ETICA Y CIUDADANIA (Pregrado)

Fase 2 – Observación Reflexiva

Estudiante:

Camila Andrea De La Ossa Fernández

Código:

1103114267

No de grupo colaborativo:

40002_131

Tutor:

Fredy Alexander Patino

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN - ECEDU

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA INFANTIL

21 de enero del 2020

 Reseña sobre una experiencia significativa de promoción de la Ética Ciudadana

Nombre y apellidos del estudiante autor de la reseña:

Camila Andrea De La Ossa Fernández

Documento de identidad CC. 1. 103.114.267

Grupo al que pertenece

40002_131
Título del documento donde aparece la experiencia significativa: Ética cívica:
integrando la experiencia vivida.

Autor del documento donde aparece la experiencia significativa:

Verónica Gómez & Paulina Royo
Referencia: Gómez, V & Royo, P. (2012). Ética cívica: integrando la experiencia vivida.
Calidad en la educación, (37), 205-221. Recuperado de:
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-45652012000200006

Palabras clave: Educación en valores, Educación superior, ética aplicada, Enseñanza,

Aprendizaje, Sociedad.

Descripción de la experiencia: describir de manera clara en qué consiste la experiencia

significativa, de qué se trata, quién o quiénes son los responsables, en qué lugar se desarrolla,
quiénes se benefician, etc. (No se trata de copiar y pegar, sino de describir con sus palabras).

Esta experiencia significativa trata acerca de una metodología de enunciar y comunicar un

curso de Ética ciudadana en un modelo de enseñanza y aprendizaje fundamentado en
competencias, en el contexto de una formación laica y humanista en la Universidad de Talca.
También muestra unas encuestas que se realizaron, el resultado de dichas encuestas permitió
evidenciar que los estudiantes reforzaron sus aprendizajes en el terreno de los valores cívicos
y aplicaron lo aprendido más allá del aula de clases. Los principales responsables de la
experiencia son la Universidad de Talca (UTAL) y el cuerpo docente del módulo "Ética,
Valoración y Sociedad", impartido y/o desarrollado específicamente dentro de la universidad
UTAL. Los que se benefician son los estudiantes, puesto que, les entrena para la solución de
sus problemas, permitiéndoles desarrollar la habilidad creativa y la capacidad de innovación;
por otra parte, el cuerpo docente también se beneficia debido a que, les proporciona datos
concretos para reflexionar, analizar y discutir las posibles salidas que se pueden encontrar a un
cierto problema a su vez constituyen una importante herramienta para identificar los
fundamentos éticos de la existencia de cursos de acción diversos frente a un mismo problema
de diversidad que está limitada por los principios de carácter universal.

Relación de la experiencia con el curso: explicar cómo y de qué manera la experiencia

significativa se relaciona con la ética y ciudadanía (para responder esta pregunta, el
estudiante debe tener claro los conceptos de Ética y Ciudadanía, ya expuestos en los
contenidos de las Unidades 1 y 2).
Todas las personas somos estructuralmente éticos e inevitablemente morales puesto que, todos
nos forjamos un carácter y de allí proviene la palabra Ética. Por lo que puedo inferir que esta
experiencia significativa se relaciona con la ética y ciudadanía de tal manera que facilita a las
personas involucradas la trasferencia de aprendizajes, teniendo la probabilidad de evaluar o
examinar sus valores personales en el contexto en el que se encuentren y en el diario vivir
deben tomar decisiones continuamente, las cuales generan predisposiciones. Dicha experiencia
está estrechamente relacionada con la ética y ciudadanía debido a que, contribuye con la
formación de personas capaces de ejercer una ciudadanía más responsable y a su vez fortalece
sus capacidades de autonomía ejercitándolas en su plena libertad personal; pero también
contribuyen en a la consolidación de los valores fundamentales.

Preguntas o inquietudes que le generan la experiencia significativa (tres preguntas): No

formule preguntas cuyas respuestas son obvias o que se respondan con un Sí o No. No formule
preguntas que se responden en el documento, pregunte sobre aquellas ideas o aspectos que no
se aclaran en el documento. Verifique la redacción de sus preguntas. Estas preguntas no se
responden.
 ¿Por qué es importante la ética y ciudadanía como modelo de enseñanza y aprendizaje?
 ¿Cómo superar la tendencia de situar las decisiones éticas en el plano de lo subjetivo?
 ¿Qué diferencia existe entre una decisión basada en referentes personales y el resultado
de la reflexión sistemática?

Posición, observaciones personales e interpretación: plantee su posición y opiniones

argumentadas frente a la experiencia significativa.
De esta experiencia puedo decir en primera instancia que es significativa puesto que, para los
integrantes de esta, demanda un deber con el trabajo en los procesos de evaluación; y, por otra,
muestra que los estudiantes están poco acostumbrados a enfrentar situaciones de aprendizaje
abiertas, en las cuales ellos deban organizar la información y analizarla desde su propia
jerarquía de valores, utilizando las herramientas de una metodología ética sistemática y
fundada. Ello se ve reflejado, por ejemplo, en la transición que realizan los estudiantes desde
una preferencia por decisiones orientadas por reglas, hacia una racionalidad práctica más
orientada por principios universales.

Por otra parte, puedo inferir que, no solo los estudiantes que participaron en la experiencia
adquirieron aprendizajes significativos, sino también todos los docentes involucrados, puesto
que, lograron llevar a cabo un proyecto de ética en el cual evidenciaron las fortalezas y falencias
o debilidades del mismo; a su vez pudieron tener contacto directo con los educandos
orientándolos hacia una práctica de valores morales en su contexto.

Las encuestas que se aplicaron en la experiencia, revelaron que los estudiantes distinguieron
formas de transferir las habilidades y conceptos aprendidos durante el módulo trabajado a otros
contextos de su vida. De igual forma dejo en videncia que el principal aprendizaje es el
"enfrentar cuestiones valóricas", una clase que inserta la forma de abordar dilemas, ponderar
aspectos éticos de un problema y sus implicaciones y resolver o enfrentar conflictos de valores
de manera tolerante. Desde el punto de vista de cambio los propios estudiantes percibían en su
modo de enfrentar cuestiones valóricas.

Por ultimo cabe resaltar que, es de vital importancia el realizar este tipo de experiencias, debido
a que, la Educación en Valores es el proceso que nos ayuda a las personas a construir racional
y autónomamente los valores. O sea, capacitar el ser humano de aquellos mecanismos
cognitivos y afectivos, que, en completa armonía, nos ayuden a convivir con la equidad y
comprensión necesarias para integrarnos como individuos sociales y como personas únicas, en
el mundo que nos rodea. Se trata de trabajar las dimensiones morales de la persona para así
potenciar el desarrollo y fomento de su autonomía, racionalidad y uso del diálogo como
mecanismo habilitador en la construcción de principios y normas, tanto cognitivos como
conductuales. Dichas dimensiones, a su vez, posibilitaran la equidad y empatía necesarias en
dicho proceso, para que las formas de pensar y actuar se nos presenten parejas, en una relación
simétrica frente a la resolución de conflicto de valores.
Cierre indique qué aportes hace la experiencia a su vida profesional y personal. Que nuevos
conceptos, ideas, conocimiento o nueva información, le aporta esta actividad.
Esta experiencia aporta a mi vida profesional y personal, nuevos conocimientos en lo que tiene
que ver con la ética y la ciudadanía, como lo es el método deliberativo, que se relaciona con el
imperativo de decidir en condiciones de incertidumbre, permitiéndome la
participación argumentativa de todos los actores potencialmente afectados; posibilitándome
recopilar antecedentes y aplicar criterios de evaluación ajustados a situaciones de mi vida real.
Por otra parte, aprendí que el realizar y analizar encuestas es muy significativo ya que, de esta
manera se logra obtener mejores resultados de un determinado proyecto y con balances exactos.
Por ultimo esta actividad me dejo en claro el utilizar un tipo de razonamiento propio de la
racionalidad práctica.
 Preguntas
Desde la interpretación efectuada por Esponda (2011), en el abordaje del texto “Educar para
la ciudadanía”, responda:
PREGUNTA 1
De acuerdo con la lectura del texto de Katherine Esponda (2011), Hoy en nuestro país
la Educación es obligatoria y gratuita en las instituciones educativas y universidades
públicas. Los niños y adolescentes siguen un proceso de formación de acuerdo con los
niveles educativos que la ley establece. Pese al tiempo transcurrido, las políticas en
ejecución por el Estado, no ha surtido los efectos deseados para cimentar la convivencia:
¿quién o quiénes son los reales y verdaderos responsables de cimentar la educación
ciudadana para la paz, prevenir la violencia y educar en valores para el desarrollo de
nuestra sociedad?
Rta/ Actualmente la educación en nuestro país ha perdido el norte, ha caído en la
indefinición y olvidado su objetivo fundamental: la formación de la personalidad ético
moral. Inicial y permanentemente, esta formación corresponde, principal e ineludiblemente,
a la familia, sin obviar responsabilidad a la escuela, a los medios de comunicación social, al
espacio público en todos sus extremos.

Los verdaderos responsables de cimentar la educación ciudadana para la paz, prevenir la

violencia y educar en valores para el desarrollo de nuestra sociedad son la familia-hogar
y profesor-escuela y el medio social responsablemente formen futuros ciudadanos con criterio
propio, respetuoso, participativo y solidarios, incidiéndose asuman sus deberes y
desarrollen hábitos cívicos para ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable,
además también que conozcan sus derechos por tanto, apremia, volver a valores como:
el respeto, la convivencia, el esfuerzo, la equidad o la utilización razonable de la libertad,
que permita como principal finalidad favorecer el desarrollo de las personas libres e
íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal. Cada ámbito
familiar, escolar y social contribuye de manera distinta a la constitución moral de la
ciudadanía.
 PREGUNTA 2
Los valores como la igualdad y la solidaridad deben ser universales y necesarios para
defender el desarrollo de los pueblos menos favorecidos y el respeto al medio ambiente
¿Cómo puede desde este espacio académico, contribuir a la formación de criterios
propios que promuevan la promoción y protección de derechos?
Rta/ El espacio académico contribuye a la formación de criterios propios que promuevan la
promoción y protección de derechos, de tal forma que, ayuda a fomentar la formación de
personas críticas, deliberantes y pensantes. De igual forma la educación contribuye al proceso
de socialización de los sujetos y la Sociedad, orientando sus acciones hacia la formación de
ciudadanas y ciudadanos reflexivos, críticos, deliberantes y creativos. A su vez contribuye
con la protección de derechos y los hace conocer a cada ciudadano hasta que cada persona
conozca cada uno de los derechos fundamentales y los ponga en práctica dentro del contexto
en el que se encuentren.

La educación o espacio académico colabora a la formación de criterios propios que

promuevan la promoción y protección de derechos, puesto que, ayuda a la construcción del
ciudadano estimulando en éste las condiciones personales necesarias para el ejercicio activo
y responsable de su papel como miembro de la polis: la racionalidad, la autonomía del
pensamiento y de las virtudes cívicas, el pensamiento crítico, la sensibilidad hacia los que
son diferentes a él, la cooperación, la capacidad de diálogo para resolver conflictos, la
comprensión de las interdependencias en un mundo globalizado y la preocupación por los
derechos humanos. Es una manera de construir la democracia. Una función que la educación
cumple procurando el conocimiento de la vida social, practicando los hábitos coherentes,
sentando sentimientos y comportamientos en los sujetos para que se instale la cultura que
haga posible la vida ciudadana y proporcionando la conciencia de la colectividad en la que
se ejerce como ciudadano.
Teniendo en cuenta la lectura de Cortina (2009), establezca

PREGUNTA 1
La autora manifiesta, “que los valores son componentes tan inevitables del mundo
humano que resulta imposible imaginar una vida sin ellos”. ¿Explique con sus palabras
que es un valor y porque es importante los valores morales?
Rta/ Los valores son todas aquellos asuntos que llevan al ser humano a defender y crecer en
su dignidad en cuanto persona, porque el valor moral conducirá al hombre hacia el bien
moral, que como sabemos, es aquello que lo perfecciona, lo completa y mejora.

Los valores morales son importantes porque perfeccionan al hombre en cuanto ser hombre,
las acciones buenas, como ser vivir honestamente, decir la verdad y actuar siempre pensando
en el prójimo, jamás podrán contradecir el camino hacia la perfección. También son
importantes porque llevan al ser humano a construirse como hombre, a hacerse más humano.
Estos valores perfeccionan al hombre de tal manera que lo hacen más humano.

los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las acciones buenas que realice,
como: vivir de manera honesta, ser sincero, y ser bondadoso, entre otras. Aun así, escoger
los valores morales es una decisión netamente de la persona y no está obligado a ejecutarlo,
es decir, cada persona es dueña de sus elecciones, y está en su juicio decidir si opta por ellos
o no, sin embargo elegir y tomar acción sobre estos, tendrá un efecto de calidad extra en cada
persona.
 PREGUNTA 2
“Ética cívica o valores cívicos, son fundamentalmente de la libertad, igualdad, la
solidaridad, el respeto activo y el dialogo” ¿Cómo cree usted que se han venido
disminuyendo estos valores, los cuales ya no son tan visibles en la sociedad y en los seres
humanos?
Rta/ Es una realidad que vemos cada día la carencia o falta de valores en el mundo. Este
problema lo atraviesan no solo familias y pequeños grupos de personas, sino sociedades y
hasta el mundo en general, en el cual, es posible verlo en cualquier tipo de contexto. Los
valores son sustituidos, minimizados o imposibles de ver por antivalores como la pérdida de
respeto a la autoridad, la impuntualidad, la descortesía, la agresividad, la discriminación, etc.
Se ha empezado a manifestar la preocupación ante el problema de la desvalorización de las
sociedades en el mundo y las consecuencias de esto en muchos ámbitos.

En nuestra actualidad encontramos que estos valores han dejado de apreciarse, que ya no se
tienen en cuenta y, ahora influyen poco o nada en las relaciones sociales. Vivimos una crisis
de valores que trae consigo una crisis social. Sin una ética de valores adecuada se nos hace
difícil relacionarnos con otras personas ya que los valores no sólo son un tema personal, sino
que se reflejan en todos los ámbitos de la sociedad. Se entiende por crisis de valores la
ausencia de ellos; pero la situación actual no se refiere exactamente a su desaparición.
Principalmente lo que está ocurriendo es mucho peor; los valores se están transformando y
se están cambiando unos por otros debido a las modificaciones que se están produciendo en
la forma de relacionarse las personas. Los valores están siendo sustituidos en la mayoría de
las sociedades por otros, basados en el individualismo de esa forma se va creando una
sociedad donde lo más importante es tener, dejando a un lado el valor del ser humano.
 Referencias Bibliográficas

 Esponda, K. (2011). Victoria Camps Educar para la ciudadanía. Revista Filosofía

UIS, 9(1), 177-185. Recuperado
de: http://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/1773/2154

 Cortina, A. (2009). Educar en la ciudadanía, aprender a construir un mundo juntos

(Cap. 7). En Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. 3ª. Ed.
Madrid: Alianza Editorial S.A. Recuperado
de: https://significanteotro.files.wordpress.com/2018/05/cortina-adela-ciudadanos-
del-mundo.pdf

 Gómez, V & Royo, P. (2012). Ética cívica: integrando la experiencia vivida. Calidad
en la educación, (37), 205-221. Recuperado de:
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
45652012000200006