LA EUTANASIA AXIOLOGÍA Y DEONTOLOGÍA GENERAL

INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo nos proponemos abordar un tema tan complicado e interesante como es
"la eutanasia", sobre el cual las posturas que se toman hacia este tema hacen que sea de un interés
social.
Eutanasia es un término, que si bien en nuestra sociedad tiene una carga emotiva de tipo negativo,
paradójicamente, deriva de las voces griegas eu (buena) y thanatos (muerte). Es decir, hace
alusión a un buen morir o a una muerte digna.
Cabe destacar que, dependiendo de las voluntades, la eutanasia puede clasificarse en directa e
indirecta.
La eutanasia directa es aquella en la que el paciente acepta que se le suspendan los tratamientos
terapéuticos que le prolongan la vida y/o solicita que se le suministren medicamentos que le
produzcan la muerte. Este tipo de eutanasia se caracteriza porque el paciente presta su
consentimiento para la acción (suministrar fármacos) o la omisión (suspensión de tratamientos o
desconexión de aparatos), cuyo resultado esperado es el fin de su vida.
Por otra parte, la eutanasia indirecta es aquella en la cual el paciente no presta su consentimiento
para la muerte. En ella el fin de la vida se produce de manera secundaria por fármacos que, usados
para aliviar los males del afectado traen consigo la muerte como efecto secundario.

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LA EUTANASIA

1) Definición: La palabra Eutanasia originario del griego “eu-thanasía”, que significa BUENA
MUERTE, es acreedor de diversas acepciones, entre ellas los siguientes:
PARA LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA:
 La eutanasia tiene por finalidad, evitar sufrimientos insoportables o la prolongación
artificial de la vida de un enfermo. La eutanasia se puede realizar con o sin el
consentimiento del enfermo.
PARA LA ASOCIACIÓN MEDICA MUNDIAL:
 Es el acto deliberado de poner fin a la vida de un paciente, aunque sea por voluntad
propia o a petición de sus familiares, es contraria a la ética.
PARA LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD:
 Es el homicidio intencional de aquellos que han expresado, de manera libre y con
competencia plena, el deseo de ser ayudados a morir.
 El suicidio asistido profesionalmente.

2) Clasificación De La Eutanasia:

2.1) EUNTANASIA DIRECTA.- Este tipo de eutanasia, se divide en 2 tipos:

 ACTIVA:
Consiste en provocar la muerte de modo directo. Puede recurrirse a fármacos que
en sobredosis generan efectos mortíferos.

 PASIVA:
Es la abstención terapéutica y la suspensión terapéutica. En el primer caso no se
inicia el tratamiento y en el segundo se suspende el ya iniciado ya que se considera que
más que prolongar el vivir, prolonga el morir.

2.2) EUTANASIA INDIRECTA.- Aquí la intención, no es acortar la vida sino aliviar el

sufrimiento, y lo otro es una consecuencia previsible pero no perseguida.

3) Historia
La eutanasia no es algo nuevo: está ligada al desarrollo de la medicina moderna. El solo
hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en distintas sociedades
la cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema persistente en la historia de la
humanidad en el que se enfrentan ideologías diversas.
 Grecia: la concepción de la vida era diferente. Una mala vida no era digna de ser
vivida y por tanto la eutanasia no suscitaba grandes discusiones.

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 Hipócrates representó una notable excepción: prohibió a los médicos la

eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.

 Edad Media: se produjo cambios frente a la muerte y al acto de morir. La

eutanasia, el suicidio y el aborto bajo la óptica de creencias religiosas cristianas
son considerados como «pecado», puesto que la persona no puede disponer
libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios.
El arte de la muerte, en la cristiandad medieval, es parte del arte de la
vida; el que entiende la vida, también debe conocer la muerte. La muerte
repentina, se consideraba como una muerte mala. Se quiere estar plenamente
consciente para despedirse de familiares y amigos y poder presentarse en el
más allá con un claro conocimiento del fin de la vida.
 Modernidad: rompe con el pensamiento medieval, la perspectiva cristiana deja
de ser la única y se conocen y se discuten las ideas de la Antigüedad clásica. La
salud puede ser alcanzada con el apoyo de la técnica, de las ciencias naturales
y de la medicina. En 1623, Bacon, es el primero en retomar el antiguo nombre
de eutanasia y diferencia dos tipos: la «eutanasia exterior» como término
directo de la vida y la «eutanasia interior» como preparación espiritual para la
muerte. Con esto se refiere, por una parte, a la tradición del «arte de morir»
como parte del «arte de vivir», pero agrega a esta tradición algo que para la
Edad Media era una posibilidad inimaginable: la muerte de un enfermo ayudado
por el médico.

 Primera guerra mundial: la matanza de lisiados y enfermos mentales. La

realidad de los programas de eutanasia ha estado en contraposición con los
ideales con el que se defiende su implementación. Como los programas nazi.
4) Categorías:
Estas son las categorías que, aborda la historia de la eutanasia:

 LA EUTANASIA RITULIZADA: La muerte no es ni ha sido un hecho natural simple y unívoco,

sino un complejísimo fenómeno "cultural". Es una creación del hombre. Esto se advierte
muy bien al formular una pregunta tan simple como la de cuándo muere un ser humano.
La única respuesta indudable es que el hombre está muerto cuando su cuerpo se
descompone.
 LA EUTANASIA MEDICALIZADA: La medicina tiene por objeto luchar por la vida, defender
la vida. Pero la medicina occidental ha sido desde sus orígenes una ciencia eutanásica;
médicos de la edad media, es decidido partidario de la eutanasia, y considera que
practicarla es función de los médicos de la ciudad. Platón expresa que la ciudad natural o
perfecta ha de estar compuesta de hombres "sanos". Los ciudadanos han de gozar de
salud, dado que la salud es inseparable de la perfección. Por eso, en la ciudad ordenada
los médicos no tienen cabida.
 LA EUTANASIA AUTOMATIZADA: El interés actual por la eutanasia se debe a que nuestra
época ha introducido un, Nuevo factor en la reflexión sobre ese tema: la autonomía de los
pacientes. Hasta la segunda guerra mundial, las prácticas eutanásicas se realizaron, las

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prácticas eutanásicas desde los albores de la cultura occidental, en la Grecia antigua, hasta
la época Nazi, se basaron en motivos sociales, políticos, médicos, eugenésicos, etc.,
5) Sobre La Dignidad De La Vida Humana:
El concepto de DIGNIDAD HUMANA se invoca, paradójicamente, tanto para
defender la eutanasia como para rechazarla.
 para los defensores de la eutanasia, la dignidad humana del enfermo consistiría
en el derecho a elegir libremente el momento de la propia muerte, evitando los
que fueran de otra forma, inexorables dolores y situaciones que socavan la
humanidad misma del enfermo.
 Para sus detractores, el ser humano no posee dignidad, sino que es en sí
mismo un ser digno, independientemente de las condiciones concretas en las
que viva.
6) Argumentos a Favor:

6.1) Argumentos médicos:

 Desde siempre, los médicos han participado en la toma de decisiones sobre el fin de la
vida y actualmente es común suspender o no instaurar tratamientos en determinados
casos, aunque ello lleve a la muerte del paciente. Sin embargo, a veces los médicos
deciden por su propia parte si el paciente debe morir o no y provocan su muerte, rápida
y sin dolor. Es lo que se conoce como limitación del esfuerzo terapéutico, limitación de
tratamientos o, simplemente, eutanasia agresiva. Normalmente la eutanasia se lleva a
cabo con el conocimiento y anuencia de los familiares y/o curadores del paciente.
 En medicina, el respeto a la autonomía de la persona y los derechos de los pacientes son
cada vez más ponderados en la toma de decisiones médicas.
 En sintonía con lo anterior, la introducción del consentimiento informado en la relación
médico-paciente, y para éstas situaciones, la elaboración de un documento de
voluntades anticipadas sería una buena manera de regular las actuaciones médicas
frente a situaciones hipotéticas donde la persona pierda total o parcialmente su
autonomía para decidir, en el momento, sobre las actuaciones médicas pertinentes a su
estado de salud.

6.2) Argumentos jurídicos:

 La despenalización de la eutanasia no significa obligatoriedad absoluta. No se puede

imponer el criterio de un conglomerado al ordenamiento jurídico de todo un territorio,
por lo que el derecho debiera asegurar los mecanismos para regular el acceso a la
eutanasia de los pacientes interesados que cumplan unos requisitos especificados
legalmente; así como de la legalidad y transparencia de los procedimientos.

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7) Argumentos en contra:
La vida humana es inviolable, y digna independientemente de sus condiciones de vida y la voluntad
del implicado y el efecto que causaría en la sociedad.

En España la eutanasia está permitida sin embargo los médicos se animan entre ellos a no
participar de esta por su ética, cosa que no sucede con los galenos de los Países Bajos que al ver
un paciente casi desahuciado le aceleran el proceso de muerte sin importarle la vida de este por
razones como la calidad de vida y el no saber cómo tratarle, además saber que los Países Bajos fue
uno de los primeros países en admitir la eutanasia como legal. La iglesia cristiana está en contra
de la eutanasia por asuntos morales y que no está en nuestras manos quitarle la vida a seres que
el Santo Padre ha creado y que solo él la puede quitar.

8) Conclusiones:

 La Eutanasia es todo acto u omisión realizado por personal médico que ocasiona la muerte
de un ser humano con el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongación
artificial e inhumana de su vida.
 La eutanasia es un problema político; porque uno de los deberes primordiales del Estado
es el de respetar y hacer respetar los derechos fundamentales de la persona, el primero de
los cuales es el derecho a la vida, y la eutanasia no es sino la destrucción de vidas humanas
inocentes en determinadas condiciones.
 La eutanasia reconoce la necesidad de agotar todos los mecanismos antes de llegar al
último recurso. Una vez superados todos los medios y la muerte cerebral es inevitable o
está demostrado, y entonces por lo menos se debe permitir una muerte digna. La Eutanasia
como último recurso, no debería ser negada y debería brindarnos la posibilidad de
mantener la esencia de nuestra propia dignidad.

9) Sugerencias:

 Se sugiere que, en los países donde es legal la aplicación de la eutanasia, sea el último
recurso a elegir, ya que siempre debe primar el respeto de la vida humana.
 Se sugiere que el tema de la eutanasia sea debatido por nuestros parlamentarios, por ser
un tema polémico además de calmar el sufrimiento irreversible (ésta sugerencia va dirigido
a las personas que están a favor de la eutanasia).

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10) Webgrafía:

 WIKIPEDIA. LA EUTANASIA. RECUPERADO EL 23 DE DICIEMBRE DEL 2014 :

http://es.wikipedia.org/wiki/Eutanasia
 ARS MÉDICA. LA EUTANASIA Y SUS ARGUMENTOS. RECUPERADO EL 02 DE ENERO DEL 2015
DE: : ………………………………………………………………………………..
http://escuela.med.puc.cl/publ/arsmedica/arsmedica2/06_Rodriguez.html.

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