Socrates - Mision y Metodos

La misión de Sócrates
Su misión será la de recordarles a los hombres el carácter precario de todo saber

humano y librarlos de la ilusión de ese falso saber, la de llevarlos a tomar
conciencia de los límites de la naturaleza humana. Lo único que pretende es poner
a prueba el saber que los demás dicen tener. Persigue a sus conciudadanos de
una forma que debió ser molesta para saber si llevan una vida justa o noble y las
razones que tenían y si son verdaderas razones o son aparentes. Tal actitud
explica el odio que se atrajo y la acusación de corromper a los jóvenes e introducir
nuevos dioses, que lo llevó a la muerte.
No comunicaba ninguna doctrina, su objeto fue diferente: consistió en el continuo
examen de los demás y de sí mismo en la incitación de problematizarlo todo,
considerando que lo más valioso del hombre, lo que lo define está en su
capacidad de preguntar, de plantearse problemas, a diferencia de dios que es el
único sabio y por ello libre de problemas y preguntas.
Por ello suele hablarse del carácter problematicista de su filosofar, su enseñanza
no consistía en transmitir conocimientos sino de que los demás tomaran
conciencia de los problemas, sobre todo éticos, o de conducta o existenciales de
la existencia de cada uno.
El método tiene dos momentos: el primero, es negativo, se llama refutación, y el

segundo, positivo, que es la mayéutica.
Sócrates filosofa con los demás mediante el diálogo con especial organización de
preguntas y respuestas convenientemente orientadas.
Hay que llamar la atención sobre una característica del método o su tono, la ironía.
En griego ironía significa disimulo o el acto de interrogar fingiendo ignorancia.
Disimulando hábilmente la propia superioridad, manifiesta Sócrates su falta de
conocimiento sobre tal o cual tema, y finge estar convencido del saber del otro,
con objeto de que le comunique ese supuesto saber, para terminar, obligándolo
intelectualmente a que reconozca su propia ignorancia.
Primer momento del método socrático: La Refutación

La refutación consiste en mostrar al interrogado que las opiniones que cree
verdaderas son falsas, contradictorias, incapaces de resistir el examen de la
razón. La meta que la refutación persigue es la purificación o purga que libra al
alma de las ideas o nociones erróneas. Para Sócrates la ignorancia y el error
equivalen al vicio, a la maldad, sólo se puede ser malo por ignorancia, porque
quien conoce el bien no puede sino obrar bien. Quitarle a alguien las ideas
erróneas equivale a una especie de purificación moral.
Segundo momento del método socrático: La Mayéutica.

Mayéutica significa el arte de partear, de ayudar a dar a luz. Su arte se aplica a los
hombres y no a las mujeres y se relaciona con sus almas y no con sus cuerpos.
Es interrogar a una persona para que llegue al conocimiento a través de sus
propias conclusiones.
El arte socrático consiste, no en proporcionar él mismo conocimientos, sino en
ayudar al alma de los interrogados a dar a luz los conocimientos por sí mismos.
Insiste en que toda su labor consiste en ayudar o guiar a su discípulo y no en
transmitirle información. Por eso es que utiliza el diálogo. La verdad puede
hallarse de manera auténtica mediante el diálogo, donde se supone que no hay
verdades ya hechas, listas, sino que el espíritu del que aprende para que su
aprendizaje sea genuino, tiene que comportarse activamente para llegar al saber.
El conocimiento en el sentido superior de la palabra, es el que cada uno encuentra
por sí mismo.
Así como la refutación, ha liberado el alma de los falsos conocimientos, la
mayéutica, trata de que el propio interrogado, guiado por Sócrates, encuentre la
respuesta.
El intelectualismo moral socrático

El propósito central de la actividad de Sócrates es moral (sus preguntas se
referían siempre a los valores morales): la perfección del individuo. Esta
perfección consiste para Sócrates en la autarquía o autodominio. Aquí se
constituye el ideal clásico del sabio moral: el héroe no es aquel que vence sobre
los demás, sino el que vence sobre uno mismo. El sabio es el que -ordenándose
conforme a su inteligencia- se domina a sí mismo; lo cual significa que hay algo en
uno mismo -las pasiones- que debe ser dominado o sometido, y cuyo desgobierno
acarrea la infelicidad, la imperfección o el mal moral. Para este propósito moral se
precisa de un conocimiento distinto de las especulaciones sobre el origen de la
realidad natural (fracasadas, por otra parte en los físicos). La mirada no ha de
dirigirse hacia fuera y a los comienzos, sino hacia dentro (hacia sí mismo) y hacia
los fines (de las acciones, de la vida humana). La filosofía tiene que ser autognosis
(conocimiento de sí mismo). Sin el conocimiento moral no hay autodominio. La
virtud no se basa en las costumbres, en las convenciones o en los hábitos
aprobados por la sociedad, y tampoco en lo que podríamos llamar la buena
disposición natural, el buen corazón. Se basa en el conocimiento, en la
aprehensión intelectual de los valores. Sócrates trata de someter la vida humana y
sus valores a la razón, se trata de racionalizar la conducta humana ajustándola a
normas fijas y universales.
Democracia:
Sócrates cuestiona la democracia, dice que si cualquiera maneja adecuadamente
el poder retorico, la palabra y es convincente gana cualquier elección o debate.
Debido a esto debería regir una aristocracia, debe gobernar el que sabe hacerlo.
Es un asunto de saber, no de manejo de la palabra. La democracia provoca que
no haya valores firmes, el todo vale, por lo que derivará en una anarquía. Esto
provoca que se pelee con Atenas y termine en un juicio con su muerte.
A Sócrates lo acusan de 3 cosas:

- cuestionar que los astros sean dioses, afirmar que los astros celestes son de
carácter natural.
- hacer pasar por fuerte el argumento más débil.
- corromper a los jóvenes e introducir nuevos dioses.
Sócrates es el hombre más sabio:

Un amigo de Sócrates va al oráculo de Delfos para preguntarle quien es el hombre
más sabio, a lo que la pitonisa contesta que el hombre más sabio es Sócrates. Él
no entiende por qué es considerado así, por lo que va a interrogar a los hombres
de Atenas que se consideran a sí mismos como sabios. Llega a la conclusión de
que ningún hombre es sabio porque habla sobre que no tiene conocimientos como
si en realidad supiera. Todos los que creen saber en realidad no saben, pero
Sócrates sabe que no sabe, él dice “solo sé que no se nada”. Debido a esto, a que
es consciente de su no saber él es el hombre más sabio.

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La misión de Sócrates

Su misión será la de recordarles a los hombres el carácter precario de todo saber

El método tiene dos momentos: el primero, es negativo, se llama refutación, y el

Primer momento del método socrático: La Refutación

Segundo momento del método socrático: La Mayéutica.

El intelectualismo moral socrático

A Sócrates lo acusan de 3 cosas:

Sócrates es el hombre más sabio:

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