Triptico Cultura Lambayeque

METALURGIA – ORFEBRERÍA.- fueron grandes IDEOLOGÍA.
orfebres y su aporte lo dieron en gran parte a los Fue también mítico – divina. A través de una leyenda, los Institución Educativa:
Chimores. Son muchos los tesoros encontrados hechos lambayecanos, explicaron sus orígenes. Esa leyenda dice
a base de oro, plata y cobre como brazaletes, vasos, que Ñam-lap llego a Lambayeque procedente de un N° 118 de Zurite.
orejeras, cetros, cuchillos, etc., entre los que destacan lejano lugar del sur, en una flota de balsas, al lado de su
el famoso cuchillo Tumi hallada en Batan Grande. mujer Ceterni o Sotenic, un numeroso harem, un grupo de Área:
cortesanos y un ídolo de piedra verde cuyo nombre era
Ñam-pallec o Ñam-paxi-llacc. La corte estuvo integrada Historia, Geografía y Economía.
por Pituzofi (músico), Niñacola (maestro de cámara y del
trono), Niñagintue (canciller), fonga (preparador de los
viajes), Occhocalo (cocinero real), Xa- muchec
(camarero), Ollopcopoc (maestro del baño) y Llapchillulli
(proveedor de telas finas). Ñam-lap fundó la ciudad de
Chot, posible capital del reino Lambayeque, y donde
mando construir un templo santuario para la divinidad
Ñam-pallec. Cuando falleció el gobernante legendario le
salieron alas y partió hacia el espacio y en dirección al mar.
Rindieron culto a la Luna y al Sol, Pacatnamu fue un
oráculo al que concurrieron peregrinos de todos los sitios
para rendirle homenaje y pedirle descifre misterios o el
futuro.
“El relato mítico refiere que acompañado de un séquito
de 40 oficiales y mucha gente más, Ñaymlap arribó en
balsas a la desembocadura del Lambayeque, y que
ARQUITECTURA.- las construcciones fueron desde allí conquistó a los pobladores ancestrales y se
realizadas a base de adobe como las ciudades de Cerro entronizó como régulo del valle. Esto no ocurrió durante la
Corbacho en Saña, Patapo y Saltur en Lambayeque, conquista Chimú, sino mucho antes, en los comienzos de
Apurle o Apurlec en Matupe, el purgatorio en La Leche la cultura llamada Lambayeque. Tal vez este mito sea más
y Pacatnamu en Jequetepeque. Asimismo, las huacas, antiguo, reelaborado y adaptado por los Lambayeque.
pirámides y terrazas. Las ciudades tienen calles y Esta conjetura tiene su fundamentación: en la cerámica
recintos internos que sirvieron de morada para los anterior de Moche ya aparece representado un gran
funcionarios, señores viajeros, tributarios, etc. personaje sobre una balsa. Representaciones similares
aparecen también en la cerámica escultórica de
Lambayeque, figurando a Ñaymlap.”
Tema:
La Cultura Lambayeque.
http://laculturainca-cusi.blogspot.com/2012/09/la-cultura-lambayeque.html
Docente: Fredy CUSI LAURA.

LA CULTURA LAMBAYEQUE. ORGANIZACIÓN ECONOMICA.
Los Lambayeque se dedicaron prioritariamente a la
UBICACIÓN GEOGRÁFICA. agricultura, pesca, comercio y artesanía (arquitectura,
Su punto central se ubicó en el valle de Lambayeque, en cerámica, metalurgia, textilería). Emplearon para mejor
el actual departamento del mismo nombre. Comprendió cultivo de plantas, un sistema hidráulico consistente en
también, los valles de La Leche, Reque, Saña y represas, canales, acequias, etc. y abonos de guano de las
Jequetepeque. aves marinas; lo que permitió ir ganando tierras cultivables
Su antigüedad data de más o menos 1 200 hasta 1 380 a los desiertos norteños. La actividad mercantil fue
años d.C., aproximadamente, en que fue colonizado por muy incipiente, limitándose al intercambio de algunos
los Chimú. productos de la región.
La palabra Lambayeque deriva de una de las formas
propias de un idioma extinguido, conocido como ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA.
“mochica o yunga”, que se habló desde tiempos Socialmente en Lambayeque hubo toda una jerarquía
inmemoriales en la costa norte. social constituida por los emperadores, los cortesanos,
A la cultura Lambayeque, también se conoce como Sicán los sirvientes, los campesinos, los artesanos y
(Izumi Shimada) tuvo una expresión cultural en el valle pescadores.
de Lambayeque. Existió en esa zona todo un asentamiento humano de
donde emergió un héroe legendario llamado Ñam-lap o
Naymlap, posible fundador del Estado Lambayecano y
fundador de la dinastía de los gobernantes hasta la
conquista de los Chimús.
Una gran crisis política facilito la conquista de los
Chimús, quienes establecieron una nueva dinastía bajo la
influencia y dependencia chimora. Como dice Lumbreras,
los lambayecanos tuvieron tres épocas: un periodo de
gobierno local, con la dinastía Ñam-lap; un periodo de MANIFESTACIONES CULTURALES.
dependencia del reino Chimú y un periodo de dependencia CERÁMICA.- es policroma aunque existe cierto
del imperio Inca. predominio del color negro sobre los colores blanco y
rojo, así como la forma de botella con doble pico
unidos por un asa-puente, pico cónico y base
apedestada; tiene una decoración estampada o
plateada.

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