La disciplina eclesial de 

acuerdo a la Biblia 
 
Esta serie de tres artículos fue publicado en la sección  
CUIDADO PASTORAL en la revista LA FUENTE en las  
ediciones #126, #127, #128. 
 
 
 
 
 
Estos son los temas desarrollados: 
 
1. ¿Cómo es la disciplina eclesial según la Biblia? La práctica de la 
disciplina para una iglesia sana. 
 
2. ¿Cuál es el propósito de la disciplina en la iglesia? La disciplina 
restauradora para una iglesia sana. 
 
3. Lo que un miembro bajo disciplina espera de su pastor. El 
acompañamiento pastoral y la disciplina restauradora. 
 
 
 
 
 

 
Suscríbete al boletín mensual de LA FUENTE aquí: 

www.revistalafuente.com 
CUIDADO PASTORAL

¿Cómo es la disciplina
eclesial según la Biblia?
La práctica de la disciplina para una iglesia sana
Estamos acostumbrados a ver la Una iglesia sana es una iglesia san- rrectiva y restauradora, como po-
disciplina como un tema de la ecle- ta, y la disciplina ocupa un papel demos constatar en 1 Corintios 5 y
siología —la doctrina de la iglesia—, de primer orden para serlo. ¿Cómo 2 Corintios 2:5-11. Es trabajo pas-
y de una manera específica se con- lograrlo? Tomando en cuenta tres toral cuidar al pueblo de Dios bajo
sidera una responsabilidad de quie- aspectos: su responsabilidad. El pueblo de
nes ejercen el gobierno de la igle- Dios debe observar una vida digna
sia. Perdemos de vista el hecho de 1. La disciplina es tarea pastoral y del evangelio. Filipenses 1.27 dice:
que, aunque se hable de disciplina tiene como propósito una iglesia “Pase lo que pase, compórtense de
eclesiástica, es eminentemente una sana. una manera digna del evangelio de
labor pastoral. También conviene re- Cristo...”
cordar que la labor pastoral no solo 2. La disciplina es para restaurar al
es ministerio de los pastores propia- disciplinado a la comunión con los Una vida digna del evangelio es
mente dicho, sino de todos los cre- santos. posible cuando la vida cristiana
yentes. es coherente con el mensaje del
3. La disciplina como proceso res- evangelio, y es una marca de una
La palabra “disciplina” tiene la taurativo exige el acompañamiento iglesia sana, una iglesia santa po-
misma raíz que el término “disci- pastoral. sicionalmente y en la práctica. 1
pulado”; ambas palabras implican Pedro 1.14-16 nos dice: “Como hi-
enseñanza-aprendizaje, así como La disciplina es tarea jos obedientes, no se amolden a
un estilo de vida en constante cre- pastoral para desarrollar los malos deseos que tenían antes,
cimiento y desarrollo hacia la madu- cuando vivían en la ignorancia. Más
rez en Cristo. Esta realidad señala la
una iglesia sana
bien, sean ustedes santos en todo lo
necesidad de hacer las correccio- Es tarea pastoral instruir a la iglesia que hagan, como también es santo
nes que a la luz de la Palabra sea en todo el consejo de Dios, y parte quien los llamó; pues está escrito:
necesario hacer. La Palabra de Dios de ese consejo es la disciplina. La ‘Sean santos, porque yo soy santo.’”
no solo dice que ya somos santos, iglesia, la comunidad de los san-
posicionalmente, sino que nos pide tos, debe ser instruida en lo que Bill J. Leonard en su libro La natu-
ser santos (1 Co 1.2). es y cómo aplicar la disciplina co- raleza de la iglesia, escribió: “La

14 | JULIO 2016 www.revistalafuente.com

 “La disciplina debe
realizarse sin orgullo
y con amor, perdón y
consuelo al disciplinado
arrepentido, para que
Satanás no se aprove-
che de nosotros.”

santidad, pues, siempre se relacio- tros; pues no debemos ignorar sus Finalmente, Cristo ilustra con la
na con la cuestión de la disciplina artimañas (2 Co 2.5-11). parábola del siervo falto de mise-
de la iglesia. Una vez más, la iglesia ricordia la importancia de saber
se enfrenta a un dilema. En el me- Mateo 18.15-35 nos enseña que la perdonar toda ofensa. Pedro ha
jor sentido, la disciplina representa disciplina eclesial es el último re- comprendido que debe saber per-
el esfuerzo de promover la santi- curso en un proceso que busca la donar, y pregunta cuántas veces es
dad entre sus miembros y redimir a reconciliación y el perdón. Jesús necesario hacerlo, estableciendo un
aquellos que se han desviado. En establece el procedimiento a seguir: techo de siete. Jesús responde con
el peor sentido, la disciplina puede un hebraísmo: “Setenta veces siete”
degenerarse para convertirse en 1. La iniciativa la toma el ofendido, (RVR60), significa perdonar cuantas
una respuesta trivial y superficial a quien busca al hermano ofensor en veces sean necesarias, y la pará-
la compleja condición humana.” privado para evitar todo escándalo bola ilustra que si hemos sido per-
donados debemos saber perdonar.
posible. Busca al ofensor con espíri-
Precaución necesaria Dios nos ha perdonado todo peca-
tu reconciliador, tratando de conven-
do, perdonemos también nosotros
En muchas iglesias se practica una cer al hermano de su ofensa. Jesús
toda ofensa que se nos haga.
disciplina que refleja un espíritu le- dice: “Si te hace caso, has ganado a
galista y opresivo que está pres- tu hermano” (v. 15).
to para señalar pecados públicos Fuentes:
como el adulterio y el homicidio, 2. Un segundo paso es buscar al
B. J. Leonard. La naturaleza de la iglesia.
pero no dice nada contra el odio, el ofensor con uno o dos hermanos, Casa Bautista de Publicaciones.
racismo o el chisme. Y se practica como testigos del intento de querer M. E. Dever. Nueve marcas de una iglesia
una disciplina que causa más daño solucionar el problema de la ofensa saludable. 9Marks Ministries.
que bien a la iglesia. cometida. Toda acusación debe ser J. Leeman. La disciplina de la iglesia. 9Mar-
ks Ministries.
constatada por dos o tres testigos
Cómo aplicar la disciplina (v. 16). Sin duda que este paso está W. Hendriksen. Comentario al Nuevo Testa-
mento: Gálatas. Libros Desafío.
Recordemos que la disciplina impli- basado en Deuteronomio 19:15. F. Lacueva (ed.). Comentario bíblico de Ma-
ca primero enseñanza-aprendizaje, tthew Henry. CLIE.
y luego corregir lo que se necesite 3. Solo cuando se ha agotado el
corregir. En el discipulado nos ins- recurso privado debe comunicar-
truimos, exhortamos, y corregimos se a la iglesia, la comunidad local.
La iglesia debe tratar el asunto con Por Eliseo Martínez
mutuamente. Aprendemos a relacio-
amor y espíritu perdonador, y solo El pastor Eliseo es profesor de
narnos adecuada y correctamente Homilética y Antiguo Testamen-
de acuerdo a la Palabra de Dios. La una vez agotado todo recurso dis- to en el Instituto de Desarrollo
ponible debe apartar al ofensor de Pastoral de San Salvador, El
disciplina debe realizarse sin orgu- Salvador. Es además autor de
llo y con amor, perdón y consuelo al la comunión de los hermanos, res- los libros La predicación, Pasto-
disciplinado arrepentido, para que petando Dios toda decisión tomada reo efectivo y Sed santos.

Satanás no se aproveche de noso- en su nombre (vv. 17-19). ✉ [email protected]

www.revistalafuente.com JULIO 2016 | 15

CUIDADO PASTORAL
SERIE: La disciplina eclesial
de acuerdo a la Biblia (2/3)

¿Cuál es el propósito de
la disciplina en la iglesia?
La disciplina restauradora para una iglesia sana
La iglesia practica la disciplina se usa en diferentes contextos, pero ¿Qué dice la
como un esfuerzo para promover la aquí la usamos para hablar del com-
santidad. Hablamos de una discipli- partir una misma fe, la fe del evan-
Palabra de Dios?
na bíblica, sin prácticas legalistas, gelio de nuestro Señor Jesucristo. Leamos Gálatas 6.12: “Hermanos, si
opresivas, sino todo lo contrario. Los que compartimos esta fe somos alguien es sorprendido en pecado,
La disciplina bíblica es correctora y la comunidad de los santos (cre- ustedes que son espirituales deben
restauradora. yentes), que hemos sido redimidos restaurarlo con una actitud humilde.
(rescatados) por la sangre de Cristo Pero cuídese cada uno, porque tam-
La pregunta que nos hacemos es: Jesús. Así que la “comunión de los bién puede ser tentado. Ayúdense
¿Cuál es el propósito de una co- santos” es el compartir la fe y los re- unos a otros a llevar sus cargas, y
rrecta disciplina, según la Biblia? Y sultados de la obra consumada de así cumpliran la ley de Cristo.”
respondemos: Restaurar al hermano Cristo en la cruz.
disciplinado a la comunión con los Matthew Henry introduce su comen-
santos. “Restaurar” es poner una cosa o tario de Gálatas 6, diciendo: “Pablo
alguien en el estado de estimación exhorta a los gálatas a mostrar su
que antes tenía, implica el restituir. temple espiritual en el difícil minis-
Aclarando conceptos La disciplina tiene como propósito terio de la corrección fraterna”. Me
¿De qué estamos hablando cuando restituir al disciplinado a su condi- gusta mucho el término “ministerio”,
usamos las palabras “comunión” y ción de miembro de la comunidad porque nos recuerda que debemos
“restaurar”? La palabra “comunión” de los santos en Cristo Jesús. servirnos entre nosotros los que so-

14 | AGOSTO 2016 www.revistalafuente.com

“Si de verdad nos ama-
mos, nos ayudaremos
mutuamente, y un área
que debe evidenciar el
amor auténtico es el de
la disciplina correctiva,
como Dios, que discipli-
na a quien ama.”

mos el pueblo de Dios. Es difícil, para hablar de la perfección del mío, no tomes a la ligera la disciplina
pero es de primera importancia ha- carácter cristiano (2 Co 13.11) y de del Señor ni te desanimes cuando te
cerlo. Mateo 18 nos enseña el pro- una fe completa (1 Ts 3.10). reprenda, porque el Señor disciplina
ceso y Gálatas 6 nos dice quiénes a los que ama, y azota a todo el que
deben hacerlo y cómo. 4. Hacer este ministerio de disciplina recibe como hijo’... ¿Qué hijo hay a
correctiva es compartir las cargas quien el padre no disciplina?”
1. ¿Quiénes deben hacerlo? Pablo hombro a hombro unos con otros.
dice: “los espirituales”. La disciplina Dice el versículo 2: “Y así cumplirán Conclusión
correctiva no debe estar en manos la ley de Cristo”. Esta es la ley del
Cuando nos ayudamos mutuamente
de neófitos, sino de creyentes que amor. Así como oramos unos por
y practicamos la disciplina correc-
andan en el Espíritu, creyentes ma- otros, nos exhortamos mutuamen-
tiva, restaurando al disciplinado al
duros, humildes y mansos, puesto te, nos servimos con los dones que
disfrute de la comunión con los san-
que deben hacerlo con mansedum- el Espíritu nos ha concedido para tos, evitamos que Satanás saque
bre —una cualidad del fruto del Es- beneficio del cuerpo de Cristo, tam- ventajas sobre el pueblo de Dios.
píritu Santo. bién nos ministramos aplicando sa-
biamente la disciplina restauradora.
2. El apóstol dice: “Restaurad al tal Fuentes:
con espíritu de mansedumbre; con- Cristo mandó a sus discípulos: “Este B. J. Leonard. La naturaleza de la iglesia.
Casa Bautista de Publicaciones.
siderándote a ti mismo, no sea que mandamiento nuevo les doy: que se
M. E. Dever. Nueve marcas de una iglesia
tú también seas tentado” (Gá 6.1 amen los unos a los otros. Así como saludable. 9Marks Ministries.
BTX). Donald K. Campbell seña- yo los he amado, también ustedes J. Leeman. La disciplina de la iglesia. 9Mar-
la: “Los encargados de ejecutar la deben amarse los unos a los otros. ks Ministries.
corrección fraterna, primero, deben De este modo sabrán que son mis W. Hendriksen. Comentario al Nuevo Testa-
examinarse a sí mismos y reconocer discípulos, si se aman los unos a los mento: Gálatas. Libros Desafío.
que nadie está libre de caer en pe- otros” (Jn 13.34-35). Si de verdad F. Lacueva (ed.). Comentario bíblico de Ma-
cado. En segundo lugar, deben ha- nos amamos, nos ayudaremos mu- tthew Henry. CLIE.
cerlo con mansedumbre”. tuamente, y un área que debe evi-
denciar el amor auténtico es el de
3. La corrección o disciplina es para la disciplina correctiva, como Dios,
“restaurar” (gr., katartizete), pala- que disciplina a quien ama.
bra que se usó en el griego secular,
Por Eliseo Martínez
según Hendriksen, para hablar de Es muy significativo lo que leemos
El pastor Eliseo es profesor de
reparar huesos rotos. En el Nuevo en He 12.46: “En la lucha que uste- Homilética y Antiguo Testamen-
Testamento se usa para hablar de des libran contra el pecado, todavía to en el Instituto de Desarrollo
Pastoral de San Salvador, El
remendar redes de pescar (Mt 4.21; no han tenido que resistir hasta de- Salvador. Es además autor de
Mr 1.19). Las redes eran remenda- rramar su sangre. Y ya han olvidado los libros La predicación, Pasto-
das para restaurarlas, y así cumplan por completo las palabras de aliento reo efectivo y Sed santos.

su propósito de pescar. Pablo la usó que como a hijos se les dirige: ‘Hijo ✉ [email protected]

www.revistalafuente.com AGOSTO 2016 | 15

CUIDADO PASTORAL
SERIE: La disciplina eclesial
de acuerdo a la Biblia (3/3)

Lo que un miembro bajo

disciplina espera de su pastor
El acompañamiento pastoral y la disciplina restauradora
Entre las señales de buena salud La buena disciplina requiere Dios mismo es el modelo de cómo
de la iglesia está la práctica de una acompañar al disciplinado en una
disciplina que busca fortalecer la
el acompañamiento pastoral excelente. El Salmo nos
santidad práctica. Recordemos que pastoral dice: “El Señor es mi pastor, nada
hemos sido “santificados en Cris- El acompañamiento pastoral es me falta” (v. 1). Nos habla de una
to Jesús y llamados a ser su santo cuando uno o dos hermanos espi- relación personal entre el pastor y la
pueblo, junto con todos los que en rituales caminan hombro a hombro oveja, una relación que satisface las
todas partes invocan el nombre de con el disciplinado. Se les asigna necesidades de la oveja de manera
nuestro Señor Jesucristo, Señor de esta responsabilidad confiando integral.
ellos y de nosotros” (1 Co 1.2). en su buen discernimiento que les
permitirá reconocer los resultados El pastor brinda descanso, conduce,
La disciplina bíblica establece un de su pastoreo, y son ellos los que e infunde nuevas fuerzas a la oveja.
mecanismo tanto correctivo como determinan cuándo es momento de Le guía por caminos rectos, y cuan-
de restauración. Así que, una dis- restablecer al disciplinado a la plena do camina por valles tenebrosos le
ciplina que simplemente establece comunión con los santos (Jn 16.13). brinda seguridad, camina a su lado
un tiempo determinado en el que se alejando de la oveja todo temor y es
aparta a una persona de ejercer un experto en el uso de la vara pastoril
ministerio, es cuestionable en fun-
El modelo del Salmo 23 con la cual, además de protegerse
ción de los verdaderos objetivos de El Salmo 23 nos ofrece un modelo a sí mismo, defiende a la oveja de
la disciplina bíblica. de el acompañamiento pastoral. cualquier ataque. Tampoco permite

14 | SETIEMBRE 2016 www.revistalafuente.com

 “Quien ejerce el pas-
torado no debe ser un
tirano con el rebaño
que es del Señor.”

el extravío de la oveja, mantenién- no por obligación ni por ambición de Un llamado final

dola dentro del rebaño. El Salmo 23 dinero, sino con afán de servir, como
destaca el gozo de la oveja (v. 5) y Dios quiere. No sean tiranos con los Estimados hermanos y hermanas,
la bondad y amor del pastor (v. 6). que están a su cuidado, sino sean que Dios nos ayude a ser una igle-
sia sana aplicando sabiamente la
ejemplos para el rebaño. Así cuan-
El modelo de Juan 10 disciplina restauradora, que el dis-
do aparezca el pastor supremo, us-
ciplinado sea levantado de su caí-
Si en el Salmo 23 habla la oveja, tedes recibirán la inmarcesible coro-
da con mansedumbre para disfrutar
en Juan 10 habla el pastor. El buen na de gloria” (1 P 5.2-4). Este es un
de la comunión con los santos. Que
pastor, nuestro Señor Jesucristo, da pasaje muy rico en contenido. Aquí podamos desarrollar un acompaña-
su vida por las ovejas (v. 11), cono- solo quiero destacar dos frases: “no miento pastoral siguiendo el modelo
ce por nombre a cada una (v. 14), sean tiranos” y “sean ejemplos”. del Padre y el del Señor Jesucristo,
y les da vida eterna. El texto bíblico y evitemos todo abuso de autoridad
dice: “Yo les doy vida eterna, y nun- Un tirano es un abusador que ejer- para ser ejemplos dignos de imitar.
ca perecerán, ni nadie podrá arre- ce gobierno de manera totalitaria, y
batármelas de la mano. Mi Padre, actúa de modo corrupto y cruel. El
que me las ha dado, es más grande tirano ejerce la autoridad según su Fuentes:
que todos; y de la mano del Padre voluntad y de manera injusta. Desa- B. J. Leonard. La naturaleza de la iglesia.
nadie las puede arrebatar. El Padre rrolla relaciones abusadoras. Pedro Casa Bautista de Publicaciones.
y yo somos uno” (10:28-30). dice que quien ejerce el pastorado M. E. Dever. Nueve marcas de una iglesia
no debe ser un tirano con el rebaño saludable. 9Marks Ministries.
En algún lado oí a un predicador que es del Señor. J. Leeman. La disciplina de la iglesia. 9Mar-
decir: “La iglesia es el único ejérci- ks Ministries.
to en el mundo que no recupera a W. Hendriksen. Comentario al Nuevo Testa-
El pastor debe ser ejemplo. Un mo- mento: Gálatas. Libros Desafío.
sus heridos en combate”. Sé que es delo digno de ser imitado posee F. Lacueva (ed.). Comentario bíblico de Ma-
discutible, pero hay mucha verdad cualidades a seguir. El pastor mode- tthew Henry. CLIE.
en ello si no somos sabios en aplicar la cómo ser y cómo vivir la vida cris-
la disciplina y perdemos definitiva- tiana. Pablo les dice a los filipenses:
mente al caído en pecado. Que Dios “Hermanos, sigan todo mi ejemplo,
nos ayude a brindar un acompaña- y fíjense en los que se comportan
miento pastoral con amor genuino y conforme al modelo que les hemos
bondad que nos permita restaurar a Por Eliseo Martínez
dado” (3.17).
nuestros caídos. El pastor Eliseo es profesor de
Homilética y Antiguo Testamen-
A quienes ejerzan su pastorado de to en el Instituto de Desarrollo
El modelo de 1 Pedro 5 acuerdo a lo que Dios por medio de Pastoral de San Salvador, El
Salvador. Es además autor de
A los que ejercen el pastoreo se le Pedro nos ruega, el supremo pastor, los libros La predicación, Pasto-
dice: “Cuiden como pastores el re- recompensará con la corona de glo- reo efectivo y Sed santos.

baño de Dios que está a su cargo, ria que nunca se marchitará. ✉ [email protected]

www.revistalafuente.com SETIEMBRE 2016 | 15