BIG BANG

teoría de la Gran Explosión. Es la que sostiene que nuestro universo tal y como lo
conocemos se inició hace miles de millones de años en una gran explosión. Toda la
materia existente en el universo actualmente estaba concentrada en tan sólo un punto.
Desde el momento de la explosión, la materia comenzó a expandirse y aún lo está
haciendo en la actualidad. Los científicos no paran de repetir que el universo está en
continua expansión. Por ello, la teoría del Big Bang incluye la teoría del universo en
expansión. La materia almacenada en un solo punto no sólo comenzó a expandirse, sino
que también comenzó a formar estructuras más complejas. Nos referimos a los átomos y
moléculas que, poco a poco, fueron formando organismos vivientes.
La fecha del inicio del Big Bang la han estimado los científico. Tuvo su origen hace
aproximadamente 13.810 millones de años. Durante esta etapa en la que el universo
recién estaba creado, se le denomina universo primigenio. En él, se supone que las
partículas tenían enorme cantidad de energía.
Con esta explosión se formaron los primeros protones, neutrones y electrones. Los
protones y neutrones se fueron organizando en núcleos de átomos. Sin embargo, los
electrones dado su carga eléctrica, se organizaron alrededor de ellos. De esta forma se
originó la materia.
Nuestro sistema solar se encuentra dentro de la galaxia conocida como Vía Láctea. Todos
los astros que conocemos hoy día se comenzaron a formar mucho tiempo tras el Big Bang.
Las primeras estrellas se cree que comenzaron a formarse hace 13.250 millones de años.
Aproximadamente 550 millones de años tras la explosión empezaron a aparecer. Las
galaxias más antiguas se originaron hace 13.200 millones de años, lo que las hace también
más antiguas. Nuestro sistema solar, el Sol y los planetas se formó hace 4.600 millones de
años.
Para probar que la teoría del Big Bang tiene sentido, se deben reportar evidencias de que
el universo está en expansión. Estas son las evidencias que hay al respecto:
 Paradoja de Olbers: La oscuridad del cielo nocturno.
 Ley de Hubble: Puede verificarse con la observación que las galaxias se alejan unas
de otras.
 Homogeneidad de la distribución de la materia.
 Efecto Tolman (variación del brillo superficial).
 Supernovas lejanas: Se observa una dilatación temporal en sus curvas de luz.
Después del momento de la explosión, cada partícula fue expandiéndose y alejándose una
de otra. Lo que ocurrió aquí fue algo similar a lo que ocurre cuando inflamos un globo.
Conforme más aire introducimos, las partículas de aire se van expandiendo más y más
hasta llegar a las paredes.
Los físicos teóricos han logrado reconstruir esta cronología de los hechos a partir de un
1/100 de segundo después del Big Bang. Toda la materia que se lanzó estaba compuesta
por las partículas elementales que se conocen. Entre ellas nos encontramos con
los electrones, positrones, mesones, bariones, neutrinos y fotones.
Algunos cálculos más recientes indican que el hidrógeno y el helio fueron productos
primarios de la explosión. Los elementos más pesados se fueron formando más tarde
dentro de las estrellas. Según se expande el universo, la radiación residual del Big Bang
continúa enfriándose hasta llega a una temperatura de 3 K (-270°C). Estos vestigios de una
fuerte radiación de fondo de microondas fue detectado por unos radioastrónomos en el
año 1965. Esto es lo que evidencia la expansión del universo.
La teoría de que el universo está en expansión fue formulada en 1922 por Alexander
Friedmann. Él se basó en la teoría de la relatividad general de Albert Einstein (1915). Más
tarde, en el año 1927, el sacerdote belga Georges Lemaître se basó en el trabajo de los
científicos Einstein y De Sitter y llegó a las mismas conclusiones que Friedmann.
Por ello, los científicos no llegan a otra conclusión, tan sólo que el universo se expande.
Existen otras teorías sobre la creación del universo que no tienen tanta importancia como
esta. Sin embargo, hay gente en el mundo que las cree y considera verídicas. Las
enumeramos a continuación.
Teoría del Big Crunch: Esta teoría basa su fundamento en que la expansión del universo se
va a frenar lentamente hasta que se comience a retraer. Se trata de la contracción del
universo. Esta contracción acabaría en una gran implosión conocida como Big Crunch. No
existen muchas pruebas que corroboren esta teoría.
Universo oscilante: Se trata de que nuestro universo oscila en un constante Big Bang y Big
Crunch.
Estado estacionario y creación continua: Sostiene que el universo está en expansión y que
su densidad se mantiene constante porque hay materia en continua creación.
Teoría inflacionaria: Se basa en las mismas características que el Big Bang pero dice que
hubo un proceso inicial. El proceso se le llama inflación y la expansión del universo es más
rápida.

BIG CRUNCH:
El Big Crunch propone un universo cerrado, cuya expansión se iría frenando poco a poco
hasta volver al punto original. De este modo, el universo se comprimiría y condensaría,
por lo que su materia acabaría concentrándose en un solo punto previo, similar al
existente antes del Big Bang. En otras palabras, la gravedad impediría la expansión del
cosmos, con lo que éste empezaría a encogerse hasta finalmente ‘morir’ aplastado,
aunque en realidad estaría concentrado en un solo punto.
Tal y como afirma otra teoría, el Big Bounce (en castellano ‘universo oscilatorio’), tras
el Big Crunch podría acontecer otro Big Bang, y así sucesivamente. De este modo, no
podría descartarse la posibilidad de que nuestro universo provenga de un universo
anterior, comprimido y ‘muerto’ tras un Big Crunch.

BIG RIP
El Gran Desgarramiento o teoría de la expansión eterna, llamado en inglés Big Rip, es una
hipótesis cosmológica sobre el destino final del universo.

Un día el universo iba a colapsar por su propio peso, en una feroz implosión (Big Crunch),
o se expandiría para siempre, mientras el cosmos se haría más y más oscuro, más y más
frío, a medida que las estrellas se fueran agotando como lamparitas gastadas. Ahora
existe el "gran desgarramiento" (Big Rip).
"En cierta forma suena más como un argumento de ciencia-ficción que como un dato
científico", dijo el doctor Robert Caldwell, un físico de Dartmouth que el año pasado
describió esta posibilidad apocalíptica en un trabajo, junto a los doctores Marc
Kamionkowski y Nevin Weinberg, del Instituto Tecnológico de California.

Recientes mediciones astronómicas no pueden eliminar la posibilidad de que en unos

miles de millones de años una misteriosa fuerza llamada energía oscura sea lo
suficientemente fuerte como para hacer explotar todo, las rocas, los animales, las
moléculas y hasta los átomos.
El cumplimiento de esta hipótesis depende de la cantidad de energía oscura en el
universo. Si el universo contiene suficiente energía oscura, podría acabar en un
desgarramiento de toda la materia. El valor clave es la razón entre la presión de la energía
oscura y su densidad energética (w). Si su valor es tal que (w < -1) el universo acabaría por
ser desgarrado. Primero, las galaxias se separarían entre sí, a 1000 millones de años del
final. Luego la gravedad sería demasiado débil para mantener integrada cada galaxia, y 60
millones de años antes del fin, solo habría estrellas aisladas. Aproximadamente tres meses
antes del fin, los sistemas planetarios perderían su cohesión gravitatoria. En los últimos
minutos, se desbaratarían estrellas y planetas. El universo quedaría en átomos, pero no se
habría acabado todo. Los átomos serían destruidos en una fracción de segundo antes del
 fin del tiempo y sólo quedaría radiación. El universo sería como el Big Bang pero casi
infinitamente menos denso.
A diferencia del Big Crunch, en el que todo se condensa en un solo punto, en el Big Rip el
Universo se convertiría en partículas subatómicas flotantes que permanecerían para
siempre separadas, sin cohesión gravitatoria ni energía alguna.
Los autores de esta hipótesis calculan que el fin del universo, tal como lo conocemos,
ocurriría aproximadamente 3,5 × 1010 años (35 000 millones de años) después del Big
Bang, o dentro de 2,0 × 1010 años (20 000 millones de años).
Debido a que la materia (barionica y materia oscura) solo representa el 27 % del universo
y el 73 % restante está formado por la energía oscura, una energía que se opone a la
gravitatoria, el Big Rip parece ser una de las teorías más aceptadas en la actualidad del fin
del universo.

TEORIA OPARIN
La teoría de Oparin- Haldane se basa en las condiciones físicas y químicas que existieron
en la Tierra primitiva y que permitieron el desarrollo de la vida. De acuerdo con esta
teoría, en la Tierra primitiva existieron determinadas condiciones de temperatura, así
como radiaciones del Sol que afectaron las sustancias que existían entonces en los mares
primitivos. Dichas sustancias se combinaron dé tal manera que dieron origen a los seres
vivos. En 1924, el bioquímico Alexander I. Oparin publico "el origen de la vida", obra en
que sugería que recién formada la Tierra y cuando todavía no había aparecido los
primeros organismos, la atmósfera era muy diferente a la actual, según Oparin, esta
atmósfera primitiva carecía de oxígeno libre, pero había sustancias como el hidrógeno,
metano y amoniaco. Estos reaccionaron entre sí debido a la energía de la radiación solar,
la actividad eléctrica de la atmósfera y a la de los volcanes, dando origen a los primeros
seres vivos.
En la década de 1920, los científicos ruso Aleksandr Oparin e inglés J. B. S. Haldane
propusieron de manera independiente la ahora llamada teoría de Oparin y Haldane: la
vida en la Tierra podría haber surgido paso a paso de materia no viva a través de un
proceso de “evolución química gradual”.
Oparin y Haldane pensaban que la Tierra en sus inicios tenía una atmósfera reductora —es
decir, con una muy baja concentración de oxígeno—, en la cual las moléculas tienden a
donar electrones. En estas condiciones, ellos sugirieron que:
 Moléculas inorgánicas simples pudieron haber reaccionado (con energía de rayos o el sol)
para formar unidades estructurales, como aminoácidos y nucleótidos, que pudieron
haberse acumulado en los océanos para formar una "sopa primordial".
 Los ladrillos pudieron haberse combinado en otras reacciones para formar moléculas más
grandes y complejas (polímeros), como proteínas y ácidos nucleicos, tal vez en pozos en la
orilla del agua.
Los polímeros pudieron haberse ensamblado en unidades o estructuras que fueran
capaces de mantenerse y duplicarse a sí mismas. Oparin pensaba que estas pudieron ser
“colonias” de proteínas agrupadas para llevar a cabo el metabolismo, mientras que
Haldane indicó que las macromoléculas quedaron encerradas por membranas para formar
estructuras similares a las células.
Oparin experimentó sus hipótesis utilizando un modelo al que llamó “coacervados”. Los
coacervados son sistemas coloidales constituidos por macromoléculas diversas que se
habrían formado en ciertas condiciones en medio acuoso y habrían ido evolucionando
hasta dar lugar a células con verdaderas membranas y otras características de los
organismos vivos. Según Oparin, los seres vivos habrían modificado la atmósfera primitiva
y esto es lo que habría impedido, a su vez, la posterior formación de nueva vida a partir de
sustancias inorgánicas. Como expresara Oparin: “Así, por paradójico que ello pueda
parecer, debemos admitir que la causa principal de la imposibilidad de la aparición de la
vida en las condiciones naturales actuales reside en el hecho de que ya existe”. El
desarrollo y el origen de la vida se convierten en un tema de interés de la filosofía
marxista. El materialismo dialéctico rechazó toda creencia en la generación espontánea y
en el papel del azar en el origen y el desarrollo de los seres vivos.

PANSPERMIA
Panspermia:La teoría de la panspermia plantea el origen cósmico de la vida. Es
posible que la vida se originara en algún lugar del universo y llegase a la Tierra en
restos de cometas y meteoritos. Recupera una vieja idea de Anaxágoras, enunciada en
la antigua Grecia del s. VI a.C. El máximo defensor de la panspermia, el sueco Svante
Arrhenius, cree que una especie de esporas o bacterias viajan por el espacio y pueden
"sembrar" vida si encuentran las condiciones adecuadas. Viajan en fragmentos rocosos
y en el polvo estelar, impulsadas por la radiación de las estrellas.Hace 4.500 millones
de años, la Tierra primitiva era bombardeada por restos planetarios del joven
Sistema Solar, meteoritos, cometas y asteroides. La lluvia cósmica duró millones de años.
Los cometas, meteoritos y el polvo estelar contienen materia orgánica. Las moléculas
orgánicas son comunes en las zonas del Sistema Solar exterior, que es de donde
provienen los cometas. También en las zonas interestelares. Se formaron al mismo
tiempo que el Sistema Solar, y aún hoy viajan por el espacio.Pero, ¿resistirían unas
bacterias las condiciones extremas de un viaje interplanetario? Condiciones
extremas de temperatura, radiación cósmica, aceleración, y sobrevivir el tiempo
suficiente para llegar a otro planeta. Por no hablar de la entrada en la atmósfera.
Los expertos creen que sí.La panspermia tiene dos versiones. Para la panspermia
dirigida, la vida se propaga por el universo mediante bacterias muy resistentes que
viajan a bordo de cometas. La panspermia molecular cree que lo que viaja por el
espacio no son bacterias sino moléculas orgánicas complejas. Al aterrizar en la
Tierra se combinaron con el caldo primordial de aminoácidos e iniciaron las
reacciones químicas que dieron lugar a la vida. La hipótesis de la panspermia es
posible, aunque no necesaria para explicar el origen de la vida sobre la Tierra.

TEORIA ENDOSIMBIOTICA
La adquisición de orgánulos en las células eucariotas es explicada mediante la teoría
endosimbiótica, describe el paso de las células procariotas a las células eucariotas, la cual
fue propuesta por la investigadora Lynn Margulis en 1967 que plantea que
“
la aparición de los eucariotas se debió a un proceso de unión simbiogénica entre 3 o más
bacterias
distintas o 4 en el caso de las células vegetales” (Chaves, 2012).
La teoría explica el origen de algunas organelas eucariontes, la mitocondria y el
cloroplasto. Se indica que bacterias heterótrofas capaces de realizar respiración aerobia
fueron fagocitadas por células más grandes, estas bacterias aerobias no fueron digeridas,
al contrario, estas
permanecieron en el interior de la célula que las “capturó”. Las
pequeñas bacterias atrapadas en el interior establecieron una asociación simbiótica, la
misma que les resultó favorable pues allí dentro tenían los nutrientes suficientes y
estaban protegidas. La célula anfitriona también resulto favorecida ya que las bacterias al
respirar producían una cantidad alta de ATP, el exceso de esta energía era liberada y la
célula anfitriona la tomaba. Las mitocondrias conservaron la membrana interna la cual con
el tiempo se fue plegando, mientras que su membrana externa fue el producto de la
membrana de la vacuola cuando ocurrió la fagocitación. Algo similar sucedió con los
cloroplastos, estas eran bacterias fotosintéticas que fueron ingeridas por células
eucariontes de mayor tamaño que ya poseían núcleo y mitocondrias. “Se piensa que esta
simbiosis habría ocurrida en forma independiente en varios linajes y dado origen a los
distintos grupos de eucariontes fotosintéticos modernos” (Curtis, Barnes, Schnek y
Massarini, 2016). La teoría endosimbiótica se sustenta en varias evidencias. Tanto las
mitocondrias como los cloroplastos presentan su propio ADN, circular, el cual es
semejante al de las bacterias y diferente al ADN nuclear de las células eucariotas, por lo
tanto, las mitocondrias y cloroplastos contienen sus propios sistemas génicos. Además, los
ribosomas y ARN ribosómicos de estos orgánulos son semejantes a los de las bacterias.
Las mitocondrias y cloroplastos transmiten características hereditarias
independientemente del núcleo. Otra evidencia es la manera en la que se dividen estos
orgánulos, lo hacen como organismos procariontes, por fisión binaria.

TEORIA AUTOGENA
La teoría autógena es una teoría que postula que en el proceso del origen de la célula
eucariota, los orgánulos rodeados por membrana pudieron surgir a partir de
invaginaciones de la membrana plasmática que tomaron funciones independientes.1 De
acuerdo con esta teoría la membrana nuclear, el retículo endoplásmico, el aparato de
Golgi y los orgánulos rodeados por membranas sencillas (como los lisosomas)
evolucionaron de este modo. Estos orgánulos se conocen a veces como el sistema de
endomembranas.

La teoría celular
Esta es uno de los principios básicos de la biología. Se formuló por los científicos
germanos: Rudolph Virchow, Matthias Schleiden y Theodor Schwann. Ellos fueron los
primeros que postularon el planteamiento de que los organismos vivos se componen por
células.
Los 4 postulados de la teoría celular
1. Absolutamente todos los seres vivos están compuestos por células o por
segregaciones de las mismas. Los organismos pueden ser de una sola célula
(unicelulares) o de varias (pluricelulares). La célula es la unidad estructural de la
materia viva y una célula puede ser suficiente para constituir un organismo.
2. Todos los seres vivos se originan a través de las células. Las células no surgen de
manera espontánea, sino que proceden de otras anteriores.
3. Absolutamente todas las funciones vitales giran en torno a las células o su contacto
inmediato. La célula es la unidad fisiológica de la vida. Cada célula es un sistema
abierto, que intercambia materia y energía con su medio.
4. Las células contienen el material hereditario y también son una unidad genética.
Esto permite la transmisión hereditaria de generación a generación.

TEORIA EVOLUCIONISTA
El evolucionismo según Lamarck
La primera teoría evolucionista suficientemente elaborada fue presentada por el
francés Jean-Baptiste de Monet, caballero de Lamarck, en 1809. Las principales ideas
lamarquistas pueden resumirse en:
 El ambiente produce modificaciones de los caracteres: las condiciones ambientales
varían a lo largo del tiempo.
 La función crea el órgano: los nuevos hábitos permiten el desarrollo de
determinados órganos.
 Herencia de los caracteres adquiridos: estas modificaciones, inducidas por el
ambiente, son transferidas a la descendencia.
Lamarck, por tanto, creía que era la necesidad la que producía los cambios evolutivos.
Una vez que tenían lugar, dichos cambios serían heredables.
La corriente lamarquista del siglo XX (neolamarquismo), intenta conciliar los principios
de la herencia de los caracteres adquiridos con la genética: las mutaciones no se
producen al azar, sino que están relacionadas con los cambios producidos por el
esfuerzo para adaptarse al ambiente. Sin embargo, la mayoría de los científicos
actuales considera inviable que un carácter adquirido mediante el esfuerzo individual
pueda alterar el ADN y hacerse hereditario.
Evolucionismo según Darwin
En 1859, el inglés Charles Darwin propuso una nueva teoría de la evolución, recogida
en su libro El origen de las especies. Un año antes había publicado una serie de
artículos junto a Alfred Wallace, investigador que había llegado independientemente a
las mismas conclusiones que Darwin.
Los mecanismos evolutivos propuestos por Darwin se resumen en las siguientes ideas:
 No todos los individuos de una especie son idénticos. Existe una variabilidad de la
descendencia que se transmite genéticamente.
 Entre los individuos hay una lucha por la existencia, y sólo sobreviven aquellos
cuyas variaciones los hacen más aptos (supervivencia del más apto). De esta
manera, las variaciones favorables se preservan. Esta idea fue
denominada selección natural.
 La acumulación de diferencias adaptativas va produciendo el cambio de unas
especies a otras.
Esta teoría se formuló sin fundamentos genéticos que explicaran el origen de la
variabilidad y los mecanismos de transmisión hereditaria de la misma. Los trabajos
realizados por Mendel años antes sobre la herencia habían pasado desapercibidos
para la comunidad científica. Fue a raíz del redescubrimiento de dichos trabajos
 cuando la teoría darwinista sufrió ciertas modificaciones, fundamentadas en la
comprensión de la genética, dando lugar al neodarwinismo o teoría sintética de la
evolución.
La teoría sintética de la evolución integra la genética mendeliana y la selección natural
de Darwin, proponiendo además los siguientes mecanismos:
 En las poblaciones existe una variabilidad genética, originada por mutación y por
los procesos de recombinación genética.
 La selección natural elimina a aquellos individuos que por su información genética
son menos aptos. Las características, determinadas genéticamente, que tienen
valor adaptativo son seleccionadas y se transmiten a la generación siguiente.
 Las especies son conjuntos de poblaciones que poseen un fondo genético común y
que son capaces de reproducirse entre sí. El conjunto de genes, con las nuevas
combinaciones que pueden producirse por mutación o recombinación, se ve
sometido a la selección natural y determina las características de las poblaciones
en cada momento, según las condiciones ambientales.

Charles Darwin era un naturalista británico que propuso la teoría de la evolución biológica
por selección natural.
 Darwin definió la evolución como "descendencia con modificación", la idea de que
las especies cambian a lo largo del tiempo, dan origen a nuevas especies y
comparten un ancestro común.
 El mecanismo que Darwin propuso para la evolución es la selección natural.
Debido a que los recursos son limitados en la naturaleza, los organismos con
rasgos heredables que favorezcan la supervivencia y la reproducción tenderán a
dejar una mayor descendencia que sus pares, lo que hace que la frecuencia de esas
características aumente a lo largo de varias generaciones.
 La selección natural hace que las poblaciones se adapten o se vuelvan cada vez
más adecuadas a su entorno con el paso del tiempo. La selección natural depende
del medio ambiente y requiere que existan variaciones heredables en un grupo.
Darwin propuso que las especies cambian con el tiempo, que las especies nuevas
provienen de especies preexistentes y que todas las especies comparten un ancestro
común. En este modelo, cada especie tiene su propio conjunto de diferencias heredables
(genéticas) en relación con su ancestro común, las cuales se han acumulado gradualmente
durante periodos de tiempo muy largos. Eventos de ramificación repetidos, en los que las
nuevas especies se desprenden de un ancestro común, producen un "árbol" de muchos
niveles que une a todos los seres vivos.
Darwin se refirió a este proceso, en el que los grupos de organismos cambian en sus
características heredables a lo largo de generaciones, como "descendencia con
modificaciones". Hoy en día, lo llamamos evolución. El boceto de Darwin que se ve arriba
ilustra esta idea y muestra cómo una especie puede ramificarse en dos a lo largo del
tiempo, y cómo este proceso puede repetirse muchas veces en el "árbol genealógico" de
un grupo de especies emparentadas.
Selección natural
Es importante destacar que Darwin no solo propuso que los organismos evolucionaban. Si
ese hubiera sido el inicio y el fin de su teoría, ¡no estaría en tantos libros de texto hoy en
día! Además, Darwin también propuso un mecanismo para la evolución: la selección
natural. Este mecanismo era elegante y lógico, y explicaba cómo podían evolucionar las
poblaciones (tener descendencia modificada) de tal manera que se hacían más adecuadas
para vivir en sus entornos con el paso del tiempo.
El concepto de selección natural de Darwin está basado en varias observaciones
fundamentales:
Los rasgos a menudo son heredables. En los seres vivos, muchas características son
hereditarias o pasan de padres a hijos. (Darwin sabía que esto sucedía, si bien no sabía
que los rasgos se heredaban mediante genes).
Se produce más descendencia de la que puede sobrevivir. Los organismos son capaces de
generar más descendientes de los que su medio ambiente puede soportar, por lo que
existe una competencia por los recursos limitados en cada generación.
La descendencia varía en sus rasgos heredables. La descendencia en cualquier generación
tendrá rasgos ligeramente distintos entre sí (color, tamaño, forma, etcétera), y muchas de
estas características serán heredables.
Basado en estas sencillas observaciones, Darwin concluyó lo siguiente:
En una población, algunos individuos tendrán rasgos heredables que les ayudarán a
sobrevivir y reproducirse (dadas las condiciones del entorno, como los depredadores y las
fuentes de alimentos existentes). Los individuos con los rasgos ventajosos dejarán más
descendencia en la siguiente generación que sus pares, dado que sus rasgos los hacen más
efectivos para la supervivencia y la reproducción.
Debido a que los rasgos ventajosos son heredables y a que los organismos que los portan
dejan más descendientes, los rasgos tenderán a volverse más comunes (presentarse en
una mayor parte de la población) en la siguiente generación.
En el transcurso de varias generaciones, la población se adaptará a su entorno (ya que los
individuos con rasgos ventajosos en ese ambiente tendrán consistentemente un mayor
éxito reproductivo que sus pares).
 TEORIA CREACIONISTA
La teoría del creacionismo defiende la creencia de que Dios creó el universo, la Tierra y las
formas de vida existentes. Los creacionistas creen en la historia contada en el Génesis;
que Dios creó en seis días todas las cosas.
INDIGENAS
AZTECAS: El creador de todo fue el Dios Ometecuhlti que junto a su esposa Omecihuatl
creo toda la vida sobre la tierra.
MAYAS: Según se relata en el Popol Vuh, el libro que recoge la mitología de los indios
quichés (de origen maya), el mundo estuvo en un principio cubierto por las aguas y fueron
los creadores Tepeu y Gucumatz quienes dieron origen a la tierra, a las plantas y a los
animales. Pero no quedaron contentos con su obra ya que los animales no podían
alabarles por no poseer lenguaje, así que decidieron que debían crear a una criatura que
les profesase devoción y así empezaron la tarea de crear al hombre.
El mito maya de la Creación
Los dioses creadores hicieron de barro a la primera pareja humana, pero eran débiles y
apenas podían mantenerse en pie, además de que se deshacían con la lluvia y tampoco
podían hablar. La segunda pareja fue hecha de madera, de árbol para él y de carrizo para
ella, y todo fue bien en un principio. Los hombres se reprodujeron y se extendieron por el
mundo, tenían su lenguaje y hablaban entre ellos pero nunca elevaron su voz hacia los
dioses que les habían creado.

Estos hombres de madera no poseían memoria sobre su pasado y vagaban por el mundo
sin saber de sus orígenes divinos, y así vivieron hombres y dioses durante algún tiempo,
hasta que una oscura y densa lluvia cayó sobre la Tierra anegando todo. Los segundos
hombres desaparecieron y dejaron como única descendencia a los simios.

Tepeu y Gucumatz lo intentaron por tercera vez, esta vez usando la madera y añadiendo
maíz amarillo y maíz rojo. Con la madera hicieron sus partes rígidas, con el maíz blanco
moldearon la carne y el maíz rojo fue su sangre. Los primeros cuatro hombres (llamados
Balam-Quitzé, Balam Agab; Mahu-cutah; e Iqi -Balam ) fueron interrogados por los
curiosos dioses y demostraron poseer inteligencia y memoria, siendo aleccionados por los
propios dioses sobre sus orígenes, capacidades y obligaciones futuras.
La perfección de su obra terminó por intimidar a Tepeu y a Gucumatz, quienes temieron
que su creación quisiera alzarse contra ellos y ocupar su lugar. Para evitarlo rociaron sobre
los hombres una niebla que les extirpó parte de su visión y parte de su sabiduría, así
zanjaron el problema y empezaron con la tarea de crear a la mujer usando los mismos
materiales. Así los hombres y mujeres poblaron el mundo pero sin la posibilidad de llegar
al conocimiento absoluto, sin forma de llegar a suplantar a sus creadores.
INCAS:

EGIPTO: egipcia ésta no había sido creada todavía, era el océano infinito conocido por los
egipcios como el océano primordial Nun, que contenía todos los elementos del cosmos.
Pero aun así no existían ni el Cielo ni la Tierra, tanto los hombres como los dioses aún no
habían sido creados. No había vida ni muerte. El espíritu del mundo pero se hallaba
disperso en un caos inmenso, hasta que, tomando conciencia se llamó a sí mismo; así
nació el dios Ra el dios del Sol.
Ra estaba solo; así que decidió crear de su aliento a Shu (el viento), y de su saliva según la
mitología creó a Tefnut (La humedad), y les ordenó que viviesen al otro extremo del Nun.
Después Ra hizo emerger un espacio seco donde pudiese descansar; a aquel espacio seco
le llamo tierra, y a la Tierra que emergió le llamó Egipto. Y como surgió de las aguas, viviría
gracias a éstas; así que hizo que las aguas estuviesen en la Tierra; así nació el Río Nilo.
Ra fue creando la vegetación y los seres vivos a partir del Nun para llenar el vacío de la
Tierra. Entre tanto, Shu y Tefnut tuvieron dos hijos, a los que llamaron Geb (La Tierra) y
Nut (El Cielo). Geb y Nut se casaron; así, el cielo yacía sobre la tierra, copulando con ella.
Shu, celoso, los maldijo y los separó sosteniendo al cielo sobre su cabeza y sus hombros, y
sujetando a la tierra con sus pies. Otras versiones cuentan que al estar Geb y Nut juntos el
cielo y la tierra estaban unidos sin dejar espacio para la creación del dios Amón Ra, así que
éste le pidió a Shu que separara a sus hijos sosteniendo a Nut sobre su cabeza y sus
hombros, desde aquel momento el viento yacía en medio del cielo y la tierra; aun así, Shu
no pudo impedir que Nut tuviera hijas, las estrellas, así dando origen a la bóveda celeste.
Sin tener conocimiento alguno de lo ocurrido con Geb y Nut, Ra había enviado a uno de
sus ojos a buscar a Shu y Tefnut para que le dijese lo ocurrido. Pero cuando el ojo regresó
sin obtener lo que buscaba, otro ojo había ocupado su lugar. El primer ojo comenzó a
llorar, hasta que Amón Ra lo colocó en su frente, creando así al Sol. De las lágrimas de
aquel ojo que cayeron a la tierra nacieron los primeros hombres y las primeras mujeres,
que poblaron la tierra de Egipto.
Todas las mañanas, Amón Ra recorría el cielo en una barca que flotaba sobre Nun, que ya
cubría el cosmos dividiéndose en las aguas sobre el firmamento, y las aguas del abismo.
Aquella barca de Amón Ra viajaba por el cielo transportando al Sol, iluminando así a la
Tierra por un periodo de tiempo de doce horas hecho por los egipcios. Cada noche, Nut se
tragaba él sol, pero éste se regeneraría la mañana siguiente, y Ra continuaba su viaje por
la Duat, el equivalente del Infierno egipcio, dónde debía cruzar por doce puertas, una por
cada hora de la noche, éstas estaban custodiadas por la serpiente enemiga de Amón Ra,
Apep (O Apofis en griego) la serpiente, cuyo objetivo era acabar con el sol,Ho la Maat (El
orden cósmico) si atravesaba la Duat, volvía a nacer de Nut el sol, y Amón Ra lo volvía a
transportar por el cielo durante otras doce horas, dando origen a un nuevo día.
GRECIA: el origen como lo imaginó Hesíodo. El principio de todo es el Caos, un insondable
vacío rodeado de sombras. Del Caos surge Gea que es la Tierra, junto con Nix, la noche;
Éter, el espacio infinito; Eros, el amor; Tártaro, el abismo y otros entes divinos.
Gea engendra a Urano, que es el cielo y este la fecunda para que pueda alumbrar a los
llamados Titanes, que son Cronos, el tiempo; Febe, Tetis, Rea, Océano, Ceo, Crio y otros
más.
Como Urano y Gea decidieron no engendrar más Titanes, los próximos nacimientos
correspondieron a los Cíclopes, conocidos por poseer un solo ojo y a los Hecatónquiros.
El menor de los Titanes es Cronos, reconocido por su maldad a tal punto que decide
castrar a su padre Urano y se erige en el rey de los dioses, eligiendo a su hermana Rea
como esposa.
Era tan grande la maldad de Cronos que sentía el temor de ser traicionado por sus propios
hijos como él lo había hecho antes con Urano.
Por esta razón, esperaba a que Rea diera a luz y se tragaba al hijo recién nacido,
mereciendo el repudio absoluto de Rea. Cansada del horror de Cronos, Rea decidió salvar
a uno de los retoños, Zeus, simulando envolverlo en unos lienzos pero colocando en su
lugar una piedra. Cronos cayó en el engaño y se la tragó, por lo cual Rea logró salvar a
Zeus. El mito se completa cuando Zeus, ya crecido, logra darle a Cronos un veneno que lo
obliga a vomitar a todos sus hermanos y a la piedra. Entre sus hermanos así salvados se
encuentran Poseidón y Hades.
Lucha entre Cronos y Zeus
Después de este episodio, se desata la lucha por el poder entre Cronos y Zeus asistido por
sus hermanos y por los Cíclopes, a quienes previamente había liberado.
Zeus obtiene la victoria y sentencia a Cronos y los Titanes a permanecer en prisión en el
Tártaro, que está en el centro de la Tierra.Como resultado de este triunfo, los dioses se
reparten el poder entre hermanos, quedando Zeus a cargo del cielo, Poseidón a cargo del
mar y Hades en control del infierno para vigilar a los Titanes en el Tártaro.
Una profecía le hace creer a Zeus que de su esposa Metis nacerá un dios con más poder
que él. La historia se vuelve a repetir y el recelo de Zeus lo lleva a eliminar a Metis
tragándosela.Al enterarse de que Metis ya estaba embarazada de Atenea, Zeus sufre una
gran decepción pero el mito dice que Atenea emergió de su cabeza, ya adulta y con
vestiduras militares, contribuyendo a que su padre conserve el poder entre los dioses.
Tras la derrota de los titanes se inició una nueva era, con Zeus dominando el Olimpo y
nuevos dioses cada vez más familiares para las creencias populares.

ROMA: Antes de que existiese el universo, según la mitología, los 3 elementos

principales del universo –cielo, tierra y mar- estaban combinados en uno solo, lo que ellos
definieron como "Caos".
Este equilibrio se habría roto cuando el cielo fue expulsado hacia las alturas y la tierra y el
mar se casaron formando un solo mundo en medio del extenso universo. Este acto ocurrió
de forma simbólica en la mitología, es decir, el dios del mar, Urano, tomo como esposa a
Gea, la tierra y exilio al Cielo a las alturas, dándole la misión de proteger al mundo, el cual
quedaba representado como una bóveda y el cielo eran los limites entre el universo o
paraíso del Panteón, tierra de los dioses y el inframundo tierra de los demonios y
cancerberos.
Urano y Gea tuvieron cuatro hijos: Saturno, Océano, Vesta y Anteo.
Saturno, considerado igual a Cronos en la mitología de Grecia, derroco a su padre y se
corono como dios de dioses y de todo el panteón y la bóveda del mundo terrenal. Se caso
con una titán (semidiosa, pero no de ascendencia humana), esta se llamaba Rea.
Los dos tuvieron tres hijos, a pesar de que Saturno no los deseaba, estos fueron Neptuno,
Plutón y Júpiter. Los primeros dos fueron devorados por su padre, el cual temía que lo
derrocaran –como hizo el con su padre Urano-, el hijo menor, Júpiter, fue salvado por su
madre Rea, la cual lo escondió en una cueva de la isla de Creta. Rea, la cual recibe el
mismo nombre entre la mitología de Grecia, ordeno a algunos de sus sacerdotes-
guerreros que protegieran a su hijo y que ayudaran en la mentira ante Saturno, la cual
decía que Júpiter murió en el parto y Rea cuando llevo el cadáver de Júpiter, era en verdad
un gran saco de piedras, el cual devoro Saturno.
Júpiter logro vivir, ya que como dijimos antes fue ayudado por un sacerdote-guerrero de
Rea, Curetes. Cuando Júpiter tuvo una edad apropiada se entero de todo y ayudado por
una titán llamada Metis, es decir la titán de la sabiduría, inicio la guerra contra su padre, la
cual duró diez años.
En un principio dio a beber a Saturno una pócima con la cual se vio obligado a vomitar a
sus hijos Neptuno y Plutón. La guerra continua, por un lado Saturno y por el otro Júpiter,
Neptuno, Plutón, Ceres, Metis, Vesta, Venus –diosa nacida de una concha marina- y Juno –
una titán que se encontraba enamorada de Júpiter-. Luego de los diez años de la lucha,
Saturno fue derrotado y desterrado al mundo terrenal, al Lacio, donde habría vivido y
enseñado la agricultura a los hombres.
Ahora, Júpiter y los otros dioses del panteón obtuvieron el poder y se lo repartieron.
Recordando siempre que Metis estuvo enamorada de Júpiter también, pero murió
acecinada por este, cuando supo que se encontraba embarazada. Posteriormente Júpiter
tomo como esposa a Juno y tuvieron como hijos a Marte y Vulcano. Si bien tuvieron 4
hijos, Júpiter siempre le fue infiel y tuvo muchos hijos con mortales, como Mercurio, Baco,
Las Moiras y Las Gracias, entre otros. En la repartición del poder Júpiter quedo como el
"dios de dioses", el rey de todos.
Siguiendo la tradición de la mitología, a continuación Júpiter pidió a Vulcano que creara
con el fuego que se le había otorgado a los que él llamo "MORTALES", de este modo Roma
explica el nacimiento de la humanidad. Según la leyenda, por orden de Júpiter, Vulcano
creo una raza de hombres-mortales, los cuales descendieron a la parte media de la
bóveda, la tierra. La raza de hombres era muy frágil y estaba hecha de oro puro. Gozaban
mucho y no supieron nunca aprender la cultivación, de este modo la primer araza duro
muy poco y se extinguió.
La segunda raza de hombres mortales fue la hecha de plata, esta también se extinguió, ya
que a pesar de que aprendieron a cultivar gracias a Saturno, no pudieron reproducirse y
sucumbieron ante el frío de la furia de Juno, la cual siempre estaba celosa de los amoríos
de su esposo Júpiter.
La tercera raza sobrevivió por dos razones fuertes: Prometeo y Pandora. El primero
engaño a Júpiter y dio a los hombres mortales el conocimiento del fuego, esto
acompañado por la agricultura enseñada por Saturno, logro hacer que la raza de hombres
hechos con cobre y fierro sobreviviera, de este modo surgió la primera civilización. Pero
cuando los dioses del panteón supieron lo que había hecho Prometeo, Júpiter lo mando a
encarcelar y dio a los hombres mortales lo que el llamaba "Un mal necesario, la MUJER".
Así fue como inconscientemente, o mejor dicho, probablemente apropósito, según la
tradición Júpiter dio a los hombres a una mujer, con la cual se inicio la reproducción y
supervivencia de esta última raza de hombres que se creo. La primera mujer fue llamada
Pandora, fue hecha por Vulcano, y enviada a la tierra con una caja la cual contenía las
desgracias para el mundo, pero también la esperanza.
Otro mito que los romanos buscaron explicar fue el de cómo se crearon las estrellas,
según las tradiciones romanas, Júpiter y una de sus amantes, Leda, tuvieron dos hijos
gemelos, llamados Castor y Pólux, estos fueron llevados al cielo para protegerlos de Juno,
allí se convirtieron en la constelación de géminis, Júpiter creo las otras estrellas y
constelaciones para así proteger a sus hijos.
Lo último que nombrare sobre la mitología es que Roma creía en el destino guiado por los
dioses. Según la tradición, Júpiter ante su trono, a la izquierda y a su derecha tenía dos
vasijas, con las cuales decidía lo que le ocurría a cada mortal, todo dependía de su estado
de ánimo. Incluso, hasta que él mundo girase dependía de él.