Universidad Bíblica Internacional

Facultad de Teología
1993

GUÍA DIDÁCTICA
MATERIA ANTIGUO TESTAMENTO
PREPARADA POR: DR. YOSELMAN R. MIRABAL

TEXTO BASICO:

Calderón, Wilfredo, Panorama del Antiguo Testamento, Editorial

Senda de Vida, GPC, Miami, Florida, 2004.

PRIMERA PARTE:
INTRODUCCION AL ANTIGUO TESTAMENTO LIBRO POR LIBRO

GUÍA DIDÁCTICA

Presentado por:

1. Resuma, por favor, en un solo párrafo, la introducción general del

libro Panorama del Antiguo Testamento.
La palabra testamento viene del griego diateke y del latín testamentum, que significa
pacto o alianza. Tertulia y el teólogo Orígenes, fueron los primeros en utilizar este
término (Testamento), para referirse al antiguo y nuevo pacto.
El antiguo testamento se divide en tres, a saber: la tora (la ley), los nebihim (los
profetas) y los kenubim (los salmos).
La septuaginta LXX, mantiene un orden en el antiguo testamento:
a) Los cincos libros de la ley.
b) El pentateuco
c) Desde (génesis hasta Deuteronomio)
d) Los doces libros históricos (Josué hasta Ester).
e) Los poéticos (Job hasta Cantares).

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 f) Los profetas mayores y menores.

2. Génesis se divide en dos grandes secciones, ¿Cuáles son?

Génesis se divide naturalmente en dos en dos grandes secciones la historia de la
creación del mundo y el género humano (1:1-11:26) y la historia de los patriarcas
(11:27-50:26). Existen en el libro diez subdivisiones naturales
3. ¿Qué contiene el libro de Éxodo?
Este libro contiene ocho secciones principales, relacionadas con la vida del pueblo
de Israel en Egipto, su liberación, la peregrinación hasta el monte Sinaí y la
adoración en el tabernáculo:
a) Esclavitud Egipcia y los primeros cuarenta año de Moisés (Éxodo 1:1-2:10).
b) Moisés huye a Median y vive allí cuarenta años (2:11-2:25).
c) Dios envía a Moisés a Egipto, donde aplica las 10 plagas (3:1-12:36).
d) El pueblo de Israel sale de Egipto y llega al monte Sinaí (12:37-18:27).
e) Revelación del pacto, otorgamiento del decálogo y otras leyes (19:1-24:18).
f) Instrucciones para la construcción del tabernáculo (25:1-31:18).
g) Quebrantamiento de la ley y renovación del pacto (32:1-35:3).
h) Construcción del tabernáculo y manifestación de la gloria de Dios (35:4-
40:38).

4. ¿Qué significa Deuteronomio?

Es una palabra compuesta por los términos Griego deuteros ¨segunda¨ y nomos
¨ley¨.

5. ¿Cuáles son los temas que destaca el libro de Jueces?

Destacan a través del libro de los jueces unos, treces temas de interés:
a) Condiciones en que se encontraba Israel política y espiritualmente después
de la muerte de Josué y de los ancianos (Jueces 1:1-3:6).
b) Opresión mesopotámica y la liberación por medio de Otoniel de Judas (3:7-
11).
c) Opresión moabita y la liberación por medio de Aod Benjamín (3:12-30).
d) Opresión filistea y la liberación por medio de Samgar de Aser (3:31; 5:6).
e) Opresión cananea y la liberación por medio de Débora de Efraín y Barac de
Neftalí (4:1-5:31).

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 f) Opresión madianita y la liberación por medio de Gedeón de Manases oriental
Veintidós años (6:1-8:35).
g) Abimelec hijo de Gedeón mato a sus setenta hermanos y maltrato a su pueblo
con violencia durante tres años (9:1-57).
h) Simultáneamente gobernaron tola en Isacar 23 años y Jair en Manases
oriental (10:6-12:7).
i) Operación Amonita y la liberación por medio de Jefte de Manases oriental
(10:6-12:7).
j) Tres jueces menores gobernaron en distintos lugares y épocas: Ibzan de
Belén, Elon de Zabulón y Abdón de Efraín (12:8-15).
k) Opresión Filistea y las hazañas de Sansón de la tribu de Dan del sur (13:1-
18:31).
l) Historia de Micaia y su culto idolatra no corresponde al final del libro de los
jueces sino pudo haber sucedido en el tiempo de Otoniel (17:1-18:31).
m) La triste historia del levita y su concubina en Gabaa así como la guerra contra
la tribu de Benjamín pudo haber sucedido en el tiempo de Otoniel (19:1-
21:25).

6. ¿A quién se le atribuye los libros de los Reyes?

La tradición hebrea le atribuye la autoría de los libros (o el libro) de los Reyes al
profeta Jeremías. Podemos decir que si Jeremías fue el autor original de gran parte
de los reyes, muchos otros también tuvieron que ver con la presentación posterior
de la obra.
7. En que fechas y lugares se sitúan los libros de Crónicas?
Las crónicas cubren un periodo muy extenso, tomando en cuenta que registra las
genealogías de los patriarcas, desde Andan hasta el cautiverio babilonio y luego la
ascendencia israelita de los que regresaron el mismo periodo que se describe en los
primeros doce libros de la Biblia (Genesis-2 Reyes). Para luego extenderse hasta el
regreso del exilio, con lo cual abarca unos 3500 años de historia. Por esta razón,
mucho estudiosos de la Biblia se refieren a Crónicas como un antiguo Testamento en
miniatura. Lugar y fecha 2 Crónica cubre el mismo periodo de la historia que
registran 1y 2 Reyes, desde la coronación de Salomón como monarca de Israel en
970 a.C., incluyendo los relatos de los periodo de todos los reyes de Judá, hasta
Sedequías en 587 a.C., total de 383 años. Esdras escribió o compilo Crónicas de
Jerusalén entre los años 450 y 425 a.C.
8. ¿Qué contiene el libro de Esther?
El libro de Ester es el único en la Biblia que no menciona literalmente el nombre de
Dios. Sin embargo en el desarrollo de los eventos que describe se puede ver la mano
poderosa de Dios de los judíos, llevando a Ester a ser esposa del rey Asuero y así
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procurar la salvación del pueblo judío del exterminio que planifico el malvado primer
ministro Aman. Los siguientes asuntos pueden ser enumerados:
a) Disposición de Vastí, esposa de Asuero, por no acudir al banquete del rey
(Ester 1:1-22).
b) Ester, prima de Mardoqueo, es elegida para sustituir a Vasti como esposa del
rey Asuero (2:1-18).
c) Mardoqueo denuncia, por medio de Ester, el complot de dos guardias para
dar muerte al rey (2:19-23).
d) Mardoqueo se gana el odio de Aman por no querer inclinarse ante él, por lo
que este planea exterminar a los judíos (3:1-15).
e) Mardoqueo le pie a Ester que interceda por su pueblo ante el rey (4:1-17).
f) El banquete que Ester le ofreció al rey Asuero y al visir Aman (5:1-14).
g) Por orden de Asuero, Aman honra a Mardoqueo por haber revelado el
complot que hubiera terminado con la vida del rey (6:1-14).
h) Segundo banquete de Ester en el que le revela al rey el plan de Aman de
exterminar a los Judíos (7:1-10).
i) El rey emite un edicto autorizado a los judíos a que se defiendan de sus
enemigo (8:1-17).
j) Los judíos basado en el edicto imperial dan muerte a sus enemigos (9:1-19).
k) Los Judíos establecen la celebración de los días de Purim (9:20-32).
l) Mardoqueo es elevado al segundo puesto después del rey, la posición que
ocupaba Aman (10:1-3).

9. ¿Quién escribió el libro de Job?

No se tiene ninguna indicación acerca del autor de esta bella e importante obra. La
tradición hebrea propone a Moisés como uno de los posibles autores, quizás el más
acertado. Sin embargo a lo largo de la historia sagrada Escritura siempre ha existido
la incertidumbre en cuanto al autor humano de esta obra inspirada por el Espíritu
Santo. Otro posible candidato a la autoría de Job puede ser el sabio rey y poético
escritor Salomón.

10. ¿Cómo se dividen los Salmos?

Para dividir este libro; (a) siguiendo la división que aplico la Biblia hebrea, (b) según
la naturaleza y el sentido de cada salmo, (c) según los autores de la composiciones, y
(d) por el uso que se hacía de ellos en los oficios litúrgicos hebreos de distinta épocas.
A continuación anotamos dos de estas clasificaciones.
11. Trascriba el bosquejo del libro de Proverbios.
a) El valor eterno de la sabiduría que viene de Dios (proverbios 1:1-9-18).
b) Proverbios que Dios le dio al rey Salomón (10:1-22:16).
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 c) Proverbios que se nos presentan como las palabras de los sabios (22:17-
24:22).
d) Conceptos y preceptos adicionales de los sabios (24:23-34).
e) Otros proverbios de la sabidurías que Dios le dio a Salomón (25:1-29:27).
f) Palabras sabias de parte de Agur (30:1-33).
g) Palabras sabias de parte del rey Lemuel (31:1-9).
h) Acróstico inspirado en honor a la mujer virtuosa (31:10-31).

12. Indique la fecha y lugar en que se escribió Isaías.

Se calcula que Isaías ministro alrededor de sesenta año en Judá, entre 740 y 680 a.C.

13. ¿Qué contiene el libro de Ezequiel?

El mensaje de Ezequiel contiene tanto recuerdos del pecado de los judíos, por los
que Dios trajo sobre ellos el castico del destierro, como promesas consoladoras,
haciéndoles saber que Dios s fiel a su pacto, a pesar de que este había sido
quebrantado por el pueblo. Los primero 24 capítulos de los libro contienen mensajes
previos a la destrucción de la ciudad de Jerusalén. Los capítulos del 25 al 48
pertenecen a la última parte del ministerio del profeta, y contiene promesa de una
restauración parcial al final de los setenta años de cautiverio, y una restauración
completa que todavía no se ha dado, sino hasta cuando sea establecido el reino
milenial del Mesías.
14. ¿Por qué se considera el libro de Daniel el Apocalipsis del Antiguo
Testamento?
El Apocalipsis del Antiguo Testamento, puesto que presenta en cada una de sus
historias, y mucho más, en sus visiones, la revelación de Dios y el plan eterno para
su pueblo.

15. ¿Cómo se divide el libro de Joel?

a) Las langosta en sus cuatro formas tipifican invasiones paganas (Joel 1:1-9)
b) La sequía y los incendios tipifican los juicios apocalípticos (1:11-20).
c) Anuncio de la invasión de los babilonios y un llamado al arrepentimiento
(2:1-17).
d) Promesa divina de liberación para Israel (2:18-27).
e) Promesa del derramamiento del Espíritu Santo sobre toda carne (2:28-32).
f) Nuevo anuncio de los juicios de la tribulación (3:1-17).
g) Se anuncia la restauración milenial (3:18-21).

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 16. ¿Qué significa el nombre de Jonás?
Paloma

17. Hable del contenido del libro de Habacuc.

El libro de Habacuc registra dos actitudes de su autor: por una parte se queja de que
Dios parecía no querer contestar su oración. Y por otra le reprocha su aparente
indiferencia hacia la maldad de reinaba en Judá en ese tiempo. Cuando Dios le
hablo y le revelo el plan por el cual dicha maldad seria castigada, es decir, la invasión
de los babilonios.
18.¿Cuáles son los temas que destaca el libro de Malaquías?
a) Pronunciamiento del amor de Dios por Israel.
b) Mensaje acusatorio de Dios contra su pueblo Malaquías 1: 6, 2:9.
c) Denuncia de problemas morales del pueblo Malaquías 2:10-17.
d) Profecía a cerca de la venida del propulsor del mesías Malaquías 3:1-6
e) Denuncia de la fallas del pueblo en relación con los diezmos y la obediencia a
Dios Malaquías 3:715.
f) Importancia de la enseñanza de los justo al resto del pueblo Malaquías 316-
18.
g) Realidad del juicio venidero Malaquías 4:1-6.

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 SEGUNDA PARTE:

INTRODUCCION HISTORICO-GEOGRAFICA AL ANTIGUO

TESTAMENTO

1. Según el libro de Génesis, ¿Cuál fue el orden de la creación, día por

día?
En cuanto a la primera teoría, lo más bíblico y aceptable es considerar la obra
creadora de Dios como un auténtico milagro, para el cual no fue necesario el
transcurso de largo ¨periodos geológico¨. Él pudo haber creado todo, tal como existe
hoy, en un acto soberano y omnipotente; no obstante, distribuyo su obra en seis días
para establecer el orden de las cosas y enseñarnos una lección de prioridades. A la
segunda teoría respondemos que Dios no creo un universo caótico.
Génesis 1:2 ¨la tierra estaba desordenada y vacía¨ significa que originalmente la
tierra no había sido organizada como lo está hoy, porque Dios no la había preparado
para poner en ella seres vivientes. ¨El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las
aguas¨, por lo tanto podía ser un ¨caos¨. Lo que podemos asegurar es que, aunque
la tierra en si tiene una edad indeterminada que podría remontarse a un pasado muy
lejano, la historia de la humanidad, según la Biblia, solo tiene unos seis mil años. ¨Y
Jehová Dios planto un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había
formado¨ (Génesis 2:8).
Esto sucedió más de cuatro mil años antes de Jesucristo. La palabra ¨huerto¨ fue
traducida en la visión griega de la Septuaginta como paradeiso (¨paraíso¨).

2. ¿Dónde estaba el huerto del Edén?

Resulta casi imposible identificar el sitio exacto que ocupo este huerto que Dios
proveyó a nuestro primeros padres; pero, como lo sugieren Keil y Delitzsch, ¨no cabe
duda que tuvo que ser algún lugar situado al sur de Armenia, por donde se dice que
fluían, antes del diluvio, los ríos Tigris, Éufrates y otros mencionados en Génesis
2:10-14¨. Esto señala como posible localización del huerto de Edén a la región que
dos mil años más tarde se conoció como Harán.
a) El rio Éufrates. Este es el rio más largo de Asia occidental, con un recorrido
de no menos de 2000 kilómetros.
b) El rio Tigris. Su nombre hebreo era Hidekel (¨rápido¨). Satanás, en forma de
serpiente instigo a Eva y Adán para que se rebelaran contra Dios y violaran la
única prohibición que le había impuesto: no comer del árbol del conocimiento
del bien y del mal.

Corrupción y violencia en la tierra

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En cuanto a la corrupción del género humano, el texto dice que: ¨Vio Jehová que la
maldad de los hombres era mucha en la tierra…. Y se arrepintió Jehová de haber
hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón¨.
3. Hable del diluvio.
La palabra diluvio, viene del hebreo mabbul y del griego cataclismo y se refieren a
una inundación huracanada. Es cierto que la historia registro muchos fenómenos de
este tipo en esa región, sin embargo el diluvio de Génesis fue un juicio de inigualables
proposiciones. El plan de Dios fue acabar con toda aquella sociedad corrupta y
violenta. Se designa como ¨universal¨ porque se extendió a toda la tierra habitada
para exterminar a todo ser humano y todo animal. También se nos informa que el
arca fue llevada desde algún lugar de la llanura de Sinar había el norte y que reposo
¨sobre los montes de Ararat¨ (Génesis 8:4) en lo que hoy es conocido como Armenia.
Noé y sus descendientes, después del diluvio bajado de la montaña del norte y
empezaron a poblar el norte de la Mesopotamia.

4. ¿Cuál fue el propósito de la confusión de las lenguas?

Para hacerlos desistir de su actitud arrogante, Dios intervino, personalmente.

5. ¿A qué se le llama Media Luna Fértil?

Media Luna Fetil¨ desde el golfo Pérsico, hacia el norte, por toda la Mesopotamia,
entre los ríos Tigris y Éufrates, Harán, Asiria, Siria, Palestina y Egipto.
6. ¿En qué consistió el conflicto entre Jacob y Esaú?
El punto inicial de la trayectoria de Jacob fue Beersaba. Allí, al crecer junto a su
hermano gemelo, tuvo lugar el engaño por el cual Jacob obtuvo de su padre Isaac, ya
anciano y ciego, la bendición de la primogenitura, que realmente le correspondía a
Esaú (Génesis 27). Rebeca, tras haber proporcionado el drama de la usurpación,
ingenio también la huida de Jacob hacia Harán, a la casa de Labán (27:41-28:22).
Las dos razones eran: dejar que se aplacara la ira de Esaú, y que se casara con una
mujer de la misma descendencia Semítica.
7. ¿Cómo llega José a Egipto?
a) Vendido por su hermano.
b) Sus pruebas en Egipto. En casa de Potifar prospero en todo; pero fue
atacado sexualmente por la perversa esposa de su jefe.
c) Su ascenso al segundo mando en Egipto. Dios lo recompensa
bendiciéndolo en la prisión (39:21) como intérprete de sueños (40:8).

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 8. ¿De dónde se deriva el nombre de Egipto?
Su nombre. El nombre ¨Egipto¨, del griego Aegytus, remplazo al hebreo Mizraim,
que designaba al Egipto alto con su capital Yebas, en el norte, y el bajo Egipto en el
sur, con su capital Menfis.
9. ¿Cuánto tiempo duró el pueblo de Israel en Egipto?
La teoría de que fueron solo 215 años. La primera razón que proponen para los 215
deriva de Gálata 3:17. Allí, el apóstol Pablo siguiendo la traducción de la Septuaginta
pareciera incluir en los 430 años, la peregrinación de los patriarcas Abraham, Isaac
y Jacob, que suma un total de 215 año: ¨esto, pues, digo: el pacto previamente
ratificado por Dios para con Cristo, la ley vino cuatrocientos treinta años después,
no lo abroga, para invalidar la promesa¨.
10. ¿Cuál es la fecha aproximada del Éxodo del Pueblo de Israel
de Egipto?
Según los mejores cálculos, el pueblo de Israel salió de Egipto aproximadamente el
año 1446 a.C.

11. ¿Cuánto tiempo duró el pueblo de Israel en el Monte Sinaí?

Tres meses después de haber salido de Egipto llego Israel al monte Sinaí (Éxodo 19:1-
25).
12. Hable de la Misión de los doce Espías.
Misión de los espías. Desde Cades Barnea, Moisés envió a los doce espías para
quien reconocieran la tierra prometida (13:1-33). Antes el pésimo informe de diez de
ellos, el pueblo se rebeló y Dios lo castigo (14:1-19).
13. Moisés no pudo entrar a Canaán, ¿Por qué?
Según el versículo de Deuteronomio 3:23,25-28, porque Dios se enojó con él.
14. ¿Cuál era la extensión del territorio de la tierra prometida?
Su extensión territorial ha oscilado entre 26.400 y 4.500 kilómetros cuadrados, con
un largo máximo de 290 Kilometro ¨desde Dan hasta Beerseba¨ y su ancho 42
kilómetro en el norte y 88 en el sur, sin contar la Teansjordania. La tierra de Canaán
es un país de característica físicas muy especiales.
15. Nombre los ríos, lagos y mares de palestina.
a) Ríos largos de palestina.
b) el rio Jordán.
c) los ríos del Oriente.
d) los ríos del Occidente.
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 e) el lago Merom.
f) el lago Galilea.
g) el mar Muerto.
h) El mar Mediterráneo.

16. ¿Qué cosas sucedieron en Gilgar?

El campamento de Gilgal estaba entre el Jordán y Jericó. Allí se llevó a cabo la
circuncisión de todos los varones nacido en el desierto (5:1-9). En Gilgal se celebró
la Pascua, pues este rito no se había observado durante los cuarenta años de
peregrinación desde cuando llegaron a Sinaí (5:12). Allí también tuvo lugar el
encuentro de Josué con el ¨príncipe del ejercito de Jehová¨, quien le confirmo la
victoria sobre Jericó (5:13-15).

17. ¿Qué lugares les tocó a cada tribu de la tierra prometida?

a) La tribu de Rubén
b) La tribu de Gad
c) La media tribu de Manases
d) Las dos tribus y media del occidente, en 1400 a.C.
e) La tribu de Judá (Josué 15:1-63).
f) La otra media tribu de Manases (Josué 17:1-13).
g) La tribu de Efraín (Josué 16:5-10; 17:14-18).
h) La tribu de Benjamín
i) La tribu de Simeón
j) La tribu de Zabulón
k) La tribu de Isacar
l) La tribu de Aser
m) La tribu de Neftalí

18.Hable de las ciudades levíticas, sacerdotales y de refugio.

a) La tribu de Levi
b) La tres divisiones de las ciudades levíticas
c) Distribución de las 48 ciudades entre las tribus

19. ¿Cuáles fueron las consecuencias para Israel por imitar a sus
enemigos?
a) No continuaron la campaña que Josué había iniciado.
b) No llenaron los requisitos que Dios les impuso
c) Se dejaron invadir de medio y debilidad
d) Perdieron el apoyo de Dios

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 20. Escriba los nombres de los trece Jueces que tuvo Israel.
a) Cusan-risataim (3:7,8).
b) Otoniel y la paz de su época (3:7-11).
c) Aod y la paz de su época (3:12-30).
d) Samgar contra los filisteo (3:31).
e) Débora y Barac; la paz de su época (4:1-5:31).
f) Gedeón y la paz de su época (6:1-8:35).
g) Abimelec pretendió ser rey (9:1-57).
h) Tola, juez en Efraín (10:1-2).
i) Jair, juez en Galaad (10:3-5).
j) Jefte y la paz de su época (10:6-12:7).
k) Ibzan, juez en Judá (12:8-10).
l) Elon, Juez en Zabulon (12:11,12).
m) Abdón, Juez en Efrain (12:13-15).

21. Haga una síntesis de los cuadros que aparecen en las páginas 122-
131.
La cronología del mundo antiguo son inciertas todas las fechas, estas son
aproximadas
Periodo prehistórico 4000 años a. C.
La historia del mundo antiguo 3600 al 2500 a. C.
Egipto (Imperio Medio) Palestina 2200 – 1950 a. C.
Mundo antiguo 2166 a. C.
Período de los patriarca 2091al 1991 a. C.
Invasión de los Hicsos (palestina bajo el control de Egipto 1950-1700 a.
C.)
Período de los patriarcas 2091al 1991 a. C.
Período de los patriarcas 1915-1859 a. C.
Esclavitud en Egipto 1805 a. C.
Conquista 1446 al 1375 a. C.
Periodo de la opresión mesopotámica 1375-1367
Periodo de los jueces 1327-1309 a. C.
Nuevo imperio

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Periodo de los jueces entre Devora de Efraín y reinado de Saúl, David y
Salomón 1200-950 a. C.
Reyes de Israel, reino del norte y reino del sur y profetas de Judá 950-
700 a. C.
Imperio Asirio: Babilónico, Medo Persa, reino de Judá-reino del sur,
profetas de Israel y Judá 700-450.
Imperio Medo Persa: Griego, profetas Israel y Judá y libros Apócrifo
450-200 a. C.
Egipto, Siria, imperio griego, periodo Asmoneo, Romano y libros
Apócrifo 200 a. C.
50 d. C.

22. Hay dos hechos interesantes en la vida de Jefté, ¿Cuáles son?

a) Su extraña e impremeditada promesa (11:30,31; 34-40).
b) El cumplimiento del voto de Jefte.

23. ¿Cuál fue el objetivo del mensaje de Rut?

El objetivo del mensaje de Rut
El mensaje de Rut es de redención y esperanza mesiánica. Su simbolismo es
elocuente y profético, y sus personajes constituyen los tipos más explícitos del
advenimiento del Redentor de Israel y la iglesia.
a) Booz, un tipo de Cristo.
b) Rut, un tipo de la iglesia.

24. Describa el llamamiento de Samuel en los últimos días de

Elí.
El llamamiento de Samuel en los últimos días de Eli
El triple mandamiento de Samuel. Ana llevo al tabernáculo a su querido hijo Samuel
tan pronto como lo desteto, tal como se lo había prometido a Jehová (1 Samuel 1:24-
28). A partir de ese momento el niño quedo a cargo del anciano sacerdote, quien fue
su maestro y guía espiritual. Una noche pensando que era Eli quien lo llamaba,
acudió pronto a la recamara de su Jefe, pero este lo envió de regreso a su dormitorio.
A la tercera llamada, Eli reconoció que era Dios quien lo llamaba al Joven y lo

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instruyó para oír la voz su familia, a la vez que el inicio de la carrera larga y fructífera
que Samuel desarrollo por el resto de su vida (3:18-21).

25. ¿En qué consistían las escuelas de profetas de Samuel?

Samuel y las escuelas de profetas. Samuel, además de los cargos que desempeñaba
en Israel, también fue el fundador y maestro principal de un nuevo ministerio: el
entrenamiento de profetas jóvenes.
26. ¿Cuándo termina la teocracia e inicia la Monarquía?
Deseo de Israel de parecerse a las demás naciones. Ante la presión del pueblo por un
cambio del gobierno teocrático al monárquico, ¨los ancianos de Israel¨ vinieron
al profeta Samuel para pedirle que les diera ¨un rey que nos juzgue, como tienen
todas las naciones¨ (8:5). El pueblo no se daría cuenta en su equivocación y error en
todo esto, sino hasta más tarde.

27. ¿En qué fecha se produce la coronación de Saúl?

La coronación de Saúl en 1050 a.C. (1 Samuel 11 y 12).
28. Hable de los actos imprudentes de Saúl.
Otros actos imprudentes de Saúl. Nuevamente, Jehová permitió que Jonatán
atacara con gran éxito a los Filisteo. El y su escudero subieron por los peñascos, y sin
que lo supieran en el campamento de Israel, atacaron la guarnición enemiga. Dios
provoco un terrible pánico entre los filisteos y se mataban unos a otros. Los demás
huyeron y fueron perseguidos por los israelitas, tanto los de Saúl como los de
Jonatán. Hasta lo que estaban escondido en las cavernas participaron en la
persecución (14:1-23).

29. ¿Cuáles eran las virtudes de David?

a) Era ¨hijo de Isaí de Belén¨.
b) Sabía ¨tocar el arpa¨.
c) Era ¨valiente, vigoroso y el hombre de guerra¨.
d) Era ¨prudente en sus palabras¨.
e) ¨Jehová esta con el¨.
f)
30. ¿En qué lugares David perdono la vida de Saúl?
David perdona la vida a Saúl en En-gadi. En esta región rocosa del desierto de Judá
había mucha cueva donde los pastores se refugiaban de las tormentas, las fieras y
los ladrones.
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David le perdona la vida a Saúl en Zir. Nuevamente.

31. ¿Cómo murió Saúl?

El trágico final del primer rey de Israel. La última batalla de Saúl contra los Filisteos
tuvo lugar en el valle de Jezrrel, entre Sunem y el monte Gilboa. Este territorio quedo
comprendido entre lo que más tarde vino a conocerse como el norte de Samaria y el
sur de Galilea.
32. ¿Por qué David toma a Jerusalén como capital de Israel?
David toma a Jerusalén como la capital de su reino. Esta ciudad era la más indicada
para el centro nacional de operaciones del reino unido (1Crónicas 11:4-9).
33. ¿Cuáles fueron las bases espirituales del reinado de David?
A pesar de su buena intenciones, David se olvidó de las instrucciones bíblicas de
transportar el arca sagrada en hombros con dos varas de acacia cubiertas de oro
(Éxodo 25:10-15; 37:1-4).
34. ¿Cuál fue la principal falla moral del rey David?
Fallas y problemas de David y su familia
a) La transgresión con Betsabé
b) Su trama homicida contra el soldado Urías
35. ¿Qué estrategias utilizó Absalón para sublevarse contra David?
Absalón se subleva y usurpa el trono de David. La usurpación del trono de David por
Absalón salió con engaño a Hebrón donde se hizo proclamar rey de Israel y junto
mucha gente para dirigirse a Jerusalén y derrotar a su padre (15:7-23).

36. ¿Cuáles fueron las motivaciones y consecuencias del censo

de David?
a) El momento del censo.
b) El propósito del censo. No se explica cuales haya sido la motivación del rey
para censar al pueblo. A juzgar por la consecuencia de su acción podemos
imaginar que lo hayan motivado su orgullo, la confianza en los recursos
humano y, probablemente, la intención de imponer tributo y trabajo
forzado al pueblo (24:11-3).
c) En 2 Samuel 24:1, pareciera atribuirse a ¨la ira de Jehovᨠcontra Israel
la iniciativa del censo, en tanto en que 1 Crónicas 21:1 se dice ¨satanás se
levantó contra Israel, e incito a David a que hiciese censo de Israel¨.
Cualquiera que haya sido el origen de este acto, David reconoció que había

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 ¨pecado gravemente por haber hecho esto¨ (2 Samuel 24:10). De las tres
opciones de castigo que Dios le presento a David por medio del profeta
Gad por aquel acto alevoso, el rey decidió: ¨caigamos ahora en mano de
Jehová, porque sus misericordias son muchas, más no caiga yo en manos
del hombre.

37. ¿En qué lugar es ungido y coronado rey Salomón?

Salomón ungido y coronado rey en Gihon.

38. ¿Qué instrucciones les dio David a Salomón?

Instrucciones finales de carácter espiritual a Salomón. Le requirió guardar los
preceptos de Jehová y andar en camino; le urgió ceñirse a la palabra de Dios escrita
por Moisés para prosperar en su liderazgo: ¨yo sigo el camino de todos en la tierra;
y se hombre. Guarda los preceptos de Jehová tu Dios, andando en su camino… para
que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas¨ (1 reyes 2:3).
Instrucciones finales de carácter administrativo. Además le dio instrucciones acerca
de Jaab y otros hombre que le habían causado mal, pero lo dejo todo a su discreción
como rey sabio (2:5-9).

39. ¿Qué acciones tomó Salomón para empezar con éxito?

Acciones que tomo Salomón para empezar con éxito. Salomón tuvo que poner mano
dura y actuar con severidad para confirmar su reino
a) La muerte de su hermano Adonias
b) La destitución del sacerdote Abiatar
c) La eliminación de Joab por su hechos sanguinarios
d) La muerte de Simei el que había injuriado a David.

40. ¿Cuál fue el costo de la construcción del templo de Salomón?

El costo del templo de Dios. Los materiales que David proveyó para el templo se
cuantifican en cien mil talentos de oro y un millón de talento de plata. Solo los cien
mil talentos de oro, con un peso de 66 libras por talento, a unos $35 dólares la onza,
equivaldrían a tres mil seiscientos noventa y seis millones de dólares
(3.696.000.000.00). El millón de talento de plata equivale a otra enorme cantidad
de dinero. A esto debe sumarse todo el cedro y la manera fina, las piedras preciosas,
las piedras labradas, la tela y todos los demás materiales que adquirió Salomón. La
mano de obra, para la cual se empleó a un gran número de artífices y obreros, fue
otro aspecto del proyecto que necesito de una gran suma de dinero.

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 41. Hable de la dedicación del Templo.
El altar de bronce para los sacrificios se encontraba en el patio interior (1 Reyes 8:22,
64; 9:25) y media 20 codos por los cuatro lados y 10 codos de alto (2 Crónicas 4:1).
El acto de la dedicación fue espectacular.
a) El discurso que dio el rey Salomón
b) Los sacrificios fueron consumido con el fuego celestial
c) Las alabanza y la adoración no se hicieron esperar

42. ¿En qué consistió la apostasía de Salomón y cuáles fueron

sus consecuencias?
Apostasía de Salomón y la ruinas de su reino (1 Reyes 11:1-43).
a) La vida desordenada de Salomón
b) La apostasía de Salomón. Las mujeres paganas lo hicieron caer en la
más confusa y ridícula idolatría. El historiador sagrado dice: Pero el
rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres
extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de
Sidón, y a las heteas.
c) Desaparece la paz de Salomón
d) Tres adversarios de Salomón. ‘‘Romperé de ti el reino y lo entregare
a tu siervo’’. La sentencia se cumpliría en el tiempo de Roboam, el hijo
de Salomón. El ‘‘siervo’’ fue Jeroboam, uno de los oficiales de
Salomón, encargado de las construcciones de Jerusalén.
e) Una profecía terrible contra Salomón. Jehová no solo le anuncio a
Salomón su disgusto y futuro castigo; también al profeta Ahias para
que fuera al encuentro de Jeroboam y le diera una lección ilustrativa
del rompimiento del reino de Salomón. El profeta tomo su capa
nueva, la corto en doce pedazos, le entrego diez a Jeroboam y reservo
dos para Roboam, el futuro heredero de Salomón.

43. ¿Quién había predicho la división del reino de Israel?

El profeta Ahias había predicho la división del reino
44. ¿Qué tribus componían el reino del Norte y las de Sur?
Los doscientos diez años de historia del reino de Israel, conocido también como
¨reino del norte¨, constituyeron una larga época que se caracterizó por la rebelión
de las diez tribus contra la voluntad de Dios. Veinte reyes, procedente de nueve

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distintas dinastías, gobernaron a Israel. Todos hicieron lo malo ante Jehová,
siguiendo el mal ejemplo de ¨Jeroboam hijo de Nabat¨.

45. ¿Quién fue el primer rey del Norte y el primero del Sur?
Omri reino 12 años sobre Israel: seis en Tirsa y seis en Samaria (885-874 a.C., 1 Reyes
16:23-28). Omri, el fundador de la cuarta dinastía de Israel, fue un gobernante
fuerte, el cual se dio a conocer nacional e internacionalmente.
46. ¿Cómo murieron Acab y Jezabel?
A pesar de que Acab fue disfrazado a la batalla, una fecha perdida lo hirió, y murió
en el año 853 a.C. (1 Reyes 22:1-40). La terrible muerte de la impía Jezabel tuvo lugar
en Jezreel, como lo anticipo la profecía de Elías (1 Reyes 21:23), unos doce años más
tarde, por orden de Jehu (2 Reyes 9:30-37).

47. ¿Cuáles fueron las dos dinastías más fuertes y prolongadas

que tuvo Israel?
Las dos dinastías más fuertes y prolongada que tuvo Israel fueron: la cuarta,
incluyendo a Omri, Acab, Ocozías y Joram; y la quinta, incluyendo a Jehu, Joacaz,
Jeroboam II y Zacarías.
48. Peka cayó bajo la presión asiria en el año.
Peka cayó bajo la presión asiria en 732 a.C.
49. Crónicas se ocupa mucho más de Judá que de Israel, ¿Por
qué?
Crónicas se ocupa más de Judá que Israel. Esto último, el lado espiritual de la
historia de Judá, se enfatiza más en la versión de Crónicas, de la pluma de Esdras.
Como se pudo observar, la historia del reino del norte se basa casi totalmente en la
versión de Reyes, con un énfasis notable público. En cambio, Crónicas fue escrito
después del exilio de Judá, desde una perspectiva más espiritual y con atención casi
exclusiva a Judá, pues Israel nunca volvió del destierro asirio.
50. ¿Cómo fue el final de Asa?
El final de Asa no fue como su inicio. Es triste ver cómo, este rey que había hecho
tantas cosas buenas y había guiado tan bien a su pueblo, ya en que su últimos días
no dependió totalmente del Señor. 2 Crónicas 16:12 se indica que ‘‘el año treinta y
nueve de su reinado, Asa enfermó gravemente de los pies, y en su enfermedad no
busco a Jehová, sino a los médicos’’.

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 51. Josafat, ¿Fue un rey bueno o malo...?
Josafat fue el segundo rey bueno de Judá.
52. ¿Por qué Asiria fue una amenaza para Israel?
El mismo profeta indica que Peka rey de Israel y Rezin de Siria quieran tomarse la
ciudad de Jerusalén. Entonces Acaz quería recurrir a la ayuda del rey de Asiria; pero
Isaías fue enviado con un mensaje de reprensión (Isaías 7:1-9). El mensaje de Isaías
daba a entender que ni Israel ni siria eran de temer; el castigo vendría del mismo
imperio Asirio, lo cual sucedió en los siguientes tres años. Allí, con palabras divinas,
Isaías anuncio no solo los acontecimientos que se aproximaban sino también la
venida del Mesías cuyo nombre es ‘‘Emmanuel’’ (Isaías 7:11-15). Es hermoso ver
cómo, en medio de los conflictos. Dios anuncia a su pueblo el único recurso de
salvación y seguridad: el reino eterno de su Hijo (Isaías 9-11).
53. ¿Cuál fue el peor corruptor espiritual de Judá?
Manases, hijo de Ezequías reino en Judá 55 años (697-642 a.C., 2 Reyes 21:1-18; 2
Crónicas 33:1-20). El reinado de Manases que esta entre lo más largo de todos los
reyes de Judá e Israel; y el más malo de todos los de Judá.
54. Josías es considerado como...
Josías fue un gran reformador espiritual de Judá.
55. ¿Cuáles fueron los tres puntos negativos del rey Sedequías?
Tres puntos negativos del rey Sedequias:
a) ‘‘Hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios, y no se humillo delante del
profeta Jeremías, que le hablaba de parte de Jehová’’
b) También se duce que Sedequias ‘‘se rebeló en contra de Nabucodonosor, al
cual había jurado por Dios; y endureció su cerviz, y obstino su corazón´´.
c) Finalmente se nos indica que ‘‘todos los principales sacerdote, y el pueblo,
aumentaron la iniquidad, siguiendo todas las abominaciones de las naciones,
y contaminando la casa de Jehová, la cual él había santificado en Jerusalén´´.

56. ¿Qué relación hay entre Babilonia y la Torre de Babel?

El nombre ‘’Babilonia´´ era, según los acadios, el equivalente de un término sumerio
cuyo significado era ‘’el portal de dios´´. No obstante, la forma del nombre es un
derivado de los antiguos términos babili y balal, de donde vino el nombre ‘’Babel´´
que, de acuerdo con Génesis 11:9 significa ‘’ confusión´´ o ‘’mezcla´´, recordando la
confusión de lenguas que sorprendió a los que construían la torre de Babel.

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 57.Hable de la invasión babilónica y las tres deportaciones.
a) Primera deportación de Judá en 65 a.C.
b) Segunda deportación en 597.
c) Destrucción de Jerusalén y última deportación en 587.

58. Enumere los profetas del exilio.

Daniel significado es Dios es mi Juez, fue llamado ‘’Beltsasar´´ que significa ‘’ Bel
protege su vida. Ananías, que significa ‘’amado de Jehová´´, fue llamado Sadrac que
significa ‘’Iluminado por Aku´´. Misael que significa’’ él es como Dios´´, fue llamado
Mesac, que significa él es como aku. Azarías que significa ayudado por Jehová, fue
llamado Abed-nego que significa siervo de negó.
59. Resuma en sus palabras el cuadro de la página 233.
La imagen que sonó Nabucodonosor representaba a los cuatros imperios mundiales
que tenían que ver con Israel.

Vientre y Pies y Dedos

Pecho y Brazos Piernas de
Cabeza de Oro Muslos de de Hierro y
de Plata Hierro
Bronce Barro
(Imperio
(Imperio (Imperio (Imperio
(Babilonia) Romano
Medo-Persa) Griego) Romano)
Dividido)
Del año 336
Del año 626 Del año 539
antes de
antes de Cristo antes de Cristo Año 63 antes
Cristo Al 63
Al 539 antes de Al 336 antes de de Cristo
antes de
Cristo Cristo
Cristo

La estatua en el sueño de Nabucodonosor representa cuatro reinos que dominarían

a los judíos antes de la llegada del reino de Dios. La cabeza de oro era
Nabucodonosor, rey de Babilonia (Daniel 1:1, 2:37-38). En el año 539 antes de
Cristo, un reino fundado por Darío el medo y Ciro el persa conquistó el imperio de
Babilonia y de este modo se estableció el imperio medo-persa (pecho y brazos de
plata). El imperio persa cayó en manos del imperio de Alejandro el Grande en el año
336 antes de Cristo, dando auge al imperio griego (vientre y muslos de acero). El
imperio griego fue conquistado por los romanos (piernas de hierro) en el año 63
antes de Cristo. Roma llegó a ser el imperio más fuerte de todos ellos. Sin embargo,
la división política (pies de hierro mezclado con barro) debilitó al imperio
romano. Fue durante el periodo del imperio romano que Dios iba a establecer su
reino indestructible que aplastaría a los otros reinos.

60. ¿Dónde se ubicaron los Medos?

Los medos se ubicaron al norte de Irán.
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 61. ¿Qué diferencias hay entre los persas y babilonios?
Diferencia entre los persas y los babilonios. Los persas fueron los últimos en llegar a
la región oriental del golfo Pérsico, hoy Irán. Los persas eran un pueblo indoeuropeo
que descendió de las regiones montañosas del sur Rusia un poco antes del año 1000
a.C.
62. ¿Quién fue Darío de Media?
Muchos opinan que Darío de media, quien romo el reino siendo de sesenta y dos
años (5:31), fue un representante del reino medo quien se apoderó de Babilonia y
mantuvo el imperio de Media por dos años antes de que Ciro estableciera el imperio
unido de Media y Persia.

63. ¿Bajo qué imperio fueron liberados los judíos?

Liberación de los judíos bajo el imperio
Medio –persa.

64. ¿Qué importancia tuvo el ministerio de Hageo y Zacarías?

En esos días levantó el seños a su siervo Hageo, “en el año segundo del rey Darío “,
Hageo fue un anciano que regreso a Jerusalén en la primera repartición (538 a.C.) y
profetizo en los días de Zorobabel y Josué, exhortando al pueblo a que reanudara la
reconstrucción del templo.

65. ¿Qué importancia tuvo el liderazgo de Esdras y Nehemías?

Esdras y la instrucción bíblica en Judá, Nehemías ocupaba el importante puesto de
copero.
66. Hable del final del Imperio Medo-Persa.
Los Medo-Persa, habían sido los señores del mundo.
Los últimos reyes Medo-Persa, sufrieron terrible fracaso en la distinta exclusiones
que realizaron desde el Asia menor a Macedonia y Grecia. Fueron estas guerras
greco-persas las que habían quedado anunciadas en la inolvidables visión de Daniel
del Leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas y que tenía cuatro cabezas
Daniel 7:6. Ya la debilidad de los Medo-Persas estaba predicha por varias profecías
del profeta.

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 67. Resuma en sus palabras la conclusión de este libro.
Desde los 3,200 años de historia, recoge una serie de acontecimientos como: La
estatua en el sueño de Nabucodonosor representa cuatro reinos que dominarían a
los judíos antes de la llegada del reino de Dios. La cabeza de oro era Nabucodonosor,
rey de Babilonia (Daniel 1:1, 2:37-38). En el año 539 antes de Cristo, un reino
fundado por Darío el medo y Ciro el persa conquistó el imperio de Babilonia y de este
modo se estableció el imperio medo-persa (pecho y brazos de plata). El imperio
persa cayó en manos del imperio de Alejandro el Grande en el año 336 antes de
Cristo, dando auge al imperio griego (vientre y muslos de acero).
El imperio griego fue conquistado por los romanos (piernas de hierro) en el año 63
antes de Cristo. Roma llegó a ser el imperio más fuerte de todos ellos. Sin embargo,
la división política (pies de hierro mezclado con barro) debilitó al imperio
romano. Fue durante el periodo del imperio romano que Dios iba a establecer su
reino indestructible que aplastaría a los otros reinos.

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