Codigo Etica Bimbo

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PROGRAMA DE LA ASIGNAT URA:

TALLER DE ÉTICA

Mtra. Elvia Bravo Equihua.

CLAVE:

AC A-0907

HT-HP-C

0-4-4

EDUCACIÓN A DIST ANCIA

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ÍNDICE

I. INFORMACIÓN GENERAL DE LA ASIGNTURA………………………….. 4

a. Identificación………………………………………………………………

b. D e s c r i p c i ó n …………………………………………………………………

c. Propósito……………………………………………………………………

II. COMPETENCIA (S) A DES ARROLLAR…………………………………………. 5

III. TEMARIO……………………………………………………………………………… 7

IV. METODOLOGÍA DEL TRAB AJO……………………………………………….. 8

V. EVALU ACIÓN……………………………………………………………………….. 8

VI. MATERIALES DE APOYO…………………………………………………………. 9

VII. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS POR UNIDAD Y POR 11

ACT IVID ADES DE TRABAJO……………………………………………………..

VIII. CONTENIDOS POR UNIDAD 15

IX. PRÁCIT AS PROPUEST AS…………………………………………………………….. 72

X. GLOSARIO DE TERMINOS DE ÉTCIA GENERAL…………………………………. 76

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I. INFORMACIÓN GENERAL DE LA ASIGNAT URA

a. Identificación

Nombre de la ingeniería: Ingeniería Industrial-Todas las Carreras

Nombre de la asignatura: Taller de Ética

Clave: ACA-0907

Seriación: NINGUNA

Horas Tutoría: 4 POR SEMANA

Créditos SATCA 0-4-4

b. Descripción.
El taller de ética es parte de la filosofía y como tal consiste esencialmente
en un constante cuestionamiento del ámbito de lo moral. Su marco conceptual,
métodos y la diversidad de orientaciones teóricas le permiten no solo cuestionar
las diferentes morales sino también poder pensar y analizar conceptos morales,
estudiar lo que son los valores, cómo surgen y por qué y en general puede investigar
cualquier hecho relacionado con lo moral. (Sánchez, 1984).

Este taller no se reduce a un conjunto de normas que se impone fatalmente al


individuo desde una autoridad exterior a él, que apenas le deja espacio para el
ejercicio de su libertad y responsabilidad. Una ética de la prohibición no hace al ser
humano más persona, lo que sí es posible con una reflexión ética de los valores en
la que se pone en juego la persona misma con su libertad y responsabilidad.

c. Propósito

El propósito de este taller es identificar el terreno de lo ético en la vida profesional.


se trata de acostumbrarse a reconocer en la práctica profesional que la ética es una
dimensión siempre presente en estas actividades. Y se puede hacer por distintos
caminos: descubriendo la lógica de medios y fines, constatando cómo tras el
discurso técnico, a veces muy sofisticado, se esconde la opción por los valores, etc.
El objetivo último será, sin duda, juzgar si algo es bueno o malo éticamente
hablando. Pero no está de más detenerse en ese estadio previo: el de reconocer
que toda decisión profesional admite otras alternativas, y que la opción por una u
otra depende de los valores éticos desde los que se decide y actúa.
Crear una actitud positiva hacia los valores que deben presidir la actividad de
nuestros profesionistas. Se trata ahora de comprender, no sólo que hay valores en
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juego, sino que no todos merecen igual adhesión. Evidentemente, llegados a este
punto, se impone un estricto respeto a las convicciones de cada uno. Pero el
respeto no es incompatible con el hecho de que el docente tenga su propia opción
personal, ni con el deseo de que esa opción sea compartida por otros: naturalmente

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no es una opción que se impone, sino que se ofrece, y a partir de esta oferta se entabla un
diálogo con el otro, que beneficiaría no sólo al alumno sino también al profesor, en la medida
en que le obligara a formular y razonar sus convicciones.

Saber armonizar una firme adhesión personal a ciertos valores y una apertura a otros
sistemas éticos vigentes en nuestra sociedad. La apertura al pluralismo ético sola puede
derivar en un cierto relativismo ético; la firmeza de las propias convicciones sola corre el
peligro de caer en la intransigencia. Ese equilibrio es inestable, frágil, dinámico. Ofrecer un
método para el análisis ético de los problemas. No basta con tener intuiciones éticas al juzgar
la realidad y tomar las decisiones. La complejidad de muchas situaciones y el hecho de
que frecuentemente las decisiones tienen que ser compartidas son dos circunstancias que
exigen una cierta disciplina para estudiar los problemas hasta llegar, según los casos, a tomar
una decisión o a pronunciar un juicio ético. Todo esto no se improvisa, y un Taller de Ética
debería ofrecer no sólo criterios, sino también procedimientos y técnicas para ese análisis, así
como ocasión para ejercitarlas y reflexionar sobre ellas.

II. COMPETENCIA (S) A DES ARROLLAR

Objetivo General del Curso: Ejercitarse en el análisis crítico y reflexivo del actuar ético en su
entorno inmediato y contexto social y profesional, para identificar, plantear, solucionar
problemas y decidir con sentido ético.

Competencia específica: Utilizar las nuevas tecnologías de información en las


organizaciones, para optimizar los procesos de comunicación y eficientar la toma de decisiones
operando bajo un marco legal.

Competencias instrumentales. Búsqueda efectiva y eficiente de información confiable y


pertinente sobre ética en diversas fuentes. Capacidad de análisis y síntesis de información
sobre ética. Aplicar conocimientos generales de ética. Solucionar problemas y dilemas éticos.
Toma de decisiones con sentido ético.
Competencias interpersonales. Capacidad crítica y autocrítica. Habilidades interpersonales.
Capacidad de trabajar en equipo interdisciplinario. Capacidad de comunicarse con
profesionales de otras áreas. Reconocimientos y apreciación de la diversidad y multiculturalidad.
Habilidad para trabajar en un ambiente laboral interdisciplinario y multidisciplinario. Compromiso
ético.
Competencias sistémicas. Dar sentido y significado a los conocimientos éticos en la práctica.
Apertura y adaptación a nuevas situaciones. Conocimiento de la cultura de otros países.
Trabajar en forma autónoma. Búsqueda del logro, con reflexión ética.

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Competencias Transversales.

Realizar transferencias de reflexión de los contenidos temáticos del Taller de ética a las
asignaturas de su plan de estudios. Búsqueda efectiva y eficiente de información confiable y
pertinente en diversas fuentes; aplicando el criterio ético en el reconocimiento y valoración de
los materiales. Capacidad de realizar actividades intelectuales de reflexión, análisis y s íntesis,
deducción e inducción y pensamiento hipotético, para la toma de decisiones y resolución de
problemas con sentido ético. Desarrollo de pensamiento hipotético para análisis de casos,
generación de ideas, solución de problemas y transferencia de conocimientos a la práctica.
Mostrar apertura a nuevas situaciones, reconocer y valorar la multiculturalidad; as í como
trabajar en ambientes laborales inter y multidisciplinarios. Realizar trabajo colaborativo y
mostrar capacidad para relacionarse con profesionales de otras áreas; así como ejercer la
crítica y autocrítica en forma reflexiva y ética.

Competencias Previas.

Redacción de textos académicos.


Lectura y comprensión de textos.
Búsqueda exhaustiva de información confiable.
Apertura a la diversidad de puntos de vista.
Diálogo crítico.
Trabajo colaborativo.

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III. TEMARIO

1. El sentido de aprender sobre la ética


1.1 Significado y sentido del comportamiento ético.
1.1.1 En el ámbito personal y social.
1.1.2 En el ámbito académico.
1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.
1.2 Generalidades sobre ética.
1.2.1 La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.
1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.
1.2.3 Valores éticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la
libertad).
1.2.4 Derechos Humanos.
1.3. Ética para ingenieros de Carvajal

2. La ética en la ciencia y la tecnología


2.1 Implicaciones éticas de la investigación científica.
2.1.1 Límites éticos de la investigación.
2.1.2 Decisiones éticas en la investigación científica.
2.1.3 Comportamiento ético del investigador.
2.1.4 Motivaciones
2.2 Implicaciones éticas en el desarrollo y aplicación de la tecnología.
2.2.1 Conceptos y problemas de la tecnoética.
2.2.2 Comportamiento ético del tecnólogo.

3. La ética en las instituciones y las organizaciones


3.1 Proceder ético en las instituciones y organizaciones.
3.1.1 Código de ética de las instituciones y organizaciones.
3.1.2 Casos concretos del proceder ético en las instituciones y organizaciones
3.2 La Responsabilidad social de las Instituciones y organizaciones
3.2.1 Desarrollo del concepto de Responsabilidad social.
3.2.2 Contexto actual de la responsabilidad social.
3.3 Derechos humanos laborales.
3.3.1 Conceptos generales.
3.3.2 Observancia de los derechos humanos laborales.

4. La ética en el ejercicio de la profesión


4.1 Consideraciones generales de la ética profesional.
4.1.1 Dimensiones e implicaciones de la ética profesional.
4.1.2 El profesionista y su ética en el ejercicio del liderazgo.
4.1.3 Dilemas éticos profesionales.
4.2 Códigos de ética profesionales
4.2.1 Contenido e implicaciones de los códigos de ética profesionales.
4.2.2 Sentido de los códigos de ética profesionales.

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IV. METODOLOGÍA DEL TRAB AJO

Para el logro de la competencia, es fundamental que los conceptos y procedimientos se


lleven a la práctica en todo momento y tiempo asignado, se pide, aplicar las estrategias
metodológicas de enseñanza-aprendizaje, la presentación de conceptos básicos y plantear
los ejercicios con cada una de las técnicas que se abordan.

Por su parte los tutores deberán orientar, guiar y gestionar en todo momento las actividades
de los alumnos, buscando optimizar y que el alumno cumpla con la formación planteada en
las competencias especificas y en la competencia del objetivo general. El tutor juega un
papel importante al integrar las vivencias de la vida diaria y cotidiana, con el desarrollo de la
metodología científica y experimental.

Como estrategia de evaluación se utilize un trabajo integrador, en donde el alumno, a


través de una serie de lineamientos, deberá desarrollar el proyecto en el área de su interés
o bien, en su lugar de trabajo.

Con el objetivo de promover el aprendizaje colaborativo, se utilizarán diferentes


herramientas tecnológicas que propicien el intercambio y la construcción del conocimiento
desde una perspectiva social y crítica. Estos e s p a c i o s son gestionados y motivados
directamente por el tutor y los alumnos, mostrando así la eficiencia de la colaboración.

V. EVALU ACIÓN

La evaluación es un proceso en el que el alumno adquiere, integra y aplica, el aprendizaje


significativo, para lograrlo, el tutor juega un papel importante, debido a que retroalimenta,
valora y recibe los trabajos de los alumnos.
Para llevar a cabo la evaluación, el docente y el alumno seguirán las rúbricas señaladas en
el diseño de las unidades temáticas, actividades a realizar, evaluaciones,
heteroevaluaciones, coevaluaciones y autoevaluaciones propuestas en el curso.

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VI. MATERIALES DE APOYO

Bibliografía básica: Las siguientes fuentes de información son textos que se encuentran en
la biblioteca del ITSP’urhépecha.

1.- Sánchez Vázquez. (1997). Ética. Grijalbo. México. D.F.


2.- Gutiérrez Sáenz. (2004). Introducción a la Ética. Esfinge. México.
3.- Carbajal Cuahutémoc. (2008). Ética para Ingenieros. Patria. México.
4.- Savater Fernando. (2003). El Valor de Elegir. Ariel. México. D.F.
5.- Zygmunt Bauman. (2003). La Globalización: Consecuencias Humanas . Fce. México.

Bibliografía complementaría de la biblioteca de www.logoi.pbworks.com

1. Cortina, Adela. (1999). El Quehacer ético. Madrid: Santillana.


2. Cortina, Adela. (2000). Ética de Mínimos. Editorial Tecnos. Madrid. España. ISBN: 84-
309-3471-5. Pp. 139. Recurso URL.
3. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofia. Editorial Siruela. Madrid Esapaña.
4. Ramírez Padilla, David Noel. (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos
tiempos. México: McGraw Hill.
5. Savater, Fernando. (1992). Ética para Amador. Editorial Ariel. Madrid. España. Recurso
URL.

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Bases de datos electrónicas

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales.


http://redalyc.uaemex.mx/buscador/search.jsp?query=Etica&rbArt=rbArt
Instituto de Estudios Documentales sobre ciencia y tecnología: http://thes.cindoc.csic.es/
Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales:
http://www.ejournal.unam.mx/
Instituto de ética en línea. USA, para la investigación y la ingeniería:
http://www.onlineethics.org/

Recursos Multimedia

Enciclopedia de filosofía en Internet: http://www.iep.utm.edu/


Centro para el estudio de la ética en las profesiones del Instituto Tecnológico de Illinois:
http://ethics.iit.edu/research/codes -ethics-collection
Banco Nacional de objetos de la Universidad del Norte, del Ministerio de Colombia:
http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/?q=node/2
Banco Nacional de recursos educativos de Colombia:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/directivos/1598/article-99543.html
Banco Nacional de Objetos de Aprendizaje de la Universidad Nacional de Colombia:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/eLearning/oa_un/

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VII. DESARROLLO, PONDERACIÓN DE LOS CONTENIDOS POR UNIDAD, POR ACTIVIDADES, POR PLANEACIÓN Y POR
FECHAS DE EVALU ACIÓN Y ENTREGA: 16 SEM X 4 HOR = 64 HRS DE APRENDIZAJE.
Revisar los porcentajes de cada tipo de evidencia que proporciona el instrumento, en el desarrollo del curso y en la
guía didáctica de cada unidad, dentro de la asignatura en la plataforma.

ASIGNATURA: Talle r de é ti ca. CARRERA Y SEMESTRE EN LOS QUE SE IMPARTE: Octa vo semes tre de I nge nie ría Ind ustrial

Competencia Tipo de evaluación


Número y nombre Instrume ntos de Tipo de evidencia que Justificación de uso del
Conte nido específica a que va a realizar con
de la unidad evaluación a utilizar proporci ona el instr umento instrument o selecciona do
desarrollar su aplicación

1. Unidad 1: El 1. El sen tido de Analiza r y re fle xiona r Presen ta ción en Foro: Coe valuación. Mapa con cep tual y/o mental . El mapa regis tra la con tin uidad de
sen tido de a p rende r ap re nde r sob re la en el ap re ndi zaje y Mapa el sen tido de He te roe valuación . De observación.Registro. los con ce p tos .
sob re é ti ca . é ti ca sen tido de la é tica , ap re nde r sob re é ti ca . Inte rna . I nicial .
1.1 Si gnifi cad o y pa ra toma r con cie ncia
sen tido del de ella y orien ta r su GLOSARI O: Con ce p tos He te roe valua ción. Gl osario: De obse rva ci ón . El glosa rio pe rmi te al alumn o
comp ortamien to p rá cti ca en di ve rsos fun damen tales de la Procesual. Pa rcial . Re gis tro. gene ra r sus p ropias defini ciones y
é ti co. en tornos y con te xtos . é ti ca . pe nsamien to
1.1.1 En el ámbi to
pe rsonal y social . Tabla de apli ca ción de He te roe valua ción. Tabla de doble en trada : De La tabla apli ca los con cep tos a la
1.1.2 En el ámbi to los valores y de re chos Evalua ción su ma ti va y observación. vida ordina ria y a la realidad.
a cadémi co. en el q ueha ce r de la forma ti va .
1.1.3 En el eje rci ci o ciudadanía .
de la ciu dadan ía.
1.2 Gene ralidades
sob re é ti ca .
1.2.1 La é ti ca , su
ob je to de es tu dio y
su sen tid o
sociocultural.
1.2.2 El jui cio moral
y el jui cio é ti co.
1.2.3 Valores é ti cos
fun damen tales (la

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ve rdad , la
responsabilidad, la
jus ti cia y la libe rtad ).
1.2.4 De re chos
Human os.
1.3. Éti ca pa ra
in genie ros de
Ca rvajal .
2. Unidad 2: La é tica 2. La é ti ca e n la Re fle xiona r sob re la Correo : Valida ción de He te roe valua ción. Artículo: De obse rva ción . El artículo pe rmite lee r, conoce r y
en la cien cia y la cien cia y la é ti ca en el desa rrollo u n a rtícul o Inte rna . e xpl ora r la realidad na cional.
te cn ología te cn ología de la cien cia y la Au toe valua ción .
2.1 I mpli ca ciones te cn ología para darles
é ti cas de la sen tido y signifi cado Foro: Anda mio Coe valua ción. An damio cogni ti vo, docume n to El llenad o de la lógi ca in te rna de
in ves ti gación é ti co. cogni ti vo: Lógi ca de un Procesual. Inte rna . de llenado: De obse rva ci ón . u n a rtículo pe rmi te la relación
cien tífica . a rtículo Re gis tro. in te rdisciplina ria con las cien cias.
2.1.1 Lími tes é ti cos
de la in vesti ga ción . Base de datos : Lógi ca He re toe valua ción. Artículo re visado y analizad o: La base de da tos pe rmi te los
2.1.2 De cisiones de u n a rtícul o Procesual. Exte rna . De obse rva ción . Re gistro. comen ta rios del docen te al
é ti cas en la Pa rcial . Análisis de ta reas . alumno.
in ves ti gación
cien tífica .
2.1.3
Comporta mien to
é ti co del
in ves ti gador.
2.1.4 Moti va ciones
2.2 I mpli ca ciones
é ti cas en el
desa rrollo y
apli caci ón de la
te cn ología .
2.2.1 Con cep tos y
p roblemas de la
te cn oé ti ca.
2.2.2
Comporta mien to
é ti co del te cnólogo.

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3. Unidad 3: La é tica 3. La é ti ca en las Ide n tifi ca r, cues tiona r Bl og Grupal : Es tu dio Coe valua ción. Notas y/o a pun tes : De El blog pe rmi te toma r notas del
de las i nsti tu ciones ins ti tuciones y las y re fle xiona r la de Caso y solución de Evalua ción formati va y observa ción . Re gistro. Análisis es tudio de caso, sin omi ti r la
y las organi za ciones organi za ciones p rá cti ca é tica en la An damios Cogni ti vos . su mati va de ta reas. observa ción y posibles causas. Sin
3.1 Proce de r é ti co toma de de cisiones y ma nipula r la informa ción .
en las ins tituciones y solu ción de Bu zón : Propues ta de He te roe valua ción Propues ta en resume n escri to : La reda cción pe rmi te da r una
organi za ciones . p roblemas de las solu ción . De obse rva ción . Re gis tro. p ropues ta sistema ti zada.
3.1.1 Códi go de é ti ca ins ti tu ciones y
de las ins tituciones y organi za ciones . Bu zón : Diagra ma de Coe valua ción a pa res . Dia grama de flu jo: De El diagra ma pe rmi te , de forma
organi za ciones . fl u jo pa ra p ropues ta He te roe valua ción. observa ción . Re gistro. gráfi ca y ma temá ti ca , e xp resa r el
3.1.2 Ca sos de solu ción. desa rrollo de la aplica ción y la
con cre tos del p rá cti ca del mé todo de solu ción .
p rocede r é ti co e n las
ins ti tu ciones y
organi za ciones
3.2 La
Resp onsabilidad
social de las
Ins ti tuciones y
organi za ciones
3.2.1 Desa rrollo del
con cep to de
Resp onsabilidad
social.
3.2.2 Con te xto
a ctual de la
responsabilidad
social.
3.3 De re chos
h uman os laborales .
3.3.1 Con ce p tos
gene rales.
3.3.2 Obse rvan cia de
los de re chos
h uman os laborales .
ACTI VIDAD 4_U3: He te roe valua ción Propues ta en resume n escri to: La reda cción pe rmi te da r una
Realiza en un De obse rva ción . Re gis tro. p ropues ta sistema ti zada.
d ocu men to el
in te grado del caso
p roblema , p ropues ta

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de solu ción , dia grama


de flu jo y re fle xiones
pe rsonales, inse rta
ci tas que a rgume n ten
tu re fle xión y
e xpli ca ción e n forma to
APA. En vía tu
d ocu men to al Bu zón :
Proye cto p roblema
p ropues ta .

4. Unidad 4: La é tica 4. La é ti ca en el Plan tea r, re fle xiona r y FORO: Análisis de los Coe valua ción. Pa rti cipa ción , El foro pe rmi te comen ta r y
en el e je rci cio de la e je rci cio de la p ropone r solu ciones a dilemas y p roblemas Evalua ción forma ti va . re troalimen ta ción , diagn ós tico: re troalimen ta r l os dis tin tos
p rofesión . p rofesión p roblemas sob re el de on tológi cos de la De obse rva ción . Re gis tro. diagnós ti cos y el signifi cad o de
4.1 Conside ra ciones a ctua r é ti co en la vida é ti ca p rofesional. código de é ti ca .
gene rales de la é ti ca p rofesional pa ra la
p rofesional. b úsqueda del logro Bu zón : Comen ta rios Coe valua ción. Apli ca ción del dia gnós ti co en La p ropues ta es e n tre ga de a
4.1.1 Di mensiones e con sen tid o é tico. críti cos y con clusiones , He te roe valua ción . forma de p rop uesta pa ra una forma de documen to, con la
implica ciones de la al es tudio del e mp resa : De obse rva ci ón . formalidad que requie re u n
é ti ca p rofesional. d ocu men to an te rior. Evalua ción su mati va . Re gis tro. d ocu men to -solu ción.
4.1.2 El p rofesionis ta
y s u é ti ca en el Exame n-Quiz: 30 Evalua ción s uma ti va . Pru eba ob je ti va . Es cri ta . Pe rmi te cuan tifi ca r el
e je rci cio del p re gu n tas en base a la He te roe valua ción. conocimie n to in di vidual y
lide razgo. totalidad del Inte rna . Procesal. ob je ti vo.
4.1.3 Dilemas é ti cos ap re ndiza je del cu rso Fi nal.
p rofesionales.
4.2 Códi gos de é ti ca
p rofesionales
4.2.1 Con teni do e
implica ciones de los
códigos de é ti ca
p rofesionales.
4.2.2 Sen tid o de los
códigos de é ti ca
p rofesionales.

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VIII. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS POR UNIDAD

a. Unidad 1. El sentido de aprender sobre ética

1. Propósito

En esta unidad:

Conocerás el sentido de aprender sobre ética.


Comprenderás los significados de comportamiento ético, valores y
juicios.
Identificarás la a p l i c a c i ó n de l o s valores en e l ejercicio de la
ciudadan ía.

2. Competencia Específica

Analizar y reflexionar en el aprendizaje y sentido de la ética, para tomar conciencia de ella y


orientar su práctica en diversos entornos y contextos.

3. Presentación de la Unidad

La ética es la Rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud el deber la felicidad
o el buen vivir. Por su parte la Moral es un sistema de principios y valores con el cual se
regulan las relaciones mutuas entre los individuos.

Pero sin duda podemos observar que la sociedad ha ido c ambiando, ya que anteriormente
había más respeto y tolerancia entre los miembros de una sociedad, donde era raro que alguien
violara las normas o incluso escuchar la palabra delincuencia; mas sin embargo esto ha venido
cambiando debido a que se han optado por nuevos modelos de vida, por lo que ha sido
necesario que conforme evolucione la sociedad, y se den nuevos acontecimientos, las normas
morales también evolucionen para que se siga conservando el orden dentro de una sociedad
que esta cambiante.

1. El sentido de aprender sobre la ética

La ética es de gran importancia para conservar la organización dentro de una sociedad, por
lo que nos la deben inculcar desde que somos pequeños en nuestra casa, ya que este es un
modelo a seguir para conservar el orden

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y el respeto dentro de la familia y en la sociedad misma, pero esta se maneja de acuerdo a las
creencias que cada una de ellas tenga. Estas deben basarse e ir relacionadas a las normas
morales para que sus acciones sean buenas y aporten o contribuyan a la sociedad en la mejora
de esta, en lugar de destruirla mediante la desorganización y violación de sus normas.

1.1 Significado y sentido del comportamiento ético.

El significado implica la totalidad de la vida de cada persona, integrando en su actuar su


pensar y su sentir, el sentido que conlleva el logro de entender el significado ético, es la
capacidad de desarrollarse en un entorno social en donde cabe el diálogo y la buena fe, tanto en
el actuar como en el sentir. A lo largo de la historia, diversos sentidos éticos han dado finalidad a
su conceptualidad, sin embargo, en todos ellos cabe una reflexión profunda, tanto de sus
consecuencias trascendentales, como de sus consecuencias más inmediatas.

1.1.1 En el ámbito personal y social.

En el ámbito personal y social, la ética tiene un sentido muy amplio, sin embargo,
personalmente permite posicionar a sujeto frente a un grupo social, ya sea integrando su
actuar y aceptando las prácticas sociales comunes, o rechazando y con ello, buscando otros
grupos en los que se dan cabida las diferencias de la evaluación del actuar. En los dos
sentidos tenemos una relación con el otro, con la persona misma y con la
trascentalidad que implican esas relaciones.

1.1.2 En el ámbito académico.

En el ámbito académico, el sentido de aprender ética, constituye un eje de rectoría para el


futuro de cualquier profesionista. Esto es debido a que el sujeto aprende los derechos y las
normativas de la primera fuente de comunidad, los compañeros de su propia edad. Quienes
comienzan a s er prefiguradores de la amistad y los valores que se asimilan en los entornos
educativos. Elementos que sirven de espejo para la formación ciudadana y que más tarde
serán el actuar del ciudadano dentro de una comunidad concreta.

1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.

En el ejercicio de la ciudadanía, el actuar y el conocer el actuar ético, permite al sujeto integrarse


al sentir común de la sociedad, asimilando los valores que se expresan de manera común y
que son aceptados por todos con el mismo sentido de obligatoriedad. Con ello el sujeto
desarrolla las potencialidades de su personalidad y de su inteligencia dentro de un marco

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social aceptado y amigable. En donde cabe el ejercicio y la práctica de la libertad, externando


y proyectando, con ello, la totalidad de la persona.

ACT IVID AD 1_U1: Elabora un mapa conceptual en donde señales, de manera gráfica y
organizada, los elementos que componen el Sentido de Aprender sobre la Ética. Envía tu
imagen en un documento al Foro: Mapa del Sentido sobre Aprender la Ética y re al iza
comentarios a los trabajos de tus compañeros en una construcción social del conocimiento.

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1.2 Generalidades sobre ética.

Es necesidad diferenciar entre los términos ética y moral. Algunas veces son tomados Como
sinónimos el uno del otro pero moral es muy diferente de ética, moral se refiere al conjunto
de valores normas y costumbres de un individuo o grupo humano.

La palabra ética, en cambio para aludir el intento racional es decir una termalización de hechos,
es la forma para crear una moral, universal y en consecuencia transcultural. Una
doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio
moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como
'malo',
'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido' ,etc.,

1.2.1 La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.

El termino ética deriva de la palabra “ethos ” que significa costumbre. El término moral
etimológicamente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres.

La ética es una ciencia normativa que reflexiona sobre los actos consientes, libres y voluntarios
que se remiten a normas con la base del valor El objeto de estudio de la ética se ocupa en los
actos típicamente humanos es decir de aquellos que dependen de la razón y de la libertad.
Estos actos son decisión de la persona que los realiza es decir voluntarios y en un ámbito de
libertad.

La materia de estudio de la ética es la conducta humana y los actos que el individuo ejecuta
conscientemente y voluntariamente y de los que es responsable. El punto de vista del cual la
ética estudia la conducta humana es el del bien y del mal lo que se debe y no debe hacer, es
decir la ética es el objeto de estudio de la moralidad de los actos humanos.

La ética social se tiene en conjunción con la ética individual de cada una de las personas que
integran la sociedad, es decir no es moral, ya que la moral es lo que está definido como
bueno en la sociedad, y la ética social es lo que en realidad en conjunto estamos aceptando
como bueno, y lo que decidimos acatar dentro de la misma, teniendo así las adecuadas
consideraciones dentro de la misma para y con los demás, es decir el respeto a
terceros

1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.

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Se llama juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral ante una situación
determinada o un comportamiento del que somos testigos, es decir, el juicio moral que se
da como res ultado se pronunciará específicamente sobre la presencia o ausencia de ética
en un hecho o actitud.

Los juicios morales son posibles gracias al sentido moral que cada ser humano posee.
Estos se dan cuando se adquieren las normas, costumbres y reglas con la familia, amigos,
maestros y personas cercanas a uno. Para expresar un juicio moral ponemos en proceso todo
lo que hemos ido aprendiendo con el paso del tiempo y con nuestras experiencias, lo que nos
ayuda a definir si algún acto está bien o está mal, aunque en ocasiones se muestren
indiferentes, por olvido o ignorancia se toman juicios incorrectos que la sociedad no toma
como buenos o son inaceptables, lo que ocasiona casi imposible la buena convivencia o
desarrollo de la persona dentro de una sociedad así también la posibilidad de poder juzgar
correctamente sin equivocarse cuando algo está bien o mal.

El juicio ético: Es la decisión de la acción si esta correcta o incorrecta, no se refiere a lo que


está bien o está mal sino que depende de las reglas en las cuales se base la persona que
está juzgando, esto se refiere a que cada persona tiene su forma de pensar diferente a las
demás y lo que para unos es correcto para otros es incorrecto dependiendo de las enseñanzas y
experiencias que ha tenido el individuo

ACTIVID AD 2_U1: Elabora un glosario conceptual en donde señales, demanera


argumentativa, explicativa, con precisión, claridad y concisión, los elementos que integran las
Generalidades Sobre la Ética.

Estas son:
Definición, objetividad de la ética, método de la ética, objeto de estudio
de la ética, divisiones de la ética, relación con otras ciencias, definición de juicio ético,
juicio moral, definición de moral, diferencia entre ética y moral, métodos de abordaje de la
ética, etc.

1.2.3 Valores éticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la libertad).

Responsabilidad

Responsable es aquel que conscientemente es la causa directa o indirecta de un hecho y que,


por lo tanto, es imputable por las consecuencias de ese hecho (es decir, una acumulación de
significados previos de responsabilidad), termina por configurarse un significado complejo: el de
responsabilidad como virtud por excelencia de los seres.

Desde cualquier el punto de vista que se vea, moral, ético, social, etc. La responsabilidad es
una virtud, un valor individual de cada ser humano con el

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cual debe asumir las consecuencias de sus actos formalmente y puntualmente de no ser así
la sociedad no aprobara la acción y de ser así será rechazado o penalizado dependiendo de la
falta que haya realizado.
Libertad

La libertad es un valor algo extenso de explicar, ya que con el podemos hacer muchas
acciones que decidamos a nuestro gusto, como mejor nos convenga o sea lo correcto, esto nos
ayuda a expresarnos como queramos, a convivir con quien queramos o nos desarrollemos en un
entorno social que más nos guste, a forjarnos una personalidad a vuestro gusto. Esto es posible
siempre y cuando no rompamos las reglas o normas que nos impone la ley y la sociedad ya que
si la libertad no tuviera limites el mundo sería un desastre al dejar que todo el mundo haga lo que
quiera y no penalizara las malas acciones y también nos ayuda a tener una mejor
convivencia con la sociedad.

Justicia

La verdadera justicia es el arte de dar lo justo o hacer dar lo justo a un individuo, basándose en
los principios del arte del derecho, sin tener ningún tipo de discriminación o preferencia hacia
ninguna persona. Ya que todas las personas deben ser tratadas sin ninguna discriminación o
preferencia ya que así se estaría dando una justicia falsa, y no sería dar a cada uno lo suyo,
sino dar a él lo que le toque, dependiendo de su clase social o raza.

La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las
relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones
específicas en la interacción de individuos e instituciones.

La justicia es la que nos ayuda a permanecer en paz y armonía entre los seres humanos ya
que sin ella sería difícil vivir sin preocupaciones al haber muchas personas robando,
saqueando, violando, matando, etc.

La Verdad
Se dice que algo es verdadero cuando coincide con lo real. Según esto, verdad es
adecuación con la realidad. Pero no es un tema sencillo. En torno a la verdad se habla de tres
requisitos: Hay un punto de referencia y algo que se compara con él. En la comparación, uno
de los términos es un pensamiento. Hay verdad si coinciden.

La Verdad es un valor al que tenemos que respetar mucho ya que nadie nos creería si decimos
muchas mentiras por lo consecuente cuando necesitemos ayuda o contáramos algún suceso no
nos harán caso y no les importaría lo que nos sucediera, este valor nos ayuda a tener
confianza, a ser honestos con los demás, genera respeto y la sociedad nos da más aceptación.

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1.2.4 Derechos Humanos.


Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones
relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de
su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores
particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes
o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente. Desde un punto de vista más
relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear
una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser
personas, identificándose consigo mismos y con los otros. Habitualmente, s e definen com o
inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables.

Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres
humanos) e igualitario, as í como incompatible con los sistemas basados en la superioridad
de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados. Según la concepción
iusnaturalista tradicional, son además atemporales e independientes de los contextos sociales e
históricos.

Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran
fuerza moral y con un respaldo creciente.
Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados
internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más
allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del
orden geopolítico contemporáneo.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave


en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la
conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el
ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e
incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su
eficacia, dado que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado
estatalmente.

La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por clasificar y sistematizar los derechos


humanos. Normalmente se dividen en dos categorías: derechos positivos y derechos negativos.

Los derechos negativos, como el derecho a la intimidad, se definen exclusivamente en términos


de obligaciones ajenas de no injerencia; los derechos positivos, por el contrario, imponen a
otros agentes, tradicionalmente aunque ya no de manera exclusiva el Estado, la realización de
determinadas actividades positivas. Otra clasificación muy extendida es la que ordena los
derechos humanos en tres o más generaciones, atendiendo por lo general al momento
histórico en que se produjo o produce su reivindicación.

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ACTIVID AD 3_U1: Elabora una tabla en donde apliques la definición de valores y


derechos humanos a situaciones propias y claras de la vida diaria. Envía tu tabla en un
documento a l buzón: Tabla de aplicación de los derechos y derechos del quehacer ciudadano.

Derecho/ Valor Definición Aplicación Aplicación Aplicación en el


en el hogar en el trabajo estudio
personal independiente
1.

2.-

n.-

1.3. Ética para ingeniería de Cuauhtémoc Carvajal.

Algunos libros pueden ser usados como texto en una asignatura de ética, éste es uno de ellos.
Ética para ingenieros, es una obra de editorial Patria, del 2008. Elaborada e investigada por dos
docentes del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey Campus Estado de
México. Cuauhtémoc Carbajal y Ezequiel Chávez. Cuenta con doscientas treinta y seis páginas
y un par de centenas de referencias a bibliografía, páginas web y otros recursos didáctico-
pedagógicos, como son actividades complementarias, fuentes de información, actividades
sugeridas y recursos adicionales.
En este texto encontramos quince unidades, cuyo objeto de la obra es exponer los problemas
a estudiantes a egresar, así como ayudar a pensar de forma más clara, colaborando en la
búsqueda de mejores opciones y estrategias para dirigir dichos problemas. Las intenciones
educativas, se centran en estimular la imaginación moral, reconocer los aspectos éticos,
desarrollar las habilidades analíticas, provocar un sentido de responsabilidad moral y dirigir la
ambigüedad moral. Cada unidad tiene una estrategia global que integra el aprendizaje
colaborativo, habilidades del pensamiento y casos de ética en ingeniería. Todos los contenidos
tienen un énfasis que desprende un objetivo considerado por diferentes temas, que son las
unidades. Los lineamientos y las rúbricas para evaluar al estudiante incluyen la participación en
clase, los ensayos cortos y las presentaciones orales.

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Cuando se habla de profesionalismo y códigos de ética, se hace referencia a lo qué es un


profesional, y se define como aquella persona que tiene conocimientos especializados
y experiencia demostrada, en campos específicos de las ciencias, que contribuyen en
beneficios y bienestar de toda la sociedad. Para explicar la relación entre profesionalismo y
ética, se analizan los modelos organizacionales profesionales, los cuales se centran en un
contrato social que: definen al profesional como el guardián de la confianza pública; lo cual
mueve a la sociedad a que subsidiar el entrenamiento de los profesionales, con un
acuerdo explicito, el cual, promueve un beneficio para un bienestar público, permite la
autonom ía, otorga cierto estatus social y altas remuneraciones.
Por tanto, la ingeniería es una profesión con perspectiva histórica y códigos de ética que
promueven el bienestar público; promoviendo y desarrollando la profesión. De aquí que es
de suma importancia apoyar los códigos, puesto que pueden o no apoyar al servicio público,
cuidar la dignidad e integridad, permitir sobornos o compensar adecuadamente.

El razonamiento moral y la toma de decisiones es otro tema central. Para ello se explica que es
un razonamiento moral y la necesidad de preguntarnos por qué ser morales. Concluyendo que
la moralidad es la forma en que se desarrolla la vida, los profesionales se enfrentan a
problemas como: a) rendirse al beneficio del bien público o a su propio interés, b) aclarar la
diferencia entre bien y mal, c) el cambio de las modas morales, d) el tiempo, e) la suficiencia, f)
las emociones, g) la virtud profesional. De igual manera, para entender una decisión se requiere
entender la diferencia entre valores y juicios de valor, diferenciando las preferencias y
explicando los valores estéticos, religiosos, epistémicos, prudenciales y éticos. Por otra parte,
las teorías morales que permiten realizar los razonamientos morales, contienen, agentes,
acciones y consecuencias. Las dos primeras teorías a estudiar son el aislacionismo y el
relativismo, donde se muestra una clara oposición entre el pensamiento cerrado y el
pensamiento indiferente, elemento singular del relativismo cultural.

En estas dos posturas se analiza el respeto, la aprobación y la crítica, las opiniones


burdas, las motivaciones del aislacionismo moral, y la formación de nuestra propia cultura. Al
respecto, se plantean intentos por articular mejor nuestro pensamiento moral cotidiano.
Analizando un marco de referencia en la toma de decisiones, el cual permite identificar
el problem a, especificar alternativas factibles, identificar factores significativos en cada
alternativa, proponer y evaluar posibles resoluciones, para con ello, vivir con las decisiones y
aprender de ellas. En cuanto a los modelos de razonamiento moral, tenemos las directrices
formales y las informales, dentro de las últimas tenemos la prueba del silencio, la prueba de
mamá, la prueba de la televisión, la del mercado, y la del olfato. En todas ellas se cuida al
agente moral y su conocimiento sobre cierto acto, o se hace público y explicito. En cuanto a las
directrices formales, tenemos

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los principios éticos, como el utilitarista, el enfoque de respeto a otras personas, la regla de oro,
los derechos, la ética del deber, el enfoque de la justicia, (considerando el principio de libertades
iguales y el principio de la diferencia), el enfoque de la virtud, y la ética del cuidado.
Un aspecto importante para todo ingeniero es el conocimiento de la ética como diseño. Los
diseños y proyectos en ingeniería son elementos clave en el desarrollo de la profesión;
por lo que es importante considerar analogías con otros diseños, lecciones en la búsqueda
de soluciones, y apreciación de un espectador juicioso, que pueda manejar la inteligencia
emocional.

En este tema se hace énfasis en los diseños y los proyectos de ingeniería como factores clave
en el diseño de la ética, como una estructura vivencial, que permite caminar por las
veredas de la problemática existencial. Hasta aquí el énfasis es en los ingenieros como personas.
Otro aspecto importante es la responsabilidad. En particular, la responsabilidad moral y la
disponibilidad para rendir cuentas. Con ello se deduce la responsabilidad para los
daños causados. Las actitudes hacia la responsabilidad que se analizan, son: la aproximación
minimalista, (ajustándose a la práctica aceptada), la aproximación de cuidado razonable hacia la
responsabilidad, (una postura de equilibrio y punto medio), y la aproximación supererogativa
hacia la responsabilidad.
Sin embargo, algunos impedimentos para actuar con responsabilidad son: el interés propio, el
miedo, la racionalización y autoengaño, la ignorancia, las tendencias egocéntricas, la visión
microscópica, la aceptación sin crítica de la autoridad, el antagonismo hacia la regulación
externa, el pensamiento en grupo o pensamiento pobre, y las organizaciones de negocios
difíciles de dirigir por su tamaño. Finalmente, otro aspecto que hace énfasis en el micro nivel: que
son los dilemas de los ingenieros dentro de sus instituciones técnicas es la confianza e
integridad.
La confianza es la base de la cooperación individual y la acción colectiva. No obstante, una
cosa es merecer confianza y otra es ganarla, por ello, una persona de confianza es honesta,
confiable, con coraje para hacer lo correcto, con reputación, es leal, y competente. La confianza
implica la honestidad, (el rechazo a mentir, robar o engañar), la integridad, (la práctica de la
virtud, la cohesión moral, el bienestar de la persona y la ausencia de hipocresía), y el manejo de
los conflictos de interés.

Otro aspecto del micro nivel es el riesgo y la seguridad. El riesgo es el daño potencial que
puede surgir por un suceso presente o futuro, implica la gravedad de la consecuencia (m)
indeseable que pueda resultar potencialmente debido a una actividad y la probabilidad de que
ocurra dicha consecuencia p(c). Para evitar los riesgos, las empresas se sujetan a estudios
de evaluación de riesgos, en donde se analiza la toxicidad, la exposición de las materias
primas, y sus probables relaciones. Para hacer una evaluación de riesgos, es necesario:

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Identificarlos, evaluar la relación dosis -respuesta, evaluar la exposición, y caracterizarel riesgo.


Por otra parte, es de suma importancia la percepción del riesgo, que implica la familiaridad con
los mismos, la voluntad de exposición con una fuente de peligro, el grado de control en el riesgo,
la potencialidad de catástrofe, el temor y el conocimiento por la ciencia.
Por otro lado, la comunicación de riesgos es prioritaria para formular la prevención y
mantener todo bajo control.En cuanto al manejo de riesgos, se clasifica la magnitud de la perdida
potencial contra la probabilidad de ocurrencia de la consecuencia indeseable.
De aquí que los riesgos se clasifican en inaceptables, (riesgo alto), ampliamente aceptables,
(bajo riesgo), y aceptable, (de riesgo medio). Por lo que la probabilidad de ocurrencia de la
consecuencia indeseable, (curvatura descendiente), tiene un punto de retorno disminuido, en
donde la magnitud de la perdida potencial, (curvatura ascendente), interseca el riesgo contra la
inversión.

En cuanto a la ética del riesgo, se tiene una polivalencia de valores éticos y profesionales, así
como distintas ideas del daño o de las personas dañadas. Por lo que es necesario tomar en
cuenta los lím ites del análisis de costo/beneficio; (podría no ser posible anticipar todos los
daños y todos los beneficios que se asocian con cada opción, no siempre es posible traducir
todos los daños y todos los beneficios en términos monetarios, el método en sus aplicaciones
usuales no permite una distribución libre de favoritismos o sesgos de los costos y de los
beneficios); y los derechos o consentimiento informado, (cundo afecta a personas
vulnerables, cuando las instituciones confían en un conocimiento implicado, potencial o
hipotético, cuando el involucramiento de un participante es en programas de tecnología
reproductiva asistida, cuando no se cuenta con una correcta evaluación del riesgo).

Respecto a la ética de la ingeniería en el lugar de trabajo, se tiene un extenso análisis entre


las relaciones obrero-patronal, es decir, profesionista-directivo; en donde se debate los pros y
contras de los resultados a corto y largo plazo, enfatizando en aspectos como: “ser un soplón”
o “dar el pitazo”. Dentro de la ingeniería ética en los negocios, donde los sistemas técnicos
competen, se pretende reflexionar acerca del papel particular y la responsabilidad que los
ingenieros tienen dentro de una organización en relación con los interesados o afectados y
empleados.

De aquí que los códigos de ingeniería y los derechos de los empleados son aspectos esenciales
para entender: la excepción a la política pública, el derecho a la salud y la seguridad, la lealtad
a los directivos y la organización, el aprecio por el cuidado de la empresa por parte de los
directivos, la confidencialidad y la veracidad en las relaciones laborales.
De entrada, la relación entre la gerencia y el ingeniero resulta contener: conflicto de lealtades,
ingenieros con funciones directivas, relación con directivos que no son ingenieros, la negación
de genuinos compromisos éticos, a favor de la empresa. En este sentido, las concesiones a los
principios éticos, así como las necesidades por parte de los ingenieros para abrir su horizonte
de posibilidades

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en lo relacionado con la ingeniería, resultan aspectos de suma importancia. En cuanto a la


ingeniería paradigmática y las decisiones de la dirección, se pretende contestar a la pregunta:
¿Cuáles son los límites entre las decisiones de los directivos y las de los ingenieros?
Para contestarla, se analizan los rubros, (DAI): dediciones adecuadas de los ingenieros,
gobernadas al menos por la práctica profesional de la ingeniería; y las (DAD): decisiones
adecuadas de dirección, al menos estar gobernadas por consideraciones de dirección. En
cuanto a la lealtad, no crítica y crítica, se define y se promueve la lealtad crítica, la que es
capaz de mantener y cuidar los aspectos morales y profesionales, al mismo tiempo que
mantiene la lealtad al patrón. Es decir, en la medida de lo posible. Una lealtad no crítica,
degrada la integridad moral del profesionista.

En cuanto a la desobediencia organizacional responsable, se propone como el último recurso


y bajo el sentido de minimizar los costos. Se promueve la desobediencia por realizar acciones
contrarias, (contrarias al bien de la empresa); la desobediencia por no participar, (debido a
objeciones morales o profesionales); La desobediencia mediante la protesta, (oponiéndose
a una política de la empresa). Un aspecto clave de la des obediencia es el aviso,
comúnmente, ‘dar el pitazo’, que implica una afirmación fuera de los parámetros directivos, con
fundamento y evidencia, al exterior de las organizaciones, ya sean a sectores
gubernamentales o públicos. En esta disyuntiva, el ingeniero, debe de buscar la mediación
con los directivos, los gerentes deben de buscar a sus homólogos comprensivos y todos en
conjunto deben de buscar la solución al problema. Si todos los recursos no se pueden dar,
entonces se evaluará lo que está en juego al confrontar la gerencia. Sin embargo, algunas
ocasiones, es el aviso la única vía que permite solventar y cuidar la recta moral y la
conciencia del profesionista.
En cuanto a la ingeniería y la responsabilidad social corporativa, queda claro que las
corporaciones son el ámbito principal del crecimiento para los ingenieros. Por ello, las
responsabilidades morales de los ingenieros, dentro de las corporaciones, se fundamentan
en la experiencia de la vida, de forma particular en la praxis y en el objetivo de alcanzar lo
utópico y asintótico de la perfección.

La responsabilidad ética de un ingeniero parte de su propia antropología, en donde la


libertad le permite: autocrearse, preferir cosas, justificar sus actos y tener conciencia. Por
tanto, toda corporación debe de manejar la ética de los negocios, misma que plantea una
responsabilidad social corporativa, (RSC): “El logro del éxito comercial en formas que honren
los valores éticos y respeten a las personas, a las comunidades y al entorno natural”.
Desde la perspectiva histórica de la responsabilidad social podemos encontrar que se ha
tenido la tendencia a maximizar las ganancias, (lo que es bueno para los negocios es bueno
para la sociedad); se ha caído en la era del fideicomiso, (las organizaciones deben de
contribuir a la distribución de la riqueza); se ha tenido la dirección de desarrollo de la calidad
debida, (las organizaciones deben de ayudar a la sociedad a corregir sus problemas).

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Dentro de esta perspectiva, un buen ingeniero intenta integrar las dimensiones de la


responsabilidad social, a la vez que lo requiere toda organización. Dentro de esta integración
tenemos tres dimensiones:
Dimensión 1: Filosofía de la capacidad de respuesta social: Reacción, defensa, adaptación, pro-
acción.
Dimensión 2: Categoría de la responsabilidad social: Responsabilidades discrecionales, éticas,
legales y económicas.
Dimensión 3: Los aspectos sociales involucrados: Consumismo, medio ambiente,
discriminación, seguridad de los productos, seguridad ocupacional y partes implicadas.

Por tanto, la cultura corporativa y ética, encierra dos preocupaciones principales, el tratamiento
de la cultura y la ética corporativa y la tendencia a imitar la acción de la ética a nivel de los
agentes individuales. Dentro de la ética y la práctica de los negocios se entiende la ciencia de
hábitos, los consejos de la administración y el alcance del ser ético como rentabilidad: “Es
rentable ser ético, pero ser ético porque es rentable no es ético”.

Dentro de las direcciones de ciertos grupos de acuerdo a sus patrones éticos se tiene: el
economismo, (en donde la conducta económica es suficiente); el convencionalismo y el
personalismo, (el libre mercado solucionará los problemas sociales); el idealismo (el análisis
de la cultura material y egoísta) y el reformismo (ética conjugada con competitividad).
Dentro de la ética normativa, se estudia el fundamento racional de las normas. La importancia
de las normas morales se debe a la formación de límites, al mismo tiempo que permite buscar
sentido y significado a la vida.

Dentro del proceso de institucionalización, tenemos el estudio del espíritu de la organización,


que busca su competitividad y al mismo tiempo maximizar las ganancias. Dentro de la
m a y é u t i c a de los negocios, se entiende la evaluación de la cultura de los negocios. En
dicha indagación se puede observar: el enfoque de la ética corporativa, -deontológico y
teleológico-; dentro de estos enfoque tenemos los siguientes modelos: El contrato social para
los negocios, la filosofía moral y política del negocio, en donde la sociedad es un todo y se
analizan las responsabilidad es de la corporación con respecto a la misma.
El modelo de las partes implicadas, en donde se estudian los derechos y obligaciones de los
accionistas, así como las ventajas y desventajas de gobernar la organización en diversos
niveles y representatividades. El gobierno corporativo, que es el gobierno desde todas las
partes implicadas del negocio: accionistas, proveedores, directivos, consejo, etc. El enfoque
cognitivo del desarrollo, que es el paralelo de Piaget en la teoría educativa y el sesgo
cognitivo de Kholberg. El enfoque teleológico, en donde, alternativamente al enfoque
deontológico, se tiene el método socrático de la investigación moral, (conocimiento personal,
cuestionamiento consciente, sistematicidad rigurosa en el pensamiento).

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Por otra parte, dentro de los aspectos éticos de la admiración de recursos humanos, se estudia
la diversidad, en donde se contempla la raza, el género, la etnia, el origen nacional, la
orientación sexual, la religión, la habilidad física y la clase. La implementación de algunos
programas de diversidad muestran ciertas ventajas en las corporaciones, como es el
mejoramiento del ambiente laboral, mejoramiento de decisiones, mayor eficiencia y
productividad, mejor calidad de productos y servicios, mejora de trabajo en equipo.

Algunos programas de acción afirmativa, han ayudado a las corporaciones, sin embargo,
existe un gran debate por su uso de forma adversa a los grupos diversos de la sociedad,
pues han fomentado la estigmatización y el racismo. Por otro lado, la privacidad es un factor que
estudia la relación entre el empleador y el empleado, especialmente en lo que respecta a la
defensa de los derechos a la vida privada y las acciones privadas de los empleados.

Por su parte, algunas adiciones al trabajo, ocasionadas por los desequilibrios, la fatiga y el
estrés, son estudios de vital importancia, especialmente las categorías de adición al trabajo, que
señalan: la ética protestante del trabajo, los modelos a imitar, el trabajo como beneficio, el
arribismo rápido, y los requisitos del trabajo o aspectos a cumplir en todo momento, el
trabajo como diversión, la baja autoestima, el trabajo como medio para mantener la
cordura, el trabajo como medio para ser bueno, y el trabajo como medio para mantener y
cuidar la angustia metafísica. Dentro de las consecuencias de la adición al trabajo se tiene:
el agotamiento emocional, la despersonalización, la percepción de disminución de la influencia
personal, los síntomas físicos, los síntomas emocionales, los síntomas conductuales, los
síntomas en relación con el trabajo, y los síntomas interpersonales.

Otro aspecto del enfoque de la tecnología tecnológica y sociedad, en donde se analiza el nivel
de desarrollo técnico como cuestión social, tenemos el estudio de la relación entre ingenieros
y el medio ambiente. Entre estos aspectos se estudian las preocupaciones ambientales y
globales, como son la contaminación, el calentamiento global y el cambio climático, la erosión del
suelo y la deforestación, la extinción de especies. Se analizan los distintos códigos de ingeniería
y ambiente, destacando el ASCE, el IEEE, y el ASME, en donde se explican requisitos y
recomendaciones, caracterizando las políticas ambientales, como son: la dirección ambiental
orientada a crisis, la dirección ambiental orientada a costos y la dirección ambiental inteligente.

Estos criterios, como el comparativo, el de normalidad, el de reducción óptima de la


contaminación, el de protección máxima y el de daño demostrable, son elementos que
contribuyen a realizar un esfuerzo serio para solucionar los problemas de medio ambiente. Por
otra parte los movimientos ambientales y la relación con la ética de los ingenieros, se tienen las
siguientes perspectivas relativas al entorno natural, como son: en antropocentrismo, el
sensitivismo, el individualismo biocéntrico y el holismo, (puro o pluralista). En donde se

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consideran: los seres humanos, los animales sensibles, los organismos no sensibles y las
especies y ecosistemas. Por otra parte, se centra el debate en torno a dos temas
fundamentales: el desarrollo sustentable y los bienes comunes o comunitarios. Aspectos
del debate en que la ONU y otras organizaciones, han promovido avances significativos en
materia de solución de problemas y perspectivas de desarrollo inteligente.
Por otra parte, dentro de la ingeniería, la tecnología y la ética, se plantea el fundamento de la
creación de herramientas de la tecnología para el desarrollo tecnológico inclusivo. En donde
la tecnología más apropiada viene de la mano con la inclusión, la deliberación moral y el diseño
integrado.
Por su parte, la filosofía de la tecnología juega un papel primordial al estudiar las variables más
importantes del desarrollo social, dentro de éstas tenemos: la teoría de la racionalización
democrática y la democratización profunda; la teoría de los dos niveles: la instrumentalización
primaria y la instrumentalización secundaria, en donde se analiza: la objetivación y la
subjetivación, con los parámetros de funcionalización y realización, encontrando en los primeros:
la descontextualización, la reducción, la automatización y el posicionamiento. Para la realización
se tiene la sistematización, la mediación, la vocación y la iniciativa; considerando las posturas de
Weber y de Feenberg.
Luego tenemos las teorías de la diferenciación y la concretización, buscando una mayor
resolución con la instrumentación secundaria. Posteriormente se tiene la teoría de la
Globalización y la democratización, aspectos que pueden considerarse correspondientes o
antagónicos.
Finalmente el profesionalismo internacional de la ingeniería y la globalización, se centra en
entender la globalización desde un contexto internacional, en donde se busca sustentar el
cuidado del agua, desarrollar la productividad mundial, restituir la primacía de la política a
las finanzas, y la reflexión ética.

Dentro de un marco de una perspectiva responsable, una profesionalización internacional, y una


adecuada interpretación de códigos. Algunas ideas para estos conceptos son: los valores y
las prácticas, las condiciones económicas, las instituciones de apoyo, la corrupción, la carencia
de la ciudadanía, la vulnerabilidad, la vida, la libertad, los aspectos educativos, la dignidad y
otr os aspectos de seguridad y posesión de bienes, así como de impartición de justicia.
En cuanto al liderazgo en ingeniería y la búsqueda de significado, se estudia el significado de
un liderazgo transformacional, vivido desde los cimientos de la personalidad. En donde se
analiza el liderazgo en función de la búsqueda de espiritualidad y significado. Considerando la
pérdida de un horizonte de trascendencia, la desconexión entre las distintas esferas de la vida,
el empobrecimiento de la vida interior; por otra parte, este análisis es una respuesta a
la crisis de significado que se vive en nuestra época moderna. El modernismo es fuente y
daño de la razón en crisis, denominada modernidad- posmodernidad.

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Por tanto, se define la espiritualidad no como una alineación del mundo, sino una actividad
interior que nos relaciona y nos reconecta con la realidad en el proceso de llegar a ser. Para ello,
se requiere volver a redescubrir el lenguaje poético, se requiere estudiar la espiritualidad como
una vía general hacia una cultura de la vida interior. Estimulada hacia la actitud contemplativa,
hacia el cultivo de una relación mística con todo, mediante la cual, la espiritualidad
proporciona una visión holística del mundo y por ende, el enriquecimiento de la comprensión
del liderazgo.

4. Evaluación- Autoevaluación

Realiza la evaluación-autoevaluación, con las preguntas o definiciones que se piden.


1. Define el concepto de ética y moral, explica su relación.
2. Explica qué se entiende por objetividad del valor.
3. Investiga y explica el significado de ética como rama de la filosofía.
4. Investiga el concepto de ética de máximos o ética de mínimos.
5. Explica la relación entre ética y tecnología.
6. Define el concepto de derechos humanos.
7. Explica el valor de la justicia, el de la responsabilidad, el de la libertad y el de
la verdad.
8. Explica el por qué se requiere tener un comportamiento ético dentro de las
esferas sociales de individuo y cómo ayuda a la formación-definición de un
profesionista.
9. Investiga que es la moral del deber según Emanuel Kant, define el concepto
de deontología.
10. Define e investiga el concepto de filosofía y explica como ésta sostiene a la
ética, es decir, explica porque la ética es una rama de la filosofía.
11. Explica cuál es el sentido sociocultural de la ética.
12. Investiga y define cuál es el juicio moral y cuál es el juicio ético.
13. Explica por qué son violados los derechos humanos o por qué llegan a ser
violados.
14. Debido a que la ética es una ciencia, explica que elementos o criterios la
sostienen.
15. Investiga por qué un juicio puede ser moral pero no ético.
16. Explica que detenidamente la diferencia entre lo bueno-malo y entre lo
correcto-incorrecto.

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5. Fuentes de consulta

Bibliografía básica: Las siguientes fuentes de inform ación son textos que se
Encuentran en la biblioteca del ITSP’urhépecha.

1.- Sánchez Vázquez. (1997). Ética. Grijalbo. México. D.F.


2.- Gutiérrez Sáenz. (2004). Introducción a la Ética. Esfinge. México.
3.- Carbajal Cuahutémoc. (2008). Ética para Ingenieros. Patria. México.
4.- Savater Fernando. (2003). El Valor de Elegir. Ariel. México. D.F.
5.- Zygmunt Bauman. (2003). La Globalización: Consecuencias Humanas.Fce. México.

Bibliografía complementaría de la biblioteca de www.logoi.pbworks.com

6. Cortina, Adela. (1999). El Quehacer ético. Madrid: Santillana.


7. Cortina, Adela. (2000). Ética de Mínimos. Editorial Tecnos. Madrid. España. ISBN: 84-
309-3471-5. Pp. 139.
8. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofia. Editorial Siruela. Madrid Esapaña.
9. Ramírez Padilla, David Noel. (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos
tiempos. México: McGraw Hill.
10. Savater, Fernando. (1992). Ética para Amador. Editorial Ariel. Madrid. España.

Bases de datos electrónicas

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales.


http://redalyc.uaemex.mx/buscador/search.jsp?query=Etica&rbArt=rbArt
Instituto de Estudios Documentales sobre ciencia y tecnología: http://thes.cindoc.csic.es/
Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales:
http://www.ejournal.unam.mx/
Instituto de ética en línea. USA, para la investigación y la ingeniería:
http://www.onlineethics.org/

Recursos Multimedia

Enciclopedia de filosofía en Internet: http://www.iep.utm.edu/


Centro para el estudio de la ética en las profesiones del Instituto Tecnológico de Illinois:
http://ethics.iit.edu/research/codes -ethics-collection

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34
Taller de Ética.

Banco Nacional de objetos de la Universidad del Norte, del Ministerio de Colombia:


http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/?q=node/2
Banco Nacional de recursos educativos de Colombia:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/directivos/1598/article-99543.html
Banco Nacional de Objetos de Aprendizaje de la Universidad Nacional de Colombia:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/eLearning/oa_un/

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35
Taller de Ética.

b. Unidad 2. La ética en la ciencia y en la tecnología

1. Propósito

En esta unidad:

Contextualizarás el sentido de la ética en el desarrollo de la ciencia y


la tecnología.
Reflexionarás sobre la problemática de la ética en el ejercicio de la
técnica.

2. Competencia Específica

Reflexionar sobre la ética en el desarrollo de la ciencia y la tecnología para


darles sentido y significado ético.

3. Presentación de la Unidad

Vivimos en un mundo que depende de forma creciente de la ciencia y la tecnología. Los


procesos de producción, las fuentes de alimentación, la medicina, la educación, la comunicación
o el transporte son todos campos cuyo presente y futuro están fuertemente ligados, al desarrollo
tecno científico. La ciencia y la tecnología han contribuido de formas asombrosas a mejorar
nuestras condiciones de vida, aumentando tanto la esperanza de vida como su calidad, y
transformando los modos de interacción humanos. Al mismo tiempo, sin embargo, han
ocasionado también problemas y riesgos que requieren un análisis serio y exhaustivo.

2. La ética en la ciencia y la tecnología

El aumento de la contaminación, el uso de sustancias tóxicas, el deterioro progresivo del medio


ambiente, la desertiz ación, el empobrecimiento de la flora y la fauna, y los accidentes y
enfermedades relacionados con la tecnología son una parte importante de estos riesgos. No
obstante, no solamente el medio ambiente y la salud se enfrentan en nuestros días a nuevos
retos. El fenómeno de la globalización, representado por la economía a escala mundial,
tiene también efectos indeseables sobre la distribución de la riqueza, aumentando las diferencias
entre los países desarrollados y en vías de desarrollo, y agravando las situaciones de
pobreza en colectivos desfavorecidos. Asimismo, y aunque uno de los valores más
preciados de la humanidad reside en la diversidad de sus culturas, la globalización supone una
amenaza para las especificidades culturales y lingüísticas minoritarias o no dominantes, al
mismo tiempo que, paradójicamente, contribuye a su conocimiento mutuo e intercomunicación.

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36
Taller de Ética.

2.1 Implicaciones éticas de la investigación científica.

Las principales implicancias a este respecto tienen que ver con lo que se llama el
consentimiento informado. Esto significa que los sujetos de investigación tienen derecho a ser
informados de las diversas implicancias a los que tuvieran participación. Otra cuestión a abordar
será la privacidad y la confidencialidad, sobretodo, la que asegure la seguridad y protección de
la identidad de los participantes.

Y, finalmente, las implicancias relacionadas con la estancia en el campo de investigación,


sobretodo, el acceso a la información y a las personas que faciliten y garanticen esta
estancia. El hablar de ética de la investigación implica no solo a los científicos en su
carácter de grupo social, sino en alusión a cada uno como individuo. El tema tiene implicancias
como el desfase entre el gran avance en lo científico y tecnológico por un lado y los valores por
otro.; de tal manera que ahora enfrentamos el riesgo de la hecatombe nuclear siendo hoy más
que nunca patente que cada suceso en el campo de la ciencia tiene una gran trascendencia
en el futuro de la humanidad en pleno; para mejor o para peor.

El científico a la hora de realizar sus investigaciones tiene que tomar en cuenta las
implicaciones de la investigación que realiza, por ejemplo en la biomedicina, en 1998, la
Comisión Nacional para la Protección de los Sujetos Humanos en la Investigación
Biomédica y Conductual elabora el Informe Belmont que enuncia tres principios éticos:

1.- Beneficencia: Hacer el bien, otorgar un beneficio al sujeto que está participando.
2- Justicia: Selección equitativa de los sujetos de la investigación.
3.- Autonomía: Respeto por las personas.
En la actualidad, se ha modificado agregando un cuarto principio:
4.- No Maleficencia: No hacer daño, a los sujetos en estudio de una investigación científica,
maximizar beneficios y minimizar riesgos

2.1.1 Límites éticos de la investigación.

Podemos aplicar un esquema sencillo: límites en los fines u objetivos, límites en los medios,
límites en los resultados y en los costos económicos y sociales. Pero todos estos límites no
deben quitar nunca al científico su libertad más profunda: la del buscador de la verdad y del
bien. Todo científico tiene, por esencia, vocación a abrir nuevas fronteras para el bien de la
humanidad. A pesar de las críticas que todavía se alzan en muchas partes, hay que reconocer
que gracias a importantes mejoras en la producción agrícola hoy comen millones de personas
que, quizás, se encontrarían sumergidas en el hambre o la desesperación. Y esas mejoras las
lograron científicos que, con responsabilidad y con amor, supieron

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37
Taller de Ética.

dedicar sus vidas y su mente a descubrimientos que hoy son patrimonio de la humanidad.

2.1.2 Decisiones éticas en la investigación científica.

Una decisión ética en una investigación, experimento o un trabajo científico, es cuando


se debe medir realmente si aquello que se está haciendo transgrede o va contra la dignidad
humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley. El científico debe poner en la balanza las
cosas y por razones éticas debe descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros rumbos que no
tengan choques éticos. Por ejemplo, si un investigador cree que es posible implantar en un
hombre un órgano sexual de un animal para que tenga mayor energía y tamaño, aunque
alguien le pague para que lo haga, debe tomar una decisión ética y negarse a hacerlo ya que
eso va contra la dignidad del ser humano y la naturaleza misma.

2.1.3 Comportamiento ético del investigador.

Nos referimos al profesional que en su vida y en su trabajo, tiene una actitud cognoscitiva,
moral, reflexiva, en donde sus motivaciones son en base a su desarrollo global e integrar de
todo su saber humano, filosófico y científico; el investigador es en cierta manera, un amante
de la vida que integra en su quehacer cognitivo, no solamente el desarrollo de nuevos
conocimientos, sino la aplicación y beneficio de los mismos.

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Taller de Ética.

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Taller de Ética.

2.1.4 Motivaciones

Motivación son los estímulos que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y
persistir en ellas para su culminación. Este término está relacionado con voluntad e interés.

Motivación, en pocas palabras, es la voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas
de la organización, condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna
necesidad personal. La motivación puede definirse omo el señalamiento o énfasis que se
descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una necesidad, creando o
aumentando con ello el impulso necesario para que ponga en obra ese medio o esa acción,
o bien para que deje de hacerlo. Son las actitudes que dirigen el comportamiento de una
persona hacia el trabajo y lo apartan de la recreación y otras esferas de la vida. Es el impulso
que inicia, guía y mantiene el comportamiento, hasta alcanzar la meta u objetivo deseado.

La motivación exige necesariamente que haya alguna necesidad de cualquier grado; ésta puede
ser absoluta, relativa, de placer o de lujo. Siempre que se esté motivado a algo, se considera que
ese algo es necesario o conveniente. La motivación es el lazo que une o lleva esa acción a
satisfacer esa necesidad o conveniencia, o bien a dejar de hacerlo.

ACT IVID AD 1_U2: Navega en el ciberespacio, busca en las páginas de internet, dadas en
las fuentes de información, un Artículo de divulgación científica, en donde el tema
sea la ¨Ética en la tecnología” Sus motivaciones, alcances, límites, comportamiento de
investigador e implicaciones. Envía tu artículo al docente tutor para validarlo y puedas
desarrollar el trabajo: Lógica interna de un artículo.

2.2 Implicaciones éticas en el desarrollo y aplicación de la tecnología.

Tecnoéticaes un área de investigaciones interdisciplinarias sobre todos los aspectos morales y


éticos de la tecnología en la sociedad. Tecnoética considera la tecnología y la ética como
empresas socialmente integrados y se centra en descubrir el uso ético de la tecnología, la
protección contra el uso indebido de la tecnología y la elaboración de principios comunes para
guiar los nuevos avances en el desarrollo tecnológico y la aplicación en beneficio de la sociedad.

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Taller de Ética.

2.2.1 Conceptos y problemas de la tecnoética.

La tecnoética es la parte de la ética aplicada que nace como consecuencia de los cambios
tecnológicos producidos por la sociedad de la información, especialmente a partir del desarrollo
de la red Internet (1994). El punto de partida de la tecnoética es sin embargo, muy anterior.
Desde el desarrollo de la bomba atómica se ha considerado que la desproporción entre el
poder que la tecnología daba al hombre y la mínima posibilidad de control, obligaba a plantear
un nuevo ámbito de la ética, para intentar pensar las nuevas condiciones del hombre en la
sociedad de la información. El campo que se abre con la construcción de la primera
computadora ENIAC (1946)- que pesaba 30 toneladas y ocupaba 24 metros-no se detiene,
ni se detendrá. Técnica y ciencia inician un campo de interacción inevitable que cambia el
mundo.

ACT IVID AD 2_U2: Participa con tu artículo validado en el Foro: Lógica Interna de un
artículo, en donde deberás adjuntar, resaltar y comentar, sus aspectos y cualidades
respecto a la integración de la ética y la tecnología. Participa con tus comentarios y
opiniones a los artículos de tus compañeros. De igual manera, lee los comentarios del
tutor para facilitar el aprendizaje.

2.2.2 Comportamiento ético del tecnólogo.

El tecnólogo depende de un comportamiento ético ante la sociedad a la cual se va a


desempeñar, dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea dando la mejor
solución y lo mejor de si para un desempeño intachable o tal vez escoger el camino fácil y
jugar con su nombre, imagen, y demás colegas en el campo.

El profesional que practica la investigación tecnológica ha de estar consciente de la


trascendencia de su labor y de su incidencia en el mundo. Es n e c e s a r i , al menos
eventualmente, meditar acerca de su quehacer. Aun cuando la tecnología avanza de
forma tan acelerada que su inmediatez impide momentos de reflexión, la relevancia que su
actuar tiene en el género humano amerita sopesar detenidamente sus efectos . El
investigador científico quiere el saber por el saber mismo y ofrece un respeto por el estado
de las cosas. es un estudioso que descubre, aplica y desarrolla anhela contribuir a la construcción
de un nuevo y mejor entorno.

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Taller de Ética.

Son hombres que prevén, planean y construyen el futuro. Los valores son una parte importante
en su que hacer a demás determina y utiliza los mecanismos pertinentes intentando prever las
consecuencias negativas.

Lógica Interna de un Artículo.

Plantilla de trabajo.
Plantilla para analizar la lógica de un artículo

La lógica en “(nombre del artículo)”

1. El propósito principal de este artículo es .


(Exprese con la mayor exactitud el propósito posible que tuvo el autor para escribir el
artículo.)

2. La pregunta clave que el autor trata de contestar es .


(Delimite la pregunta clave que el autor pensó al escribir el artículo.)

3. La información más importante en este artículo es .


(Defina los hechos, experiencias y datos que usa el autor para apoyar sus conclusiones.)

4. Las inferencias/conclusiones de este artículo son .


(Identifique las conclusiones principales a las que el autor llega y que presenta en el
artículo.)

5. Los conceptos claves que se necesitan entender en este artículo son . Lo


que el autor quiere decir con estos conceptos es________________________________ .
(Describa las ideas más importantes que uno debe comprender para entender el
razonamiento del autor.)

6. Los supuestos de los que parte el autor son . (Identifique aquello que el autor da por
hecho [y que puede cuestionarse]).

7. a. Las implicaciones que habría que afrontar si se toma en serio el planteamiento son
. (¿Qué consecuencias son probables que se desprendan de considerarse el planteamiento
del autor?)

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Taller de Ética.

b. Las implicaciones que habría que afrontar si no se toma en serio el planteamiento son
. (¿Qué consecuencias son probables que se desprendan de ignorarse el planteamiento del
autor?)

8. Los puntos de vista principales que se presentan en este artículo son .


(¿Desde qué perspectiva contempla el autor la situación presentada?)

Fuente: Paul, Richard y Elder, Linda (2003). La mini-guía para el pensamiento crítico.
Conceptos y herramientas. Fundación para el pensamiento crítico, disponible en
http://www.criticalthinking.org/resources/PDF/SP-ConceptsandTools.pdf consultado el 20 de
enero de 2014.

ACT IVID AD 3_U2: Envía tu documento Lógica interna de un artículo, más tu artículo al
taller Base de Datos del estudio de la ética en la ciencia y la tecnología, en donde
recibirás comentarios evaluativos por parte del docente tutor y facilitador del aprendizaje.

4. Evaluación- Autoevaluación

Realiza la evaluación-autoevaluación, con las preguntas que se indican.


1. Define el concepto de tecnética y bioética.
2. Investiga la implicación entre la ética y la antropología
3. Investiga la implicación entre la bioética y la filosofía.
4. Explica tres límites éticos de la investigación.
5. Realiza un mapa conceptual que explique la metodología de la
investigación.
6. Define el concepto de motivación.
7. Investiga y Explica la teoría de la motivación según Maslow y según
Mcland.
8. Realiza una tabla comparativa entre la motivación de expectativas y al
motivación conductista.
9. Explica qué es un código de ética, define sus elementos y sus pasos.
10. Realiza un código de ética, mismo que deberás entregar en máximo 5
hojas blancas, a parte del examen.
11. Elabora un glosario de la lectura: “Etapas de la investigación científica”,
con un mínimo de 25 conceptos o definiciones y en orden alfabético.
12. Elabora un anteproyecto de investigación que contenga:

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Taller de Ética.

a. Tema de investigación,
b. Objetivos
c. Pregunta de investigación
d. Metodología para hacer la investigación
e. Cronograma de actividades.
Nota: El anteproyecto deberá ser de máximo 3 cuartillas, en hojas
blancas y entregadas a parte del examen.
13. Explica y define que es la ciencia.
14. Explica y define el significado de filosofía de la ciencia.
15. Explica que es la ingeniería.
16. Define el concepto de ingeniero y de profesionista.
17. Realiza una tabla en donde expliques a) las limitaciones éticas de un
investigador y b) las limitaciones éticas de un investigador, ante un c)
problema real de la investigación moderna: (Máximo una hoja).

a) Limitación ética b) Limitación ética


del investigador del investigador ante el
proble ma real

c) Proble ma
real

5. Fuentes de consulta

Bibliografía básica: Las siguientes fuentes de información son textos que se


encuentran en la biblioteca del ITSP’urhépecha.

1.- Sánchez Vázquez. (1997). Ética. Grijalbo. México. D.F.


2.- Gutiérrez Sáenz. (2004). Introducción a la Ética. Esfinge. México.
3.- Carbajal Cuahutémoc. (2008). Ética para Ingenieros. Patria. México.
4.- Savater Fernando. (2003). El Valor de Elegir. Ariel. México. D.F.
5.- Zygmunt Bauman. (2003). La Globalización: Consecuencias Humanas . Fce. México.

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44
Taller de Ética.

Bibliografía complementaría de la biblioteca de www.logoi.pbworks.com

11. Cortina, Adela. (1999). El Quehacer ético. Madrid: Santillana.


12. Cortina, Adela. (2000). Ética de Mínimos. Editorial Tecnos. Madrid. España. ISBN: 84-
309-3471-5. Pp. 139.
13. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofia. Editorial Siruela. Madrid Esapaña.
14. Ramírez Padilla, David Noel. (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos
tiempos. México: McGraw Hill.
15. Savater, Fernando. (1992). Ética para Amador. Editorial Ariel. Madrid. España.

Bases de datos electrónicas

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales.


http://redalyc.uaemex.mx/buscador/search.jsp?query=Etica&rbArt=rbArt
Instituto de Estudios Documentales sobre ciencia y tecnología: http://thes.cindoc.csic.es/
Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales:
http://www.ejournal.unam.mx/
Instituto de ética en línea. USA, para la investigación y la ingeniería:
http://www.onlineethics.org/

Recursos Multimedia

Enciclopedia de filosofía en Internet: http://www.iep.utm.edu/


Centro para el estudio de la ética en las profesiones del Instituto Tecnológico de Illinois:
http://ethics.iit.edu/research/codes -ethics-collection
Banco Nacional de objetos de la Universidad del Norte, del Ministerio de Colombia:
http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/?q=node/2
Banco Nacional de recursos educativos de Colombia:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/directivos/1598/article-99543.html
Banco Nacional de Objetos de Aprendizaje de la Universidad Nacional de Colombia:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/eLearning/oa_un/

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Taller de Ética.

c. Unidad 3. La ética en las instituciones y en las organizaciones

1. Propósito

En esta unidad:

Contextualizarás la aplicación de la ética y la práctica de la misma en las instituciones y


organizaciones.
Cuestionarás la toma de decisiones y la observancia de los derechos humanos laborales.

2. Competencia Específica

Identificar, cuestionar y reflexionar la práctica ética en la toma de decisiones y solución


de problemas de las instituciones y organizaciones.

3. Presentación de la Unidad

3. La ética en las instituciones y las organizaciones

La Ética en la Instituciones y Organizaciones, conlleva a un proceder ético, ya que en el ámbito


laboral uno va a decidir si realiza dichas acciones sobre los códigos de ética o por la
actuación que uno realice. Tenemos un código de ética que nos establece que tipo de
comportamiento tenemos que tener en una cierta empresa. También nos lleva a tener una
responsabilidad social que es un discurso que genera lo bueno, lo malo, lo correcto, lo deseable
sobre la ética y establece una serie de principios y valores orientados que conviven en un
ámbito de acción determinado en la ética aplicada. Al final tenemos los Derechos Humanos
Laborales que orientan las posibilidades de vida de los trabajadores, ayudándolos para su
defensa, reivindicación y participación sociopolítica..

3.1 Proceder ético en las instituciones y organizaciones.

Los códigos de ética de las empresas son el producto de una decisión del grupo gerencial o
gerencia, de hacer públicas las pautas con las que se requiere identificar a su empresa y
orientar la conducta de los miembros de su organización. Esta orientación puede promover
conductas deseables por ejemplo, tratar bien a los clientes, preservar el medio ambiente- o
evitar

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46
Taller de Ética.

comportamientos indeseables, como los conflictos de intereses, sustracción de información, etc.

3.1.1 Código de ética de las instituciones y organizaciones.

¿Cuál es el Objetivo de los Códigos de Ética?


Los códigos de ética en las empresas pretenden ser un instrumento que
facilite reconocer estos problemas y eventualmente resolverlos de acuerdo a los objetivos
buscados por aquellos que conducen la organización. Los códigos de ética no son enunciados
de buenas intenciones en abstracto, ajenos a los enunciados de buenas intenciones y objetivos
de la organización. Estos sistemas de reglas buscan tener un impacto concreto y práctico en la
gestión de los negocios. Tal as í, que los rangos principales de los códigos de ética empresaria
son las reglas que establecen las autoridades que dirigen la empresa y los propós itos con
los que los empleados las toman de manera coherente y con sus propios intereses.

3.1.2 Casos concretos del proceder ético en las instituciones y organizaciones.

El Caso de Taylenon.

Se trata del caso de la empresa Johnson & Johnson, fabricante del producto Tylenon.
En Septiembre de 1882, en Chicago, 7 personas murieron como consecuencia de haber
ingeridoTylenon, el analgésico más vendido en EE.UU. Las cápsulas habían sido
envenenadas fuera de la fábrica por una persona demente. Al poco tiempo se demostró
que la fábrica no tenía ningún tipo de responsabilidad, ya que la adulteración se había
producido fuera de la planta.

En el caso mencionado, la empresa enfrento una situación dilemática. Si se escudaba en que


los hechos no eran responsabilidad de la compañía, ahorraba mucho dinero: cumplía con la
regla de proteger a los accionistas a costa de los clientes. Si se hacía responsable del
problema, aunque legalmente no fuera, protegía la imagen: cumplía con la regla de cuidar a
los clientes a costa de proteger los ingresos de la organización y por ende a los accionistas.
En el caso que acabamos de mencionar muestra que no siempre es posible cumplir con
todas las reglas en forma simultánea. A veces las organizaciones que buscan resultados
a largo plazo y seguridad en el mercado optan por decisiones como las que hemos
analizado. No siempre están presentes los factores que permiten actuar de un modo más justo.

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Taller de Ética.

ACT IVID AD 1_U3: Estudio de Caso. En esta actividad realizarás una lluvia de ideas
sobre el estudio de un caso problema, mismo que puedes investigar, buscar en el
navegador o diseñar, de acuerdo a un caso concreto que se puede diagnosticar y detectar
en una compañía o institución, pública o privada. Realiza la actividad en tu Blog
personal en el curso.

Sus elementos son:

1. Identifica y delimita claramente cuál es realmente el problema.

2. Si es necesario, ordena el problema en situaciones para que sea más sencillo su análisis.

3. Define cuáles son los hechos y las circunstancias que lo enmarcan.

4. Decide qué información es la que requieres y búscala.

5. Envía tu documento al blog grupal y comparte sus contenidos con tus compañeros,
así mismo, observa los comentarios de tu tutor, Guarda tu documento en Word con tu
nombre y el de la actividad.

3.2 La Responsabilidad social de las Instituciones y organizaciones.

Es un conjunto integral de políticas, prácticas y programas centrados en el respeto por la ética,


las personas, las comunidades y el medio ambiente Desarrolla iniciativas para promover y
fomentar el comportamiento social de la empresa-

Estas iniciativas incluyen una serie de de normas o recomendaciones que promoviendo un


compromiso para un buen desempeño empresarial.

Uniformidad de principios, actuaciones y responsabilidad social fomentando un


ámbito internacional.

Una iniciativa es el ISO una norma internacional sobre la responsabilidad social con el objeto
de producir un documento guía, escrito en un lenguaje sencillo que resulte comprensible y
práctico para quienes no son especialista

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Taller de Ética.

3.2.1 Desarrollo del concepto de Responsabilidad social.

El concepto de responsabilidad social implica la buena práctica profesional, por ello se han
realizado esfuerzos en formar redes y plataformas administrativas, que pueden ser compartidas
por las empresas y en las que pueden desarrollar, colaborativamente, conceptos de trabajo en
función de normas y reglamentos pre-establecidos.

3.2.2 Contexto actual de la responsabilidad social.

En el contexto actual, las empresas trabajan en contra de la corrupción, el soborno y la violación


de los derechos laborales. Apoyando en todo sentido la libertad y la filiación del trabajador.
Enfocando el desarrollo del medio ambiente y la construcción de estructuras sociales sanas.
Favorecer el uso de las tecnologías en beneficio de la calidad de vida, erradicar el trabajo
infantil, forzoso y la violación a los derechos humanos por racismo.

ACT IVID AD 2_U3: Estudio de solución y factibilidad. En esta actividad realizarás


la elección de las opciones que implementaras para solucionar el problema del estudio
de caso. Utilizarás primero un formato que recoge las principales acciones estudiadas y
después el método de costo-beneficio y el método de comparación de pares.

Indicaciones: Utiliza el formato del Estudio de caso y analiza las opciones. Aplica el
método de costo beneficio, pide a un compañero que realice la comparación de pares.
Selecciona las opciones de solución a implementar.

Envía el documento en Word al buzón: Estudio de solución y factibilidad.

Los elementos del método de costo beneficio y comparación a pares son:

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Taller de Ética.

Opciones de Precisión de las opciones


solución
documentadas Puede Debe Argumentos
hacerse de esperar
inmediato

Opciones de Delimitación de consecuencias


solución
documentadas Corto plazo Mediano plazo Largo plazo

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Opciones de Precisión de las opciones


solución
documentadas Ventajas Desventajas Limitaciones en términos de
dinero, tiempo y capacidad.

Opciones de solución Beneficios Aspectos negativos


documentadas

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MÉT ODO DE EV AL UACIÓN DE PARES

Opcione s de solu ción docume ntadas Evaluación

(Colocar las
X)

xxxxx

xxxx

xxxxx

xxxx

SEL ECCIÓN DE IDEAS: OP CIONES DE SOL UCIÓN A IMPLEM ENT AR

1. Anota las ideas que realm ente son opciones de solución a implement ar en el caso probl ema

Lista de cotejo para evaluación

1. ¿Qué está
evaluando?
¿Por qué?
(sea

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Taller de Ética.

preciso).

2. Formule
preguntas
meticulosas,
incisivas
(que reflejen
su
propósito).
3. Especifique
la
información
que necesita
recopilar
(para
contestar la
pregunta).
4. Decida los
criterios o
estándares.
(¿Son éstos
prácticos y
razonables?
¿Están
alineados a
su
propósito?).
5. Sea claro en
lo que está
tratando de
indagar.
6. ¿Habrá
alguna
consecuenci
a negativa
involuntaria
de su forma
de evaluar?
7. Revise la
evaluación.
¿Es
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53
Taller de Ética.

coherente,
lógica,
realista y
práctica?

3.3 Derechos humanos laborales.

Los derechos laborales orientan a posibilitar las mejores condiciones de vida y de trabajo para
todos los trabajadores.

3.3.1 Conceptos generales.

Los derechos laborales permiten a los trabajadores tener defensa, reivindicación y participación
sociopolítica, enriqueciendo los contenidos de su libertad sindical. Impulsando así los derechos
humanos y permitiendo ser expresados en forma de síntesis, al coadyuvar en el progreso
y desarrollo social.
Los derechos laborales garantizan la justicia en las relaciones laborales. Favorecen la justicia y la
equidad de género, salvaguardando la corrupción y las vejaciones a los empleados.

3.3.2 Observancia de los derechos humanos laborales.

En México la CNDH, establece normativas y programas de asistencia y capacitación a las


empresas, tanto públicas como privadas, para favorecer la implementación de los derechos
laborales.

ACT IVID AD 3_U3: Diagrama de flujo de la aplicación del método en la solución de


problema. Elabora un diagrama de flujo en donde des secuencia a los pasos reflexionados
en las soluciones, ideas y opciones a implementar, previamente evaluadas por un
compañero en tu curso. En este diagrama deberás señalar los pasos consecutivos, así
como las rutas alternas cuando no se da el paso consecutivo, el objetivo es mostrar la
ruta solución al problema del caso problemático de la ética en la institución u
organización señalada.

Envía tu diagrama en formato de imagen en el documento en Word al buzón: Diagrama de


flujo de la aplicación del método en la solución del problema. Los elementos del
diagrama de flujo son:

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Taller de Ética.

Ejemplo de un diagrama de flujo:

ACT IVID AD 4_U3: Realiza en un documento el integrado del caso


problema, propuesta de solución, diagrama de flujo y reflexiones
personales, inserta citas que argumenten tu reflexión y explicación en
formato APA. Envía tu documento al Buzón: Proyecto problema
propuesta.

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56
Taller de Ética.

4. Autoevaluación

Realiza la autoevaluación, con las preguntas que se indican.

Define el concepto de organización.


Debido a qué conceptos o ideas, se requiere que en toda organización se tenga un
código de ética.
Qué es un código de ética, investiga y explica sus partes, sus elementos, así como los
significados de sus componentes.

5. Fuentes de consulta

Bibliografía básica: Las siguientes fuentes de información son textos que se


encuentran en la biblioteca del ITSP’urhépecha.

1.- Sánchez Vázquez. (1997). Ética. Grijalbo. México. D.F.


2.- Gutiérrez Sáenz. (2004). Introducción a la Ética. Esfinge. México.
3.- Carbajal Cuahutémoc. (2008). Ética para Ingenieros. Patria. México.
4.- Savater Fernando. (2003). El Valor de Elegir. Ariel. México. D.F.
5.- Zygmunt Bauman. (2003). La Globalización: Consecuencias Humanas . Fce. México.

Bibliografía complementaría de la biblioteca de www.logoi.pbworks.com

16. Cortina, Adela. (1999). El Quehacer ético. Madrid: Santillana.


17. Cortina, Adela. (2000). Ética de Mínimos. Editorial Tecnos. Madrid. España. ISBN: 84-
309-3471-5. Pp. 139.
18. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofia. Editorial Siruela. Madrid Esapaña.
19. Ramírez Padilla, David Noel. (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos
tiempos. México: McGraw Hill.
20. Savater, Fernando. (1992). Ética para Amador. Editorial Ariel. Madrid. España.

Bases de datos electrónicas

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales.


http://redalyc.uaemex.mx/buscador/search.jsp?query=Etica&rbArt=rbArt
Instituto de Estudios Documentales sobre ciencia y tecnología: http://thes.cindoc.csic.es/

www.logois.pbworks.com
57
Taller de Ética.

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales:


http://www.ejournal.unam.mx/
Instituto de ética en línea. USA, para la investigación y la ingeniería:
http://www.onlineethics.org/

Recursos Multimedia

Enciclopedia de filosofía en Internet: http://www.iep.utm.edu/


Centro para el estudio de la ética en las profesiones del Instituto Tecnológico de Illino is:
http://ethics.iit.edu/research/codes -ethics-collection
Banco Nacional de objetos de la Universidad del Norte, del Ministerio de Colombia:
http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/?q=node/2
Banco Nacional de recursos educativos de Colombia:
http://www.colombiaaprende.edu.c o/html/directivos/1598/article-99543.html
Banco Nacional de Objetos de Aprendizaje de la Universidad Nacional de Colombia:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/eLearning/oa_un/

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58
Taller de Ética.

Rubrica de Evaluación para la elaboración del “Diagnóstico de necesidades y problemas del Código de Ética de una
Empresa”

Criterios de Evaluación: Muy Evaluación: Bien Evaluación: Evaluación Observaciones


Evaluación Bien Regular Insuficiente

Parte 1: Estudio de Caso

Conceptuales: El diagnóstico- El diagnóstico- El diagnóstico- El diagnóstico-


estudio de caso estudio de caso estudio de caso estudio de caso
contiene contiene contiene contiene
identificación y identificación y identificación y identificación y
delimitación del delimitación del delimitación del delimitación del
problema, así problema, problema. problema de
como un orden, estableciendo un forma confusa e
una definición y dialogo escrito imprecisa.
una decisión en con el docente y
el tipo de los compañeros.
código de ética
o problema de
ética a tratar,
estableciendo
un dialogo
escrito con el
docente y los
compañeros.
Procedimentales: Entrega el Entrega su Envía su No entrega el
diagnóstico- diagnóstico- producto vía diagnóstico-
estudio de caso estudio de caso correo estudio de caso
en el blog en el blog grupal electrónico, con en el blog grupal
grupal en fuera del tiempo atención en tiempo y
tiempo y forma. reglamentado. únicamente al forma.
docente.
Actitudinales: Se comunica en Se comunica en Se comunica en Se comunica de
escrito, escrito, escrito, forma confusa y
respetando y respetando y respetando y con con faltas de
con decoro en con decoro en la decoro en la ortografía en la
la redacción, redacción, redacción. redacción.

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59
Taller de Ética.

atendiendo a las atendiendo a las


observaciones observaciones
del docente y del docente.
los compañeros.

Parte 2: Estudio de Solución y factibilidad

Conceptuales: Complementa Complementa su Complementa su No realiza


su Estudio de Estudio de Estudio de ninguna de las
Solución y Solución y Solución y partes del Estudio
Factibilidad en Factibilidad en Factibilidad en de Solución y
base a: la base a: La base a una factibilidad.
Opción de Opción de Selección de
soluciones soluciones ideas con opción
documentadas, documentadas, y a solución a
la Evaluación a en base a la implementar.
pares, y la Selección de
Selección de ideas, con las
ideas, con las Opciones de
Opciones de solución a
solución a implementar.
implementar.
Procedimentales: Envía su Envía su Envía su No envía su
producto producto Estudio producto Estudio producto Estudio
Estudio de de solución y de solución y de solución y
solución y factibilidad al factibilidad, factibilidad al
factibilidad al buzón fuera de tiempo buzón
buzón correspondiente, y forma, a otro correspondiente
correspondiente desfasado del espacio como es en tiempo y
en tiempo y tiempo y forma. el foro, blog o forma.
forma. correo del
docente.

Actitudinales: Se conduce en Redacta de No se conduce No realiza su


la redacción y forma ambigua y en la redacción y Estudio de
en la entrega confusa, dejando comunicación Solución y
con una aspectos sin escrita de forma factibilidad.
comunicación complementar o adecuada y

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60
Taller de Ética.

escrita definir pertinente.


adecuada y correctamente.
pertinente.

Parte 3: Diagrama de flujo de la aplicación del método en la solución del problema

Conceptuales: Elabora su Elabora su Elabora su No realiza el


diagrama de diagrama de flujo diagrama de flujo Diagrama de flujo
flujo de la de la aplicación de la aplicación de la aplicación
aplicación del del método en la del método en la del método en la
método en la solución de un solución de un solución del
solución de un problema de problema de problema de un
problema de código de ética código de ética código de ética.
código de ética utilizando: utilizando:
utilizando: secuencia de secuencia de
secuencia de pasos y opciones pasos.
pasos y a implementar,
opciones a en base a ideas
implementar, reflexionadas.
en base a ideas
reflexionadas, y
rutas alternas
en caso de
errores.
Procedimentales: Realiza el Realiza el Realiza el No realiza el
diagrama de diagrama de diagrama de flujo Diagrama de flujo
flujo en un flujo en otro en un de la aplicación
documento, programa, documento, del método en la
usando el utilizando los usando otro solución del
programa de elementos programa, problema de un
word y simbólicos del utilizando código de ética.
utilizando los diagrama de erróneamente
elementos flujo, pero es los elementos
simbólicos del enviado en un simbólicos del
diagrama de documento en diagrama de flujo
flujo y lo envía tiempo y forma y lo envía por
al buzón al buzón otro medio
correspondiente correspondiente. alterno fuera de
en tiempo y tiempo y forma.

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61
Taller de Ética.

forma.
Actitudinales: Se conduce en Redacta de No se conduce No realiza el
la redacción y forma ambigua y en la redacción y Diagrama de flujo
en la entrega confusa, dejando comunicación de la aplicación
con una aspectos sin escrita de forma del método en la
comunicación complementar o adecuada y solución del
escrita definir pertinente. problema de un
adecuada y correctamente. código de ética.
pertinente.

Parte 4: Documento Integrador

Conceptuales: Se integran las 3 Se integran las 3 Se integran las 3 No integra las


partes partes partes anteriores partes y no
anteriores en un anteriores en un en un escrito sin realiza el escrito
escrito en escrito en donde considerar los con los
donde se se considera: elementos elementos
considera: introducción sin conceptuales conceptuales
introducción aparato crítico, correspondientes correspondientes.
con aparato con el contexto o considerando
crítico a fuentes teórico que algunas de las
de consulta, hable del partes
contexto teórico diagnóstico- conceptuales de
que hable del propuesta forma ambigua o
diagnóstico- solución a un confusa.
propuesta problema de
solución a un código de ética,
problema de conclusiones y
código de ética, fuentes
conclusiones y bibliográficas en
fuentes formato APA.
bibliográficas en
formato APA.
Procedimentales: Integra las 3 Integra las 3 Integra las 2 de No integra las 3
partes partes las partes del partes anteriores.
anteriores en un anteriores en un proyecto y lo
documento, documento pdf, envía fuera de
respetando las con lo datos tiempo y forma
fuentes de generales en el en un formato

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62
Taller de Ética.

consulta y los buzón distinto a pdf.


datos del correspondiente
alumno-docente en tiempo y
en el buzón forma.
correspondiente
en un
documento pdf
en tiempo y
forma.
Actitudinales: Se conduce en Redacta de No se conduce No realiza el
la redacción y forma ambigua y en la redacción y Diagrama de flujo
en la entrega confusa, dejando comunicación de la aplicación
con una aspectos sin escrita de forma del método en la
comunicación complementar o adecuada y solución del
escrita definir pertinente. problema de un
adecuada y correctamente. código de ética.
pertinente.
La penalización por
entrega tardía es el
10% menos, sobre
cada parte del
proyecto diagnóstico
de problema y
solución en un código
de ética.

Valor/puntaje: 100-90 89-80 79-70 69-0

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63
Taller de Ética.

d. Unidad 4. La ética en el ejercicio de la profesión.

1. Propósito

En esta unidad:

Diagnosticarás el ejercicio y la práctica de la ética profesional


Plantearás y evaluarás, en base a una propuesta, las modificaciones pertinentes en el estudio
de caso de la ética profesional.

2. Competencia Específica

Plantear, reflexionar y proponer soluciones a problemas sobre el actuar ético en la vida


profesional para la búsqueda del logro con sentido ético.

3. Presentación de la Unidad

Como señalamos en la ética para ingenieros, la profesión es el ejercicio concreto de la ética


para un profesionista, por ello, conocer en sí lo que es la ética profesional, permite al nuevo
profesionista emerger de forma adecuada y correcta en su espacio de trabajo, favoreciendo la
integridad moral, el crecimiento profesional y la integración de la empresa. Quizá uno de los
aspectos más complicados de desarrollar son los aspectos del carácter y al personalidad, sin
embargo, en este tema vamos a considerar el enfoque del comportamiento dentro de un
sistema colectivo que incluye a la persona-entorno, denominado comúnmente organización.

4. La ética en el ejercicio de la profesión

La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesión. También se le llama Deontología. Al decir profesional
no solo se refiere a que la ética es solo para quienes tienen un cartón o son profesionales,
sino que está en especial va destinada especialmente a las persona que ejercen una
profesión u oficio en particular.

4.1 Consideraciones generales de la ética profesional.

La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno
de los que ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor está
íntimamente relacionado con la idea de un bien. La ética profesional se sustenta o
toma bases

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Taller de Ética.

fundamentalmente en la naturaleza racional del hombre. Esta naturaleza es espiritual y libre,


por consiguiente tiene una voluntad que apetece al bien moral. Haga el bien y evite el mal.

La profesión es una capacidad cualificada requerida por el bien común, con peculiares
posibilidades económico-sociales. El profesional no tiene el carácter de tal por el simple hecho
de recibir el titulo que lo certifica o le da la cualidad de profesional, nadie es profesional por el
título en sí, el titulo lo único que expresa es su calidad de ser ya un profesional, mas no que tiene
todas las cualidades éticas para serlo, el título profesional mas haya de ser un ALGUIEN es la
manifestación intrínseca de lo que internamente se lleva, no por la naturaleza de la persona sino
por sus cualidades éticas, como la idoneidad o aptitud que le da un nuevo perfil a su
personalidad. El ser profesionales dignos representa la excelencia, gravedad, decoro que tiene
la persona y el respeto consigo mismo.

4.1.1 Dimensiones e implicaciones de la ética profesional.

La ética de la profesión exige que la personas competentes, es decir, que tenga los
conocimientos destrezas y actitudes para ejecutar adecuadamente en su área de competencia.

La ética consiste aquí en reconocer que la actividad profesional solo es buena en el sentido
moral si se pone al servicio del cliente. Cuando se es parte de una comunidad, las acciones el
prestigio- o falta del de uno de los miembros afecta al otro, no se actúa individualmente sino
colectivamente.

Ser ético es reconocerse como miembro de una comunidad dentro de la cual existen derechos y
deberes La conciencia profesional es una dimensión esencial de la conciencia ética, a la
que añade la responsabilidad que cada persona tiene. Se manifiesta en un comportamiento
socialmente responsable acerca de los deberes específicos de una profesión después de haber
interiorizado, asumido y personalizado un código de valores referentes a dicha profesión,
para después analizar, aplicar y resolver problemas específicos de la profesión con la
mejor competencia y rectitud posibles y socialmente exigibles.

La ética de la profesión exige que la persona sea competente, es decir, que tenga los
conocimientos destrezas y actitudes para ejecutar adecuadamente en su área de
competencia. La ética consiste aquí en reconocer que la actividad profesional solo es buena
en el sentido moral si se pone al servicio del cliente. Cuando se es parte de una comunidad, las
acciones el prestigio- o falta de el-de uno de los miembros.

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Taller de Ética.

4.1.2 El profesionista y su ética en el ejercicio del lider azgo.

La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesión. Al decir profesional no solo se refiere a que la ética es
solo para quienes tienen un cartón o son profesionales, sino que está en especial va destinada
especialmente a las persona que ejercen una profesión u oficio en particular.

La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno
de los que ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor está
íntimamente relacionado con la idea de un bien. La ética profesional se sustenta o toma
bases fundamentalmente en la naturaleza racional del hombre. Esta naturaleza es espiritual y
libre, por consiguiente tiene una voluntad que apetece al bien moral. Haga el bien y evite el mal.

La profesión es una capacidad cualificada requerida por el bien común, con peculiares
posibilidades económico-sociales. El profesional no tiene el carácter de tal por el simple hecho
de recibir el titulo que lo certifica o le da la cualidad de profesional, nadie es profesional por el
título en sí, el titulo lo único que expresa es su calidad de ser ya un profesional, mas no que
tiene todas las cualidades éticas para serlo, el título profesional mas a ya de ser un ALGUIEN
es la manifestación intrínseca de lo que internamente se lleva , no por la naturaleza de la
persona sino por sus cualidades éticas, como la idoneidad o aptitud que le da un nuevo perfil a
su personalidad.

4.1.3 Dilemas éticos profesionales.

Un dilema ético es una narración breve, a modo de historia, en la que se plantea una situación
posible en el ámbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los oyentes
o bien una solución razonada del conflicto, o un análisis de la solución elegida por el sujeto
protagonista de la historia.

Trabajo realizado de manera apresurada. Ocurre cuando el software funciona pero su calidad
es muy baja, se ha desarrollado demasiado rápido, normalmente como consecuencia de la
presión del calendario, de ofertas con tiempos por debajo de lo necesario, etc.

Ese no es mi problema. Ocurre cuando el equipo de proyecto se centra en el día a día, sin
mostrar pro actividad, tendencia a mejorar la productividad o la calidad, esos “no son mis
problemas”.

Mentir. Ocurre en reuniones con el cliente o con la dirección del proyecto, cuando se
dicen cosas que no son verdad, como, por ejemplo, que la entrega del software se ajustará al
calendario… a sabiendas de que es imposible.

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Taller de Ética.

Software inviable: Ocurre cuando una organización promete a un cliente un software con
características inviables de implementar, muchas veces por presiones de mercado, por
cumplir objetivos de venta, obtener comisiones a corto plazo y luego gestionar qué realmente
se podrá entregar… pero una vez conseguido el proyecto.

ACT IVID AD 1_U4: Descarga el documento: Problemas deontológicos y dile mas de la


ética profesional.

Lee con atención su contenido y departe en el Foro: Los Problemas deontológicos y


dilemas profesionales más importantes. Genera pensamiento crítico a las aportaciones
de los compañeros y analiza cuidadosamente el contenido del texto.

La liga para descargar el documento es:

http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:JxGQVJGHK 4YJ:www.uazuay.edu.ec
/estudios/turismo/etica/Casos_eticos_para_deontologia.doc+&hl=es&pid=bl&srcid=A
DGEESjf1tUZ4YXiCex623B-dOCd7-
sYeaeXuis5u6FesMGTOl5tsCN7EhbzZvXor1Tu_a4f1ncEP1DRQJsCMaUm8mpVVI421otZ
PCb3MyipwhmizQfYv1C0GBfiL-MThJmJLM4vrP6O&sig=AHIEtbSkf-
BuC3AbPCd6gvgTi0RutlnaOg

4.2 Códigos de ética profesionales

Los códigos de ética permiten a las empresas incorporar e implementar a través de


declaraciones de principios y valores, fundamentos morales y éticos de carácter universal,
dentro de la vida diaria de una organización. El código de ética en una empresa, debe surgir
como una parte integral de la cultura organizacional.

Esta cultura organizacional determina los patrones, valores, símbolos, lenguaje, historias y
prácticas de la empresa, los cuales se ven reflejados en la forma en que sus directores,
gerentes o administradores la conducen, y cómo los colaboradores se desempeñan en la misma.

1.-Garantizar el acceso a la información pública sin restricciones.

2.-Proporcionar información completa, objetiva e imparcial.

3.-Las convicciones personales no deben interferir con sus obligaciones.

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Taller de Ética.

4.-No se discriminará al usuario (sexo, color de la piel, etc.)

5.-Oposición a las políticas de censura.

6.-Proteger la confidencialidad de los usuarios y de la información consultada.

7.-No anteponer los intereses privados a los de los usuarios, colegas, etc.

8.-Respaldar las libertades intelectuales / valores democráticos.

9.- Trato correcto y cortés a los usuarios.

4.2.1 Contenido e implicaciones de los códigos de ética profesionales.

Mediante el Código de Ética, la profesión declara su intención de cumplir con la sociedad y


fortalecer el espíritu del ser humano. Son los colegios de profesionistas a quienes les
corresponde vigilar el buen c omportamiento de sus agremiados y el cumplimiento de las
normas que rigen la profesión, de esta manera cuidar y fortalecer su prestigio.

Los códigos de ética contienen una diversidad de aspectos que integran la responsabilidad social
y laboral, atendiendo a las implicaciones de los directivos, el cuerpo laboral y las demandas del
cliente. Como ejemplo tenemos el código de ética de la Empresa Bimbo: que menciona 8
aspectos del funcionamiento total de la empresa, integrando las faltas y las sanciones. Entre
los principales puntos se tiene:
a) Con los Clientes
b) Con los accionistas
c) Proveedores
d) Sociedad
e) Gobierno
f) Con la competencia
g) Con la productividad
h) Con los colaboradores

Tenemos también los manuales de diagnóstico, para detectar las faltas, carencias y
necesidades de implementar un código de ética.

4.2.2 Sentido de los códigos de ética profesionales.

La actuación de nuestros profesionistas debe corresponder a las necesidades deMéxico, por lo


que requerimos perfeccionar una ética colectiva e individual acorde con la realidad actual, la alta
tecnología globalizada con un enfoque objetivo de los principios y valores de la sociedad, así
como de las formas de

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Taller de Ética.

producción de bienes y valores de la sociedad, as í como de las formas de producción de


bienes y servicios para que no se nos identifique con preceptos orientados a atender con
verticalidad y transparenc ia las tareas a las que nos dedicamos.

ACT IVID AD 2_U4: Descarga el documento: Dilemas y problemas deontológicos de la


ética profesional. Inserta en el lado derecho comentarios críticos, haciendo alusión a los
elementos aprendidos en el curso. Agrega al final una reflexión personal fundamentada y
argumentada, con citas de otros artículos o textos.

Descarga documento:
http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:JxGQVJGHK 4YJ:www.uazuay.edu.ec
/estudios/turismo/etica/Casos_eticos_para_deontologia.doc+&hl=es&pid=bl&srcid=A
DGEESjf1tUZ4YXiCex623B-dOCd7-
sYeaeXuis5u6FesMGTOl5tsCN7EhbzZvXor1Tu_a4f1ncEP1DRQJsCMaUm8mpVVI421otZ
PCb3MyipwhmizQfYv1C0GBfiL-MThJmJLM4vrP6O&sig=AHIEtbSkf-
BuC3AbPCd6gvgTi0RutlnaOg

Envía tu documento al Buzón: Diagnóstico de las necesidades de un


código de ética a una empresa y comparte con tus compañeros
opiniones sobre sus trabajos.

5. Evaluación- Autoevaluación

Realiza la evaluación-autoevaluación, con las preguntas que se indican.


1. Define el concepto de ética.
2. Explica qué es un código de ética y redacta un ejemplo.
3. Expón brevemente un dilema ético en la profesión de un ingeniero
o licenciado.
4. Redacta el caso de un problema ético en una organización.
5. Explica la esencia de la ética para un ingeniero.
6. Explica la diferencia entre profesionalismo y tecnicismo.
7. Explica que es un tecnólogo y cuál es la diferencia con un
ingeniero.
8. Cuál es la diferencia entre juicio moral y juicio ético.
9. Explica tres derechos humanos, los más importantes a tu criterio.
10. Define el concepto de valor y redacta un ejemplo. (Solamente
uno y explicado).

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Taller de Ética.

11. Explica cuáles son las directrices para la integración en la ética de


una organización.
12. Explica con qué otras ciencias se relac iona la ética y defínelas
brevemente.
13. Define el concepto de responsabilidad social y responsabilidad
organizacional.
14. Explica al menos tres derechos humanos laborables. Los más
significativos.

5. Fuentes de consulta

Bibliografía básica: Las siguientes fuentes de información son textos que se


encuentran en la biblioteca del ITSP’urhépecha.

1.- Sánchez Vázquez. (1997). Ética. Grijalbo. México. D.F.


2.- Gutiérrez Sáenz. (2004). Introducción a la Ética. Esfinge. México.
3.- Carbajal Cuahutémoc. (2008). Ética para Ingenieros. Patria. México.
4.- Savater Fernando. (2003). El Valor de Elegir. Ariel. México. D.F.
5.- Zygmunt Bauman. (2003). La Globalización: Consecuencias Humanas . Fce. México.

Bibliografía complementaría de la biblioteca de www.logoi.pbworks.com

21. Cortina, Adela. (1999). El Quehacer ético. Madrid: Santillana.


22. Cortina, Adela. (2000). Ética de Mínimos. Editorial Tecnos. Madrid. España. ISBN: 84-
309-3471-5. Pp. 139.
23. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofia. Editorial Siruela. Madrid Esapaña.
24. Ramírez Padilla, David Noel. (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos
tiempos. México: McGraw Hill.
25. Savater, Fernando. (1992). Ética para Amador. Editorial Ariel. Madrid. España.

Bases de datos electrónicas

Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales.


http://redalyc.uaemex.mx/buscador/search.jsp?query=Etica&rbArt=rbArt
Instituto de Estudios Documentales sobre ciencia y tecnología: http://thes.cindoc.csic.es/
Revista de divulgación científica y tecnológica en ciencias sociales:
http://www.ejournal.unam.mx/
Instituto de ética en línea. USA, para la investigación y la ingeniería:
http://www.onlineethics.org/

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Taller de Ética.

Recursos Multimedia

Enciclopedia de filosofía en Internet: http://www.iep.utm.edu/


Centro para el estudio de la ética en las profesiones del Instituto Tecnológico de Illinois:
http://ethics.iit.edu/research/codes -ethics-collection
Banco Nacional de objetos de la Universidad del Norte, del Ministerio de Colombia:
http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/?q=node/2
Banco Nacional de recursos educativos de Colombia:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/directivos/1598/article-99543.html
Banco Nacional de Objetos de Aprendizaje de la Universidad Nacional de Colombia:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/eLearning/oa_un/

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71
Taller de Ética.

III. PRÁCTICAS PROPUEST AS

Los mapas conceptuales fueron desarrollados en la década de los 1960


por Joseph D. Novak, profesor emérito en la Universidad de Cornell ,
basándose en las teorías de David Ausubel del aprendizaje significativo.
Según Ausubel "el factor más importante en el aprendizaje es lo que el
sujeto ya conoce". Por lo tanto, el aprendizaje significativo ocurre cuando
una persona consciente y explícitamente vincula esos nuevos conceptos
a otros que ya posee. Cuando se produce ese aprendizaje significativo,
se produce una serie de cambios en nuestra estructura cognitiva,
modificando los conceptos existentes, y formando nuevos enlaces entre
ellos. Esto es porque dicho aprendizaje dura más y es mejor que la
simple memorización: los nuevos conceptos tardan más tiempo en
olvidarse, y se aplican más fácilmente en la resolución de problemas.

Según Novak, los nuevos conceptos son adquiridos por descubrimiento,


que es la forma en que los niños adquieren sus primeros conceptos y
lenguaje, o por aprendizaje receptivo, que es la forma en que aprenden
los niños en la escuela y los adultos. El problema de la mayor parte del
aprendizaje receptivo en las escuelas, es que los estudiantes memorizan
definiciones de conceptos, o algoritmos para resolver sus problemas,
pero fallan en adquirir el significado de los conceptos en las definiciones o
fórmulas.
i. Propósito

En esta práctica:

Demostrarás la contribución de desarrollo de un mapa conceptual que te permitirá


desarrollar un tema complejo del abordaje de la ética para ingenieros del subtema 1.3.

i. Competencia Específica

Desarrollo y elaboración de mapas conceptuales a través del programa cmapstool,


descargado de: http://cmap .ihmc .us/ aplicando la relación entre conceptos, palabras
clave y preposiciones.

ii. Presentación de la práctica

Es indudable que en el proceso de elaboración de los mapas podemos


desarrollar nuevas relaciones conceptuales, en especial si, de una
manera activa, tratamos de construir relaciones proposicionales entre

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72
Taller de Ética

conceptos que previamente no considerábamos relacionados. En este sentido la elaboración


de mapas conceptuales es una actividad siempre en constante proceso de reconstrucción y
que ayuda a fomentar la creatividad.

Puesto que constituyen una representación explícita y manifiesta de los conceptos y


proposiciones que posee una persona, permiten a profesores y alumnos intercambiar sus
puntos de vista sobre la validez de un vínculo proposicional determinado, o darse cuenta de
las conexiones que faltan entre los conceptos y que sugieren la necesidad de un
nuevo aprendizaje. Igualmente sirven para poner de manifiesto las concepciones
equivocadas, pues se notan generalmente por una conexión entre dos conceptos que
forman una proposición claramente falsa, o bien por una conexión que pasa por alto la idea
principal que relaciona dos o más conceptos.

i. Verifica y revisa que la instalación del programa cmapstool esté


correctamente instalado y en funcionamiento.

a) La ventana titulo 1, es el editor,


b) la ventana, Cmapstool es el programa.
c) La ventana estilos es para dar formato al mapa conceptual.

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73
Taller de Ética

ii. Prepara el tema que vas a desarrollar a través de conceptos.

a. (Es necesario observar las condiciones para hacer mapas conceptuales).

Los elementos fundamentales que componen un mapa conceptual son éstos:

- Los conceptos: regularidad en los acontecimientos o en los objetos que se designa a


través de un término. «Libro», «mamífero», o «atmósfera» son ejemplos de conceptos.

- Palabras de enlace: que se utilizan para unir los conceptos y para indicar el tipo de
relación que se establece entre ellos. Por ejemplo, si relacionamos los conceptos
«edad» y «experiencia», mediante las palabras de enlace «proporciona» o «modifica», las
proposiciones que genera son parecidas pero no idénticas.

- Las proposiciones: dos o más términos conceptuales unidos por palabras para formar
una unidad semántica. «La ciudad tiene una zona industrial» o «el ser humano necesita
oxígeno» son ejemplos de proposiciones.

Puesto que se produce más fácilmente un aprendizaje significativo cuando los nuevos
conceptos o significados conceptuales se engloban bajo otros conceptos más amplios,
más inclusivos, los mapas conceptuales deben ser jerárquicos; es decir, los conceptos más
generales e inclusivos deben situarse en la parte superior del mapa y los conceptos
progresivamente más específicos y menos inclusivos, en la inferior. La figura muestra uno
de estos mapas sobre el agua y otros conceptos relacionados. Tal como se aprecia en
la figura, a veces es útil incluir en la base del mapa conceptual objetos o hechos
específicos que ilustren el origen del significado del concepto (la regularidad que se
representa).

www.logois.pbworks.com
74
Taller de Ética

iii. Elabora tu mapa. Se requiere que contenga: a) Estilo , b)


Ortografía, c) Formato o estructura.

iv. Exporta tu mapa en formato de imagen, png, g if, jpg, a un


documento de texto, mismo que se entregará como
producto.

www.logois.pbwo rks.com
75
Taller de Ética

XI. GLOSARIO

DE CONCEPTOS DE ÉTICA GENERAL

1. Valor. Cualidad del ser, de la acción, de la situación, considerada culturalmente de manera


positiva o negativa, en función del bien humano.
2. Principio: Es la fuerza ética para emprender un proyecto basada en normas de carácter
general que orienta adecuadamente la conducta acción del ser humano.
3. Cualidad personal expresada en acciones habituales derivadas de una disposición a
emprender, acometer, iniciar actividades que buscan el bien de la naturaleza individual y su
característica social así como resistir las fuerzas en su contra.
4. Ética: Son costumbres de vida que responden a consideraciones sociales las cuales
requieren reflexión sobre la conducta a seguir en un contexto determinado para lograr el bien
común.
5. Responsabilidad (Subsidiaria de la Prudencia y la Justicia): Es un valor que está en la
conciencia y en las destrezas de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y
valorar las consecuencias de sus actos, en el plano de lo moral. Es la capacidad de responder
ante una circunstancia que exija ese valor.
6. Respeto (Subsidiaria de la Justicia) Es un reconocimiento del prójimo y su entorno que se
manifiesta en acciones rectas y habituales, que permiten y promueven aceptar y valorar su
existencia.
7. Solidaridad (Subsidiaria de la Justicia): Es la capacidad de actuación conjunta y fraterna
la cual consiste en acciones rectas y habituales en el trato con las personas de una comunidad o
grupo social que impulsa a buscar el bien común.
8. Justicia (Virtud Cardinal) Acción habitual fundamentada en el studio de la persona y el análisis de
sus circunstancias que conforman los actos que conducen a una constante y voluntaria disposición,
de dar a cada uno sus derechos. Es considerada, por pensadores clásicos, la segunda virtud
cardinal.
9. Equidad: Es el grado máximo de justicia. Está relacionada con lo personal. Es la aplicación
normativa a la substancia concreta (nombre y apellido) para proteger el bien de la persona y de
la comunidad. Es la tendencia a juzgar con imparcialidad.
10. Honestidad: Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y
sinceridad; de acuerdo con los valores de verdad y justicia.
11. Tolerancia: Es la capacidad parcial de escuchar y aceptar al otro, comprendiendo el valor de
las distintas formas de entender la vida.

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Se manifiesta en el respeto a la condición, ideas, creencias o prácticas de los demás, para la buena
convivencia.
12. Prudencia: Es considerada la primera de las virtudes cardinales, son actos humanos que
contribuyen a darle rectitud a las acciones. Es la disposición de la razón a discernir en cada
circunstancia, el deber ser y elegir los medios adecuados para promover y lograr el verdadero bien
del ser humano.
13. Libertad: Designa la capacidad lograda y creciente del ser humano que le permite elegir una
determinada acción según su inteligencia, voluntad y afectos equilibrados. Debe estar regida por la
justicia equitativa.
14. Coherencia: Hablar con prudencia de lo que se ha pensado en forma justa y hacer lo que se dice.
Que los principios estén acordes con l os actos y viceversa.
15. Cooperación: Es una acción o conjunto de acciones que ofrecen los medios para que cada
individuo del grupo dirija los pasos necesarios, y se puedan lograr los objetivos acordados.
16. Democracia Es una forma de organización social, cuya característica es que la toma de
decisiones responda a la voluntad de la mayoría calificada y competente de sus miembros. Es una
forma de gobierno, de organización del Estado, el cual vela por la inclusión de ciudadanos
competentes para la participación. Principio de legitimidad que se basa en el consenso
verificado, no presunto de los ciudadanos. A través de la coparticipación se logra que sea
perfectible.
17. Autonomía Es la capacidad que logran los seres humanos, sobre los principios de respeto,
responsabilidad, solidaridad, prudencia; para elegir sus acciones con rectitud y propiedad.
18. Moral Es un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas que conforman la conciencia
de una persona o grupo social, facilitando la acción correcta dirigida por la prudencia, la cual
proviene de una autoridad reconocida particularmente.
19. Compromiso Social: Es una acción responsable dirigida a lograr metas conjuntas y enfrentar
obstáculos para consolidar el bien de la naturaleza individual y colectiva.
20. Sostenibilidad: Son acciones fundamentadas en la interacción humana armónica y
consiente ecológicamente, para satisfacer las necesidades individuales y colectivas, presentes
procurando condiciones de vida satisfactorias para la convivencia pacífica, productiva y ética.
21. Consenso: Es un proceso de decisión que busca el acuerdo de losparticipantes en su totalidad
para satisfacer en la mejor medida posible los objetivos de las partes. Se considera inherente a la
democracia.

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Bibliografía del Glosario:

On line éthics center. Sitio W eb. (2013). Casos y dilem as de ética para ingeni ería.
Recuperado el 4 de septiembre de 2013 en: http://onlineethics.org/

Colegio de Ingenieros en Chile. Sitio Web (2013). Suplemento al código de ética para
ingenieros. Recuperado el 4 de septiem bre de 2016 en: http://www.ingenieros.cl/

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