EL PUQUIN CANCHA.2°docx

EL PUQUIN CANCHA
F ue el Puquin Cancha, como bien apunta Raúl Porras, un museo

pictórico imperial que tuvieron los Incas en el Cusco para sus pinturas en
“tablones” y “telas”. Se dice que lo fundó Pachacútec y parece ser que
así fuera, porque, preocupado como fue este Inca de la historia de sus
pasados, recuerda Sarmiento de Gamboa que “después que tuvo bien
averiguado todo lo más notable de las antigüedades de sus historias
hízolo todo pintar por su orden en tablones grandes y puso en las Casas
del Sol una gran sala a donde las tales tablas que guarnecidas de oro
estaban, estuviesen como nuestras librerías y constituyó doctores que
supiesen entenderlas y declararlas. Y no podían entrar donde estas tablas
estaban sino el Inga o los historiadores sin expresa licencia del Inga”. A
su vez, las Informaciones del Virrey Toledo se refieren a “una tabla y
quipos donde estaban sentadas las edades que hubieron los dichos Pachacuti Inga y Topa Inga Yupanqui su hijo y
Guayna Cápac, hijo del dicho Topa Inga y que por la dicha tabla y quipo vieron que vivió Pachacuti Inga Yupanqui cien
años y Túpac Inga Yupanqui hasta cincuenta y ocho o sesenta años; Guayna Cápac, hasta sesenta años». Rifiriéndose
al derecho penal también recuerdan las Informaciones de 1582 en el Cusco que “por otras señales que tenían en unas
tablas de diferentes colores ... entendían la pena que cada delincuente tenía”.
“La gran sala de tablones pintados de que habla Sarmiento de Gamboa -explica Porras- Puede considerarse como una galería de
pinturas, museo o biblioteca moderna. En ella se hallaba depositado, en tablones o en telas de cumbe, toda la historia de los Incas,
las biografías de cada uno de ellos, las tierras que conquistó y las antiguas leyendas sobre el origen del Imperio. Era, en buena
cuenta, la sospechosa Universidad a que aludió con tanto escándalo de historiadores concienzudos, el clérigo Montesinos”. La
afirmación del historiador no es voladiza, sino que se afirma en la crónica de
Molina el Cusqueño, quien escribe: “Y para entender donde tuvieron origen sus
idolatrías; porque es así que éstos no usaron la escritura ... tenían en una casa
del Sol, llamada poquen Cancha que es junto al Cusco, la vida de cada uno de los
incas, y de las tierras que conquistó, pintado por sus figuras en unas tablas, y que
origen tuvieron”, añadiendo que también estaba pintada en una de tales tablas
la fábula del Diluvio. A su vez Bernabé Cobo hace mención de los indios
quipucamayos así como de «los memoriales de sus quipus y pinturas” y el Virrey
Toledo escribe al Rey sobre ciertos “paños de pintura” que le envía con las
noticias genealógicas de los Incas. Se trataría, pues, de un arte pictórico cuyo fin
era historiar, el cual se ejecutaba tanto en tablas como en telas para ser
guardado a modo de testimonio probatorio en el solemne Puquin Cancha, el cual
quedaba en el camino del Contisuyo, en Payán junto a Pilcopuquio,
concretamente la tercera huaca encima de Cayocachi.
1. Teniendo en cuenta la lectura que acompaña al capítulo, explica qué fue el Puquin Cancha
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2. ¿Para quiénes estaba dirigido el Acllahuasi? Explica.

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3. ¿Qué fue el Urpu?

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F ue el Puquin Cancha, como bien apunta Raúl Porras, un museo

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