Odi Bara
Odi Bara
Odi Bara
Aqui no se puede vivir concuvinato nacio el matrimonio hay que casarse para que OLOFIN lo
vea y le de todas la cosas que usted necesita.
La persona nacio para ser esclavo pero de los santos y los muertos lo que hace con las manos
no lo desbarate con los pies tenga fiemeza con sus cosas use su isntinto y no sea indeciso con
sus cosas tenga fiemeza en sus asuntos.
Aqui OBATALA proteje a sus hijos de la muerte estar pendiente con OBATALA no tome
venganza dejeselo todo a los santos no se puede ser porfiado,no se de golpes en la cabeza
cuide su cabeza.
Las mujeres tienen que cuidarse muchos sus senos use un collar de peonia se le pone un
achere a CHANGO de peonias.
Hay que ser obediente escuchar muchos consejos.Se hacen baños con verdolaga y platanillo
de cuba,se da un pollo ala mata de peonia para alejar los espiritus oscuros hay que cuidarse en
donde se come.Hay que cuidarse de robos.
Se le pone a OGGUN un gancho de carniseria para que lo que usted tiene en el aire OGGUN
se lo haga firme problemas de pareja aqui los hombres malatratan a las mujeres.Hay que
recibier a ORICHAOKO y darle de comer la tierra.
El hombre tiene que respetar ala mujeres y si tiene esposa hay que respetarla.Tendra
enemigos que trataran de perjudicarlo o destruilo siempre cuente con los muertos y los
santos......
AQUI TAMBIEN NACIO EL GUIRO, POR LO QUE LA PERSONA QUE TENGA ESTE SIGNO
EN
DETERMINADO OCHA DEBE TOCAR GUIRO, PARA ROMPER ALGUN OBSTACULO O
TALANQUERA, Y CUANDO LLEGUE ESTE MOMENTO ADORNAR EL TRONO CON
YAGRUMA U
HOJAS DE CAIMITO,ADEMAS DE POR VIDA, LA PERSONA DEBE BUSCAR UN GUIRITO Y
ESE ES EL ACHERE DE ESA OCHA, O SEA, PARA QUE ENTIENDA, SI ES EN OBATALA,
SE LE PONE SU AGOGO, CON SU AGOGO LE TOCA EL MUNDO CUANDO VAYA A
DIRIGIRSE
AL EL, PERO EL INTERESADO, SE DIRIGE A OBATALA CON UN GUIRITO QUE EL LE
COMPRE.
Odi bara ocha odara walle ada fun orubó, odi ekani odara.
Nace el matrimonio. Aquí el pato queda desplazado y sus huevos por la
gallina. (ud. Puede verse desplazado por otra mujer y sus hijos
también por los hijos de esta) odun de suplantación.
La guerra de la peonía (estaba peleando la parte roja y la parte
negra y hacían tanto ruido que chango las encerró en un guiro y asi
nació la maraca(se le pone peonía) y se le suena para espantar araye;
La tragedia entre baba y la muerte. Mientras el mundo sea mundo, la
sombra de la conciencia persigue a los asesinos. Marca recibir
ochaoko. Si no puede se le entrega una teja pintada de rojo y blanco
para que tenga cuidado con las partes húmedas y blandas del cuerpo que
no estén expuestas al sol. Mujer cuidarse los senos, (nodulaciones)
Ewe. Hojas de peonía. Tiene hache de suplir hierbas que faltan en el
omiero asiento. Limpia y ampara de las cosas malas. El hijo de este
odun siempre va a tener enemigos que quieren perjudicarlo y destruirlo
por envidias y por venganza. Aquí obatala lo salva de la muerte y lo
escondió entre las matas de guereyeye (peonía) y cuando la iku pensaba
que lo había vencido salio y venció a sus enemigos. Iku persigue a la
persona por eso se usa collar de peonía, se siembra peonía en una
vasija. Habla el jardín de flores (ache para plantas) ud, tiene tres
enemigos y estos quieren destruirlo. Para el leri caliente y la
memoria al sereno ewe de jaboncillo y que solo le den los primeros
rayos de sol del día siguiente y se lava la cabeza.
BAÑOS- Para resolver situaciones 8 baños con ewe de verdolaga,
estropajo, oñi, aceite de almendra, yema de huevo de gallina. Mat.
ochun, nace ochun de tierra yesá, ochun le da todo lo que ud. desee
cumpla la persona puede ser esclava del santo.