“AÑO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU”

“INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR PEDAGOGICO PUBLICO HUANCAVELICA”

Historia de Atalla como contenido educativo fortaleciendo las

manifestaciones históricas, culturales en los estudiantes del 4°
grado de la institución educativa N° 36350 de Atalla.

PRESENTADO POR:
PAITAN CONDORI ALCIDES
SULLCARAY ICHPAS MARIO

HUANCAVELICA - 2016
 PROYECTO DE INVESTIGACION EDUCATIVA ETNOGRAFICA

I. DATOS INFORMATIVOS:

1.1. Institución : I.E.S.P.P.H.

1.2 Título : Historia de Atalla como contenido educativo fortaleciendo
las manifestaciones históricas, culturales en los estudiantes del 4° grado de la
institución educativa N° 36350 de Atalla.
1.3. Tipo de investigación : etnográfica

1.4. Investigadores : Alcides Paitan Condor

Mario Sullcaray Ichpas

1.5. Carrera Profesional : Educación Primaria –EIB

1.6. Promoción : 2018

1.7. Lugar de Ejecución :

1.8. Duración: Inicio: Termino:

1.9. Asesora : Yolanda Aclari Ramos

 I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACION

1.1. Identificación del campo/área de interés:

1.1.1. Historia oral y documentario de la comunidad:

a) Historia Oral: Es el proceso de obtener y preservar los recuerdos de los cuales una
persona, familia y comunidades pueden hablar en relación a sus conocimientos de
primera mano de ciertos temas y experiencias que no están registrados en documentos
escritos y que por esta razón pueden perderse.

La historia oral es una herramienta importante para preservar el pasado, debido a que
solo una pequeña parte de lo que se recuerda se registra.

b) Historia Escrita: Es la que se trasmite por libros y la información escrita, muchos de

estos tienen sustento científico, y algunos que faltan comprobarse, fundamentalmente
en el campo histórico, por el mismo hecho de estudiar al hombre es complicado.

La historia escrita sirve para registrar los hechos importantes de la humanidad sin
confiar solamente en la memoria, que por lo general tiende a perderse. El registro
escrito es una de las fuentes más importantes de la investigación de los historiadores.

A través de los escritos y libros se reguardan datos, fechas y detalles de una manera
permanente y exacta.
1.1.2. PROVINCIA DE ANGARAES
La Provincia peruana de Angaraes es una de las siete que conforman el
Departamento de Huancavelica, bajo la administración del Gobierno Regional de
Huancavelica, Perú. Limita al norte con la provincia de Acobamba, al este con
el Departamento de Ayacucho, al sur con la provincia de Huaytará y al oeste con
la provincia de Huancavelica.
1.1.3 HISTORIA
La provincia de Angaraes se crea mediante Decreto Supremo del 21 de junio de 1825
dado por el Libertador Simón Bolívar, formando parte del departamento de Ayacucho.
En 1826, el general Andrés de Santa Cruz, incorpora Angaraes a la intendencia de
Huancavelica como distrito, y el año 1847 se restablece la categoría de provincia por
Decreto Supremo del Presidente Ramón Castilla, conformada por los distritos de
Julcamarca, Lircay y Acombaba; teniendo como capital al pueblo de Acombamba. En
el gobierno de Mariano Ignacio Prado, el 8 de noviembre de 1879, se reconstituye la
provincia de Angaraes, con Lircay como su capital.
1.1.4 ETIMOLOGIA
Angaraes, etimológicamente proviene de dos versiones: “ANQARA” (plato grande) y
“ANKA RAY” (Águila Real).
1.1.5. GEOGRAFIA
La provincia tiene una extensión de 1910,82 kilómetros cuadrados.
1.1.6. CAPITAL
La capital de esta provincia es la ciudad de Lircay: LIRCAY está conocida como “La
Pequeña Suiza”, por la belleza de sus paisajes y su clima que es bastante benigno y
muy agradable. Como ciudad, se desarrolla dividida por dos ríos que corren paralelos,
el Opamayo y el Sicra, determinado estos los límites naturales de sus tres barrios,
Pueblo Nuevo, pueblo Viejo y Bellavista.
1.1.7. DIVISION ADMINISTRATIVA
La provincia tiene una extensión de 1 959,03 kilómetros cuadrados y se divide en
doce distritos.
1.1.8. POBLACION
La provincia tiene una población aproximada de 65 189 habitantes.
1.1.9. FESTIVIDADES

 Julio: Virgen del Carmen

 Febrero : Carnaval lirqueño
 Setiembre : Fiesta en honor al Señor de Huayllay

1.2.1. IDENTIDAD CULTURAL DE LOS ESTUDIANTES

Identidad cultural es un conjunto

de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que
funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actúan para que los
individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen
parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos,
normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.

Por eso el conocimiento y valoración de la historia de angaraes permite fortalecer la

identidad cultural, de los estudiantes y la comunidad lirquiña; por ende del mismo lugar,
por lo que es necesario desarrollar una autentica identidad cultural. Recopilando,
contastando la información referente a la historia de angaraes, y categorizarlo,
estructurarlo y teorizarlo con las formaciones económicas sociales.

PRESENTACION

 El presente es un trabajo de investigación etnográfica es una recopilación de

datos actualizados referentes a la reseña histórica, datos geográficos,
costumbres y tradición y recursos turísticos de la provincia de Angaraes y
distritito de Lircay conocida también como nación Anccara.En el capítulo uno se
menciona sobre los aspectos de la etimología de la palabra Anccara y Lircay,
también sobre una breve reseña histórica, la fundación y creación política de
Lircay y Angaraes. En el capítulo dos se menciona sobre los aspectos
geográficos y poblacionales. En capitulo tres se menciona sobre la diversas
manifestaciones costumbristas folclóricas que a pesar del tiempo aún siguen
cultivando los pobladores de la provincia de Ingresen el capítulo tres se da
importancia sobre los recursos turísticos que cuenta el distritito deLircay y una
propuesta sobre un circuito turístico, Cómo todo trabajo monográfico es
 susceptible a ser mejorado esperamos las críticas constructivas respectivas de
parte de los jurados calificadores.

Las casas y viviendas son de tipo tradicional diseñado con paredes gruesas de adobe,
techo de teja y algunos con calamina todos con sus característicos balcones de madera
al estilo colonial, todo el perímetro de la población está rodeado de árboles de eucalipto
y guindales así como áreas verdes.
BARRIO DE PUEBLO NUEVO
 Es el barrio que le sigue en antigüedad a Pueblo viejo, que mediante la Av.
Centenario se conecta hasta el parque Andrés Avelino Cáceres, una de las
avenidas mejores de Lircay. Es el barrio que tiene mejor posesión geográfica,
por su amplitud de sus calles rectilíneas, por su plaza que es grande para poder
realizar los grandes desfiles cívicos, escolar y militares, también es el escenario
de las Ferias Dominicales, Pueblo Nuevo cuenta con dos parques, Parque
Andrés Avelino Cáceres y la Plaza Rosario quien cuenta con la Iglesia Rosario.
En dicho barrio también se encuentra el Centro Cívico, donde funcionan oficinas
como. SEMSA, Servicios Básicos de MPA, IVP, Biblioteca Municipal y otros,
asimismo también se encuentran las siguientes Instituciones: Escuela 37002
Ricardo Fernández, Colegio José María Arguedas, I.E.P. Corazón de Jesús,
Jardín de Niños, Camal Municipal, La Gobernación, ESSALUD,Juzgado Mixto
de Angaraes, Universidad de Huancavelica, Piscigranja, Comedor Municipal.
Sus calles son pavimentadas, sus casas son arquitectónicas de tapia y/o adobe,
esta ubicado a la derecha del río Sicra que está unido por 3 puentes sólidos con
sus malecones a ambos costados del río Sicra que muy bien puede imitar al rio
Sena de París con sus jardines colgantes debidamente canalizadas.
BARRIO DE BELLAVISTA
 Primitivamente llamado Pallccapampa, es el barrio de mayor población y más
populoso por su movimiento comercial tanto mayoristas como minoristas y
ambulantes, es el barrio que tiene tres calles longitudinales y tres transversales,
ubicado a la izquierda del río Sicra, en sus senos está ubicado Pág. 8 el Coliseo
 Anqara, el Terminal Terrestre, Estadio Municipal, Electro Centro, el Mercadillo 9
de Octubre, Colegio Particular ³Federico Villarreal´, la Escuela
deBellavista, el Jardín de Niños de Bellavista, el Hospital MINSA, Colegio de
Mujeres ³Nuestra Señora del Carmen´, el Ministerio de Agricultura, la Sub
Región, el Cementerio General, la Comisaria Policial, y el Edificio de
Perseverancia, sus calles están pavimentadas, cuenta con una Loza Deportiva
moderna, un Parque recreacional para niños con juegos mecánicos. Por este
barrio pasa la carretera de Lircay ,Huancavelica ,Huancayo, Lima; asimismo de
Lircay hacia Secclla ,Julcamarca , Huanta-Ayacucho.Pág. 9.
CAPÍTULO II
ASPECTO GEOGRAFICO
2.1. SITUACION Y LÍMITES
 Lircay y la Capital de la Provincia está situado de la siguiente manera:
 Al lado Nor- occidental de la Provincia con los siguientes límites: y Por el NORTE
con el distrito de Ccochaccasa, Anchonga, Huayllay Grande.
 Y Por el Sur con la Provincia de Huaytará y Secclla.
 y Por el ESTE con los distritos de Huanca huanca y Congalla.
 y Por el OESTE, con la Provincia de Huancavelica y distritos de Huachocolpa y
Pilpichaca.
2.3. LA PROVINCIA DE ANGARAES
 LIRCAY, está situada lado sur de la Provincia de Acobamba, al lado Este de
Huancavelica y Oeste de Ayacucho.
2.4. LONGITUD Y LATITUD
 Según el Libro de Geografía Física y Biología de P.Villarejo, LIRCAY tiene la
ubicación de 75 grados 2 minutos, longitud occidental, latitud según el mismo
autor es de 12 grados, 3 minutos latitud Sur.
2.6. ALTURA
 Lircay se encuentra a una altura de 3,360 (m.s.n.m).
2.7. EXTENSION DE LA PROVINCIA DE ANGARAES
  La extensión de Lircay y la Provincia de Angaraes es: y La extensión aproximada
del Distrito de Lircay es de 420 Km2 y La extensión superficial de la Provincia de
Angaraes es de 2,124 km2

ASPECTO FISICO SU OROGRAFIA.

El suelo de Lircay y el de toda la Provincia, es sumamente accidentado porque existen
quebradas, punas, cerros, puntas, picachos, pampas, faldas, ríos,barrancaso,
precipicios, gargantas, callejones, mesetas, etc.
2.9 MINAS QUE EXISTEN EN LA PROVINCIA
Las Minas que existen en la Provincia de Angaraes son: Julcani, Herminia y Mimosa en
las que se explotan plata, cobre, hierro, plomo, zinc, vanadio y oro en pequeña escala
y de propiedad de la Compañía Buenaventura S.A. de los hermanos Alberto y Jorge
Benavides y Familia La Buenaventura es una de las mejores minas del Perú por su alto
porcentaje de plata y cobre.
La Mina de Cambalache y Pallccas, son minas que también son de alto porcentaje de
plata.La Mina de Pampamali está paralizada por problemas con el agua, y es propiedad
de la Compañía Buenaventura.
2.10. SOCAVONES Y TUNELES
Los únicos socavones en la Provincia son: Uno en el kilómetro 44 de Huancavelica a
lircay, otro en el kilómetro 74 de Huancavelica a Lircay y el último a 3 kilómetros de
Lircay a Huancavelica.
2.11. RIOS QUE EXISTEN DENTRO DE LA PROVINCIA
.Son varios los ríos de la provincia.y Rio Opamayo, que nace en las alturas del
Tambrayco, su recorrido es deEste a Oeste por las quebradas del Tambrayco
juntándose con el RioSicra, limpio donde hay bastante trucha, en cambio el rio
Opamayo esturbio, sucio por llevar bastante relave que despoja la Mina Julcani y Rio
Sicra, atraviesa el de la lle distritito de Lircay para luego confluir con el rió opamayo. y
Rio de
Comuncancha, este rio también es cristalino y casi potable, donde también hay trucha
de buena calidad y resulta ser confluente del rio Opamayo y Rio Chiuyacc, se encuentra
en la jurisdicción del Distrito de Seclla, es unrio sano, limpio que desciende de las
quebradas de Julcamarca,Huarancayo y Congalla.y

Rio Ccasaccabamba y Rio Cachi y Rio Viruviru y Ríos menores o riachuelos de menor
importancia como el ríoChallhuapuquio de Congalla.
2.12. LAGUNAS
No hay lagunas con excepción de pequeñas aguadas, como elde Pampamali,
Rupasccahuasi, Huancahuanca y otros.
2.13. CASCADAS
Son en épocas de lluvias se presenta la cascada del llamado³leche mayo´, que
desciende de los cerros de Huancahuanca hacia el rioOpamayo pasando por tierras
de Huayllay Chico, no contamos con mascascadas.
2.14 .AGUAS TERMALES
El manantial de HUAPA en Lircay es sumamente termal, otro el de Tabla Chaca en el
río Chiuyacc de Secclla también estermal.
2.15. CLIMA
El clima de Lircay se templado, agradable y benigno por esta encajado en la
quebrada del rio Sicra a una altura de 3,360 metro sobre el nivel del mar. En la época
de lluvias es un tanto variado así como en los meses de sequía. El clima de los Distritos
como: Chincho, Antaparco, santoTomas de Pata, Callanmarca, Anchonga, también son
acogedores y saludables por estar en lugares abrigados, en cambio los Distritos
de:Huanca huanca, Seclla, Huayllay Grande y Julcamarca tienen el clima entre
templado y frígido, el único distrito de Ccochaccasa es frígido y agresivo para la salud.
2.16 HACIENDA Y FUNDOS Y PARCELAS EN LIRCAY
En la ciudad de lircay, yano existen hacienda, fundos ya que en el Gobierno
Revolucionario de Juan Velasco Alvarado, todas las haciendas han pasado a ser
cooperativas con proyecto a convertirse en propiedad social, y otra fueron adjudicadas
a los trabajadores.
2.17 EL HOMBRE ANCCARA ANTIGUO
El hombre Anccara era resultante de la mezcla de las razas Chanca y Anccara, el color
de su piel era cobrizo que presentaba caracteres antropológicos, etnológicos y
lingüísticos muy particulares, indígenas, fuertes y fornidos, cazadores y agricultores a
los principios nómadas, posteriormente sedentarios.
Los estados culturales primitivos Anccaras no conocieron a los animales domésticos,
las planta cultivables fueron: la papa, el maíz, oca, mashua, olluco, quinua y otros, su
idioma el quechua, su religión politeísta.El Ayni era el trabajo de carácter mutualista, es
decir de ayuda, colaboración o participación en carácter de reciprocidad. Se cumplía la
sentencia que dice Hoy para mí, mañana para ti´

2.18 EL HOMBRE ACTUAL DE LIRCAY Y ANGARAES

El hombre Lirqueño o Anccara actual tiene su ascendencia hispana, pues los
habitantes de las ciudades son mestizos resultante del cruce de chapetones con
indígenas Anccaras, quedando casi autentica la raza indígena en los medios rurales.
Con la europeización hemos heredado tres cosas muy importantes:
 El idioma
 La Religión
 La Raza distinta a la autóctona.
 El Idioma Castellano, la Religión Católica, Apostólico-Romana, y la Raza
Blanca, sufriendo más tarde una variabilidad en las tres cosas.
1.2.2. Descripción del problema

En las últimas décadas los estudiantes se están a culturando, a causa de que

desconocen la historia de su pueblo, hoy en día la identidad en los estudiantes se está
perdiendo, fundamentalmente en los adolescentes. Están optando por captar culturas
ajenas a la nuestra; por desconocer su historia sobre toda la cultura de sus
antepasados.

En los colegios los maestros no están enseñando, ni valoran la cultura y la historia de

su localidad, esto puede ser causa de varios factores como: escasa bibliografía, pocos
textos contextualizados de acuerdo a su realidad, inexistencia de textos y materiales
didácticos con la historia de su localidad, demostrándose que los docentes no le dan la
importancia a actividades locales.

Frente a esta situación planteo que el problema identificado como la escasa identidad
cultural e histórica de los estudiantes de JOSE MARIA ARGUEDAS ALTAMIRANO es
por qué no hay textos que describen su historia de la localidad.es decir, en su gran
mayoría los estudiantes dé institución no saben la historia de la zona, y este problema
influye para que ellos tengan poca identidad y poca cultura. Observando en los docentes
un notorio desinterés y falta de motivación por cultivar la identidad en todos ellos.

1.2.3. Indicadores de muestra del problema/referentes empíricos

Frente al problema planteado sobre la historia de angaraes, encontramos contenidos

sueltos que no ayudan muchos para poder informarnos, de la misma manera. El tema
identidad es un concepto de suma importancia a nivel escolar, en los últimos años.

Especialmente desde lo didáctico, no se han registrado numerosos estudiosos que

puedan guiarnos a los maestros en cuanto a cómo abordar esta temática, y sabemos
además que es una necesidad ya que a causa de la globalización en que estamos
inmersos, cada vez es mayor la influencia de información proveniente del exterior que
va teniendo nuestra identidad cultural .la búsqueda de la identidad, su crisis y su perdida
constituyen un centro de preocupación actual. El tema de la identidad afecta a todas
las sociedades y a casi todas las disciplinas.

La identidad como punto de partida el reconocimiento del de toda nuestra historia y el

valor especial inherente a todas nuestras culturas. Por ello, debería constituir un
principio y un planteamiento para atajar aquellos problemas y conflictos que surjan en
razón de la identidad cultural.se trata de un planteamiento que opone a cualquier tipo
de pensamiento.

Justamente la falta de conocimiento de nuestra historia, nos conlleva a la perdida de la

identidad cultural, fundamentalmente en los adolescentes, en la mayoría de las
instituciones educativa de nuestra localidad.

Entre los pobladores de la provincia de Angares, se desconoce en su gran mayoría su

pasado histórico de su pueblo por desinterés, falta de preocupación por registrar los
acontecimientos de la provincia de angaraes por ende existe una escasa bibliografía,
para poder escribir el desarrollo histórico de la provincia de angaraes. No se le da la
importancia a la existencia y presencia hechos históricos y construcciones coloniales
monumentales. Tales como fuente que une angaraes con pueblo viejo.

Existe una escasa información sobre este tema importante, ya que conocer la historia
de los pueblos de su pasado, presente y proyección futura es muy trascendental. Así
mismo generar conciencia en la valoración y cuidado de los recursos naturales.
Patrimonios que existen en angaraes lo más importante es que hace unos años atrás
declara uno de los patrimonios más importantes lo cual es el CARMNAVAL LIRQUEÑO.

1.1.4. Actores/áreas afectados

 investigadora
 estudiantes
 comuneros
 docentes
 autoridades.

En este caso las áreas afectadas fundamentalmente es la provincia de Angares-Lircay

y la I.E.”J.M.A.A” donde se va aplicar la investigación.

1.3. Formulación de problema

 ¿Cuál es la importancia de la historia de provincia de angaraes como
contenido educativo en el fortalecimiento en las manifestaciones historicas
y culturales de los estudiantes del colegio JOSE MARIA ARGUEDAS
ALTAMIRANO?

1.3.1. Enunciado del problema

Entre los estudiantes y pobladores de provincia de angaraes, en su mayoría

desconocen y desvalorizan la historia de angaraes, a
razón de que no hay información escrita sobre el tema, existen
informaciones sueltas, escritos a groso modo, y peor aún en las instituciones
educativas los formadores no enseñan por las causas arriba mencionada,
como consecuencia los educandos desconocen su historia de sus
antepasados y su cultura, a raíz de ello optan tras culturas ajenas a la
nuestra; esta situación problemática constituye el campo de interés de la
presente investigacion,apoyar que la población en general y el estudiantado
entienda la historia básica de la provincia de angaraes-lircay.
1.3.2. Formulación de preguntas de investigación

La afirmación que hemos expuesto anteriormente nos permite formular las

siguientes interrogantes

 ¿De qué manera la valoración de la historia de provincia de angares-

lircay fortalece las manifestaciones historicas y culturales en los
estudiantes del 5° grado “A” del colegio “JOSE MARIA ARGUEDAS,
angaraes -2016?

 ¿De qué manera el fortalecimiento de las manifestaciones historicas

y culturales permitirá fortalecer y valorar el identidad cultural en los
pobladores de provincia de angaraes –lircay?

 ¿De qué manera influye las manifestaciones historicas y culturales

toda la población de la dicha ciudad?
  ¿A qué se debe el fortalecer las manifestaciones históricas y
culturales de provincia de angaraes?

II.DETERMINACION DE OBJETIVOS DE INVESTIGACION

2.1. Objetivo general
 Determinar la importancia de la historia de angaraes-lircay como contenido
educativo para el fortalecimiento las manifestaciones historicas y culturales de
los estudiantes del colegio José María Arguedas Altamirano de lircay?
2.2. Objetivos específicos
 Recolectar información pertinente sobre la historia de la provincia de angaraes
a través de las fuentes orales y documentarias.
 Sistematizar la historia de la provincia de angaraes en función a los modos de
producción.
 organizar la historia de la provincia de angaraes como contenido curricular de la
enseñanza del área historia geografía y economía.
 Reconocer la importancia de la historia de la provincia de angaraes como
contenido educativo en la I.E.”JOSE MARIA ARGUEDAS ALTAMIRANO”.
 Difundir la importancia de la historia de la provincia de angaraes en el
fortalecimiento de la identidad de los estudiantes del 5to grado de la I.E.”José
María Arguedas Altamirano”.
III.DETERMINACION DE LA POBLACION DE ESTUDIO
3.1. Población de estudio
Reflexionando que la investigación es el tipo etnógrafo, basada en la
recopilación de datos. Él contexto donde se realiza la investigación es:
 La provincia de angaraes
 El colegio “José María Arguedas Altamirano”, provincia de angares, capital lircay
departamento de Huancavelica.
3.2. Elección de muestra/unidades de análisis
COMUNIDAD VARONES MUJERES TOTAL
EDUCATIVA

Profesor 05 02 07
Pobladores
mayores 03 10
07

Autoridades 05 02 07

Estudiantes 05 03 08

3.3. Identificación de escenarios de estudio

 la provincia de angares
 instituciones educativas de la localidad
IV.DISEÑO DE TRABAJO DE CAMPO
4.1. Metodología de trabajo de campo
 Observación
 Etnografía
 Entrevista
4.2. Perfil de los informantes
Campesinos: son personalidades que no estudiaron, en algunos casos solo pudieron
estudiar primaria y secundaria incompleto, pero cabe resaltar de ellos son personas
que vivenciaron los diversos acontecimientos a carne propia que se su citaron durante
años en la localidad y tienen conocimientos empíricos de su rica y maravillosa cultura
ancestral.
Profesionales: Persona s que tienen todo un mundo de conocimientos, que tienen idea
fructíferos que saben, por ende inicialmente contado por sus antepasados, ya sean
abuelos, bisabuelos, etc. Lo importante tiene una mira muy diferente a la historia que
cuentan los mismos comuneros
.
4.3 Técnicas de investigación
 Observación
 Descripción
 Interpretación
 Entrevista individual
 Encuesta
4.4. Instrumentos de investigación
 Cuaderno de campo
 Fichas de observación registro etnográfico
 Focus grupo
 Ficha de encuesta
 Guías entrevista
 PLAN DE TRABAJO DE CAMPO

ACTIVIDADES RESULTADOS RESPONSABLE MEDIOS Y/O CRONOGRAMA

INNOVADORAS ESPERADOS RECURSOS

A M J J A S O N D
Propuesta de Obtener investigadora  Plan
trabajo de información específico de x x x
campo pertinente trabajo

Recojo de Entrevistas y investigadora  Cuaderno de

información focus grupo campo. x x
utilizando la A pobladores  Ficha de
técnica de entrevista
focus group
con
pobladores
mayores
Organizar y Informe investigadora  Informe de
sistematizar la preliminar del investigación x x
historia de trabajo de
angaraes investigación.

Difundir la Difusión en el Investigadora  Folletos

importancia de auditorio de autoridades  Afiches x x x
la historia de provincia de  volantes
provincia de angaraes
angaraes-lircay lircay.
V. RECOJO DE INFORMACION

5.1. Técnica de recojo de información

 Observación

 Encuesta

 Entrevista
5.2. Instrumentos de recojo de información
 nota de campo
 cuaderno de campo
 cuaderno de apuntes
 fichas de encuesta
 registro etnográfico
VI. EVALUACION DE LA INFORMACION
8.3. Técnica de evaluación de información
 Análisis
 síntesis
 generalización
6.1. Diseño de evaluación de consistencia y confiabilidad de información
 6.1.1. Fiabilidad:
La fiabilidad es el grado en que las respuestas son independientes de
las constancias accidentales de la investigación y sucede en la propia naturaleza del
hecho en que se presenta. La fiabilidad de la información se garantizara
entrevistando, encuestados a personas notables, que han vivenciado directa o
indirectamente los hechos o situaciones.

6.1.2. Validez
L a validez, en la medida en que se interpreta de forma correcta los
datos e información del trabajo de campo, utilizando las categorías pertinentes para
su adecuada sistematización.

VI.CONCLUSIONES
Lircay cuenta con recursos importantes en especial los concernientes a lo turístico, que
falta ser promocionados por las autoridades respectivas y La cultura Anccara fue una
de las más aguerridas, gracias al cual conformaron juntos con los Astos y Wankas la
confederación Chanca el cual se enfrentaron a los intentos de expansión de los Incas.
y Las manifestaciones culturales de la nación Anccara aún siguen siendo cultivadas y
permanecen vivas al cambio y desarrollo tecnológico actual. Y Conociendo y valorando
los recursos naturales de nuestra localidad estaremos en la capacidad de cuidarlo y no
desagradarlo.Pilpichaca es una población que se dedica a la actividad ganadera de
camélidos ya que sus suelos tienen ingentes recursos pastizales
VII. REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

1. Wikipedia enciclopedia libre

2. Desarrollo social - Página 14 escrito por Rudolph Schaffer - 2000
3. ATLAS DE HUANCAVELICA.
4.HUANCAVELICA CUENTA…………………………….Autores huancavelicanos
5. Datos monográficos de Lircay…………………………....Prof. José Rojas Flores.
6. ESTAMPAS HUANCAVELICANAS………………………..Sergio Quijada Jara.
7. Fuentes verbales y escritas de las autoridades, personajes notables y ancianos de
Lircay.

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ÑAHUINCOPA TAIPE, VINEBECTA
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Prof. YOLANDA ACLRI RAMOS