1 - Irete Ogbe (Untelú)
1 - Irete Ogbe (Untelú)
1 - Irete Ogbe (Untelú)
IRETE UNTELU
+
I I
I I
I O
I I
REZO: IRETE ENTEBE BOLE ABIRI KOLO OMOLUBO ABATA ATI KOTO-
PO OMOLUBO OWARA YANIYE OMOLUBO META LABA PARI ATI
META LABA MERIN LODAFUN IGBA*I. LODAFUN LANIYE.
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DESCRIPCION DEL ODDUN:
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ADIFAFUN IGBA*I.
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CUANDO SE ENTREGA UNA MANO DE ORULA POR ESTE IFA, SE LE
HACE LA CEREMONIA CON EL MENOR NUMERO DE AWOSES Y SOLO SE
ENTREGARAN 16 IKINES PORQUE ESA PERSONA PUEDE TRAER LA
JUSTICIA A SU ILE DETRAS Y PUEDE DESCUBRIR EL SECRETO.
NO SE MATAN HORMIGAS.
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EWE DEL SIGNO: BLEO COLORADO, BLEO BLANCO, PATA DE GALLINA,
------------- VERDOLAGA, CUNDIAMOR, GUAMA, CIRUELA,
ABERIKUNLO.
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NOTA: EL HOMBRE JODEDOR DEBE USA PARA QUE LAS MUJERES NO
LO OLVIDEN LAVARSE EL PENE CON OTI Y CANELA EN RAMA,
A ESTO SE LE REZA EL ODDUN OBARA MEYI.
- UNA CHIVA
- DOS GALLINAS
- UNA MUDA DE ROPA USADA
- UN PEDAZO DE SOGA
- UNA PIEDRA DE PUNTA DE UNA LOMA
- TODA CLASE DE COMIDA CRUDA, VIANDAS, FRUTAS, CON LOS
DEMAS INGREDIENTES SE HACE EBBO.
PROCEDIMIENTO:
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SE LE DA UNA CHIVA A OBATALA, LAS GALLINAS Y LAS PALOMAS
DE LA CABEZA DEL INTERESADO A OBATALA.
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HAY QUE DAR UN OWUNKO A EGGUN, YA SEA EL DEL PADRE O DE UN
BABALAWO, O SEA A UN EGGUN QUE VAYA A AYUDAR EN ESTE EBBO.
LAS LERI DE LAS ETU SE HACEN IYE Y SE LIGAN CON IYE EKU DE
EYA, AZUFRE, PRECIPITADO ROJO, CENIZAS DE LAS JUJU, DE LAS
ETU, Y DE LOS AKUKO, PARA PREPARAR UN INSHE OZAIN PARA
VENCER A LOS ARAYES.
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DESPUES DE ESTO SE LE DA AKUKO FUN FUN A OSHOSI, SE ABRE
EL AKUKO Y EN SU INTERIOR SE INTRODUCE EL NOMBRE DEL
INTERESADO, SE LE ECHA OPOLOPO O*I, SE LE ENCIENDE A
OSHOSI UNA ITANA CADA DIA PIDIENDO POR LA LIBERTAD DE
FULANO DE TAL Y LUEGO SE DA OBI Y SE PREGUNTA EL CAMINO
DEL AKUKO. DONDE HAY JUSTICIA SALE PARA HACER EL BIEN,
PORQUE ES JUSTICIERO.
EBBO:
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OSIADIE OKAN, EYELE OKAN, AKOFA OKAN, EYA ORO OKAN, OPOLO-
PO ORI, EFUN, OU, IKOKO OKAN, OPOLOPO OWO.
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PARA TRABAJAR A TRAVES DE ESTE ODDUN IFA SE MARCAN TODOS
LOS ODDUN QUE SEAN NECESARIOS PERO LOS QUE CIERRAN SON LOS
QUE HACEN REFERENCIA EN EL REZO PARA PREPARAR EL INSHE.
REZOS Y SUYERES.
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REZO: OPA BOMBO NISI OYU ELENI NI YAKO ADIFAFUN ASHO FUN
FUN ODEIYA TIN LOSI WAEA TONLE FI ARAYE WALE EYELE,
ADO, EWEFA LEBO. IRETE UNTELU MAFEREFUN OLOFIN.
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REZO ARARA: ASUMU KIKE NADI ASIWU.
ASINU KIKE NADI ASUMU.
VODU *AKO MA MEZO.
ASIDA KASA MASA MASU.
SUYERE:
ONI AWA AGBA LAYO ENSHEGBO TETE MORIN TETE MO*A.
ONI AWA IYORUN LAYO ENSHE ODAN TETE MORIN TETE MO*A.
AWA KEKEE LAYO INSHE OYO AYAKA TETE MORIN TETE MO*A.
SUYERE:
EYENI OUN WEMILE ESE IWERE IWERE ALUARAN LONA ONA
WEMILE ONA AWO MIRIN OMO WO MIRIN OMO MIRIN IKU.
DICE IFA:
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REFRANES:
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EBBO: EYA TUTO, EYANA, AKUKO, ATAYERE, I*O, OTI FUN FUN
(AYAPANARA ORGUN), EKU, EYA, EPO, OWO, GBOGBO EWE-
TETE.
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CUANDO MANDARON EL EWE-TETE PARA QUE NACIERA EN LA TIERRA
Y LOS OTROS EWE QUE YA ERAN GENTES, NO QUERIAN QUE EL
EWE-TETE NACIERA, Y TETE ENTONCES DIJO: "QUE LO MISMO QUE
LA GENTE NO QUIERE QUE YO NAZCA, AQUI MISMO TENGO YO QUE
NACER".
PATAKIN:
CIERTA SE*ORA TENIA UNA HIJA A LA CUAL CRIO CON TODA CLASE
DE MIMOS Y AIRES DE GRANDEZA, DONDE A DICHA FAMILIA LA
VISITABAN UN HOMBRE DE BUENA POSICION DE UNOS 50 A*OS DE
EDAD, BASTANTE CONSERVADO Y QUE PRETENDIA A LA HIJA. LA
MUCHACHA TENIA ALREDEDOR DE 17 A*OS DE EDAD, LLENA DE
CANDIDEZ Y SO*ABA CON UN PRINCIPE AMADO, PERO LA MADRE
VIENDO EN EL SE*OR ADULTO LA FUTURA POSICION QUE PODIA
TENER LA HIJA, HIZO TODO LO POSIBLE HASTA LOGRAR SU DESEO
DE QUE LA MUCHACHA SE CASARA CON EL SIN QUE REPARARA EN
LOS A*OS QUE ESTE LE LLEVABA A SU HIJA.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
%PA
LOS OUNKOS SON PARA ELEGBARA LOS CUALES SE LE DA A LA HORA
DE CAMBIO DE LA MAREA Y LUEGO SE LE LLEVAN AL ILE LOKUN
CON ASHO DUN DUN PUPUA Y FUN FUN.
OLOKUN OBA OGGUN ORUGBO SOKUN NI PASI ARA KEKE BOGBO ORI
ARA LANLA AWO OLOKUN ATEGBE LANLA ADE OGGUN OLOKUN LORDA-
FUN ORUNMILA.
PATAKIN:
LA HISTORIA DICE QUE OLOFIN TENIA UNA HIJA QUE YA ESTABA
EN EDAD DE CASARSE, PERO ESTE NO CONSIDERABA A NADIE CAPAZ
DE SER EL BUEN ESPOSO QUE EL DESEABA PARA SU HIJA, ANTE
ESTA SITUACION SE LE PRESENTABANM TRES ENAMORADOS Y LOS
TRES LE PIDEN CASARSE CON SU HIJA PERO EL NO SE DECIDE POR
NINGUNO SINO QUE LE DIJO A LOS TRES QUE QUE EL MEJORES
CONDICIONES FISICAS TUVIERA ESE SERIA EL ESPOSO DE SU HIJA
A LO QUE EL LES PUSO UNA PRUEBA PERO NO LES DIJO EN QUE
CONSISTIA, UNO DE ELLOS FUE A CASA DE ORUNMILA, Y ORUNMILA
LE DIJO AL VER ESTE SIGNO: TU TIENES UNA DONDE CONTIGO
HACEN TRES, EL LE RESPONDIO QUE ERA VERDAD, DONDE EL PARA
GANAR LA PRUEBA TENIA QUE HACER ROGACION PARA QUE ASI LOS
OTROS DOS SE FUERAN Y EL PUDIERA GANAR LA PRUEBA Y OBTENER
ASI LO QUE EL DESEABA.
%PA
REZO: IBI APEKE TETE KOMATE IBENI TETE ADIFAFUN ORUNMILA
IDEWESE WERE NITO OSUN IDEWESE WERE NITO OSHA IBA
GIFA NITO OSHA SEKE NITO OGGUN IDEWESE WERE NITO
OSUN.
EBBO: EYA TUTO, AYAPA, AKUKO, O*I, EPO, OTI FUN FUN, LA
AYAPA ES PARA OZAIN, EYA, EKU,EPO,EWE TETE OWO.
NOTA:
ESTE EBBO ES PARA QUE NO VAYA A CARGAR GRILLETES EN LOS
PIES O SEA PARA QUE NO VAYA PRESO O NO LO AMARREN A UD.,
LA GENTE LO QUIERE ABOCHORNAR Y TODO ES QUE COME Y NO SE
LLENA Y DICEN, QUE COMO ES, QUE SI SABE TANTO COMO ESTA
TAN POBRE?.
EBBO: EYELE MEYI FUN FUN, Y CON LAS LERI HACER IYE; SE
PREPARA UN OMIERO CON BLEO BLANCO, PRODIGIOSA, EKO,
O*I Y SE LE ECHA AGUERDIENTE Y LUEGO SE RIEGA POR
TODA LA CASA.
PATAKIN:
NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE DARLE DE COMER A LAS CUATRO
ESQUINAS DE LA CASA PARA QUE SUS OCUPANTES PUEDAN
CONVIVIR EN PAZ Y ARMONIA, PUES EN LA MISMA HAY PER-
SONAS QUE TRAJINAN CON EGGUNS.
PATAKIN:
PATAKIN:
AQUI POR MUY GRANDE QUE SEA EL AHIJADO SIEMPRE TIENE QUE
RENDIRLE MOFORIBALE Y ARRODILLARSE DELANTE DE ORUNMILA Y
DE SU OLUO.
PATAKIN:
PATAKIN:
OLOGOSHE EYO OLOKUN LULU EYA OSA OKUN LEMUN YO MEYE EYE
OISHESHEMAGUN LESHE KASA MAFORMIDE MIDO SASA OLOGOSHE EYE
OSA OFO NIDO SASA.
REZO: ADIFAFUN ELEGBA ENSO OSHA BENSHE ONSE OSHA ARA EKO
BEBE IWA KEBEBE ORO IWOSHE ONIKOYU NARA ADIFAFUN
SHAKETA AWO TINSHE OMO ELEGBA NINENA OROBI IWA
BOLORUN OLOMU ETA EYE LOKE KARAYE LELE SABADA OBI
OSILA PIPO ELEGBARA IRETE BEMORE OBA TEKU ORUN
OLORUN ELEGBARA OKAN LELE GUN EWO EYE OBINI META
IWA FOGUN OKE ARUN SHAKETA AWO DURO.
SI EWEDEMEY ORUN OLORUN KUA IFA NI LORUN IFA LODA-
FUN ELEGBARA.
%PA
LOS TRES HERMANOS SIGUIERON DISCUTIENDO Y ENTERRARON A LA
MUJER.
TO IBAN ESHU.
%PA
13.- DONDE LA BABOSA LE ROBABA EL OTI A BABA.
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PATAKIN:
%PA
HABLA DEL PODER MENTAL, LA TISIS INTESTINAL, ENFERMEDAD EN
EL VIENTRE, CIRROSIS HEPATICA.
PATAKIN:
OBRA:
SE COGEN TRES OSIADIE; SE MANIATA A UNO. EL PRIMERO SE LE
DA A ELEGBA, EL SEGUNDO SE LE HACE OPARALDO Y EL TERCERO
ASI MANIATADO SE PASA POR TODA LA CASA Y SE BOTA CON
CUJAZOS PARA LA CALLE.
DICE IFA:
HABLA DE ATRASOS ECONOMICOS Y PARA RESOLVERLOS HAY QUE
DARLE ADIE MEYI A OSHUN EN EL RIO.
PATAKIN:
%PA
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBATALA QUE ERA ORAGUN, ERA OBA OGO Y LLEGO
AL TIEMPO QUE DE TANTO OGO QUE HIZO YA VIVIA ABOCHORNADO
PORQUE EL MUNDO ERA DE LOS MALOS. UN DIA SE REUNIERON
TODOS LOS OMO DE OBATALA (ODDUN DE IFA) QUE ERAN LOS HIJOS
DE OLOFIN Y DIJERON TENEMOS QUE BUSCAR LA MANERA QUE
OBATALA SE RETIRE Y DEJE EL MUNDO UN POCO DE TIEMPO TRAN-
QUILO Y SE COJA A OTRA PERSONA PARA ESTAS COSAS.
AGOGO NILEO IBA LAWAO AGOGO NILEO LAWAO OBATALA MAYE BIWAO
SHANGO MOFORIBALE ABABA KUELE, NO IBAN CUANDO TODOS LOS
MATERIALES QUE OLOFIN LE DIO EFUN, ORI, OU, POR EL CAMINO
Y POR TODAS PARTES.
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