PESO-TIEMPO-FLUJO- ESPACIO.

*Al observar el movimiento del cuerpo, el hombre está lentamente aprendiendo a penetrar en su
profundo mundo interior.

.."El espacio dinámico, con sus maravillosas danzas de tensiones y descargas, es la tierra donde el
movimiento florece. El movimiento es la vida del espacio. El espacio vacío no existe, entonces no
hay espacio si movimiento ni movimiento sin espacio. Todo movimiento es un eterno cambio
entre condensar y soltar, entre la creación de nudos de concentración y unificación de fuerza al
condensar y de la creación de torsiones en el proceso de sujetar soltar. Estabilidad y movilidad
alternan sin fin."

*´´Cada obra de arte proviene de una necesidad interna del alma. La verdadera obra de arte nace
del artista: una misteriosa, enigmática y mística creación. Se separa de él, adquiere vida propia, se
transforma en una personalidad en sí misma; un sujeto independiente animado por un viento
espiritual, el vivo fundamento de una verdadera existencia humana.´´

*“Ninguna vida se hace grande hasta que no tiene un objetivo, dedicación, disciplina” (Henry
Emerson)

Necesitamos dar un golpe de timón, es decir, cambiar de curso. Por eso cuanto mayor es el cambio
y cuanto más difíciles son los retos más válidos son las ganas de hacer algo y rápido. De ahí que
hay que ser efectivos como individuos y como organizaciones. Hoy se hace imprescindible
sobrevivir, prosperar, innovar, sobresalir. Hay que darlo todo, tener grandeza, un nuevo esquema
mental, un nuevo esquema de habilidades, un nuevo hábito mental. Cada uno debe encontrar una
salida a lo que le agobia y a la vez inspirar a los demás.

*La expresión corporal es una disciplina artística cuya técnica apunta a la educación del cuerpo en
movimiento, a partir de la creatividad y el goce. La misma nos posibilita una toma de conciencia de
sí mismos, de los objetos, conocimiento de los otros y también conocimiento del mundo exterior.

Aprender reconociendo el propio cuerpo y sus posibilidades expresivas, implica el sentido de

"cuerpo vivo" y no de "cuerpo objeto" un tanto mecanizado. A partir de motivaciones individuales
y grupales, se expresan emociones, sensaciones, sentimientos, ideas y situaciones.

Es un lenguaje artístico que desarrolla la sensibilidad, el sentido estético, la creatividad y la

comunicación humana por medio del movimiento incluyendo la danza.

La Expresión Corporal proviene del concepto de danza libre. Es una metodología para organizar el
movimiento de manera personal y creativa, constituyéndolo en un lenguaje posible de ser
desarrollado a través del estudio e investigación de los componentes del movimiento, del cuerpo
propio y de los múltiples modos de estructuración del movimiento en el tiempo y el espacio.

*El tiempo que toman los movimientos en hacerse, actitud que puede ser medida o cuantificada y
“se asocia con la decisión”

*El espacio, donde el esqueleto del cuerpo y su sistema muscular pueden ser comparados con un
sistema de palancas por medio de las cuales habitan o se alcanzan direcciones, dimensiones y
distancias, “se asocia con la atención”. El peso o energía como el elemento donde el cuerpo
humano sigue las leyes de gravedad y “se asocia con la intención”. Este factor también puede ser
citado como el factor fuerza desarrollada, gracias al proceso de combustión al interior de los
órganos del cuerpo a partir del alimento.

*El factor flujo, que implica la “variación en la tensión corporal”, se encuentra en la base de los
demás elementos del esfuerzo y “se asocia con la progresión”. Además, se dice que el flujo es
coordinado por el sistema nervioso central, que reacciona a estímulos internos y externos (Lynton,
2000), y que este elemento sería el que, de manera primordial, respondería a la pregunta de cómo
se hace un movimiento. El uso adecuado de los factores es lo que produce un ahorro de energía
(economía de esfuerzo). En la medida en la que el bailarín se entrena en el uso de los factores del
esfuerzo, adquiere una mayor destreza, incrementa su calidad de interpretación con matices más
finos y expresivos.

*Cada individuo, de antemano, posee una actitud definida hacia los factores tiempo, espacio, peso
y flujo, y hacia cada uno de sus polos o elementos opuestos. Estos binomios polares, a su vez,
pueden ser graduados con resultados múltiples. Los extremos del factor tiempo estarían dados por
los elementos rápido-lento (quick-slow), los cuales pueden ser citados, también, como repentino o
súbito frente a sostenido (sudden-sustain); el factor peso o energía, por el binomio polar ligero-
fuerte o liviano, leve, suave, frente a pesado, firme (light-strong, weigth-firm); el factor espacio
estaría marcado por el par: directo-flexible (direct-flexible), también interpretado como central,
indirecto u ondulante, frente a periférico o recto; el flujo se movería entre lo libre y lo controlado
(free-bound), también citados como fluido o entregado, frente a conducido o contenido. La
diferencia de términos en los polos, nuevamente tiene que ver con la corriente con la que se esté
trabajando y la línea a la que pertenece el maestro que enseñe (inglesa, norteamericana,
latinoamericana).
*

*APLICACIÓN A LAS EXTREMIDADES Y A LA ESPALDA

*En el caso balancear un objeto pesado, la gráfica correcta sería:

*Y en el caso de colocar un objeto cuidadosamente sobre una superficie, sería:

PENSAR EN EL ESPACIO DEL CUERPO COMO UN PENTÁGONO

No hay nada más poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo”

Rudolf Laban

*Laban, al ampliar el concepto, sostenía que el bailarín ha transferido el poder de la palabra al

gesto. “En cada gesto y su representación simbólica los elementos formales básicos son los
mismos: líneas rectas, ondas, espirales” (1973: 10), con distintos resultados dependiendo de los
sentimientos, emociones y pensamientos que los rodean. Estaríamos hablando no sólo de formas
exteriores del movimiento, sino también de su “esencia”: “movimiento y emoción, forma y
contenido, cuerpo y mente, están unidos y son inseparables”. (1973: 11) La idea de Laban sería,
entonces, que el uso de esas abstracciones que reconoce, insisto, como cortes en el fluir real del
movimiento, nos auxilien para poderlo nombrar, analizar y describir. Esta formulación del
movimiento, a decir de Irmgard Bartenieff –quien analiza el texto de Laban a la luz de las ideas de
Susanne Langer-, está concebida en términos cualitativos, donde los movimientos actúan como
símbolos capaces de producir evocaciones por medio de impresiones sensoriales. La unidad
pensamiento, sentimiento y forma, representa las tres principales categorías de la unidad cuerpo-
mente-espíritu y su sustrato fisiológico.

*Plano vertical (también llamado frontal, “puerta” o “chato”).32 En él, la sensación dominante de
verticalidad (arriba-abajo) se extiende a la horizontalidad (derecha-izquierda). En este plano se
fusionan la dimensión vertical y la dimensión horizontal, ocupando las mismas áreas espaciales
que puede ocupar una puerta.
• Plano horizontal (también llamado “mesa” o “flotante”).33 La sensación dominante de
horizontalidad (derecha-izquierda) se extiende a la sagitalidad (adelante-atrás). Se fusionan,
entonces, la dimensión horizontal con la dimensión sagital, que ocupan la misma área espacial que
una mesa.

• Plano sagital (también llamado “rueda” o “empinado”).34 La sensación dominante de sagitalidad

(avance-retroceso) se extiende a la verticalidad (arriba-abajo). Aquí se fusiona la dimensión sagital
con la dimensión vertical, empleando el área espacial que puede ocupar una rueda.

• Anillos de tres. El cuerpo queda dentro de dos líneas centrales y una periférica, es decir, queda
dentro de una especie de triángulo tridimensional conformado por dos inclinaciones, una que
involucra el plano vertical (puerta) y el plano sagital, y otra que involucra el plano horizontal; a
éstas se añade una línea periférica que une esas dos inclinaciones. Así, un anillo de tres se forma
en una punta, una voluta y una periférica. Con los anillos de tres se traza una forma triangular
tridimensional.

• Anillos de cuatro. El anillo queda fuera del cuerpo: las líneas que se unen son periféricas y
quedan por delante, por detrás o a un lado del cuerpo. Para sacar el anillo de cuatro, se toma una
inclinación cualquiera, se saca su espejo, a ese espejo se le saca la paralela, se borra el espejo y se
une la paralela de éste con la inclinación original. Existen diez anillos de cuatro. El anillo de cuatro
traza una figura en la que dos de sus líneas se cruzan.

• Anillos de cinco. Los constituyen sólo cinco líneas periféricas que forman un pentágono, y que no
atraviesan el cuerpo. Es decir, los anillos de cinco van bordeando la estructura periférica del
icosaedro, y pueden usar los tres planos, dibujando un anillo inclinado o de un solo plano. El
cuerpo, sin ser atravesado por ninguna línea, puede quedar dentro o fuera del pentágono.
La postura correcta en relación con la tensión-relajación

Para la asignatura de Análisis de Movimiento, al hablar en específico del trabajo postural, la Espiral
cuenta con un texto de apoyo que señala: “una buena postura considera el uso de la energía justa
y bien ubicada, lo que nos da la suspensión necesaria para mantener el equilibrio corporal
teniendo una correcta ubicación y relación de las partes del cuerpo... el análisis de la postura
normal ideal distingue dos ejes, uno que representa el eje de la gravedad, que cae perpendicular al
suelo o línea de la tierra, y el otro que está ligeramente inclinado adelante en relación con éste (5
grados aproximadamente) y que denominas eje corporal” (1993: 2). Así, debemos localizar en el
cuerpo una línea recta imaginaria que atraviesa la cabeza, pasa por la oreja, el hombro, la cadera,
la rodilla y cae al centro del pie o maléolo.
“La correcta distribución del peso corporal sobre los pies deberá darse en tres puntos de apoyo: a
ambos lados del metatarso y en el talón”.

“La cruz dimensional nos orienta en relación con el espacio corporal al trabajar con las
dimensiones que influyen en la postura como líneas de fuerza”. En un cuerpo de pie podemos
localizar la dimensión arriba-abajo, modificada por los 5 grados señalados. La dimensión lateral
nos conecta con la simetría y asimetría de nuestro cuerpo.

Para mantener esta postura, respetando las concavidades y las convexidades propias de la
columna vertebral (en vértebras cervicales, dorsales y lumbares), hay que fortalecer los músculos
del abdomen, dorsales, pectorales, glúteos, músculos de la malla posterior o isquiotibiales.

Esto, que sonaría como obvio, es necesario aclararlo, ya que existen técnicas donde la posición del
bailarín altera la posición natural, cuando cambia el eje de gravedad al suspender el peso y dejarlo
caer sobre los metatarsos, en lugar de dejar que el eje caiga por las cervicales hacia la planta del
pie.
La práctica de la danza necesariamente involucra un trabajo correctivo postural, “así como trabajo
específico de elongación, tonificación y flexibilización, pero sus objetivos superan este aspecto
netamente físico para integrar a la persona con todas sus capacidades en una experiencia de
danza”

En la versión chilena del Método para el trabajo en la barra, se utiliza una ligera rotación del brazo
que permite a la palma quedar expuesta hacia el frente, al tiempo que se ejerce una presión del
omóplato hacia atrás y hacia abajo.

La tensión-relajación

El concepto tensión-relajación constituye el centro, o el núcleo de la espiral antes citada, de la cual

van desprendiéndose todos los demás factores de la técnica, por tanto, se trata del concepto que
forma su base. “La tensión y la relajación son dos estados musculares siempre cambiantes y en
interacción. Luego de una tensión extrema se produce como consecuencia o necesidad natural
algún grado de disminución de la cantidad de energía, o sea, relajación.” Para entender con
claridad los grados de tensión-relajación, aplicados a un movimiento dado, existe lo que se conoce
como la “escala de tensión-relajación” en torno a la gravedad y el uso del peso.
Cuando se habla de ir a favor o en contra de la gravedad, se hace referencia al uso de principios
físicos. La lucha contra ella significa usarla, entregarse a ella, retarla, empleando el dominio
corporal que se obtiene mediante la práctica continua de la técnica.

Podemos ver que la flexión se utiliza como preparación para el estiramiento, y viceversa.
Para Winearls, en el swing pendular no hay control de la tensión, sino una caída externa de un
miembro, cuyo ímpetu lo lleva más allá de la vertical con su concebida recuperación. El
movimiento se realiza más por entrega a la gravedad que por empleo de tensión. Los términos
flexión-estiramiento son equivalentes a los de tensión-relajación usados en el caso chileno; sin
embargo, a nuestro juicio, los conceptos de Winearls de flexión-estiramiento nos pueden remitir a
otros usos45 o imágenes.

El swing incorporado a secuencias de movimiento, proporciona el impulso o la energía que

propicia la continuidad del movimiento. Su punto fijo puede ubicarse en el hombro (swing de
brazo), la cadera (swing de pierna), o la pelvis (swing con cuerpo entero, en este caso el punto
pesado sobre la pierna de apoyo). Ocupa una sola dimensión (adelante-atrás, lado-lado), y
siempre pasa por el eje del cuerpo. El swing pendular puede combinarse con otro tipo de swing,
cambios de peso, inclinaciones, contracciones, giros, brincos, pasos o desplazamientos, uso de
niveles y direcciones, etcétera.
• Centrifugal. La energía se lanza del centro del cuerpo hacia afuera, aplicando distintos grados de
tensión. Éste se mantiene en el plano y con la trayectoria inicialmente elegida, ya sea rodeando al
eje vertical u horizontal del cuerpo. El swing centrifugal puede ser combinado con swings
pendulares, elevaciones, caídas, movimientos circulares alrededor de un punto, rotaciones en
relación con una línea central, e infinitas variaciones con brincos, giros y desplazamientos, por
ejemplo.

• Swing activo o en ocho. Éste se da como un movimiento orgánico, libre y tridimensional en

diferentes planos (vertical, horizontal, sagital) y/o diferentes trayectorias que dibujan una figura
de ocho, logrando una amplitud máxima en el movimiento ininterrumpido. Se trata del swing
donde se juega más con la tensión-relajación. En él, la tensión es vista como el impulso que lo
alimenta y existe simultáneamente sensación de conciencia e inconciencia del movimiento.
Además, en él se combinan visiblemente elementos de coréutica y esfuerzo. Cuando realizamos
un swing activo, existe una relación de intercambio entre nuestro espacio interior y exterior al
pasar por algún lado de nuestro cuerpo y luego conectarnos con el exterior. Este swing puede
ejecutarse a partir del brazo, en la articulación con el hombro, involucrando columna y hasta la
pelvis, o puede hacerse a partir de la pierna, con la articulación de la cadera, utilizando distintos
planos y direcciones, por enfrente y por atrás de la pierna de apoyo, con sentido de elevación-
caída (Winearls, 1975: 68-71), o aplicando el principio de tensión-relajación, por rotación interna y
externa de la articulación de la cadera. La pierna de apoyo se dobla y estira para apoyar el sentido
de swing. También puede ser combinado con swings pendulares y centrifugales, desplazamientos,
saltos y giros.

Orden secuencial. Una articulación inicia y es seguida por las demás, una tras otra, de acuerdo con
la línea natural del miembro. Por ejemplo, un movimiento secuencial de brazo consiste en que tal
movimiento inicia en el hombro, luego continúa el codo y termina la muñeca.

Orden de aislamiento. Una sola articulación es la que produce el movimiento, y éste termina con
el margen de acción que le es posible a esa articulación. Uno puede, por ejemplo, levantar el brazo
elevando únicamente a partir del codo, que se aísla del resto de las articulaciones del brazo.
c) Orden coordinado. Todas las articulaciones de una extremidad trabajan simultáneamente para
mover el miembro en su totalidad, como un bloque. Por ejemplo, una acción coordinada de brazo
sería levantarlo de una pieza desde el hombro hasta la muñeca.

Para realizar el análisis correcto del movimiento, la técnica del Método Leeder del caso chileno
cuenta con dos conceptos que son imprescindibles: el punto liviano, ubicado en el centro del torso
(plexo solar); y el punto pesado, en la cadera (pelvis). En torno a estos dos términos, se analizará
una serie de conceptos, en los cuales hay que observar el lugar que ocupan estos dos puntos.
1. Contracción. El punto liviano y el punto pesado se acercan al centro con tensión muscular,
concentrada en el abdomen, formando una concavidad fuerte. Ambos puntos caen en el
eje de gravedad, por lo que esta acción se puede describir como un arco cóncavo sobre
una línea vertical de equilibrio, con tensión en el punto central, o tensión en el eje, del
arco cóncavo. A pesar de que la contracción se produce principalmente en el torso,
involucra brazos, piernas y cabeza por medio de los hombros, el cuello y la cadera. No sólo
se hace referencia a la posición del torso con su propia línea central, sino también a la
posición del torso en relación con las extremidades. La contracción puede ser hacia el
frente, hacia los lados, hacia las diagonales o hacia atrás, y combinarse con inclinaciones,
niveles de apoyo, pasos, saltos, puntos de partida y conducción de los miembros.

2.
3. Colapso. El punto liviano y el punto pesado se juntan en el centro en relajación,
manteniendo su eje de gravedad; por lo tanto, se puede definir como una relajación en el
eje. El colapso puede efectuarse hacia adelante y hacia los lados.

Arco. El punto liviano y el punto pesado están fuera del eje de gravedad. Se produce una
curva suspendida y alargada. La sensación es la de ir por encima de algo. Hay un alto grado
de tensión para mantener la suspensión. El arco se puede hacer hacia atrás, hacia
adelante, a los lados y a las diagonales.
4. Inclinación recta. Sólo el punto liviano sale del eje de gravedad. El punto liviano y los
miembros pueden balancearse a cada uno de los lados de la línea de apoyo. También se
hace referencia a la posición de los miembros y torso en relación con el eje, y la posición
del torso en relación con los miembros. El grado de tensión que se mantiene es alto. La
inclinación recta puede hacerse hacia el lado, hacia delante, atrás, y a las diagonales.
5.
Inclinación flexible con contrapeso. Ambos puntos salen del eje de gravedad para que haya una
compensación entre ambos pesos. El grado de tensión es justo el que se necesite para mantener el
contrapeso (equilibrio), y por lo general se ejerce en las piernas. Hay entrega de peso a la
gravedad, pero sin caerse. Se hace una curva en el cuerpo. También puede decirse que los
miembros pueden caer libremente, alejándose de la línea de apoyo. La inclinación puede
realizarse en todas las direcciones: frente, lado, atrás, y diagonales.
Contrapeso con inclinación recta. El grado de tensión que se aplica es muy alto, sólo puede
realizarse hacia adelante.

Traslado: desplazamiento fuera del eje en línea recta; puede ser lateral, hacia adelante (donde el
pecho se curva) y atrás (el pecho se abre)
Rotación: sobre el eje hacia la derecha e izquierda del punto liviano, el punto pesado se mantiene
al frente. Debido a la estructura física, se necesitan ajustes en los soportes y/o cierto grado de
flexión en las rodillas.

Basculación: movimiento de la pelvis que tiene como punto de sujeción la columna, se puede
realizar hacia delante y atrás, o hacia uno y otro costado.
Otro elemento de la técnica que incluye el Método Leeder, y que se tomó de los conceptos
investigados por Laban, es el de labilidad. Para entenderlo habría que hablar del concepto de
estabilidad o ejecución del movimiento en el eje. En contraste, la labilidad o equilibrio inestable,
según lo denominó Laban, sería el juego de entrar y salir del eje vertical, venciendo a la gravedad,
estado de equilibrio logrado cuando el centro de gravedad cambia su relación vertical normal en
relación con el punto de soporte (1971: 67). En la labilidad se enfatiza el uso de las diagonales, las
cuales garantizan su flujo. El dominio del concepto labilidad propicia la destreza en el uso del
equilibrio. En este caso, punto liviano y punto pesado pueden quedar fuera de la línea vertical
perpendicular al piso.