Raíces Hebreas y Griegas Del Cristianismo
Raíces Hebreas y Griegas Del Cristianismo
Raíces Hebreas y Griegas Del Cristianismo
¿SE HA PREGUNTADO USTED QUE PASÓ CON LOS DISCÍPULOS DURANTE EL PRIMER
SIGLO LUEGO DE LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL MESÍAS?
Cuando hace años comencé a tener inquietudes, interrogantes, respecto a textos bíblicos y a
medida que escudriñaba, una de las primeras de tantas interrogantes que surgieron fue la de
que El Mesías no vino a establecer una nueva Creencia distinta a la que sus antepasados
conocían, no habían rastros en sus palabras donde indicara que Él fuera el comienzo de una
nueva religión, luego surgieron los distintos puntos de vista que he intercambiaba con
hermanos cristianos respecto a varios pasajes de los Shaliajim/Emisarios “Apóstoles” luego
cuando expuse la separación del judaísmo Mesiánico de los Emisarios de Yahoshúa y lo que
hoy es la religión cristiana o la religión del Cristo separada de la Emunáh “fidelidad” en la
creencia hebrea en YHWH.
El catolicismo por ejemplo enseña "como dogma de fe" que ese cristianismo primitivo es parte
de la Iglesia Católico Romana, es decir, que Juan, Pedro, Pablo y compañía eran sus líderes
(sacerdotes, obispos, cardenales y papa católicos) observantes de la religión católica
(cristiana), sin embargo, cualquier estudiante sincero sabe que esta institución religiosa como
la conocemos ahora nació en siglos posteriores, así como tal, IGLESIA CATÓLICA
"APOSTÓLICA" Y ROMANA.
Lo cierto es, que hoy no se parece en nada a aquel movimiento seguidores del Mesías el cual
fue iniciado en Yisrael y Yahrushalayim “Jerusalén” (NO ROMA) por los creyentes en Yahshúa
el Hijo de YHWH Elohim.
Pues bien, intentaré en la manera de lo posible argumentar y fundamentar lo que estoy
diciendo, desde luego invitándole a que investigue a profundidad lo que a continuación
expondré, cualquier comentario estoy a su disposición, no lo sé todo, pero lo que les comparto
para la edificación nuestra y para gloria de El ABBA Yahweh y su Santo Nombre.
Una de las cosas que quiero aclarar es el concepto de "cristiano" o "cristianos" en el trasfondo
hebraico de la palabra bíblica, un cristiano [bíblico] es un seguidor de la esperanza (creencia)
hebrea en el Mesías de Yisrael, Yahoshúa, enseñada por los líderes del movimiento Yisraelita
conocido en Yisrael como HaDerej (el Camino).
Cuando leemos libros históricos encontramos la palabra cristianos que, efectivamente designa
a un creyente en el mesianismo de Yahoshúa (Jesús) y que puede ser judío-israelita o de
origen gentil, pero ambos creyentes en Yahoshúa. Fueron a los creyentes de origen gentil en
Antioquía donde se les llamó "cristianos" al movimiento Natzratim (Nazareno, Mesiánico de
los Emisarios) iniciado en YISRAEL; en Antioquia se usó la palabra helenizada "cristianos"
que en castellano debió ser aplicado como Mesiánicos pero que en ambos casos significa
seguidor del UNGIDO/MESÍAS/CRISTO.
Pues bien, Kefa “Pedro” y compañía eran hebreos de la tribu de Yahudá “Judá” eran llamados
la secta de los Nazarenos y los del camino, porque creían en Yahoshúa como el Mesías de
Yisrael, porque no creo que nadie dude que lo eran.
Algo que debemos tener en cuenta es que ya desde los tiempos de Yahshúa existían muchos
grupos, escuelas y sectas que afirmaban tener la verdad absoluta, dos de los grupos religiosos
más fuertes en dicha época fueron los Soferim “Saduceos” y los Perushim “fariseos” quienes
en múltiples ocasiones enfrentaron y persiguieron a Yahshúa porque ellos interpretaban
incorrectamente la TORÁ y Yahoshúa tenía la forma correcta de interpretar las palabras de LA
TORÁ, aunque en círculos cristianos se enseña que los Saduceos y fariseos corregían al
Mesías porque el constantemente violaba la Torá “Ley” para implementar unas nuevas
creencias.
Los Soferim “saduceos” eran quienes controlaban los aspectos religiosos en Yisrael,
específicamente en Yahrushalayim y con mayor fuerza en el Templo creyendo tener la misma
autoridad de Moshé (Moisés) para tomar decisiones.
Por otro lado, los Perushim “fariseos” afirmaban que cuando Moshé delegó su autoridad, no
lo hizo a nadie de la clase sacerdotal, sino que lo hizo a una persona que pertenecía a la tribu
de Efrayim: a Yahoshúa (Josué).
Dadas estas diferencias, únicamente los sabios y rabinos que fueran ordenados por los
Perushim “fariseos” estarían en la capacidad y autorizados para ser maestros de la TORÁ y
de esta manera legislar en Yisrael.
En aquel entonces existía una especie de congreso legislativo conocido como el Sanedrín el
cual estaba compuesto tanto de saduceos como de fariseos y existía un grupo externo de
autoridades las cuales eran consultadas en asuntos que el Sanedrín tuviese dudas o
necesitase una opinión especial.
DURANTE ESA ÉPOCA TAMBIÉN EXISTÍAN DOS ESCUELAS O CASAS LAS CUALES
ERAN LAS MÁS INFLUYENTES CORRIENTES INTERPRETATIVAS
.- LA DE HILEL
.- LA DE SHAMAI
Como vemos en este punto de la historia este era el ambiente caldeado en el inicio de la
restauración de Emunáh “fidelidad” a la correcta interpretación de los mandamientos de YHWH
establecidos en su Torá, ya para el segundo siglo de la era común hubo un distanciamiento
de las enseñanzas con un trasfondo hebreo que Yahoshúa vino realmente a entregarnos a
todos nosotros que no nacimos en Yisrael.
Las Escrituras nos muestran que el acceso a los pactos vino a nosotros los gentiles desde
Tziyon “Sion” por un hebreo Yisraelita venido de la Tribu de Yahudá este no es otro sino
Yahshúa el Mashíaj, según los siguientes pasajes
Lo que vino después fue la posterior disipación y mezcla de las creencias dadas por Yahoshúa
las cuales fueron continuadas por sus discípulos, divorciándose de las enseñanzas de su
esencia hebrea y transformándose en un movimiento completamente distinto y separado de
sus raíces, y en completa contradicción muchas veces de las mismas enseñanzas del Mashíaj
Yahoshúa y las de los discípulos originales del Maestro de Nazaret.
Pero fue Shaúl en un Ministerio de gran importancia para todas las naciones extranjeras NO
Yisraelitas quien hizo todo lo que estuvo a su alcance para que este lamentable acontecimiento
no sucediera:
Podríamos decir que el Shaliaj Shaúl (Apóstol Pablo) fue uno de los últimos embajadores de
Yahshúa a finales del primer siglo que tenía sus raíces hebreas intactas y que anunciaba a
Yahshúa como HAMASHIAJ (EL MESÍAS) de Yisrael y como la puerta de acceso de las
naciones extranjeras a la promesa de ser adheridos al tronco original como desde un principio
lo había establecido YHWH: “AL OLIVO YISRAEL”
PARA UNA MAYOR AMPLITUD SOBRE SHAÚL “PABLO” LEA NUESTROS DOS
ARTÍCULOS
De manera pues que en Yisrael después de la muerte y resurrección del Tzadik (Justo) surge
un nuevo sanedrín mesiánico conformado por los Emisarios (Apóstoles) y por los ancianos de
Yahrushalayim.
Por tanto, en base a estos datos debemos tener claro que la primera congregación “IGLESIA,
ASAMBLEA, CONGREGACIÓN” “HEBREO KAHAL” “GRIEGO EKKLESIA” o la llamada
"iglesia primitiva" de Yahrushalayim, al principio fue formada por lo de la circuncisión Yahudim
(judíos), luego vendrían los prosélitos estos eran personas de otras nacionalidades que se
habían adherido a las creencias Yahudim pero con énfasis fariseo o saduceo, luego es que
entran los gentiles de las naciones… pero al comienzo, consistió de fieles Yahudim estos eran
quienes llevaban la autoridad y liderazgo que estos Yisraelitas renovados poseyeron por la
autoridad delegada de Yahshúa el Mesías, ellos fueron identificados como una secta o escuela
Yahudi denominada HaDerej (o los del Camino) dentro del mismo Yahudim. Estos continuaron
desde los días de los apóstoles participando de todo el sistema de adoración que ellos siempre
habían practicado; recordemos que nunca dejaron de ser Hebreos, Yisraelitas Yahudim, es
decir, en completa fidelidad a las creencias.
Sabemos por el historiador Eusebio el cual numera la lista de los Nasín del Sanedrín Natzorim
(Presidentes del Sanedrín Nazareno) hasta el año 132 después del Mesías cuando los demás
Yahudim “Judíos” fueron expulsados de Yahrushalayim (Jerusalén) debido a la guerra contra
Roma.
Obviamente aquí no figura la persona de Kefa (Pedro) como lo enseña la Iglesia Católica.
También obtenemos del Evangelio apócrifo de Tomas, un dato que inquieta y obviamente
dicho escrito desacredita (entre otras cosas) a las autoridades eclesiásticas romanas; cuando
los discípulos de Yahoshúa le preguntan quién será su jefe o a quién deben acudir después
de su partida, la respuesta de Yahshúa fue que debían acudir a Yaakóv
Hatzadik (groseramente cambiado de nombre a Santiago) y no a Kefa (Pedro) como es común
enseñanza dentro del catolicismo.
Cuando el concilio Yahudim llama a los apóstoles y les ordena NO enseñar más en el nombre
de Yahshúa, la respuesta nazarena revela una nueva fuente de autoridad:
"Juzgad por vosotros mismos si es digno obedecer a los hombres antes que a Di-s"
Esta declaración revela que de ahora en adelante los judíos nazarenos disfrutaban de una
nueva autoridad para determinar su conducta manifestado en los mismos mandamientos de
la Torá, que son manifestados por Yahshúa mismo habiéndoles delegado a ellos dicha
autoridad.
La frase "LO QUE ATES SERÁ ATADO Y LO QUE DESATES SERÁ DESATADO" es un
hebraísmo 100%, que tiene relación con el establecimiento de Halajot (doctrinas basadas en
la Torá) y no lo que por siglos se ha pensado de que, este dicho de nuestro Yahoshúa indica
tener la "pseudo autoridad divina" de implantar dogmas filosóficos nuevos contrarios a la Torá,
por lo tanto Yahoshúa vino fue a quitar el yugo de la “TAKANOT Y MAASIM” leyes, tradiciones,
mandamientos de los ancianos Fariseos que hoy día son manifestados por los nuevos rabinos
talmudistas por el lado Judío, pero que del lado del cristianismo se tienen fiestas paganas y
doctrinas de hombres fundamentadas en total desconocimiento de las creencias que el mismo
Mesías vino a restablecer.
Así pues en Yisrael surgen dos autoridades, dos concilios, el Rabínico (que NO reconoció a
Yahoshúa como el Mesías) y el Nazareno; el rabínico compuesto por las autoridades del
Templo que contaba con el respaldo del imperio romano quien los continuaba poniendo y
quitando a su conveniencia política, y el nazareno que ahora se movía bajo la autoridad del
propio Mesías por medio del Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) que les guiaba. Debido a que
Yahrushalayim ya no existía, ni tampoco Yisrael como nación (esto fue después de la segunda
guerra entre judíos y romanos), los nazarenos fueron disminuyendo lentamente debido a estas
circunstancias específicas y un nuevo liderazgo comenzó a tomar la dirección del movimiento
nazareno.
También sabemos por Eusebio (HISTORIA DE LA IGLESIA) que 13 líderes judíos regresaron
a Yahrushalayim “Jerusalén” después de su primera destrucción (año 67 después del Mesías
aproximadamente) dirigieron el movimiento mesiánico hasta el 132-135 después del Mesías
aproximadamente cuando tiene lugar la segunda guerra contra los romanos, la verdad es que
a partir de la conclusión de la guerra y victoria romana sobre los judíos, los gentiles convertidos
al mesianismo tuvieron que asumir la dirección del movimiento nazareno por la ausencia
(forzada a espada romana) de sus hermanos judíos mesiánicos, no olvidemos tampoco que
esto se debe en parte también en que los judíos fueron perseguidos por los romanos por el
solo hecho de ser judíos (creyentes en Yahshúa o no).
Hasta el año 135 después del Mesías (D.M.) se conocen los últimos rastros de los primeros
Yahudim y de los gentiles creyentes en Yahoshúa conviviendo mono una solo
comunidad “ASAMBLEA”
Es éste lapso y periodo de tiempo en la historia el que ha pasado desapercibido entre las
generaciones de creyentes de origen gentil, es este periodo de tiempo en donde por su
desconexión hebrea se enseña erróneamente que los Yahudim no continuaron teniendo
fidelidad en Yahshúa hasta la muerte del último de los Emisarios “Apóstoles” y que ahí acabó
todo con ellos.
Lo peor que le puede suceder a un niño es no tener padres como guía en el proceso de
crecimiento, en el cual debe ser alimentado, vestido y sustentado hasta la madurez, pero peor
aún es tener que ser adoptados por otros padres los cuales aunque tenga buenas intenciones
no estén bien fundamentados, pues esto mismo fue lo sucedido con los nuevos creyentes en
Yahoshúa en ésa época fue una total orfandad del modelo original hebreo y Mesiánico que
tuviera a Yahoshúa como Mesías estos al carecer de una organización como movimiento
naciente, al no tener la guía original de sus creencias fundamentadas en sus raíces hebreas
y al no tener ya un modelo a seguir por la muerte de los primeros discípulos, todos los nuevos
creyentes en Yahoshúa luego de esta época, perdieron su verdadera identidad, se hallaban
perdidos, sumado a esto las corrientes helenistas tanto griegas como romanas tomaron un
papel fundamental para darles a estos nuevos creyentes una nueva identidad NO HEBRAICA
de sus creencias y por ende interpretar a su manera las Escrituras y como debían de
organizarse para sus reuniones y acerca como identificarse como creyentes.
Cuando Yahrushalayim “Jerusalén” fue destruida por el imperio Romano, los discípulos del
Mashíaj Yahoshúa creyentes en YHWH Elohim debieron salir de allí.
Ahora la Asamblea debia buscar ayuda de las otras asambleas que estaban diseminadas por
todo el medio oriente, encontrado un problema no solo por el de la lengua (idioma) sino que
estas en su mayoría ya estaban divididas por la culturas griegas y Latinas.
Leemos en la historia secular que el Imperio Romano conquistó al mundo de habla griega,
poco antes del nacimiento del Mashíaj.
Los Romanos absorbieron mucho de los griegos, pero la lengua y la barrera cultural siempre
permanecieron en su lugar.
De esta forma, ambos, griegos y Romanos tenían debilidades y cegueras, de tal manera que
la introducción de ambas culturas dentro de la Emunáh hebrea de los emisarios discípulos del
Mesías y aceleraron el abandono de sus raíces hebraicas, esto ha sido lastrado hasta hoy día,
por lo tanto, nosotros también tenemos un sesgo interpretativo de las Escrituras en nuestra
propia cultura.
La orfandad de la Asambleas DE YHWH junto con la gran participación del emperador romano
Constantino, dio origen al muy largo proceso de la romanización de los aún recientes creyentes
en la EMUNÁH fidelidad hebreo mesiánica, trayendo consigo un giro de 180 grados del rumbo
de lo que realmente debía llevar todo lo enseñado por Yahoshúa y sus talmidím (discípulos).
Esta romanización procuró en todo momento quitar todas las raíces hebreas de Yahoshúa y
de sus primeros discípulos, de la misma TORÁ y de las MOEDIM “convocaciones fiestas”
establecidas por YHWH EL-ohim de Abraham, Yitzjak y Yaakóv en sus preceptos, los cuales
el mismo Yahoshúa cumplió fielmente como IVRÍ “Hebreo” YISRAELITA y YAHUDIM “judío”
que era.
Con esto presente, entendemos que los nuevos líderes gentiles del movimiento mesiánico y
nazareno, la mayoría no eran ni tenían raíces culturales o genealógicas Hebreas, en su
mayoría su formación filosófica fue de origen griego y romano.
Por lo tanto, ellos creyeron necesario que para ganar el mundo romano dominado
filosóficamente por lo griegos sería preciso traer al movimiento mesiánico los avanzados
conceptos griegos como fueron enseñados por sus maestros antiguos, esto es, Platón,
Aristóteles y compañía.
La presencia del platonismo y del neoplatonismo en el movimiento mesiánico creó una cosa
totalmente nueva y distinta, fue así como surgió lo que conocemos técnicamente como la FE
CRISTIANA separada de la EMUNAH HEBREA
EL MODO DE PENSAR ERA SIMPLEMENTE DIFERENTE UN EJEMPLO DE LOS CAMBIOS
EN ESENCIA Y CONDUCTA SERÍAN
Debido a estas perspectivas y con la corriente helenística los gentiles creyentes comenzaron
a ver el matrimonio como un estado menor y en su lugar glorificaron el celibato (que es de
origen platónico).
Así que los líderes de las congregaciones cristianas en vez de casarse y levantar buenas
familias, se convirtieron en monjes que negaban los placeres de la carne.
“CONSECUENTEMENTE, LO ESPIRITUAL VINO A SER SINÓNIMO GENERALIZADO DE
SOLTERO Y MISERABLE”
Aunado a esto y yendo, así las cosas, los líderes de origen gentil del cristianismo vinieron a
ser antisemitas por naturaleza, las razones de esto son diversas, primero el olvido y
desconexión de las raíces hebreas de sus creencias y la introducción de otras corrientes
filosóficas dentro de la Asamblea del Mesías fue el corte final del hacha que provoco
separación entre los dos movimientos:
Veamos unos ejemplos prácticos de la corriente de los llamados Padres eclesiásticos o padres
de la Iglesia Cristiana.
PRIMERO
EL CONVENIO DE DI-S CON LOS JUDÍOS HABÍA CADUCADO Y NO TENÍA VALIDEZ
SEGUNDO
LOS GENTILES HABÍAN REEMPLAZADO A LOS JUDÍOS EN EL PLAN REDENTOR DE DI-
S
¡CONOCE USTED HOY ALGUNA RELIGIÓN QUE TENGA ESTA MISMA BASE
TEOLÓGICA!
IGNACIO DE ANTIOQUIA (109 D.M.) “Enseñaba que cualquiera que celebrara la Pascua con
los judíos o recibiese emblemas de esta fiesta judía, se hacía participe de los que mataron al
Señor”
TERTULIANO (160-220 D.M.) “Siendo uno de los cristianos más influyentes de su época, su
teología fue formativa de lo que hoy conocemos como cristianismo. Escribió un tratado titulado:
"CONTRA LOS JUDÍOS" en el cual culpó a todos los judíos por la muerte de Cristo (Mesías)”
ORIGENES (185-253 D.M.) “Acusó a los judíos de ser los conspiradores de la muerte de los
cristianos y desarrolló la escuela de Alejandría como un centro de entrenamiento teológico que
usaba el método alegórico de interpretación bíblica como el único válido. Por ejemplo, cuando
se estudió en la escuela de Alejandría el tema de Israel, se le hizo por los ojos del Método
alegórico de interpretación lo cual dio paso a la teología del reemplazo por el cual la Iglesia
Cristiana era el "Nuevo Israel". Las maldiciones entonces se dejaron para el "Israel Físico" y
las bendiciones al "Israel Espiritual" (Iglesia Cristiana), desde entonces, lamentablemente dos
entidades distintas o dos israelíes existen en la mente de todos los cristianos”
“CONOCE USTED HOY ALGUNA RELIGIÓN QUE TENGA ESTA MISMA BASE
TEOLÓGICA”
EUSEBIO (263-339 D.M.) “En cesárea, Orígenes dejó a su amigo y discípulo Panfilus la
dirección del centro teológico de donde se graduó Eusebio, quien vino a ser conocido como
"el padre de la historia de la Iglesia" Eusebio fue muy claro con su método de interpretación
alegórica, las maldiciones del Tanaj (Antiguo Testamento) estaban sobre los judíos y las
bendiciones sobre el nuevo Israel (la Iglesia Cristiana)”
Pero solo basta decir que también uso el método alegórico de Orígenes y las corrientes que
llegaban afirmar que la filosofía fue revelada por Di-s a los griegos por medio del Espíritu
Santo. Así como Di-s reveló el Tanaj (antiguo testamento) a los judíos, así también Di-s había
revelado la verdad del Evangelio a los gentiles por medio de la filosofía. (CABE SEÑALAR
QUE ELLOS TAMBIÉN INTRODUJERON EL ERROR DE QUE SOLO A LOS JUDÍOS LE FUE
ENTREGADA LA TANAJ “TORÁ NEVIIM Y KETUVIM” NO PUDIENDO DIFERENCIAR Y
ENGLOBANDO A TODOS LOS YISRAELITAS EN UNA SOLA DE LAS TRIBUS A SABER
YAHUDÁ “JUDÍOS” ESTE ERROR ES AUN DENOMINADOR COMÚN DENTRO DE LA
CRISTIANDAD Y DENTRO DE LOS DE LOS QUE RETORNAN A LAS RAICE HEBREAS)
Pero, no debemos olvidar, que el padre del protestantismo cristiano Martin Lutero era también
antisemita y su teología desde luego ha pasado a sus hijos entre las generaciones como dejó
bien documentado en su tratado a los judíos:
“los judíos envenenan, son asesinos rituales, usureros; ellos son parásitos de la sociedad
cristiana; son peor que demonios; es más difícil convertirlos a ellos que al propio Satanás;
ellos están destinados al infierno. Ellos son, en verdad, anticristo. Sus sinagogas debieran ser
destruidas y sus libros decomisados; debieran ser obligados a trabajar con las manos; más
aún, debieran ser expulsados por los príncipes de sus territorios” MARTIN LUTERO
Por otro lado, los padres de la iglesia cristiana olvidaron que la muerte del Mashíaj (Mesías)
era una EXIGENCIA PROFÉTICA Yeshayah/Isaías 53:10; Daniel 9:26; Zejaryáh/Zacarías
12:10 y constituyó precisamente la razón por la cual había sido enviado.
Desde el punto de vista Escritural, la fiesta de Pesaj (Pascua) debe ser celebrada el día 14 del
primer mes hebreo, que es el mes de Aviv o Nisán según ha sido establecido por YHWH
en Vayikra/Levítico 23:5-8Fue precisamente durante la celebración de esta fiesta que el Adón
fue muerto.
Por otro lado, el cristianismo celebra el día de Resurrección en una fecha diferente, el primer
domingo después que aparezca la primera luna llena que ocurra luego del equinoccio de
primavera, es decir, cuando la primavera comienza. Ahora, Yahshúa no resucitó en domingo
después de la primera luna llena que vino luego de la apertura de la primavera.