Mayordomía y la Crisis del

Discipulado
Rev. Evaristo Marrero
Mayordomía y la Crisis del
Discipulado
1 Crónicas 29:11-13 RVR60
Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la
victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y
en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres
excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú
dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu
mano el hacer grande y el dar poder a todos. Ahora pues, Dios
nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre.
 El Reino se ha acercado
• (Marcos 1:15 RVG10-R) y diciendo: tiempo
se ha cumplido, y el reino de Dios se ha
acercado: Arrepentíos, y creed el evangelio.
• El problema:
– La naturaleza caída del hombre
– Esa caída resultó en una toma de poder hostil
de este planeta
– Jesús vino para restablecer “la cabeza de
playa” redentora del gobierno y soberanía de
Dios
 El Reino se ha acercado
• (Mateo 4:17 RVG10-R) Desde entonces
comenzó Jesús a predicar, y a decir:
porque el reino de los cielos se ha
acercado.
• Mateo añade la directriz “arrepentíos”
• El llamado incluido en Mateo es hacia
volverse de la dirección que había tomado
nuestra vida hacia una nueva y completa
realidad
 El Reino se ha acercado
• Arrepentimiento (griego: metanoeo)
significa cambiar la mente o el propósito de
uno.
– “Cambia tu vida. El reino de Dios está aquí,” es
como Eugene Peterson presenta este versículo
en The Message (El Mensaje, en español).
– Usted puede entrar en el Reino de Dios sólo si
usted está dispuesto a soltarse del control
“aparente” que usted tiene sobre su propia
vida.
 El Reino se ha acercado
• ¿Se ha cumplido el Reino de Dios entre
nosotros?
– El tiempo perfecto de eggiken, traducido
usualmente “está a la mano” o “se ha
acercado” (Mateo 3:2; 4:17; 10:7; Marcos
1:15),
• indica que la “venida” es una acción pasada con
resultados presentes.
• Jesús proclamó que el gobierno y soberanía
de Dios, aunque no consumada
plenamente, está disponible ahora.
 El Reino se ha acercado
• Si usted y yo respondemos a este llamado
del Reino, ¿cuál es la implicación?
– Se experimenta un cambio radical
(arrepentimiento)
– El “Señorío” incluye:
• Dones
• Dinero
• Tiempo
• Habilidades
 El Reino se ha acercado
• El Salmo 24:1 lo resume así:
– (Salmos 24:1 RVG10-R) de David» De Jehová
es la tierra y su plenitud; el mundo y los que
en él habitan.
• Si Dios posee todo, eso incluye mi persona y todo lo
que yo “creo” que está a mi mano o bajo mi
dominio
• De manera que hablar de mayordomía en
el Nuevo Pacto es solo posible a la luz de
una comprensión saludable del discipulado
del Reino
 El Reino se ha acercado
• Para poder hablar de éste tema, es
necesario reafirmar en nosotros, en esta
congregación que “Jesucristo es el
Señor”.
 La mayordomía definida
• El Nuevo Diccionario Colegial Webster
(Webster’s New Collegiate Dictionary, en
inglés) define a un mayordomo como a;
– “uno empleado en una casa grande o hacienda
para administrar intereses domésticos (tales
como la supervisión de sirvientes, cobro de
rentas y llevar las cuentas).
• Es una persona que cuida la propiedad de
alguien
 La mayordomía definida
• Antiguo Testamento
– descritos sencillamente como aquellos que
“están a cargo de la casa”
• (Hebreo: al-habbayit, por ejemplo I Reyes
4:6,16:9, Isaías 36:3, Versión Reina–Valera 1960)
• Nuevo Testamento
– llamados administradores o mayordomos
• (Griego: oikonomoi, por ejemplo Lucas 12:42; 16:1)
• La mayordomía como discipulado es más
profunda
Mateo 8:20 (RVR1995)

20 Jesús le dijo:
—Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del
hombre no tiene donde recostar su cabeza.

Mayordomía aplicada
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• El concepto hebreo de mayordomía
empieza y termina con Dios.
– Dios es el creador y poseedor de todas las cosas
– Los seres humanos que poseen la creación de
Dios lo hacen así sólo según Dios delega
gratamente
• La responsabilidad de la mayordomía en el
Reino de Dios fue establecida desde el
principio con Adán y Eva en la creación.
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• En Génesis 14, v19: “Bendito sea Abram
del Dios Altísimo, creador [Hebreo:
ganah] de los cielos y la tierra” (vs.19
Versión Reina-Valera 1960).
• El versículo 20 registra el primer diezmo
en la Escritura: “Y le dio Abram los
diezmos de todo.”
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• Deuteronomio 25:19 se les enseña a los
israelitas que la tierra ellos la reciben
como heredad de Dios
– Ellos no podían hacer todo lo que quisieran
con ella
– Más bien, ellos tenían que ser buenos
mayordomos de los recursos que Dios les
había confiado.
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• “De Jehová es la tierra y su plenitud; el
mundo y los que en él habitan. Porque él la
fundó . . .” (Salmo 24:1,2)
• Otra vez, por medio del salmista, Dios afirma,
“Porque mía es toda bestia del bosque, y los
millares de animales en los collados. Conozco
a todas las aves de los montes, y todo lo que
se mueve en los campos me pertenece. Si yo
tuviere hambre no te lo diría a ti; porque mío
es el mundo y su plenitud” (Salmo 50:10-12)
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• Esta teología de la propiedad de Dios también
sustenta la práctica israelita de los diezmos y
ofrendas.
• Hay tres diferentes diezmos mencionados en
el Antiguo Testamento:
– un diezmo para los levitas (Números 18:21-24)
– un diezmo de celebración de los productos
agrícolas (Deuteronomio 12:6-7; 14:22-26)
– un diezmo de benevolencia (Deuteronomio
14:28,29)
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• El propósito principal de estas ofrendas
siempre fue el de ser la adoración de
corazón al Dios que era el dueño y dador
de todo
– Israel y la construcción del Templo:
• “Y se alegró el pueblo por haber contribuido
voluntariamente;porque de todo corazón ofrecieron
a Jehová voluntariamente” (I Crónicas 29:9)
– David responde ante esa generosidad diciendo;
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• “Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para
que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas
semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido
de tu mano te damos . . .
• Yo sé, Dios mío, que tú escudriñas los corazones, y
que la rectitud te agrada; por eso yo con rectitud
de mi corazón voluntariamente te he ofrecido
todo esto, y ahora he visto con alegría que tu
pueblo, reunido aquí ahora, ha dado para ti
espontáneamente. Jehová, . . . conserva
perpetuamente esta voluntad del corazón de tu
pueblo . . .” (1 Crónicas 29:14-18).;
 EL CONCEPTO DE MAYORDOMÍA EN

EL ANTIGUO TESTAMENTO
• La enseñanza sobre mayordomía en el
Antiguo Testamento se puede resumir en
tres principios:
– Dios es dueño de todo
– El pueblo del pacto de Dios es hecho
responsable por la administración de los
recursos de Dios
– El dar es una respuesta en adoración a la
posesión de Dios de todas las cosas
 EL CONCEPTO DE LA MAYORDOMÍA EN

EL NUEVO TESTAMENTO
42Y dijo el Señor: ¿Quién es el mayordomo fiel y prudente al cual
su señor pondrá sobre su casa, para que a su tiempo les dé su ración?
43Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le
halle haciendo así. 44En verdad os digo que le pondrá sobre
todos sus bienes. 45Mas si aquel siervo dijere en su corazón: Mi
señor tarda en venir; y comenzare a golpear a los criados y a las
criadas, y a comer y beber y embriagarse, 46vendrá el señor de
aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe,
y le castigará duramente, y le pondrá con los infieles. 47Aquel
siervo que conociendo la voluntad de su señor, no se preparó,
ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. 48Mas
el que sin conocerle hizo cosas dignas de azotes, será azotado
poco; porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho
se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le
pedirá (Lucas 12:42-48).
 EL CONCEPTO DE LA MAYORDOMÍA EN

EL NUEVO TESTAMENTO
• El día del Señor del judío del 1er Siglo es
presentado por Jesús como su 2da. Venida.
– “Vosotros, pues, también, estad preparados,
porque a la hora que no penséis, el Hijo del
Hombre vendrá” (Lucas 12:40 Versión Reina–
Valera 1960)
• La implicación para sus seguidores es que
hay que ser fieles mientras la plenitud del
Reino no se realice.
 EL CONCEPTO DE LA MAYORDOMÍA EN

EL NUEVO TESTAMENTO
• Mayordomía más allá de las cosas
materiales
– En I Corintios 4:1, (Versión Reina-Valera 1960)
Pablo dice que los obreros cristianos son
mayordomos (plural: oikonomoi) de “los
misterios de Dios.”
• El Evangelio confiado a la Iglesia para darlo a
conocer (Efesios 3:9-10)
 EL CONCEPTO DE LA MAYORDOMÍA EN

EL NUEVO TESTAMENTO
• Pablo en Tito 1:7, mientras hace una lista de las
cualificaciones para los ancianos, Pablo
describe al obispo como)
“administrador” (oikonomos) de Dios
– que los líderes de la iglesia a quienes se les ha
encomendado con la iglesia de Dios son
responsables ante Dios por su cuidado
• I Pedro 4:10 (Versión Reina-Valera 1960) dice, “Cada
uno según el don que ha recibido, minístrelo a los
otros, como buenos administradores (oikonomoi) de la
multiforme gracia de Dios.”
 Entre lo abstracto y tangible
• Mayordomía como simple principio teológico
o como un llamado a la vida cristiana
práctica
– (Hageo 1:7 RVG10-R) Así dice Jehová de los
ejércitos: Considerad vuestros caminos.
• Tenemos que detenernos y considerar
nuestros caminos
– Permitir al Espíritu convencernos
– Falsa suposición de que nosotros y no Dios
somos los verdaderos dueños de lo que tenemos
 Principios de mayordomía
1. La mayordomía empieza con el reconocimiento de que
Dios es el dueño de todas las cosas.
2. Como mayordomos se nos ha “confiado” con bienes
para cuidar como parte del discipulado del Reino hasta
el regreso del “Amo”, Jesucristo.
3. Los recursos terrenales se pueden usar para propósitos
eternos.
4. Nuestra mayordomía no debe servir a nuestros
propósitos sino el propósito del Señor Jesucristo.
5. Como mayordomos necesitamos un cuadro balanceado
de las penalidades.
6. Tendremos que rendir cuentas por nuestra mayordomía.
7. Nuestra mayordomía abarca lo espiritual y lo material.