MODELO DE LASSWELL

El modelo de Laswell se publicó, en 1948, en su artículo Estructura y Función de la

Comunicación de Masas. En el mismo es posible apreciar la presencia de las
concepciones conductistas o behavoristas dominantes en el panorama científico de
la época las cuáles pretenden explicar el comportamiento de las masas como la
respuesta ante distintos estímulos.

Además, el contexto político del período de entreguerras con el desarrollo del

aparato propagandístico de la Unión Soviética y de la Alemania nazi creó una
situación propicia para presuponer, a partir de principios conductistas, ciertos
efectos de los medios masivos sin realizar ninguna indagación empírica.

Debemos tener en cuenta que durante este período se consolidaron dos grandes
medios de comunicación: el cine y la radio. Ambos se convirtieron rápidamente en
instrumentos de la propaganda política, máxima preocupación de la época y de la
Mass Communication Research a lo largo de toda su historia.

El modelo de Laswell es un modelo básicamente descriptivo cuya finalidad es

establecer los ámbitos de análisis de los actos comunicativos los cuáles podían ser
descriptos a partir de responder 5 interrogantes:¿(1) Quién dice (2) Qué, en (3) Qué
Canal, (4) a Quién y con (5) Qué Efecto?(Ver Gráfico)

Es necesario recordar que Lasswell habla de la descripción de un acto de

comunicación frente a los posteriores modelos que hablan del proceso de la
comunicación.

La importancia de este modelo es innegable no sólo en el ámbito de la Mass

Communication Research sino en la investigación de la Comunicación a nivel
mundial.
 MODELO DE SCHRAMM
Wilbur Lang
Schramm a
través de sus
investigaciones
cumplió una
importante labor
divulgadora de la
línea de
investigación
desarrollada por
la Mass
Communication
Research. Se
trata de un
pensador de la
comunicación que escribió únicamente sobre esta disciplina, los medios y el
periodismo.

A Schramm se le atribuyen una serie de modelos en los cuales se trabaja la

comunicación interpersonal y la interacción con lo que el autor denomina “campo de
experiencia” según lo cual cuanto mayor sea esta experiencia compartida, más
sencilla será la comunicación.

El más importante de estos modelos elaborados por Schramm es el conocido como

“Tuba de Schramm” (Ver Gráfico) el cuál se centra en los procesos de comunicación
colectiva.

Este modelo aborda el proceso en el cual de esa multiplicidad de mensajes el

receptor selecciona los que menor esfuerzo le ocasionan para percibir su significado
y los que mejor representan el conjunto de normas del grupo social del que el
receptor es parte.

En el estudio del proceso de comunicación que hace Schramm está implícita, como
dijimos, la preocupación por el estudio de los efectos y parte del supuesto de que
cuando se emite una comunicación se produce al unísono un intento por predecir
sus efectos: el emisor hace una proyección de los posibles efectos de sus mensajes.

De todas formas, Schramm reconoce que los efectos de la comunicación son el

resultado de varias fuerzas de las cuales el comunicador sólo puede controlar una:
dar forma a su mensaje y decidir cuándo y dónde transmitirlo. Los restantes
elementos no controlados son: la situación en que se recibe la comunicación y en
la que va a tener lugar la respuesta; la personalidad del receptor y; las normas y
relaciones grupales del receptor.
 MODELO DE ARISTOTELES
INTRODUCCIÓN El ser
humano es un ente social
por naturaleza, no puede
sobrevivir aislado. El tránsito
de sus estados más
primitivos hasta las
sociedades actuales puede
explicarse por su capacidad
excepcional de darle sentido
al mundo y de compartir
esas ideas con sus
semejantes para lograr una
organización e incidir en su
entorno, es decir,
comunicarse para trabajar.
Los procesos comunicativos
no son privativos del ser humano, sino que se producen en todos los seres vivos;
por lo tanto, no existe un solo tipo de comunicación, encontramos la comunicación
verbal, no verbal, escrita, kinésica, prosémica, auditiva, eléctrica y química.
3. Nacido en Estagira (Macedonia) en el 384 a. C. Hijo de Nicómaco, médico de
Amintas II. Viajó a Atenas con 17 años con intención de asistir a la Academia de
Platón. Aristóteles fue discípulo suyo y de otros pensadores como Eudoro durante
los veinte años que estuvo en la Academia. Rechazó la teoría atómica de Demócrito
y sostuvo que la materia se origina en la mezcla de cuatro propiedades
fundamentales: caliente, frío, húmedo y seco, que se combinan entre sí para dar
lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua, aire y fuego, a los que añadió
un quinto (la quinta esencia o éter), que formaría los cuerpos celestes. Demostró
por varios métodos la esfericidad de la Tierra y sostuvo que ésta está situada en el
centro del universo. Es el primero en clasificar las ciencias, que dividió en teóricas
(matemáticas, física y metafísica), prácticas (ética, política y economía) y poéticas
(poética, retórica, etc.). En esta clasificación no se incluye la lógica, descubierta por
él, pues es el instrumento para el recto discurrir en todas ellas. También inventó el
silogismo, instrumento fundamental del pensamiento occidental. Aristóteles murió
en la isla de Eubea en el 322 a. C., por causas naturales.
4. Fue un filosofo griego, en su obra retorica, quien realizo primeros y de manera
elemental en un esquema de acto comunicativo señalado las tres partes
fundamentales que les integran: emisor, receptor y mensaje, alas que denomino
orador, discurso y auditorio, respectivamente.
5. MODELO ARISTOTÉLICO Audiencia Forma MensajeEmisor
6. Modelo Aristotélico El modelo aristotélico representa obligado referente en el
desarrollo de los modelos comunicativos. Castro y Moreno afirman que: “el proceso
aristotélico es lineal, es decir, todo gira en torno a los intereses del emisor, como se
plantea a través del ethos, el pathos y el logos, la disposición de los elementos y del
resultado parecen depender del orador”. Fue una época que se baso en la economía
tanto agrícola como comercial, estuvo en un régimen democrático moderado. De
esta manera, los medios de comunicación evolucionan atreves de la oratoria.
 MODELO C. DE RAYMOND B. NIXON
“La comunicación es un proceso de intercambio, incluso cuando la respuesta no
existe: el silencio es comunicación”

Para cuando Nixon decidió incorporar estos dos nuevos elementos, la segunda
guerra mundial ya había pasado. Y para los norteamericanos fue sorprendente la
manera en que los nazis llevaron a cabo el manejo de la información para lograr
conductas de absoluta determinación en el pueblo alemán a favor de Hitler.
De este modo, Nixon y los investigadores norteamericanos de la comunicación,
advierten la necesidad de ampliar el trabajo sobre la disposición y manejo del
discurso que hará el emisor a partir de sus intenciones, y la importancia de las
condiciones físicas y psicológicas idóneas en las que el oyente recibirá el mensaje,
para asegurar que actúe en consecuencia con las intenciones del emisor.
Raymond Nixon fue uno de tantos investigadores que se interesaron por los
fenómenos de la comunicación. Según Nixon la diferencia entre comunicación e
información se fundamenta en el doble sentido inglés de los términos según se
emplee en singular o en plural.
En los años 50 vuelve a tomar el esquema aristotélico modificado por Lasswell y le
incorpora dos elementos más:
Las intenciones con las que se emite el mensaje (¿para qué?).
Las condiciones en que se recibe (defectuosa).
Para Nixon la retórica se asume como el primer tratamiento científico de la
comunicación, pero no conforme con esto además la reduce a la búsqueda de todos
los medios posibles de persuasión. Lo que quiere decir con esto es que los
sociólogos acostumbraban a usar la fórmula singular comunicación para referirse al
proceso por el cual se transmite un pensamiento, y por la forma plural a los
mensajes de comunicación colectiva y a las instituciones a través de las cuales se
comunica a grandes colectividades.
Este es un modelo que consiste en las siguientes cuestiones:
 IMPORTANCIA DEL CALIGRAMA

caligrama (del francés calligramme) es un poema, frase, palabra o un conjunto de

palabras cuyo propósito es formar una figura acerca de lo que trata el poema, en el
que la tipografía, caligrafía o el texto manuscrito se arregla o configura de tal manera
que crea una especie de imagen visual (poesía visual). La imagen creada por las
palabras expresa visualmente lo que la palabra o palabras dicen. En un poema, este
manifiesta el tema presentado por el texto del poema. En la modernidad se dio con
las vanguardias que buscaban la ruptura y la innovación a principios del siglo XX, y
más concretamente con el cubismo literario y los posteriores creacionismo y
ultraísmo; el poeta cubista francés Guillaume Apollinaire fue un conocido creador
de caligramas. El poeta creacionista chileno Vicente Huidobro ya había incluido su
primer caligrama, "Triángulo armónico", en su libro Canciones en la noche (1913).

Con Apollinaire, los caligramas se ponen de moda en las primeras décadas del siglo
XX, aunque estos llevaban existiendo cientos de años en otras culturas, como en la
caligrafía árabe.

La literatura hispánica cuenta con interesantes autores de caligramas; entre otros,

los españoles Guillermo de Torre, Juan Larrea y Gerardo Diego; los peruanos
Carlos Oquendo de Amat, Jorge Eduardo Eielson y Arturo Corcuera; el mexicano
José Juan Tablada; el cubano Guillermo Cabrera Infante; el argentino Oliverio
Girondo o el uruguayo Francisco Acuña de Figueroa. En lengua catalana, destacan
Joan Salvat-Papasseit y Joan Brossa. Más recientemente Gustavo Vega ha creado
una variedad de tipo plástico a la que él mismo ha denominado caligrama
pictográfico.

Algunos de los principales estudiosos del tema han sido J. Peignot (Du
Calligramme), P. Massin (La lettre et l'Image), o Rafael de Cózar (Poesía e imagen)
en España.
 IMPORTANCIA DE LASWELL CON MODIFICACION DE NIXON
Modelos del Proceso de Comunicación. H. Lasswell & Raymond Nixon. ¿Quién es
Harold Lasswell? Era un sociólogo de la Universidad de Chicago, fue pionero de la
psicología política. Se especializo en el estudio de la comunicaión de masas,
propaganda y ciencia política. Modelo de H. Lasswell A Lasswell le preocupaba los
efectos del nazismo en la Segunda Guerra mundial, estudio la propaganda del
nazismo. Las respuestas humanas a los medios de comunicación masivos son
uniforme e inmediatas. Concepción de la comunicación como un acto unidireccional.
Elimino el codigo, contexto y retroalimentación. CODIGO CONTEXTO
RETROALIMENTACION Sacó su modelo con 3 elementos: La respuesta: Al
estimulo. El estimulo: Donde estan ubicados los medios. El organismo: Audencia a
la que iban dirigidos
los medios. ¿Quién es Raymond Nixon? Raymond Nixon fue uno de tantos
investigadores que se interesaron por los fenómenos de la comunicación. Según
Nixon la diferencia entre comunicación e información se fundamenta en el doble
sentido inglés de los términos según se emplee en singular o en plural. Básicamente
Nixon le agrega 2 elementos al modelo de Lasswell: Las intenciones de
comunicador. Las intenciones en que se recibe el mensaje. En la decada de los
50,los estudios sobre la persuasión, conducidos por el grupo de Hovland en Yale,
como consecuencia de los resultados de la propaganda nazi de la Segunda Guerra
Mundial, principalmente, llevan a Raymond Nixon a modificar el modelo de Lasswell,
introduciendo dos elementos más en el proceso DIAGRAMA DE LASSWELL
CON MODIFICACION DE NIXON QUIEN

Guiado por las consecuencias de las propagandas nazis de la IIguerra mundial,

principalmente llevaron a Nixon a modificar elmodelo de lasswell quien ya había
agregado dos elementos más asu esquema como canal y efecto, este tomo la idea
de introducir tambi n dos elementos más en el proceso de la comunicaci!n"
lasIN#$N%I&N$' del comunicador y las %&N(I%I&N$' en que serecibe el mensa)e
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