Duquesa Job Mexicana

La duquesa Job, el modernismo y una nueva realidad social en México
Lic. en Lengua y Literaturas Hispánicas

Poesía en Lengua Española
Semestre 2018-2
Cortina Sánchez, Luis Ángel
El modernismo en México significó la búsqueda de una renovación del idioma, una nueva
estética de la libertad, encaminada a la consecución de un nuevo tipo de belleza; una
renovación más que una innovación, se buscaba renovar la tradición poética hispánica y
llevar a la reconciliación del arte con la vida cotidiana. Manuel Gutiérrez Nájera con su
fabulosa y alucinante descripción y experiencia que junto a su “duquesa Job” nos muestra la
representación de la gran sociedad y la esencia de la vida citadina que se ve reflejada en el
transcurrir del tiempo a la vez del andar de la Duquesa Job por la calle de Plateros.
Estos aspectos hacen que este poema sea único dentro de su producción en la medida en que
el personaje recorre la calle y es ésta, además, un referente real del México de su tiempo.
Gutiérrez Nájera apela a una serie de referentes geográficos con el fin de producir un espacio
para su personaje, pero también para que éste se relacione y se oponga éstos. “Si pisa
alfombra no es en su casa, /si por Plateros alegre pasa/y la saluda Madame Marnat, /no es,
sin disputa, porque la vista. […]/Desde las puertas de la Sorpresa/hasta la esquina del
Jockey Club”1
Con base en la teoría y esencia del modernismo y la vanguardia, el autor está reconciliando
su construcción poética con la vida cotidiana, el autor nos está hablando de la vida urbana;
es decir, desde las primeras líneas el poeta nos está dando la clave de que se dirige a un amigo
en una charla de sobremesa, en un ambiente doméstico donde la banalidad de la voz lirica se
refleja mientras devoran fresas y ronca el perro Bob, tal como lo describe José Emilio
Pacheco –en su antología del Modernismo en México– el autor ya no le habla a la sociedad
1
Pacheco, José Emilio. Antología del modernismo. Universidad Nacional Autónoma de México. México,
2012.
Cortina, Luis La duquesa Job
ni al pueblo mexicano ni a la humanidad, sino que el autor está, simplemente, hablando con
un amigo. “En dulce charla de sobremesa, /mientras devoro fresa tras fresa/y abajo ronca
tu perro Bob, /te haré el retrato de la duquesa/que adora a veces el duque Job”
|2
Otro aspecto que representa esta nueva forma de escribir propia del modernismo, es la que
toma la renovación lingüística, la que refleja la imposibilidad del español por nombrar al
nuevo mundo, por lo que el poeta aquí está recurriendo a nuevas técnicas, el nombrar y
relacionar el nuevo mundo con lo que en la urbanidad sucede, Gutiérrez Nájera rima con
anglicismos y galicismos propios que no se habían visto, por ejemplo, rima Bob y Job, Paul
de Kock y "five o'clock", "pschutt" y Hélene Kossut.
Finalmente, las cuestiones del poema pasan por mostrar una nueva forma de sociedad en
México, pone al nuevo modelo de mujer simbolizando este cambio con el paso del personaje
del interior al exterior, del hogar a las calles más transitadas de la ciudad. La descripción de
la duquesa que hace Nájera es a partir de lo que no es: “No es la condesa que
Villasana/caricatura, ni la poblana/de enagua roja que Prieto amó;/no es la criadita de pies
nudosos, /ni la que sueña con los gomosos/y con los gallos de Micoló.” El poeta está
poniendo en escena al nuevo modelo de mujer, la mujer libre, pone en contraste la tradición
con lo nuevo, la mujer trabajadora y la mujer de casa. Un nuevo modelo de mujer propio de
las grandes ciudades y del mundo del cosmopolitismo, de la mujer delgada, rubia y de ojos
verdes, sin embargo, termina por esclarecer que en realidad no se trata de una duquesa, sino
que habla de la costurera de la que está enamorado, pasa de la aristocracia a la clase media.
“Pero ni el sueño de algún poeta, /ni los querubes que vio Jacob, /fueron tan bellos cual la
coqueta/de ojitos verdes, rubia griseta/que adora a veces el duque Job.”
Es así como Gutiérrez Nájera nos está dejando el reflejo de una nueva sociedad mexicana, el
nuevo ideal de mujer y la concepción del hombre moderno, en esta nueva forma de contar
Cortina, Luis La duquesa Job
vemos los nuevos modelos poéticos que en la época están surgiendo y como esto se vuelve
una parte de la realidad, de la reconciliación de arte y vida cotidiana, de cómo este retrato de
la duquesa caminando por plateros se vuelve la concurrencia de la gran sociedad mexicana, |3

incluso mencionado por Gorostiza para crear el mismo imaginario de la figura de Ramón
López Velarde andando por las calles principales de la ciudad: “Habría que haberlo visto
recorrer en aquellos años, la estrecha calle principal de la ciudad de México, andando en
sentido inverso la ruta del Duque Job, desde la esquina de la Casa de los Azulejos, hasta,
seguramente, la de Madero y Gante, y en ocasiones hasta “El Globo”, en el cruce con calle
Bolívar.”2 El tiempo industrial, de los horarios de trabajo, el que regula la ciudad y la ordena,
dota de sentido también las relaciones sociales en el poema; pues, solamente el domingo
puede la voz lírica encontrarse con la Duquesa, pues el resto de los días va con prisa. Uno de
los méritos de “La Duquesa Job” es que intenta conciliar los mundos en los que vivía el
México pre-revolucionario. Siendo Gutiérrez Nájera producto del ocaso del siglo anterior a
los estridentitas, éstos se enfrentarán a la Ciudad de México de una manera muy distinta, pero
basados en las relaciones que el propio Gutiérrez Nájera reprodujo en su poema. Esos
espacios íntimos, esa ciudad reducida a cinco cuadras, llevados a un instante infinito, serán
refutados por los estridentitas. Intentarán ellos crear nuevas relaciones para la ciudad, nuevos
espacios y recrearlos en sus textos. Esta creación de nuevos espacios, nuevos personajes y
una nueva realidad, ponen por parte del autor una nueva concepción de la forma de ver el
mundo y el dotar de sentido vital todo detalle que parece improductivo.
2
Gorostiza, José. “Perfil humano y esencias literarias de Ramón López Velarde”. En Ramón López Velarde
visto por los contemporáneos. Pp. 139.
Figueroa Obregón, Rodrigo. “’La duquesa Job’ de Manuel Gutiérrez Nájera: Microcosmos
urbanístico e ideológico del modernismo mexicano”. South Central Modern Language Association. Nashville,
TN. 2 Nov 15. Conference Presentation.
Pacheco, José Emilio. Antología del modernismo. Universidad Nacional Autónoma de México. México, 2012.

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estética de la libertad, encaminada a la consecución de un nuevo tipo de belleza; una

representación de la gran sociedad y la esencia de la vida citadina que se ve reflejada en el

en una charla de sobremesa, en un ambiente doméstico donde la banalidad de la voz lirica se

Pacheco –en su antología del Modernismo en México– el autor ya no le habla a la sociedad

de Kock y "five o'clock", "pschutt" y Hélene Kossut.

Villasana/caricatura, ni la poblana/de enagua roja que Prieto amó;/no es la criadita de pies

coqueta/de ojitos verdes, rubia griseta/que adora a veces el duque Job.”

la duquesa caminando por plateros se vuelve la concurrencia de la gran sociedad mexicana, |3

recorrer en aquellos años, la estrecha calle principal de la ciudad de México, andando en

mundo y el dotar de sentido vital todo detalle que parece improductivo.

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