Actividad 2.1 Pensamiento

PENSAMIENTO FILOSÓFICO
ACTIVIDAD 2.1
Con base en la información concentrada en Blackboard (tema 2), contesta en tu libreta las
siguientes preguntas.
1. ¿Quién es el iniciador del budismo? R: En contraste con el Taoísmo, pretendía encontrar

respuesta a la siguiente pregunta: “¿Cómo se debe vivir
R: Siddharta Gautama como una persona de mente abierta a diferencia de una
persona de mente cerrada?”. Buscaba vivir una vida
2. ¿En dónde surge el budismo? noble, con relaciones interpersonales apropiadas.
R: Nepal 6. ¿En qué se basan las preguntas del confusionismo?
3. ¿Cuál es la única forma que propone el budismo para R: Esta disciplina hacía preguntas más enfocadas al
dejar de sufrir? comportamiento humano que a la naturaleza del mundo.
R: Llegó a la conclusión de que la razón del sufrimiento 7. Escribe 3 ideas del pensamiento prehispánico
humano está en que nos apegamos a las cosas y a las
personas. R: -Los hombres tenían inquietudes por saber
-La naturaleza como un maestro perfecto
4. ¿En qué consiste la sabiduría Tao? -Todo lo que poseía vida, tenía un espíritu propio
R: Consiste en dejar que las cosas pasen en lugar de 8. ¿A qué se refiere el término “arché”?
hacer que sucedan. Así como la naturaleza es a veces
yang, es decir, energía llena de luz, también es yin, es R: El comienzo del universo o el primer elemento de todas
decir, oscuridad. las cosas.
9. ¿Cuál es el arché según Tales de Mileto?

5. ¿Qué busca el confucionismo?
R: El agua
PENSAMIENTO FILOSÓFICO
10. Filósofo que no estaba de acuerdo en que existía una 16. ¿Cuántos diálogos se le atribuyen a Platón y qué
sustancia básica que diera origen a todo. Más bien temas abordan?
acudió a las matemáticas para explicar la racionalidad
del cosmos. R: Abordaron temas variados que propiciaron el
nacimiento de disciplinas filosóficas: la Ética, la Estética,
R: Pitágoras la Epistemología (o Teoría del Conocimiento), la Lógica, la
Metafísica y la Filosofía del Derecho; tocando temas como
11. Este filósofo griego observó que lo que caracterizaba a la virtud, el amor, la justicia, las formas de gobierno, las
la realidad era el cambio; éste era el elemento común leyes, los valores, el lenguaje, el alma, entre otros.
que él descubrió en toda la naturaleza.
17. ¿En qué consiste la alegoría de la caverna de Platón?
R: Heráclito (indagar fuera de Blackboard)
12. Él no se conformó con que el arché se encontraba en R: Platón relata la existencia de unos hombres cautivos
un solo elemento, sino que encontró cuatro desde su nacimiento en el interior de una oscura caverna.
elementos: agua, aire, tierra y fuego. La luz que ilumina el antro emana de un fuego encendido
detrás de ellos, elevado y distante.
R: Empedocles Llegados aquí, Platón, por boca de Sócrates, nos dice que
imaginemos entre el fuego y los encadenados un camino
13. Él encontró dos principios básicos en la composición elevado a lo largo del cual se ha construido un muro, por
de la realidad: los átomos y el vacío. este camino pasan unos hombres que llevan todo tipo de
figuras que los sobrepasan. Los cautivos, con las cabezas
R: Demócrito inmóviles, no han visto nada más que las sombras
proyectadas por el fuego al fondo de la caverna y llegan a
14. Ciudad que era considerada la cuna de la civilización creer, que aquello que ven no son sombras, sino objetos
griega y, por ende, cuna de la Filosofía. reales, la misma realidad.
R: Atenas 18. ¿Cuál es la diferencia en la intención de conocimiento

entre los presocráticos y los 3 filósofos clásicos?
15. El método que usaba Sócrates, que quiere decir “dar a
luz”, porque él pensaba que como una partera ayuda a R: Los Presocráticos buscaban saber como estaba
dar a luz a un bebé, así el método del diálogo ayuda a formado el cosmos y los tres filósofos clásicos buscaban
dar a luz las ideas del alumno. eso y cuestionaban la propia existencia humana.
R: Mayéutica

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1. ¿Quién es el iniciador del budismo? R: En contraste con el Taoísmo, pretendía encontrar

R: Nepal 6. ¿En qué se basan las preguntas del confusionismo?

9. ¿Cuál es el arché según Tales de Mileto?

R: Atenas 18. ¿Cuál es la diferencia en la intención de conocimiento

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