Estudio de Ester

1.1 La historia de Ester comienza en el 483 a.C., 103 aos despus de que Nabucodonosor
se llevara cautivos a los judos (2 Reyes 25), 54 aos despus de que Zorobabel guiara al
primer grupo de cautivos de regreso a Jerusaln (Esdras 1, 2) y 25 aos antes que Esdras
guiara al segundo grupo a Jerusaln (Esdras 7). Ester viva en el reino de Persia, el reino
que dominaba el Medio Oriente despus de la cada de Babilonia en el 539 a.C. Los padres
de Ester debieron estar entre aquellos cautivos que decidieron no regresar a Jerusaln, aun
cuando Ciro, el rey en ese tiempo, haba emitido un decreto permitindolo. Los cautivos
judos tenan gran libertad en Persia, y muchos permanecieron ah debido a que ya se
haban establecido o tenan miedo de hacer el peligroso viaje de regreso a su tierra natal.

1.1 Asuero, tambin llamado Jerjes el Grande, fue el quinto rey de Persia (486-465 a.C.).
Era soberbio e impulsivo, como lo podemos deducir de la narracin del captulo 1. Su
palacio de invierno estaba en Susa, donde llev a cabo el banquete descrito en 1.3-7. A
menudo, antes de ir a la guerra, los reyes persas celebraban grandes banquetes. En el 481,
Asuero lanz un ataque contra Grecia. Despus de que su armada gan una gran victoria
en Termpilas, fue derrotado en Salamina en el 480 y tuvo que regresar a Persia. Ester
comenz su reinado en el 479 a.C.

1.4 La celebracin dur ciento ochenta das (casi seis meses) debido a que su propsito
real era el de planear una estrategia de batalla para invadir Grecia y demostrar que el rey
tena suficiente riqueza para llevarla a cabo. La razn de librar una guerra no era
solamente cuestin de sobrevivencia, sino una manera de adquirir ms riqueza, territorio y
poder.

1.5-7 Persia era una potencia mundial, y el rey, como centro de ese poder, era una de las
personas ms ricas del mundo. A los reyes persas les encantaba hacer alarde de su riqueza,
incluso hasta el punto de llevar piedras preciosas en sus barbas. Las joyas eran un smbolo
de jerarqua entre los hombres persas. Hasta los soldados llevaban grandes cantidades de
joyas de oro mientras participaban en batalla.
EL MUNDO EN LOS DIAS DE ESTER : Ester viva en la capital del vasto Imperio
Medo-Persa, que haba incorporado las provincias de Media, Persia, as como los imperios
anteriores de Asiria y Babilonia. Ester, una juda, fue elegida por el rey Asuero para ser su
reina. La historia de la forma en que salv a su pueblo se desarrolla en el palacio de Susa.
1.8 "Que nadie fuese obligado a beber" significa que los invitados podan beber mucho o
poco, como ellos quisieran. (Por lo general, el rey controlaba cunto podan beber sus
invitados).

1.9 Los antiguos documentos griegos llaman Amestris a la esposa de Asuero,

probablemente una forma griega para Vasti. Vasti fue depuesta en 484/483 a.C., pero se la
menciona otra vez en los registros antiguos como la reina madre durante el reinado de su
hijo Artajerjes, que sucedi a Asuero. Hacia el final del reinado de Asuero, no se sabe si la
reina Ester muri o si Vasti pudo, por medio de su hijo, recuperar la influencia que haba
perdido.
1.10 Algunos consejeros y funcionarios del gabinete eran castrados para evitar que
tuvieran hijos y que se rebelaran y trataran de establecer una dinasta propia. Un
funcionario oficial castrado era llamado eunuco.

1.10, 11 Asuero, medio ebrio, tom una decisin imprudente, basada exclusivamente en
los sentimientos. Su moderacin y su sabidura prctica se debilitaron por el exceso de
vino. Las decisiones inadecuadas se toman cuando no se tiene claro el entendimiento. Base
sus decisiones en un razonamiento cuidadoso y no en las decisiones del momento. Las
decisiones impulsivas conducen a severas complicaciones.

1.12 La reina Vasti se neg a exhibirse ante el grupo de varones del rey, posiblemente
porque iba en contra de las costumbres persas el que una mujer se presentara delante de
una reunin pblica de hombres. Este conflicto entre la costumbre persa y la orden del rey
la coloc en una situacin difcil, y decidi rechazar la orden de su esposo ya que estaba
medio ebrio, esperando que ms tarde volviera a sus cabales. Se ha sugerido que Vasti
pudo haber estado embarazada de Artajerjes, quien naci en el 483 a.C. y que no quiso ser
vista en pblico en ese estado.
Cualquiera que haya sido la razn, su accin fue una violacin del protocolo, lo que
tambin colocaba al rey Asuero en una situacin difcil. Una vez dada una orden, un rey
persa no poda retractarse (vase la nota a 1.19). Mientras se preparaba para invadir
Grecia, Asuero haba invitado a funcionarios oficiales de todo su reino a ver su poder, su
riqueza y su autoridad. Si se hubiera percibido que no tena autoridad sobre su esposa, se
hubiera visto en peligro su credibilidad militar, el ms importante criterio de xito para
cualquier rey de la antigedad. Adems, el rey Asuero estaba acostumbrado a obtener lo
que quera.

1.13-15 Asuero, como la mayora de los gobernantes del pasado y de la actualidad, tena un
puado de consejeros a los que consultaba en la mayora de sus asuntos. A menudo, el
xito de un rey se incrementaba o disminua debido a la sabidura de estos hombres.
Daniel era uno de estos consejeros bajo el gobierno del rey Daro y del rey Ciro (Dan_6:28)
y quiz tambin bajo el gobierno de los tres reyes persas siguientes.

1.15 A menudo, los reyes del Medio Oriente no tenan relaciones personales cercanas con
sus esposas. Asuero demostr esto debido a que (1) tena un harem (2.3), (2) no mostr
ningn respeto por la persona de Vasti (1.10-12), y (3) Ester, cuando lleg a ser reina, no lo
vio durante largos perodos (4.11).

1.16-21 Quiz la mente de los hombres haya estado afectada por la bebida. Obviamente
esta ley no hara que las mujeres de la ciudad respetaran a sus maridos. El respeto entre un
hombre y una mujer surge del aprecio entre s como criaturas hechas a la imagen de Dios,
no por pronunciamientos legales ni rdenes. La obediencia forzada es un sustituto
deficiente del amor y del respeto que los cnyuges deben tener entre s.

1.19 Para muchas personas de su pueblo, un rey persa era considerado un dios. Por lo
tanto, una vez que emita una ley u orden, permaneca para siempre (vanse las notas a 8.8
y Dan_6:8). La ley nunca poda ser cancelada, aun cuando hubiera sido imprudente. Pero
si era necesario, se poda emitir una nueva ley para neutralizar los efectos de la anterior.

Ester 2:1-23
2.1 "Se acord de Vasti" puede significar que el rey comenz a extraar a su reina y lo que
ella haba hecho para l. Pero tambin record que, en su enojo, la haba echado de su
presencia con un decreto que no poda ser revocado.

2.3, 14-17 Los reyes persas coleccionaban no slo grandes cantidades de joyas, sino
tambin gran nmero de mujeres. Estas jvenes vrgenes eran tomadas de sus casas y
tenan que vivir en un edificio separado cerca del palacio llamado harem. Su nico
propsito era servir al rey y esperar su llamado para ofrecerle placer sexual. Muy rara vez
vean al rey y sus vidas eran restringidas y aburridas. Si hubiese sido rechazada, Ester
hubiera sido una ms de las muchas jvenes que el rey hubiera visto solo una vez y luego
olvidado. Pero la presencia y la belleza de Ester complacieron tanto al rey que fue coronada
reina en lugar de Vasti. La reina tena una posicin de mayor influencia que una concubina
y se le daba ms libertad y autoridad que a las otras mujeres del harem. Sin embargo aun
como reina, Ester tena muy pocos derechos. Especialmente por el hecho de haber sido
elegida para reemplazar a una mujer que se haba vuelto demasiado atrevida.

2.5, 6 Mardoqueo era judo. Los judos se haban multiplicado desde que haban sido
cautivos aproximadamente cien aos antes. Se les haba dado gran libertad y se les haba
permitido tener sus propios negocios y lograr posiciones en el gobierno (2.19; Dan_6:3).

2.6 La Biblia parece decir que Mardoqueo fue llevado al cautiverio desde Jerusaln por
Nabucodonosor. Si esto se refiriese a Mardoqueo mismo, habra tenido ms de cien aos al
momento de esta historia. Esta idea un tanto confusa se resuelve si entendemos que "el
cual" no se refiere a Mardoqueo, sino a su bisabuelo, Cis.

2.10 Ya que no tena derechos y muy poco acceso al rey, era mejor para Ester no revelar su
identidad. Si bien tenemos la responsabilidad de declarar nuestra identidad como pueblo
de Dios, hay ocasiones en que una buena estrategia es mantenernos callados hasta que nos
ganemos el derecho de ser escuchados. Esto sucede especialmente cuando tratamos con
gente que tiene autoridad sobre nosotros. Sin embargo, siempre podemos dejarles ver la
diferencia que Dios hace en nuestras vidas.

2.17 Dios puso a Ester en el trono aun antes de que los judos se enfrentaran a la
posibilidad de la destruccin completa (3.5ss), as que cuando surgi el problema ya haba
una persona en una posicin clave para ayudarlos. Ningn esfuerzo humano poda frustrar
el plan de Dios de enviar el Mesas a la tierra como judo. Si usted est cambiando de
trabajo, de puesto o de ubicacin y no puede ver el propsito de Dios en su situacin,
comprenda que Dios controla todo. Puede que lo est colocando en una posicin donde
puede ser de ayuda cuando surja la necesidad.

Ester 3:1-15

3.2 La determinacin de Mardoqueo provena de su fe en Dios. No efectu una encuesta de

opinin antes de decidir cul era el curso ms seguro o popular a seguir; por el contrario,
tuvo el valor de enfrentar las circunstancias solo. Los que hacen lo correcto no siempre
hacen lo que es popular. Es posible que los que hacen el bien sean la minora, pero
obedecer a Dios es ms importante que obedecer a la gente (Act_5:29).

3.2-4 Mardoqueo se neg a inclinarse ante Amn. A veces, en seal de respeto, los judos
s se inclinaban ante autoridades del gobierno (Gen_23:7; 1Sa_24:8). Pero los antepasados
de Amn eran antiguos enemigos de los judos. Israel haba recibido de Dios la orden
"borrars la memoria de Amalec debajo del cielo" (Deu_25:17-19; vase tambin
Exo_17:16). Mardoqueo nunca se arrodillara delante del perverso Amn y, con este acto,
reconocerlo como un dios. Los tres amigos de Daniel tenan las mismas convicciones
(Daniel 3). Debemos adorar slo a Dios. Nunca debemos permitir que una persona,
institucin o gobierno tome el lugar de Dios. Cuando alguien demanda lealtad o deberes de
usted que no honran a Dios, no ceda. Puede ser el momento de tomar una postura firme.

MARDOQUEO
Despus del ltimo levantamiento de Jerusaln en contra de Nabucodonosor, la familia de
Mardoqueo fue deportada a Babilonia. El probablemente naci en Susa, (ciudad que se
convirti en una de las capitales de Persia despus que Ciro conquistara Babilonia) y
hered una posicin oficial entre los judos cautivos que lo mantuvo cerca del palacio aun
despus de que los babilonios haban sido derrocados. En un momento, cuando escuch
los planes para asesinar al rey Asuero, report el complot y salv la vida del rey.
La vida de Mardoqueo estuvo llena de desafos que l convirti en oportunidades. Cuando
murieron sus tos, adopt a Ester, la hija de ellos y por lo tanto su prima, probablemente
porque sus propios padres haban muerto y se senta responsable por ella. Ms tarde,
cuando fue llevada al harem de Asuero y elegida para ser reina, Mardoqueo continu
aconsejndola. Muy poco tiempo despus de esto, se vio en un conflicto con Amn, el
recin designado jefe de gobierno de Asuero. Aunque deseaba servir al rey, Mardoqueo se
neg a adorar al representante del rey. Amn estaba furioso con Mardoqueo. As que
plane hacer matar a Mardoqueo y a todos los judos. Su plan se convirti en una ley para
los medos y los persas, y pareca que los judos haban sido sentenciados.
Sin embargo, Mardoqueo, deseaba servir a Dios donde estuviera. Habl con Ester y le dijo
que quiz la razn por la que Dios le haba permitido ser reina era para que salvara a su
pueblo de esta amenaza. Pero Dios tambin lo haba puesto a l, aos antes, en el lugar
correcto. Dios revel al rey, por medio de la lectura de documentos histricos, que
Mardoqueo haba salvado su vida en una ocasin y el rey se percat de que nunca se lo
haba agradecido. Entonces, Mardoqueo fue honrado por el rey y esto arruin el plan de
Amn de colgarlo en una horca. Dios haba planeado un contraataque efectivo contra el
cual el plan de Amn no pudo mantenerse en pie.
Ms tarde, Mardoqueo instituy la fiesta juda de Purim. Tuvo una larga carrera de servicio
al rey en favor de los judos. En la vida de Mardoqueo, Dios mezcl carcter y
circunstancias para lograr grandes cosas. El no ha cambiado la forma en que trabaja. Dios
est utilizando las situaciones a las que se enfrenta cada da para tejer un patrn de
santidad en su carcter. Haga una pausa y pida a Dios que lo ayude a responder
adecuadamente a las situaciones en las que usted se encuentra en el da de hoy.
Puntos fuertes y logros :
-- Denunci un complot de asesinato en contra del rey
-- Tan responsable como para adoptar a su prima
-- Rehus inclinarse ante nadie que no fuera Dios
-- Tom el lugar de Amn como segundo en importancia en el gobierno de Asuero
Lecciones de su vida :
-- Las oportunidades que tenemos son ms importantes que las que hubiramos
deseado tener
-- Podemos confiar en que Dios entretejer los hechos de la vida para nuestro
beneficio, aun cuando quiz no podamos ver el plan completo
-- Las recompensas por hacer lo correcto se retrasan en ocasiones, pero Dios mismo
las garantiza
Datos generales :
-- Dnde: Susa, una de las varias ciudades capitales de Persia
-- Ocupacin: Oficial judo que lleg a ser segundo en rango despus del rey Asuero
-- Familiares: Hija adoptiva: Ester. Padre: Jair
-- Contemporneos: Asuero, Amn
Versculo clave :
"Porque Mardoqueo el judo fue el segundo despus del rey Asuero, y grande
entre los judos, y estimado por la multitud de sus hermanos, porque procur
el bienestar de su pueblo y habl paz para todo su linaje" (Est_10:3).
La historia de Mardoqueo se relata en el libro de Ester.

3.5, 6 Por qu quera Amn destruir a todos los judos slo por la accin de un hombre?
(1) Amn era un agagueo (3.1), descendiente de Agag, rey de los amalecitas (1Sa_15:20);
los amalecitas eran antiguos enemigos de Israel (vanse Exo_17:16; Deu_25:17-19); el odio
de Amn no estaba dirigido slo contra Mardoqueo, sino contra todos los judos. (2) Como
segundo al mando en el imperio (Deu_3:1), Amn amaba su poder y su autoridad, y la
reverencia que se le mostraba; sin embargo, los judos miraban a Dios como su autoridad
final y no a cualquier hombre. Amn se dio cuenta de que la nica manera de cumplir sus
deseos soberbios era matando a aquellos que hacan caso omiso de su autoridad. Su
bsqueda de poder personal y su odio por la raza juda lo consumi.

3.5, 6 Amn disfrutaba el poder y prestigio de su posicin, y se enfureci cuando

Mardoqueo no respondi con la esperada reverencia. La ira de Amn no fue slo hacia
Mardoqueo, sino a lo que l representaba: la dedicacin de los judos a Dios como la nica
autoridad digna de reverencia. La actitud de Amn era prejuiciosa: odiaba a un grupo de
gente debido a una diferencia en sus creencias o cultura. El prejuicio crece de la soberbia
personal, al considerarse uno mismo mejor que otros. Al final, Amn fue castigado por su
actitud arrogante (7.9, 10). Dios juzgar severamente a aquellos que tienen prejuicios o que
muestran una actitud soberbia hacia los dems.

3.7 Amn ech suertes para determinar el mejor da para llevar a cabo su decreto. Poco
saba l que le estaba haciendo el juego a Dios, ya que el da de muerte fue establecido casi
un ao despus, dndole tiempo a Ester de hacer su peticin al rey. La palabra persa para
la expresin echar suertes, era purim. Esta lleg a ser el nombre de la fiesta celebrada por
los judos cuando fueron liberados, y no muertos, en el da designado por Amn.

3.9 Amn debi de haber tenido la esperanza de adquirir esta tremenda suma de dinero al
saquear las casas y los negocios de los judos que seran asesinados por medio de su
decreto. Un gran nmero de judos estaban viviendo en ese tiempo en el imperio. Amn no
imaginaba que esta traicin sera usada en su contra.

3.10, 12 Los funcionarios en el mundo antiguo usaban anillos de sello como firmas
personales. La superficie del anillo tena un relieve hecho de metal, madera o hueso; el de
Asuero estaba probablemente hecho de plata o de oro. Cada individuo tena su propio sello.
Las cartas eran selladas al presionar el anillo sobre cera suave, y los documentos oficiales
se certificaban por medio del sello real. Al dar a Amn su anillo de sello, Asuero le dio su
firma personal y con ella la autoridad de hacer lo que quisiera. El rey no se percat de que
su propia firma sellara la orden de muerte de su esposa Ester.

Ester 4:1-17

4.11-5.2 Ester arriesg su vida al ir ante el rey. Su acto valeroso es un modelo que
debemos seguir al enfrentar una dificultad o una tarea peligrosa. Como ella, debemos: (1)
Calcular el costo : Ester se dio cuenta de que su vida penda de un hilo. (2) Establecer
prioridades. Crey que la seguridad de la raza juda era ms importante que su vida. (3)
Preparar. Busc apoyo y ayun. (4) Determinar nuestro curso de accin y marchar hacia
adelante con valor. No lo pens mucho, por lo que no permiti que el interludio
disminuyera su compromiso con lo que deba hacer.
Tiene que enfrentarse a un pblico hostil, confrontar a un amigo sobre un tema delicado,
o hablar a su familia acerca de los cambios que se deben hacer? En vez de temer a las
situaciones difciles o postergarlas, acte con confianza siguiendo el ejemplo inspirador de
Ester.

4.13 A pesar de que Ester era la reina y comparta algo de la riqueza y del poder del rey, su
posicin no significaba que no necesitara la proteccin y la sabidura de Dios. Ningn
humano en ningn sistema poltico est seguro con su propia fuerza. Es tonto pensar que
la riqueza o la posicin nos pueden hacer inmunes al peligro. La liberacin slo proviene
de Dios.

4.13, 14 Despus que se emiti el decreto para matar a los judos, Mardoqueo y Ester
pudieron haberse desesperado, deseando slo salvarse ellos mismos, o slo esperar la
intervencin de Dios. En vez de eso, vieron que Dios los haba colocado en sus puestos con
un propsito, as que aprovecharon el momento y actuaron. Cuando est a nuestro alcance
salvar a otros, debemos hacerlo. En una situacin donde la vida est en peligro, no se
retire, ni se comporte egostamente, ni caiga en la desesperacin, ni espere a que Dios lo
arregle todo. En cambio, pida a Dios direccin y acte! Puede ser que Dios lo haya
colocado en donde se encuentra para un momento como ese.

4.14 Dios no se menciona especficamente en el libro de Ester, pero es obvio que

Mardoqueo esperaba que Dios liberara a su pueblo. Si bien el libro de Ester no menciona
directamente a Dios, sus pginas estn llenas de su presencia. Ester y Mardoqueo crean en
la proteccin de Dios y, debido a que actuaron en el momento adecuado, Dios los us para
salvar a su pueblo.

4.16 Al llamar al ayuno, Ester estaba pidiendo que los judos oraran para pedir la ayuda a
Dios en su peligrosa misin. En el Antiguo Testamento la oracin siempre acompaaba al
ayuno (vase Exo_34:28; Deu_9:9; Ezr_8:21-23) El apoyo mutuo en los tiempos difciles
es una funcin importante de la comunidad de creyentes. Cuando usted est
experimentando luchas, busque a sus amigos creyentes para que lo apoyen al manifestar
sus pruebas a ellos y obtener fortaleza del lazo que los une. Y cuando otros necesiten su
apoyo, brndelo con gusto.

4.16 Salve su pellejo y busque ser el nmero uno son mximas que reflejan el panorama
egosta del mundo sobre la vida. La actitud de Ester contrasta grandemente con esto. Saba
lo que tena que hacer y que poda costarle la vida. Y aun as respondi: "si he de morir,
que muera". Debemos tener el mismo compromiso para hacer lo que es correcto a pesar de
las posibles consecuencias. Ha tratado usted de salvar su pellejo al permanecer callado en
vez de levantarse en favor de lo que es correcto? Compromtase a hacer lo que Dios quiere
y confe a El el resultado.

4.17-5.1 Dios tena el control, aun as Mardoqueo y Ester tuvieron que decidirse a actuar.
No podemos comprender cmo ambas cosas puedan ser reales al mismo tiempo, y aun as
lo son. Dios decide obrar por medio de aquellos que estn deseosos de actuar para El.
Debemos orar como si todo dependiera de Dios y actuar como si todo dependiera de
nosotros. Debemos evitar los dos extremos: no hacer nada y sentir que debemos hacerlo
todo.
 Ester 5:1-14

5.9 El odio y la amargura son como una cizaa de grandes races que crece en nuestro
corazn y corrompe toda la vida. Amn estaba tan consumido por el odio hacia Mardoqueo
que ni siquiera pudo disfrutar del honor de ser invitado al banquete de Ester. Heb_12:15
nos advierte que "no sea[...] que brotando alguna raz de amargura, os estorbe y por ella
muchos sean contaminados". No permita que el odio y su consecuente amargura se alojen
en su corazn. Al igual que Amn, descubrir que se vuelven en contra suya (vanse 6.13;
7.9, 10). Si la mencin del nombre de alguna persona provoca ira en usted, confiese su
amargura como pecado. No basta con ignorar la amargura, esconderla de los dems, o
hacer cambios superficiales en el comportamiento. Si no se quita completamente la
amargura, crecer, empeorando la situacin.

5.14 La familia y los amigos de Amn, los cuales eran tan arrogantes como l, sugirieron
que la horca fuera de veintids metros de altura, probablemente construida en el muro de
la ciudad o en algn edificio prominente. Queran asegurarse de que la gente de la ciudad
observara la muerte de Mardoqueo y que sirviera como escarmiento por la desobediencia a
Amn. Irnicamente esta gran horca permiti que todos vieran la muerte de Amn.

DIOS DETRAS DE LAS ESCENAS EN ESTER

Aunque el nombre de Dios no se menciona en el texto hebreo de Ester, El se
dio a conocer en estas maneras:
Referencias indirectas:
2.17 Ester, que adoraba a Dios, llega a ser reina
4.14 Se asume la existencia de Dios y su poder sobre los asuntos del hombre
4.16 Ayunar era una actividad espiritual visible, por lo comn conectada con
la oracin
Incidentes divinos El libro de Ester est lleno de intervenciones divinas:
2.21, 22 Mardoqueo escucha de un complot de asesinato y salva la vida del
rey
6.1 Asuero no puede dormir, decide leer un libro de historia
6.2 Asuero lee la pgina exacta que necesitaba para ese momento, y le
recuerda que no haba recompensado a Mardoqueo
7.9, 10 El plan de Amn se revirti totalmente; las probables vctimas son los
triunfadores

Por qu se omiti el nombre de Dios en el libro de Ester? En el Medio Oriente y en el

Imperio Persa haba muchos dioses. Por lo general, sus nombres eran mencionados en
documentos oficiales para poder controlar a las personas que adoraban a esos dioses en
particular. Los judos eran los nicos que adoraban a un solo Dios. Una historia acerca de
ellos era naturalmente una historia acerca de Dios, ya que hasta el nombre "judo" tena la
connotacin de alguien que adoraba a Jehov.

Ester 6:1-14

6.1, 2 Cuando no pudo dormir, el rey Asuero decidi leer la historia de su reino y sus
sirvientes le leyeron acerca de la gran hazaa de Mardoqueo. Esta parece una coincidencia,
pero Dios no se detiene. El ha estado trabajando silenciosa y pacientemente a lo largo de su
vida. Muchas de las situaciones que se han dado para obrar en favor del bien son algo ms
que meras coincidencias, son el resultado de la intervencin soberana de Dios en la vida de
su pueblo (Rom_8:28).
6.7-9 Amn tena riqueza, pero anhelaba algo que ni siquiera el dinero poda comprar:
respeto. Poda comprar los adornos del xito y del poder, pero su hambre de popularidad
se haba vuelto una obsesin. No permita que su deseo de aprobacin, aplauso y
popularidad lo lleven a cometer actos inmorales.

ESTER
Atesoramos seguridad, aun cuando sabemos que la seguridad en esta vida no tiene
garantas. Las posesiones las podemos perder, la belleza desaparece, las relaciones se
pueden romper, la muerte es inevitable. La verdadera seguridad, entonces, debe
encontrarse ms all de esta vida. Slo cuando nuestra seguridad descansa en Dios y en su
inalterable naturaleza podremos enfrentarnos los desafos que la vida sin duda nos traer.
La belleza de Ester y su carcter ganaron el corazn del rey Asuero y la hizo su reina. Aun
en esa posicin de privilegio, sin embargo, arriesgara su vida al intentar ver al rey cuando
no haba sido requerida su presencia. No haba garanta de que siquiera el rey aceptara
verla. Aunque era reina, todava no estaba segura. Pero, con precaucin y con valor,
decidi arriesgar su vida al acercarse al rey en nombre de su pueblo.
Traz sus planes con cuidado. Les pidi a los judos que ayunaran y oraran con ella antes
de ir a ver al rey. Luego, en el da escogido fue ante l, y el rey le pidi que se acercara y
hablara. Pero en lugar de emitir su peticin directamente, lo invit a l y a Amn a un
banquete. Asuero fue lo suficientemente astuto como para darse cuenta de que ella tena
algo en mente. Sin embargo, ella sugiri la importancia del asunto al insistir que asistieran
a un segundo banquete.
Mientras tanto, Dios estaba trabajando detrs del escenario. Hizo que una noche, ya tarde,
Asuero leyera los registros histricos del reino y descubriera que Mardoqueo haba salvado
su vida con anterioridad. No perdi tiempo en honrar a Mardoqueo por ese hecho. Durante
el segundo banquete, Ester le cont al rey acerca del complot de Amn en contra de los
judos, y Amn fue condenado. Hay una justicia inflexible en la muerte de Amn en la
misma horca que este haba construido para Mardoqueo, y no deja de llamar la atencin
que el da en el cual los judos iban a ser muertos llegara a ser el da cuando los enemigos
murieron. El riesgo que corri Ester confirm que Dios era la fuente de su seguridad.
Cunta de su seguridad yace en sus posesiones, posicin o reputacin? Dios no lo ha
colocado en su posicin presente para su propio beneficio. Lo coloc ah para que lo sirva.
Como en el caso de Ester, puede que esto involucre arriesgar su seguridad. Est dispuesto
a permitir que Dios sea su seguridad mxima?
Puntos fuertes y logros :
-- Su belleza y su carcter ganaron el corazn del rey de Persia
-- Combin valor con un buen planeamiento
-- Estuvo abierta al consejo y dispuesta a actuar
-- Estaba ms preocupada por los dems que por su propia seguridad
Lecciones de su vida :
-- Servir a Dios a menudo demanda que arriesguemos nuestra propia seguridad
-- Dios tiene un propsito para las situaciones en las que nos coloca
-- El valor, si bien es a menudo vital, no reemplaza a la planeacin cuidadosa
Datos generales :
-- Dnde: Imperio persa
-- Ocupacin: Esposa de Asuero, reina de Persia
-- Familiares: Primo: Mardoqueo. Esposo: Asuero. Padre: Abihail
Versculo clave :
"Ve y rene a todos los judos que se hallan en Susa, y ayunad por m, y no
comis ni bebis en tres das, noche y da; yo tambin con mis doncellas
ayunar igualmente, y entonces entrar a ver al rey, aunque no sea conforme
a la ley; y si perezco, que perezca" (Est_4:16).
La historia de Ester se narra en el libro de Ester.

6.10-13 Mardoqueo haba dado a conocer un complot para asesinar a Asuero y as haba
salvado la vida del rey (2.21-23). Aunque esta buena accin qued registrada en los libros
de historia, Mardoqueo no haba sido recompensado. Sin embargo, Dios estaba guardando
la recompensa de Mardoqueo para el momento adecuado. As como Amn estuvo a punto
de colgar injustamente a Mardoqueo, el rey estaba listo para recompensarlo. Si bien Dios
promete recompensar nuestras buenas obras, a veces sentimos que nuestra "recompensa"
est demasiado lejos y nos sentimos desalentados con mucha facilidad. Sea paciente. Dios
aparecer cuando lo crea pertinente.

Ester 7:1-10

7.6-10 El odio de Amn y sus planes malvolos se volvieron en contra de l cuando el rey
descubri sus verdaderas intenciones. Fue colgado en la horca que l mismo haba
construido para otro. Pro_26:27 dice que el hombre que arma una trampa para su prjimo
caer en ella. Lo que le sucedi a Amn muestra los resultados violentos que a menudo
surgen cuando se tiende una trampa para otra persona.

7.8 "Le cubrieron el rostro a Amn". Debido a que los reyes persas no miraban el rostro de
una persona condenada, se le cubra la cara con un velo.

Ester 8:1-17

8.1-7 Si bien no debemos esperar recompensas terrenales por ser fieles a Dios, a menudo
llegan. Ester y Mardoqueo fueron fieles, hasta el punto de arriesgar sus propias vidas para
salvar a otros. Cuando tuvieron la disposicin de dejarlo todo, Dios los recompens en
proporcin de su compromiso extremo.

8.8 El mensaje de Amn haba sido sellado con el anillo del rey y no poda ser anulado, ni
siquiera por el rey. Era parte de la famosa "ley de los medas y persas". Ahora el rey dio
permiso para que Mardoqueo emitiera cualquier otro decreto para compensar el primero,
sin cancelarlo.

8.12 Este fue el da establecido por Amn para el exterminio de los judos.

8.15-17 Todo el mundo quiere ser hroe y recibir alabanza, honor y riqueza.
Pero slo pocos estn dispuestos a pagar el precio. Durante aos, Mardoqueo
sirvi fielmente al gobierno, soport el odio y la opresin de Amn, y arriesg
su vida por su pueblo. El precio que tienen que pagar los hroes de Dios es un
compromiso a largo plazo. Est listo o dispuesto usted a pagar el precio?

AMAN
La gente ms arrogante es a menudo la que debe medir el valor que tiene por el poder o la
influencia que cree tener sobre los dems. Amn era un lder extremadamente arrogante.
Reconoca al rey como su superior, pero no aceptaba que nadie fuera su igual. Cuando un
hombre, Mardoqueo, rehus inclinarse en sumisin a l, Amn quiso destruirlo. Se llen
de odio contra Mardoqueo. Ya estaba lleno de odio racial contra todo el pueblo judo
debido a la larga tradicin de odio entre los judos y los antepasados suyos, los amalecitas.
La dedicacin a Dios de Mardoqueo y su rechazo a honrar a cualquier ser humano,
represent un reto para la religin de Amn que se centraba en l mismo. Amn vio a los
judos como una amenaza a su poder, y decidi matarlos a todos.
Dios haba venido preparando la cada de Amn y la proteccin de su pueblo mucho antes
de que Amn tuviera autoridad bajo el gobierno del rey Asuero. Ester, una juda, lleg a ser
reina, y el papel de Mardoqueo al descubrir el complot de asesinato hizo que el rey
estuviera en deuda con l. No slo se le impidi a Amn que matara a Mardoqueo, sino que
tuvo que sufrir la humillacin de honrarlo pblicamente. En pocas horas, Amn muri en
la misma horca que haba construido para colgar a Mardoqueo. Se frustr su plan de
eliminar a los judos. En contraste con Ester, quien lo arriesg todo por Dios y gan, Amn
arriesg todo por un propsito perverso y perdi.
Nuestra respuesta inicial a la historia de Amn es decir que obtuvo lo que se mereca. Pero
la Biblia nos lleva a hacernos preguntas ms profundas: "Cunto hay de Amn en m?",
"Deseo controlar a otros?", "Me siento amenazado cuando los dems no me aprecian
como yo creo que debieran hacerlo?", "Busco venganza cuando mi orgullo es atacado?"
Confiese estas actitudes a Dios y pdale que las reemplace con una actitud de perdn. De
otra manera, la justicia de Dios se encargar de resolver el problema.
Puntos fuertes y logros :
-- Alcanz gran poder, fue el segundo en mando despus de Asuero, rey de Persia
Debilidades y errores :
-- El deseo de controlar a los dems y recibir honor era su meta mayor
-- Fue cegado por su arrogancia y presuncin
-- Plane el asesinato de Mardoqueo y construy una horca para l
-- Orquest el plan para masacrar al pueblo de Dios de todo el imperio
Lecciones de su vida :
-- El odio ser castigado
-- Dios tiene un registro sorprendente por hacer que planes perversos se vuelvan en
contra de quienes los disean
-- La soberbia y la presuncin sern castigados
-- La insaciable sed de poder y de prestigio resulta autodestructiva
Datos generales :
-- Dnde: Susa, capital de Persia
-- Ocupacin: Segundo en jerarqua en todo el imperio
-- Pariente: Esposa: Zeres
-- Contemporneos: Asuero, Mardoqueo, Ester
Versculos clave :
"Y vio Amn que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de l; y
se llen de ira. Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues
ya le haban declarado cul era el pueblo de Mardoqueo; y procur Amn
destruir a todos los judos que haba en el reino de Asuero, al pueblo de
Mardoqueo" (Est_3:5-6).
La historia de Amn se relata en el libro de Ester.

Ester 9:1-32

9.5-16 Amn haba decretado que el da 13 del mes 12 cualquiera persona poda matar a
los judos y tomar sus propiedades. El decreto de Mardoqueo no anulaba el de Amn ya
que no poda ser apelada ninguna ley firmada por el rey. En cambio, Mardoqueo hizo que
el rey firmara una nueva ley dando a los judos el derecho de defenderse. Cuando lleg el
da temido, hubo una gran lucha, sin embargo, los judos mataron slo a aquellos que
quisieron matarlos, y no tomaron las posesiones de sus enemigos aun cuando podan (8.11;
9.10, 16). No se registraron disturbios adicionales despus de los dos das de matanza, por
lo que fue obvio que el egosmo y la venganza no fueron los motivos principales de los
judos. Simplemente queran defenderse ellos y a sus familias de quienes los odiaban.

9.12 El rey parece estar ms preocupado por los deseos de Ester que por la masacre de sus
sbditos.

9.19-22 Las personas tienden a tener mala memoria cuando se trata de la fidelidad de
Dios. Para ayudar a combatir esto, Mardoqueo escribi estos hechos y alent al pueblo a la
celebracin de una fiesta anual que conmemorara el histrico da de Purim. Las fiestas,
alegra y entrega de obsequios son formas importantes para recordar los hechos especficos
de Dios. En la actualidad celebramos la conmemoracin de grandes acontecimientos como
el nacimiento y la resurreccin de Jesucristo. No permita que la celebracin o el
intercambio de regalos oculten el significado de estos grandes acontecimientos.

9.29-31 Entre los judos, se esperaba que las mujeres estuvieran calladas, sirvieran en casa
y permanecieran al margen de la vida religiosa y poltica. Sin embargo, Ester fue una juda
que rompi con las normas culturales, yendo ms all del papel que se esperaba de ella al
arriesgar su vida y ayudar al pueblo de Dios. Cualquiera que sea su lugar en la vida, Dios
puede usarlo. Est abierto, disponible y listo, porque Dios puede utilizarlo para hacer lo
que otros incluso hasta tienen miedo de

Ester 10:1-3

10.3 Mardoqueo disfrutaba de buena reputacin entre los judos debido a que continu
siendo su amigo cuando subi a una posicin de poder. Los que estn en el poder a
menudo se caracterizan por ser corruptos y abusar de su autoridad. No obstante, el poder
utilizado para levantar a los cados y aligerar las cargas de los oprimidos es un poder bien
utilizado. Las personas que Dios coloca en posiciones de poder o de influencia poltica, no
deben dar la espalda a aquellos que tienen necesidad.

10.3 No hay registros arqueolgicos que indiquen que Mardoqueo fue el segundo a cargo
del gobierno, sin embargo durante este tiempo hay una brecha extraa en los antiguos
registros persas. Estos indican que otro hombre ocup esa posicin en el 465 a.C.,
aproximadamente siete aos despus que Mardoqueo fuera designado por primera vez. Se
ha descubierto una tableta en donde se nombra a Mardukaya como un funcionario en los
primeros aos del reinado de Asuero. Algunos creen que este era Mardoqueo.

10.3 En el libro de Ester, vemos claramente a Dios obrando en la vida de los individuos y
en los asuntos de una nacin. Aunque parezca que el mundo est en manos de hombres
malvados, Dios sigue teniendo el control, protegiendo a los que son suyos. Aun cuando no
comprendamos todo lo que est sucediendo a nuestro alrededor, debemos confiar en la
proteccin de Dios y conservar nuestra integridad al hacer lo que sabemos que es correcto.
Ester, quien arriesg su vida al presentarse ante el rey, lleg a ser una herona. Mardoqueo,
quien estaba condenado a muerte, subi para convertirse en el segundo funcionario de
mayor autoridad en la nacin. No importa cun agobiante sea nuestra condicin, o a
cunto queramos renunciar, no debemos desesperar. Dios tiene el control de nuestro
mundo.