CARTA DE IDENTIDAD DE GRUPOS MISIONEROS SALESIANOS (GRUMIS)

INTRODUCCIN

Qu es ser misionero?
Los misioneros de GRUMIS-MEG son jvenes -hombres y mujeres-
que motivados por la fe y comprometidos con ellos mismos y con Don
Bosco, ofrecen su tiempo, a favor de transmitir y compartir con madurez
el mensaje de amor, bondad y vida de Dios Nuestro Seor.

Perfil del misionero salesiano.

El ser misionero salesiano implica una serie de compromisos y
responsabilidades que con gusto y madurez aceptamos. Para cumplir
al 100% la misin es necesario que nos pongamos a trabajar en ellas y
poder adquirirlas y/o desarrollarlas al mximo.

1. El misionero es ALEGRE como una manifestacin interna de la

presencia de Dios y como un medio de trasmitir su mensaje.
2. Es HUMILDE como signo de servicio que nos facilita entrar en la
misma consonancia con todas las personas, sobre todo los ms
necesitados.
3. Es SERVICIAL como una prolongacin del servicio de Cristo a los
dems y esta dispuesto al SACRIFICIO.
4. Es TRABAJADOR porque por medio del trabajo da gloria a Dios y
sirve a los dems.
5. Tiene espritu de UNIDAD como signo de Iglesia (equipo). Coopera
con su grupo.
6. SABE ESCUCHAR, favoreciendo el dilogo con los dems, para
enriquecerse espritualmente.
7. Es HOMBRE DE ORACIN porque necesita estar constantemente en
la presencia de Dios para poder transmitirlo. Es DOCIL a la palabra
de Cristo.
8. Es RESPONSABLE por la misin que est desempeando, no a
nombre propio, sino a nombre de Dios.
9. Es ECUANIME con lo que dice y hace.
10. Es AMIGABLE, esta abierto a hacer amistad con todos. Convive con
los dems y los acepta tal cual son.
11. Es AGRADECIDO porque reconoce la gratitud de Dios en la
generosidad de los dems.
12. Respeta la naturaleza porque en ella se manifiesta la grandeza de
Dios.
13. Adems un misionero debe de ser LIDER, un HOMBRE DE
PROYECCION, va ms all del momento y previene el futuro, con
iniciativa y creatividad.
14. MENTE ABIERTA a sugerencias, a distintas formas de trabajar, a
distintos carismas.
 15. Es EDUCADOR, aplica el sistema preventivo, mtodos educativos del
Buen Pastor, amor y religin.
16. Con MADUREZ toma conciencia de los puntos anteriores y esta
dispuesto a vivirlo en su misin diaria.

Ante la diversidad de grupos misioneros pertenecientes al MJS

debemos establecer una identidad propia, con el objetivo de lograr una
unificacin de criterios en virtud de que todos estamos enfocados hacia
una misma misin: Ser mensajeros de la Nueva Evangelizacin.
Las hijas de Mara Auxiliadora, los Salesianos de Don Bosco y la
familia salesiana en Mxico estn convencidos de que la Espiritualidad
Salesiana y la Pedagoga de Don Bosco son un valiosisimo patrimonio para
todos los jvenes de hoy porque les aseguran un camino de Felicidad y de
compromiso con su entorno. De esto modo optamos por el asociacionismo
que adems de ser una respuesta adecuada a las necesidades de los
jvenes les abre una realidad mas amplia de comunicacin, participacin
y colaboracin, hasta hacer la experiencia de la iglesia evangelizadora y
educativa. Consideremos adems que estos grupos viviendo la
espiritualidad salesiana pueden reconocer un grande movimiento que los
transforme en sujetos y protagonistas de su crecimiento humano y cristiano,
con talento misionero, abierto a los alejados con voluntad de influir
responsablemente en su ambiente e iglesia local.
A travs de GRUMIS se busca ser el medio por el cual, los misioneros
salesianos de la inspectora MEG puedan poner en comn sus experiencias
y conocimiento para conseguir nuestro objetivo y lograr un
enriquecimiento mutuo.
El presente documento tiene como destinatarios a los animadores y
asesores de GRUMIS-MEG.

EL PAPA HABLA A LOS JOVENES

El mundo de hoy necesita no slo de la juventud como realidad

sociolgica, sino de la juventud del espritu de Cristo que habita en
vosotros. Se necesita escuchar la voz lmpida de los jvenes que han
experimentado como el fuego del amor de Cristo arda en sus corazones.
Jvenes, ayudad a vuestros amigos a salir de la crcel de la
indiferencia y la desesperanza. Cristo os llama a resucitar en otros jvenes
la ilusin por la vida.
Si abrs bien los ojos y miris a vuestro alrededor, veris muchas
tinieblas, mucho dolor, mucho sufrimiento entro vuestros hermanos
mexicanos. S que el resultado de los anlisis como preparacin a este
encuentro, os han hecho descubrir que en vuestro pueblo existen
innumerables problemas; el hambre y la desnutricin, el analfabetismo, el
desempleo, la desintegracin familiar, la injusticia social, la corrupcin
poltica y econmica, salarios insuficientes, concentracin de la riqueza en
manos de pocos, inflacin y crisis econmicas, el poder del narcotrfico
que atenta gravemente contra la salud y la vida de las personas, el
desamparo de los emigrantes ilegales e indocumentados, ataques
continuos a los valores sagrados de la vida, la familia, de la libertad
Ante este panorama de dolor y sufrimiento, podis vosotros,
jvenes mexicanos, permanecer indiferentes?
Queridos amigos y amigas, en esta hora decisiva de la historia, ests
llamados a ser protagonistas de la nueva evangelizacin para construir en
Cristo una sociedad justa, una sociedad libre y una sociedad reconciliada.
S, los hombres de hoy estn cansados del problemas y discursos vacos de
contenido que no se cumplen; el mundo se resiste a creer en las palabras
que no van acompaadas de un testimonio de vida; seris verdaderos
testigos, cuando vuestra vida se transforme en interrogantes para lo que os
contemplen. Por qu actan as este joven?, Por qu se le ve tan feliz?,
Por qu procede con tanta seguridad y libertad?. Si vivs as obligaris a
los dems a confesar que Cristo esta vivo y presente; seris testimonio,
seris prueba de que aceptar a Cristo como camino, verdad y vida, llena
las ms altas inspiraciones del corazn.
Queridos jvenes, sentos enviados a la urgente tarea de anunciar el
Evangelio a cuantos nos rodean, Cristo conoce vuestra fragilidad y
limitacin, pero al mismo tiempo os dice: Animo, no temis, yo estoy con
vosotros todos los das hasta el fin del mundo.

HOMILIA DEL PAPA A LOS JOVENES

San Juan de los Lagos
Mayo 8 de 1990.

MOVIMIENTO JUVENIL SALESIANO

Muchos jvenes se agrupan de modo espontneo se agrupan de
modo espontneo. Al analizar este fenmeno desde un punto de vista
educativo nos damos cuenta de la infinidad e valores, intereses y
posibilidades que se presentan e impulsan a los jvenes a agruparse. La
misma Iglesia favorece y anima varias modalidades de asociacionismo y
protagonismo juvenil.
El MJS es la comunin de los diversos grupos y asociaciones juveniles
que, no obstante conservando caractersticas propias, se reconocen en
una propuesta educativa y evangelizadora inspirada en el espritu y el
carisma de San Juan Bosco, y de Santa Mara Dominga Mazzarello.
Los grupos y asociaciones que pertenecen al MJS se ofrecen a los
adolescentes y jvenes que quieran formar y aceptar hacer juntos un
camino de crecimiento educativo evangelizador. Dentro de las
asociaciones que forman el MJS encontramos a GRUMIS.

Caractersticas de GRUMIS MEG

Apertura a todos los jvenes, sobretodo a los ms pobres, los menos
motivados, los que menos se preguntan sobre el sentido de su vida o
que carecen de experiencias de socializacin positiva, a fin de que
 todos se les de la posibilidad de hacer una experiencia educativa y de
Iglesia.
El denominador mnimo que se pide al joven para participar en un
grupo de estilo salesiano es simplemente la peticin o deseo de formar
grupo que es ya una solicitud educativa implcita. No se exige al grupo
o a los miembros que expresen un inters especfico, que tengan
voluntad de prestar algn servicio social o eclesial ni que desde el
principio compartan explcitamente la fe cristiana.
La conviccin de que todos los grupos han de ser formativos, todos
considerados lugar de educacin en la fe, cualquiera que sea el inters
por el cual se constituyen. El itinerario de animacin deber ayudar a
los grupos a tomar conciencia de que su demanda asociativa es en el
fondo una demanda educativa con una fuerte acentuacin cultural y
de fe.
El horizonte de cada intervencin es la educacin. Esto comporta
poder al joven en el centro de nuestro inters, estar atentos a su
situacin concreta, a su ritmo de crecimiento, a mirar con confianza sus
potencialidades, a hacerlo protagonista y enraizado en su contexto
socio-eclesial.
Es necesario proceder por itinerarios abiertos, adecuados a los
jvenes ms pobres, a aquellos que inician el camino y gradualmente
se abren a la peticin religiosa, a asegurar al mismo teimpo ocaciones
de crecimiento y de maduracin personal a los jvenes que han hecho
una eleccin precisa de fe y de servicio, asegurando para todos
cualquier ocasin de crecimiento y maduracin personal que les lleve
a ser fermento entre otros jvenes.
Los grupos hacen vida los valores de la Espiritualidad Juvenil Salesiana
a diversos niveles. Esto mismo los hace afines entre ellos, de tal modo se
llega a hablar sin dificultad un mismo lenguaje, ms all de la
diversidad de las experiencias concretas.
En torno a la Espiritualidad Juvenil Salesiana se unen muchos
jvenes: los ms alejados, para los cuales la espiritualidad es una
referencia apenas en germen y simplemente advierten que se sienten
bien en clima salesiano; y los que en modo explcito y consciente
hacen suyos, en su totalidad, la propuesta y el compromiso apostlico
Salesiano.
Llevan el mensaje de Jesucristo a todos los lugares.

La vivencia de la Espiritualidad Juvenil Salesiana en el GRUMIS MEG

implica:
El grupo, como un lugar privilegiado de educacin total y de
experiencia de Iglesia, abierto al compartir y a la solidaridad.
La realidad cotidiana, como lugar de vida en el cual se mide la propia
vala espiritual y se concretiza la Espiritualidad Juvenil Salesiana.
La fiesta, como celebracin de la vida que se hace mensaje para los
jvenes, expresin de un corazn lleno de amistad con Jess y con los
dems.
 El comn camino de crecimiento en la fe, respetuoso del ritmo personal
de cada uno.
El compromiso apostlico como tarea exigente de los jvenes que
quieren dedicarse a otros jvenes con el estilo educativo Salesiano.
La comunicacin entre los grupos. Ms que sobre una organizacin
rgida, la realidad del MJS se fundamente sobre la comunicacin entre
los grupos, aunque si considera necesaria una estructura mnima para
realizar su coordinacin y asegurar la circulacin de mensajes y valores.
Los grupos y animadores, con libertad de iniciativa, buscan los
caminos oportunos para organizar sus momentos de encuentro y de
debate. Crean canales de informacin y de comunicacin para
compartir sus diversas experiencias ampliando el dilogo e
involucrando a ms.
Es importante activar los procesos comunicativos entre los grupos,
ms que recurrir a un esquema verticalista y autoritario.
La realidad local. La CEP local (oratoriana, escolar, eclesial, territorial)
en la cual se comparten los valores de la Espiritualidad Juvenil Salesiana
es el lugar ms importante en el que se crea la comunicacin y el
sentido de pertenencia al carisma tpico de Don Bosco y Madre
Mazzarello.

Elementos metodolgicos.
Un mtodo educativo llamado Sistema Preventivo que:
Surge de la vida y de la accin de los jvenes: experiencias,
necesidades, expectativas.
Ayuda a los jvenes a hacerse conscientes de la propia realidad y de
las situaciones que viven: causas, valores
Promueve a una lectura de la vida y de la realidad segn el evangelio
y desde los valores de la Espiritualidad Juvenil Salesiana.
Invita a la celebracin gozosa en ambiente de fiesta.
Educa al compromiso con el propio ambiente y en la realidad social y
eclesial ms amplia.

Opcin por la animacin y la presencia de animadores.

La opcin por la animacin exige al estar convencido de que Dios
hace capaz a toda persona de darse cuenta y ser responsable de sus
propios procesos; implica un mtodo que sabe escoger los recursos y los
momentos educativos, organizndolos en tal modo que puedan impulsar
a la liberacin y la promocin humana; indica un estilo para caminar junto
a los jvenes apelando a sus fuerzas interiores; tiene como finalidad global
dar a cada persona la alegra de vivir con plenitud y el valor de la
esperanza.
La animacin tiene el rostro concreto de animadores que estn
presentes en la vida de los jvenes, mantienen una relacin cordial hecha
de aceptacin, de capacidad de escucha, inters por sus problemas,
expectativas y deseos; acompaan y se hacen un juicio sobre la validez
del proceso formativo; transmiten una experiencia de vida y de fe; son
fieles a un continuo proceso de formacin.