Poltica de gobernados en Lima emergente.

Caso: El mercado mayorista La Parada

Politics of the governed in Lima pop

Case: La Parada wholesale market

Miguel ngel Vidal Valladolid*

Resumen: Abstract:

Este artculo se construye a partir de una interrogante y This article is constructed from a question and arguments,
argumentaciones por qu el mercado mayorista de La why La Parada wholesale market was a political society
Parada fue una sociedad poltica que respondi a la lgica that responded to the logic of a heterogeneous nation,
de una nacin heterognea, donde existen naciones de where there are nations of different intensities?. The author
distintas intensidades? El autor elabor este artculo en elaborated this article based on his essay of the same title,
base a su ensayo del mismo ttulo presentado en el curso presented in the course Compared Anthropologies by Dr.
de Antropologas Comparadas a cargo del Dr. Federico Federico Helfgott Seier, Doctorate of Social Sciences of 19
Helfgott Seier, en el Doctorado de Ciencias Sociales de la the National University Mayor de San Marcos, 2014-II
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, ciclo 2014-II. period.

El responder si en la ciudad de Lima se han construido The answer if Lima were built political societies, leads
sociedades polticas, nos lleva a discutir y repensar el tipo us to discuss and reconsider the kind of democracy,
de democracia, libertades y espacios pblicos, que vive freedoms and public spaces, living historical Lima
la histrica sociedad limea. El fenmeno del mercado society. The phenomenon La Parada wholesale market
mayorista de La Parada resulta un ejemplo paradigmtico is a paradigmatic example that requires interdisciplinary
que requiere de una mirada interdisciplinaria que permita treatment to open discussions between urbanism,
abrir discusiones entre el urbanismo, la antropologa y la anthropology and sociology, to contribute to the discussion
sociologa, a fin de contribuir al debate del significado of the meaning of public space and not from a modern
del espacio pblico desde una perspectiva no moderna. perspective. This article provides a comparative study
Este artculo establece un estudio comparado entre la between the politics of the governed in Calcuta (India)
poltica de los gobernados en Calcuta (India) estudiado studied by Partha Chatterjee and politics of the governed
por Partha Chatterjee y la poltica de los gobernados de los traders of La Parada market in Lima (Peru).
comerciantes de La Parada en Lima (Per).
.

Palabras clave: Sociedad poltica, poltica de gobernados, Keywords: Political society, politics of the governed,
cultura emergente, nacin heterognea, espacio pblico, pop culture, heterogeneous nation, public space, Lima
ciudad de Lima, sociedad limea. city, Lima society.
* MSc. Arq. Docente UNI, UPC. Investigador y consultor en arquitectura religiosa contempornea. E-mail: [email protected]

Miguel ngel Vidal Valladolid

 Figura 1. Puesto tipo Almacn. La Parada
Fuente: Archivo grfico Diario Correo

1. Introduccin de calamina y adobe, cubiertas por lonas sucias,

situadas peligrosamente cerca de los rieles. Las
Se busca establecer paralelos entre este caso, y la personas que las habitan han vivido aqu por ms
poblacin de comerciantes del Mercado Mayorista de cincuenta aos. (Chatterjje, 2007, p. 123)
Nro.1 La Parada ubicado en el distrito de La Victoria,
y la Colonia Ferroviaria de Calcuta. Chatterjee(1) Las condiciones de vida eran difciles hacia 1970,
describe cualitativamente con detalle este caso de muchas cabaas y barracas fueron construidas por
sociedad poltica (Chatterjee, 2007, p.124). Ambos los migrantes, pero ms del 40% de las viviendas
grupos se forman en la dcada de los cuarenta eran de alquiler, estas ltimas eran administradas
por dirigentes que tenan vnculos polticos, ejercan
20 (del siglo pasado) y son evidencia del proceso de
poder entre la poblacin, y actuaban como los dueos
migracin del campesinado hacia zonas urbanas.
del lugar. Formaron una asociacin de habitantes
del barrio, para mejorar los servicios del barrio, pero
2. Desarrollo sobre todo para defenderse de los diversos intentos
de expulsin de parte de las autoridades ferroviarias,
Se explicar a continuacin las caractersticas de que reclamaban la propiedad del suelo.
cada uno de los barrios y ocupaciones, motivo de
este artculo, y finalmente se presentar un anlisis A finales de la dcada de 1980 la colonia, de
comparativo. hecho, obtuvo una conexin elctrica legal, a
travs de seis medidores comunitarios organizados
2.1 La colonia Ferroviaria de Godindapur por su Asociacin de Bienestar. No solamente
eso: desde 1996 los habitantes tienen acceso a
Es un barrio que empez a poblarse con migrantes, conexiones elctricas individuales. La autoridad
por un pequeo grupo de campesinos del sur de municipal tambin suministra agua y mantiene
Bengala (hoy Repblica de Bangladsh) que luego letrinas pblicas. Todo esto en un terreno pblico
de la sequa de 1943 haban perdido sus tierras, y ocupado ilegalmente, a una distancia de tan solo
refugiados producto de la divisin de India. El barrio uno o dos metros de los rieles de la va del tren
se encuentra al interior de un distrito residencial de El elemento crucial de esta historia es el esfuerzo
grandes edificios, el contraste entre estas dos formas de nuestros ocupantes por buscar y obtener su
reconocimiento como un grupo de poblacin
de vida es evidente. Chatterjje (2007) describe esta
susceptible de convertirse, desde el punto de
colonia como: vista de la gubernamentalidad, en una categora
Pero mirando hacia abajo lo que encontramos es un emprica funcional para definir e implementar
oscuro mundo de chabolas, con techos irregulares polticas pblicas. (Chatterjje, 2007, pp. 127-128)

Poltica de gobernados en Lima emergente. Caso: El mercado mayorista La Parada

 Figura 2. Estibadores. La Parada
Fuente: Archivo grfico. Diario Correo.

Existe una similitud de lo ocurrido en La Parada con que se alternaba y funda la vida comercial con la
la poblacin expulsada del campo y que conformaron social, que siempre han sido algo marginales, por ser
la Colonia Ferroviaria en Calcuta. la puerta de entrada a la ciudad.
En el mundo andino que describe Jrgen Golte
2.2 La Parada
(2001) el trabajo o la produccin est articulada a la
El Mercado Mayorista Nro. 1 La Parada desde la vida cotidiana, diferente resulta el mundo moderno
dcada de los 70 (del siglo pasado) era un lugar urbano-criollo en el cual, el trabajo, la fiesta, la
donde reinaba la inseguridad y la delincuencia(2), produccin, la recreacin ocurren en espacios
abasteca a 350 mercados de Lima, y demandaba en y tiempos diferentes. Desde esta perspectiva el 21
promedio 2 500 carretilleros. El Mercado Mayorista, concepto del espacio pblico cobra dos dimensiones
a la fecha del desalojo (marzo del 2014) contaba con conceptuales diferentes, que en el mundo urbano-
2 000 mil comerciantes, los puestos tenan entre criollo hegemnico entran en conflicto.
12 y 25 m2, 12,500 m2 de rea, se comercializaban
productos alimenticios, al por mayor, como papa, Hacia 1940 el Sr. Alfredo Ferrand funda la empresa
camote, cebolla, limn, yuca, tomates, y carnes entre La Parcela dedicada a la produccin textil, con
otros (ver Figura 1). ello se inicia la tendencia al uso comercial tanto de
produccin y venta de artculos textiles ubicados
La zona conocida como La Parada ubicada en el cerca al jr. Agustn Gamarra, hacia el oeste de la av.
distrito de La Victoria (Lima, Per) -cuyos lmites Aviacin.
eran las avenidas Aviacin, Jaime Bausate y Mesa,
En 1945, fueron cedidos al Consejo Provincial de
San Pablo y el jr. Alexander von Humboldt tiene
Lima por la familia Cnepa Caycho, los terrenos
como lmites la av. Aviacin, av. 28de Julio, av. San
para la construccin y funcionamiento del Mercado
Pablo y la av. Sebastin Barranca. Represent para
Mayorista y Minorista de Lima, producindose as
la historia urbana de Lima el lugar de encuentro y
una fuerte dinmica comercial que se denomin
conflicto entre la cultura del migrante y el mundo
La Parada, convirtindose ste, en un punto de
urbano-criollo. Su smil en la Colonia del siglo
desembarque y patio de maniobras de camiones de
XVIII fue Barrios Altos (Panfichi, 2014), era
carga, localizado entre los corralones y las avenidas
adems la puerta de entrada de animales de carga y
28 de Julio, Aviacin y Gamarra (ver Figura 2).
de la migracin de los Andes del Valle del Mantaro.
Para Panfichi La Parada no era solo un espacio La poblacin de migrantes alojados en el Cerro San
puramente comercial, sino un espacio pblico en el Cosme, establecieron una fuerte articulacin entre el

Miguel ngel Vidal Valladolid

 mundo productivo andino migrante y la construccin La sociedad poltica es diferente a la sociedad liberal,
social del hbitat, resolviendo su economa, en la utopa de la razn moderna que homogeniza,
forma bastante sustentable desde 1946(4). El distrito no concuerda con la realidad heterognea; de lo
de La Victoria, se convierte as, en un espacio que se desprende la idea de la poltica heterognea
comercial para el sector emergente, que sostiene que propone estrategias provisionales ad hoc,
una suerte de ecosistema que incorpora: el comercio dependiendo de cada contexto, por ello se considera
de dudosa procedencia, como Tacora Motors(5), el vlida la expresin: La idea de sociedad poltica es
emporio comercial e industrial de Gamarra, y el una presencia nunca unificada de comunidades con
mercado de La Parada que es materia de nuestro intereses fragmentados (Chatterjee, 2007, pp. 10-
ensayo. Es importante precisar que el Estado y los 11).
gobiernos municipales locales o metropolitanos,
histricamente nunca se interesaron por el bienestar La sociedad poltica es un espacio y un pacto de
de este sector de la ciudad, ni tampoco por integrar negociacin y contestacin a partir de formas
este sector productivo a la ciudad, con una poblacin poltico-legales del Estado moderno, debido a que la
mayoritaria sumida en la pobreza y en muchos sociedad poltica construye una identidad colectiva
casos lumpenizado. La ubicacin estratgica y el en base a experiencias compartidas que imagina no
valor del suelo exponencialmente incrementado no slo un desarrollo diferente de demandas parciales,
fueron aprovechados por los gobiernos locales ni sino que tambin sus reclamos tienen conquistas
el gobierno central para modernizar el transporte y fragmentadas de sus derechos que responden a grupos
almacenaje de alimentos, que permitan abaratar los de presin, vnculos con el poder, y clientelismo.
costos finales para el consumidor, y favorecer a los (Chatterjee, 2007, p.11).
productores del campo (ver Figura 3).
La sociedad poltica de la India poscolonial que
El mercado Mayorista y Minorista de Lima La presenta Chatterjee, muestra una visin optimista,
Parada, era tambin un centro gastronmico etnohistrica, que se resisten a explicar la sociedad
22 popular, que convirti al caldo de gallina o al arroz usando un nico componente como el marxismo,
con frijoles (productos que presentan la frescura del pues en los pases poscoloniales el modelo de
campo), en clsicos de la atencin en carretilla. Este nacin surge sin un referente autctono en dichas
mercado empez con una imagen menos catica sociedades que explican el desencuentro entre
que la que recordamos hasta hace poco (Tafur, Estado y Sociedad. En trminos de Chatterjee los
2013). Las mejoras de las condiciones de servicio, subalternos han perdido la capacidad de gobernar
equipamiento e infraestructura se han logrado de pero van ganando espacios para condicionar y definir
manera progresiva, en base a la organizacin de su la forma en que quieren ser gobernados (Chatterjee,
asociacin. 2007, p.18).

2.3 Anlisis comparativo Los grupos subalternos buscan constituirse en

un grupo de poblacin singular para convertirse
Las diversas administraciones locales, no han en una categora emprica funcional a travs de
respaldado abiertamente a estas organizaciones y la gubernamentalidad para implementa polticas
permitindoles operar libremente, evitando opinar al pblicas, y reinventa su identidad colectiva
respecto para no actuar en consecuencia, es probable y experiencia compartida. El concepto de
por clculo poltico. Es evidente que La Parada por gubernamentalidad viene de Foucault, que llamaba
tratarse del gran centro de abastos de Lima, diferente poder pastoral. La gubernamentalidad o poltica de
al caso de Calcuta su rol y reconocimiento como un los gobernados, promueve que ellos mismos decidan
grupo de poblacin, presenta una identidad colectiva la forma en la quieren ser gobernados, operando
fuerte. La cultura emergente(6) como sus sociedades sobre la heterogeneidad de las sociedades, que
polticas en Lima, ha trabajado precisamente sobre desarrollan mltiples estrategias, puesto que no hay
esas omisiones y sobre los vacos legales existentes. ejercicio igualitario y uniforme de los derechos de la

Poltica de gobernados en Lima emergente. Caso: El mercado mayorista La Parada

ciudadana. Para Chatterjee, los derechos sustentados La sociedad poltica construida en La Parada,
legalmente, se diferencian de los derechos adquiridos reorienta sus alianzas coyunturales y articula
por uso continuo. (implcita y explcitamente) con los grupos de
oposicin al Municipio de Lima. Las alianzas
Chatterjee seala que casi ninguna historia sobre la coyunturales de la sociedad poltica resultan en
sociedad poltica tiene un final completamente feliz algunos casos determinantes en la correlacin de
para sus miembros (Chatterjee, 2007, p.140), y La fuerzas por el poder poltico y electoral. Si bien, esta
Parada no es la excepcin, pues del mismo modo sociedad poltica, como seala Chatterjee no siempre
que la historia de los profesores de Bengala, los
tiene un final feliz, puesto que los comerciantes
comerciantes del Mercado La Parada son finalmente
de La Parada fueron finalmente desalojados. La
desalojados por la Municipalidad Metropolitana
construccin de alianzas coyunturales con los
de Lima (MML) en el ao 2013. Cabe sealar que
gobiernos en ejercicio, o con la oposicin cuando
dicha gestin edil (2011-2014) resulta elegida con el
estn en un nuevo proceso electoral, les permiten
respaldo de una alianza poltica con: el Movimiento
conservar si no el poder, por lo menos expectativas
Nueva Izquierda, el Movimiento Tierra y Libertad
al futuro.
y el Movimiento poltico Lima para Todos. Estos
movimientos representaban una izquierda moderna, El Parque del Migrante Jos Mara Arguedas,
democrtica y progresista, sin embargo, esta alianza ubicado en el terreno donde funcion el mercado
se disuelve rpidamente y casi al asumir el poder. La Parada, en La Victoria, signific la remocin de
La alcaldesa toma as distancia de los movimientos 14.000 metros cbicos de basura y desmonte. La
de izquierda, orientndose hacia una posicin de propuesta de este espacio pblico, el nuevo Parque
centro, o centro-izquierda. La alianza que establecer del Migrante, es la expresin de la imagen urbana
esta sociedad poltica de subalternos, como es La que la MML presenta a la opinin pblica, como la
Parada, no sern con los grupos de izquierda, sino recuperacin para la ciudad de el antes mercado de
con los grupos polticos de oposicin conformados La Parada(7).
por los grupos de derecha y los que estn al servicio 23
de ella (el APRA, y Solidaridad Nacional) los que La lgica de esta intervencin urbana es indirectamente
resultarn en alianzas implcitas, con beneficio de gentrificacin, pues sustituye en un mbito de
poltico y preelectoral tanto para la revocatoria como pobreza y marginacin, un espacio productivo por
para la nueva contienda electoral. un espacio pblico de ocio y cultura (cultura
urbano-criolla), desplazando a la poblacin marginal
El nuevo Mercado de Abastos denominado Tierra que habita en los cerros y removiendo el mecanismo
Prometida, ubicado en Santa Anita, en opinin espontaneo de ecosistema o subsistencia colectiva,
de los comerciantes desalojados por la MML que han logrado construir al margen del poder
presentaba observaciones como: altos costos poltico y de sus proyectos de ciudad.
de alquiler a intermediarios que no conocan del
negocio, hasta argumentos en los que alegaban Cuando Chatterjee, nos presenta casos para
la existencia de un negociado con los terrenos visualizar las condiciones de la democracia
para favorecer a un inversionista de Gamarra. entendida como poltica de los gobernados, nos
Otros argumentos que esgriman para justificar el habla de: la reubicacin de viviendas en la ciudad
atrincheramiento en el Mercado de La Parada, y minera de Raniganj; la moderna ciudad industrial
no asumir la compra de los nuevos puestos en el y portuaria de Haldia al sur de Calcuta en la cual
nuevo mercado Tierra Prometida, eran la falta de pasan por expropiacin de tierras; y la reubicacin
idoneidad del emplazamiento estratgico, el nmero y expropiacin de tierras a precios negociados en
insuficiente de puestos, la falta de servicios de apoyo Rjarhat al noreste de Calcuta, que permiti el manejo
complementario para el traslado de la mercadera, y del conflictos. Podemos observar que para todos los
hasta el desconocimiento de las tcnicas adecuadas casos no se igualaron derechos, sino se flexibilizaron
de almacenaje de los tubrculos. las negociaciones (Chatterjee, 2007, pp.141-149).

Miguel ngel Vidal Valladolid

 Figura 3. Comercio ambulatorio. La Parada
Fuente: Archivo grfico. Diario Correo.

Para el caso de La Parada, fue lamentable en los prcticamente no exista pues hasta 1895 slo
hechos, no existiera un manejo del conflicto que votaban los que tenan riquezas.
parta por comprender esta poltica de los gobernados
Panfichi considera que hay una visin higienista,
y se antepongan los intereses de rdito poltico, y se
en la historia de Lima, y que resulta recurrente,
asuma el dogma de la no negociacin. El antroplogo
y responden a visiones diferentes de lo que es
Mauricio Cerna considera que los conflictos sociales
salud pblica como tambin higiene y patrones de
que se generaron al desalojar La Parada, no fueron
conducta de otros grupos sociales. En la historia de la
asumidos como una gestin del conflicto para evitar
arquitectura la visin higienista sobre los callejones
la violencia (muerte y heridos) entre las partes.
24 del Centro de Lima en los aos 20 y 30, fue el discurso
(Condori, 2012), como seala Chatterjee:
con el cual se demolieron tugurios y callejones que
Los pobres del mundo rural que se movilizan escondan ciertas percepciones racistas. Una poltica
para reivindicar los beneficios derivados de los pblica de la Municipalidad de Lima para el desalojo
programas gubernamentales no lo hacen como de callejones, para fumigarlos, prevenir epidemias,
miembros de la sociedad civilMuchas veces, esto y para la demolicin de la arquitectura virreinal
significa forzar o circunvalar reglamentaciones, ya y republicana, estaba orientada a la finalidad de
que los procedimientos existentes frecuentemente
imponer la nueva arquitectura moderna. De modo
implican su exclusin y marginacin. Tener xito
implica movilizar grupos de poblacin para similar en el siglo XXI vemos como en las playas
contrarrestar en el mbito local la distribucin de y balnearios venidos a menos el discurso higienista
poder existente en la sociedad considerada como enmascara de manera subliminal el velado racismo
un todo (Chatterjee, 2007, p.139-140). de nuestras sociedad, que estigmatiza y estereotipa al
migrante como agente de suciedad y desorden. En el
La modernidad que asumimos como Estado-Nacin, caso de La Parada, se reitera el argumento higienista
y el modelo de democracia homognea nos impide ver que est presente en la conciencia colectiva, en el
nuestra propia realidad evidentemente heterognea y cual los montculos de basura fueron el argumento
desigual. La idea poltica de la democracia tomada definitivo con el que se logra su desalojo (Panfichi,
de la Revolucin Francesa llega a Amrica latina en 2014) (ver Figura 4).
momentos histricos bastante diversos. En el caso del
Per, el discurso de la libertad entra en contradiccin El discurso moderno y desarrollista del orden,
con la existencia de una casta hegemnica de la limpieza, y la salud, permite ver slo basura,
terratenientes, una sociedad esclavista hasta 1854, y desorden, informalidad, delincuencia, cuando no
de grandes hacendados, donde la idea de ciudadana oportunidad de rdito poltico (a veces de mal clculo)

Poltica de gobernados en Lima emergente. Caso: El mercado mayorista La Parada

 Figura 4. La Parada, despues del desalojo, 2014
Fuente: http://peru.com/actualidad/mi-ciudad/parada-asi-luce-merca-
do-mayorista-labores-limpieza-fotos-noticia-237509-763490?foto=1

y en otros de negocios con franquicias y empresas alternativos para posibles reubicaciones a negociar
transnacionales, como son las tiendas anclas, con sus propietarios. En ambos casos el rdito
almacenes, tiendas por departamento, terminales poltico fue favorable.
terrestre, donde antes la sociedad poltica, con un La idea de la sociedad poltica de Chatterjee, no
ojo visionario y espritu emprendedor, desarrollo garantiza un poder permanente en los subalternos
e incentivo el comercio especializado desde cero, gobernados (la poltica de los gobernados, resulta ser
basado en la intuicin de ciertas vocacin urbana las polticas) pues sus intereses, resultan variables,
estratgica. Posteriormente llega el desalojo y en su limitados y sometidos al poder poltico, y al capital
lugar se instalarn concesiones de las transnacionales transnacional por la economa globalizada. En nuestra
y grandes cadenas de negocios. 25
realidad la cultura emergente construye esa sociedad
poltica y simultneamente una sociedad productiva
Los gobiernos locales generalmente en sus
que va fortaleciendo su economa, sobre las bases
renovaciones urbanas han expulsado del centro a
de la informalidad econmica (porque escapa a la
los migrantes organizados en asociaciones polticas
lgica de la colonizacin). Sin embargo, las mismas
o gremiales. De este modo en el mercado global el
reglas de juego del mercado, el posicionamiento y el
poder poltico resulta un brazo indispensable para su
consumo de masas, son utilizadas para la expansin
crecimiento. de la cultura emergente que va a contrapelo de la
Para la reorganizacin del espacio pblico en Lima, discriminacin racial y cultural (la msica, los centros
se tienen varios registros histricos, uno de los ms comerciales, los centros de produccin, los cuadros
importantes fue el de los comerciantes del Campo profesionales, y la masificacin de profesionales
(todava un proyecto deficiente) abonan al proyecto
Ferial Polvos Azules (1997), por parte del entonces
final.
alcalde Alberto Andrade Carmona, quien contaba
con una altsima aprobacin popular, el objetivo era La sociedad poltica explica la poltica informal,
construir la Alameda Chabuca Granda, propiciando que como dice Chatterjee no responde a la lgica
actividades productivas gastronmicas y culturales. de la modernidad, como s lo hace la denominada
Otro ejemplo es el desalojo a los comerciantes de sociedad civil. Frente a lo dicho, y con un marcado
la avenida Caquet, del distrito de San Martn de escepticismo Plasencia(8) seala que para los
Porres, con la administracin del Profesor Freddy neomarxistas el origen de la informalidad se define
Ternero (2009), los comerciantes ocupaban la zona como resultado de las polticas de sustitucin de
ms de 50 aos. La administracin habilit lotes importaciones, pero detenida en su capacidad

Miguel ngel Vidal Valladolid

 Figura 5. Colonia Ferroviaria Gobindapur , Calcuta, India
Fuente: Daniele Romagnole. Recuperado de https://www.flickr.com/photos/
1959dr/8609282485/in/photolist-eaeA62-irKsEV-e7LPJV-fY45Va-hp-
8FmZ-e81sZX-fygcLk-e6gDpz-gHvhSh-eeBEEY/lightbox/

de acumulacin por la subordinacin entre el empresarial de nuevo tipo, articulada a la cultura

capitalismo central y el perifrico. popular, y al denominado sincretismo religioso.

La informalidad es leda por Plasencia como La descripcin y anlisis que realiza Partha Chatterjee
relacionada con los procesos de modernizacin, la permiten establecer paralelos entre la poltica de los
poblacin sin empleo, las polticas de ajuste liberales gobernados de la India (ver Figura 5), y la poltica
de los aos ochenta, y la heterogeneidad productiva de los gobernados de cualquier otro lugar pertinente
de las economas latinoamericanas experimentadas como el caso de los comerciantes de La Parada en
desde la segunda mitad del siglo XX. (Plasencia, 2004, Lima, adems presenta ejemplos de casos, para que
26 p.152), contraria a la idea de nacin heterognea de a partir del proceso inductivo, se construya la idea
Chatterjee, la cholificacin para Anibal Quijano, es de la sociedad poltica. Por lo dicho, es un discurso
idea del mestizaje nivelador que construye la nacin que parte de lo prctico de los casos hacia una regla
peruana homognea, de modo que, la informalidad de formacin.
es interpretada como una manera propia y popular de En el caso de La Parada, el Parque del Migrante,
desarrollo capitalista (Plasencia, 2004, p.145). carece de diseo y calidad espacial, hecho que se
argument por ser un diseo participativo, sin
Para Plasencia la interpretacin optimista de la
embargo, este proyecto no pas por ningn concurso
informalidad, proviene tanto del tamao de la
pblico arquitectnico, que se ponga en discusin y
informalidad desbordante, y de la naturaleza social
debate, ni se consult el uso pertinente del espacio, el
(ideologa) que se acomoda segn la conveniencia de equipamiento urbano, ni mucho menos el programa
quien los observa, aqu Plasencia repara sin decirlo urbano ni de diseo paisajista. Lamentablemente la
en la actitud de la sociedad poltica. Su mirada no urgencia electoral y la instrumentalizacin poltica
tan optimista, y algo ortodoxa de la modernidad del proyecto, impidi el convertir este espacio en una
lo lleva a pensar en que los migrantes en Amrica batalla ganada en la arena de la interculturalidad, su
Latina tiene el papel de amortiguadores (Plasencia, diversidad y la vida democrtica de la convivencia
2004, p.146) que han amenguado los radicalismos. en lo heterogneo. Resulta pues, por decir lo menos,
Plasencia sostiene que la nueva Lima se construye poco coherente el equipamiento urbano propuesto
con espacios fundacionales como La Parada y frente al problema social existente. Un ejemplo
El Cerro San Cosme. La informalidad comercial ms, que ilustra el imaginario urbano acrtico que
presenta valores andinos como la reciprocidad, vivimos, soamos, y construimos en nuestra ciudad,
las relaciones de parentesco con una racionalidad con modelos y seudo-modelos de moda.

Poltica de gobernados en Lima emergente. Caso: El mercado mayorista La Parada

5 Conclusiones de Calcuta y Columbia. La nacin en tiempo
heterogneo articula ensayos representativos de
Finalmente podemos afirmar que el mercado de su produccin, este libro alterna la teora poltica,
La Parada fue una sociedad poltica que respondi la filosofa, la antropologa y los estudios de
a la lgica de una nacin heterognea, en la cual la cultura. Chatterjee aborda el problema de
existen naciones de distintas intensidades. Siendo la la experiencia moderna en las sociedades no
ciudad de Lima, y ms precisamente, La Parada un occidentales. Poniendo en evidencia los lmites de
escenario en el que se ha construido una sociedad los paradigmas europeos modernos para plantear
poltica, como un mecanismo de defensa frente a la una mirada renovadora y crtica. Considera que
categoras del pensamiento europeo ajenas a las
marginacin y el olvido. Reconocer la existencia de
condiciones materiales del mundo no occidental,
sociedades polticas como el caso de La Parada en el
sealando la artificialidad entre el mundo moderno
Per, nos debe llevar a discutir y repensar el tipo de y el mundo perifrico.
democracia que vivimos, junto a las dimensiones y
significados que estn detrs de la idea que tenemos (2) Linares Rojas, M., Castelo Jara, G., y Luna Jacobs,
D. (2010, 25 de junio). Quinta nota etnogrfica:
de espacio pblicos.
incursin al mercado mayorista La Parada. La
El estudio comparado no iguala realidades, solo Repblica, Recuperado de http://blog.pucp.edu.pe/
establece paralelos, por ello este estudio demuestra item/103552/quinta-nota-etnografica-incursion-al-
mercado-mayorista-la-parada
que existen circunstancias y actores equivalentes
con sus propias particularidades. La informalidad en (3) El Dr. Jrgen Golte, ha seguido estudios de
los lugares marginales como La Parada, son la arena Antropologa, Arqueologa, Historia, Literatura
en la que se desarrolla la nueva sociedad poltica, y Cultura Latinoamericana en universidades
que tiene una historia en comn a muchas otras europeas y peruanas. Recibi la mxima distincin
en Lima. El comn denominador es el haber sido que otorga la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos: Doctor Honoris Causa, en mrito a
expulsados del campo, y construir sus beneficios 27
su actividad acadmica internacional. Es docente
mediante organizaciones colectivas desiguales
en la UNMSM, Universidad Libre de Berln; ha
y heterogneas (el caso de La Parada presenta sido profesor visitante de universidades peruanas y
vertientes hasta antagnicas al interior: mayoristas, bolivianas, e investigador del Instituto de Estudios
minoristas, y estibadores). Estas sociedades polticas Peruanos.
articulan y negocian con la autoridad municipal su
(4) http://www.gamarra.com.pe/historia-de-gamarra/
reconocimiento, como resultado consiente de su
poder de negociacin. Construyndose lgicas de (5) Tacora Motors, lugar ubicado en las tres primeras
liderazgos diferentes al de la sociedad civil. cuadras de la av. Aviacin, donde se vendan en
la va pblica, autopartes de automviles de
Es un tema de fondo en esta experiencia el discutir dudosa procedencia. Luego de varios aos,
la interculturalidad y su eficacia en las sociedades diversas administraciones, y de forma especial
modernas del Estado-Nacin. Siendo fundamental la construccin del Tren Elctrico toda la av.
repensar la diversidad, y discutir las limitaciones de Aviacin forma parte de su ruta- se logr desalojar.
lo que entendemos del vivir en democrtica con las En la actualidad an se venden objetos en desuso,
comunidades subalternas. en menor escala, el lugar en la actualidad es
conocido como Tacora.
(6) Se entiende por cultura emergente en este artculo,
6. Notas Bibliogrficas a los migrantes emprendedores que comparten una
cultura andina en comn (comerciantes, tcnicos,
(1) Partha Chatterjee es un pensador poltico de
intelectuales).
la India, fundador de los estudios subalternos
concentrndose en el estudio del Pensamiento (7) (2014, 03 de diciembre). Susana Villarn: Parque
Poscolonial. Docente en las universidades del Migrante abrir sus puertas el 19 de diciembre.

Miguel ngel Vidal Valladolid

 PERU21, Recuperado de http://peru21.pe/
actualidad/parque-migrante-abrira-sus-puertas-
este-19-diciembre-2205619
(8) Rommel Plasencia Soto es Magister en
Antropologa. Profesor Asociado de Departamento
Acadmico de Antropologa de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Magster por la
Universidad Catlica del Per. Ha seguido curso
de doctorado en la Universidad de Sevilla en
Espaa.

7. Referencias Bibliogrficas
Chatterjee, Partha. (2007). La poltica de los gobernados.
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Recepcin de originales: Abril 2014

Aceptacin de originales: Octubre 2014

Poltica de gobernados en Lima emergente. Caso: El mercado mayorista La Parada