Flores de Bach y Cuplas PDF

Adriana Morera
1
Flores de Bach y Cuplas
2
Adriana Morera
FLORES DE BACH Y CUPLAS

LAS NUEVAS SINERGIAS QUE ACTIVAN
LA SANACIN DEL KARMA
3
Flores
Morera, de Bach y Cuplas
Adriana
Flores de Bach y Cuplas : Las nuevas sinergias que activan la sa-
nacin del karma . - 1a ed. - Buenos Aires : SAMIZDAT, 2011.
200 p. : il. ; 22x18 cm.
ISBN 978-987-xxxx-xxx
1. xxxxxx. I. xxxxx
CDD 0000000
Serie VIRGEN AURA | 01
Ilustracin de tapa y portada: XXXXXX

Diseo integral: El Chico Artificial
2011, Adriana Morera
Derechos exclusivos de edicin en castellano y en otros idiomas reservados para todo el mundo:
2011, Samizdat Ediciones. Per 457, piso 6, oficina D. Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
Primera edicin: marzo de 2011
ISBN: XXX-XXX-XXXXX
Impreso en XXXXX
XXXXXxx 3333, Cap Fed
en el mes de marzo de 2011
Hecho el depsito que prev la ley 11.723

Impreso en la Argentina
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin, incluida la ilustracin y el diseo de cubierta, puede ser almacenada, reprodu-
cida o transmitida de manera alguna ni por ningn medio, ya sea elctrico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, sin el permiso
previo por escrito del editor.
4
Adriana Morera
ADRIANA MORERA
FLORES DE BACH Y CUPLAS

LAS NUEVAS SINERGIAS QUE ACTIVAN
LA SANACIN DEL KARMA
5
6
Adriana Morera
AGRADECIMIENTOS
A veces siento muy fuertemente dentro de m que todo est planeado en otros planos de
conciencia, antes de nuestra venida a este mundo. No es maravilloso poder sentir el fluir
del amor que no cesa, porque es un manantial que emerge directamente desde el centro de
nuestra galaxia hacia nuestra propia vida, y desde nuestro centro hacia los dems?
Me siento en una profunda comunin con un grupo de almas en crecimiento aqu en la
Tierra. Siento que, en gran parte, gracias a ellas se ha entretejido en mi vida el hilo conductor
hacia mi alma. Es la frecuencia vibratoria del amor la que me posibilita sentir esa conexin
y llevar a cabo la concrecin de uno de mis sueos en este mundo: el de poder realizar la
escritura de este primer libro.
Es mi intencin agradecer a cada ser que logr tocar y llegar a mi esencia, porque gracias
a ellos soy lo que yo soy ahora. Por eso comienzo agradeciendo a mis abuelos maternos,
Dionisio Llach y ngela Rubio, que me nutrieron de amor; a mis abuelos paternos, Manuela
Prez y, en especial, a mi abuelo Adrin Morera Prez, que me habl por primera vez de la
existencia del alma. A mi ta Ester C. Llach, a la cual sent mi hermana mayor y un lugar don-
de refugiarme cuando me senta sola. A mi mam, ngela Llach, a mi pap, Adolfo Morera, y
a mi hermana Claudia A. Morera, por habernos propuesto juntos trascender nuestras propias
limitaciones y decidir estar unidos en el amor. Al mdico homepata que me rescat en mi
adolescencia y me mostr que deba despertar y darme cuenta de que era un alma libre, el
doctor Diment. Al ex grupo juvenil del coro de Ramos Meja, y a su directora Norma Miazza,
con quienes compart momentos hermosos en mi adolescencia, liberando la voz y el alma.
Mi agradecimiento a aquellos seres que me fueron entregando las herramientas del des-
pertar de mi mundo espiritual, desde los budistas con los que transit siete aos de mi vida,
practicando el budismo de Nichiren Daishonin, y me ensearon a sentir y darme cuenta
que todo el potencial del Universo se encuentra dentro de cada uno de nosotros, as como
a mi musa inspiradora, el doctor Edward Bach. A mis maestras espirituales, Mara Italiano
y Graciela Marzoratti; a mis maestras en la formacin como terapeuta floral, Silvia E. Marn
y Liliana Inglese.
A Susana Torres Molina por los talleres de investigacin creativa que lograron revelarme
la conexin con el arte, lo que me llev a descubrir mi pasin por la escritura. A Sabina
Pettitt y a Jessica Bear, por transmitirme sus conocimientos; a Eduardo y Marcelo Londners,
y a Claudia Miranda, por haber depositado en m la confianza de ser docente de FULTENA
y haberme brindado la posibilidad de dar a conocer la primera parte de mi investigacin, tra-
bajo seleccionado por el consejo acadmico de la institucin en mayo de 2001, participando
como disertante en el II Congreso Latinoamericano de Terapias Naturales.
7
A mi primo hermano Gustavo Massutti Llach, que me ayud en los comienzos del proyec-
to de ste libro, as como a mis sobrinas Laura, Melisa y Mara Sol Traid, que dieron alegra
a mi vida y esperanza en momentos difciles, y tambin participaron en los comienzos del
libro, en especial a Laurita que, a pesar de su corta edad, fue la que me ense a utilizar la
computadora.
A mis amigos y amigas del alma, a Ana Miyahira por haber transitado 12 aos de nues-
tras vidas juntas. A mi amigo Marcelo Maidana, por su amor incondicional; a mis hermanas
del alma Elsa Del Corno y Mnica Del Corno. A mis amigas Mnica Vernengo Lima, Gaby
Melcon, Silvia Tasistro, Amalia Trinidad, Susana Perazzo y Mirta Trevisn, por compartir
experiencias y descubrimientos de la vida humana enriquecedores. A Fabiana Rivero, por las
correcciones gramaticales, a Claudia Franco y Horacio Moreno que un da me propusieron
editar el libro y eligieron creer en l.
A Silvia Vargas, mi pareja, por su amor y por su ayuda para concretar este sueo, por la
paciencia y el incentivo para creer que esto es posible.
A mis ex compaeros del grupo Tejas, a mis pacientes, compaeras y alumnos y, por
sobre todo, a mis guas espirituales que, desde otro nivel de conciencia, me protegen y me
orientan hacia la conexin de mi propia alma, pudiendo percibir cada da un poco ms el ser
parte de la conciencia de Unidad.
8
Adriana Morera
PARTE I
9
10
Adriana Morera
REFLEXIN
Cuando nos damos cuenta de que es por y a travs de nosotros que

circula parte de la energa de la Fuente Primordial, de que somos una
partecita de la energa de Dios latiendo en nuestro interior, nos anima-
mos a vivir una vida plena.
Nuestra vida est compuesta de dolores, alegras, luz y sombra que la-
ten dentro, pero al estar entregados en cuerpo y alma a nuestro espritu
sagrado, a nuestra fuente primordial, la luz y el amor restablecern y
sanarn nuestras sombras, nuestras heridas, nuestros dolores, nuestras
tristezas y al salir de las crisis, estaremos ms cerca de ser quienes somos
en verdad, ya que nos rescataremos desde la esencia misma de la vida,
desde el verdadero espritu que nos habita, teniendo la posibilidad de ser
ms sabios, pero tambin ms amorosos
La vida entonces, puede convertirse en un viaje interno de auto cono-
cimiento.
As logramos enamorarnos de ella y sentimos que lo nico que nos sana
las heridas todava sangrantes es el amor, la comprensin, la delicadeza
con la que hemos de tratarnos y tratar a los otros, convirtindonos en
un acompaante amoroso tanto de nosotros mismos, como de los dems,
dispuestos a dejarnos Ser, y dispuestos a alojar, en nuestro corazn, a
quienes nos pidan ayuda para reencontrarse con su verdadero potencial
y animarse a Ser desde su alma.
All se producir el verdadero milagro: el de reconocer al otro como a
m mismo dndonos cuenta que tambin habitan casi los mismos do-
lores, las mismas sensaciones de plenitud o de vaco, y que slo la energa
del Amor podr sanarnos
Como dicen los mayas yo soy otro t sabindonos y sintindonos
11
seres unidos desde nuestro corazn hacia la vida misma que late en el
Cosmos una nica vida manifestndose en tantas existencias como las
que existen en todo el Universo
BUCEANDO EN MI INTERIOR
Luego del fallecimiento de mi abuela, quien me haba nutrido de amor

mediante canciones, yemas de huevo batidas con azcar, clidos abrazos,
momentos mgicos escuchando las novelas en la radio elctrica, etc., la
soledad se apoder de mi alma Mi madre haba entrado en un estado de
shock tan profundo que permaneci en la cama, con la vista perdida y sin
poder ocuparse de las tareas domsticas ni de su trabajo como profesora
de piano, ni de m. Mi padre y mi abuelo trabajaban todo el da, y mi ta de
16 aos era la nica a la que me haba aferrado, cual abrojito. Ella luchaba
intentando escaparse de m y de esa vida, (lograba hacerlo de a ratos, yo a
veces me sala con la ma y me iba con ella por ah); otras me quedaba llo-
rando durante horas debajo de la mesa, en un rincn, sintiendo la profunda
soledad del alma.
Cuando no lograba estar junto a ella, a veces me escapaba y otras me
llevaban a la casa de una familia vecina que, sin darse cuenta, salvaron
mi vida al rescatarme, da a da, de la cruda y fra realidad que me estaba
tocando atravesar tena apenas cuatro aitos, fue as como emprend mi
primer viaje sola, buceando en mi interior y en la energa invisible que me
rodeaba.
All conoc a las hadas, que me mostraban un mundo paralelo a ste, me
adentr en la msica, por la que transitaba deslizndome en distintos acor-
des que reproduca en el piano de mi casa, intentando imitar a los alumnos
12
Adriana Morera
de mi mam hasta cansarme o caerme del taburete.

Hablaba con una estrella todas las noches, y con el ciruelo del jardn del
fondo de mi casa durante el da, l me ofrendaba sus exquisitas frutas ro-
jas, o verdes si me apuraba a tomarlas sin su consentimiento. Hablaba con
la tierra, ya que pasaba horas haciendo tortas de barro y con las flores del
jardn... al descubrirlas sent una emocin enorme, cuando me di cuenta de
que latan y estaban tan vivas como yo... Hablaba con el gran rbol de lau-
rel, al que senta mi protector porque cuando estaba triste y me senta sola,
a pesar de las araitas que vivan pegadas a l, compartamos el escondite
preferido entre sus ramas. Y all lloraba, sin que nadie me viera.
Mis amigos y aliados reales eran muy pocos, senta que no podan com-
prenderme y no conversaba con ellos acerca de los mundos que visitaba a
solas.
La necesidad de profundizar en la vida, de encontrarle un verdadero sen-
tido, fue, es, y ser una constante en mi vida. No es casual que me gustara
jugar a ser detective, a meterme en casas abandonadas para ver lo que
ocultaban en su interior, adems de vivir arriba de los techos, los rboles o
cuanta altura existiera, buscando respuestas en el cielo, como si subir ms
alto me revelara algo especial, algo que siempre sent estaba all guindo-
me.
As transit mi infancia hasta que naci mi hermanita, una alegra en el
alma para m pues ya no estara tan sola... pero lamentablemente, su naci-
miento coincidi con el momento de comenzar primer grado y no fue una
experiencia saludable empezar a transitar mi vida escolar en un colegio de
monjas, con las que no poda compartir mi mundo interior... Tuve que rea-
lizar un enorme esfuerzo para comprender esas reglas rgidas que imponen
dejar de ser para convertirse en alguien que cumple con lo que dicen
que hay que hacer para ser.
13
Puedo rescatar de esos momentos en el colegio el haber aprendido a dis-

frutar del ejercicio fsico, de los juegos en grupo. Cuando poda, me escapa-
ba con la bicicleta y la compaa de mis amigos del barrio, compaeros de
aventuras, recorriendo y conociendo nuevas calles por los alrededores
Me maravillaban los barriletes, hacerlos y remontarlos; corra a mis ami-
gos varones cuando queran cazar mariposas, lloraba si lograban lastimar a
alguna, y me enojaba tremendamente con ellos cuando se les ocurra cazar
pajaritos. Amaba a la naturaleza y no poda creer cmo los dems no se
daban cuenta de la presencia de vida latiendo en cada rincn de nuestro
mundo.
A los nueve aos, mi padre se va de casa hacia su lugar natal, las Islas
Canarias. Mi hermana, que en ese momento tena 4 aos, se enferma de
hepatitis. Mi madre cosa de noche y atenda el almacn de da, para pagar
deudas.
Yo senta que deba ayudarla: atenda el almacn, jugaba con mi gato,
soaba con tener un caballo como mascota, as estuvimos, las tres solas,
durante un ao y medio, hasta que se decidi que viajemos a las Islas Ca-
narias junto a mi pap.
El desarraigo fue muy fuerte, la alegra de estar con mi pap tambin lo
fue, pero esta situacin detonaba en m un terrible conflicto: por un lado,
mi ta haba quedado en Buenos Aires, su hijito haba fallecido pocos das
despus de nacer y yo la extraaba mucho; por el otro, mis padres, que se
amaban profundamente pero discutan con la misma intensidad. Esto haca
difcil mi vida, me senta muy triste y presa en otro colegio de monjas, don-
de iba maana y tarde. La disciplina era estricta y el miedo a ser castigada
me obligaba a esforzarme ms de lo que poda.
Conoc all a mis abuelos paternos, doa Manuela, madre de siete hijos,
que viva cocinando, moliendo caf, haciendo potajes y quejndose porque
14
Adriana Morera
la hacan renegar un puado de nietos que entraban en su casa y salan

casa hacia el patio trasero, que daba directo a la playa.
Mi abuelo Adrin no era un abuelo comn,
era el sanador de la isla, el curandero del
pueblo. El da que llegamos, fuimos a vivir a
la casa de mis abuelos por un tiempo, y en
la entrada de la casa haba una especie de
salita de espera, donde la gente aguardaba
pacientemente ser atendida por l. Personas
con gallinas, huevos, queso de cabra... Yo
senta mucha curiosidad por saber qu haca
mi abuelo con ellos dentro de ese cuarto. Mis primos, mi hermana Claudia y yo, en Santa Cruz de la Palma.
l, al conocerme, me mir, tomo mis ma-
nitos, las observ y le dijo a mi pap: Quiero que traigas a esta nia a las
reuniones que hacemos. Mi pap lo mir asombrado, pues ningn nieto
tena permitido asistir a ellas As fue como comenc a concurrir a dichas
reuniones, en las cuales escuch lecturas donde narraban experiencias de
vida despus de la muerte, la teora de la reencarnacin, la importancia de
la oracin y el unirse para orar por aquellos que lo necesitan.
El ocano visitaba a mis abuelos los das de tormenta, pues el mar se
pona malo y las olas, al estirarse, se colaban por debajo de la puerta de
la cocina, entrando y saliendo sin cesar, hasta que el tiempo mejoraba
Una experiencia nica era la de salir con dos de mis primos hermanos,
ms o menos de mi misma edad (en ese momento, yo tena 11 aos). Sen-
tadas mi hermana y yo dentro de una gran goma de rueda de camin, a
la que le haban atado una madera debajo para fabricarnos una pequea
embarcacin, nos llevaban mar adentro. Todava tengo grabada en mis pu-
pilas la belleza de la vida del ocano en su interior: peces de todos colores,
15
agua tan cristalina como no vi nunca jams, y ellos sintindose orgullosos

de mostrarnos y ofrecernos ese tesoro del que formaban parte con tanta
naturalidad.
Ese recuerdo, y los encuentros con mi abuelo Adrin, son los recuerdos
hermosos de esa poca.
Antes de partir de la isla, un ao y dos meses despus de haber llegado,
al despedirme de mi abuelo, me dijo: Hija ma, volvers aqu pero yo ya
no estar en esta tierra. Quiero que sepas que estar cuidando de ti donde
t ests, ayudars y curars a muchas personas, y volvers a esta isla a
dar y ensear aquello que tengas para transmitir.
A pesar de mis 12 aos, nunca se borraron sus palabras de mi corazn
y, con el paso de los aos, fui encontrndoles verdadero sentido, dndome
cuenta de que todo est guiado desde un plano superior de conciencia, que
nada es casual y que todo tiene un propsito en la vida...
Siempre tuve la sensacin de haber venido a la Tierra
con un propsito, con una misin. Durante muchos aos
busqu, sin poder encontrar, qu era eso que estaba bus-
cando. Muchos acontecimientos de mi vida se sucedieron
de tal forma que me fueron guiando hasta la escritura de
este libro.
A partir de los 25 aos, comenc la bsqueda de mi ca-
rrera, pero nada de lo que haba emprendido me llenaba:
curs un ao del profesorado de Educacin Fsica, luego
ingres a la Facultad de Psicologa y estudi all un ao,
pero haba algo que no encajaba con la forma de impartir
el conocimiento. Lo que me gustaba profundizar era lo
Mi abuelo Adrin, mi hermana y yo. que No tenamos que leer en la facultad, por ejemplo,
Jung, que era lo que ms me llegaba y senta que tena que
16
Adriana Morera
ver conmigo. As, tambin dej la facultad y me dediqu a profundizar en

las filosofas orientales, estudiando al ser humano desde su punto de vista:
las diferentes leyes que rigen nuestro Universo, el budismo y otras discipli-
nas, distintos mtodos de meditacin, de visualizacin, y la conexin con
esferas energticas del ser humano ms profundas.
Investigu la medicina china, aprendiendo el arte de la digitopuntura, y es
en ese tiempo cuando una amiga de la infancia, Silvia Marn, licenciada en
Psicologa, me propuso realizar un intercambio con ella: que le enseara di-
gitopuntura y ella me formara como Terapeuta Floral As es como en 1989
tom contacto, por primera vez, con la filosofa de Edward Bach, y qued
absolutamente enamorada de su obra.
A partir de all, me entregu a estudiar y profundizar sus legados a travs
de sus escritos y tomando seminarios con Jessica Bear en 1992, prestigiosa
kinesiloga estadounidense que trabaj e investig los remedios del doctor
Bach por ms de quince aos, y ampli la utilizacin de ellos mediante sus
experiencias con los pacientes.
De ella aprend la tcnica del testeo muscular en las personas para veri-
ficar que las frmulas que estamos preparando para los pacientes sean las
correctas.
Creo que Jessica dio el puntapi inicial, y rescat la importancia de los
doce curadores de Bach.
Tambin me form con otra maestra y psicloga aqu, en la Argentina,
Liliana Inglese, y profundic as el tema de las emociones en los seres hu-
manos y sus respuestas al efecto de las flores, as como tambin la caracte-
rstica de la personalidad de distintas tipologas de carcter.
En 1993, particip del Congreso Mundial de Terapias Florales. En 1994,
realic un Seminario Internacional de Esencias del Pacfico, con Sabina Pet-
titt, de Canad. Me form como Facilitadora de Talleres de la Abundancia
17
de Sabina Pettitt, en 1997; y ese mismo ao asist al II Congreso Argentino

de Terapias Florales, realizado en el Teatro General San Martn. En mayo de
1999 se realiz aqu, en Buenos Aires, el Primer Congreso Latinoamericano
de Terapias Naturales, del cual particip y en el que formaron parte del Con-
sejo Acadmico del Congreso Sabina Pettitt y Andreas Korte, de Alemania.
Tambin en 1999 me form como Facilitadora del Programa de Medicina
Energtica, dictado por Sabina Pettitt.
En mayo del 2001, fui oradora en el II Congreso Latinoamericano de Te-
rapias Naturales, presentando la primera parte de mi investigacin: Las
virtudes del chakra cardaco y los Doce Curadores, un trabajo seleccio-
nado por FULTENA (Fundacin Latinoamericana de Terapias Naturales)
para ser expuesto en dicho Congreso, ante ms de 600 personas.
En 2007 termin la carrera de Consultora Psicolgica y adquir el ttulo
terciario de Counselor. Tambin en 2007 tuve la gran bendicin de conocer
a Foster Perry y Kristos Tsompanelis, con los que realic un fin de semana
de sanacin, y Kristos me transmiti que debo editar mi libro, que tengo
que hacerme cargo de que soy un canal por donde se transmite informacin
superior y que es lo que vine a entregar a la gente. Describieron que vean,
sobre la mesa de mi lugar de trabajo, ms botellitas armadas por m,
adems de las que utilizaba habitualmente... Dijeron que entregara al mun-
do esta investigacin, que eso es parte de mi misin en la vida.
Particularmente, prefiero creer, sentir y ver que existe un orden y una sin-
crona en todas las cosas que suceden en este vasto Universo, que todo lo
sucedido en mi vida hasta ahora tiene un propsito y, al menos por ahora,
siento que uno de mis mayores propsitos es la escritura de este libro para
poder, a travs de l, entregar mi investigacin.
18
Adriana Morera
EDWARD BACH, SU VIDA Y SU OBRA
En 1886, un 24 de septiembre, nace en Moseley, Warwickshire, Inglate-

rra, quien a lo largo de su vida lograra percibir lo que pocos hasta ahora
pudieron sentir: la Unidad que existe entre todos los seres y los reinos y lo
importante del despertar espiritual.
Su familia estaba constituida por sus padres, una
hermana y dos hermanos; l era el mayor.
Edward Bach fue, segn cuentan aquellos que lo
conocieron, un nio muy sensible, senta un profun-
do amor por la naturaleza, los animales y amaba
estar al aire libre.
El contacto con la madre tierra despertaba en l
cierta inspiracin, y fue en esos momentos cuando
capt uno de los mensajes que ms adelante deja-
ra a la humanidad, descubriendo que no slo en
la naturaleza encontramos el aire para respirar, el
alimento para saciar nuestro apetito y el agua para
apagar nuestra sed, sino que debera existir aquello
que activara la sanacin en cada uno de nosotros.
En la medida que iba creciendo E. Bach senta Edward Bach
que su vocacin se encontraba emparentada con la

sanacin, pero no se decida si esto tena que ver con la Iglesia o con ser
mdico. Mientras tanto, su padre le ofreci un empleo en su fbrica, y tra-
baj en las oficinas, aunque no por mucho tiempo ya que no se senta bien
estando encerrado y haciendo algo que no senta. As fue como cambi de
actividad, yendo de pueblo en pueblo a ofrecer la mercadera que el padre
fabricaba en su fundicin. Slo existi un inconveniente: l era un psimo
19
comerciante, y su bondad y compasin por los que menos tenan casi deja
en bancarrota a su padre, quien decidi apoyarlo en la eleccin que Bach
hizo de irse a estudiar Medicina a Birmingham, a los 20 aos de edad.
Dado que el dinero que su padre le giraba para costear la carrera no re-
sultaba suficiente, Bach realizaba trabajos extras en la Universidad, y en
1912 lo trasladan a Londres para terminar su formacin en el hospital de la
University College, donde alcanza el ttulo de mdico.
En su trabajo, Bach viva poniendo a prueba las teoras reconocidas, ya
que no confiaba plenamente en ellas, sino mucho ms en su intuicin y en la
experiencia y observacin que iba alcanzando con su trabajo cotidiano en el
contacto con los pacientes. Observaba la actitud de ellos ante lo que les su-
ceda y esto lo ayudaba a acercarse cada vez ms a profundas verdades
Cuando Bach tuvo sus ttulos, dijo: Me llevar cinco aos olvidarme de
todo lo que me han enseado. Su sensacin era que la teora no podra
brindarle la sabidura que tendra que aprender a captar desde su alma.
En 1913 trabaj como funcionario mdico del hospital College y como
cirujano residente para accidentes en el hospital de Templanza, puesto en el
que slo dur unos meses debido al agotamiento fsico que le impidi con-
tinuar. Cuando se recuper de tal agotamiento, abri su consultorio cerca
de Harley Street. All instalado y con atencin permanente, pudo observar
que la medicina moderna estaba fracasando en sus intentos de sanacin al
ver que los mdicos en general le dedicaban poco tiempo a los enfermos y
slo se les trataba la sintomatologa fsica.
Bach, al no sentirse conforme con los mtodos de la medicina de esa
poca y siguiendo su espritu de bsqueda, comienza a investigar la Inmu-
nologa; y se convirti as en bacterilogo.
En la medida en que iba viendo los distintos casos de los soldados que
estaban en los hospitales, descubre la importancia de la postura emocional
20
Adriana Morera
del paciente ante lo que les suceda. En uno de los brotes de gripe logr
observar cmo, al darle el mismo remedio a todos, algunos sanaban y otros
no, y aquellos que tenan una actitud ante la vida ms positiva sanaban ms
rpido que los que estaban mal emocionalmente. All llega a la conclusin
de que esto se deba a que los que estaban ms fuertes emocional y espiri-
tualmente sanaban con mayor rapidez.
Esto comenz a modificar su visin de la sanacin, si bien l siempre ha-
ba sentido que algn secreto guardaba el estado anmico de las personas.
Pudo darse cuenta de que la enfermedad no es material en su origen, que
no slo hay que ocuparse del cuerpo fsico, sino de las emociones y de lo
que sucede en el interior, es decir, qu siente el alma de cada persona ante
los acontecimientos que les toca atravesar
Mientras se sumerga en sus reflexiones, continuaba investigando en la
rama de la bacteriologa y descubre que algunos grmenes intestinales que
se encontraban en mayor cantidad en los intestinos de aquellas personas
que padecan alguna enfermedad crnica estaban relacionados con la do-
lencia de los pacientes. Se sumerge as en la investigacin de los bacilos y
la relacin que estos tienen con la enfermedad crnica.
As estuvo meses investigando, hasta que decide realizar una vacuna que,
al inyectarla en el flujo sanguneo, lograra limpiar el organismo de los txi-
cos causantes de la enfermedad crnica.
Corra el ao 1914 y la Primera Guerra Mundial comenzaba a estallar. Bach
estaba dbil fsicamente, por lo que se lo excluy de prestar servicios mdi-
cos en el exterior, as que qued a cargo de ms de cuatrocientas camas en
el hospital. Entre su trabajo y su investigacin, trabajaba sin parar; muchas
veces se lo encontr desmayado sobre su mesa de trabajo, exhausto.
En julio de 1917 sufri una hemorragia grave y perdi el conocimiento; tu-
vieron que operarlo de urgencia. Los mdicos extirparon el mal localmente
21
e hicieron una operacin para salvarle la vida, pero de acuerdo con la me-
dicina convencional el diagnstico era muy poco alentador. Le dieron como
mximo tres meses de vida, asumiendo que su mal se propagara y que las
probabilidades de recuperarse eran muy remotas.
Bach, al enterarse de esto y sabiendo que estaba a punto de descubrir
un mtodo que podra ayudar a muchas personas, sufri fuertes torturas
mentales y angustias extremas de pensar que no lo lograra, pero no se dej
abatir y su espritu consigui ganar la batalla. Activ al mximo su pasin
por sentir que ms importante que un cuerpo fsico es salvar el alma, y sen-
ta con todas sus fuerzas que haba venido a dejar un legado a la humanidad
que aportara luz a aquella parte de la medicina tradicional que no haba
podido aceptar que el ser humano est compuesto por un cuerpo fsico, una
mente que por ende activa las emociones y un espritu que haba que saber
interpretar y atender Escuchando su voz interior, se fue olvidando de su
mal fsico, y se sumergi da a da en sus nuevas investigaciones.
As fue como llamaron a su laboratorio la luz que nunca se apaga,
porque de a poco comenz a trabajar incansablemente de da y de noche,
y, para sorpresa de todos, en lugar de ir debilitndose fue fortalecindose,
pasando los tres meses no slo con vida, sino mucho ms saludable. All
pudo sentir lo importante que es seguir los dictados de su propia alma, ya
que esto le proporcion la fuerza espiritual que le abrira el camino para
realizar su misin en esta tierra, entregndole al mundo su descubrimiento
y compartindolo con la humanidad.
Su naturaleza curiosa y sentir que poda aportar algo que estuviera re-
lacionado con brindarle alivio a aquellos que sufren, hizo que leyera El
Organn. Es el principal libro de la Homeopata, escrito por Hahnemann.
Bach se sinti emocionado al verificar que el autor y l coincidan en muchas
cosas; en especial sentan que no haba que tratar la enfermedad sino a los
22
Adriana Morera
enfermos, y que el tratamiento debera ser en forma particular, es decir,

tratar al paciente en su singularidad de sentir las cosas.
As fue como Bach sinti que podra ampliar an ms sus conocimientos
si sumaba la experiencia del Dr. Hahnemann quien, a pesar de haber vivido
haca cien aos, le haba dejado un legado que admiraba profundamente
y respetaba con toda su alma. Pudo as darse cuenta de que lo que Hah-
nemann denominaba Psora era idntico a la toxemia intestinal, el veneno
producido por ciertos organismos que se encuentran en los intestinos y que
Bach haba descubierto.
Es entonces cuando decide preparar lo que ms tarde se denominara
Los 7 Nosodes de Bach, es decir, vacunas a partir de esos organismos,
utilizando el mtodo homeoptico. Suministr estas vacunas a sus pacien-
tes por va bucal, repitiendo las dosis solamente cuando haba cesado el
efecto de la dosis anterior.
Estos Nosodes tuvieron un enorme xito y provocaron mucho alivio a do-
lencias crnicas. Con estas vacunas, pudo lograr que se purificara el tracto
intestinal manteniendo as el bajo porcentaje de toxicidad en el intestino y,
por ende, la mejora y la salud del paciente.
Segn dice el libro que escribi Nora Weeks, clasific la enorme variedad
de estos organismos que se encuentran en los intestinos en ciertos grupos
segn su accin fermentativa frente al azcar, y los dividi en siete grupos
principales, que incluan a la mayora de los organismos encontrados:
Llam as a estos siete grupos de bacilos:
1- Proteus
2 -Dysentery
3- Morgan
4- Faecaliz alkaligenes
5- Coli-mutabile
23
6- Gaertner
7- N*7
El descubrimiento de los Nosodes iba marcando el rumbo de Bach.

Tal como l suele decir en sus libros, todo lo que nos sucede es gracias a
las bendiciones del alma, y Bach seguramente vino equipado con la sabi-
dura de poder ver y sentir de un modo ms profundo la interpretacin de
los sntomas fsicos y el mensaje que cada uno ocultaba en su interior. As
fue como se dio cuenta de que los siete grupos bacterianos correspondan
a siete personalidades humanas determinadas y diferentes. Esto hizo que
pudiera comenzar a tratar a los pacientes de acuerdo con sus sntomas tem-
peramentales.
Estas vacunas fueron utilizadas no slo en Inglaterra sino en Alemania,
Estados Unidos, Francia y en algunos otros pases.
Pero Bach no estaba conforme con
estas vacunas. Se propona recono-
cer cul era la vacuna que necesitara
el paciente desde que entrara en el
consultorio y llegara cerca de donde
l estaba sentado Su perfeccin lo
llevaba a observar e investigar an
ms.
A pesar de todo el trabajo realiza-
do con los Nosodes, Bach deca que
la sanacin deba llevarse a cabo con
un mtodo ms simple y puro. As es
como va acercndose cada vez ms a
John Henry Clarke lo que sera su simple mtodo de sa-
24
Adriana Morera
nacin, aquel que lograra elevar las vibraciones de las personas para activar
el verdadero potencial de ser sanados en el alma, prevenir enfermedades
crnicas y restablecer la armona emocional en los seres que habitamos
esta tierra.
As fue como un da, basndose en el profundo estudio que haba rea-
lizado observando las distintas tendencias de las personalidades, sinti el
impulso de viajar a Gales. Y all fue donde encontr las primeras plantas de
las cuales hara sus primeras esencias florales.
Llev estas plantas (Mmulus e Impatiens) a Londres y las prepar de la
misma forma en que haba realizado las vacunas orales. Cuando las utiliz,
prescribindolas de acuerdo con la personalidad de los pacientes, observ
que los resultados eran rpidos y buenos. Entonces, ese mismo ao realiz
tambin la esencia de Clematis, y sinti que estaba reemplazando los No-
sodes por estas esencias, con resultados notorios.
Para Bach, la enfermedad es un conflicto entre el alma y la personalidad, y
hasta tanto no logremos superar ese conflicto, los sntomas permanecern
en el cuerpo fsico como un llamado de atencin de que algo mal estamos
haciendo en el nivel espiritual. Esto puede ser, por ejemplo, no estar si-
guiendo los dictados de nuestra alma que, segn Bach, nos muestra cul es
el verdadero camino que debemos seguir para realizar los aprendizajes que
debemos hacer en este mundo y adquirir todo el conocimiento necesario
que nos permita ser felices y volver a despertar a la conciencia de Unidad.
Generalmente, nuestra personalidad se desva al no escuchar la voz de
nuestro Ser Superior, ya sea por nuestros deseos mundanos, por la influen-
cia de otros que se inmiscuyen en nuestra vida o por decisiones errneas to-
madas por nosotros mismos. As fue como, en 1930, Bach decide renunciar
a todo el trabajo anterior porque siente que con este mtodo activar las
virtudes que se hallan dormidas dentro de cada ser humano, posibilitn-
25
donos inundar nuestro Ser con las frecuencias elevadas de la energa que
viene desde nuestro Ser Espiritual. Para Bach, esa es la verdadera sanacin:
aprender de nuestros errores y convertirlos en virtudes para el alma.
As, decide poner toda su energa en lo nuevo, dejndose guiar una vez
ms por la certeza que l perciba le llegaba desde su intuicin. Con esa cer-
teza, ejecuta la accin de desaprender todo lo que hasta ese momento haba
aprendido intelectualmente, y se entrega a un nivel de intuicin superior
pues, en definitiva, era aquello lo que lo haba llevado hasta ese hallazgo,
gracias a lo cual se haban producido en sus pacientes curaciones mucho
ms efectivas que las de la medicina convencional.
Esto fue muy revolucionario en aquella poca y convengamos que, hoy
en da, lo sigue siendo y me remito a las palabras del Dr. Bach cuando
define lo que es la enfermedad de la ignorancia: La ignorancia no es aque-
lla que se maniesta en aquel que no tiene conocimiento alguno, sino que
es ignorante aquella persona que no es exible y no est abierta a aceptar
cuando una verdad mayor llega ante s, mostran do que es mucho ms
beneciosa para su vida que lo anterior.1
La noche anterior a que partiera desde Londres, lo alent un mdico amigo, el
Dr. Clarke, cuando le dijo: Muchacho, olvida todo lo que has aprendido, ol-
vida el pasado y marcha hacia adelante. Encontrars lo que ests buscando
y, cuando lo hayas encontrado, te dar la bienvenida y aqu te brindar mi
apoyo. No me queda mucho tiempo, pero ojal viva para ver el da de tu re-
torno, pues s que lo que encontrars aportar alegra y consuelo a aquellos
para quienes, por el momento, podemos hacer muy poco. Estar preparado
para entregar mi obra a las llamas y comenzar como profesional de la nueva
y mejor medicina que has de encontrar.2 El Dr. Clarke vivi para enterarse
1
BACH, EDWARD.- La curacin por las flores.- Madrid: Edaf, 1997.- Pg. 38-9. (resumen de la autora).
2
WEEKS, NORA.- Los descubrimientos del Dr. Edward Bach: las flores y su poder curativo.- Buenos Aires: Lidiun,
1993.- Pg. 40.
26
Adriana Morera
del hallazgo de los remedios florales llamados Los Doce Curadores.3

En ese ltimo tiempo, Bach desarroll una aguda sensibilidad en sus dis-
tintos cuerpos y descubri que era capaz de ver y or cosas de las que antes
no haba sido conciente. A travs del sentido del tacto, era capaz de sentir
las vibraciones y el poder emitido por cualquier planta que quisiera inves-
tigar, y su cuerpo era tan receptivo a dichas vibraciones que reaccionaba
instantneamente.
Cuenta Nora Weeks: Si sostena el ptalo o la or de alguna planta en
la palma de su mano, o la colocaba sobre la lengua, senta en su cuerpo los
efectos de las propiedades que aquella or encerraba. Sola decir que en
su laboratorio haba tenido instrumentos que cumplan con la funcin
que ahora era capaz de desempear l mismo, que l estaba mucho mejor
equipado que cualquier laboratorio, ya que ningn dispositivo cientco
podra funcionar tan bien o dar una respuesta tan autntica como los
instrumentos que el Creador le haba proporcionado al hombre en su
cuerpo: los sentidos y la intuicin.4
De esta forma, pudo poner a prueba el roco que haba recogido de las
flores.
Ninguna de las ores contena las propiedades curativas que buscaba,
pero descubri que el roco de cada planta contena una determinada
energa de cierto tipo, y que no tena la misma potencia el roco que se
encontraba en los lugares sombreados como aquel que se encontraba en
el calor del sol.5
All descubri que el roco, junto con el calor del sol, absorban las pro-
piedades de la planta sobre la que se encontraban. Claro que recolectar el
roco de cada planta sera algo muy trabajoso, por lo que decidi recoger
3
Ibid.- Pg. 40.
4
Ibid.- Pg. 46.
5
Ibid.- Pg. 46.
27
algunas flores de una planta y colocarlas en un bol de vidrio lleno de agua

proveniente de un arroyo limpio, y colocar todo en el campo, a pleno sol,
durante varias horas. Con este procedimiento, descubri que el agua estaba
impregnada de la energa de la planta y que era muy potente.
As fue como descubri el mtodo simple que haba anhelado. Simple
y muy poderoso, pues estaban involucrados el fuego, la tierra, el aire y el
agua, los cuatro elementos, y al actuar juntos, producan estos remedios de
gran potencia.
Poco a poco, fue descubriendo las distintas esencias que dan la armona
necesaria para sanar cualquier desarmona emocional y mental. Su mtodo
consta de treinta y siete esencias florales y una esencia que se logra po-
tencializando el agua que corre por un manantial, al cual se le atribuan
poderes curativos (Agua de Roca).
En el trabajo que escribira ms tarde, Algunas consideraciones funda-
mentales acerca de la enfermedad y la cura, publicado en The Homeopathic
World (El mundo homeoptico), expuso: (...) que la simplicidad de este
mtodo no los disuada de su utilizacin, pues ustedes descubrirn que
cuanto ms avancen en sus investigaciones, tanto ms habrn de adver-
tir la simplicidad de toda la Creacin.6
Dice Edward Bach en Flower Therapy (La curacin por las flores):Lo
que nosotros conocemos como enfermedad es el ltimo resultado pro-
ducido en el cuerpo, el producto nal de fuerzas profundas y duraderas,
y aunque el tratamiento material slo sea aparentemente ecaz, es un
mero alivio temporal si no se suprime la causa real. La tendencia moder-
na de la ciencia mdica, al interpretar equivocadamente la verdadera
naturaleza de la enfermedad y concentrarla en trminos materiales en el
cuerpo fsico, ha aumentado enormemente su poder. Primero, desviando
6
Ibid.- Pg. 48.
28
Adriana Morera
los pensamientos de la gente de su autntico origen y, por ende, el mtodo

de ataque efectivo; y segundo, al localizarla en el cuerpo, despertando un
gran complejo de miedo a la enfermedad, que nunca debi existir.
La enfermedad es, en esencia, el resultado de un conicto entre el alma
y la mente, y no se erradicar ms que con un esfuerzo espiritual y men-
tal. Estos esfuerzos, si se llevan a cabo adecuadamente, con entendimien-
to, como veremos ms adelante, pueden curar y evitar la enfermedad
al eliminar esos factores bsicos que son su causa primaria. Ningn es-
fuerzo dirigido nicamente al cuerpo puede hacer algo ms que reparar
supercialmente el dao, y no hay curacin en ello, puesto que la causa
sigue siendo operativa y, en cualquier momento, puede volver a demos-
trar su presencia en otra forma. De hecho, en muchos casos, una aparen-
te mejora resulta perjudicial, al ocultarle al paciente la autntica causa
de su molestia y, con la satisfaccin de una salud aparentemente mejora-
da, el factor real, no descubierto, puede adquirir renovadas fuerzas. Con-
trastemos estos casos con el del paciente que sabe, o que recibe luz de un
buen mdico, cul es la naturaleza de las fuerzas adversas espirituales o
mentales que actan, y cuyo resultado ha precipitado lo que llamamos
enfermedad en el cuerpo fsico. Si ese paciente trata directamente de
neutralizar esas fuerzas, mejora su salud en cuanto tenga xito en su em-
presa, y cuando se complete el proceso, desaparecer la enfermedad. Esta
es la verdadera curacin y consiste en atacar el baluarte, la autntica
base de la causa del padecimiento... 7
Y agrega: ...El sufrimiento es un correctivo para destacar una leccin
que, de otro modo, nos habra pasado desapercibida, y que no puede erra-
dicarse hasta que no se aprende la leccin... 8
7
BACH, op. cit.- Pg. 26.
8
Ibid.- Pg. 27.
29
VERDADES FUNDAMENTALES Y VERDADERAS

ENFERMEDADES DEL HOMBRE DESDE LA
MIRADA DE EDWARD BACH
La enfermedad es en s beneciosa, y tiene por objeto el de-

volver la personalidad a la Voluntad Divina del Alma; y as
vemos que se puede prevenir y evitar, puesto que slo con que
pudiramos darnos cuenta de los errores que cometemos y
corregirlos de forma espiritual y mental, no habra necesidad
de las severas lecciones del sufrimiento.9
Edward Bach
VERDADES FUNDAMENTALES DE BACH

Para poder entender la naturaleza de la enfermedad, Edward Bach explica
que hay que conocer ciertas Verdades Fundamentales10:
PRIMERA: La primera de ellas es que el hombre tiene un Alma

que es su ser real; un Ser Divino, Poderoso, hijo del Creador de
todas las cosas, del cual el cuerpo, aunque templo terrenal de
esa Alma, no es que un diminuto reejo: que nuestra Alma,
nuestro Ser Divino que reside en y en torno a nosotros, nos da
9
Ibid.- Pg. 30.
10
Ibid.- Pg. 28-9.
30
Adriana Morera
nuestras vidas como quiere l que se ordenen y, siempre que

nosotros lo permitamos, nos gua, protege y anima, vigilante
y bondadoso, para llevarnos siempre a lo mejor; que l, nues-
tro Ser Superior, al ser una chispa del Todopoderoso, es por lo
tanto invencible e inmortal.
SEGUNDA: Tal y como nos conocemos en el mundo, somos per-

sonalidades y existimos para lograr conocimiento y experien-
cia; para desarrollar las virtudes que nos faltan, y para bo-
rrar de nosotros todo lo malo que haya []. El alma sabe qu
entorno y qu circunstancia nos permitirn lograrlo mejor, y
por lo tanto nos situar en esa rama de la vida ms apropia-
da para nuestra meta
TERCERA: Nuestra vida aqu en la Tierra no es ms que un

momento en nuestra evolucin []. Nuestras almas, que son
nuestro autntico ser, son inmortales, y los cuerpos de que
tenemos conciencia, son temporales, apenas caballos que nos
llevarn en un viaje, o instrumentos que utilizamos para ha-
cer un trabajo dado
CUARTA: Mientras nuestra alma y personalidad estn en bue-

na armona, todo es paz, felicidad y salud. Cuando nuestras
personalidades se desvan del camino trazado por el alma,
sea por nuestros deseos mundanos o por la persuasin de
otros, surge el conicto. Esa es la raz, causa de enfermedad
y de infelicidad
QUINTA: El siguiente gran principio es la comprensin de la

Unidad de todas las cosas: el Creador de todas las cosas es
Amor, y todo aquello de lo que tenemos conciencia es, en su
31
innito nmero de formas, una manifestacin de ese Amor,

ya sea un planeta o un guijarro, una estrella o una gota de
roco, un hombre o la forma de vida ms inferior.
Nuestra conciencia est tan poco desarrollada que tenemos una concien-
cia parcial y, por lo tanto, de divisin. Pero Bach explica que somos parte de
un Todo, que estamos profundamente relacionados los unos con los otros,
y que cualquier accin contra nosotros mismos, o contra otros, afecta a la
totalidad, pues al causar la imperfeccin en una parte, sta se reflejar en
el Todo.
LAS VERDADERAS ENFERMEDADES DEL HOMBRE
Segn Bach, las verdaderas enfermedades del hombre son siete: orgullo,
crueldad, ignorancia, inestabilidad, odio, egosmo y codicia.
Sobre esta base, surge lo que conocemos, y mal llamamos, enfermedades,
que no son ms que la manifestacin o la materializacin del mal-estar en
el cuerpo fsico. As, la enfermedad, en el concepto de Edward Bach, surge
cuando hay conflicto entre el alma y la personalidad, es decir:
1. Cuando nos desviamos del camino trazado por nuestra alma

y nos dejamos influenciar por los dems.
2. Cuando intentamos manipular a otros.
3. Cuando tomamos una actitud negativa, de pensamiento y/o
de accin, hacia nosotros mismos o hacia un semejante.
A partir de la observacin, Bach pudo darse cuenta de que estas enferme-

dades bsicas vienen del desequilibrio emocional, y que el paciente debe
32
Adriana Morera
volver al equilibrio y sanar buscando dentro de l la virtud opuesta que le

falte para salir del error en el que se est moviendo. Sin embargo, antes de
realizar dicha observacin, primero tiene que ser consciente, darse cuen-
ta de su error. Slo as podr manifestar dichas virtudes, porque en cuanto
uno ve el error o el defecto en el que est cayendo, se produce un cambio
enorme en su vida, que es parte del despertar.
Ejemplos:
El orgullo es el defecto en el que podemos caer si en nuestra vida no
accionamos con humildad. Se origina cuando no podemos darnos cuenta
de la pequeez de nuestra personalidad y de su absoluta dependencia del
alma. Y al negar que los logros obtenidos no se deben a la personalidad,
sino a las bendiciones otorgadas por la Divinidad Interna.
Adems, como la personalidad pierde el sentido de la insignificancia de
uno frente al gran esquema de la creacin, y al no inclinarse ante la vo-
luntad de nuestra alma, esto produce rigidez en nuestro cuerpo mental, y
origina as un reflejo de entumecimiento o falta de flexibilidad en alguna
parte del cuerpo fsico.
La crueldad es el defecto en el que podemos caer si en nuestra vida no ac-
cionamos con compasin. Aparece cuando no tomamos conciencia de que
todos y cada uno formamos parte de una Unidad, y que cualquier accin
perniciosa hacia otro se opone al Todo. Como la crueldad genera dolor o
sufrimiento dirigido, por el principio de la ley de causa y efecto va a gene-
rarse en el cuerpo fsico, mental o emocional emisor, la misma intensidad
de padecimiento que sufri la vctima. Esto nos dar la oportunidad de
aprender con el propio dolor a no ocasionarlo a los dems.
El odio se origina cuando negamos que existe la energa del Amor en
todo lo que nos rodea, como si desconociramos la energa del Creador.
33
Esto lleva a acciones adversas a la Unidad y opuestas a las dictadas por el

Amor. Como mediante el odio perdemos la conexin con la ley del Amor,
esto da como resultado estados de soledad, enfados violentos, tormentos
mentales y/o histeria.
Si nuestra tendencia es caer en estados de ira o enojos (odio), debemos
llevar toda nuestra atencin a poner en cada instante la mejor predisposi-
cin para despertar el amor que cada uno tiene dentro de s.
Olvidmonos de nuestra ira y pongamos toda la atencin en aquellas ac-
ciones que conectan con el Amor. Es decir, erradicar el defecto y desarrollar
la virtud.
La inestabilidad, la indecisin y la debilidad son los defectos en los que
podemos caer si nuestra personalidad se niega a dejarse gobernar por nues-
tra alma. El malestar que puede surgir en consecuencia refleja todos los
desrdenes que afectan el movimiento y la coordinacin, por ejemplo, ma-
reos, debilidad e inconstancia.
La ignorancia es el defecto en el que podemos caer cuando no apren-
demos de las lecciones de la vida o nos negamos a ver la Verdad cuando
se nos ofrece la oportunidad. Lo opuesto a la ignorancia es la sabidura,
y deberamos estar siempre alertas en nuestra vida cotidiana, pues si nos
resistimos a ver la verdad, la consecuencia es miopa, mala visin y audicin
defectuosa.
El egosmo se manifiesta cuando tenemos demasiado Amor por nosotros
mismos (narcisismo), al punto de anteponer nuestros propios intereses al
bien de la Humanidad y al cuidado y proteccin de quienes nos rodean. Su
opuesto es el altruismo, y todos los malestares que puede ocasionarnos
este defecto estn relacionados con las enfermedades de introspeccin. Por
ejemplo, neurosis, neurastenia y condiciones semejantes, que privan a la
vida de la alegra.
34
Adriana Morera
La codicia es el defecto en el que podemos caer cuando negamos la indi-

vidualidad y la libertad de todas las almas. La peor codicia que podemos
experimentar es aquella mediante la cual estamos quitndole la libertad a
un ser humano, creyndonos con derecho sobre la vida de otro, queriendo
gobernar, moldear y mandar, usurpando el poder del Creador. El resultado
de la codicia, y del dominio de los dems, son esas enfermedades que ha-
rn de quien las padece un esclavo de su propio cuerpo, con sus deseos y
ambiciones frenadas por la dolencia.
Cada zona que se vea afectada no es casual, pues el cuerpo nos est
dando la informacin que tenemos que aprender a interpretar. Lo impor-
tante es concentrarnos en la virtud que vinimos a desarrollar.
Bach deca: La enfermedad nos ha sido otorgada a modo de correctivo.
Ella es la consecuencia de nuestra manera errnea de proceder y de pen-
sar. Si, no obstante, podemos corregir nuestros errores y vivir en armona
con el plan divino, entonces la enfermedad nunca ms nos buscar.11
Esto no es tan fcil de lograr porque nos cuesta mucho vernos, darnos
cuenta en qu estamos fallando, o cul es nuestro error. La terapia floral
apunta justamente a esto, a que nos descubramos, nos veamos con clari-
dad y nos conozcamos cada da un poco ms, y para que de esa manera
tomemos las riendas de nuestra vida y nos convirtamos en nuestros propios
maestros, modificando esas verdaderas enfermedades en virtudes para el
alma.
Como lo expres el propio Bach: Nuestras almas nos guan hacia las
circunstancias de la vida por las cuales tendremos que pasar para nues-
tro aprendizaje.12
11
BACH, EDWARD.- Los remedios florales: escritos y conferencias.- Madrid: Edaf, 1993.- Pg. 95.
12
BACH.- La curacin..., op. cit. Pg. 28 (resumen de la autora).
35
ATENTOS AL SNTOMA PARA DESCUBRIR LA CAUSA
Tomando en cuenta lo expresado, lo que conocemos como enfermedad no

es algo que se cruza en el camino, sino que, por el contrario, es algo que dio
seales de alerta que fueron ignoradas. El sntoma sirve para estar atentos
a nuestra conciencia, y para darnos cuenta en qu estamos fallando. Por
eso mismo, no deberamos quedarnos solamente en tratar el sntoma, sino
que hay que dedicarse a profundizar en nuestra conciencia y observar, con-
vertirnos en testigos de nuestra mente y de nuestro funcionamiento, pres-
tando atencin a qu pensamos, cmo son esos pensamientos, qu
reacciones tenemos frente a esos pensamientos, qu sentimos y cmo
son esos sentimientos. Alcanza con dedicarnos unos minutos al da para
aquietarnos internamente y ver qu est pasando dentro de nosotros, y de
esa manera comenzar a darnos cuenta de cules son esas fallas.
Veamos cul es el aprendizaje que elegimos hacer, seamos conscientes de
ello. Toda la vida es un aprendizaje, y si nos sentimos mal fsicamente, es
porque nuestro cuerpo est queriendo decirnos algo. Tomemos como ex-
periencia el preguntarnos qu debemos aprender de cada situacin. En la
vida no hay problemas, sino cosas que aprender, procesos que transmutar.
Bach tuvo claro que aquello que hay que tratar no es el sntoma sino la
actitud emocional del enfermo ante la vida. Con ese objetivo, dividi en
siete grupos los remedios florales, para poder tratar los diferentes estados
emocionales; a saber:
Desaliento y desesperacin
Falta de inters
Incertidumbre
Temor
36
Adriana Morera
Excesiva preocupacin por el bienestar de los dems

Hipersensibilidad a ideas e influencias
Soledad
A partir de haber encontrado distintas esencias florales para equilibrar es-

tos diferentes estados emocionales, tenemos la gran posibilidad de revertir
ese estado emocional negativo, y prevenir de esa manera que el malestar
sntoma fsico se instale en el organismo. Cada emocin est ntima-
mente ligada, o conectada, con una zona especfica de nuestro cuerpo. Por
ejemplo:
El enojo y la ira, segn la medicina china, son emociones que vibran
con la frecuencia vibratoria del hgado y la vescula biliar. As es que si nos
enojamos mucho por alguna circunstancia y esa emocin negativa queda
dentro de nuestro organismo, nuestro cuerpo se va a hacer cargo para
llamarnos la atencin respecto del desequilibro emocional, y entonces po-
demos sufrir un ataque al hgado o una descompostura de vescula.
Si por el contrario en ese momento podemos darnos cuenta de ese mensaje
que el cuerpo nos enva y concientizarnos de que la causa de la enfermedad
fsica surge de un desequilibrio emocional, ayudaramos a que el proceso
fuera ms rpido y veramos cmo la enfermedad desaparece ms veloz-
mente.
Una de las esencias florales que permite restaurar el desequilibrio des-
cripto en el ejemplo es Willow. Cuando estamos en un estado negativo
Willow (vamos a darle el nombre de la esencia floral), solemos decir Por
qu me pasa esto a m?. Este es un estado en el que se ingresa muy fcil-
mente, porque nos engancha con el mirar hacia afuera de nuestra propia
vida, compararse con la vida de los otros y sentirse vctima de las circuns-
tancias como si uno nunca hubiera hecho nada para llegar a ese estado de
37
resentimiento. Si bien en la vida suceden circunstancias que nos son do-

lorosas en el nivel humano, tenemos que recordar que nada es casual, que
la ley de causa y efecto existe, y entonces, espiritualmente, reverenciar a
la vida misma sintiendo que en esta o en otra vida hemos generado alguna
causa que produjo este efecto que hoy estoy viviendo. Pero si solo tenemos
la mirada humana donde todo parece injusto, el ser humano se resiente
porque siente dolor junto con enojo y frustracin. All se produce una con-
gestin en el flujo energtico que recarga el meridiano de la madera (segn
la medicina china), o sea, el hgado y la vescula biliar.
Esta congestin de energa no permite el fluir sano de la vida en la perso-
na, y por eso, al estar txicos, hay enojo, ira y frustracin. Nos sentimos
amargados, resentidos, insatisfechos, irnicos, sarcsticos, malhumorados.
Los pacientes Willow sienten gusto amargo en la boca, ponen cada vez
menos inters en las cosas de la vida que antes disfrutaban. Son personas
que irradian negatividad, nada les viene bien, no aceptan la mejora, sien-
ten lstima de s mismos, son muy irritables, viven deprimidos y se quejan
constantemente. Adems, sienten bronca, y muchas veces esos estados sue-
len ser crnicos. A pesar de todo lo que les pasa interiormente, no tienen
hbito de exteriorizar su enojo gritando a la gente o en las situaciones
externas, por lo que el encono queda tapado, lo que lleva a que corran el
riesgo de enfermarse. Esa emocin se convierte en un veneno que los va
quemando por dentro y, si no se trata a tiempo, desembocar en dolencias
fsicas como quistes o tumores, que tienen que ver con las ofensas guar-
dadas. Tambin existen otros sntomas comunes como derrames oculares,
fiebres y diarreas repentinas, sin explicacin aparente. Algunos sufren de
trastornos digestivos permanentes.
Al comenzar a ingerir la esencia floral, sumado a un acompaamiento
adecuado por parte del terapeuta, que debe marcarle este comportamien-
38
Adriana Morera
to, la persona comienza a revertir su tendencia, sintiendo as optimismo,

fe, generando una participacin responsable en los asuntos de su vida, y
comienza a preguntarse Qu tendr que ver yo en esta situacin? o
Qu puedo hacer yo para que esta situacin cambie?.
Como primera medida, lo que se debe hacer es reconocer la propia amar-
gura y empezar a ver el lado positivo de las cosas; el funcionamiento del
flujo de energa en el nivel espiritual debe ser comprendido, internalizado,
aceptado con amor y alegra, ya que se podra llegar a revertir la mirada
de la vida siendo conscientes de elegir crear la propia realidad en lugar de
quedarse pegados al sufrimiento.
Lo que aportan las esencias florales hace que estos canales congestiona-
dos con esta energa densa se vayan limpiando emocional y fsicamente, en
general en forma de mucosidad. Es importante explicarle a la persona lo
que est sucediendo y advertirle que quiz sienta dolores musculares, como
si estuviera teniendo una gripe. Al mismo tiempo, mientras esta limpieza
se manifiesta, es importante conectarse con la alegra en el alma por la
bendicin de tal proceso de transmutacin. Se abre una nueva etapa que,
si sabemos aprovecharla, nos permitir ser testigos diariamente de nuestro
crecimiento, de evolucionar de manera paulatina y, de esta manera, poder
comprender y ayudar a nuestros hermanos, aportando lo mejor de cada
uno de nosotros para que nuestra vida y la de los que nos rodean se con-
vierta en un aprendizaje constante.
Todos tenemos algo que aprender y procesos que transmutar, por lo que
hay que estar atentos para no quedar enganchados en el afuera sino en
nuestros propios sentimientos, en cada instante de nuestra vida. Si logra-
mos modificar nuestro Ser interno, eso se ver reflejado en nuestras re-
laciones, en los lugares en los que nos movemos en nuestra vida cotidiana
y en nuestra salud.
39
UNA HERRAMIENTA PARA CONSIDERAR:

LOS SIETE PRINCIPIOS UNIVERSALES
Casi todos conocemos o escuchamos hablar, al menos alguna vez, de las

Siete Leyes Universales de El Kybalion13. Dicho libro afirma: Los labios
de la sabidura permanecern cerrados excepto para el odo capaz de
comprender.14
Seguramente Edward Bach tena conocimiento de estas Leyes Universa-
les, un hecho que puede rastrearse en muchos de sus escritos. Por ejemplo,
hablando de cmo debera ser el mdico del futuro, nos dice en su libro Sois
vctimas de vosotros mismos: El mdico tambin tendr que estudiar la
naturaleza y sus leyes, estar familiarizado con las fuerzas curativas de
la naturaleza de tal forma que pueda utilizar estos conocimientos para
el benecio del paciente.15 Por esto es importantsimo que nosotros, como
terapeutas florales, conozcamos cada una de las Leyes Universales, que
apliquemos ese conocimiento en nuestra vida cotidiana, para utilizar estas
fuerzas en nuestro favor y para el bien de quienes nos rodean. Para quienes
ya las conocen, no est de ms tener una ayuda-memoria, y para aquellos
que no saban de su existencia, comparto con ustedes una herramienta muy
importante para el desarrollo del ser.
LAS SIETE LEYES UNIVERSALES
Hay siete Principios que nos rigen a partir de haber elegido tener una
experiencia humana, como seres espirituales que somos. La lista es la si-
13
ANNIMO.- El Kybalion.- Buenos Aires: Kier, 1987.- 142 p.
14
Ibid.- Pg. 12.
15
BACH.- Los remedios..., op. cit. Pg. 93.
40
Adriana Morera
guiente:
Principio de Mentalismo
Principio de Vibracin
Principio de Correspondencia
Principio de Polaridad
Principio del Ritmo
Principio de Causa y Efecto
Principio de Generacin
Estos Principios son la manifestacin de una Ley nica que lo rige todo:
la Ley del Amor.
Cuando nos preguntamos qu es el amor, slo podemos sentir que es
la vibracin ms elevada que existe. Es aquello que nos permite sentirnos
en paz, en perfecta armona, en conjuncin y en unidad con todo lo que
nos rodea, tomando plena conciencia de que formamos parte de un Todo
mayor. Algunos lo llaman Dios; otros, la Ley del Universo; otros, Shiva.
No importa cmo lo llamemos ni la creencia que tengamos, todos nos sen-
timos alguna vez vibrando dentro o latiendo al ritmo del Amor. Esto nos
pasa a todos, simplemente, porque somos la perfecta manifestacin del
Amor. Que a veces dejemos de sentirlo no significa que no seamos parte de
ese amor, pero nuestra conciencia est tan poco desarrollada que vivimos
como seres humanos sintiendo la separatividad y lo que nos ayudara a
sanarnos internamente sera sentir y experimentar la Unidad, lo cual, a mi
criterio, es lograr el despertar de la conciencia.
Siendo seres humanos que estamos encarnados en un cuerpo fsico, es
normal que no podamos vivir conscientes en cada instante el ser parte de
esa totalidad. Al tener nuestros cuerpos inferiores emocional y mental-
41
mente, nos distraemos con nuestras sensaciones y pensamientos, pero es

tiempo de comenzar a entrenarnos para sentirnos cada vez ms unidos en
conciencia.
Para poder comprender esto, es imprescindible saber y comprender cmo
funcionan (para decirlo de alguna manera) nuestros cuerpos inferiores
los cuerpos de la personalidad, que la mayora de las veces son los que
nos estn queriendo gobernar e impiden que estemos atentos a la energa
que fluye desde nuestro Ser Superior (alma), y las leyes que nos rigen como
seres humanos.
Somos un alma latiendo, vibrando, y que intenta manifestarse a travs de
nuestra personalidad. Nuestra alma es nuestro Ser Superior, es el viajero
que, vida tras vida, recoge experiencia, conocimiento, y aprende para con-
tinuar evolucionando.
Evolucionar es tomar verdadera conciencia de que somos parte del Amor,
es permitir que nuestra mayor vibracin pueda manifestarse en nuestra
alma y as fluir a travs de nuestra personalidad, para cumplir con el objeti-
vo de nuestro Ser Espiritual aqu en la Tierra. Desde mi punto de vista, de-
beramos utilizar el conocimiento de los Siete Principios y las esencias flo-
rales del doctor Bach como una herramienta conjunta, pues nos conducen
y nos organizan para que nos sea ms sencilla la tarea de seguir creciendo
aqu, en este planeta escuela.
Dice el Primer Principio de El Kybalion: El TODO es Mente; el universo
es mental.16
Si observamos cmo funciona el Principio de Mentalismo, vemos que
as como pensamos, as actuamos y vamos creando nuestra propia reali-
dad. Si tomamos en cuenta que somos parte de Dios, o de ese Amor, se
lo denomine como se lo denomine, entonces somos cocreadores con Dios.
16
El Kybalion, op. cit. Pg. 19.
42
Adriana Morera
Nuestra mente tiene esa energa creadora, lo vemos en todo lo que existe a
nuestro alrededor. Antes de que algo sea una manifestacin concreta, fue
una idea.
Es interesante estar atentos y observar qu calidad de pensamientos son
los que estamos teniendo. Observar nuestros pensamientos es el primer
paso para comprender el funcionamiento de nuestro cuerpo mental, y esta
calidad de pensamientos, de acuerdo con lo que vayamos observando, nos
ofrecen la posibilidad de darnos cuenta de las tendencias que tenemos en
el nivel mental, y saber qu mecanismos tenemos que cambiar para poder
modificar nuestra realidad interna y externa.
Es entonces interesante comenzar a darse cuenta de qu tipo de realidad
estoy creando para mi vida, qu estoy creando?; y de acuerdo con la creen-
cia que adquiero y a la cual adhiero, mi realidad se ir manifestando.
Los pensamientos son una energa muy poderosa, toman forma y colores
que envuelven a la persona de una determinada vibracin, en consonancia
con la calidad del pensamiento que se tenga, y si se piensa en alguien con
una determinada intencin, ese pensamiento llega y afecta a quien va diri-
gido. Si son pensamientos de amor, de compasin, de bondad, etc., esto va
a afectar positivamente a ese ser y a quien los emiti; si por el contrario son
malos pensamientos, cargados de ira, odio, miedo, duda, culpa, influirn
negativamente tanto al emisor como al receptor. De acuerdo con el tipo de
pensamiento que se tenga, hay que aprender a utilizarlo en forma positiva
para nuestra vida y para quienes nos rodean. Nuestra mente es muy pode-
rosa pero, sin Amor, crea caos a nuestro alrededor.
Si observamos cmo funciona el Principio de Correspondencia, el cual
dice: Como es arriba es abajo; como es abajo es arriba17, que, traducido
para el ser humano y segn mi interpretacin sera: lo que es adentro es
17
Ibid.- Pg. 21.
43
afuera, vemos que de acuerdo con la calidad de creencia que tenemos, eso
se manifestar en el afuera. Por ejemplo, si tenemos una creencia del amor
equivocada, seguramente atraeremos una relacin de pareja acorde con esa
creencia y, consecuentemente, sufriremos.
Es muy importante profundizar y ver en qu entorno crecimos, qu ab-
sorbimos de nuestro medio ambiente, de nuestros padres, qu nos transmi-
tieron acerca del Amor, de la abundancia, de la confianza o del coraje. Es
interesante que realicemos un ejercicio que nos ayudar a tomar conciencia
del tipo de mitos y creencias que absorbimos de nuestra familia o del gru-
po ms allegado a nosotros, as como tambin la influencia que gener en
nuestra vida el colegio, la cultura y la religin, entre otros. Es muy til hacer
una lista de lo que recordamos sobre el tipo de creencias que tena cada
grupo de influencia en nuestra vida, y que desechemos las que no nos sir-
ven para comenzar as a generar un espacio nuevo para nuestra vida donde
colocar las nuevas creencias que elegimos tener, para crear de esta manera
una nueva realidad.
Otro buen ejercicio es el de observar cmo es el lugar donde vivimos, de
qu estamos rodeados, qu tipo de energa tenemos a nuestro alrededor.
Nos cuesta desapegarnos de cosas viejas que ya no usamos? Acumu-
lamos ms cosas de las necesarias para vivir? Tenemos aparatos que no
funcionan dentro de la casa? Aunque parezca mentira, es importantsimo
cuidar nuestro espacio, limpiarlo y permitir que la energa fluya y se re-
nueve constantemente para darle espacio a lo nuevo. Recordemos siempre
que nuestro hogar representa nuestro Ser Interno, y que nuestro cuerpo
es el templo de nuestra alma. Estemos atentos a cuidarlo, asearlo, darle el
bienestar que necesita, una buena alimentacin y un buen ejercicio, as todo
eso va a influir positivamente en nuestra vida y podremos ver cambios muy
alentadores si cuidamos nuestro entorno como a nosotros mismos.
44
Adriana Morera
Si observamos cmo funciona el Principio de Vibracin, que dice: Nada

est inmvil; todo se mueve; todo vibra18, podremos observar que todo
est en continuo cambio y transformacin, y que generalmente caemos en
crisis cuando nos aferramos a estructuras de pensamiento y de accin vie-
jas, o cuando no aceptamos las cosas que suceden porque salen de nuestro
control del control de nuestro ser inferior o personalidad, o cuando no
se cumplen nuestras expectativas.
Si pudiramos aceptar el cambio, soltar lo que nuestro ego quiere que
sea, tomando verdadera conciencia y llevando toda nuestra atencin a esa
energa de una vibracin ms elevada que existe en nosotros, podramos
llegar a comprender que, como seres espirituales que somos, todo sucede
como tiene que suceder para aprender de esa nueva experiencia que nos
toca vivir. Si pudiramos actuar de ese modo, atenuaramos en gran medi-
da el nivel de sufrimiento. Intentemos, entonces, tener ms confianza y fe
en el proceso de la vida, y el verdadero conocimiento nos despertar de un
largo sueo.
Un mtodo para lograr este objetivo puede ser la prctica de la medita-
cin, o recitar algn mantra que nos ayude a elevar la vibracin en la que
nos encontramos, agradeciendo la enorme posibilidad de que en nuestra
vida se estn produciendo cambios tan profundos, que slo se habilitan
cuando entramos en crisis.
Pasamos ahora al Principio del Ritmo, que dice: Todo uye y reuye,
todo tiene perodos de avance y retroceso, todo se mueve como un pndu-
lo: la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que la de
su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensacin.19
Estamos inmersos en este mundo en el que los ritmos estn presentes en
18
Ibid.- Pg. 23.
19
Ibid.- Pg. 28.
45
todos los acontecimientos de la Naturaleza: las mareas que suben y bajan,

las estaciones del ao, los distintos perodos en nuestra vida, donde a veces
repetimos los mismos errores hasta que aprendemos con la experiencia. Por
ejemplo nosotras, las mujeres, podemos sentir perfectamente este Principio
en nuestra vida, ya que cada 28 das entramos en el ciclo hormonal y pare-
ce que nos olvidamos que 28 das atrs nos sentimos de la misma manera,
enojadas o muy sensibles a todo, y ante cualquier inconveniente lloramos o
refunfuamos con nuestra mejor cara de perro rabioso. Si al menos estuvi-
ramos atentas, nos daramos perfecta cuenta de que este estado emocional
se repite en nosotras todos los meses, pero, pese a todo, seguimos creyen-
do que es el peor momento de nuestra vida y hasta tenemos la sensacin
de que no podremos salir de ese bajn o de ese mal humor. En el caso
de los hombres, leer esto les ayudar a comprender a las mujeres y a saber
cmo comenzarn a sentirse despus de los 50.
El Principio del Ritmo nos ensea que, si estamos atentos a nuestras
emociones, sabiendo que son estados que as como vienen se van, rtmica-
mente, y si paralelamente llevamos nuestra atencin a nuestro Ser Superior,
podremos sentir en nuestra vida que es posible elevar nuestra conciencia
al plano del mental superior y comenzar a tener dominio de nosotros mis-
mos. Cuando en nuestra vida ingresemos muy a menudo en esta tendencia
de repetir estados o conductas de manera cclica, tengamos presentes las
esencias florales Scleranthus y Chestnut Bud para ayudarnos a elevar nues-
tra conciencia, dndole el mando a nuestro Ser Superior, y veremos cmo
se modifican ciertas tendencias repetitivas, logrando caer cada vez menos
en el plano mental inferior.
Vayamos ahora al Principio de Polaridad, que sostiene que Todo es dual,
todo tiene dos polos, todo su par de opuestos; lo semejante y lo antagni-
co son lo mismo; los opuestos son idnticos en naturaleza pero diferentes
46
Adriana Morera
en grados; los extremos se tocan; todas las verdades son semiverdades;

todas las paradojas pueden reconciliarse.20
Para reforzar este Principio, nada mejor que las palabras de Edward Bach
cuando dice: La enfermedad y los errores no se vencen a travs de la
lucha, sino al sustituirlos por lo bueno. La oscuridad desaparece con la
luz y no con ms oscuridad, el odio lo hace con el amor, la crueldad con
la compasin y la enfermedad con la salud.21
Si observamos las emociones humanas, podremos apreciar que se condu-
cen acorde a este principio. Las emociones tienen su par de opuestos, por
ejemplo: alegra/tristeza, amor/odio, fe/duda. Los seres humanos vivimos
dentro de la polaridad.
Ahora bien, observando cmo las esencias florales funcionan en nuestra
vida, podemos afirmar que se basan en los Principios de Polaridad y de
Vibracin, ya que las esencias que se eligen para armonizar cualquier esta-
do emocional negativo son justamente aquellas que vibran en su polaridad
positiva opuesta para poder salir del bajo astral en el que estamos vibrando
cuando nos sentimos en desarmona. Recordemos que el cuerpo astral es
el cuerpo emocional o cuerpo del deseo, y cuando estamos sufriendo, te-
nemos una vibracin tan baja que atraemos hacia nosotros ese mismo tipo
de vibracin.
Ahora llegamos al Principio de Causa y Efecto, que afirma: Toda causa
tiene su efecto, y todo efecto tiene su causal; todo sucede de acuerdo con
la ley, y la suerte no es ms que el nombre que se le da a una ley no cono-
cida, existen muchos planos de causalidad, y ninguno escapa a la ley.22
Este Principio est relacionado con nuestro cuerpo causal, donde se
encuentran todas nuestras acciones, todo nuestro karma. La palabra kar-
20
Ibid.- Pg. 25.
21
22
47
ma significa accin y esas acciones se pueden realizar con el pensamiento,

con la palabra y con el accionar en la vida. Lo que queda grabado en no-
sotros es la calidad de la intencin con la que realizamos algunas de estas
tres causas. Cada causa que realicemos ser una causa manifiesta con un
efecto latente, y ese efecto latente tendr el mismo tenor que la causa que
lo generara.
Las causas pueden ser positivas, negativas o neutras.
Las causas positivas tendrn efectos latentes positivos. Si yo expreso mi
amor hacia alguna persona, estoy realizando una causa positiva con un
efecto latente positivo, es decir que en algn momento de mi existencia
recibir la misma calidad de amor que expres en su momento.
No necesariamente ese efecto se manifestar en la misma persona a quien
fue dirigido. Lo importante es el nivel de vibracin que se emite al vibrar,
porque este impregna alguna impronta en el universo y en nuestra alma que
atraer, por ley de causa y efecto, un efecto con la misma intensidad que
fue generada la causa.
En el caso del odio o de las emociones negativas, pasa exactamente lo
mismo. Quiz pensamos o sentimos miedo, rabia, culpa, y esto genera,
si lo sostenemos en el tiempo, un efecto de igual intensidad a esa causa
que le dio origen. Podemos haber creado karma negativo en otra vida, y
entonces estamos recibiendo los efectos de esa causa pasada en esta vida.
Como sostiene el doctor Bach: Tenemos que darnos cuenta de que nues-
tro breve paso por la Tierra, que conocemos como vida, no es ms que
un momento en el curso de nuestra evolucin, como un da de colegio
lo es para toda una vida. Y aunque por el momento slo entendamos y
veamos ese nico da, nuestra intuicin nos dice que nuestro nacimiento
est innitamente lejos de ser nuestro principio y que nuestra muerte
est innitamente lejos de ser nuestro nal.23
48
Adriana Morera
Y luego agrega: Nuestras almas, que son nuestro autntico ser, son
inmortales y los cuerpos de que tenemos conciencia, son temporales, me-
ramente como caballos que nos llevarn en un viaje o instrumentos que
utilizramos para hacer un trabajo dado.24
La cadena del karma se corta cuando una de las partes decide perdonar,
as como aceptar y reverenciar desde nuestra alma la circunstancia que nos
est tocando atravesar. Esto no significa que no sintamos dolor humano ni
negar la realidad que nos toca vivir, pero para poder sanar nuestra alma se
necesitar alcanzar ese estado de gracia en el corazn, sentir la alegra y en-
volvernos en ese estado de plenitud espiritual para revertir profundamente
las malas causas originadas en nuestro pasado remoto o reciente. Esta es
una de las mejores herramientas que podemos utilizar para saldar nuestro
karma negativo.
El Principio de Generacin sostiene. La generacin existe por doquier.
Todo tiene sus principios femenino y masculino. La generacin se mani-
esta en todos los planos.25
Este Principio se refiere a la creatividad, y afirma que para crear algo
nuevo es necesaria la conjugacin de las dos energas, la masculina y la
femenina. Si esta conjugacin no se da, entonces no hay manifestacin.
Se refiere a que en cada uno de nosotros existen estas dos energas y de-
bemos cuidar que estn equilibradas, para poder manifestar todo aquello
que necesitemos para ser felices. Por ejemplo, el smbolo del Yin y el Yang
manifiesta el equilibrio de esas dos energas y stas componen el Todo, o
sea, en este caso, el Tao.
La parte Yin o femenina es la receptiva, la creativa, la imaginativa y pasi-
va, mientras que la parte Yang o masculina es la dinmica, activa, agresiva
23
BACH.- La curacin..., op. cit. Pg. 28-9.
24
Ibid.- Pg. 29.
25
49
y la que regula la capacidad de dar. La energa tiende a complementarse;

por eso atraemos a nuestras vidas personas o situaciones que estn en el
polo opuesto en que nos encontramos, justamente porque, en general, es la
polaridad que nos falta desarrollar.
Los polos opuestos son iguales en naturaleza pero distintos en grados. La
parte creativa es la que nos da nuevas ideas y soluciones a los problemas
cotidianos, y se activa jugando, divirtindonos con algn deporte o pasa-
tiempo, lo que le permitir a la mente abrirse a infinitas posibilidades.
Tambin podemos ingresar en este tipo de posibilidades mediante la me-
ditacin, donde nuestra mente se expande al espacio entre los pensamien-
tos. En el terreno del espritu. Cmo podemos equilibrar las energas feme-
ninas y masculinas?
Buscar una posicin cmoda, inspirar profundamente varias veces y pre-
guntar a tu Ser Superior cmo est el balance de las energas Yin y Yang
hoy y qu color necesito para equilibrar mi aura.
50
Adriana Morera
QU FUE LO QUE ME LLEV A PROFUNDIZAR

EN LAS ESTRUCTURAS ENERGTICAS?
Cuando comenc a leer los libros de Edward Bach, me llam muchsimo

la atencin cuando l dice: [...] la enfermedad no es ms que un conicto
entre el Alma y la Personalidad.....26
Lo primero que se me ocurri pensar fue: Y cmo podemos darnos
cuenta de esto si la mayora de nosotros no sabemos relacionarnos con el
alma?.
Por este y otros cuestionamiento comenc a investigar y a profundizar
ms en el tema. Cmo podemos acceder al alma y a la personalidad?
Cmo reconocerlas y diferenciarlas? Estudiando las estructuras energti-
cas, comenc a tener respuestas a estos interrogantes y pude comprender
que los seres humanos somos seres multidimensionales. No tenemos un
cuerpo solamente, sino que estamos compuestos de Cuerpos energticos,
de Chakras y de Miasmas, que cada uno de estas estructuras vibran en
diferentes frecuencias, y que somos ms de lo que se ve, ms de lo que se
siente y ms de lo que se piensa...
Segn la teora de la reencarnacin, a la cual adhiero, cuando nuestras
almas se encontraban en el estado ms puro, conectadas con la Conciencia
Superior y antes de venir a este planeta, planearon experimentar esa par-
te de Dios que cada uno de nosotros es, y as poder manifestar la propia
creatividad de acuerdo con el Don que se encuentra oculto dentro de cada
uno.
Me aclar mucho el leer las Verdades Fundamentales segn Bach, cuando
dice: [...] que el alma sabe y nos sita en aquellas circunstancias de la
vida que nosotros necesitamos para crecer, y seguir evolucionando....27
26
BACH.- Los remedios..., op. cit. Pg. 58 (resumen de la autora).
51
Comprend que si permitimos que nuestra alma nos gue (como dice Bach)
a travs de nuestro instinto, de nuestra conciencia y de nuestra intuicin,
haremos el aprendizaje que nos corresponde para nuestra evolucin. De
esta forma, sabiendo que el alma est conectada desde nuestro Chakra
cardaco, con toda la vida existente en los distintos planos, entraremos en la
verdadera sincrona y sintona del universo, y podremos cumplir con nues-
tra parte de ese Plan Superior.
Pero cmo lograrlo? Poco a poco iremos profundizando, en cada captu-
lo, el mtodo para lograr el despertar en conciencia para vivir desde nuestro
Ser Superior o Alma.
QU ES LA CONCIENCIA PARA EDWARD BACH?CMO

NOS AYUDARA SI LOGRRAMOS ACTIVARLA EN NUES-
TRA VIDA COTIDIANA?
Cuando Bach habla de conciencia, se refiere al darnos cuenta de la ver-

dadera conexin que existe entre cada ser humano, y entre ellos y los dis-
tintos reinos que laten en el Cosmos, formando un gran red energtica que
los une. Bach habla de conciencia de Unidad, de Dios como un Gran Sol, y
que cada uno de nosotros somos como las partculas de cada rayo que ese
sol emana hacia la Tierra.
Sera pretender demasiado pensar que podemos estar vibrando en este
estado de conciencia permanentemente, ya que somos seres encarnados
provistos de un Ser Inferior, el cual est compuesto de un cuerpo fsico,
un cuerpo etreo, un cuerpo mental y uno emocional. Estos cuerpos son
los ms densos en sus frecuencias, y si bien con el paso del tiempo se van
27
Ibid.- Pg. 58 (resumen de la autora).
52
Adriana Morera
produciendo modificaciones en el sistema humano, es tiempo de entre-

narnos para convertirnos en el maestro de nuestra mente y de nuestras
emociones.
CUERPO ETRICO
Nuestro cuerpo etreo se puede decir que es el ms sutil dentro del Ser
Inferior, ya que es una red de energa por donde circulan los canales, o na-
dis, los meridianos donde estn activados los chakras, y desde donde nues-
tros cinco sentidos pueden funcionar. Para decirlo de forma sencilla y que
se comprenda, es como la parte elctrica de nuestro cuerpo y es el primer
patrn donde luego se desarrollar la vida material tal como la conocemos
en el cuerpo fsico. Es como si dentro de este patrn de energa se fuera
completando la vida con la materia que le corresponda de acuerdo con la
frecuencia vibratoria de ese patrn bsico (cuerpo etreo).
CUERPO MENTAL Y EMOCIONAL
Pienso 99 veces y nada descubro. Dejo de pensar, me sumer-

jo en el silencio, y la verdad me es revelada.28
Albert Einstein
Nuestro cuerpo mental todava est muy poco entrenado y vive atosign-
donos con preguntas, ideas y conceptos, preocupaciones, etc., y nuestras
emociones no son ms que las reacciones de nuestra errnea manera de
pensar. Todo esto se lo debemos a los viejos constructos que traemos,
originados en nuestra infancia y reeditados en nuestra adolescencia de
28
En: http://www.tuverde.com/2010/01/calidad-de-vida-en-practica-la-memoria-el-pensamiento-y-el-silencio/
[accedido el 10-03-2011].
53
acuerdo con las creencias que nuestros padres y mayores nos transmitieron
acerca de la vida misma.
As que debemos comenzar por reconocer aquellas creencias que no son
sanas para nuestra vida actual, preguntndonos: Qu miedos, dudas,
culpas y decretos de otras personas estamos vivenciando? Qu elegimos
en verdad para nosotros de todo eso?
Arrastramos de nuestros progenitores, y muchas veces de nuestros an-
cestros, errores, bloqueos, dogmas, pero tambin virtudes para el alma o
escalas de valores que nos interesa continuar.
Pero cules elegimos para que continen en nosotros y cules erradica-
mos para desbloquear la puerta que nos llevar a ser seres verdaderamente
libres de toda influencia limitada anterior?
Para continuar con nuestra evolucin, es bueno tomar de nuestros or-
genes la fuerza de la vida misma para continuar pasndola hacia nuestros
hijos y/o proyectos, cumpliendo as con nuestra misin de vida, y dando lo
mejor de nosotros para nuestra evolucin como especie, depurando y lim-
piando lo que ya no nos sirve para nuestra evolucin.
CMO PODEMOS COMPROBAR QUE ESTAMOS

UNIDOS Y QUE FORMAMOS PARTE DE LO MISMO?
La historia de la vida de este planeta nos muestra lo mucho que tenemos

que ver los seres humanos con el estado catico en el que se encuentra
nuestra casa, nuestra madre tierra
Tenemos verdadera conciencia del dao que nos estamos haciendo?
El estar sufriendo en nuestra atmsfera sensaciones trmicas de ms de
40 grados sobre y bajo cero nos muestra la poca conciencia que como seres
54
Adriana Morera
humanos todava tenemos. El corte de rboles en forma indiscriminada, el

uso de los combustibles que daan nuestro medio ambiente, el poco cuida-
do del agua, el derroche de la energa elctrica son, entre otras, las causas
del tan mencionado recalentamiento global. Lamentablemente la incons-
ciencia en la que vivimos todava es muy marcada, tal vez porque muchos
de nosotros an no hemos sufrido las consecuencias de los desastres na-
turales que en otras partes del mundo estn en plena manifestacin, y que
provocan miles de muertes y otros tantos de miles de desaparecidos
Es realmente triste darnos cuenta de que necesitamos sufrir en carne
propia primero para concientizar y recin ah hacer nuestro aprendizaje
de vida y cambiar el patrn de conducta.
Podramos decir entonces que la nica manera en la que los seres huma-
nos tomamos conciencia es a travs del sufrimiento? Es necesario llegar a
esto?
Por favor... cierren el libro y piensen en esto unos minutos, haciendo un
paneo de vuestra vida. Y observen:
Aprendemos las lecciones una vez que sufrimos las consecuencias? No
antes?
Lamentablemente es as La experiencia y el sentir es lo que nos deja la
impronta en nuestra vida para ya no repetir el mismo error.
Pero existe otra opcin de aprendizaje que consiste en aprender a travs
de la experiencia de los otros. La posibilidad que hoy nos brindan los me-
dios de comunicacin de vivir de cerca las experiencias de vida de nuestros
hermanos en distintas partes del mundo es una alternativa muy valiosa que
nos muestra otros caminos por seguir. Saber frenar a tiempo y adoptar
nuevas formas de vida y hbitos, como ser plantar un rbol o cuidar el agua,
es la opcin que nos conducir a modificar las costumbres destructivas,
reeducando a nuestros hijos y a nosotros mismos es pos de rescatar lo que
55
56
Estructuras energticas
Adriana Morera
nos queda en esta tierra.

Lo destacable de todo esto es que somos seres libres, y la libertad est
en elegir qu pensar y cmo utilizar la capacidad de discernimiento para
entender qu es lo mejor para nosotros y para nuestro planeta. Podemos
ampliar la visin de las cosas sintiendo y experimentando la conciencia de
Unidad y llevando nuestra mejor intencin y el amor en accin, y comenzar
as a transformar nuestro pequeo mundo.
Estamos en una poca en la que tenemos la posibilidad de despertar en
conciencia y de experimentarla en nuestro propio corazn, y esto significa
no solo pensar en nosotros mismos sino en el grupo al que pertenecemos
dentro de este planeta, la humanidad, y que todo aquello que pensamos,
decimos y hacemos la afecta y, por ende, a cada uno de nosotros.
Es tiempo de comenzar a hacer nuestro aprendizaje a travs del amor in-
condicional, pero consciente... amar conscientemente, ese es nuestro mayor
desafo.
El despertar esta conciencia de Unidad, y el ir activndola cada da un
poco ms, es lo nico que podra salvar a la humanidad del caos y la des-
truccin. Convertirnos en seres despiertos en conciencia que caminan por
el mundo, rescatando la vida sosteniendo el estar despiertos, cada da un
poco ms conscientes del papel que desempeamos en este mundo.
La influencia mutua entre el reino vegetal y el animal es clara cuando su-
frimos las consecuencias de no actuar en consonancia o en sintona con la
conciencia de UnidadMatamos a los animales, les quitamos su espacio,
su derecho a la vida y a que puedan seguir con la especie, cortamos los
rboles, y nuestra vida se va con ellos, lentamente Exterminamos a cada
paso, en nombre de la civilizacin?
Estamos interrelacionados por hilos invisibles de energa y nuestra unin
es mucho ms grande que la que podemos imaginar con nuestros hermanos
57
menores, los animales, con el reino vegetal, mineral, y con nuestros herma-
nos mayores, que estn situados en distintas partes del cosmos.
Para poder conectar con nuestra conciencia Mayor, la de Unidad, prime-
ro tenemos que lograr nuestra propia conciencia de unidad, la de nuestro
propio universo: nuestra Alma y nuestra personalidad, que conforman
nuestro primer sistema como seres humanos.
As como nuestro Ser Inferior lo componen los diferentes cuerpos de la
personalidad (fsico, etreo, emocional y mental), nuestra alma tambin
posee diferentes cuerpos energticos que, junto con los chakras y los mias-
mas, terminan de componer lo que llamamos nuestro campo urico.
Los cuerpos del alma o Ser Superior son el Intuitivo, el Espiritual, el Mo-
ndico o Celestial y el Causal.
EL CUERPO INTUITIVO
La mente intuitiva es un regalo sagrado y la mente racional

es un el sirviente. Hemos creado una sociedad rinde hono-
res al sirviente y ha olvidado al regalo.29
Albert Einstein
Este cuerpo intuitivo est ntimamente relacionado con nuestro chakra

cardaco, y es el lugar de pasaje de dimensin entre el Ser Inferior y el Ser
Superior. Es en este cuerpo donde se manifiesta el poder de la intuicin y
donde se siente la conexin con los dems seres. Dicha conexin, de sen-
timiento profundo, se genera desde el corazn, a diferencia de lo que ocurre
con el cuerpo emocional, que funciona desde las emociones que surgen de
las entraas.
29
En: http://es.wikiquote.org/wiki/Albert_Einstein [accedido el 10-03-2011].
58
Adriana Morera
Es desde all donde al alma nos susurra sus mensajes que podremos es-
cuchar si aprendemos a aquietar el torbellino de nuestra mente y el accionar
de nuestras emociones
Es tambin mediante este cuerpo que se dan las vivencias transpersona-
les mientras soamos. Hay distintas clase de sueos, algunos simplemente
son para liberar el inconsciente, otros son sueos premonitorios y otros son
muy vvidos, como bien dice Trigherinho en uno de sus libros: Tambin
vivimos mientras soamos.30 Muchas veces se logran conexiones profun-
das con seres que quiz ya no estn en este plano de conciencia, o recibi-
mos informacin para resolver algn problema. Este tipo de sueos tambin
es una de las formas en que se manifiesta el cuerpo intuitivo.
Tambin es en este cuerpo desde donde las sincronas aparecen ( justo
cuando estbamos pensando en alguien y nos llama por telfono o aparece
frente a nosotros).
EL CUERPO ESPIRITUAL
Otro cuerpo mediante el cual el Alma tambin se manifiesta es el Espi-
ritual. Est relacionado con el Chakra larngeo. Es en este cuerpo donde
est escrita nuestra misin en la vida, donde la palabra puede ser un instru-
mento de sanacin o de destruccin. De acuerdo con lo que uno expresa en
palabras, se concretar o no nuestro propsito.
Mediante este cuerpo, nuestros maestros y guas espirituales intentarn
comunicarse con cada uno de nosotros para guiarnos hacia nuestra verda-
dera realizacin como personas conectadas con nuestra misin en la vida.
EL CUERPO MONDICO O CELESTIAL

Otra manifestacin del Alma es a travs de nuestro cuerpo Mondico o
30
TRIGUEIRINHO NETTO, JOSE.- Tambin vivimos mientras soamos.- Buenos Aires: Kier, 2005. 112 p.
59
Celestial. Es a travs de l que tomamos verdadera conciencia de Unidad,

nos permite vernos tal cual somos como seres espirituales, pero al mismo
tiempo, nos permite tener el conocimiento de nosotros mismos como seres
humanos.
Concete a ti mismo y conocers el universo y a los dioses.31 Esta sera
la frase que, a mi entender, est manifestando una de las funciones ms
importantes de este cuerpo.
La apertura del tercer ojo no se da solamente para conectarnos con nues-
tros ngeles y nuestros Devas, sino tambin para que nuestro velo caiga
de una vez y para siempre, al obtener la verdadera visin de nuestro Ser
Superior y de la maravillosa experiencia de sentir que somos parte del Gran
Espritu vivo en cada uno de nosotros.
El chakra relacionado con este cuerpo energtico es el chakra frontal,
ubicado en la zona del tercer ojo.
EL CUERPO CAUSAL
El sptimo cuerpo del Alma es el Causal. En este cuerpo residen todas las
vivencias y experiencias de todas las vidas anteriores que hemos transitado.
Las causas, con sus respectivos efectos latentes, se hallan en ese plano de
conciencia.
El archivo Akashico se encuentra en este cuerpo. Es como el disco rgido
de nuestra perfecta maquinaria humana; all reside el plan para nuestra vida
presente. El cuerpo Causal est relacionado con el chakra de la coronilla y
nos conecta con la autoridad Superior.
31
Frase atribuida al Orculo de Delfos, en el templo del dios Apolo. La cita completa es: Te advierto, quien quieras
que fueres, Oh! T que deseas sondear los arcanos de la naturaleza, que si no hallas dentro de ti mismo aquello
que buscas, tampoco podrs hallarlo fuera. Si t ignoras las excelencias de tu propia casa, cmo pretendes
encontrar otras excelencias? En ti se halla oculto el Tesoro de los Tesoros Oh! Hombre, concete a ti mismo y
conocers el universo y a los Dioses. En: http://www.absolum.org/pens_citas.htm [accedido el 10-03-2011].
60
Adriana Morera
LOS MIASMAS
Los Miasmas son patrones parafsicos de la enfermedad. Se encuentran

radicados en el cuerpo etreo y son una predisposicin a cierto tipo de
respuestas patolgicas que se activan por medio de una serie de factores
desencadenantes de la vida.
Los Miasmas se vinculan (desde el punto de vista floral) con las lecciones
que el sujeto trae como proyecto para aprender en esta vida.
El doctor Hahnemann, fundador de la Homeopata, descubri tres Mias-
mas a los cuales, con el correr del tiempo, se agregaron otros. Entonces,
hablamos de cinco grandes patrones miasmticos:
Psora, Sycosis, Lues, Tuberculinismo y Cancerismo. Estos patrones no
son enfermedades en s mismas, sino esquemas de respuestas de nuestro
cuerpo fsico.
Todos los cuerpos mencionados, incluyendo los de la personalidad, fun-
cionan en forma individual, pero interactuando con los dems cuerpos per-
manentemente.
Tanto los Cuerpos Energticos, como los Chakras y los Miasmas, ubica-
dos en el cuerpo etreo, conforman lo que llamamos aura humana.
DESDE DNDE ESTOY FUNCIONANDO?,

DESDE MI ALMA O DESDE MI PERSONALIDAD?
Tenemos que aprender a darnos cuenta cundo estamos vibrando desde

el alma y cundo desde la personalidad. Por eso me pareci interesante
contarles acerca de la existencia de las distintas estructuras energticas.
Centrarnos en nosotros mismos es vibrar desde el alma. Esa es la llave
61
fundamental que nos permitir abrir la puerta de nuestra ms elevada hu-

manidad, desde nuestro Ser Crstico.
Ser conscientes de la entrega que tenemos que hacer desde nuestro pe-
queo ego (personalidad), que tiene que servir y ser fiel a nuestra alma, es
fundamental para lograr salud emocional, fsica y mental, y llegar a experi-
mentar la alegra y el gozo en el corazn de sentir que nuestra vida recobra
el verdadero sentido de ser vivida.
CMO DESCUBRIMOS AL ALMA? CMO RECONOCERLA?

El alma es aquella que observa el funcionamiento de nuestra mente, y a
nuestras emociones y lo que hace y le sucede al cuerpo fsico. El alma es
la que debe guiar a los cuerpos inferiores para que nuestra energa mayor
circule a travs de todos nuestros cuerpos energticos.
Pero, el ego tiene que aprender a escuchar los susurros del alma, y dejarse
guiar por su amor y su suavidad, y nuestra personalidad deber entregarse
a este dominio de esta conciencia Superior y que sea esta la que tome las
riendas de nuestra vida.
Centrarnos en nosotros mismos significa alcanzar ese centro, animarnos
a mirar para adentro, centrarnos en nuestro corazn siendo sinceros con no-
sotros mismos y dndonos cuenta y preguntndonos: Qu voy eligiendo
a cada instante para mi propia vida?.
Si la eleccin me permite ser cada da ms quien Yo soy sin permitir
que la influencia de otros se inmiscuya en mis decisiones, y acciono desde
mi lugar sagrado que es mi corazn (alma) y me muevo desde all hacia la
vida de los otros, con amor, seguramente estar despertando en conciencia
no solo a mi propia vida, sino ayudando a que despierten en conciencia los
seres que tengo cerca de m. Si me animo a ser quien yo soy siendo honesta,
sincera y dejndome abrazar por el amor que viene desde mi centro, esto
62
Adriana Morera
activar en m, como en el otro, ese mismo estado del Ser.

Ser consciente es estar despierta de quin yo soy. Es captar los mecanis-
mos de funcionamiento de mi personalidad que ya no me sirven y soltarlos,
a pesar de mi propia resistencia, para dar lugar a los nuevos patrones de
conducta que surgen desde mi lugar sagrado, desde mi centro, desde el
observador que es mi corazn.
Me doy cuenta de que cuando mi personalidad deja de resistirse, cuando
permito que mi alma, el amor incondicional, tome el mando en mi vida y
me acepto en mi luz y en mi sombra, me amo y me apruebo, y si pongo
atencin a la luz opuesta a mi error, la sombra caer, sin dudas Si logro
hacer esto, podr respetar a otro Ser humano en toda su integridad, acep-
tando e integrando las diferencias, ya que el alma integra y suma, mientras
que la personalidad resta y divide.
Estar atenta y consciente de lo que elijo transitar en cada momento de mi
vida me permite construir mi propia realidad. Somos cocreadores con Dios,
y todos tenemos esa Gracia Divina, esa llama trina de la que Bach habla en
sus escritos, y de la cual cada uno de nosotros recibe alguno de los dones
listos para ser entregados al mundo, y cumplir as con la parte del Plan Gru-
pal, del plan de vida Mayor.
Darme cuenta si estoy siguiendo los dictados de mi alma o los de mi per-
sonalidad La diferencia es clara, el alma susurra, no grita, es amorosa, te
abraza en un amor incondicional, donde te sents relajada/o y serena/o para
animarte a ser vos misma/o...
La personalidad divide. Discrimina, duda, siente miedo, culpa, no se sien-
te lo suficientemente buena, o todo lo opuesto, se siente demasiado bue-
na (all se est comparando otra vez con los otros y sta es otra forma en
que el ego sigue manifestndose).
La personalidad del ser humano tiende a ejercer la crtica y/o vive pen-
63
diente de la aprobacin de los otros, o se va al otro extremo, no le importa

nada de los otros.
La personalidad quiere cumplir con la expectativa de la familia del jefe,
de los hijos, de la pareja o, con tal de llegar (dnde?), nunca se relaja.
Sus pensamientos son de una frecuencia baja, donde lastiman y provocan
dolor. Nunca est conforme, vive generalmente en estado de ansiedad por
cumplir con la expectativa de su propia exigencia o por cumplir la de al-
guien ms.
Es la personalidad la que siente preocupacin, incertidumbre y ansiedad
por el futuro. A veces, su nivel de crueldad, dolor, miedo, o su imposibi-
lidad de vivir en el presente, bloquea al alma y no se logra la verdadera
conexin Superior. Por lo tanto, ocupmonos de entrenar nuestra perso-
nalidad, cada uno con las herramientas que le resuenen en su interior. La
meditacin diaria es una buena herramienta de observacin, junto con las
esencias florales y un acompaamiento teraputico, para elevar la mirada
de la vida, vibrando desde el Ser Superior.
ES MUY FCIL DETECTAR DE DNDE VIENE EL MENSAJE

Si cargo con la culpa o sigo entregndole el poder de mi vida a otro ser
humano, no estoy decidiendo tomar las riendas de mi propia vida o el timn
de mi propio barco, como dice Bach. All corro el riesgo de perderme en la
vida de otros sin realizar mi propio camino.
En cambio, si logro ser consciente hacindome cargo de lo que me hace
verdaderamente feliz, sin perjudicar a otro ser humano, y decido aceptarlo
y abrazarlo con toda mi vida a pesar de ir en contra de lo que los dems
opinen sobre lo que sera mejor para mi, estara tomando el timn de mi
propio barco. Ser consciente es no mentirme; ser sincero es aceptar los mie-
dos de enfrentar una vida diferente cuando me doy cuenta de que la expe-
64
Adriana Morera
riencia me muestra cul es el verdadero camino hacia mi propia felicidad.

Tener el coraje de seguir adelante, tomando la decisin de respetar mi ver-
dadero sentir, me dar la posibilidad de convertirme en maestro de mi pro-
pia mente. Basndome en mi experiencia, podr acompaar a otras almas
a saber escuchar el sonido de su propio corazn para que no se pierdan en
lo establecido, en lo convencional o automatizado. Quien logra Ser desde el
alma, consigue entrar en la sincrona y sintona de la conciencia de Unidad,
donde cada uno cumple y hace su parte del Plan, construyendo y creando
una realidad nueva, llena de vida, diferente, pero amorosamente libre.
As, cuando nos aceptamos, nos amamos a nosotros mismos y nos apro-
bamos como seres divinos que venimos a esta tierra a aprehender, a expe-
rimentar quines somos, a ejercitar el verdadero amor, y a experimentar la
alegra de ser y compartirnos con los otros, estaremos vibrando desde la
conciencia Superior, desde nuestra alma.
65
LOS REMEDIOS FLORALES DE BACH
La accin de estos remedios es elevar nuestras vibraciones y

abrir canales para la recepcin del Ser Espiritual, para inun-
dar nuestra naturaleza con la virtud particular que necesi-
tamos y borrar los defectos que causan dolor. Son capaces, al
igual que la msica hermosa o cualquier otro elemento de
elevacin gloriosa que nos da inspiracin, para elevar nues-
tra naturaleza interna y acercarnos a nuestras almas, de
darnos paz y aliviar nuestro sufrimiento.
Curan, pero no atacando la enfermedad, sino inundando
nuestros cuerpos con las vibraciones de nuestra naturaleza
superior, en presencia de la cual la enfermedad se disipa como
la nieve al sol. No hay curacin real a menos que haya un
cambio en la perspectiva con la cual el hombre ve el mundo,
que da el logro de la paz y de la felicidad interna.32
Edward Bach
Es mi intencin en estos cuadros dar la mayor informacin posible sobre

cmo reconocer los diferentes tipos de personalidades que subyacen en
cada uno de los siete grupos en los que Bach divide a la humanidad por sus
diferentes tendencias emocionales, as como tambin las esencias que l
encontr para subsanar el error y convertirlos en virtudes para el alma.
32
BACH.- Los remedios..., op. cit. Pg. 94 (resumen de la autora).
66
Adriana Morera
I. REMEDIOS PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR
Bach descubri que el ser humano, de acuerdo con las circunstancias

o a las experiencias vividas, puede sentir y manifestar el miedo de siete
maneras diferentes. Vamos a tomar los nombres de las esencias florales
que activan la virtud opuesta para describir tendencias de personalidad o
emociones.
Estas son las esencias: ROCK ROSE, MMULUS, CHERRY PLUM, ASPEN, RED
CHESTNUT.
Esta esencia se utiliza cuando la persona entra en pnico y

terror paralizantes. Histeria. Estados de angustia agudos. Pe-
sadillas. Sensacin de estar fuera de Dios. Para restablecer el
YO. Para recuperar energa. Infunde coraje. Personalidad exa-
cerbada, se viven las cosas en forma sobredimensionada. Es
difcil separar lo propio y lo del otro, todo es un mundo. Por
ejemplo, el pblico descontrolado o las chicas sacadas en un
recital de un cantante de moda, que vivencian como propio lo
ROCK ROSE que le pasa al otro. No toleran los dolores, sienten pnico de
Planta: Helianthemum
morirse, quisieran irse al otro plano con el cuerpo fsico y todo.
nummularium
Energa desbordante. Son alegres, disfrutan mucho de la vida.
Dominador
Consideran que el aprendizaje no debera venir acompaado
12 Curadores
de sufrimiento. La cupla de Rock Rose es Gentian. Se utiliza:
Cupla: la Comprensin
despus de un shock, para recuperar la fe y la conexin con la
del Yo Soy
fuente nuevamente, despus de una catstrofe natural, un te-
rremoto, despus de un ataque cardaco, para asistir a alguien
que va a viajar en un avin, para enfrentar una figura de au-
toridad, un parto, antes de ir al dentista, laguna mental en un
examen, para luchar en un ataque de asma, etc.
Infunde coraje. Proporciona libertad mental. Aquellas perso-
nas con cierta tendencia Rock Rose reaccionan con ms faci-
lidad, son ms expresivos a la hora de conectarse con lo que
podra estar pasando afuera (por ejemplo, un accidente). De
esa manera, reaccionan ante esto sbitamente, pueden gritar,
67
ponerse histricos. Se desconectan fcilmente de la Fuente.

Necesitan la presencia de un tercero que ponga orden al caos,
no ven, no escuchan, estn tiesos, en estado de shock. Es algo
sbito + parlisis + pnico.
Pueden tener tanto sntomas de constipacin como de diarrea.
Miedo de origen conocido (oscuridad, estar solo, altura, gue-

rra, muerte, al dolor, las desgracias, la pobreza, etc.). Persona-
lidades fbicas. Los temores de la vida cotidiana a situaciones
concretas, definibles. Timidez, inseguridad. Miedo a vivir, a
involucrarse. Ven la vida como a travs de una ventana. Miedo
de convertirse en protagonistas de su propia vida. Segn la
investigacin de Katz y Kaminski, este tipo de tendencia ya co-
mienza a formarse cuando el alma, antes del nacimiento fsico,
no quiere encarnar, y trae esta impronta. Chicos gorditos, con MMULUS
cachetes colorados. Cara de nenes, son nios grandes, pueden Planta: Mimulus guttatus
armarse de una coraza (gordura). Ojos grandes. Personas com- Posibilitador

pasivas. Necesitan la proteccin de la madre ms que el resto 12 Curadores
de los hermanos, necesitan sentirla cerca. De chicos, algunos Cupla: la Serenidad de
se hacen pis en la cama, no quieren dormir con la luz apagada. Ser
Si no los tienen en cuenta, se enojan. Siempre haciendo dieta;

en realidad, en la mayora de los casos con esta tendencia de
personalidad, lo que en realidad los engorda es el miedo. El
mineral que drena esta tendencia de personalidad es el hierro
(anemia). Son los ms lentos para el aprendizaje. Les cuesta
hacerse de grupos, no saben defenderse. Necesitan maestros
suaves y cariosos, ya que si son dominantes se cierran. Son
muy sensibles. Tienen problemas corporales con el otro. Les
cuesta enfrentar el tema de la sexualidad. Muy sensibles al
fro, a las asperezas, a los insultos, se retraen, asustadizos.
Las experiencias infantiles los van a marcar. En la familia hubo
un personaje dominante, y sinti que le quitaban el poder de
su propia vida. Sufri abuso fsico, mental, o emocional. Los
chicos Mimulus pueden gritar Te odio!, o llegar a tartamu-
dear. Se hacen solos, les cuesta mucho todo. Acostumbrados
a sufrir, miedo a que les vaya bien. Son callados, tmidos. No
68
Adriana Morera
pueden confrontar, pueden encerrarse en su cuarto y gritar so-

los. Arrastran mucho resentimiento, mucho dolor. Si no son
rescatados, contenidos por la familia, son capaces de robar,
matar, usar un auto como un arma. Necesitan recuperar su
poder (fueron violentados). Les gustan mucho los animales
(veterinarios) y los nios pequeos (buenos docentes) y mdi-
cos. Se puede usar con Willow para prevenir y limpiar el resen-
timiento. Opuesto complementario: Impatiens (cupla).
Se aceleran mentalmente, pueden hablar ms lentamente de lo
que piensan (para hablar en pblico).
Cubre todos los sntomas que pueden ser producidos por el
miedo: locuacidad, tensin, inhibicin, tartamudeo, rubor,
transpiracin. Cualidades positivas: comprensin. Ser protago-
nista. Tomar las riendas de su propia vida.
Desesperacin. Miedo a perder el control mental o fsico de sus

actos. Esta esencia nos permite relajarnos para que la energa
superior fluya sin obstculos. Generalmente, nos tensionamos
tanto cuando pasan cosas que no podemos controlar que te-
memos perder ese control de la mente y/o del cuerpo fsico.
Entonces, esta esencia nos permite canalizar la energa en el
camino correcto, dndole as el mando a nuestro Ser Superior,
puesto que se produce una entrega a lo que es sin resisten-
CHERRY PLUM cia.
Planta: Prunus Cerasifera
Muchas veces podemos sentir cmo nuestro cuerpo fsico y
Reactivo mental se va tensionando cada vez ms cuando, por ejemplo,
estamos poniendo expectativas que no se cumplen segn lo
que nuestra personalidad espera que sea. A veces el cuerpo
queda agarrotado y la mente est tan tensionada que ni si-
quiera podemos descansar y pensamos o sentimos que vamos
a volvernos locos, o que vamos a tener un ataque de nervios.
Esta esencia se utiliza cuando entramos en crisis, crisis que
indica que el alma est preparada para subir un escaln en
la evolucin y la personalidad se resiste. El descontrol es una
pauta de que la crisis est sucediendo.
Esta esencia hace que uno ceda, afloje, suelte, se relaje, y se
69
permita pasar al siguiente escaln en la evolucin, sin tanta

resistencia.
En el estado de desarmona de Cherry Plum, solemos decir
o sentir: Tengo miedo de volverme loco, de suicidarme o de
matar a alguien.
Esta esencia se puede utilizar en: trastornos neurolgicos, tics,
Parkinson, incontinencia de esfnteres, para bloqueos sexua-
les.
As tambin, cuando sentimos que hay alguna parte de nuestro
cuerpo fsico que est descontrolndose, sea esta una funcin
del organismo que no se puede controlar por medio de la vo-
luntad. Tambin es muy bueno tomarla cuando sentimos que
estamos controlndonos permanentemente, en especial cuan-
do trabajamos atendiendo al pblico.
Miedo o ansiedad de origen desconocido. Aprensin. Presa-

gio. La energa de esta esencia floral nos brinda la confianza
suficiente para poder salir de ese nivel de ansiedad en el que
entramos a menudo cuando sentimos que algo malo podra
pasarnos o cuando no sabemos qu es lo que puede pasar.
Esta esencia alivia mucho los estados de angustia y ansiedad.
Se podra decir que nos protege de sensaciones de temor, pues
nos sita en un plano ms elevado de la conciencia ms cerca-
ASPEN
no a esa certeza de que nada puede pasarnos que no seamos
Planta: Populus tremula
capaces de afrontar.
Nos brinda la cualidad de poder dar una mirada ms profunda,
permitindonos entrar en la aventura de la vida, sintindonos
protegidos por la contencin de la energa del Amor.
Generalmente, se la utiliza cuando sentimos cerca presencias
no encarnadas en un cuerpo fsico. Este miedo produce in-
tranquilidad, ansiedad; es esa clase de sensacin que tenemos
que genera un fro que nos recorre la columna. Esta esencia
tambin es muy beneficiosa cuando la persona tuvo que pasar
por situaciones en las cuales estuvo muy tensionada durante
mucho tiempo, sin saber qu podra venir despus.
Por ejemplo, una persona que convivi durante muchos aos
70
Adriana Morera
con alguien que lo ha estado atosigando fsica, mental o emo-

cionalmente. Esta persona queda con ese registro interno de
sentirse perseguido, aunque quien lo atosigaba ya no se en-
cuentre en su entorno. Tambin se da a aquellos que vivieron
situaciones como un secuestro, o personas que vivieron en un
campo de concentracin. Segn Yessica Bear, esta esencia nos
brinda proteccin psquica.
Se da mucho con Clematis porque esta ltima abre la per-
cepcin.
Para personas que vivieron situaciones traumticas, miedo de
contagiarse algo, ansiedades calladas, miedo de los chicos
cuando van a dormir. Para gente que dice que suea cosas y
despus se cumplen.
Agorafobia, claustrofobia.
Esta esencia nos brinda la posibilidad de crear un espacio crea-

tivo en nuestra mente, eligiendo los pensamientos que desea-
mos tener y no permitiendo que el patrn viejo del miedo se
instale en nuestra vida, preocupndonos por aquellos a quie-
nes amamos y preocupados por lo que nos podra pasar a no-
sotros mismos. Por eso, esta esencia se administra cuando la
persona siente miedo o ansiedad excesiva por lo que le pueda
ocurrir a los dems. Miedo a que le pasen cosas malas a las
RED CHESNUT personas que uno quiere, ya que las personas con tendencia
Planta: Aesculus Carnea
Red Chestnut tienen un poder de imaginacin y fantasa muy
grande y esto hace que no puedan estar tranquilos, siempre
estn imaginando lo peor.
Lo que hay que ensearles es que la energa de preocupacin
no es buena, todo lo contrario, ya que obstaculiza la energa
Superior, y genera una onda expansiva negativa hacia quienes
van dirigidos los pensamientos y a quien los est pensando.
Se podra decir que hay una especie de simbiosis energtica en
las personas con esta tendencia y sus familias. Por eso, es bue-
no que la esencia la tome toda la familia, cuando, por ejemplo,
a un ser querido le estn haciendo una operacin quirrgica.
Tambin es bueno para las madres que tienen sueo liviano
71
cuando sus hijos salen de noche.

Puede servir como flor secundaria para rupturas afectivas por-
que tiene el poder de cortar ataduras negativas, tanto cuando
hay separacin o bien cuando fallece un familiar.
II.- REMEDIOS PARA LA INCERTIDUMBRE
Las flores presentes en este segundo grupo apuntan a sacar a los indivi-
duos de este estado de tanto sufrimiento que se genera cuando la persona
no se anima a tomar decisiones por no tener la claridad suficiente para
decidirse y, al mismo tiempo, no se siente capacitada para ello. En algunas
circunstancias, ni siquiera se dan cuenta de lo bien que les vendra tomarlas
para poner su vida en movimiento.
Falta de confianza en su propio juicio. Bsqueda permanente

del consejo de los dems. No confa en su intuicin ni en sus
decisiones y opiniones. Sus convicciones no son firmes. Cam-
bia fcilmente de opinin influenciado por otros. Indecisin.
Inseguridad. Es un ser sugestionable e ingenuo. El tonto va
donde lo lleva el viento. Para Bach es el loco (el que no pue-
de discernir). Dbiles, infortunados, insatisfechos. De nio/a
saba qu era lo que quera y se dejaba guiar por su intuicin
CERATO
pero lamentablemente los adultos lo castigaban por hacer
Planta: Ceratostigma
segn su parecer y por no consultar con los mayores, as que
Willmottiana
decidi dejar de accionar de acuerdo a su intuicin y esto lo fue
Posibilitador
alejando de su alma y de su propia sabidura. Van al terapeuta,
12 Curadores
a distintas brujas, consultan a muchos, preguntan a cualquie-
Cupla: la Integridad del
ra, pero no disciernen. El cerato sabe que es intuitivo, pero
Maestro
duda de su saber. Busca la respuesta afuera. La persona con
tendencia cerato tiene que aprender que su verdadero trabajo
es mirar para adentro, para descubrir su propia sabidura,
para conectarse con su alma. Arquetipo: La sabidura Salo-
mnica. Si estn equilibrados, son buenos abogados, buenos
72
Adriana Morera
jueces. Cuando estn muy desarmonizados pueden someterse

a una relacin abusiva (mujeres golpeadas). No toman deci-
siones, si les dicen que deben hacer algo, lo hacen. Tienen un
complejo mesinico. Se quedan con las personas que los cas-
tigan porque estn credos que son los nicos que los pueden
salvar. Les cuesta profundizar en ellos, se conectan con el
mundo superficialmente, siguen los dictados de la moda. En el
amor, son los enamorados del amor (todos los personajes de
las novelas son cerato), no tienen sentido de la realidad, todo
lo adornan. Bien adolescentes. El ejemplo masculino Don
Juan, en la mujer la Barbie.
Hace cupla con Vervain, que en su aspecto positivo es el
gua. Personas muy estructuradas, que no saben escucharse:
quin soy?, qu quiero comer?
Ejercicio recomendado: salir a caminar a solas, con poco peso,
sin aparato de msica, para poder preguntarse y responderse.
Esta esencia es para la maduracin, para el crecimiento perso-
nal, para conectarse con su alma, para despertar la cualidad de
La Sabidura, para conectarse desde la intuicin.
Indecisin entre dos cosas, entre extremos opuestos. Inesta-

bilidad.
Ser o no ser. El remedio de la duda, de los estados menta-
les oscilantes y cclicos, del mareo, y el vrtigo. Se recomien-
da para todo sntoma o tendencia cclica. La duda crnica los
convierte en poco confiables. Desaprovechan oportunidades
en la vida. A diferencia de cerato, no buscan el consejo ajeno
ni comentan sus dudas con los dems. Cambios frecuentes y
SCLERANTHUS extremos del estado de nimo; en una conversacin van de un
Planta: Scleranthus annuus tema a otro.
Mediador Cuando se descontrolan, la esencia se da para recuperar el
12 Curadores equilibrio. Es la base para que no llegue a un estado de des-
Cupla: la Aceptacin del control: Cherry Plum (miedo a perder el control, fsico o mental
Yo Soy de sus actos. Desesperacin). Se aconseja darla en el ciclo pre-
menstrual (una semana antes). Scleranthus est indicada cuan-
do hay desequilibrio hormonal, junto con Mustard para elevar
73
la frecuencia vibratoria, y Cherry Plum.

Cambios frecuentes y extremos de estado de nimo. Se puede
aplicar tanto en los estados de duda de las neurosis obsesivas,
como en las oscilaciones de los caracteres histricos. Siempre
que haya desequilibrio, estabiliza. No pueden decidir a quin
entregar el poder: si al alma o a la personalidad.
Hay ejercicios sencillos para tomar decisiones en forma rpida,
comenzando por pequeas decisiones entre dos cosas, para
realizar el entrenamiento y estar preparados para cuando haya
que tomar grandes decisiones en la vida.
Indicada para personas que trabajan de noche, o en un avin,
que no pueden respetar un ritmo interno natural. Indicada para
mareos (viajes en auto, avin, vrtigo, indecisin). Este tipo de
personalidad no va a tomar una decisin por lo que le digan los
otros, y una decisin importante le puede llevar aos, por eso
es bueno ayudarlo con Scleranthus. Trae determinacin y paz
interior. Son personas que estn muy arraigados, con padres
convencionales, y surge la duda: yo hago lo que siento, o lo
que se debe? La esencia ayuda a tomar decisiones, a disminuir
la vacilacin, que trae agotamiento mental y fsico. Estabiliza o
equilibra la energa (alta/baja). Cuando estn desequilibrados,
pueden presentar problemas de tensin sexual o frigidez. Esta-
biliza la mente de saltamontes. Pueden presentarse dolores
de un solo costado. Parlisis de un solo lado. Sntomas varia-
bles. Temblores. Indecisos, inquietos, movimientos descoordi-
nados porque en su recorrido cambian la direccin. Pierden
tiempo en decidir, pierden efectividad en las acciones. No son
influenciables. Suelen sobresaltarse algunas veces cuando se
les habla.
Depresin de causa conocida. Duda de s mismo. Fcil des-

nimo ante el menor obstculo. No tienen confianza, falta de
fe. Pesimismo. Escepticismo. Control dbil ante la frustracin.
Impotencia ante los hechos. Las personas con tendencia a este
tipo de personalidad se deprimen, se desalientan y piensan
que son un fracaso o que no sirven, se identifican con el fraca-
74
Adriana Morera
so. La esencia ayuda a poder comprender el proceso de la vida.

La fe se pierde cuando no se est conectado con el alma. El
nio gentian puede ser el resultado de:
1) Padres que a veces, sin darse cuenta, le exigen una madu-
racin ms rpida de lo que el nio puede dar. NO PUEDO,
dicen entonces los nios y si no lo dicen porque todava no
saben hablar, sienten impotencia, muchos lloran y se irritan
con facilidad. As van internalizando que no son lo sucien-
temente buenos como los padres esperan de ellos. GENTIAN
2) Padres que jams lo estimulan, no se vio gratificado, recono- Planta: Gentiana Amarella
cido. NO TENGO GANAS DE INTENTARLO, PARA QUE?, Posibilitador

dice, siente y piensa el nio. As se cierra a la posibilidad de 12 Curadores
intentarlo, piensa que no va a poder. Se le puede agregar Lar- Cupla: la Comprensin
ch, ya que le va a brindar ms seguridad en s mismo. del Yo Soy
Gentian es buena para cuando hay infecciones en el cuerpo, as

como tambin problemas en el aparato inmunolgico, ayuda
a levantar las defensas porque mejora el nimo. Bueno para la
gente con SIDA y cualquier tipo de malestar en el cuerpo fsico
que demande necesidad de levantar el nimo y as, las defen-
sas. Se aplica sobre la glndula timo. Puede ayudar al alma
con el des-aliento. Estas personas generalmente no sienten
fe en el futuro, podr?, se solucionar?, dudan.
La esencia siempre es buena en estados de recuperacin o
cuando hay virus. Esta esencia armoniza el meridiano del Bazo
Pncreas, as como a la columna a nivel dorsal. Cuando la per-
sona se encorva es porque hay pesimismo crnico. Falta de
estmulo.
La cupla de Gentian es Rock Rose. Permite conectarse con las
ganas de vivir, con la Fe, para volver a intentarlo. Permite
tener una actitud ms positiva de la vida, comprender que
el obstculo es para traspasarlo. Genera un soporte interno,
alienta, activa las ganas y la perseverancia, genera la com-
prensin de la vida, al reconectarme con el alma.
75
Desesperanza. Abandono. Derrotismo. Total, para qu?.

Sienten que ya no tiene caso nada. Ms all de las lgrimas.
Son personas que en la primera etapa de la enfermedad se
cansaron de buscar mdicos, hicieron tratamientos y luego
abandonaron, entrando as en el estado de desesperanza, de
resignacin, no se puede hacer ms nada. Dejan de intentar-
lo. Por miedo o tormento interno, han cedido.
La esencia restablece la voluntad y el deseo de lucha. Caracte-
GORSE rsticas fsicas que acompaan a este estado mental: palidez,
Planta: Ulex europaeus ojeras y expresin de indiferencia, inexpresivo. Estn conven-
Facilitador cidos de que ningn tratamiento va a surtir efecto. Sienten que
4 Remedios Menores la vida no tiene sentido, y piensan que la felicidad no es algo
que tenga que ver con ellos. No se reconocen deprimidos, se
desconectan de la emocin. La esencia restablece la esperan-
za, la lucha y ayuda a encontrar sentido a la vida. Siempre que
hay enfermedades crnicas, como artritis, parlisis, es porque
existe la desesperanza en el nivel celular. Estas personas pier-
den el brillo en los ojos. Gorse sirve para no sucumbir a los
embates de la vida. Revitaliza. Devuelve las ganas, conecta
con el deseo. Se utiliza cuando, astrolgicamente, en las car-
tas natales hay falta de fuego. Las personas presentan como
caracterstica desafectivizacin e indiferencia. Demasiado
tarde para lgrimas. No estn conectados con las emociones.
Necesitan el sol.
Cansancio. Fatiga fsica y mental. Las personas con esta ten-

dencia se sienten sin ganas de nada, ya que fueron perdiendo
de a poco la conexin con las cosas de la vida que les daban
una sensacin de bienestar.
Estas personas sienten cada da como si fuera lunes por la ma-
ana, esa sensacin que aparece cuando no hay entusiasmo
en lo que se hace, en especial en las tares que corresponden al
trabajo, o el enfrentarse con situaciones que les desagradan.
No obstante, realizan sus tareas, pero hay un agotamiento HORNBEAM
mental por tener que enfrentarse da a da, una y otra vez, con Planta: Carpinus betulus
lo que no les gusta hacer. Puede ser una relacin, un trabajo
76
Adriana Morera
o una circunstancia de la vida que va minando sus fuerzas de

a poco.
Esta esencia brinda fortaleza en aquello donde la persona se
siente dbil, mostrndole que existe otra posibilidad de enfren-
tar la vida o tomando el coraje de realizar el cambio para
reencontrarse con el verdadero sentido de su vida. Muy buena
para fortalecer msculos que se debilitaron.
Insatisfaccin por vocacin dudosa. Insatisfaccin por el pre-

sente, junto con dificultad para elegir otro camino. Falta de
metas y objetivos. Descontento e incertidumbre por descono-
cer la misin en la vida. La esencia sirve para echar races.
Orienta y define. Muestra cul es el camino por seguir, en
especial cuando se tiene la facilidad para hacer muchas cosas
pero no hay una definicin clara en saber qu es lo que ms les
gusta realizar, y en especial cuando no encontraron su verda-
WILD OAT dera vocacin.
Planta: Bromus ramosus Estas personas saben que vienen a realizar una tarea impor-
Catalizador tante en la vida y quieren disfrutar plenamente de ello, pero
todava no lograron descubrirla.
Esta esencia se utiliza como catalizador, en especial con per-
sonas introvertidas que no hablan mucho de cmo se sienten.
Tiene la cualidad de provocar tal alquimia dentro del Ser que la
persona podr expresar en palabras y poner en orden sus emo-
ciones para as poder tratarlos, luego de esto, con las esencias
que correspondan.
III.- REMEDIOS PARA LA FALTA DE INTERS EN EL PRESENTE
Cada uno de los estados que se detallan a continuacin nos alejan del
momento presente: la apata, el cansancio, la nostalgia, la falta de atencin,
pensar en el futuro o la rumiacin de ideas. Estas esencias nos permitirn
77
lograr la conexin nuevamente con el presente, y por lo tanto con la vida

que fluye permanentemente, tanto dentro como fuera de nuestro Ser.
Tendencia a vivir en el futuro. Soadores despiertos. Somno-

lencia. Distraccin. Falta de concentracin, falta de inters por
el presente. Escapismo de la realidad a travs de la fantasa.
Evaden la realidad. Sus pensamientos difcilmente estn en el
aqu y el ahora. Distrados, prestan poca atencin a lo que su-
cede a su alrededor. Viven en un mundo de fantasa, como un
mecanismo de escape a su infelicidad. Falta de concentracin
en la lectura. Siempre que haya exceso de sueo, dar Clematis.
Sirve para que las personas vuelvan al aqu y ahora.
CLEMATIS
Planta: Clematis Vitalba
Son personas que estn en el plano mental y les cuesta bajar
Mediador
sus ideas, sus sueos, a la realidad; les cuesta concretarlos. La
12 Curadores
cualidad para desarrollar es la Bondad. El error en el que entran
Cupla: la Alegra de Ser
las personalidades con tendencia Clematis es la indiferencia,
Compartiendo
pareciera que no les importa el mundo, lo que le sucede a l
mismo y a los otros porque viven colgados en sus fantasas.
Se utiliza esta esencia en las personas con cualidades artsti-
cas y creativas, para que puedan plasmar sus ideas en el plano
fsico. Utilizar cuando uno dilata las cosas que debe hacer. Son
personas que viven en su mundo interno y quedan aisladas de
la realidad. Viven soando que el futuro va a ser mejor, pero
no hacen nada para mejorar su presente.
Las personas con tendencia Clematis vinieron a captar lo que
otras personas no pueden. Son capaces de identificar la esen-
cia (el espritu) de las cosas, pero deben aprender a traer esa
informacin a este plano de realidad concreta.
Los pacientes Clematis tienen sueo durante el da. Esta esen-
cia les ayudar a despertar a la vida, concretar y dejar de dilatar
lo que deben hacer. Les cuesta exponerse pero realizan activi-
dades creativas y artsticas donde se requiere una elaboracin
y concentracin. Son personas que participan de movimientos
con ideales. La persona Clematis siente que no pertenece a
este mundo, vive con somnolencia. Son personas que parecen
tildadas, como si estuvieran en otro lugar. Pueden estar des-
78
Adriana Morera
ganados, no se entusiasman con nada; parece que escuchan a

medias; se manifiestan con poca alegra.
La Cupla de Clematis es Water Violet.
Facilita la concentracin, baja a la realidad. Estimula los traba-
jos creativos. Ayuda a las personas que son muy receptivas a
no tragarse energas negativas.
Cuando el clematis no est manifestando su virtud, est lejos
de la realidad, se presenta con la mirada perdida, plido; le
cuesta verbalizar, plasmar en el mundo lo que percibe en los
otros planos con los que est en contacto. Vive en un mundo
de sueo, el mundo tridimensional le molesta, en especial su
cuerpo. Son hipersensibles a los estmulos. Son solitarios y
parecen desconectados, van a un lugar y no saben para qu (se
olvidan en el camino). Son sensibles, idealistas y creativos. La
esencia Clematis le ayudar a conectarse con el mundo.
El vuelo creativo tiene el sentido de enriquecer el mundo fsico
trayendo belleza y armona al mundo.
Se utiliza en personas de tercera edad con Alzheimer, y para
personas con demencia senil; generalmente, junto con Honey-
suckle para traerlos del pasado al presente.
Nostalgia. Persistencia a vivir en el pasado.

Especfica para traer la energa que est en el pasado al pre-
sente. Esta esencia conecta a la persona con su energa vital.
Cuando las personas se sienten muy cansadas, a veces es por-
que tienen la energa puesta en una etapa que ya pas, sea esto
hace aos, como hace uno o dos das.
La esencia debe ser usada con cuidado, ya que cuando la ener-
ga que estaba en el pasado vuelve al presente, lo hace con
HONEYSUCKLE mucha fuerza. Conviene ir avisndole a la persona que est
Planta: Lonicera
atenta, salvo si son adultos mayores que estn posicionados
caprifolium
recordando todo lo que vivieron en su juventud. A ellos los va
a ayudar a conectarse con el presente para que vuelvan a estar
activos, buscando alguna nueva actividad para hacer.
Clematis + Honeysuckle (son las dos nicas enredaderas del
sistema Bach): para volver la energa al presente y estar real-
79
mente en l.
Si la persona tiene puesta la atencin en el pasado, entonces
esta esencia dar la energa que se necesita para intentar nue-
vamente la conexin con la vida en el nivel emocional, y soltar
as la postura de mirar hacia atrs permanentemente.
Sirve para las personas mayores cuando hablan del pasado;
para la demencia senil. Para cualquier cambio de etapa, ayuda
a soltar la etapa emocional anterior y conectarse con la nueva.
Estos pacientes, cuando uno les pregunta qu les pasa, cuen-
tan algo del pasado.
Honeysuckle funciona para el corte emocional, mientras que la
esencia Walnut sirve para el corte mental y energtico.
La palabra que define el estado negativo de estas personas

es Resignacin. Pareciera que recibieron una impronta de sus
familias donde nada puede hacerse o as son las cosas.
Estas frases que utilizan normalmente, qu se le va a hacer
o y bueno, encogindose de hombros, vienen acompaadas
de la actitud de dejarse estar o de abandono muchas veces
fsico, como por ejemplo, dejar que los dientes se vayan rom-
piendo y cayendo sin hacer nada al respecto.
Son personas o familias que creen que ellos son el efecto de
WILD ROSE
Planta: Rosa Canina
algo y no se dan cuenta de que tienen la posibilidad de con-
vertirse en la causa generadora del cambio.
Sin ir a esos extremos, esta esencia es muy buena cuando uno
entra en la rutina y se pierde el asombro o la alegra de la
vida.
Permite la conexin con la frescura del nio interior que todos
llevamos dentro, dndonos la posibilidad de descubrir y mirar
el mundo con ojos nuevos, animndonos a ser ms espont-
neos y aprendiendo a crear nuestra propia realidad.
80
Adriana Morera
Agotamiento fsico y mental extremos. Cansancio. Para los que

han sufrido mucho mental o fsicamente y estn tan agotados
y cansados que se sienten sin fuerzas para hacer el mnimo
esfuerzo. Para ellos, el diario vivir representa un duro trabajo
carente de placer (crisis, divorcios, guerra, etc.). No pueden
terminar el trabajo diario. Esta esencia regenera la energa vital
y nos brinda la fortaleza que necesitamos para recuperar los
rdenes de la vida, generando la conexin con la fuerza que
OLIVE viene desde nuestro espritu.
Planta: Olea europea
Esta esencia nos brinda la posibilidad de tener nuestra mente

despejada de esos tipos de pensamientos repetitivos que apa-
recen una y otra vez, como puede ser una cancin que queda
dando vueltas y vueltas en nuestra cabeza, como un disco
rayado.
Tambin se la utiliza cuando uno quiere rectificar internamen-
te lo que pas, por ej.: Le tendra que haber dicho esto para
que no pase aquello, o recordar una y otra vez una discusin,
o pensar cmo voy a hablar, o qu le voy a decir a aquella per-
WHITE CHESTNUT
Planta: Aesculus
sona, y se arman los discursos mentales sin dejar lugar para
hippocastanum
concentrarse en lo que se est haciendo.
Despeja la mente de los pensamientos rumiantes. Esto hace
que sea buena para las personas que aprietan los dientes de
noche (bruxismo).
Tambin sirve para limpiar el plano mental cuando uno quiere
estudiar, meditar o simplemente limpiar la cabeza de pensa-
mientos.
Esta esencia nos permite centrarnos en el presente, despejan-
do nuestra mente. Muy buena para ayudarnos a estar en el aqu
y ahora cuando se va a realizar un trabajo, ya que la mente
permanecer despejada y sin interferencia.
Es la ltima esencia que encontr Bach. Desde mi punto de vis-

ta, es la que tiene la vibracin ms elevada de todo el sistema.
Dice Bach que sirve para abrir la cmara oculta del corazn.
81
Despierta la vibracin de la luz, la energa de los maestros.

Segn Jessica Bear, es la personalidad n. 13 (despus de los
12 Curadores) (Hiptesis de Jessica Bear: es la esencia de los
144.000).
La gente que necesita Mustard es aquella que est muy depri-
mida, y entran en estos estados sin saber bien qu es lo que les
pasa. La frecuencia de vibracin que posee esta esencia saca a
las personas de la oscuridad para llevarlas a la luz.
MUSTARD Se puede combinar con Star Of Bethlehem para personas muy
Planta: Sinapis arvensis
desconectadas de la vida y muy shockeadas.
Reactivo
Los estados negativos estn relacionados con el bajo astral,
cuando la frecuencia vibratoria est muy baja, como si estuvie-
ran ms conectados con la muerte que con la vida.
Mustard es la flor de la mostaza, tiene mucho azufre. El azufre
da energa porque tiene mucha luz. Est relacionada con el lado
izquierdo del cuerpo fsico y con lo femenino (Ying), porque
nos conecta con nuestra creatividad y con la posibilidad de es-
tar viviendo nuestra experiencia de vida en la luz, despertando
la alegra de vivir.
En cambio, para el lado derecho del cuerpo fsico y con lo
masculino (Yang) se utiliza Sweet Chesnut, esencia que nos da
la energa para conectarnos con la accin desde un estado de
conciencia superior. Las dos esencias juntas, Mustard y Sweet
Chestnut, ayudan a equilibrar el sistema inmunolgico.
Mustard se puede utilizar para desequilibrios hormonales.
Para la menopausia, se utiliza con Scleranthus.
Chestnut Bud permite a la persona estar abierta, receptiva y

atenta a lo nuevo que est por venir y no quedarse en el patrn
viejo, dando vueltas sobre lo mismo.
Al no poder aprender de la propia experiencia, es posible que
la persona con tendencia Chestnut Bud tenga una base de per-
sonalidad Schlerantus, ya que la caracterstica de esta perso-
nalidad es saltar de un pensamiento a otro. Tambin podra ser
alguien con una tendencia Clematis por no prestar atencin a
lo que le sucede. O un Impatiens, que por su ritmo acelerado
CHESTNUT BUD
82
Adriana Morera
se puede poner torpe en sus movimientos.

Planta: Aesculus
Chestnut Bud nos brinda la posibilidad de la observacin de
hippocastanum
uno mismo y ayuda a no caer en la misma trampa una y otra
vez. Esta esencia nos permite darnos cuenta del funcionamien-
to de uno mismo.
Se utiliza mucho cuando los chicos no aprenden en el colegio,
porque la energa de esta esencia les permite estar abiertos y
receptivos a lo nuevo.
Clematis + Chestnut Bud: juntas nos permiten estar despiertos
y atentos a lo que est sucediendo en el aqu y el ahora, y apor-
ta una actitud nueva y creativa para nuestra vida.
Puede utilizarse con la cupla Agrimony-Scleranthus y posibili-
tar tener una mayor agudeza en la observacin de lo que se
siente, de lo que les pasa internamente y de lo que se elige y
cmo vivir.
IV.- REMEDIOS PARA LA SOLEDAD
Bach observ que hay tres maneras diferentes de entrar en el estado de so-
ledad. Estas tres tendencias estn representadas en Water Violet, Impatiens
y Heather. Una vez que las personas con estas tendencias logren conectarse
con su propia virtud, podrn compartir sus vidas con las dems personas y
no vivir en soledad.
Para impatiens, lo ms importante es terminar rpido las co-

sas; no importa de qu se trate. Les fastidia esperar, les cuesta
por su ansiedad. Tienen problemas en el aparato digestivo, fu-
man mucho y comen rpido. Les cuesta perdonar. La esencia
ayuda a sanar cualquier tipo de dolor. En esos casos en los
que la morfina no hace efecto, se suministra Impatiens. Tienen
problemas en el nervio citico. No aceptan el ritmo de los de-
ms. Necesitan utilizar la fuerza para imponerse. No pueden
IMPATIENS relajarse. Exigen que todo se haga rpido. Prefieren trabajar
Planta: Impatiens
83
glandulifera solos. Soledad de quien no puede estar acompaado porque

Dominador marcha de prisa. Agresividad, tensin psquica. Urgencia, ritmo
Reactivo acelerado. Sntomas fsicos: insomnio, trastornos digestivos,
12 Curadores calambres, lceras y contracturas musculares. No saben rela-
Cupla: la Serenidad de jarse. Son activos y seguros de s mismos, terminan en soledad
Ser porque nadie puede seguirlos. La esencia alivia el dolor. Sirve
para trabajar el perdn.
Son impacientes consigo mismos y con los dems, se irritan
fcilmente y por pequeeces. No saben esperar. Siempre llegan
temprano y quieren retirarse pronto. No demoran en tomar de-
cisiones, son personas que terminan la frase de los otros.
Las personas con esta tendencia deben aprender que los
otros tienen un ritmo diferente. Son personas que se ponen
muy crueles y exigentes con los dems. Y es esa crueldad la
que luego les provocar dolores de distinta ndole.
Administrar Impatiens cuando algo en el cuerpo funciona ms
rpido de lo normal, por ejemplo: taquicardia, verborragia. Im-
patiens quiere apurar los procesos naturales de maduracin.
Son personas aceleradas, dominantes, seguros de s mismos,
saben lo que quieren, saben que hacen las cosas bien, es difcil
que alguien los pueda seguir, por eso prefieren trabajar solos.
La cualidad de impatiens es la misericordia.
La cupla de Impatiens es Mmulus: juntas lograrn La Sere-
nidad de Ser.
Esta esencia se utiliza en aquellos momentos en los que la

persona manifiesta mucha tristeza, o bien, no puede expresar
la tristeza mediante el llanto.
Water Violet es una esencia reactiva, ya que ayudar a las per-
sonas a elaborar el duelo de una manera sana, aliviando la
tristeza y conectndose de a poco con la alegra de vivir y
compartir el conocimiento que ellos poseen con los dems.
Generalmente, estas personas tienden a estar calladas y en
silencio o bien actualizndose e informndose de todo lo que
WATER VIOLET
Planta: Hottonia palustris
pasa en el mundo, porque siempre necesitan estar informa-
Mediador
dos.
84
Adriana Morera
Son personas a las que les gusta estar solas y moverse sin Reactivo
hacer ruidos, son independientes emocionalmente y les cuesta Cupla: la Alegra de Ser
manifestar lo que sienten. Son muy reservados y siempre se Compartiendo
apartan de los otros; generalmente, son muy inteligentes.
La cupla de Water Violet es Clematis; juntas,se convierten en
La Alegra de Ser Compartiendo.
Las personas que se encuentran posicionadas en esta tenden-

cia son aquellas que estn atentas a hablar permanentemente
de cualquier cosa con cualquier persona que se cruce en su
camino.
Generalmente, todos conocemos personas as, personas que
evitamos, ya que se adhieren a uno en forma epileptoide y ne-
cesitan tocarnos mientras hablan. Lo peor es que no escuchan
lo que uno pueda decirles porque no saben escuchar. Sufren
HEATHER mucho si tienen que estar solos por algn tiempo, y es a veces
Planta: Calluna vulgaris
justamente por su forma de ser que se quedan solo. As que
Facilitador
deberamos poder decirles que se callen un poco, que apren-
dan a escuchar, ya que ellos creen saber qu es lo que los
dems necesitan, pero no es as.
Heather les dar la cualidad de saber escucharse a ellos mis-
mos y a los dems y a tomar una actitud solidaria con aquellos
que lo necesiten, respetando a los dems en sus tiempos y en
sus formas.
Siempre que alguien quiera sobresalir y llamar la atencin,
est necesitando Heather. Se utiliza para los bebs que lloran
mucho; adems de Heather, nutrirlos con amor es una de las
mejores medicina para el alma.
V.- REMEDIOS PARA LA HIPERSENSIBILIDAD A IDEAS E INFLUENCIAS
En rasgos generales, en este grupo se observa que la tendencia negativa

es no animarse a ser quienes en verdad son.
85
Estas personas estn tan pendientes de la mirada de los otros que no se

animan a ser ellos mismos, sea por su inseguridad o por el miedo a que
dejen de quererlos, o simplemente por la necesidad de sentirse aprobados.
Con estas personas hay que trabajar mucho teraputicamente, ayudn-
doles a ver y a confiar en su verdadero potencial, estimulndolos para que
activen su propia peculiaridad de ser.
Personas que esconden sus pesares detrs de una sonrisa.

Ansiedad y tormento enmascarado por alegra y cortesa.
No desean abrumar a los dems. Evitan discusiones y peleas,
buscan armona. Sufrimientos que se esconden detrs de una
mscara. Ocultan emociones tortuosas, problemas graves y
angustias inconscientes tras una mscara de alegra y despreo-
cupacin permanente. Tendencia a las adicciones, tabaco, dro-
gas, alcohol, juego, trabajo, asumir riesgos, comida y compras,
AGRIMONY
como mecanismo de escape a su tormento mental. Buscan ser
Planta: Agrimonia
aceptados. Si se enferman, bromean al respecto.
eupatoria
El arquetipo: el payaso, el que oculta el llanto tras la risa. Si
Mediador
hay angustia con opresin en el pecho, dar Agrimony. De esta
Reactivo
manera, emerge el estado emocional oculto, que es la depre-
12 Curadores
sin, la agresin o el sentimiento de soledad. Indicada para
Cupla: la Aceptacin del
enfermedades cutneas, de hgado, artritis, artrosis.
Yo Soy
Las personas con esta tendencia han sufrido mucho de nios;
los mayores les marcaron lo que ellos deberan haber hecho
para ser aceptados. De ah en ms, harn lo que es aceptado.
Muestran para el afuera que todo est bien, no hay problema,
todo se resuelve con una sonrisa amable. No contactan con los
problemas, los niegan. Nunca van a hablar de lo que sienten en
sus vidas, de ellos mismos. El paciente agrimony llega cuando
tiene problemas en el cuerpo fsico, o cuando hay gente queri-
da que est con problemas.
El Agrimony va a tratar de cumplir las expectativas de los pa-
dres. Tortura mental. No pueden estar solos. Se enchufan a la
TV para tapar su tortura mental. Problemas para dormir, dan
vueltas en la cama. Es necesario restablecer la PAZ en el alma,
86
Adriana Morera
la tranquilidad. Si el paciente dice: No duermo, estoy inquieto,

intranquilo, dar Agrimony. Si no, preguntarles cmo estn
durmiendo, si se mueven mucho en la cama o tienen insomnio.
Otros se duermen con el televisor o la radio prendida, si no, no
pueden dormir.
Para chicos que se hacen los payasos: Heather y Agrimony.
Bach los denomina el inquisidor. Esconden sus dificultades,
son simpticos. Muy buenos amigos. Guardan sus pesares para
s mismos. Pueden ser droga-dependientes. Deportes peligro-
sos, necesitan sentir la adrenalina para tapar la tortura mental.
Lema: Dont worry, be happy! (No te preocupes, se feliz).
Atrs de esta mscara, hay una tragedia. Con mucho cuidado,
el terapeuta debe acompaar a la persona en su proceso de
maduracin para que, poco a poco, vaya haciendo contacto con
su historia y hable de lo sucedido. Necesitar mucha conten-
cin, ya que puede entrar en crisis de angustia o deprimirse.
Hay sentimientos de temor por el futuro o el presente. Son
activos, estn siempre en movimiento. Irreflexivos. No cono-
cen la paz. Duermen poco. Pueden presentar problemas de
picazn, sntoma que generalmente muestra que necesitan
profundizar un poco ms en sus vidas. Son sensibles, pero se
ocultan tras una fachada como si todo estuviera bien. Opresin
en el pecho, nudo en la garganta.
Complementar con Larch les dar seguridad para realizar un
buen trabajo teraputico.
La cupla, el opuesto complementario, es Scleranthus (duda
de entregar el poder al alma o a la personalidad).
Sometimiento. Influenciados o dominados por los dems. No

saben decir que no. Personas bondadosas, tranquilas y suaves
que estn siempre ansiosas por servir a los dems. Tienen que
diferenciar entre servicial y servil. Para ellos es importan-
te sentir que La familia est unida.
Las personas centaury pierden su individualidad, se pierden
en el otro (sienten que si no toman esta actitud, pueden per-
der el amor de su familia). Reaccionan exageradamente a los
87
deseos de los dems, buscando complacerlos. Sacrifican sus

CENTAURY propias necesidades para quedar bien.
Planta: Centaurium El ama de casa, la madre, se recarga de trabajo, o hijos que ce-
umbellatum den ante sus padres sometindose ante ellos por miedo a que
Posibilitador los dejen de querer. Se preguntan: Cundo me tocar a m?.
Reactivo Ceden con tal de mantener la paz, sus intereses estn poster-
12 Curadores gados. Su predisposicin a servir es explotada. Se prestan al
Cupla: la Pureza del dominio y el abuso de otros. Su voluntad es dbil.
Amor Esta personalidad drena de su cuerpo fsico el calcio, los hue-
sos que sostienen, pierden la estructura. Osteoporosis, pa-
lidez, cansancio, se sienten extenuados. Personas que hablan
en voz baja, pero internamente son activas. Tienen mucho mie-
do a pensar diferente. No se van a quejar, sienten que vinieron
a servir. Se agotan, sienten que se les termin la fuerza, falta
de vitalidad. Forman parte de la dualidad: debilidad/fuerza.
No puede decir que no, no saben poner lmites debido a que no
est trabajada su individualidad. Personas debilitadas energ-
ticamente, que necesitan estar al lado de una persona fuerte y,
para no perderla, se someten a ella. Intentan ayudar y en reali-
dad se esclavizan. Personas-felpudo, puchin-bool. Deben
ponerse en la lista de sus prioridades y aprender a decir que
no. Un estmago, o aparato digestivo sensible, indica un yo
dbil. Deben hacerse responsables de su vida. Creen saber
lo que los otros necesitan, pero no es as ya que al no saber su
verdadera necesidad, menos podrn verla en los otros. Esencia
buena para el sndrome del nido vaco, para as poder recupe-
rar la individualidad y dedicarse a s mismo y a lo que vino a
entregar al mundo, siendo realmente feliz en ello.
La energa de esta esencia tambin es buena cuando hay di-
ficultad de cobrar lo que corresponde. Este esencia ayuda a
recuperar la energa vital.
El opuesto complementario es Chicory.
Brinda constancia y protege de influencias exteriores. La persona que

se suma a esta tendencia entra en el campo de fuerza del otro y esto
lo desva de su propio camino.
88
Adriana Morera
Bach denomin a esta esencia: Rompe-hechizos. Ayuda a acomo-

darse a un nuevo ciclo de la vida, as como a la nueva casa luego
de una mudanza, a un nuevo pas, a un nuevo estado civil, etc. Sir-
ve para cortar con lo que ya fue y aceptar lo nuevo, estando
abiertos y receptivos a aquello que nuestra alma nos indica y no ser
influenciados por otros o el afuera. Este corte y adaptacin a lo nue-
vo ser realizado por Walnut en el nivel energtico. En el emocional,
sera bueno acompaarla con Honeysuckle.
Esencia indicada, entonces, en los perodos de crisis vitales como pu-
bertad, adolescencia, menopausia, divorcio, cambios de trabajo o de WALNUT
domicilio, etc. Indecisin para iniciar etapas nuevas o manejar situa- Planta: Juglans regia
ciones difciles.
Tambin cumple con la funcin de ser una esencia de proteccin contra
cualquier tipo de influencias en el nivel energtico, sean estos pensa-
mientos de otras personas, para la radiacin de las computadoras o
cuando viajamos en avin, para los cambios de estacin (en alergias,
junto con Scleranthus).
Esta esencia logra conectarnos con la conciencia de unidad.

Permite que la energa del amor fluya en vez de quedarse
compactada en los cuerpos inferiores, siendo as amorosos/as
con nosotros mismos/as y con los dems, reconociendo que
todo lo que sucede forma parte del plan Universal.
Cmo darnos cuenta de que estamos vibrando desde nues-
tro ego y no desde nuestra alma?:
Cuando sentimos que es injusto lo que nos pasa, es decir,
HOLLY
cuando nos enojamos, nos separamos, sospechamos, sentimos
Planta: Ilex aquifolium
celos, nos sentimos apartados (pero en realidad somos noso-
Catalizador
tros los que nos aislamos), gritamos, tratamos mal a la gente,
Reactivo
es decir, entramos en un estado de ira, estamos accionando
desde nuestro pequeo ego.
All es necesaria Holly.
Holly es una esencia reactiva, ya que se activa para limpiar el
enojo acumulado del cuerpo emocional, limpia el canal que
est sucio obstaculizando el fluir de la energa del amor de
Dios. De esta manera, la persona estar enojada durante un
rato ms y luego se calmar el estado en desarmona para dar
paso al estado amoroso del ser.
89
Holly es uno de los catalizadores del sistema de Bach (el otro

es Wild Oat).
El nio que no se sinti querido, protegido y que por el con-
trario fue bombardeado con gritos y desamor, al crecer va a
sentirse inseguro emocionalmente y alterado en su proceder.
Esta esencia le ayudar a sentirse sereno, internalizando la
energa de Holly llenando ese espacio vaco de amor, lo que
le permitir estar ms relajado en su vida, sintindose parte
del mundo.
Esta esencia tambin alivia estados de inflamacin tanto en el
cuerpo como en el alma.
Holly ayuda y funciona en los siguientes casos: estados de
tensin y rabia, a los que duermen con los dientes apretados
(con Chicory), para los pensamientos rumiantes (con White
Chesnut). Para toda clase de agresividad que se manifieste con
los afectos.
No confundir con Willow ni con Cherry Plum. Holly es para un
estado agudo y pasajero (explosiones).
VI. REMEDIOS PARA EL DESALIENTO O LA DESESPERACIN
Observo que lo que existe en comn entre las tendencias de personalidad

de este grupo es un nivel de exigencia muy elevado. Existe un ideal de s
mismos, o del otro, al que creen que se debe llegar o cumplir, y si ello
no se consigue, se entra en el estado de frustracin. En el caso de Larch
y Pine, el no sentirse a la altura de o el no sentirse merecedor surge
desde la idea de que se debera ser mejor tanto en la capacidad como en
lo que se merece como persona. Esto muestra que las personas con esta
tendencia tienen internalizada la idea de que no son lo suficientemente ca-
paces o buenos, ya que todo el tiempo se comparan con su ideal de cmo
deberan ser o con otros que ellos creen que son mejor que ellos. Todo esto
muestra que fueron personas que no recibieron de sus progenitores o de las
90
Adriana Morera
personas que los acompaaron en su crecimiento desde nios el amor, la

confianza ni les transmitieron el valor de sus propias vidas.
El nivel de expectativa en estas personas es alto, tanto de s mismos
como de los otros.
Esta esencia nos conecta con esa parte en la que el ser humano
siente que es posible llevar a cabo aquello que pensamos que
nunca podramos hacer.
Es la esencia para apoyar a aquellos que se sienten menos que
el resto o aquellos que ven en los otros lo maravilloso y no
lo pueden ver en s mismos. Esta esencia nos conectar con
la confianza suficiente para intentar y llevar a cabo nuestros
sueos, por ejemplo, aprender a conducir.
Tambin es muy buena cuando uno se siente sola/o, ya que esta
LARCH
Planta: Larix decidua
esencia conecta con la energa de saber que no estamos solos
en esta Tierra, y genera la seguridad en uno mismo, como si
estuviramos actuando junto a un ngel que nos gua y nos
muestra el camino hacia nuestra propia realizacin. Larch nos
brinda la confianza que perdimos.
Tomando esta esencia, levantaremos nuestra autoestima, reco-
nociendo que podemos lograrlo y as despertar dndole valor a
nuestra misin en esta vida.
Esta esencia es una bendicin para el alma, porque nos libera

de las cadenas del sufrimiento que venimos trayendo en nues-
tros genes y/o en la formacin de constructos familiares que
se basan en la culpa y el castigo, generalmente, por no cumplir
con la expectativa que nuestros padres depositaron en noso-
tros. Esta culpa se aprehende y crece, mientras la personalidad
se va formando en los primeros aos de vida.
Pine nos conecta con el merecimiento. Ya por el hecho de estar
PINE vivos, merecemos ser felices. Pine es muy buena para nuestra
Planta: Pinus Sylverstris
alma cuando sentimos que somos culpables por sentirnos
felices al transitar formas de vida diferentes de las expectati-
vas de nuestros mayores.
91
Llego a la conclusin de que la culpa es una de las herramientas

donde la manipulacin ejerce su poder para destruir los sueos
de un alma libre.
Esta esencia tiene el don de despejar el agobio que sienten

aquellas personas que trabajan realizando su misin en la vida,
generalmente en beneficio de los dems, y a veces sienten que
es demasiada responsabilidad. Les cuesta delegar y organizar-
se, pues se comprometen con ms cosas de las que en verdad
un ser humano podra hacer a un mismo tiempo.
Esta esencia despeja la sensacin de angustia y desesperacin
que lleva a querer abandonarlo todo, porque no se sabe por
dnde empezar. Tomando esta esencia, se despeja el agobio,
ELM
Planta: Ulmis procera
y lo emocional se serena para dar paso a una nueva forma de
encarar las cosas. El sentimiento de sentirse abrumado por sus
responsabilidades aparece en la vida de estas personas res-
ponsables en forma pasajera, pero muy intensamente.
Generalmente, Elm es buena para el sndrome del ama de casa,
donde hay que hacer todo y todo parece urgente!: atender a
los nios, hacer la comida, limpiar, hacer las compras; as como
para los grandes ejecutivos, con reuniones y exigencias que
cumplir, o cuando se realizan tareas de oficina con papeles
que revisar y cosas pendientes que resolver.
Esta esencia brinda la energa suficiente para rescatar a la per-

sona de un sentimiento extremo de desesperacin y angustia.
Como dice E. Bach: Cuando la mente o el cuerpo se sienten al
lmite de sus fuerzas y ya no pueden ms. Cuando parece que
ya slo queda la destruccin y el aniquilamiento.
Si nos visita al consultorio alguien que est llorando sin poder
hablar, darle unas gotas de Sweet Chestnut en un vaso con
agua y que vaya tomando de a sorbitos; esto aliviar la angus-
SWEET CHESTNUT tia y har que la persona obtenga la fortaleza que existe en su
Planta: Castanea sativa
alma para enfrentar un momento difcil en su vida.
Sweet Chesnut se utiliza siempre al atravesar situaciones ex-
92
Adriana Morera
tremas, como la noticia de una muerte de un familiar, o al

haber perdido el trabajo teniendo una familia que mantener,
o al necesitar la fuerza suficiente para enfrentar un estilo de
vida diferente, etc.
La esencia de Sweet Chestnut, nos brinda la fortaleza para
seguir adelante.
Una buena frmula para acompaar un proceso de duelo es
Sweet chestnut + Star of Bethlehem + las siguientes cuplas:
Rock Rose + Gentian, Water Violet + Clematis, Chicory + Cen-
taury.
Esta esencia brinda consuelo cuando se recibi algn impac-

to de tipo emocional, sea esto una mala noticia, un susto, el
trauma que tiene lugar luego de un accidente, donde el cuerpo
fsico pudo o no verse afectado, pero el impacto qued graba-
do en el cuerpo emocional.
Estos son los traumatismos que quedan grabados en dicho
cuerpo, y esta maravillosa esencia logra sellar los agujeros que
producen dichos impactos (malas noticias, golpes, sustos etc),
ayudando a restablecer al campo energtico del sistema hu-
STAR OF BETHLEHEM
Planta: Ornithogalum
mano para volver a estar conectados con la vida en toda su
umbetlatum
magnitud.
Este es el motivo por el cual una persona, luego de una expe-
riencia traumtica, entra en un estado de ausencia y siente
que no puede integrarse a la vida nuevamente. El consuelo
que brinda esta esencia floral no es ms que la restauracin
paulatina del campo urico, que se vio afectado por la vivencia
traumtica. El Ser vuelve as a estar totalmente integrado en
su campo energtico, y desaparece toda confusin y estado de
bloqueo, iluminndose el alma y comenzando a sentir nueva-
mente la alegra de estar y sentirse vivo.
Maravillosa para pasarle por el cuerpo fsico a los bebs recin
nacidos y a su mam despus del parto; as como en el cuerpo
fsico del accidentado. Esta es una de las esencias del Rescue
Remedy. Star of Bethlehem: su propiedad sanadora sella el
campo urico y brinda consuelo.
93
Esta esencia conectar a la persona con una perspectiva dife-

rente de ver la vida ya que, al ser reactiva, librar a la persona
de aquellas quejas o resentimientos emocionales que no ex-
presaron en su momento por estar padeciendo algn tipo de
adversidad o desgracia, y no pudieron procesar y /o aceptar lo
sucedido.
Estas emociones no procesadas y no expresadas quedan es-
tancadas en el cuerpo fsico y emocional, y construyen as un
WILLOW temperamento quejoso, haciendo que las personas se sientan
Planta: Salix vitellina
vctimas de la vida, sin tener la posibilidad de liberarse por sus
Reactivo
propios medios de dicho estado negativo.
Esta esencia tiene la gran virtud de convertir esa emocin y
realizar el pasaje de un estado gaseoso a un estado lquido
en el cuerpo fsico de la persona, y liberar as una energa tan
negativa para la salud emocional y fsica del ser.
As es como, claramente, el cuerpo fsico se va congestionan-
do, y luego esta congestin ser expulsada fuera del sistema en
forma de mucus o flujo vaginal, en el caso de las mujeres, y /o
flujo intestinal en hombres y/o mujeres.
En la mayora de los pacientes atendidos en el consultorio, al
tomar esta esencia observo que entran como en un estado gri-
pal donde liberan dicha congestin y, al liberarse de ella, cau-
salmente y en la mayora de los casos, liberan tambin alguna
ofensa guardada o perdonan a personas o a situaciones en su
vida.
Por eso la importancia de esta esencia floral, ya que limpiando
as el sistema, previene enfermedades crnicas que sumergi-
ran a la persona en un sufrimiento fsico y emocional cons-
tante.
Generalmente, suelo avisarles a los pacientes y los prevengo,
explicndoles que este estado gripal podra aparecer, pero que
es parte de esta limpieza profunda que el alma y el cuerpo es-
tn necesitando realizar para la sanacin del sistema, dejando
ese lugar preparado para llenarlo de amor y verdadera respon-
sabilidad, donde la persona, si as lo decide, podr comenzar
a crear una vida diferente, aprendiendo a crear su propia reali-
94
Adriana Morera
dad, sin culpables y sin vctimas.

De esta manera, esta esencia se utiliza cuando vemos que hay
personas con caractersticas de resentimiento, amargura, ren-
cor, ya que se sienten vctimas del destino y de los otros.
La gua amorosa del terapeuta aqu es fundamental para ayu-
dar a la persona a salir del lugar de vctima para convertirse en
hacedor de su propio destino.
Esta esencia le brindar a la persona la relajacin del cuerpo,

especialmente los hombros y el cuello, ya que se tensionan
mucho por cumplir con las obligaciones de la vida cotidiana.
La caracterstica de esta tendencia de personalidad es que se
esfuerzan mucho en cada cosa que hacen, y por encima de
todo est lo que tienen que hacer, y no se dejan espacios
para la relajacin y/o el disfrute.
Pareciera que la vida se ha convertido en una lucha para ellos, y
eso no les permite disfrutar de cada momento desde un lugar
OAK
Planta: Quercus robur
relajado.
Facilitador
Generalmente, son adictos al trabajo y sienten cansancio por el
4 Remedios Menores
ritmo que llevan, ya que es muy difcil que se tomen tiempo para
descansar o alimentarse como corresponde. Siempre tienen mi-
llones de cosas que hacer y no pueden estar perdiendo tiempo
en comer, descansar y esas cosas. El amor, la dedicacin a
ser cuidadosos con su vida, reflexionar acerca de cmo quieren
vivir los das de su vida, son pensamientos/cuestionamientos
que las personas con tendencia Oak deberan hacerse.
Pero al continuar as, esforzndose da tras da, estando tan
tensos, descargan toda esa tensin en crisis de nervios o en
contracturas musculares, aunque en muchos casos sufren de
infartos, sean cerebrales o del corazn.
Esto sucede puesto que no ponen lmite entre lo enfermo y lo
sano de la conducta y no saben parar a tiempo.
Esta esencia les brindar la oportunidad de escuchar a su cuer-
po y encontrar el lmite adecuado para no sucumbir, saber
equilibrar entre las obligaciones y el merecimiento de un buen
descanso, alimento, relajacin y disfrute.
95
Bach seala que este es el remedio para la purificacin, para

cuando las personas sienten que hay algo no muy limpio en
ellos o a su alrededor. Tienen la caracterstica de no aceptar
algo en y de ellos mismos.
Crab Apple puede ser utilizado para la limpieza y la purifica-
cin de todos los cuerpos (fsico, emocional y mental) cuando
sentimos que hay algo en alguno de ellos que queremos limpiar
y purificar.
CRAB APPLE Esta esencia adems ayuda a recuperar la verdadera proporcin
Planta: Malus pumila
de las cosas y a reconocer las prioridades. Al tomar la esencia
Reactivo
Crab Apple, comprenderemos realmente qu es lo importante
para nuestra vida, y le restaremos importancia a lo que en
realidad no lo es.
Esta esencia + la cupla La Aceptacin del Yo Soy ayuda a
limpiar las ideas obsesivas para recuperar la paz mental. Se
utiliza mucho en aquellos jvenes que tienen una distorsin de
su imagen corporal, junto con un buen tratamiento psicolgico
a los que sufren de anorexia y/o bulimia, ayudando a restaurar
dicha distorsin.
Tambin ayuda mucho cuando tenemos baja autoestima o hay
alguna parte fsica nuestra que no nos agrada.
Esta esencia se utiliza tambin cuando uno siente malos olores
en la casa o el cuerpo, vaporizando el lugar o realizndose
enjuagues en el bao corporal.
VII.- REMEDIOS PARA LA PREOCUPACIN EXCESIVA

POR EL BIENESTAR DE LOS DEMS
Aprend en estos aos que la preocupacin nunca es sana. Que lo sano

es ocuparnos de ser lo mejor que podamos ser, aceptando nuestra luz y
nuestra sombra, y modificando a cada paso de nuestra vida aquello que
no es bueno para nosotros ni para los dems. Aprovechando ese darnos
cuenta donde est nuestro error, para extirparlo de nuestra vida y ubicar
96
Adriana Morera
en su lugar lo sano, lo amoroso, lo tolerante, lo sensible. Slo as podremos

ayudar a los dems, al reconocernos humildemente seres humanos en pro-
ceso de crecimiento continuo en una tarea que termina en el momento de
nuestra muerte.
Si bien este grupo que presenta E. Bach tiene la caracterstica de ser un
grupo dominante en su sombra, si logran aceptarla, integrarla y abrazarla
para luego transmutarla humildemente, por sus caractersticas seran bue-
nos acompaantes teraputicos y lderes naturales, sintindose as parte de
todos con caractersticas positivas para el acompaamiento de personas o
de grupos.
Nada mejor que citar a Bach cuando habla del lado oscuro, de la sombra
de cada una de las tendencias que describo a continuacin:
La codicia es un obstculo al progreso Los resultados de la codicia son
bastantes graves pues nos llevan a interferir con el desarrollo anmico de
nuestros semejantes. Debemos darnos cuenta de que todos los seres estn
aqu para desarrollar su evolucin segn los dictados de su alma, y que
ninguno de nosotros debe hacer nada que no sea animar a su hermano
en ese desarrollo33
Aquellos que son dominantes requieren mucha ayuda y consejosLa
debilidad de nuestra parte, que les permite a ellos extender su inuencia,
no les ayudar en absoluto; una suave negativa a estar bajo su control y
un esfuerzo para que entiendan la alegra de dar, les ayudar a subir el
empinado camino.34
33
BACH.- La curacin..., op. cit. Pg. 39.
34
Ibid.- Pg. 45.
97
Cuando la persona con tendencia chicory est en desarmona,

no toma en cuenta la necesidad o los sentimientos de las otras
personas, ya que son tan controladoras que estn esperando
que se cumplan sus expectativas, y si no es as, se ofenden f-
cilmente, y se alejan de aqul que no cumpli con lo que ellos
esperaban.
Los chicory vinieron a este mundo a hacer uno de los apren-
dizajes ms difciles, pues el hecho de reconocerse egostas,
tal como Bach los denomin, hace que estn permanentemen-
CHICORY
Planta: Cichorium intybus
te alertas para no caer en ese error ni en el de ser codiciosos, ya
Dominador
que al querer manipular la vida de otra persona se atribuyen un
12 Curadores
poder sobre el resto de los mortales que no les pertenece.
Cuanto ms inteligente es el chicory, ms sutil es la manipu-
lacin. Psicopatean a los otros, a veces utilizan la estrategia
de decir que se sienten mal, lo que a la larga logra atraer
malestares a su vida que empiezan a ser crnicos, y que les
producen bloqueos energticos y enferman parte de su cuer-
po fsico.
Es as como se convierten en esclavos de su propio cuerpo,
en su propio Centaury, ya que queda sometido ante su enfer-
medad. De esta manera, la energa del amor se estanca, se
pudre y se vuelve en contra, intoxicando emocionalmente a la
persona. El chicory piensa y acta de esta forma: Yo te doy si
vos me das, si no, no.
Cuando se ponen amorosos, al lmite con lo meloso, es que
estn manipulando la situacin. No es inconsciente esta acti-
tud, saben perfectamente que estn actuando para obtener lo
que se proponen.
Muchas veces se sienten trabados, bloqueados. Se irritan por
pequeeces. Necesitan atencin.
En el sistema Bach, hay dos desbloqueadores:
1. Chicory (descongestin/constipacin)
2. Agrimony (lo que est taponado)
El chicory se autocompadece. Desde su punto de vista, el libre
98
Adriana Morera
albedro del otro no existe; sus seres queridos, para el chicory,

son como una prolongacin de su propia vida. Justamente, tie-
ne que aprender que no es as
Los chicory adulan, seducen, demandan en forma permanente.
Corporalmente, retienen lquidos; constipacin. Son egocntri-
cos. El chicory corrige todo el tiempo, y disfruta hacindolo.
Esta esencia es muy buena para tratar las adicciones; se da
junto con Cherry Plum y Chesnut Bud.
Cuando un chico no se quiere quedar en la guardera, viene bien
darle Chicory, as se puede desapegar mejor de su mam.
Chicory libera de la sensacin de estar atrapado en una rela-
cin. Es el tipo egosta, quejndose y demandando la atencin
del otro.
En el nivel mental, se apodera de los seres queridos. Pendiente
de los dems. Posesivo. Molesto y lloroso. Cuando se ofende y
lo rechazan, se va. Charlatn, discute. Succiona la energa.
La cupla es Centaury. Suele llevar a patologas cardacas, y
generalmente en las mujeres, problemas del aparato reproduc-
tor femenino.
Aspecto positivo de chicory: aquellos que dan y aman sin es-
perar retribucin y dejan en libertad a sus seres queridos, y
respetan la eleccin del otro aunque esto sea contrario a su
pensamiento. Amor incondicional. Amar con respeto por el
otro. Soltar, desapegarse. Conectarse con la libertad. Ser feliz
con el amor que se da, no con el que se espera recibir.
En su desarmona, las personas con tendencia Vervain adoptan

creencias fanticas que desean imponer a los dems y caen en
sentir exceso de entusiasmo. En ellos habr tensin y se senti-
r, por momentos, exasperado por las injusticias.
Esta esencia es muy buena para aquellos que tienen ideas o
principios fijos, confan en que son correctos y los cambian
rara vez. Tambin para aquellos que tienen un gran deseo de
convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista.
VERVAIN Este tipo de personalidad tiene una gran fuerza de voluntad y
Planta: Verbena ofcialis
99
Dominador mucho coraje cuando estn convencidos de las cosas que quie-
12 Curadores ren ensear. Los cruzados medievales, los Quijotes. Tenso/a,

hiperactivo/a, no tolera la injusticia, y quiere que todos piensen
como l. Utilizan mal su energa y por eso se cansan y duer-
men mal. Exceso de ideacin y exceso de tensin.
En el nivel fsico, este estado mental se relaciona con trastor-
nos de columna y artrosis cervical; pueden presentar proble-
mas de alergia.
Es la cupla de Cerato, y sta permite extraer la sabidura
interior pero desde un lugar ms relajado.
Complejo mesinico; creen que vienen a salvar a toda la huma-
nidad. Creen que tienen claridad y que son dueos de la nica
verdad que existe. No soportan que alguien opine diferente.
Son fanticos y dogmticos en sus creencias.
Van a estar muy relacionados con lo social, generalmente me-
tidos en grupos religiosos, polticos, educativos, etc.
El vervain tiene que aprender la tolerancia, tolerar lo diferente
en el otro, o lo diferente de lo que yo creo que debe ser. Tiene
una energa muy tajante, muy lineal, va directo, es como un
bistur que corta. El guerrero. nfasis en las ideas de cmo
deberan ser las cosas, ideas fijas.
Se desconecta de su necesidad, de lo que lo hace feliz, se pier-
de de s mismo. Para ellos, es ms fcil ocuparse del resto que
conectarse con lo que a ellos les pasa.
Apasionado pero desde el fanatismo; as se cierra y se queda
cristalizado en una postura e intenta convencer a todos. Pre-
ferible no discutir con un Vervain.
Los dominadores absorben la energa del otro (vampiros de la
energa).
Grandes ideales, rgido, fijos en sus principios, intentan mo-
delar al mundo segn sus ideales. No pueden relajarse. No
pueden disfrutar. La vida es un asunto penoso. No se pueden
abrir a las opiniones ajenas, no escuchan un consejo. Hipe-
ractivos, intensos, impulsivos, esforzados, lderes ideolgicos.
Mucho desgaste energtico. En el fondo estn enojados con el
mundo o con alguien al cual no pudieron perdonar. Por eso es
100
Adriana Morera
buena dndola con Holly. Al tomar Vervain, enfra la cabeza

y relaja el cuerpo fsico (contractura muscular). Da flexibili-
dad en las ideas. Suaviza la naturaleza, apoya la tolerancia, la
generosidad.
Cuando un Vervain est en armona, puede ayudar a guiar a
los otros para que logren su centro, y as puedan escuchar a su
maestro interior, su gua.
Carcter fuerte, dominante, en su sombra, tirano, arrogante.

Lderes. Inflexibles. Avidez por el poder. Dominador. Peque-
o tirano.
Omnipotente y sdico. Atrs del tipo vine, est la persona in-
segura de s misma y sola. Fsicamente es tensa, con ideas
y opiniones fijas y avidez por el poder. Suelen presentar un
fuerte desarrollo en el pecho, sufrir de hipertensin arterial y
patologa de la columna vertebral.
VINE
Esta esencia es para gente muy capaz, segura de su habilidad y
Planta: Vitis vinfera
con fe en el xito. Creen que sera bueno para los dems hacer
las cosas como ellos mismos las hacen o en la forma que ellos
la consideran sea la correcta. Incluso en la enfermedad dirigen
su propio tratamiento. Rpidos para la accin. Pueden ser per-
sonas muy valiosas en casos de emergencias.
Aspecto positivo: personas que utilizan su seguridad y con-
fianza en el xito no para dominar, sino para guiar a otros.
Las personas con tendencia Beech generalmente tienen falta

de flexibilidad en aceptar tanto a las personas que piensan
diferente de ellas como a aceptar situaciones diferentes de su
forma de vivir la vida, de vestirse, de hablar; o sea, son into-
lerantes.
Prejuzgan constantemente, son criticones a veces observando
a los otros y sin declarar abiertamente su juicio, son obsesivos.
Es como si escanearan a uno con la mirada. Ellos suelen decir:
BEECH Yo no entiendo cmo.
Planta: Fagus silvatica
101
Les cuesta digerir la comida, as como las ideas diferentes; todo

les molesta: el clima, los chicos, los ruidos fuertes, la risa, etc.
Tienden a buscar la perfeccin en el mundo y en todo lo que los
rodea, pero creo que esto lo hacen puesto que hay una parte de
ellos mismos que no pueden llegar a integrar, pues les cuesta
reconocer la parte de su sombra como humanos.
Son muy estructuradas, muy perfeccionistas, detallistas, mi-
nuciosos. El lado positivo de esto es que son tan observadores
que son muy buenos fotgrafos, costureras, pintores, al ser
buenos observadores, copian muy bien.
La energa de esta esencia nos brinda la capacidad de ser ms
flexibles, de aceptar la diferencia, comenzando a pensar en la
idea de que no todos somos iguales. Es una buena esencia para
respetar la individualidad del otro, para poder ver lo bueno
que existe dentro de cada ser humano sin discriminar a nadie
porque sea o piense diferente.
Esta esencia logra que la persona no se quede con la mirada
puesta en pequeos detalles, sino que pueda ver el paisaje sin
detenerse en pequeeces que no le permiten disfrutar del via-
je. Es una muy buena esencia para salir de la intolerancia, sea
a personas, situaciones, animales.
Esta es la nica del sistema de Bach que no es una esencia

floral; es agua de un manantial al cual los lugareos de Gales
le atribuan propiedades curativas.
Esta esencia brinda la flexibilidad necesaria para ampliar la
visin de la vida, ya que posibilita al Ser manifestarse desde
el sentir, desde lo que su alma y su corazn le indican para ser
feliz, aunque no coincida con las rgidas reglas establecidas
que muchas veces la sociedad impone.
Dice el Dr. Bach de esta esencia: Este remedio ayuda a reco-
ROCK WATER
(Agua de roca)
nocer la verdad, pero no mediante duros mtodos inquisitoria-
Facilitador
les, y ensea a no seguir enjuiciando a los dems, hacindonos
ver que tenemos que permitirle a los otros tener sus propias
experiencias y encontrar la salvacin en su propia alma.
102
Adriana Morera
Generalmente, las personas con esta tendencia en desarmona

tienen altos ideales e intentan llevarlos a cabo no solo por
ellos mismos, sino para mostrar al mundo cmo deberan ac-
cionar para hacer lo que se debe hacer de manera correcta.
Obviamente, esto lo hacen desde su punto de vista, y estos
puntos de vista son desde una opinin fija, tanto sea en la
religin, la poltica o en asuntos sociales.
Sus pensamientos y actitudes ante la vida estn basados en
teoras, y pretenden que los dems cambien su opinin y vivan
tal como ellos. Para esto, toman una postura ante la vida de
ejemplo para los dems.
GUA RPIDA DE LOS REMEDIOS FLORALES
103
104
Adriana Morera
REMEDIOS REACTIVOS
Cabe aclarar que los remedios florales son inocuos, suaves, naturales y no
producen contraindicaciones.
Ahora bien, en el caso de la esencias florales reactivas, se podra decir
que estn indicadas en aquellos cuadros en los que la persona est nece-
sitando una armonizacin, un desbloqueo o una limpieza emocional y/o
energtica porque el sistema (cuerpo emocional) est desbordado, atosiga-
do, o podra estar envenenado de emociones negativas que generan en el
organismo toxinas y no permiten que la energa fluya como debera para el
bienestar del paciente.
105
ACTITUD ANTE EL PACIENTE ANTES

DE SUMINISTRARLE FLORES REACTIVAS
Siempre que utilicemos una esencia reactiva, hay que avisarle al paciente,
puesto que tiene que estar atento y comprender que es la manera que tiene
este mtodo de armonizar los distintos cuerpos, sea el emocional el mental
o el fsico, y volverlo al equilibrio. Siempre y cuando la persona pueda vi-
venciar este proceso con cierta armona, se continuar con el tratamiento.
Si, en cambio, la reaccin de alguna de las esencias reactivas persiste o
se intensifica y le produce incomodidad al paciente, se suspender la flor
reactiva y se le dar en su lugar Rescue Remedy y Gentian para volver a la
persona a un cierto equilibrio. Luego, de a poco, se ir dando la esencia
reactiva nuevamente, espaciando las tomas para que cumpla con la funcin
de restablecer la armona all donde se encuentra el desorden.
Si tenemos en cuenta que las emociones humanas se mueven por el princi-
pio o la ley de polaridad, nos daremos cuenta de que los remedios vibracio-
nales de las flores producen la reaccin opuesta complementaria de la emo-
cin que se est transitando. En el caso de todas las esencias florales, ellas
mueven lo mejor en nosotros, como nuestras virtudes para desarrollar.
Pero a veces primero habr que despejar o estabilizar las emociones que
estn atascadas o atiborradas, y esto es posible con las esencias reactivas.
Esto permitir que se vaya restableciendo una armona mayor, para preve-
nir as que esta desarmona pase al cuerpo fsico.
Muchas de estas maravillosas esencias reactivas especialmente podrn
evitar que exista una tendencia hacia malestares mayores en el cuerpo f-
sico, como aquellas dolencias crnicas que son tan difciles de erradicar,
como el cncer, o las enfermedades autoinmunes como lupus, soriasis, dia-
betes, artrosis, etc.
106
Adriana Morera
ESENCIAS REACTIVAS
CHERRY PLUM: la esencia floral de Cherry Plum se considera reactiva

puesto que la persona est en ese estado de descontrol y teme hacer
cosas terribles, o siente que no va a poder soportar una situacin sin to-
mar decisiones drsticas. En ese caso, la esencia permite que la persona
restablezca la fluidez de la energa hacia canales nuevos donde se abrir
una nueva posibilidad de enfrentar situaciones de manera diferente de
como se las vino enfrentando hasta el momento.
Tambin sucede que hay personas que estn controlndose permanen-
temente para no estallar en lo emocional. Es aqu donde esta esencia
ejerce su influencia, y es necesario que el terapeuta estimule al paciente
a realizar algn tipo de ejercicio de descarga como patear una pelota
contra un paredn veinte veces, tomando conciencia de que se est libe-
rando esa energa contenida en el cuerpo fsico. Mientras tanto, se debe
tomar la esencia puesto que, de lo contrario, corre el riesgo de patear
alguna silla, a una persona, revolear algn que otro plato o cualquier
otra reaccin fsica, liberando el torrente de esa energa que se asemeja
a un volcn cuando se produce la erupcin. Es una de las reacciones ms
violentas y ms reactivas de todas las de los remedios.
Se sugiere estar en soledad cuando se hace esta limpieza.
WATER VIOLET: la reaccin de Water Violet es manifestar la pena

contenida.
Esta esencia es muy buena cuando a las personas les cuesta hacer los
duelos; generalmente no lloran, y esto es muy malo para el organismo
puesto que quedan las emociones contenidas en el cuerpo y llorar es
una manera de limpiar tambin el sistema, previniendo as, por ejemplo,
107
problemas de corazn, como infartos, anginas de pecho, as como tam-

bin algn que otro problema en el aparato respiratorio.
Por lo tanto, la reaccin a esta esencia es el llanto. All habra que ad-
vertirles a las personas que estn ingiriendo la esencia floral, puesto que
no podran hacer un buen proceso si fueran a trabajar en esos das, ya
que por no querer llorar delante de sus compaeros de trabajo podran
tensionarse, y no ayudara al proceso de liberacin que estn llevando
adelante.
AGRIMONY: se los denomina generalmente negadores. Ellos muestran

una sonrisa siempre y todo est bien as. Son los que tapan las emocio-
nes, pero, al tomar Agrimony, la reaccin es que comienzan a hablar y
a hablar de lo que realmente les pasa, liberando viejas y secretas emo-
ciones ocultas que los venan torturando quiz desde haca aos. As,
esta esencia les permite sincerarse con sus verdaderos sentimientos del
alma y logran hablar y liberar esa tortura que guardaron muchas veces
hasta para ellos mismos.
En algunas oportunidades, se liberan de una gran opresin en el pecho
que generalmente era una gran angustia contenida que estuvo all du-
rante aos. Podrn as llorar y ponerle palabras a esas emociones que ni
siquiera estaban dispuestos a aceptar que estaban all.
HOLLY: esta esencia es para todos los estados emocionales negativos,

sean enojos, celos, sospecha, ira, venganza, o cuando nos trasmiten o
vislumbramos en la entrevista que la persona no ha recibido el suficien-
te amor en su vida.
Observamos que cuando una persona toma la esencia, la emocin que
puede llegar a manifestarse es el enojo en forma de grito. Generalmen-
108
Adriana Morera
te levantan la voz, se entra en discusin, y liberan as la ira del cuerpo

emocional.
CENTAURY: a los centaury les cuesta poner lmites, les cuesta mucho
decir que no. Ellos viven cediendo su espacio, su tiempo y a veces hasta
su vida, perdindose en la vida de otros que se aprovechan de su debi-
lidad. As que esta esencia, al tomarla, va a producir el estado que un
centaury dese siempre y es poner el lmite y decir que no cuando lo
sienta necesario sin permitir, de esta manera, que nadie siga abusando
de su naturaleza servicial.
Este remedio le permitir hablar alto y expresarse claramente y ser el
primero que se asombre de haber podido poner algn tipo de lmite en
su vida.
WILLOW: este remedio libera la clera no expresada, es decir, los re-

sentimientos que han quedado contenidos profundamente en el nivel de
las clulas del cuerpo. La esencia Willow no libera como Holly la clera
verbalmente, pero s se libera el resentimiento a travs de los tejidos,
produciendo muchas veces estados de congestin, mucha mucosidad
que ser despedida del cuerpo fsico. En la mayora de los casos que he
tenido en el consultorio, han aparecido dolores en el cuerpo fsico, como
si la persona estuviera pasando por un estado gripal.
Considero que esta esencia es importantsima, ya que saca del sistema o
del cuerpo fsico y emocional todo aquello que podra ir envenenando al
individuo, y previene as enfermedades crnicas graves. Si bien es muy
incmodo pasar por este proceso, es importante explicarle al paciente
el beneficio y la bendicin de contar con esta esencia floral.
109
MUSTARD: como este remedio libera a la persona de una gran depre-

sin, la forma que tiene para hacerlo es llegando a tocar de alguna
manera el centro de esa depresin. En algunos casos, puede aparecer
una profunda tristeza por unos instantes, hasta que se va limpiando y
despejando como una nube que se aleja de nuestra alma.
Tenemos que tener en cuenta que cada ser humano es un mundo, con
una sensibilidad singular, y el tratamiento debe realizarse con un se-
guimiento de un profesional, quien evaluar, junto con el consultante,
si se siente lo suficientemente fuerte para transitar por esta limpieza y
de qu manera llevarla a cabo. Lo ideal es que cada persona encuentre
su propio ritmo interior.
IMPATIENS: es raro que se sienta la reaccin de esta esencia pero, si

ocurre, quiz la persona se acelere un poco ms y se ponga un poco ms
cruel con alguien de la familia, vislumbrando muy claramente el efecto
de la limpieza del nerviosismo que se est produciendo en el sistema.
CRAB APPLE: esta esencia es el remedio de limpieza de Bach y limpia

en un nivel mental, emocional y fsico las toxinas qumicas almacenadas
en l, as como libera de la mente lo que no nos sirve, para armar un
paradigma nuevo. Esta esencia ayuda a discernir lo que a la persona le
sirve de lo que no.
Al tomar esta esencia, la persona puede sentir claramente nuseas o
vmitos, as como tambin diarreas, o sensacin de no tener ganas de
moverse; generalmente, lleva un proceso muy corto.
110
Adriana Morera
PARTE II
111
112
Adriana Morera
SOMOS MS QUE UN CUERPO Y UNA MENTE
Edward Bach encontr que el motivo de la desarmona (enfermedad) se

deba a un conflicto entre el Alma y la Personalidad, y hasta tanto no poda-
mos resolverlo, sufrimos.
Lamentablemente, no nos han formado con el conocimiento necesario
y suficiente como para saber quines somos en verdad, cules y cmo son
nuestros cuerpos energticos, dentro de qu leyes y principios estamos
inmersos, etc.
Somos mucho ms que un cuerpo y una mente. Somos seres con un alma
transitando por esta vida, tratando de adquirir toda la experiencia necesa-
ria para nuestro crecimiento y nuestra evolucin.
Evolucionar es acercarnos cada vez ms al Amor, a la conciencia de Uni-
dad.
En la medida en que cada uno de nosotros pueda ir despertando en con-
ciencia, podremos ir modificndonos a nosotros mismos, y por lo tanto,
aportar nuestro granito de arena a todo el medio ambiente que nos rodea.
Para esto, debemos aprender a conocernos, aceptarnos, amarnos, com-
prender cmo y para qu nacimos, cul es el objetivo de nuestra existencia,
descubrir nuestro verdadero potencial, tomando conciencia de que cada
uno de nosotros es parte de esta Gran Unidad. Somos parte de un Plan Ma-
yor que no logramos vislumbrar con nuestros limitados ojos fsicos, pero s
estn preparados los ojos del alma, si de a poco se animan y les permitimos
abrirse.
Nuestra Alma es la que nos gua y nos pone en el camino correcto para
que podamos vivir todas las experiencias necesarias para nuestra evolu-
cin, y para alcanzar la verdadera felicidad, que no es ni ms ni menos que
ser nosotros mismos vibrando desde el corazn.
113
Con las esencias florales y un verdadero trabajo teraputico, podrs lograr

que se activen aquellas virtudes del corazn que se encuentran adormer-
cidas. Cuando estas virtudes se activen, recuperaremos la dignidad de la
vida como Seres Humanos, y podremos hacer nuestro pequeo gran aporte
al plan mayor, y as, construir entre todos un mundo mejor.
DESCORRIENDO EL VELO DE LOS DOCE CURADORES
Esta investigacin acerca de los Doce Curadores y las virtudes del chakra
cardaco tiene sus orgenes en los seminarios que Jessica Bear vino a dar al
pas en varias oportunidades en los aos 90. Bear trajo una visin diferente
de la que los profesionales con los que yo haba estudiado en Buenos Aires
enfocaban el tema de las flores de Bach.
Observ con atencin cmo Jessica hablaba de los Doce Curadores de
Bach, dndoles el mismo lugar que ste les haba dado, es decir, le dio el
nombre de los remedios a las distintas tendencias de la personalidad. Lo
novedoso en su presentacin fue que los agrup de acuerdo con las carac-
tersticas en comn que, segn ella, tenan las distintas tendencias. As fue
como surgieron tres grupos:
LOS POSIBILITADORES
LOS MEDIADORES
LOS DOMINADORES
LOS POSIBILITADORES
Este primer grupo est compuesto por Mmulus, Gentian, Centaury y
Cerato, y se caracterizan por ser personas tmidas y con una sensibilidad a
114
Adriana Morera
flor de piel. Esto no les permite ser protagonistas de su propia vida ni mo-
verse en el mundo libremente, ya que no se animan a defender sus derechos
como personas ni a decir o a pedir lo que necesitan, esperando que otros
lo hagan en su lugar.
Estas personas estuvieron generalmente bajo influencias de personas ms
dominantes que, de alguna manera, les quitaron el verdadero poder de s
mismos, y su desafo en esta vida ser recuperar el poder de sus propias
vidas. Al tomar las esencias que les corresponden y realizar una terapia de
apoyo, lograrn despertar y poner en acto lo que vinieron a realizar en este
mundo, animndose a ser quienes son, sin miedo, sin dudas, activando
su potencial interior.
LOS MEDIADORES
El segundo grupo est compuesto por: Agrimony, Scleranthus, Clematis
y Water Violet. Este grupo mediador se caracteriza por ser ms reflexivo y
menos expresivo de sus verdaderos sentimientos. Los mantienen ocultos,
muchas veces hasta para s mismos y para los dems.
El desafo de este grupo sera aceptar ser quienes son desde su Ser Supe-
rior, concretando sus sueos y compartiendo lo que aprendieron.
LOS DOMINADORES
Este tercer grupo est compuesto por Impatiens, Rock Rose, Vervain y
Chicory. Jessica lo denomin Los dominadores porque son aquellas per-
sonas que deciden por todos, atribuyndose poder por sobre la vida y las
decisiones del resto.
Estas personas s actan desde su Ser Inferior (personalidad). Son una
influencia nefasta para nuestra vida, ya que desde su sombra manipulan,
rebajan e intentan convencer de lo que ellos creen es lo mejor para la vida
115
del otro, y cuando no se hacen las cosas rpidamente o como ellos dicen o
esperan, se convierten en personas crueles, y generan dolor en el alma de
otro ser humano. En este caso, las esencias del tercer grupo, junto con
un buen trabajo teraputico, ayudarn a que comprendan que no vinieron
a este mundo para que los sigan a ellos, sino que ellos vinieron a servir
humildemente desde su Ser Superior para convertirse en guas amorosos
en algunos casos, y acompaantes misericordiosos en otros, dndoles la
libertad a las almas que pasen por su lado, respetndoles el tiempo a cada
uno de su propia madurez espiritual.
116
Adriana Morera
LAS VIRTUDES DEL CHAKRA CARDACO

Y LOS DOCE CURADORES
Considero importantsima la funcin de cada uno de los chakras. Sin

embargo, el del corazn merece especial atencin por ser el camino del
medio a travs del cual la Humanidad debera aprender a transitar. Pero
esta no ser capaz de hacerlo si antes cada Ser Humano no toma verdadera
conciencia de quin es en realidad, y de cul es su verdadera funcin en la
Tierra.
Para llegar a este punto, todos debemos reconocer y darnos cuenta del
potencial que existe dentro de nosotros, y darnos la posibilidad de liberar-
lo para lograr la manifestacin de nuestro verdadero Ser. De este modo,
lograremos que la Luz del Verdadero Amor envuelva nuestra vida y la de
quienes nos rodean.
Al Chakra Cardaco lo conforman doce ptalos que, segn dicen los gran-
des maestros como El Morya, Kuthumy, Serapis Bey, Nada, Lanto y Pablo
El Veneciano, son diferentes frecuencias de la conciencia de Dios. En su
centro reside la Llama Trina, la chispa de vida que representa la sagrada Tri-
nidad de Poder, Sabidura y Amor. Es la manifestacin del Fuego Sagrado
en nosotros, y el Ser Crstico esperando ser despertado.
Si bien todos somos parte de la energa de Dios, los humanos vibraremos
en bajas frecuencias en tanto y en cuanto nuestro Ser Crstico est adorme-
cido. As, necesitamos apelar a los Santos, a los Benditos, tanto en la Tierra
como en el Cielo, quienes por ser Seres despiertos en la conciencia pueden
interceder por nosotros al fusionar su energa con la energa de Dios.
Poco a poco, en la medida en que cada uno de los Seres Humanos vayan
despertando, comprendiendo, captando nuestro verdadero Ser, aprendien-
do las lecciones de la vida, aceptando las pruebas, desarrollando las cuali-
117
dades del amor (manifestadas como el perdn, la compasin, la fe, el ser-

vicio, la benevolencia, la tranquilidad, la alegra, la sabidura, la tolerancia,
el valor, la perseverancia, y la libertad), habremos activado en nosotros el
despertar de la Conciencia Crstica que llevamos dentro, y as nos converti-
remos en mediadores entre la energa de Dios y la nuestra.
Volvamos ahora a los doce ptalos del Chakra del Corazn. Fue a partir
de all que decid relacionarlos con los Doce Curadores de Edward Bach.
Una vez formulada la premisa, varias preguntas saltaron a mi mente: Por
qu Bach eligi Doce Curadores? Por qu nos habla en sus escritos de que,
si aspiramos a conseguir las doce cualidades de Cristo, encontraremos las
118
Adriana Morera
doce grandes lecciones de la vida? Por qu afirma que aunque debemos

aprender todas las lecciones tenemos que concentrarnos en una determi-
nada?
Tambin nos dice que esta leccin viene fijada por la posicin de la luna en
el momento de nuestro nacimiento, indicndonos cul es la meta principal de
nuestra vida.
Tengo claro que una de las metas de E. Bach fue ayudarnos a despertar en
la conciencia de quines somos en verdad, y a saber cul es nuestra misin.
Y nos dio las herramientas necesarias para descubrirlo.
Bach escribi: [...] llevamos dentro una llama de divinidad, y en no-
sotros vive un principio vivo e inmortal. Y cuanto ms brille esa llama
divina dentro de nosotros, tanto ms irradia nuestra vida su compasin
y su amor, tanto ms seremos amados por nuestros semejantes... 35
Seguramente, tena el conocimiento de las doce virtudes instaladas en
el Chakra del Corazn. Quiz haya buscado en la naturaleza las energas
vibracionales correctas para activar dichas virtudes. Creo que esto lo hizo
posible a travs de la energa de las esencias que denomin Los Doce Cu-
radores, manifestndose en la Madre Tierra con una de las energas ms
sutiles del planeta: las esencias de las flores.
As, las esencias florales trabajan como mediadoras y posibilitan la aper-
tura del corazn. Es decir que nos ayudan a activar el Ser Crstico en cada
uno de nosotros.
Bach saba que en nuestro corazn (ncleo de nuestra alma) reside la
energa, lista para ser derramada hacia todos nuestros cuerpos inferiores
y convertirnos, a travs de este proceso, en seres despiertos con el conoci-
miento y la comprensin del Verdadero Amor.
Pero para ello debemos primero reconocer cul es el error en el que esta-
35
119
mos cayendo y cul es el aprendizaje que vinimos a realizar para despertar

la virtud opuesta a esa incorreccin.
Escribe Edward Bach algunas consideraciones bsicas sobre la enferme-
dad y la curacin: Existen dos tipos de equivocacin: el error del descuido
y el error que cometemos activamente. Si poseemos una Virtud que no
desarrollamos, se convierte en un pecado de omisin. Es el mismo caso
que la persona que oculta sus talentos, y este error est ntimamente
ligado con una enfermedad latente, con una enfermedad que se cierne
sobre nosotros al igual que una nube pero que sin embargo, nunca nos
atrapar si reconocemos a tiempo nuestro error y desarrollamos la vir-
tud necesaria. Actuar errneamente de manera activa est ligado a una
manifestacin de una enfermedad. Esto se produce si hacemos cosas en
contra de nuestra conciencia sabiendo que estn en contradiccin con las
36
leyes de la unidad y de la fraternidad de las personas...
Por lo tanto, mi intencin aqu es volver a la fuente. Volver a Bach.
Qu llev a Bach a bucear en la naturaleza buscando un mtodo de sa-
nacin?
Creo que la mayora de los terapeutas florales, en nuestro afn de investi-
gar, nos hemos ido por las ramas al olvidarnos del objetivo de su mtodo,
al que llam Los Doce Curadores (a pesar de estar compuesto por 38
esencias, ms el Rescue Remedy).
Considero que Bach buscaba la forma de restaurar la conexin con nues-
tra divinidad para que nuestra verdadera naturaleza humana despierta en
conciencia pudiera manifestarse.
Desde su perspectiva, la enfermedad se genera cuando existe un conflicto
entre el alma y la personalidad. Aqu es donde se produce un quiebre en la
conexin, y cuando esto sucede, nuestro ser real (alma) se aleja de la misin
36
Ibid.- Pg. 78.
120
Adriana Morera
que vinimos a realizar aqu a travs de nuestra personalidad.

Lo esencial para Bach es que cada ser humano pueda volver a ser cons-
cientemente parte de la unidad, cumpliendo con la misin de vida que vino
a desarrollar y plasmarla en este plano, aprendiendo a amar, despertando
en conciencia de quines somos en verdad.
Si tomamos en cuenta las verdaderas enfermedades del hombre, odio,
egosmo, crueldad, codicia, inestabilidad, ignorancia y orgullo, sabremos
que estas enfermedades se despiertan en nosotros cuando no nos sentimos
parte de la unidad, cuando no tenemos conciencia de Unidad.
Vivimos durante muchos aos encapsulados en nuestra personalidad, sin
tener contacto con lo que verdaderamente nos hace felices, y muchas veces
nos encontramos influenciados por otras personalidades ms dominantes,
y nos desviamos as del verdadero objetivo de nuestro nacimiento. Enton-
ces, generalmente manifestamos solamente la energa de nuestros cuerpos
inferiores y nos conformamos con saciar nuestras necesidades bsicas de
supervivencia. Esto se ve intensificado por la influencia de la sociedad de
consumo, que nos incentiva permanentemente a que nuestros sentidos es-
tn bien satisfechos, algo que se da en todos los planos (fsico, mental, emo-
cional). En esta situacin, el alma (nuestro Ser real) no puede manifestarse
en toda su magnitud, pues se encuentra sin posibilidades de ser escuchada
ante tanto bombardeo de publicidades y distracciones en las que entramos
para saciar nuestros sentidos.
Bach saba que la curacin, que la verdadera sanacin, viene del espritu y
no de nuestros cuerpos inferiores.
El espritu viene de Dios, de la Fuente Primordial. Ese espritu est ins-
talado dentro de cada uno de nosotros, y puede ser activado, encendido,
despertando la Conciencia Crstica que est esperando desde hace tanto
tiempo ser activada.
121
Bach encontr las energas mediadoras para que ese despertar suceda en
cada uno de nosotros. Esas energas son las de los Devas, esos seres de luz
que rigen, cuidan, contienen y nutren a las plantas y hacen posible, a travs
de una esencia floral, que podamos elevar la vibracin para lograr la mani-
festacin de las virtudes que nos falta desarrollar.
E. Bach descubri una forma de conectar y activar nuestros circuitos rotos
con el Cosmos, con el Todo, con la Unidad, con el Amor, con Dios y con
nuestra divinidad.
Lo esencial para l es el despertar, que nos permite sanarnos desde aden-
tro (es ese darnos cuenta...).
Sabemos que la forma en que se manifiestan las verdaderas enfermeda-
des son los sntomas de desarmonas en nuestros cuerpos (fsico, mental o
emocional), para mostrarnos que estamos alejndonos de nuestra verdad
original, que estamos olvidando quines somos en verdad.
Cada enfermedad nos muestra un error en el que estamos cayendo y ese
error, por el principio de polaridad, puede convertirse en virtud. E. Bach
habla de doce errores que debemos transformar en virtudes para el alma o
en cualidades para desarrollar y, a su vez, nos da el remedio adecuado para
lograrlo.
122
Adriana Morera
Cuadro 137
37
Ibid.- Pg. 137.
123
Si entendemos cada una de las lecciones que nos dan las esencias median-
te su vibracin, vamos a aprender que:
AGRIMONY despierta en nosotros la paz y la serenidad que viene

de nuestra alma cuando nos quitamos las caretas y nos ani-
mamos a ser nosotros mismos.
SCLERANTHUS nos da la perseverancia, la decisin y la estabili-

dad necesaria para accionar y ver cumplidos nuestros objetivos
manifestando los deseos de nuestra alma.
VERVAIN nos conecta con la tolerancia, y eso nos da la posibi-

lidad de acercarnos a nuestros semejantes, guindolos a que
cada uno encuentre dentro de s su propio gua interior.
CLEMATIS nos permite transformarnos en canales para plasmar

en este plano la informacin del mundo espiritual, y nos con-
vierte en seres creativos activos.
CHICORY nos da leccin de la verdadera y sana forma de amar

des-apegadamente, sabindonos almas libres pero con la ter-
nura y la calidez de un corazn sensible para dar lo mejor de
nosotros a quien lo necesite.
GENTIAN nos conecta con la fe, con la comprensin de la vida y

con las ganas de intentarlo de nuevo.
WATER VIOLET nos libera de la pena profunda y nos conecta

con la alegra necesaria para poder compartir nuestros conoci-
mientos con nuestros hermanos.
124
Adriana Morera
CENTAURY nos da la energa de la entrega, del servicio, y el po-

der de convertirnos en personas valiosas para la sociedad sin
perder nuestra individualidad.
IMPATIENS nos entrega la herramienta del perdn, con el que va-

mos a relajar nuestra tensin en nuestra vida cotidiana, y liberar
los canales de la luz y la verdad para liberarnos as del dolor sin
apurar nuestro propio crecimiento ni el del resto.
CERATO nos enlaza con la certeza que viene directamente de la

voz de nuestra alma, y as nos posibilita actuar con sabidura
para nuestro bien y el de los dems.
ROCK ROSE nos abre los canales de la conexin con la energa

de Dios, dndonos el valor suficiente en cada instante de nues-
tra vida trascendiendo cuerpo y mente, tomando conciencia de
nuestro espritu y de nuestra verdadera esencia.
MMULUS nos ayuda a ser protagonistas en nuestra propia vida,

despierta nuestra compasin y nos asiste en la toma de concien-
cia de que el miedo no es ms que una proyeccin de nuestra
sombra (hostilidad) en el afuera, la cual tendremos que sanar.
CMO LLEVAR EL MTODO A LA ACCIN?
Bach dej el legado de su mtodo para que cada una de las personas que
decidiera trabajar para aliviar el sufrimiento de la humanidad pudiera apo-
yarse en l, y as ayudar a revertir ciertas tendencias que pueden provocar
125
desarmonas en los planos fsico, emocional, mental o espiritual.

La llave maestra de su mtodo la encontramos en una simple pero pro-
funda verdad. Edward Bach dijo: Busquen en la persona los conictos
mentales no resueltos, denle el remedio que supere el conicto y toda la
esperanza y el estmulo que puedan; entonces la virtud que est en su
interior por s misma har el resto... traten las causas no los efectos.38
Bach eligi la energa de las esencias florales por contener en su estado
vibratorio una frecuencia que permita detonar en los seres vivos el desper-
tar del potencial que se haya adormecido en su interior, y llevarlos as a la
armona o a un estado de bienestar.
Este mtodo es vibracional, y su objetivo es que los seres humanos poda-
mos elevar la frecuencia vibratoria de todos nuestros Cuerpos para conec-
tarnos con nuestra parte ms sublime: las virtudes.
Ahora bien, qu son las virtudes?
Cada uno de los chakras tiene una funcin especial. Cada uno de los
vrtices semejantes a ruedas que componen esos chakras tienen, segn las
enseanzas de los maestros de los Himalayas, una cierta frecuencia seala-
da por un nmero de as llamados ptalos. Dichos ptalos determinan el
flujo de las energas de Dios hacia el hombre, y gobiernan algunos aspectos
de la conciencia divina, comnmente llamadas virtudes, que se pueden
ampliar dentro de los chakras.
As, por ejemplo, el Chakra del Corazn tiene doce ptalos o doce virtu-
des que se vern manifestadas cuando logremos el despertar de la llama
trina que se encuentra en nuestro corazn, ya que ste es el asiento de la
autoridad Crstica. (Vase captulo de los Doce Curadores de E. Bach y las
Doce Virtudes del Chakra Cardaco).
Y cmo se lleva este mtodo a la accin?
38
Ibid.- Pg. 124.
126
Adriana Morera
Para que podamos realizar una buena tarea con un paciente consultante,
lo primero que tenemos que saber es que como terapeutas florales debe-
mos ser guas amorosos, acompaantes en el proceso de crecimiento de
esta persona que est sentada frente a nosotros y que est all porque
necesita ayuda. Cada uno de nosotros, en lo posible, debe convertirse en
un ser con un corazn clido y mente abierta para poder sentir o percibir
el alma de las personas que se entregan al trabajo de poder reconocer su
propia voz, la de su Ser Superior.
La finalidad del trabajo es ese reconocimiento del alma que generalmente
se encuentra aprisionada o sofocada por la personalidad.
Para eso, lo ms importante que debe ocurrir en el consultorio es que
la energa del amor fluya entre el paciente y el terapeuta. Esta energa del
amor slo va a habilitarse si el terapeuta est realizando un trabajo de
entrega consigo mismo, desde su corazn a la energa de su Ser Superior,
verdadero gua interior por donde circula la energa que viene de la fuente,
del Dios Padre Amor.
Esa misma energa posibilitar que en cada encuentro podemos pedir
internamente hgase tu voluntad, la voluntad del alma del paciente y no
la ma como personalidad, asegurando que sean los cuerpos superiores
y no los inferiores los que participen y dirijan el encuentro. Tenemos que
estar atentos y desapegados de toda intencin que venga desde nuestra
personalidad. Evitemos decir, pensar o sentir ante el paciente: Debera
o tendra que hacer tal o cual cosa. Estas no son ms que estrategias de la
personalidad del terapeuta que slo obstaculizan la evolucin del paciente
y su verdadero crecimiento.
Otro de los objetivos del terapeuta es detectar cules son los mecanismos
de la personalidad del paciente que estn actuando y que no permiten que
el fluir del alma se manifieste. Este reconocimiento es fundamental.
127
Una gua para nosotros como terapeutas es recordar y trabajar sobre las
verdaderas enfermedades del ser humano segn E. Bach: odio, inestabili-
dad, orgullo, codicia, ignorancia, crueldad, egosmo y su relacin con el pa-
ciente. Debemos observarlo a fin de identificar si se encuentra funcionando
desde alguna de esas tendencias, an sin darse cuenta, convirtindose en el
principal generador de su propia realidad en desarmona o de su estado de
malestar interno. Tener claridad en este sentido es la llave que necesitamos
para guiar al paciente hacia la activacin de la virtud que se encuentra en el
polo opuesto a la actitud equivocada. Dicho en otras palabras, representa
la clave de su curacin.
Por ejemplo:
Como seres humanos, nos cuesta mucho aceptar el desapego, ya sea por
el fallecimiento de un ser querido, por una separacin de pareja, una mu-
danza, soltar a los hijos para que continen con su crecimiento fuera del
hogar, etc. Aqu no hay que confundirse pensando que el paciente debe
resignarse a lo que le pasa, ya que la resignacin es una actitud pasiva.
Donde hay resignacin no slo no hay crecimiento, sino que adems se co-
rre el riesgo de caer en la postura de vctima de la circunstancias, tendencia
que a larga hace que el paciente sienta que su vida y la de su alrededor se
detiene y pierde sentido.
Es justamente all, en ese momento de crisis, cuando tenemos la enorme
posibilidad de continuar con nuestro crecimiento espiritual. Nuestra vida
y la de nuestros seres queridos no termina con la muerte fsica o cuando se
alejan de nuestro lado, sino que comienza, en otro plano de conciencia, el
nacimiento de lo nuevo que nos permite pasar a otro nivel, tanto para el
que se queda como para el que se va. As, la aceptacin de una situacin
tan dolorosa como puede ser el desapego permite que el paciente tenga una
actitud activa, pues acepta con humildad, desde su corazn, transitar por el
128
Adriana Morera
dolor que produce el soltar, el dejar ir, pero comprendiendo y realizando

la entrega a lo que la energa superior decidi que sea All, entonces,
comenzamos a transitar el duelo, tan necesario para continuar con una vida
sana y despejada de cualquier energa nociva para nuestra vida. Si la per-
sona se resiste a transitar por este dolor y en cambio queda cristalizada en
el sufrimiento preguntndose por qu a m me pasa esto?, est eligiendo,
sin darse cuenta, detener el fluir de la vida que surge desde su alma, obs-
taculizando la posibilidad de continuar creciendo en el espritu, rescatando
y capitalizando el amor compartido en cada experiencia de vida.
Elegir el camino de la resistencia y el sufrimiento hace que se active una
de las verdaderas enfermedades que vino a trascender aqu en la Tierra
desde la perspectiva de E. Bach; esta es la enfermedad de la codicia. La
persona, con esa actitud y en su afn de querer continuar apegada, in-
tenta manejar o controlar desde su personalidad el fluir de la vida y de los
acontecimientos. As, el paciente se ver privado de su propia libertad si
no logra modificar su tendencia. Su aprendizaje es soltar internamente, a
pesar del dolor que esto produce, para que el fluir de la vida contine, y
darse cuenta de que la entrega es hacia una Conciencia superior. Si no logra
realizar dicho aprendizaje, se producir un bloqueo en el flujo de la energa
de su vida, porque l est luchando contra una determinada situacin. Esta
lucha es desde sus cuerpos inferiores (emocional y mental), o sea, desde la
personalidad, puesto que el alma sabe que todo sucede como debe suce-
der y no lucha contra los acontecimientos que aparecen en la vida. Slo es la
personalidad la que toma tal actitud. As, al bloquearse la energa, podra
convertirse, como dice Bach, en esclavo de su propio cuerpo, sin poder lle-
var adelante aquello que vino a entregar en esta vida, y como consecuencia,
atentar contra su propia felicidad.
Por supuesto, como terapeutas tenemos que saber reconocer las emocio-
129
nes que este tipo de situaciones detonan en la vida del paciente y acompa-
arlos a transitar el duelo de una manera amorosa, reconociendo el dolor,
la tristeza, la angustia, el miedo y/o el enojo, la exigencia, el control, los
miedos, las dudas, el debera, el esperar la aprobacin de los dems,
el estar a la altura de los otros, o el hecho de tener que desapegarse de
alguien que parte para continuar con su camino, sea este el ingreso en un
plano superior de la conciencia, o bien fsicamente hacia donde, desde su
libre albedro, haya decidido ir. En este caso, si nosotros como terapeutas
amorosos comprendemos y logramos acompaarlo en el proceso, recin
all el paciente se sincerar consigo mismo y nos abrir su corazn para
mostrar y compartirnos lo que verdaderamente siente y le pasa, aceptando
su dolor. All estaremos nosotros como terapeutas, vibrando en el amor
incondicional que es el que permite y ayuda a sanar las heridas del co-
razn. Acompaando este momento con las esencias florales indicadas,
podremos aliviar sus estados emocionales y tambin despejar todo bloqueo
que no permita que las verdaderas emociones y sentimientos se expresen
claramente. De esta manera, lo superior, la voluntad del alma, comenzar a
manifestarse y a activarse en la vida de la persona.
Entonces, cules seran los pasos por seguir con un paciente que llega
al consultorio para que el tratamiento sea exitoso?
PRIMER PASO: ALIVIAR LA URGENCIA

Asistir, contener y acompaar al paciente mediante las esencias florales
y la escucha para que pueda aliviar la intensidad de las emociones y las
desarmonas que presenta en cuanto llega a la consulta. Por ejemplo, si la
persona viene muy angustiada, al darle la esencia floral correspondiente
podr, progresivamente, ir volviendo a su centro, se sentir ms aliviada y
tendr mayor claridad para pasar a la segunda etapa.
130
Adriana Morera
SEGUNDO PASO: GENERAR EL VNCULO

TERAPEUTA-CONSULTANTE/PACIENTE
Una vez despejada la urgencia, es el momento de comenzar a construir
el vnculo con el paciente estando abiertos y receptivos para escuchar qu
siente l, cmo vive, cmo acciona y reacciona ante lo que le est pasan-
do, etc. Es importante explicarle que las crisis son las que nos muestran
el lugar donde nos encontramos y hacia dnde queremos ir. Como si nos
despertaran de un sueo en el que venamos inmersos. Sin crisis interna no
hay crecimiento. Es de utilidad emplear un cuestionario como el que sigue,
al inicio y al final del tratamiento, para evaluar un punto de comienzo, la
evolucin, las expectativas y los resultados. Estas preguntas, que podrn
responderlas durante las semanas siguientes, le sern de ayuda tanto al
terapeuta como al paciente para su autoconocimiento.
a) Qu estoy haciendo?
b) Es lo que eleg para m?
c) Estoy haciendo lo que amo hacer?
d) Puedo sentir que soy cuerpo, mente y espritu?
e) Estoy donde quiero estar o estoy cumpliendo la expectativa
de otro?
f) Qu me hace feliz?
g) Siento que necesito cambiar patrones de conducta que me
daan?
Luego, sobre la base de todo lo que nos transmita el paciente, podremos

seleccionar los remedios que puedan despejar o aliviar su malestar (miedo,
ira, duda, etc.).
131
TERCER PASO: AMPLIAR LA VISIN

Luego viene la etapa en la cual, al estar el paciente ms sereno, se abre a
recibir el conocimiento que consideremos le puede ser til para que lo apli-
que en su vida cotidiana, para detectar errores y corregir comportamientos
a fin de evitar conflictos consigo mismo y con quienes lo rodean. Dicho
conocimiento surge de:
Las leyes o principios en los cuales estamos inmersos y de cmo nos
rigen.
De las estructuras energticas, diferenciando claramente y ensendole a
reconocer cul es la voz de nuestra alma y cul es la de nuestra personali-
dad. Se le dar ejercicios y tarea para que realice en el transcurso de su da,
como por ejemplo, ejercitar el aqu y el ahora, o meditar un ratito todos los
das para reconocer e ir liberando el plano mental, etc.
Luego de haber recibido dicho conocimiento y experimentar con su pro-
pia vida las leyes o los siete principios y de haber podido diferenciar la voz
del alma de la voz de la personalidad, el paciente comenzar a tomar las
riendas de su propia vida, pues habr tomado conciencia de que su reali-
dad es la que l mismo ha creado, sea en esta vida o en las que pasaron,
y debe hacerse responsable de ello. Cmo? A partir de la aceptacin y el
reconocimiento de su realidad, es decir, en qu punto se encuentra en su
vida en este momento, y de cmo es su comportamiento y su reaccin ante
esa realidad para consigo mismo y los dems, y podr comenzar a trabajar
en s mismo, eligiendo qu cambios llevar a cabo para darle a su vida el
bienestar que necesita.
CUARTO PASO: PUESTA EN PRCTICA DE LA NUEVA VISIN

Una vez reconocido el lugar y el estado en que se encuentra el paciente,
se lo podr ayudar a que pueda ver y sea consciente de que existe en l
132
Adriana Morera
la tendencia de un comportamiento errneo, lo cual a su vez le permitir

descubrir qu es lo se esconde detrs de su mal funcionamiento y a qu
virtud corresponde. Aqu, el terapeuta tiene un rol fundamental, ya que
le ayudar a ser honesto consigo mismo aceptando los vicios, adicciones
y constructos viejos que lo han llevado a ser infeliz en su vida. De esta
manera, siendo consciente y aceptando dichos parmetros establecidos en
su vida, podr elegir con cules contina y qu constructos nuevos va a
construir para comenzar a transitar una nueva realidad.
QUINTO PASO: RECONOCIENDO LOS ERRORES Y ACTIVANDO LAS VIRTUDES

Finalmente, una vez ms le hacemos responder al paciente las preguntas
que indicamos al principio del tratamiento:
a) Qu estoy haciendo?
b) Es lo que eleg para m?
c) Estoy haciendo lo que amo hacer?
d) Puedo sentir que soy cuerpo, mente y espritu?
e) Estoy donde quiero estar o estoy cumpliendo la expectativa
de otro?
f) Qu me hace feliz?
g) Siento que necesito cambiar patrones de conducta que me
daan?
Con todo este proceso y al haberse contestado estas preguntas, el pa-

ciente estar ya en la fase de haber aprendido a amar, ya que al haberse
aceptado a s mismo como ser ntegro con sus errores y sus virtudes, estar
aceptando a la humanidad toda. Cabe aclarar que el tratamiento no tiene
una duracin definida, sino que depender de la maduracin que el paciente
133
vaya logrando en cada etapa.

Al elegir conocerse a s mismo y despertando el verdadero potencial, co-
menzar a construir el mundo en el que habita a su imagen y semejanza
reconocindose, desde su esencia, parte del Creador.
LOS SIETE REMEDIOS MENORES
Dice el doctor Bach cuando se refiere a las personas que estn necesitan-
do algunos de estos siete remedios menores:
Aparentemente, estos pacientes se habran acostumbrado hasta tal
punto a su enfermedad que la habrn hecho parte de si mismos. Es di-
fcil reconocer su propia esencia, puesto que se han adaptado a la enfer-
medad, y han orientado su vida en funcin de ella, en lugar de someterse
a un tratamiento. Se han resignado, y contemplan su enfermedad como
algo ineludible, en lugar de estar decididos a vencerla, y han adaptado
su vida a la enfermedad. Estas personas han perdido mucho de su indi-
vidualidad y de su personalidad. Necesitan ayuda para encontrar una
salida al callejn sin salida en el que se han metido, antes de que se
pueda descubrir cul de los doce remedios necesitan....39
Desde mi punto de vista, siempre basndome en el mtodo Bach y segn
el estudio realizado con los pacientes en el consultorio, considero que lo
primero que debemos despejar en el paciente es la posibilidad de que se
encuentren bloqueando la energa que no les permite llegar a ser ellos mis-
mos. Generalmente, esto ocurre cuando se cristalizan actitudes o formas
de conducta en las que ellos pueden quedar atrapados.
Recordemos que lo ms importante que tenemos que tratar es la postura
39
Ibid.- Pg. 172.
134
Adriana Morera
de la persona ante la vida y la actitud emocional que tienen ante lo que les
pasa. Administrando el remedio adecuado, se producirn cambios que los
harn salir de su estado de estancamiento.
Las siete esencias florales que permiten destrabar las energas que se en-
cuentran en estado de estancamiento son: Gorse, Oak, Heather, Vine, Rock
Water, Olive y Wild Oat.
Edward Bach saba que estos siete nuevos remedios iban a ser utilizados
como ayudantes, por eso los denomin Los siete remedios auxiliares,
porque podan restablecer nuevamente el fluir de la energa de la salud en
sus pacientes.
Es interesantsimo ver cmo cada persona que queda atrapada en una de
estas siete actitudes que ahora vamos a explicar, al tomar conciencia del
hbito de conducta en que entraron y con la ayuda del remedio adecuado
para liberarse de tal actitud, logran revertir ese mal funcionamiento. As
pueden abrir el camino que les permitir continuar con su verdadero cre-
cimiento, con el restablecimiento de una mejor calidad de vida revirtiendo
la sintomatologa fsica y aliviando el estrs emocional. De este modo, se
abrirn a ser tratados con el remedio adecuado, y a que las virtudes al fin
puedan manifestarse en sus vidas.
Para poder reconocer y darnos cuenta cul de los siete remedios debera
ser utilizado, primero tendramos que tener en cuenta si el paciente est
plido o tiene buen semblante. Si est plido, se necesita Olive, Gorse u
Oak. Cuando el paciente presenta buen color, se dar Vine, Heather o Rock
Water.
Segn la descripcin de Edward Bach:
135
OLIVE
Para quienes estn plidos y agotados, quizs tras pocas de gran pre-
ocupacin, grave enfermedad, penas o larga pugna interna. En todo caso,
se hallan muy agotados y tienen la sensacin de no tener ms energas
para ulteriores esfuerzos. Por el momento no saben cmo seguir actuan-
do. Para ellos, la vida cotidiana signica trabajo duro y carente de todo
placer. Pudiera ser que necesitaran mucho la ayuda de toda persona.
Algunos pacientes presentan la piel muy seca y arrugada.40
En el consultorio observ, tal cual como Bach indica, que estas personas
parecen tener drenadas sus fuerzas, como si su energa vital se hubiera
agotado. Tambin not que ellos ingresaron en este estado cuando tuvieron
que realizar cualquier tipo de esfuerzo extra. Por ejemplo, las mams que
tienen que despertarse por la noche para amamantar a su hijo, cuando las
pocas horas de sueo no permiten recomponer la energa. De igual modo,
aquellos casos en los que por largos perodos es necesario dedicar horas
nocturnas cuidando algn familiar enfermo mientras se contina con la
vida cotidiana.
Esta flor produce el restablecimiento de la energa que no est fluyendo
de manera adecuada, y evita que el individuo acte desde las energas que
se encuentran depositadas en los cuerpos inferiores. Al tomar esta esen-
cia, se despierta en la persona un nivel de conciencia diferente, y comienza
a sentir que el fluir de la energa vital viene desde lo alto. Si bien somos
seres humanos y sentimos la limitacin de nuestro cuerpo fsico, tambin
es importante concientizarnos de que somos seres espirituales que, si nos
conectamos con ese caudal de energa superior, podemos restablecer y
fortificar nuestros cuerpos fsico, emocional y mental desde nuestro cuerpo
espiritual.
40
Ibid.- Pg. 189.
136
Adriana Morera
GORSE
Para personas que piensan que son un caso sin remedio. Lo han in-
tentado todo y creen que no hay nada ms que se pueda hacer por ellos.
Se han resignado a su enfermedad y no hacen ya ningn esfuerzo por
sanar. Por lo general, tienen en semblante amarillento, y con bastante
frecuencia presentan ojeras.41
Este tipo de casos aparecen muy frecuentemente en el consultorio, pero
generalmente vienen acompaados por algn familiar que logr conven-
cerlos de que prueben con las esencias florales. Al verlos, se los reconoce
inmediatamente porque estn all para darles el gusto a quien los acom-
pa, pues estn convencidos de que ya nada puede hacerse. Se los detecta
rpidamente porque no tienen vida en sus ojos; sus ojos estn apagados,
como muertos.
En algunos casos, estas personas sienten desesperanza en algunos m-
bitos de sus vidas, como puede ser el emocional, porque quiz no dieron
con la persona indicada y estn cansados de intentar y fracasar. En otros
casos, esa desesperanza se da en otro nivel, por ejemplo el material, por
no haber logrado un bienestar econmico por ms esfuerzo que se haya
puesto. Tambin puede suceder, como dice Bach, cuando la desarmona ya
lleg al cuerpo fsico y ellos intentaron todo pero no obtuvieron resultado.
Noto en estas personas que estn como anestesiados, que ya no sienten
emocin por nada, es como si se desconectaran del sentir. Pero esta des-
conexin se produce luego de una larga lucha por lograr lo que ellos sentan
que necesitaban para ser felices. Es como si abandonaran y desapareciera
todo incentivo en la vida o en algn aspecto de la vida y eso los aleja de la
sensibilidad.
Cuando se toma esta esencia, lo que sucede es que nos brinda la posibili-
41
Ibid.- Pg. 190.
137
dad de volver a hacer contacto con aquello que realmente deseamos o nos
hace sentir ms conectados con la vida. Esto renueva una sensibilidad que
haba quedado adormecida por la desesperanza, y otorga nuevamente las
ganas de comenzar a luchar. Generalmente, el terapeuta deber estar atento
pues pueden aparecer enojos, angustia o estados emocionales con los que
la persona no haba hecho contacto previamente.
Como reflexin acerca de la energa de esta esencia, y cmo se llega a
veces a estos estados, debemos resaltar que los cuerpos se vern influen-
ciados y cada clula responder a la creencia que nosotros adoptemos.
Por ejemplo, si yo en verdad creo que ya nada puede hacerse, la informacin
que reciben todos nuestros cuerpos (inclusive cada clula de nuestro cuer-
po fsico) es exactamente esa. Podramos decir que a cada instante estamos
programando, para decirlo de alguna manera, la frecuencia vibratoria que
se activa en nosotros de acuerdo con las emociones que estamos movili-
zando en nuestra vida, y esto, por ley de causa y efecto, por ley de vibra-
cin y por ley de mentalismo, quedan impregnadas en todos los niveles de
nuestro Ser.
All reside la importancia de cmo estamos utilizando nuestras emocio-
nes.
OAK
Para los que luchan con todas sus fuerzas para volver a sanar. Estn
disgustados con su enfermedad porque les impide hacer su trabajo dia-
rio, y aunque creen que no existen grandes esperanzas de recuperar la
salud, intentan todo cuanto est en su poder para recuperarla y volver
a ser tiles.42
Es muy difcil que estas personas aparezcan en el consultorio para pedir
42
Ibid.- Pg. 190.
138
Adriana Morera
ayuda, puesto que ellos son los que siempre estn ayudando a otros. Si lo
hacen, es porque generalmente estn con algn tipo de desequilibrio en su
cuerpo fsico, como contracturas crnicas, ataques de presin (que a veces
dejan consecuencias graves, como una hemipleja), y/o necesitan recuperar-
se anmicamente por la prueba grande que les ha tocado vivir.
Estos pacientes ansan estar igual o mejor que antes, y no pueden so-
portar no hacer nada al respecto. Llegan a este estado de colapso porque
no pudieron aprender que en la vida hay que saber compensar el trabajo o
las responsabilidades con el placer. Para ellos, siempre hay algo que ha-
cer, y no se permiten ni conocen nada acerca del ocio creativo. Pierden la
nocin de su cuerpo fsico creyendo que pueden convertirse en burros de
carga, y llevan sobre sus hombros no solamente su trabajo sino que, en la
mayora de los casos, cargan con asuntos ajenos hacindolos propios.
En el consultorio observo que estas personas aprendieron de sus mayo-
res que siempre hay algo que hacer y que es de vagos estar sin hacer
nada.
Pierden la nocin del lmite, no estn atentos y les cuesta saber cundo
es el momento de parar para mantener un equilibrio y una estabilidad, cua-
lidades que solo se darn si logran conectarse con el fluir de la energa del
amor. Tendrn que aprender a identificar ese instante para envolverse con
la serenidad y la relajacin que necesitan, y luego s volver a su trabajo sin
tensiones ni esfuerzos adicionales. Todo esfuerzo lleva a una gran desar-
mona que, a veces, se ve instalada en distintos cuerpos haciendo difcil la
posibilidad de revertir esa tendencia. Es pura agresin hacia nuestra vida y
eso nos muestra el poco amor que sentimos por nosotros mismos.
Estas personas generalmente tienden a dormir menos horas de las que en
verdad estn necesitando para recuperarse.
Al tomar la esencia Oak, la frecuencia vibratoria de esta permite que el
139
Ser comience a tomar contacto con su totalidad como ser humano. Tenien-
do en cuenta que tenemos cuerpos inferiores que necesitan atencin para
llevar adelante una vida sana, los pacientes sentirn al cuerpo fsico y
escucharn cundo conviene parar y descansar. Ahora se darn el permiso
de conectarse con el disfrute, con dormir un poco ms si su sistema as lo
requiere, y comenzarn a cuidarse como seres humanos, dndose cuenta y
poniendo los lmites que antes les costaba mucho aceptar y ver.
Segn E. Bach, para los que tienen un buen color de cara, son indicados
los siguientes remedios:
VINE
Para aquellos que son algo muy especial. Estn tan seguros de saber
qu es lo correcto, tanto respecto a s mismos como respecto a los dems,
y de cmo deberan hacerse las cosas, que son crticos y pedantes. Quie-
ren hacer todo a su manera y dan instrucciones a quienes los ayudan.
Aun estando enfermos, dan rdenes a sus semejantes. Incluso en ese esta-
do son difciles de contentar.43
Es difcil que aparezca en el consultorio alguien con esta tendencia, ya
que no son capaces ni siquiera de pensar que estn necesitando ayuda;
se consideran autosuficientes. Cuando estn en desarmona, son muy au-
toritarios, imponen las cosas que necesitan y creen que slo ellos tienen
capacidad para decidir qu es lo mejor.
Esta esencia la utilizo mucho en el consultorio con aquellos pacientes que
conviven con personas de esta tendencia, puesto que al ingerirla lo que pro-
duce energticamente es que el acompaante sienta afinidad y acepte que
43
Ibid.- Pg. 190.
140
Adriana Morera
el otro (el paciente) tome decisiones que, de otra manera, antes de la toma
de la esencia no hubiera permitido. Por ejemplo, las personas con tendencia
Cerato suelen casarse o estar en pareja con personas con caractersticas
Vine. Al tomar la esencia Cerato y agregarle Vine, desarrollarn la capa-
cidad de conectarse con la autoridad superior que existe dentro de ellas
mismas y se animarn a tomar decisiones o a ejercer su libre voluntad.
Esta esencia se utiliza cuando las personas ejercen su poder sobre la vida
de otras personas. Por ejemplo, un jefe que ni siquiera toma en cuenta a
sus empleados, o padres muy despticos que exigen en lugar de pedir y no
permiten que nadie los contradiga.
Vine nos brinda la posibilidad de conectarnos con nuestra verdadera au-
toridad superior y no darle el mando a la autoridad que surge de nuestros
cuerpos inferiores.
HEATHER
Para la gente de gran estatura, vigorosa, de buena constitucin, que
son sociables y cordiales. Se preocupan mucho por los detalles de sus do-
lencias y tienen la sensacin de que cualquier pequeez tiene importan-
cia. Por lo general, no han tenido nunca una enfermedad grave, e incluso
una dolencia insignicante les parece muy seria.44
Por lo que he podido observar en el consultorio, estos pacientes se carac-
terizan por estar pendientes de cosas que no tienen realmente importancia,
tanto en su vida como en la de los dems. Pero se esfuerzan para que los
otros escuchen y hagan caso de sus consejos, porque creen saber qu es lo
mejor para los dems.
Cuando llegan a una entrevista, pueden hablar sin parar durante horas,
contando cada detalle que ha transcurrido en su vida cotidiana, pero es
44
Ibid.- Pg. 191.
141
como si se detuvieran en la parte anecdtica, no en lo esencial de las cosas.

Estn demasiado centrados en ellos mismos o en lo que necesitan los otros,
observando de qu manera pueden brindar su ayuda. Pero son tan absor-
bentes y agobiantes con su charla que la mayora de las personas tienden a
alejarse de su compaa. Generalmente, les cuesta escuchar la opinin de
los dems y tienden a monologar, mientras exigen total atencin de quienes
estn cerca.
Esta esencia lo que brinda es la posibilidad de que ellos puedan en verdad
aprender a escucharse primero a ellos mismos, tomando verdaderamente
nocin de las cosas que sienten y de descubrir en verdad qu les pasa. De
esta manera, podrn escuchar luego a los dems.
Segn Jessica Bear, estas personas necesitan hablar mucho de s mismas
por no haber recibido el suficiente afecto y atencin de su madre durante
su infancia. Esta carencia provoc que no se formara en ellos una base en
la que pudieran sustentarse internamente, puesto que es el amor lo que nos
da sustento y la base para poder seguir creciendo sintindonos amados. De
grandes, el hecho de estar hablando y escuchando su voz permanentemente
les demuestra que estn vivos.
Esta esencia se utiliza tambin cuando vemos a un paciente que est ob-
sesivo con algn aspecto de la vida. Por momentos tal vez pone demasiada
atencin a un proceso emocional, o en algn tipo de enfermedad, etc. En
estos casos, esta esencia cumple con la funcin de ayudar a despejar la
atencin obsesiva. Tambin se utiliza para los nios que gritan mucho o
lloran constantemente.
ROCK WATER
Para los que son demasiado severos con ellos mismos y se privan de
muchas alegras y placeres de la vida. Dejan todo lo que creen que les
142
Adriana Morera
perjudica, sin importar lo dependientes que sean de ello. Y soportan todo

cuando creen que les hace bien. Tienen gran valor y se someten a cual-
quier tratamiento cuando estn convencidos de que les ser de ayuda.
Son severos maestros, no para los dems sino para consigo mismos, y
por ello pierden gran parte de su alegra de vivir.45
Desde mi punto de vista, estos seres tienen una idea equivocada de lo
que es la evolucin espiritual. Ellos creen que el crecimiento se logra desde
el sacrificio o desde el esfuerzo, y nada ms errado que eso. El Ser lo
nico que necesita es ser. El alma muchas veces elige caminos insospe-
chados para que su evolucin se produzca.
Estos seres estn muy pendientes de las reglas sociales morales es-
tablecidas y eso a veces los desva del verdadero camino de la evolucin,
porque slo se puede avanzar y crecer con un corazn blando, abierto y
humilde, y no con rgidas reglas impuestas. La aceptacin de lo que senti-
mos y nos pasa es el primer paso para poder aceptarse a uno mismo envol-
vindonos en amor y comprensin, aunque a veces no coincide con las re-
glas impuestas socialmente. Hay muchos padres con esta tendencia que, al
enterarse por ejemplo de que su hija soltera est embarazada, son capaces
de echarla de su casa. Algo similar sucede cuando se enteran de que algn
hijo/hija es homosexual, como si en la historia de la humanidad hiciramos
la vista gorda y no quisiramos ver que grandes genios de distintas pocas
con una sensibilidad especial como Platn, Pitgoras, Shakespeare, Oscar
Wilde tuvieron la suficiente capacidad de amor como para trascender las
formas y conectarse directamente con el alma del Ser. Generalmente, se
tiende a relacionar la homosexualidad con la promiscuidad. Entiendo que
hay gente promiscua, independientemente de que sean heterosexuales u
homosexuales.
45
Ibid.- Pg. 191.
143
Tambin vemos muchos casos de personas que se sienten ms espirituales

si comen solo vegetales, si no ingieren carne. Es cierto que la carne emana
una vibracin muy baja por el estado de sufrimiento que el animal tena
cuando muri, pero tambin sabemos que no es bueno forzarnos a no
ingerir carne si nos sentimos deseosos de comer una rica hamburguesa.
Distinto es cuando nos da igual comer o no carne. Elegir no comerla, no
quedarnos con las ganas y ser conscientes de por qu elegimos no comerla
es lo ms congruente y sano que nos puede ocurrir.
Tenemos que estar muy atentos a la idea que uno tiene del punto al que le
gustara llegar. Pero otro muy diferente es en el punto en que realidad nos
encontramos. Para poder crecer, tenemos que poder aceptar nuestra parte
de luz y nuestra parte de sombra, reconocerlo, ser conscientes y, desde
nuestra conciencia, poder decidir qu cosas quiero y elijo modificar y llevar
hacia la luz.
WILD OAT
Es un remedio que cualquiera puede necesitar, al igual que puede ser
necesario en casos en los que las restantes soluciones no producen ningn
efecto, o cuando parece difcil decidir qu remedio hay que prescribir. En
estos casos debera intentarse con este recurso por lo menos durante una
semana.
Si a los pacientes les va mejor, hay que continuar dndoles el remedio
hasta que se produzca una mejora de su estado de salud. Para pasar des-
pus a utilizar otro recurso.46
Y contina diciendo para quienes deberan utilizar este remedio: Para
los que tienen ambiciones para hacer algo importante en la vida, que
quieren tener mucha experiencia y disfrutar de todo cuanto est fuera
46
Ibid.- Pg. 191.
144
Adriana Morera
de su alcance, de vivir la vida a tope. Su dicultad estriba en determinar

qu ocupacin han de seguir; pues si bien sus ambiciones son fuertes, no
tienen una vocacin que les atraiga por encima de las dems. Esto puede
producirles prdidas de tiempo e insatisfaccin.47
A esta esencia la llamo el abre caminos, puesto que se observa clara-
mente que cuando se ingiere, el paciente despeja su estado de confusin
y adquiere la claridad suficiente para accionar en consecuencia y dirigirse
hacia dnde va sintiendo que tiene que ir, con una actitud interna renovada
y con la claridad suficiente como para transitar el camino correcto para su
bienestar y crecimiento personal.
Siempre que exista un estado de insatisfaccin en cualquier mbito de la
vida, tambin es bueno tomar esta esencia.
Llegado este punto, propongo la siguiente reflexin:
Cul es la programacin que estamos haciendo en cada momen-

to de nuestra vida, y con qu frecuencia vibratoria nos estamos
programando?
Compruebo a diario en el consultorio, al realizar el testeo muscular de

kinesiologa en los pacientes, que cuando estamos mal anmicamente los
msculos de nuestro cuerpo se encuentran debilitados, y cuando existe una
toma de conciencia, se fortalecen. Es decir que un cambio de actitud hacia
la concientizacin, acompaado de las esencias florales correspondientes,
nos permitir conseguir la apertura necesaria para que la energa de nues-
tro Ser Superior se haga presente y aporte la frecuencia vibratoria que nos
facilite el proceso.
47
BACH.- La curacin..., op. cit. Pg. 77.
145
FLORES POLARES O CUPLAS
A simple vista, da la sensacin de que los seres humanos somos aquello

que vemos con nuestros ojos fsicos. Nada ms errado que eso; lo que ve-
mos es solo una pequesima parte de lo que en verdad somos.
Tengo la profunda certeza de que, adems de todos los cuerpos que con-
forman nuestro campo energtico, an no terminamos en el cuerpo causal.
En nosotros reside toda la informacin de la galaxia, sabemos que es as y
que est contenida en nuestro cdigo gentico. Todo lo tenemos adentro,
donde tambin se encuentran los pasillos, o como le dicen los maestros
guas, los incontables laberintos. Esos que nos dan la posibilidad de rea-
lizar viajes internos tan profundos como el poder visitar otros mundos sin
la necesidad de abordar ninguna nave material, porque somos la nave.
Ese vehculo que tiene la posibilidad de situarse en aquel mundo dimensio-
nal en el cual estemos preparados, de acuerdo con la frecuencia vibratoria
en la que estemos vibrando, para poder ingresar a travs del propio Univer-
so que somos y que reside dentro de cada uno de nosotros.
Si se investiga sobre este campo y se sigue la ley de vibracin, se pue-
de ver, por ejemplo, que podemos entrar muy fcilmente en estados tales
como el pnico. Si elegimos mirar una pelcula de ese gnero, se nos eriza
la piel, y luego de vivenciar de alguna manera ese miedo, nos queda la
horrible sensacin de que hay algo o alguien rondando cerca.
Recuerdo cuando concurr al primer seminario internacional en Buenos
Aires con Yessica Bear, en noviembre de 1992. Ella explicaba la poca in-
formacin que tenamos sobre cmo son las cosas en realidad y cmo el
estado vibratorio de una persona es tan importante porque de acuerdo con
como est vibrando es lo que atraer en su vida. Por eso tambin se dice
que el miedo atrae aquello que uno teme, y pona el ejemplo de lo que
146
Adriana Morera
les sucede a las personas adictas a cualquier tipo de drogas, y cmo atraen
hacia s, convirtindose en imanes, a energas de esa misma baja frecuen-
cia vibratoria, ingresando en el mundo dimensional que se le llama el bajo
astral.
Tenemos la enorme posibilidad de ingresar en diferentes estados de con-
ciencia que se irn dando de acuerdo con la entrega que hacemos y de
acuerdo con el estado vibracional que elijamos transitar. Este nos llevar a
realizar distintos viajes dentro de nosotros mismos, a la vez que nos enla-
zar con estados de conciencia similares al nuestro y atraeremos as hacia
nuestra propia vida, seres, acontecimientos, situaciones que estn vibrando
en la misma sintona. Por eso es tan importante darnos cuenta de que en la
medida en que podamos ir creciendo en conciencia e ir eligiendo el camino
que decidamos transitar en la vida, encontraremos el camino correcto para
la evolucin de nuestra alma.
Cuando logramos funcionar desde nuestro centro y nuestro Chakra Car-
daco est activado en perfecta armona, significa que estamos en condi-
ciones de elevarnos en conciencia. Se habilita entonces un portal que nos
permite elevarnos un paso ms en nuestra evolucin, y desde all, ayudar a
nuestra Madre Tierra para que pueda realizar su verdadera ascensin hacia
un estado evolutivo superior.
Pero cmo lograrlo? El que sigue tal vez no sea el nico mtodo, pero
con seguridad es una de las herramientas que nos darn la posibilidad de
despertar y transformarnos en quienes de verdad somos.
El doctor Edward Bach busc en esta tierra energas ms sutiles para des-
pertar en nosotros las vibraciones adecuadas para nuestra activacin como
seres en evolucin. Por algo todos los maestros que nos dejaron sus ense-
anzas nos explican que evolucionar es acercarse cada vez ms a cumplir
con la nica ley que rige el Universo: la del Amor.
147
As como las emociones funcionan entre un par de opuestos: alegra-

tristeza, fe-duda, miedo-coraje, etc., los Doce Curadores del Dr. Bach lo
conforman los seis pares de opuestos complementarios que surgen a partir
de la investigacin que realic y que expongo en este captulo.
Es a partir de la activacin de la unin y la integracin de estos opuestos
que se obtendr la energa que se necesita en estos tiempos para poder
equilibrar, armonizar, amplificar, potenciar y proteger la frecuencia vibrato-
ria del alma, en conexin con el Ser ms elevado de cada uno de nosotros,
y para que se produzca el sellado con ese ser espiritual, y lograr as una
unificacin con la conciencia Superior.
Es como la unicidad del Yin y el Yan, como la armona de los dos hemisfe-
rios cerebrales, el derecho y el izquierdo. Y cuando esto se logre individual-
mente en cada uno de nosotros, al estar en armona perfecta con nuestro
Ser Superior, el prximo paso de nuestro camino evolutivo en la Tierra (ya
que vinimos a aprender a amar, sin dudas), se dar por aadidura. Y ser el
encuentro y la fusin de las almas gemelas para que se manifieste la energa
de la informacin que reside en cada uno de los que componen la pareja,
mediante la ms pura manifestacin del amor mutuo. Esto desembocar en
el nacimiento de un nuevo Ser en una dimensin ms elevada para la aper-
tura del portal y para la ayuda de aquellos que habitamos nuestra Madre
Tierra.
En el Chakra cardaco hay doce ptalos, y en cada uno de ellos estn vi-
brando las virtudes que los seres humanos venimos a desarrollar. Para que
se pueda dar la apertura del Corazn y que estas virtudes se manifiesten en
su totalidad, debemos explorar y activar las seis polaridades o Cuplas repre-
sentadas claramente en el Chakra Cardaco. El Chakra Cardaco es el lugar
Sagrado en los Seres, porque all es donde se produce el punto del pasaje,
el puente para que luego pueda habilitarse un estado de conciencia mayor.
148
Adriana Morera
Es el lugar desde donde estamos unidos con Todo y con todos, el acceso a
la divinidad del Ser. Activando este centro, los Seres Humanos tenemos
la posibilidad del alcanzar el despertar hacia el camino que nos conducir a
vibrar en consonancia con el Universo, y as descubrir cul es la funcin que
venimos a aportar cada uno de nosotros, siendo parte de ese Todo mayor,
para que el plan Superior al fin pueda cumplirse.
De este modo, si se realiza un trabajo a conciencia, con la ayuda de un
terapeuta gua, aplicando las seis flores polares en combinacin con las
dems esencias (que ayuden a elevar la frecuencia vibratoria para vibrar en
consonancia y al unsono con el alma de cada Ser), el trabajo que se vino a
desarrollar como humano ser llevado a cabo y la felicidad inundar el alma
del Ser, sin dudas.
Ahora bien, dado el estudio que he realizado en estos aos de trabajo en
el consultorio con mis pacientes y la profundizacin sobre cmo trabajan
las esencias florales en ellos, pude ver claramente la necesidad de sumi-
nistrar lo que voy a denominar Flores Polares o Cuplas para que esto sea
activado.
Mi percepcin se bas en el hecho de que haba algo en las polaridades
de las esencias que, al ser unidas, sanaban e integraban la energa de los
opuestos complementarios, y potenciaban as las virtudes entre s mismas.
Estas flores polares se encuentran dentro del sistema Bach y no son ni
ms ni menos que los Doce Curadores que sern sintetizados para con-
vertirse en seis sinergias. As, trabajarn los dos polos al mismo tiempo y
unificarn las virtudes opuestas, se lograr la sntesis y se dar otro paso
hacia la apertura del corazn.
Cada una de estas Cuplas producen una alquimia dentro del Ser y la forma
que encontr para expresar en palabras el atributo de cada Cupla es:
149
LA PUREZA DEL AMOR CHICORY + CENTAURY

LA SERENIDAD DE SER MMULUS + IMPATIENS
LA COMPRENSIN DEL YO SOY ROCK ROSE + GENTIAN
LA INTEGRIDAD DEL MAESTRO CERATO + VERVAIN
LA ALEGRA DE SER COMPARTIENDO CLEMATIS + WATER VIOLET
LA ACEPTACIN DEL YO SOY AGRIMONY + SCLERANTHUS
Voy a contar cmo fue mi proceso de reflexin y de despertar en esta

nueva visin.
Las primeras esencias florales que me despertaron la atencin en cuanto
a la polaridad fueron Chicory y Centaury.
Primero explicar cada una de ellas para recordar y reconocer cmo fun-
cionan las personas con esas distintas tendencias y, al mismo tiempo, con
algo esencialmente en comn que vienen a trabajar (en este caso, el dar y/o
aprender a amar y a vivir en libertad). Con el tiempo, nos daremos cuenta
de que no puede existir lo uno sin lo otro.
PRIMERA CUPLA
LA PUREZA DEL AMOR: CHICORY + CENTAURY
CHICORY
Los chicory en desarmona son personas controladoras, posesivas y ma-
nipuladoras. Cuanto ms inteligentes son, ms difcil se hace descubrir la
manipulacin que estn ejerciendo. Generalmente, los chicory son personas
que generan mucha culpa en el prjimo porque siempre se ubicarn en el
lugar de vctimas. Por ejemplo, una madre que sabe que su hijo/a tiene que
salir, justo ese da se sentir deprimida o enferma!, y exclamar: And
150
Adriana Morera
and, yo me quedo sola, ya estoy acostumbrada!. Tambin puede optar

por la variante de echarles en cara a sus hijos, permanentemente, todo lo
que hizo por ellos, ...y ahora que los necesita la dejan sola!. Los chicory
siempre estn pasando facturas a sus hijos por lo que hicieron, por los
sacrificios que demand criarlos o darles vida, o cosas por el estilo.
Los chicory nunca dan si saben que no recibirn nada a cambio. Si perci-
ben que no son escuchados o que lo que dicen entra por un odo y sale por
el otro, se ofendern muy fcilmente con su interlocutor y no le prestarn
ms atencin cuando vean que no pueden lograr su cometido. Si de repente
a una persona una maana dejara de interesarles su hijo, su hija, su esposo
o aquellos que antes poda manipular y hoy ya no, estamos hablando de un
chicory en desarmona.
La leccin que el chicory vino a aprender y a desarrollar es una de las ms
difciles de llevar a cabo en esta tierra, pues se trata de soltar permanente-
mente hasta las expectativas que pueden llegar a tener de los otros. Bach
llam al chicory en desarmona el egosta, porque piensan en su necesi-
dad y no les importa lo que sienten o le pasa a los dems. Pero si el chicory
logra aprender la leccin de vida, podr convertirse en alguien que aprendi
a amar libremente a los dems brindndoles la contencin y la dedicacin
desapegada necesaria para que los seres puedan crecer en perfecta sani-
dad, y como las almas libres que en verdad somos, porque vienen tambin
a aprender acerca de la libertad de los dems y de sus propias vidas.
Las personas que vienen a trabajar esta determinada tendencia segura-
mente vivieron una separacin de algn ser querido en su infancia, sea por
fallecimiento o por el divorcio de los padres, por ejemplo. Qu pasa cuan-
do esto ocurre? Creen que dejaron ir al objeto de su amor por no haberse
aferrado a l; entonces activan un impulso inconsciente que los obliga a
controlar, tomar, poseer de alguna manera a sus seres queridos para no per-
151
derlos nuevamente, aunque logren justamente todo lo contrario. Muchas

veces llegan a inventar enfermedades para tener a todos los miembros de la
familia girando a su alrededor, y a veces tanto exageran y tanto manipulan
desde ese lugar que terminan generando una real desarmona en el cuerpo
fsico.
El chicory tiene que aprender a observarse y a ser sincero consigo mismo,
aceptando que es controlador. Tambin que tiene mucho miedo a la prdida
de sus seres queridos, le aterra pensar que se pueden ir de su lado y su-
fren, porque no saben amar sanamente. Ese es su mayor desafo: respetar
el espacio, las necesidades y la libertad de cada alma. De qu manera?,
soltando la vida de quienes estn a su alrededor, aprendiendo a liberar el
control desde la personalidad, dndose cuenta y tomando conciencia, al
elevar la mirada desde el plano espiritual, de que por ms esfuerzo que se
haga para llevar a cabo ese tipo de manipulacin, nadie puede controlar
absolutamente nada. Hay que entregarle el control al Ser Superior para que
se haga la voluntad del alma, ya que a travs de ella se podrn manifestar
las virtudes y no las desarmonas del cuerpo emocional.
CENTAURY
Las personalidades con tendencia centaury, cuando estn en desarmona,
tienden a someterse a las necesidades de los dems olvidndose de las pro-
pias. Son capaces de sacrificarse por sus familias, sus padres, sus parejas,
sus amigos, dejndose a ellos mismos de lado.
Ellos dicen conocer cul es la verdadera necesidad de los otros, cuando
en realidad creen saber, puesto que nadie puede darse cuenta de lo que
el otro en verdad necesita si no comienza a fijarse primero en s mismo y
en cules son sus prioridades para restablecer el equilibrio que se rompe
energticamente, porque se est desconectado de la verdadera necesidad
152
Adriana Morera
de su alma.
Todos los seres humanos vinimos a este mundo para aportar un granito
de arena de ese gran Todo que es la energa de Dios y de la cual nosotros
somos parte. Esa porcin necesita ser desarrollada en toda su magnitud.
Pero el centaury no registra que, al ser parte integrante de esa energa, es
importante que pueda conectarse con su don, con lo que en verdad vino a
entregar al mundo. Qu es justamente lo que ms le hara feliz hacer, pero
lo posterga, hasta que sus hijos crezcan o que el marido termine una carre-
ra, o que la madre se restablezca de una enfermedad, porque de este modo
ellos estn habilitados para excusarse: No, ahora no puedo por esto o por
aquello.....
El centaury se pierde en el resto sin darse cuenta al principio de esto.
Podemos poner de ejemplo a una madre que est por de ms atenta de
las necesidades de sus hijos y de su familia. Para los centaury no hay nada
ms importante que la unin de la familia y no les importa los sacrificios
que tengan que hacer para que esta unin prevalezca. Intentan perpetuar
lo que ya en verdad quizs sea insostenible, porque necesitan poner de s
lo mejor para seguir de alguna manera manteniendo y siendo el sostn del
clan familiar, y hasta a veces llegan a ocupar ms el lugar de esclavos o
sirvientes de la familia y no el lugar que se merecen como seres humanos
que tienen todo el derecho, como todos los integrantes de la familia, de ser
plenamente felices.
La personalidad centaury se desintegra en los otros, siempre se ponen
en ltimo lugar, son los que dejan de comprarse cosas por darles prioridad
a los dems. No obstante, en un rinconcito de su corazn se preguntan:
Cundo me tocar a m?.
La clase de crisis que estalla en este tipo de personalidad se manifiesta a
travs del sentimiento de debilidad, como si se les hubiera acabado la fuer-
153
za o la energa vital y sintieran que ya no pueden seguir adelante. Nadie en-

tiende cmo estas personas caen de esta manera habiendo visto la fortaleza
que tenan poco tiempo atrs, porque de pronto parece que salen de escena,
como si ya no estuvieran en la casa, ni tienen la energa para continuar con
las tareas que vinieron realizando, sin quejarse, durante aos.
Los centaury nunca se lamentan, pues sienten que lo que vinieron a hacer
es sacrificarse por los dems. Esto no es sano para ellos ni tampoco permi-
te que las personas que estn a su alrededor crezcan sanamente.
Cuando comienzan a tomar la esencia floral, vuelven a sentir la verdadera
fortaleza que viene desde su alma y se conectan con sus verdaderas nece-
sidades, y logran poner lmites, animarse y negarse cuando sienten que no
tienen ganas de hacer algo que los dems le piden. Toman conciencia de su
individualidad y le dan el verdadero significado a su vida sintiendo que son
merecedores de vivirla plenamente.
De este modo el centaury, al tomar conciencia de su valiosa individuali-
dad, deja de diluirse en el resto, empieza a aportar lo mejor de s mismo, a
recuperar la independencia y a liberarse de un karma pesado que lo puede
estar atosigando.
Despliegan as su don, que estuvo encapsulado durante tantos aos,
cuando crean que era algo imposible de lograr, porque ni sospechaban
que podan ser quienes vinieron a ser. Entonces s pueden darse cuenta de
la verdadera necesidad de los otros, brindando una energa de verdadero
servicio a la humanidad.
Tanto el century como el chicory vinieron a este mundo a aprender a
amar: el centaury, a reconocer cules son sus verdaderas necesidades como
persona, a respetarse tal como valora las necesidades del otro, y as apren-
der a amarse a s mismo, que es tan importante como amar a los dems. Ya
que, hasta que no aprenda a darse cuenta de qu es lo que su vida necesita
154
Adriana Morera
y se lo respete y elija para s, no podr reconocer o darse cuenta de qu es

lo que necesita el otro para ser feliz.
El chicory tambin cree saber lo que el otro necesita, pero en realidad
(cuando est en desarmona) desde una perspectiva egosta, porque necesi-
ta sentir que el centaury est bajo su mira, bajo su control, comportndose
como el dueo de su vida. Es como si la gente se convirtiera en parte de lo
que tiene, parte de su posesin, sin tomar conciencia de que ningn ser
humano es dueo de la vida de nadie, pues somos almas libres.
El chicory viene a aprender a amar al otro dejndolo libre de ser y hacer
lo que decida, aunque l no est de acuerdo. Debe aprender a soltar, por su
bien y el de los dems.
Cuando aparece en el consultorio alguien con tendencia centaury, detrs
de l siempre hay algn chicory ejerciendo su poder controlador.
Probablemente, un centaury actual haya sido alguien con tendencia chi-
cory en alguna vida anterior y si nos basamos en la ley de causa y efecto, en
esta vida, para que el karma se estabilice, esa persona sentir en su propia
vida lo que gener a otros en la vida anterior. Para confirmar mi teora,
apliqu la tcnica de testeo muscular de kinesiologa, que se basa en verifi-
car mediante la fortaleza de determinados msculos del cuerpo si la toma
de una determinada esencia o frmula floral (en este caso, Chicory) podr
servir para la fortaleza psquica, emocional y fsica y para verificar que esa
persona necesitaba tomar la esencia Chicory, adems de Centaury.
Para mi sorpresa, en la mayora de los casos la necesitaban, por lo que
quedaba clarsimo que todava no se haba producido el aprendizaje ante-
rior (de la vida pasada) y que se le sumaba tambin el de esta.
Si se observa al centaury, se descubre que son el chicory de s mismos,
porque la personalidad no le permite al alma tomar las riendas para ser
libres. Porque cuando alguien se siente sometido por otro o por alguna
155
situacin, tambin se est atando a s mismo.

Tanto el chicory como el centaury tienen una empresa en comn, vienen
a aprender acerca de la libertad: el chicory, al darle la libertad al centaury,
tambin se est liberando de su propio estancamiento en el nivel energ-
tico, porque logra que la energa del verdadero amor fluya a travs de su
vida plenamente, sin controlar, y comprendiendo que slo se obtiene amor
dando amor.
SINERGIA CHICORY + CENTAURY: LA PUREZA DEL AMOR

Juntas, Chicory y Centaury restablecern el verdadero sentido de amar en
libertad.
Estas esencias combinadas favorecen la verdadera conexin con la volun-
tad superior del alma del Ser, realizando el intercambio amoroso desape-
gadamente sin necesidad de controlar a nadie, sino brindando el amor sa-
grado, aquel que no espera respuesta, aquel que se activa constantemente
desde las fuerzas amorosas que vienen de lo alto.
Ingresando en el Chakra Cardaco, comprenderemos que desde nuestro
corazn podremos brindar, y brindarnos, la armona necesaria. Aprendere-
mos a fluir y activar as los dones para ser entregados a quienes los necesi-
ten, puesto que la frecuencia vibratoria del Chakra Cardaco se ver aumen-
tada cuando aprendamos a amar y a amarnos en verdadera libertad.
SEGUNDA CUPLA
LA SERENIDAD DE SER: MMULUS + IMPATIENS
MMULUS
Mmulus es la esencia que se utiliza para que una persona recupere el
156
Adriana Morera
poder como ser humano que siente que perdi, porque alguien se abus de
l o de ella, y le quit el poder de su propia vida.
Al experimentar esto, no se animan a vivir plenamente sus vidas, porque
se sienten vctimas de las circunstancias o de terceros.
Los mmulus son tmidos y viven con temores ocultos que no manifiestan
abiertamente. Les cuesta mucho adaptarse a los grupos, son muy sensibles,
suelen ser fbicos, y ante el miedo, se aceleran mucho mentalmente, les
transpiran las manos y se les dilatan las pupilas. Cuando son chicos, les
cuesta aprender si tienen un maestro con una personalidad dominante.
Son tan sensibles y estn tan asustados de lo que se trata esta vida que
se repliegan sobre s mismos y se bloquean, cerrando toda posibilidad de
incorporar el aprendizaje.
Como estn tan amedrentados, a veces tambin se cierran a la posibilidad
de mantener relaciones sexuales, y esta es una barrera difcil de cruzar para
ellos/as. Algunos mmulus generan una capa de grasa que les permitir
sentirse ms protegidos respecto de otras personas. Esto es por su hiper-
sensibilidad.
En un anlisis ms profundo, se puede decir que el miedo cierra el cora-
zn y nubla la mente, y hace que nos distraigamos de nuestro verdadero
propsito de estar aqu en la Tierra en estos momentos. Dice Ken Wilber:
El miedo no es un resultado del entorno, sino de su proyeccin de hos-
tilidad sobre el entorno, una seal de que la persona alberga un enojo o
una hostilidad que ella desconoce... Esta energa se voltea contra s mis-
mo convirtindose as el miedo, en su propio carcelero.48
Esto es lgico que le suceda a un mmulus, ya que recibi mucho maltrato
de chico, o no recibi el calor y la proteccin que l o ella hubiera necesita-
48
WILBER, KEN.- La conciencia sin fronteras: aproximaciones de Oriente y Occidente al crecimiento personal.- Bar-
celona: Kairs, 1985.
157
do. As, van creciendo con mucho rencor por la impotencia que experimen-
taron al sentirse tan desdichados por las circunstancias que les toc vivir.
Ellos saben y conocen lo que es sufrir en silencio, y esto queda impreg-
nado en cada clula de su cuerpo. Cuando llega la esencia Mmulus a sus
vidas, la reciben como una bendicin para el alma, pues los libera de ese
registro tan cruel. Y si a esto se le suma la cualidad de Impatiens, que da la
vibracin del Perdn, se ayuda a liberar al mmulus de su propia crcel, que
no le haba permitido hasta ahora tomar las riendas de su vida.
Casi siempre not en el consultorio que el mmulus se acelera mental-
mente, adems de tener que trabajar el perdn (Impatiens) por el enorme
rencor que trae consigo por la historia de vida tan penosa que arrastra
desde muy chico.
Comienzo a ver claramente cmo esa combinacin de las dos esencias
florales, Mmulus + Impatiens, se convierten en una alquimia perfecta para
sanar plenamente a alguien que tenga cualquiera de las dos tendencias, o a
un paciente que est pasando por alguno de los dos estados, pues lo que
desarrollar ser las virtudes correspondientes a estas esencias pero en
forma potenciada, contenindose una en la otra. Es como haber encontrado
el sustento en la energa en s misma.
Las cualidades de mmulus son la compasin, y el animarse a zambullirse
en el flujo de la vida siendo verdadero protagonista. Mientras que la cuali-
dad de impatiens es el Perdn, La Misericordia, La Paciencia y el animarse
a vivir el aqu y ahora, respetando los tiempos de los otros.
IMPATIENS
Las personas con tendencia impatiens viven a un ritmo rpido: caminan,
comen y se mueven de esa manera. Es muy difcil que alguien pueda se-
guirlos; por eso eligen trabajar o hacer sus actividades en forma solitaria,
158
Adriana Morera
puesto que no tienen la paciencia necesaria para soportar el ritmo lento de

sus compaeros.
Al comer rpido, tienen problemas digestivos y, generalmente, hbitos
nerviosos como fumar, o tics como el movimiento de la pierna cuando
estn sentados, aunque esto ltimo no logran hacerlo durante demasiado
tiempo puesto que creen que no pueden estar perdiendo su tiempo as,
sin hacer nada!. Son muy impacientes, quieren las cosas para ayer! No
saben esperar, se irritan fcilmente, y a veces son un manojo de nervios.
Generalmente son delgados, impacientes con las personas, suelen sacar-
les las cosas de las manos a los otros para terminarlas ellos, o finalizan las
frases de los otros cuando les hablan. Tienden a querer apurar el proceso
de los dems y, por supuesto, no se dan cuenta de que viven apurados, que-
riendo acelerar las cosas y, por ende, su propio proceso de crecimiento.
En el consultorio me encuentro muchas veces charlando y explicando que
un proceso lleva su tiempo y que el fruto cae cuando est maduro, nunca
antes. Aunque uno a veces quiera que las cosas se den ya, nada puede
concretarse de un da para otro sin antes pasar por los pasos previos. Cuan-
do algo nace, sea una idea, un proyecto o una relacin, crece, madura, y
recin all se puede disfrutar plenamente. Vale la pena saber acompaar el
ritmo adecuado para ver recin la manifestacin de algo tan ansiado.
Por lo tanto, Impatiens es una esencia que ayuda mucho a bajar el nivel de
ansiedad, de irritabilidad, impaciencia o vorgine que se puede dar en cual-
quier plano en las personas (como por ejemplo taquicardia, o cualquier tipo
de manifestacin en el organismo de aceleracin de algn sistema como
podra ser el ritmo de la respiracin, el sistema inmunolgico acelerado,
como en el caso del lupus, el hablar rpido, etc.).
Ellos siempre estn corriendo y nunca tienen suficiente tiempo para nada,
viven pensando qu harn y pensando en lo que viene sin poder estar pre-
159
sentes en el aqu y ahora. Cundo vive realmente un impatiens? La verdad

es que nunca, pues todo lo hacen rpidamente y siempre estn con su mente
en el futuro.
Las personas con estas tendencias se vuelven muy crueles, puesto que
con los nios tendrn un nivel de exigencia que puede lastimar la sensibili-
dad de los ms pequeos. Los impacientes creen que ya tendran que estar
caminando cuando recin estn comenzando a tener un mnimo de equili-
brio, o que ya tendran que saber leer cuando recin estn aprendiendo las
letras. Es bueno recetar Impatiens a esos maestros con poca paciencia, a
la gente que trabaja atendiendo al pblico, a las madres y los padres, para
tener paciencia con sus hijos, o a los hijos con sus padres.
Edward Bach cita en uno de sus escritos, cuando habla de Impatiens: Es
el dolor de un tipo de personalidad que viene provocado porque un canal
por el que normalmente circulan la luz y la verdad espiritual, est blo-
queado. En el origen de este estado se observa a menudo una cierta dosis
de crueldad...49
SINERGIA MMULUS + IMPATIENS: LA SERENIDAD DE SER

Mmulus + Impatiens genera el reconocimiento de la bendicin de estar
vivos, ya que activa los canales que se encontraban bloqueados permitien-
do que fluya la energa de la verdadera sanacin del espritu. Anima a ex-
perimentar la humanidad sin miedo y a disfrutarla plenamente, apreciando
cada instante de la vida como nico e irrepetible. Promueve que seamos
verdaderos protagonistas de la vida, y as entregar a otros, desde su pura
inocencia, en el momento presente, la verdadera compasin y la energa del
perdn.
49
160
Adriana Morera
TERCERA CUPLA
LA COMPRENSIN DEL YO SOY:
ROCK ROSE + GENTIAN
GENTIAN
Si bien la cualidad de Gentian es bsicamente la Fe, tambin nos conecta
con esa voz del alma a travs de nuestro cuerpo intuitivo, dado que el movi-
miento que produce la energa cuando nos vinculamos con esa intencin (la
Fe) desbloquea patrones rgidos de pensamiento que estn polarizados en
la duda y en la no comprensin de cmo funcionan las cosas. As, Gentian
libera de la duda, y da el empuje que se necesita para fluir por la vida, desde
la verdadera comprensin.
Generalmente, las personas que necesitan esta esencia floral no creen po-
der hacer nada de lo que a ellos les gustara pues piensan que no estn tan
capacitados como muchos otros. Y muchas veces, como dice Bach, desean
salirse con la suya (desde la duda), en lugar de considerar las cosas desde
una perspectiva ms amplia.
Se sienten menos que el resto cuando aparecen las dificultades, limitan
sus posibilidades porque se desaniman muy fcilmente ante el primer obs-
tculo, no sienten en sus vidas las fuerzas necesarias para intentarlo.
Sus mentes estn muy estructuradas con patrones que seguramente se
formaron desde nios cuando algn adulto les dijo que no servan, que no
podran, o en el otro extremo se les pidi ms de lo que ellos podan dar,
entonces crecieron sintiendo: No soy lo suficiente bueno en esto como
para lograrlo. O fueron nios a los cuales no se los estimul ni se les
dedic una sonrisa para animarlos a seguir con fe hacia adelante. De este
modo, crecieron con muy pocas ganas de animarse a hacer algo por ellos
mismos, no le encuentran sentido a nada y no confan en que en sus vidas
161
les pueda ir bien.

Siempre que se sienta la necesidad de creer, de decir: S podr hacerlo o
al menos lo voy a intentar, hay que tomar Gentian.
Esta esencia es sumamente reparadora y vital para salir ilesos de una
recuperacin de algn tipo de enfermedad o malestar en el cuerpo fsico o
emocional. La energa que se produce en la conexin con la fe restablece
las lneas de enlace con nuestra alma, y nos posibilita escuchar la voz de
nuestro Ser Superior.
Perder la Fe es perder el vnculo con nuestro Ser real, con nuestro Ser
Superior, que es el contacto directo de los Seres Humanos con nuestra
Conciencia Superior, con un mayor acceso de informacin, de cmo son las
cosas y de cul es nuestro plan de vida. Si nos movisemos desde nuestra
personalidad, lo que haramos sera obstaculizar. Es decir, impediramos
que dicho plan se cumpla. Mediante la intuicin, debemos permitir que la
informacin superior se manifieste en el plano de nuestra humanidad.
ROCK ROSE
Al profundizar en la tendencia de la personalidad Rock Rose, aparecen
personas que se encuentran como en un estado de descontencin emocio-
nal prcticamente la mayor parte del tiempo.
Estas personas sienten que permanentemente estn como ante el peligro
de lo que es la vida en s.
Este estado se instal en sus vidas porque en algn momento de su his-
toria se quedaron paralizadas ante una determinada situacin que los hizo
entrar en pnico, e hizo que se sintieran apartados del resto del mundo...
solos, como si estuvieran fuera de Dios, justamente porque hubo una des-
conexin por el impacto y el shock de la situacin que les toc vivir.
A partir de esa experiencia quedaron hipersensibles, como en carne viva,
162
Adriana Morera
y todo les quema, les duele, les molesta, les irrita. Es como si vivieran todo
en forma amplificada.
Por eso, se relacionan con los acontecimientos de la vida un tanto exa-
geradamente, y as encontramos personas con esta tendencia que son muy
chillonas, pero estn tan sensibles con el Todo que vivencian las cosas
como si estuvieran unidos con el resto y no pudieran realizar esa separacin
entre ellos y el mundo.
Lo interesante es que en el momento de entrar en pnico lo que le sucede
a una persona con tendencia Rock Rose es que se siente apartada del resto
del mundo, pero una vez transcurrido el momento del trauma lo que se le
instala es esa terrible sensacin de sentirse parte de ese todo mayor. As,
esa unin que sienten no pueden traducirla en su personalidad. Los des-
borda tanta energa pues no la pueden encauzar por los canales adecuados,
porque estos canales (que unen al alma y la personalidad) estn rotos por
el impacto recibido en aquella primera experiencia traumtica que los hizo
entrar en pnico por primera vez.
Esta esencia brinda la posibilidad de restaurar esos canales donde se
produjo el trauma y, al estar fluyendo la energa correctamente, se siente
mucho alivio en el plano de la mente y se percibe libertad y serenidad en
el cuerpo mental y emocional.
SINERGIA ROCK ROSE + GENTIAN: LA COMPRENSIN DEL YO SOY

Tomando esta Cupla, lo que sucede es que comienza a restablecerse la
conciencia, volviendo a sentirnos conectados con algo mayor. Nos senti-
remos abrazados y envueltos como si estuviramos dentro de un vientre
materno, donde todo es dado y nada falta.
Esta Cupla nos permitir estar con la actitud interna de estar serenos y
confiados, y esa actitud nos ubicar en el lugar adecuado para que el creci-
163
miento contine.
As debera ser el proceso de la vida en nuestra humanidad. El universo
en el que estamos inmersos y por el cual estamos conectados nos provee
de todas sus energas para nutrirnos, cuidarnos y brindarnos lo que necesi-
tamos para crecer en amor y bienestar. Slo que, si nos sentimos afuera,
es all donde comienza el caos, la sensacin de pnico, la sensacin de
sentir que no podremos.
Nuestro desafo como seres humanos que habitamos esta tierra es darnos
cuenta, confiar (tener fe) y sentirnos parte del Gran Espritu que fluye tam-
bin a travs nuestro.
Entrenar a nuestra personalidad en este sentido es el desafo de los seres
humanos en esta poca, ya que slo as estaremos rescatando a la nueva
humanidad que late hoy en cada uno de nosotros.
CUARTA CUPLA
LA INTEGRIDAD DEL MAESTRO: CERATO + VERVAIN
CERATO
La esencia Cerato despierta en los seres la capacidad de manifestarse
desde su ms profunda sabidura interior.
La persona que tiene una tendencia cerato, cuando est en desarmona,
hace contacto con lo que sabe que para ella es lo mejor, pero no lo cree, no
se escucha y duda de su sabidura.
Esta proviene de su cuerpo intuitivo, que es una de las formas que el alma
tiene para manifestarse, pero como no adhiere a este impulso, pregunta
qu debe hacer y toma decisiones equivocadas porque opta por lo que le
dijeron que hiciera, sin constatar si se va a sentir bien o no.
164
Adriana Morera
La personalidad cerato sabe en lo ms profundo de su ser que la energa

del amor es lo que sana en verdad. Entonces, estn todo el tiempo inten-
tando vivir romnticamente, pero como esa energa la vivencian desde el
cuerpo emocional, sin elevarla hacia el corazn, no pueden discernir cul es
la mejor forma de actuar. As, entran en situaciones de falta de respeto con
ellas mismas, permitiendo todo tipo de abusos.
La esencia Cerato permite que la frecuencia vibratoria del Ser se eleve, y
haga conexin con la sabidura. Esto le posibilita convertirse en una perso-
na sabia y modificar su forma y su tendencia de vida, pues su visin cambia
rotundamente cuando puede ver desde su corazn.
VERVAIN
La persona con tendencia vervain es todo lo contrario a cerato. Sienten
que son los nicos que tienen claridad y sabidura para hacer las cosas, que
las decisiones en la vida hay que tomarlas y hacerlas como ellos dicen o
piensan. Se polarizan tanto en su forma de ver las cosas que piensan que
son los nicos dueos de la verdad, y as intentan convencer al resto de lo
que ellos opinan.
En su mayor grado de desarmona, son los que se convierten en fanticos
de todo tipo, desde religiosos hasta de cmo deberan hacerse las cosas.
Pretenden convertirse en maestros o lderes de los dems dicindoles qu
hacer, casi prohibindoles pensar en forma libre. Del mismo modo, los ver-
vain en desarmona estn llenos de prejuicios, son los que toman el mando
de un grupo en forma directiva, y no se dan la posibilidad de dudar o de
flexibilizar sus pensamientos.
Su forma de pensar es sumamente rgida e inamovible. As generan todo
tipo de contracturas musculares, especialmente en el cuello, y van generan-
do tanta rigidez que van ponindose tensos hasta entrar en algn tipo de
165
colapso, que es lo nico que les pone freno.

Un vervain es muy difcil que llegue al consultorio, ya que ellos sienten
que la tienen reclara y que los dems deberan seguir el mismo camino
que ellos. Son personas totalmente intolerantes con los que son o piensan
diferente. La esencia Vervain da la flexibilidad de pensamiento y contacta
al Ser a un estadio ms amplio de conciencia, le hace ver que l es parte de
un todo, y como tal debe respetar al prjimo y su diferencia, sanando su
intolerancia.
SINERGIA CERATO + VERVAIN: LA INTEGRIDAD DEL MAESTRO

La Cupla conformada por las esencias Cerato + Vervain activa en la per-
sona una estabilidad en la canalizacin de la energa que viene desde lo
ms profundo del Ser Superior, y da la posibilidad de que se establezca un
profundo nivel de contacto. Otorga as discernimiento sano y permite que
la persona se abra a una nueva mirada de la vida, y acepte, integre, sume y
sienta la energa renovadora y de sanacin que fluye entre el Ser Superior y
la personalidad.
La relajacin que brinda esta Cupla en la mente, el cuerpo fsico y el emo-
cional permite que la energa fluya en forma serena, sin obstculos, y con
la certeza de lo que debe ser dicho o hecho se har desde esa sabidura
interior que reside en la cmara oculta del corazn, para el bien comn y la
activacin de nuestra pequea parte para la realizacin y la concrecin del
Plan Mayor.
166
Adriana Morera
QUINTA CUPLA
LA ALEGRA DE SER COMPARTIENDO:
CLEMATIS + WATER VIOLET
CLEMATIS
La esencia Clematis nos da la posibilidad de estar ms abiertos y recepti-
vos a la energa superior, a la informacin que viene de los mundos sutiles
y nos posibilita convertir esa energa en cosas tangibles.
Todo lo que nuestros ojos fsicos ven, antes de ser y convertirse en cosas
materiales, fueron una idea. Son las personas que tienen tendencia a la
energa clematis las que se ocupan de que esa idea pueda convertirse en
realidad.
Las personas con tendencia clematis tienen una sensibilidad muy espe-
cial, y son propensas a poder contactarse con mundos ms sutiles. Suelen
tener contacto con jerarquas superiores como los ngeles y los Devas, los
Guas Espirituales, as como tambin acceden a lo ms esencial de las per-
sonas, situaciones o cosas.
A veces hay chicos o adultos que pueden ver o sentir presencias o hacer
contactos con planos de distintos niveles de la existencia.
La cualidad que desarrolla esta esencia es la bondad, puesto que la per-
sona se anima a compartir sus dones de creatividad para concretar en este
plano la informacin recibida en otro estado de conciencia ms sutil, y la
comparte con el resto del mundo. Por ejemplo: los inventores o aquellos
que tienen la claridad de manifestar y poner en palabras los sentimientos
de la Humanidad, pintores, escritores y msicos, aunque tambin pueden
ser sanadores, profesores o disertantes.
Son personas que suean despiertas; la mayora de las veces sienten que
su cuerpo fsico les molesta bastante y les cuesta contactar con el plano
167
concreto de la vida, porque siempre, o la mayora de las veces, estn como

en otra parte. Pareciera que pueden tener ms conciencia de la Unidad de
todas las cosas y lo importante que es cuidar a nuestro planeta y a todos
los que lo habitamos, entonces luchan por sus ideales.
Cuando un clematis est en desarmona se aparta del resto, entra en un
estado de indiferencia y le cuesta mucho plasmar su misin de vida en esta
tierra. Es como si se ausentaran de este mundo y quedaran sumergidos en
su interior. Quedan como tildados, volados o simplemente indiferentes a
los acontecimientos que suceden a su alrededor, comienzan a vivir en el
plano de las ideas formando un mundo propio en el cual ellos eligen vivir,
y piensan que algn da podrn plasmarlo en este plano. Ellos son plena-
mente conscientes de lo que les pasa, no lo niegan, pero igual se refugian
en su universo.
Para que logren plasmar y concretar, y transmitir al mundo sus nuevas
ideas, el clematis deber comprender que tendr que poner su cuerpo y
hacer algo al respecto para que lo que l suea pueda convertirse en reali-
dad.
La esencia Clematis le va a permitir seguir con la conexin interna supe-
rior, pero le dar la posibilidad de que pueda llevarlo a cabo en este plano
de existencia: la humana concreta.
WATER VIOLET
La esencia Water Violet conecta con un estadio de conciencia superior,
que es el plano de la alegra del alma que se produce al comprender que
todos formamos parte de un plan mayor y que cada uno de nosotros coope-
ramos haciendo una parte y ayudamos a que la misin grupal se cumpla.
Por lo tanto, las personas con tendencia water violet son aquellas con
un fuerte desarrollo del hemisferio izquierdo. Ellos intelectualizan todo,
168
Adriana Morera
y consideran muy importante conectarse con el mundo de la informacin

orientada a lo que est ocurriendo en este plano de la tercera dimensin.
Se mueven en silencio, sin involucrarse emocionalmente con nada ni con
nadie. Aunque esto no significa que no formen familias, lo que sucede es
que el vnculo que establecen se basa en lo puramente lgico y actan con
frialdad.
En realidad, aquellos con una tendencia water violet que esten vibrando
en desarmona se apartan del resto y se sienten superiores porque saben
ms. En realidad, lo que les sucede es que estn muy tristes, porque la
energa de la alegra se desconect en algn momento de sus vidas. Se-
guramente, algo les pas que les produjo este corte; pudo haber sido el
fallecimiento de un ser querido o la tristeza por no haber hecho algo con
sus vidas que ellos hubieran deseado con todo su corazn (quiz se trataba
de la misin que ellos venan a entregar).
Water Violet es una esencia reactiva; esto significa que cuando se toma,
quiz la persona necesita expresar en forma de lgrimas la tristeza que ha
guardado durante tantos aos. Esta es una forma muy poderosa de limpieza
del sistema, ya que permite que este ser logre ablandar su corazn, sintien-
do la necesidad de acercarse a otro ser humano, convirtindose en alguien
valioso, puesto que comenzar a compartir sus ms grandes talentos, y su
alegra volver a fluir desde su corazn.
SINERGIA CLEMATIS + WATER VIOLET: LA ALEGRA DE

SER COMPARTIENDO
La Cupla Clematis + Water Violet permitir tomar mayor contacto con
nuestra humanidad en todo nivel (fsico, emocional, mental y espiritual) y
ayudar a tomar conciencia de la importancia de estar vivos en este plano
de la existencia, a sentirnos parte de un todo, cumpliendo con nuestra parte
169
del contrato que qued establecido antes de nuestra venida en este cuerpo
fsico, y a concretar nuestra misin en la tierra, compartiendo con alegra
aquello que vinimos a entregar a los dems.
SEXTA CUPLA
LA ACEPTACIN DEL YO SOY:
AGRIMONY + SCLERANTHUS
AGRIMONY
Lo que aporta la esencia floral de Agrimony es la tan necesaria paz para
esas almas que sufrieron tanto, as como tambin la cualidad de la acepta-
cin tanto de los procesos que les toca vivir como la verdadera aceptacin
de animarse a ser ellos mismos.
Generalmente, se dice que el agrimony sufri tanto o ms que un mmu-
lus. Ambas son personas que han vivido situaciones muy traumticas en
la infancia, pero no les era permitido mostrar sus verdaderos sentimientos
de infelicidad o sufrimiento, y tenan que permanecer como si nada pasara.
Pueden haber tenido un padre alcohlico, y vivenciaron como este casti-
gaba a la madre, o bien ellos haber sufrido algn tipo de abuso emocional,
psicolgico y/o hasta sexual. Sin llegar a tal extremo, tambin podran estar
percibiendo cmo los adultos colocaban sus expectativas en ellos, espe-
rando que fueran de una determinada manera, como si los programaran,
y estos nios, por no defraudar a sus padres o a sus mayores, comienzan a
ser quienes no son para ser aceptados. As van perdiendo su personalidad,
ocultando su verdadera identidad detrs de una mscara.
Esto se ve muy claramente en generaciones anteriores, puesto que utiliza-
ban esta coercin dicindoles, por ejemplo, que los nios oyen y callan,
170
Adriana Morera
o que los hombres no lloran, o simplemente no permitindoles llorar

o mostrar sus verdaderos sentimientos, debiendo comportarse como se
debe.
He escuchado en el consultorio algunos casos de personas que han con-
vivido con personalidades muy dominantes y desamoradas, presionando
permanentemente a la criatura, mostrndoles cmo deberan ser o compor-
tarse, o qu se espera de ellos. Estos casos son los que en la mayora, de
adultos sufren de fobias o de sentimientos de persecucin, culpa, sintiendo
a veces que no hacen nada bien.
Generalmente, estas personalidades se desarrollan en un entorno en el
cual se niegan las situaciones conflictivas, se tapan como si nada pasara,
como si todo estuviera bien, mostrando una pantalla que no es real.
Es tan fuerte lo que queda atrapado en la mente inconsciente, reprimido
en el agrimony, que ellos viven con una tortura mental permanente. No
tienen paz, comienzan a sentir la presin de adentro hacia fuera y a tener
intranquilidad en sus vidas. Su cuerpo fsico no puede quedarse quieto,
la mayora de las veces sufren de insomnio, se mueven mucho en la cama,
dan tantas vueltas que se enredan con las sabanas. Si son nios, termi-
nan durmiendo con los pies en la almohada, a veces se caen del lecho o se
destapan.
Ellos, para escapar de este tormento, sienten necesidad de realizar tareas
que los conecten con la emanacin de adrenalina en su organismo. Pueden
llegar a hacer deportes riesgosos o sumergirse en la vorgine de tener de-
masiado trabajo, tanto que no se dan el espacio para saber quines son y
qu sienten. Viven tapando o negando lo que les pasa y hasta se refugian en
adicciones como las drogas o el alcohol para escaparse de ellos mismos.
Son personas que no pueden estar a solas durante mucho tiempo, salvo
que se pongan a hacer zapping con el chupete electrnico (como ellos lla-
171
man al televisor) o se pongan a escuchar msica bastante fuerte.

Sin darse cuenta, continan haciendo sobre ellos mismos lo que la familia
les ense: negar la realidad, tapar, y hacer de cuenta que todo est ma-
ravillosamente bien, cuando existe un caos en el interior de ellos mismos.
Pero sera tan fuerte para ellos ver lo que hay dentro, tanto sufrimiento y
tanta tortura, que continan negando y tapando. Es como tener dentro de
la casa un cuarto a oscuras. Se sabe que existe, que est all, pero nadie se
anima a abrir la puerta para que entre la luz, cuando sera bueno, muy sano,
poder entrar en ese cuarto, levantar las persianas, limpiarlo, asearlo, tirar
las cosas que ya no sirven y utilizar ese espacio para generar algo nuevo.
Se los llama maestros de la negacin, pues no aceptan que estn su-
friendo o que tienen algn problema. Es as, simplemente no lo ven, no son
conscientes de lo que les pasa.
Not en el consultorio que la mayora de las personas que llegan con lo
que ahora le llaman ataques de pnico generalmente son personas que
han vivido situaciones en las que no se ha hecho el proceso de asimilacin
(como un duelo). Por ejemplo, no pueden aceptar la separacin de alguien,
o no han liberado el enojo que les produca ver el comportamiento cruel
de alguno de los adultos que estaba a su alrededor. Ellos deberan hacer la
catarsis, hablar, vivenciar lo que sintieron en ese momento. Si aceptaran la
verdad de lo que les pasaba, podran establecer de a poco una forma nueva
de comportamiento, y aceptar los sentimientos que les produce tal o cual
situacin y darse cuenta de ellos.
El problema es que no bucean en ellos mismos, pues si lo hicieran sa-
caran hacia afuera de sus cuerpos inferiores toda esa energa que queda
compactada en su vida, y es precisamente esa energa la que ms tarde hace
presin y se presenta con la sintomatologa de lo que denominan ataques
de pnico.
172
Adriana Morera
Por eso es tan importante aceptar lo que nos toca vivir, y si nos damos
cuenta de que nuestra tendencia es pasar de largo, como si nada pasara,
sepamos que en algn momento de nuestra vida se manifestar una desar-
mona, seguramente en nuestro cuerpo fsico.
Deberamos estar atentos y ocupndonos de cumplir con cada proceso,
aceptando cada instante en la vida, la parte de luz y la parte de sombra que
nos toca vivir, como una gran leccin en nuestra vida, para poder seguir
creciendo, entregados a ser lo ms sinceros posible con nosotros mismos y
por ende con los dems.
La esencia Agrimony dar la posibilidad de que la persona pueda ver
claramente las causas de su sufrimiento, y reconocer que es parte de la vida
poder aceptar aquello que es, sin necesidad de disfrazarse de otra cosa.
Agrimony va a calmar esa tortura mental porque traer paz a la mente
consciente y aceptacin de lo que sucedi, a pesar del sufrimiento que eso
ha ocasionado. Seguramente, la persona hablar de ello, pues sabemos
que es una esencia reactiva y su reaccin es hablar de aquello que sucedi.
Har el duelo que estaba sin terminar o aceptar que un ser querido decidi
continuar por otro camino su vida, o simplemente hablar de lo que nunca
haba hablado en tantos aos.
A partir de estar tomando esta esencia, comienzan a involucrarse en la
vida actual de la forma ms sincera con ellos mismos, ms comunicativos
con los dems, no pudiendo ocultar ms sus verdaderos sentimientos, se
van animando a hablar de ello; esto se har en forma equilibrada, dado
que la otra esencia que ayudar a realizar equilibradamente este proceso
es Scleranthus.
SCLERANTHUS
La cualidad de la esencia Scleranthus es otorgarnos el equilibrio y la esta-
173
bilidad que necesitamos para estar conectados con nuestro Ser Superior y
escuchar la voz suave que viene desde nuestro corazn.
Esta esencia ofrece la posibilidad de tomar las decisiones desde nuestra
alma y dejar de dudar si hacer esto o lo otro. Brinda claridad de mente y
certeza en el accionar, ayuda a ser perseverantes desde la serenidad que nos
genera movernos desde nuestro verdadero centro.
Esta esencia nos permite preguntarnos: A quin le estoy dando el man-
do, a mi alma o a mi personalidad?. As, nos permite reencauzarnos por
nuestro propio camino sin que interfieran las estructuras viejas de nuestra
mente, sino la claridad que se encuentra en la certeza interior.
Scleranthus es una esencia que permite mejorar la memoria, porque favo-
rece el funcionamiento de la sinapsis cerebral.
Es bueno para aquellos estudiantes que aprenden y luego se olvidan de
lo aprendido, as como tambin para resolver problemas que se registran
siempre del mismo lado del cuerpo, o cuando se repite cclicamente un
mismo malestar.
La persona con una tendencia scleranthus es muy mental, reflexiona de-
masiado para tomar decisiones en su vida y puede estar durante aos pen-
sando qu hacer ante una situacin. Son los que no se deciden si comprar
esto o aquello, si casarse o quedarse solteros, si mudarse o quedarse donde
estn. Generalmente, primero les parece bien una cosa y luego otra.
All, la esencia les brinda la estabilidad y la serenidad que viene desde el
alma para realizar lo que en verdad se vino a hacer. Como dice Bach, para
poder realizar lo que vinimos a hacer escuchando los dictados de nuestra
alma.
174
Adriana Morera
SINERGIA AGRIMONY + SCLERANTHUS:

LA ACEPTACIN DEL YO SOY
Esta sinergia nos otorga la serenidad, la paz que viene desde nuestro es-
pritu ms elevado y la aceptacin de nuestra verdadera naturaleza de Ser,
entregndonos sin dudar a ella. Con el acompaamiento de la energa de
esta Cupla, estaremos centrados en nosotros mismos, y permitiremos que
la energa fluya desde nuestra alma hacia nuestra vida, y lograremos la
aceptacin del yo soy.
As, podremos reconocernos como parte integrante del plan superior, y al
rescatar, mostrar y entregar nuestra singularidad, embellecer con la verdad
de un corazn puro nuestra propia vida y la de los que nos rodean.
Los que tomen esta Cupla se animarn a enfrentar las situaciones desde
una perspectiva serena y clara, profundizando y comprometindose a Ser
verdaderamente quienes son, sin dudas.
Not en el consultorio, al dar esta Cupla, cmo la persona reencauza la
energa equilibradamente para ser quien se es. Generalmente, si se agrega
Cherry Plum, notarn que la persona se relaja profundamente sintiendo
que la energa del espritu fluye, aportando la calma necesaria para que no
existan desbordes y recanalizando por donde corresponda, la energa blo-
queada y estancada dentro de s mismos.
175
176
Adriana Morera
LA IMPORTANCIA DE CONDUCIR LAS EMOCIONES

AL MEJOR CAUCE
Cuando descubrimos nuestra tendencia en la actitud equivocada ante la

vida, hacindonos conscientes y cargo de ello, podemos modificarla si que-
remos volver al estado de perfecta salud y armona.
Si nos ocupramos solamente del cuerpo fsico, solo estaramos tratando
al Ser sobre el efecto y no sobre la causa de su mal, y entraramos en un mal
mayor. Segn dice E. Bach, en el captulo 3 de Librate a ti mismo: Salud,
signica obedecer las rdenes de nuestra alma, ser conados como un
nio pequeo, y mantener el intelecto a raya con sus argumentos lgi-
cos. Salud, signica ignorar lo convencional, las imaginaciones vanas,
as como las rdenes de otras personas con el n de que podamos ir por
la vida inalterados, indemnes y libres para poder as servir a nuestros
semejantes Podemos medir nuestra salud, segn nuestra felicidad, y
nuestra felicidad reeja la obediencia de nuestra alma...50
Observamos que las emociones no surgen si no nos relacionamos con
otros o con el mundo; solos no podramos crecer ni evolucionar. Recuerdo
que en una poca de mi vida, cuando estuve estudiando, practicando y
profundizando una filosofa oriental budista, comparaban las relaciones
humanas con las papas que estn metidas dentro de una bolsa, y cmo se
iban limpiando unas a otras, con el roce entre s....
Creo que esta simple frase encierra una verdad muy profunda. Podemos
llegar a ver conscientemente como, de acuerdo con las vivencias y experien-
cias con otros, o crecemos en amor o nos resentimos ante la vida...
Para lograr un buen trabajo con uno mismo, es importante animarse a
ser quien uno es. Este es el primer paso por el que debemos pasar para
50
Ibid.- Pg. 107.
177
nuestro verdadero crecimiento, ya que estamos acercando la personalidad

a nuestra alma. Si no podemos aceptar todo lo que somos con nuestros
aciertos y nuestros desaciertos, con nuestras virtudes y nuestros errores,
con nuestros estados de malos o buenos pensamientos, no podremos nun-
ca crecer en amor.
Reconocernos, ser sinceros con nosotros mismos, darnos cuenta en qu
punto estamos y hacia dnde queremos ir es fundamental para emprender
el viaje de nuestro verdadero conocimiento interior y, por ende, de nuestra
verdadera sanacin.
Qu nos hace felices hacer? Cules son mis deseos y necesidades del
alma? Qu apart de mi vida que me haca feliz por lograr quiz una po-
sicin material? Dnde me perd a m misma?
Recuperar mi alma es el primer paso, recuperar el alma es estar teniendo
una visin ms elevada de la vida, una conciencia superior.
Si aprendimos y nos damos cuenta de que los cuerpos del alma son aque-
llos que vibran ms cerca de Dios, entonces podemos decir que hay, y
existe, un plan mayor del que nosotros y cada uno forma parte y vinimos a
cumplir con nuestra vida, siendo creativos a cada paso, siguiendo adelante
con la conciencia de Unidad de nuestra alma.
Si damos un pantallazo al mundo, observamos claramente que hay dos
grandes tipos de personas:
Aquellos que dedican su energa a Ser
Y aquellos que dedican su energa a Tener
Aquellas que se ocupan de buscar en su interior quines son como perso-

nas, que se cuestionan para qu vinieron a este mundo, de dnde vienen,
descubriendo qu les hace felices hacer, son aquellos que trabajan incan-
sablemente para descubrir sus dones, as como sus defectos, para trabajar
178
Adriana Morera
sobre ellos y superarse da tras da.

Estas personas son sinceras consigo mismas y con los dems; general-
mente dan lo mejor de s en sus ocupaciones, pueden ser mdicos, sana-
dores, psiclogos, amas de casa, barrenderos, contadores, carpinteros, etc.
Felices de poder compartir lo que saben, aportan su granito de arena y sin
darse cuenta brindan bienestar y felicidad siendo serviciales ante quienes
les rodean o los necesitan. Al cumplir con su propsito, se realizan como
personas y comparten ese estado pleno de Ser con los ms prximos, y la
concrecin de su misin se va plasmando en esta tierra.
El otro grupo generalmente se desespera por ser alguien en el mundo,
compiten y persiguen el deseo de mostrar y de demostrar lo perfectos
que son, haciendo y diciendo lo que se espera de ellos para sentirse acepta-
dos y queridos, generalmente por sus progenitores, y pertenecen a grupos
de familias que ejercieron sobre ellos mucha presin para que cumplieran
con sus expectativas. Estos son los sometidos ante la autoridad que est
fuera de ellos y, por ende, se desconectan de la fuente (de Dios). No se
escuchan a s mismos sino a los otros que creen saber qu es lo mejor
para ellos, y se pierden as de su propio camino por transitar el camino de
los otros.
Muchas veces estas personas se esfuerzan mucho por sentirse alguien,
por alcanzar una posicin material, olvidndose de que son seres espiri-
tuales transitando una experiencia humana, y as van perdindose de ser
quienes son, desconectndose de la Fuente.
Otros, dentro de este grupo, viven para satisfacer los deseos mundanos
de tener cada da un poco ms Esta satisfaccin no acaba nunca.
Con frecuencia, una de las formas que encuentran para satisfacer sus
apetitos es perseguir el poder para as manipular a aquellos ms dbiles de
carcter. Si observamos la Historia, vemos que aparecen imperios y mono-
179
polios donde pareciera que manejan el mundo unos pocos, manifestando

la energa de la materia que lucha incansablemente por permanecer eterna,
cosa que no ser posible, porque lo que es inmortal es el alma... y el alma
no tiene bolsillos para llevarse ningn logro material. Muchas de estas per-
sonas son codiciosas y generalmente discriminan, enjuician y condenan a
las minoras. Ellas son en verdad las dbiles
Vemos claramente la diferencia entre aquellos que se mueven escuchando
a su alma y aquellos que eligen transitar bajo el mando del maestro de la
personalidad. Los dos grupos son almas en trnsito, partes de Dios ma-
nifestndose en este plano. Unos continuarn con la evolucin de este Ser
perfecto en esta vida eligiendo seguir conectados con la Fuente primordial;
otros quiz continuarn muchas otras vidas para obtener experiencias de
vida diferentes y experimentar parte de este Todo del cual formamos par-
te. Nos guste o no, elegimos a cada paso y vamos creando nuestra propia
realidad de acuerdo con esa eleccin que hacemos. O reconocemos quines
somos en verdad y dejamos que la Energa Superior fluya a travs de noso-
tros, o nos movemos desde nuestra personalidad, dndole el poder a nues-
tros cuerpos inferiores (mental, emocional), y nos perdemos de conocer la
Gracia divina que surge cuando aceptamos y entregarnos a nuestro Poder
Superior.
Hay sntomas o cosas que nos suceden en la vida cotidiana para darnos
cuenta si nos estamos desviando del camino del Amor, de la conciencia de
Unidad, y son los siguientes:
Nuestra energa vital va decayendo, nos sentimos dbiles. Seguramente,
estaremos dejando de lados nuestras verdaderas necesidades por satisfacer
a otros.
Sentimos que perdemos el control de nuestra vida. Generalmente, esto
sucede cuando no estamos escuchando nuestro corazn, ya que sentimos
180
Adriana Morera
que en nuestro trabajo o en nuestra vida no nos animamos a dar un paso

ms para nuestro crecimiento.
No logramos disfrutar de nada, se pierde la conexin con la vida y no
podemos disfrutar de ella, y a veces hasta se pierde la sensacin del sentir.
All deberamos replantearnos si lo que estamos haciendo o como llevamos
nuestra vida adelante es como en verdad queremos que sea.
Surgen los miedos, la falta de fe, aparece el desgano y sentimos que la
vida no tiene sentido... Estos son algunos de los sntomas que nos sealan
que estamos fuera del camino que el alma vino a transitar; seguramente
nuestro trabajo o estudio no es lo que a nuestra alma la hace verdadera-
mente feliz, o nos est faltando el coraje necesario para enfrentar los obs-
tculos.
Muchas personas se aceleran mental y/o fsicamente, se pierden de su
centro y entregan el mando a los cuerpos inferiores, como el mental o el
emocional.
Creo que uno de los objetivos de nuestra estada en la Tierra es experi-
mentar, sentir y compartir nuestros Dones, nuestra divinidad. Cada uno
de nosotros es como una partecita de la manifestacin de Dios, y activarla
es nuestra verdadera tarea como humanos, permitir que el cielo se d aqu,
en la Tierra.
Como deca Jess: Estar en el mundo sin ser del mundo. Entiendo por
esto que s debemos aceptar nuestros cuerpos inferiores, cuidarlos y darle
lo necesario para que nuestra alma tome el mando siendo conscientes de
que somos seres espirituales y que estamos aqu de paso.
Sabemos que la vorgine del mundo de hoy, los sistemas en los que nos
vemos envueltos son fantsticos para desviarnos de nuestro camino para
poder ser felices. Pero de nosotros depende, de acuerdo con las elecciones
que vayamos tomando paso a paso, el rumbo que tomar nuestra vida. As,
181
de a poco, podemos ir cambiando este sistema de creencias que hasta aho-

ra lo nico que hizo fue llevarnos al caos y a la destruccin.
Recordar siempre que el amor es ms fuerte, pero, como deca la madre
Teresa, el amor en accin es lo que hace falta.
La transformacin es posible, porque siento que es posible mi transfor-
macin, y se har posible porque la elijo. As ser, as de simple, as de
claro, como cualquier verdad, y toda verdad es simple. Y cuando no se nos
hace simple es porque la personalidad est interfiriendo, sea por el cuerpo
mental que se enred en sus propios pensamientos, en constructos viejos
que venimos arrastrando sin darnos cuenta, o nos envolvi cualquiera de las
verdaderas enfermedades que E. Bach bien cita en su obra.
Las emociones son energa pura, el tema es que tenemos que comenzar
a tomar conciencia de cmo nuestro Ser superior tomar el mando de las
mismas. Para dirigirlas a un mejor cauce, es nuestra responsabilidad como
seres humanos que tomemos las riendas. Podemos amar, dirigirnos hacia
nuestra alma, a nuestro Ser Superior, y que los cuerpos del alma tomen
ese poder, el de poder elegir como quiero vivir, fluyendo desde mi alma o
desde mi personalidad?
Las esencias florales nos ayudan a darle el curso apropiado a las emocio-
nes para que se logre la armona entre nuestra alma y nuestra personali-
dad... El trabajo por realizar voluntariamente y la entrega de animarnos a
transitar el viaje y descubrir quines somos depende de nosotros.
182
Adriana Morera
NDICE
183
184
Adriana Morera
PARTE I
REFLEXIN 11
BUCEANDO EN MI INTERIOR 12
EDWARD BACH, SU VIDA Y SU OBRA 19
VERDADES FUNDAMENTALES Y VERDADERAS ENFERMEDADES DEL
HOMBRE DESDE LA MIRADA DE EDWARD BACH 30
VERDADES FUNDAMENTALES DE BACH 30
LAS VERDADERAS ENFERMEDADES DEL HOMBRE 32
ATENTOS AL SNTOMA PARA DESCUBRIR LA CAUSA 36
UNA HERRAMIENTA PARA CONSIDERAR: LOS SIETE PRINCIPIOS UNIVERSALES 40
LAS SIETE LEYES UNIVERSALES 40
QU FUE LO QUE ME LLEV A PROFUNDIZAR EN LAS ESTRUCTURAS ENERGTICAS? 51
QU ES LA CONCIENCIA PARA EDWARD BACH?

CMO NOS AYUDARA SI LOGRRAMOS ACTIVARLA EN NUESTRA VIDA COTIDIANA? 52
CUERPO ETRICO 53
CUERPO MENTAL Y EMOCIONAL 53
CMO PODEMOS COMPROBAR QUE ESTAMOS UNIDOS

Y QUE FORMAMOS PARTE DE LO MISMO? 54
EL CUERPO INTUITIVO 58
EL CUERPO ESPIRITUAL 59
EL CUERPO MONDICO O CELESTIAL 59
EL CUERPO CAUSAL 60
LOS MIASMAS 61
DESDE DNDE ESTOY FUNCIONANDO?, DESDE MI ALMA O DESDE MI PERSONALIDAD? 61

CMO DESCUBRIMOS AL ALMA? CMO RECONOCERLA? 62
185
ES MUY FCIL DETECTAR DE DNDE VIENE EL MENSAJE 64
LOS REMEDIOS FLORALES DE BACH 66

I. REMEDIOS PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR 67
II.- REMEDIOS PARA LA INCERTIDUMBRE 72
III.- REMEDIOS PARA LA FALTA DE INTERS EN EL PRESENTE 77
IV.- REMEDIOS PARA LA SOLEDAD 83
V.- REMEDIOS PARA LA HIPERSENSIBILIDAD A IDEAS E INFLUENCIAS 85
VI. REMEDIOS PARA EL DESALIENTO O LA DESESPERACIN 90
VII.- REMEDIOS PARA LA PREOCUPACIN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMS 96
REMEDIOS REACTIVOS 105

ACTITUD ANTE EL PACIENTE ANTES DE SUMINISTRARLE FLORES REACTIVAS 105
ESENCIAS REACTIVAS 106
PARTE II
SOMOS MS QUE UN CUERPO Y UNA MENTE 113
DESCORRIENDO EL VELO DE LOS DOCE CURADORES 114

LOS POSIBILITADORES 114
LOS MEDIADORES 115
LOS DOMINADORES 115
LAS VIRTUDES DEL CHAKRA CARDACO Y LOS DOCE CURADORES 117
CMO LLEVAR EL MTODO A LA ACCIN? 125

PRIMER PASO: ALIVIAR LA URGENCIA 130
SEGUNDO PASO: GENERAR EL VNCULO TERAPEUTA-CONSULTANTE/PACIENTE 131
TERCER PASO: AMPLIAR LA VISIN 132
CUARTO PASO: PUESTA EN PRCTICA DE LA NUEVA VISIN 132
QUINTO PASO: RECONOCIENDO LOS ERRORES Y ACTIVANDO LAS VIRTUDES 133
LOS SIETE REMEDIOS MENORES 134

OLIVE 136
186
Adriana Morera
GORSE 137
OAK 138
VINE 140
HEATHER 141
ROCK WATER 142
WILD OAT 144
FLORES POLARES O CUPLAS 146

PRIMERA CUPLA - LA PUREZA DEL AMOR: CHICORY + CENTAURY 150
SEGUNDA CUPLA - LA SERENIDAD DE SER: MMULUS + IMPATIENS 156
TERCERA CUPLA - LA COMPRENSIN DEL YO SOY: ROCK ROSE + GENTIAN 161
CUARTA CUPLA - LA INTEGRIDAD DEL MAESTRO: CERATO + VERVAIN 164
QUINTA CUPLA - LA ALEGRA DE SER COMPARTIENDO: CLEMATIS + WATER VIOLET 167
SEXTA CUPLA - LA ACEPTACIN DEL YO SOY: AGRIMONY + SCLERANTHUS 170
LA IMPORTANCIA DE CONDUCIR LAS EMOCIONES AL MEJOR CAUCE 177
187
188
Adriana Morera
189
190

Flores de Bach y Cuplas PDF

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Flores de Bach y Cuplas PDF

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Flores de Bach y Cuplas PDF

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Adriana Morera

FLORES DE BACH Y CUPLAS

LA SANACIN DEL KARMA

Serie VIRGEN AURA | 01

Ilustracin de tapa y portada: XXXXXX

2011, Adriana Morera

Primera edicin: marzo de 2011

Hecho el depsito que prev la ley 11.723

FLORES DE BACH Y CUPLAS

LA SANACIN DEL KARMA

Cuando nos damos cuenta de que es por y a travs de nosotros que

Luego del fallecimiento de mi abuela, quien me haba nutrido de amor

de mi mam hasta cansarme o caerme del taburete.

Puedo rescatar de esos momentos en el colegio el haber aprendido a dis-

la hacan renegar un puado de nietos que entraban en su casa y salan

agua tan cristalina como no vi nunca jams, y ellos sintindose orgullosos

ver conmigo. As, tambin dej la facultad y me dediqu a profundizar en

de Sabina Pettitt, en 1997; y ese mismo ao asist al II Congreso Argentino

EDWARD BACH, SU VIDA Y SU OBRA

En 1886, un 24 de septiembre, nace en Moseley, Warwickshire, Inglate-

que su vocacin se encontraba emparentada con la

enfermos, y que el tratamiento debera ser en forma particular, es decir,

El descubrimiento de los Nosodes iba marcando el rumbo de Bach.

del hallazgo de los remedios florales llamados Los Doce Curadores.3

algunas flores de una planta y colocarlas en un bol de vidrio lleno de agua

los pensamientos de la gente de su autntico origen y, por ende, el mtodo

VERDADES FUNDAMENTALES Y VERDADERAS

La enfermedad es en s beneciosa, y tiene por objeto el de-

VERDADES FUNDAMENTALES DE BACH

PRIMERA: La primera de ellas es que el hombre tiene un Alma

nuestras vidas como quiere l que se ordenen y, siempre que

SEGUNDA: Tal y como nos conocemos en el mundo, somos per-

TERCERA: Nuestra vida aqu en la Tierra no es ms que un

CUARTA: Mientras nuestra alma y personalidad estn en bue-

QUINTA: El siguiente gran principio es la comprensin de la

innito nmero de formas, una manifestacin de ese Amor,

LAS VERDADERAS ENFERMEDADES DEL HOMBRE

1. Cuando nos desviamos del camino trazado por nuestra alma

A partir de la observacin, Bach pudo darse cuenta de que estas enferme-

volver al equilibrio y sanar buscando dentro de l la virtud opuesta que le

Esto lleva a acciones adversas a la Unidad y opuestas a las dictadas por el

La codicia es el defecto en el que podemos caer cuando negamos la indi-

ATENTOS AL SNTOMA PARA DESCUBRIR LA CAUSA

Tomando en cuenta lo expresado, lo que conocemos como enfermedad no

Excesiva preocupacin por el bienestar de los dems

A partir de haber encontrado distintas esencias florales para equilibrar es-

resentimiento. Si bien en la vida suceden circunstancias que nos son do-

to, la persona comienza a revertir su tendencia, sintiendo as optimismo,

UNA HERRAMIENTA PARA CONSIDERAR:

Casi todos conocemos o escuchamos hablar, al menos alguna vez, de las

LAS SIETE LEYES UNIVERSALES

mente, nos distraemos con nuestras sensaciones y pensamientos, pero es

Si observamos cmo funciona el Principio de Vibracin, que dice: Nada

todos los acontecimientos de la Naturaleza: las mareas que suben y bajan,

en grados; los extremos se tocan; todas las verdades son semiverdades;

ma significa accin y esas acciones se pueden realizar con el pensamiento,

y la que regula la capacidad de dar. La energa tiende a complementarse;

QU FUE LO QUE ME LLEV A PROFUNDIZAR

Cuando comenc a leer los libros de Edward Bach, me llam muchsimo