campos de estudio de las ciencias sociales

Derecho
EL DERECHO, cuyo campo de estudio lo constituyen las normas y los reglamentos que regulan las
relaciones entre los individuos en sociedad para que hayan las ordenes y no se lesionen los
intereses de la comunidad. As existen las leyes que regulan las relaciones de este tipo de
econmico, la de tipo social, etc.; pero todas buscan siempre que los hombres vivan en paz y
armona, tanto en su comunidad como entre las sociedades de todo el mundo.

La ciencia del derecho o ciencia jurdica es la disciplina humanstica que tiene por objeto el
estudio, la interpretacin, integracin y sistematizacin de un ordenamiento jurdico para su justa
aplicacin.

El derecho es un orden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado

en postulados de justicia y certeza jurdica.3 Su carcter y contenido est basado en las relaciones
sociales en un determinado lugar y tiempo. El concepto del derecho es estudiado por la filosofa
del derecho. A lo largo de la historia juristas, filsofos y tericos del derecho han propuesto
definiciones alternativas y distintas teoras jurdicas sin que exista consenso sobre su definicin.

La expresin derecho se utiliza indistintamente para nombrar a la disciplina y su objeto de

estudio. As, derecho dice relacin con la ciencia del derecho o un determinado cuerpo de
normas (por ejemplo, derecho civil, derecho penal, derecho procesal, derecho internacional, etc.).
De acuerdo con la Real Academia de la Lengua Espaola y la Fundacin del Espaol Urgente, todas
las acepciones de derecho se escriben con minscula, a excepcin de cuando hacen referencia a
un departamento, facultad o asignatura.

Economa
Es una ciencia social porque posee objeto de estudio definido, mtodo propio de estudio y un
contenido de conocimientos especializados. Se considera a la economa una ciencia social emprica
y no experimental, probabilista, histrica y ciencia para la accin.

El objeto de estudio de la ciencia: Es las actividades econmicas que realiza el hombre y como
responde a las interrogantes primordiales que tiene el sistema econmico que son: Qu producir
y en qu cantidades?, Cmo producir? Y Para quin producir? Es por ello que la sociedad deber
saber que bienes y servicios producir y en qu cantidad producir, para que se pueda distribuir de
forma equitativa a la sociedad. Como producir y que materias, recursos o factores de produccin
utilizar y quienes lo van a realizar. Asimismo, se debe saber para quienes y cuantas familias van
producir bienes y servicios, y como se van a repartir.

Mtodos de estudio de la economa: Los mtodos de la economa son conjuntos de

procedimientos racionales que utiliza la economa para su estudio, los mtodos usados son los
matemticos, estadsticos, mtodo de dialecto e histrico. No obstante el mtodo ms utilizado es
el mtodo Inductivo y deductivo. El mtodo inductivo es la metodologa que se relaciona al origen
de las labores de Francis Bacon a inicios del S. XVII. Este mtodo va de forma ascendiente ya que
parte de la observacin y anlisis de casos particulares y posteriores a ello establecer enunciados
universales irrefutables a partir de la prctica.

El mtodo deductivo va de forma descendiente ya que se rige a partir de los principios generales
hacia el estudio y prctica de casos particulares, aqu se da la validacin de dicha ley o principio
general.

Contenidos, conocimientos o teora econmica: presenta un conjunto ordenado de ideas que van
a explicar los fenmenos econmicos y a partir de ello se sabr que decisiones se tomaran.

Sociologa
La sociologa, que estudia como estn organizadas las comunidades, que papel desempea la
familia en la sociedad, que organismos e instituciones ha establecido el hombre para su mejor
convivencia.

La sociologa es la ciencia social que se encarga del anlisis cientfico de la estructura y

funcionamiento de la sociedad humana o poblacin regional.1 Estudia los fenmenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en
el que se encuentran inmersos.

En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para analizar e

interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e influencias culturales
que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano
especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-
temporal" compartido.

Al ser una disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales humanas, siendo estas de
carcter heterogneo, la sociologa ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes. Tal
situacin ha enriquecido, mediante la confrontacin de conocimientos, el cuerpo terico de esta
ciencia.

Los orgenes de la sociologa estn asociados a los nombres de Karl Marx, Henri de Saint-Simon,
Auguste Comte, Herbert Spencer, mile Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand
Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schtz, Harriet Martineau, Beatrice Webb y Marianne
Weber.

Algunos de los socilogos ms destacados del siglo XX han sido Talcott Parsons, Erving Goffman,
Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Wright Mills, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Niklas
Luhmann y Jrgen Habermas. En la actualidad, los anlisis y estudios ms innovadores de los
comportamientos sociales corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens,
Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, Slavoj iek, entre otros.

Historia
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como
mtodo, el propio de las ciencias sociales.2 Se denomina tambin historia al periodo que
transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.
Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia, en el lenguaje usual, es la
narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;3 4 sea su propsito el
engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario, el propsito de la
ciencia histrica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado
e interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de
tales propsitos y el grado en que sean posibles son en s mismos objetos de debate.

En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de datos sanitarios

significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su herencia
gentica.

A su vez, llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia
natural en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba
para referirse no solo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias
naturales las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y la
arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa, y que se pretende actualizar como
gran historia o historia profunda).5

Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.6 En ese sentido se
contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar
de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos
anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede
tener una perspectiva histrica el cambio o bien filosfica su esencia. De hecho, puede
hacerse eso para la historia misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo mismo (vase Historia
del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgacin sobre cosmologa).

Antropologa
La antropologa (del griego nthrpos, hombre (humano), y , logos,
conocimiento) es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la
materia de su estudio, la antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por las
ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir
conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras
sociales de la actualidad, la evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de
vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que
caracterizan a la humanidad.

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la
Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de
disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen
constante dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa, la Lingstica y la
Antropologa social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa solo se aplica a esta ltima,
que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientacin terica, la
materia de su estudio o bien, como resultado de la interaccin entre la Antropologa social y otras
disciplinas.
La antropologa se constituy como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo
XIX. Uno de los factores que favoreci su aparicin fue la difusin de la teora de la evolucin, que
en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos
principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antroplogos pensaban que as
como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros ms complejos, las sociedades y
las culturas de los humanos deban seguir el mismo proceso de evolucin hasta producir
estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antroplogos pioneros eran
abogados de profesin, de modo que las cuestiones jurdicas aparecieron frecuentemente como
tema central de sus obras. A esta poca corresponde el descubrimiento de los sistemas de
parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.

Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antroplogos fue puesto en tela
de juicio por las siguientes generaciones. Despus de la crtica de Franz Boas a la antropologa
evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teoras producidas por los antroplogos de la
primera generacin se considera obsoleta. A partir de entonces, la Antropologa vio la aparicin de
varias corrientes durante el siglo XIX y el XX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos,
el Estructural-funcionalismo, el Estructuralismo antropolgico, la Antropologa marxista, el
Procesualismo, el Indigenismo, etc.

Arqueologa
La arqueologa (del griego archaios, viejo o antiguo, y logos, ciencia o estudio)
es la ciencia que estudia los cambios fsicos que se producen desde las sociedades antiguas hasta
las actuales, a travs de restos materiales distribuidos en el espacio y conservados a travs del
tiempo.

La mayora de los primeros arquelogos, que aplicaron la nueva disciplina a los estudios de los
anticuarios, definieron la arqueologa como el estudio sistemtico de restos materiales de la vida
humana ya desaparecida. Otros arquelogos enfatizaron aspectos psicolgico-conductistas y
definieron la arqueologa como la reconstruccin de la vida de los pueblos antiguos. En Estados
Unidos e Inglaterra, la arqueologa ha estado considerada siempre como una disciplina
perteneciente a la antropologa mientras que esta se centra en el estudio de las culturas humanas,
la arqueologa se dedica al estudio de las manifestaciones materiales de estas. De este modo, en
tanto que las antiguas generaciones de arquelogos estudiaban un antiguo instrumento de
cermica como un elemento cronolgico que ayudara a ponerle una fecha a la cultura que era
objeto de estudio, o simplemente como un objeto con un cierto valor esttico, los antroplogos
veran el mismo objeto como un instrumento que les servira para comprender el pensamiento, los
valores y la cultura de quien lo fabric. Sin embargo, en la mayora de los pases, la arqueologa ha
estado ms unida al estudio de la historia; en un principio como ciencia auxiliar de la historia del
arte, y luego de la historiografa en general.

Con el paso del tiempo se ha dejado de lado la tradicional visin de la arqueologa como una de las
ciencias auxiliares de la historia. En la actualidad, la arqueologa es considerada una ciencia
histrica autnoma;1 es decir sera una de las distintas disciplinas histricas.
Ciencias Polticas
Ciencia poltica o politologa son distintas denominaciones de una ciencia social que estudia la
teora y prctica de la poltica, los sistemas y comportamientos polticos en la sociedad. Su objetivo
es establecer, a partir de la observacin de hechos de la realidad poltica, explicaciones lo ms
certeras posibles acerca de su funcionamiento. Interacta con otras ciencias sociales, como la
economa o la sociologa, entre otras.

Emplea una multiplicidad de herramientas metodolgicas propias de las ciencias sociales. Entre los
diferentes acercamientos posibles a la disciplina estn el institucionalismo o la teora de la
eleccin racional.

Histricamente ha tenido su origen en la filosofa poltica, pero es imprescindible distinguirla de

ella.

Norberto Bobbio propone dos acepciones, una en sentido amplio (ciencias polticas), y otra en
sentido estricto (ciencia poltica). La primera abarcara todos los estudios relacionados con la
poltica desde la antigedad hasta nuestros das, incluidos todos los filsofos y tericos que han
pensado, escrito y analizado la poltica. En sentido estricto, la ciencia poltica contempornea
naci a partir de la corriente conductista que trata de observar las conductas de los actores
polticos y de los ciudadanos conforme a premisas estrictamente cientficas. Esta ltima acepcin
hace referencia a lo que se denomina generalmente ciencia poltica positiva, para distinguirla de
la filosofa poltica o teora poltica normativa; la otra parte de estudio de la disciplina tiene como
objeto de estudio propio al poder que se ejerce en un colectivo humano. La politologa se encarga
de analizar las relaciones de poder que se encuentran inmersas en un conjunto social, sean cuales
sean sus dimensiones (locales, nacionales o a nivel mundial).

El poder, como capacidad de un actor social de influir sobre otros, se encuentra presente en todas
las interacciones humanas, siempre que existan al menos dos actores que se interrelacionen. El
ejercicio del poder se hace presente en diferentes manifestaciones humanas como en la guerra, la
paz, la negociacin, el consenso, el disenso, la autoridad, la dominacin, la obediencia, la justicia,
el orden, el cambio, la revolucin, la participacin poltica y cualquier otra situacin donde exista
el potencial o real encuentro de dos actores sociales con intenciones manifiestas o latentes, de
enfrentar sus intereses a los de otros.