Dogma

DOGMA
Dogma es algo en lo que alguien cree ciegamente. Yo pienso que se le denomina "verdad
indiscutible" porque como un dogma depende mucho del punto de vista, es decir, es
subjetivo, no se le puede discutir, porque cmo juzgas la manera de pensar y las
creencias de otro? y como es algo en lo que se cree ciegamente, no puede ser
absolutamente falso o absolutamente verdadero.
Por ejemplo, quien cree en la vida despus de la muerte. Su dogma es la vida despus de
la muerte, pero pues quin dice que existe? quin dice que no existe? ninguna de las
dos posibildades es comprobable,... bueno tal vez, pero el que comprueba ya no suele
regresar a platicar la experiencia.
y no me extiendo ms porque si no, no terminamos. Yo digo que cualquier dogma es

vlido porque, te repito, todos son subjetivos: la existencia de Dios, el cielo, Al, Buda, el
infinito, el infierno, la santa muerte, qu s yo, un buen de cosas.
A fin de cuentas, cmo los compruebas? Por eso son dogmas, la gente cree ciegamente
en ellos, y eso no puede juzgarse como correcto e incorrecto.
El dogmatismo es una corriente filosfica opuesta al escepticismo y al idealismo, que

haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremaca del objeto respecto al
sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espritu. Dios mismo es concebido
eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene
hasta lo ltimo (pantesmo). No se trata de un simple materialismo, puesto que Dios es
naturaleza, por tanto unidad indisoluble, tambin visto como una unidad complementaria:
la naturaleza soltando manifestacin concreta y tangible del Dios, que sin embargo vive
exclusivamente en ella, siendo esencial para conforme a objeto convertido de si igual, que
est al objeto. El tema en hecho se forma solamente como tales la conexin con un
objeto. Y el objeto en su vuelta es siempre solo objeto de un tema. De l alcanza la
correspondencia entre las estructuras ntimas de la verdad, y eso del intelecto. El mayor
exponente del dogmatismo se considera Spinoza. Se encuentra otra vez tambin en
el estoicismo.
HISTORIA
El dogmatismo es la posicin primaria y ms antigua, tanto psicolgica como histrica. Los
pensadores antiguos se hallan animados todava por una confianza ingenua en la
capacidad de la razn humana hacia el ser, hacia la naturaleza no sienten que el
conocimiento es un problema, el dogmatismo es para Kant la posicin que cultiva la
metafsica sin haber examinado antes la capacidad de la razn humana para tal cultivo.
Fue en el concilio de Trento (1545- 1563) donde la palabra dogma recibi el significado
tcnico con que actualmente se suele utilizar en el mbito religioso: dogmas son aquellas
verdades directamente reveladas por Dios, y reconocidas por la Iglesia, que constituyen
objeto obligado de fe para los creyentes. Con todo, la palabra ya contaba con un uso
previo. En griego signific opinin filosfica, opinin fundada en principios, y de esta
manera fueron usados durante mucho tiempo los vocablos dogma o dogmtico. Por
ejemplo, y ya dentro de la Modernidad, Pascal distingua disciplinas histricas, que slo
dependen de la memoria y de lo que otros han escrito (la historia, la jurisprudencia, las
lenguas, la teologa), y disciplinas dogmticas que, como la geometra, la aritmtica, la
msica, la fsica o la medicina, son demostrativas y dependen del razonamiento y de la
experiencia. Igualmente Kant, a pesar de su conocido rechazo de la metafsica dogmtica
racionalista en favor de la crtica de la razn, caracterizaba de "procedimiento dogmtico"
a la manera como la razn determina cules son los conocimientos puros a priori de la
razn misma: se trataba de un proceder demostrativo a partir de principios puros a priori -
un conocimiento de conceptos y por conceptos, y no por construccin de conceptos como
en matemticas, o por sntesis de intuiciones empricas y conceptos como en fsica-, cuyo
resultado sera un conocimiento transcendental (sinttico a priori) sobre la posibilidad de
conocer objetos en general.Parte de la filosofa que trata de la esencia del ser y la
realidad, de sus manifestaciones, propiedades, principios y causas primeras.
Para la religin, el dogmatismo es el conjunto de dogmas o proposiciones provenientes

del orden divino, que no admiten ningn cuestionamiento; como por ejemplo el dogma
de la iglesia cristiana, particularmente del catolicismo, que considera procede de la
palabra de Dios y de la iglesia.
En filosofa en cambio, antiguamente el dogma significaba oposicin, opinin filosfica

que se refera a los principios.
Un dogma (del griego , a su vez de , dokein, "parecer") de acuerdo al DRAE es
una "proposicin que se asienta por firme y cierta, como principio innegable";1 En las
religiones abrahamicas, se entiende como una doctrina revelada por Dios, como
fundamento o punto capital de toda doctrina o religin. Es un principio o conjunto de ellos
establecidos por una autoridad como una verdad incuestionable.2 Sirve como parte de las
bases fundamentales de una ideologa o sistema de creencias y que no puede alterarse o
descartarse sin afectar a todo el paradigma del sistema o la ideologa en s. El trmino
puede referirse a opiniones aceptadas por filsofos o escuelas filosficas, decretos
pblicos, religin o decisiones promulgadas por autoridades polticas.3
El trmino deriva del griego "parecer, opinin o creencia",4 que a su vez deriva
de (dokeo), "pensar, suponer, imaginar".5 Dogma pas a significar leyes u
ordenanzas decretas e impuestas a otros en el siglo primero.[cita requerida] El trmino
ingls dogmatics se usa como sinnimo de teologa sistemtica, como se us en manual
de neo-ortodoxia de Karl Barth, volumen decimocuarto, Church Dogmatics.
DOGMA EN LA RELIGION
Los dogmas religiosos establecen las bases de la teologa de determinado sistema de
creencias. En otras palabras, los dogmas son un conjunto fundamental de creencias que
definen determinada religin, y la distinguen de otras religiones. Por tanto, los dogmas no
son ideas sujetas al cambio ni consenso.
La modificacin de dogmas religiosos ha sido una importante causa para la
existencia denominaciones, cultos y sectas.
Los dogmas son a menudo objeto de estudio y escrutinio dentro de la filosofa de la
religin, y suelen ser sujeto de crtica para otros grupos religiosos y seculares.

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