La Triple Diosa Lunar

4 NOVIEMBRE, 2016 MMARIA ALBA 7 COMENTARIOS

La triple
diosa Virgen-Madre-Anciana representaba las tres edades que conviven,
simultneamente, y en todo momento, en la psique de una mujer. Ellas son la
trinidad lunar.
Pocos smbolos fundamentales se han conservado en estado puro.
Entre ellos, el ms notable es tal vez el smbolo de la triple diosa.
El trmino Triple Diosa se utiliza con poca frecuencia fuera del
neopaganismo para referirse a tradas de diosas y diosas individuales
de tres formas o aspectos. Las tradas que implican dioses y diosas
son ms antiguas que el arquetipo cristiano.
La Gran Diosa fue adorada alrededor de 30.000 aos de la historia de
la humanidad como la divinidad primigenia, la Gran Creadora.

Originalmente la Diosa era unidad, cooperacin y participacin de

toda la creacin, mientras que los dioses hombres representaban la
disociacin y la separacin asi como el dominio sobre la naturaleza.
Despus de la conquista patriarcal, la idea de la diosa cambi.
Eventualmente, su importancia fue olvidada completamente.
En algunos sitios del planeta la gente continu teniendo algunas ideas
de la espiritualidad pagana. Una de ellas fue la trinidad de los
aspectos de la Diosa. Esta espiritualidad principalmente fue a veces
prestada y aplicada a otras divinidades asi como la trinidad cristiana
(Padre, Hijo, Espritu Santo). A travs de los siglos la connotacin
original de la trinidad fue enterrada en el olvido pero su corazn
todava permanecen iluminadas por la luz de la luna
Tradicionalmente, la luna tiene tres fases visibles: creciente, llena y
menguante. En tanto que diosa del cielo era la luna: la Luna nueva es
la diosa nia. La luna llena es la diosa mujer y la luna creciente es la
diosa anciana y sabia.

La Diosa es la Madre Universal.

La Diosa es la Madre Universal. Ella es

la fuente de la fertilidad, de la sabidura infinita y del amor. La Diosa,
a la vez que representa el carcter femenino de la creacin, tambin
representa los estados de la vida como la Triple Diosa. Tambin se
asocia con la energa femenina, el misterio y habilidades psquicas. A
menudo se vea este smbolo en coronas u otras piezas de la cabeza,
especialmente.
Los poetas de la antigua Europa adoptaron a la triple diosa como la
musa. Principalmente, sus tres aspectos formaban casi un crculo

magico de iniciacin, (nacimiento), desarrollo ( vida ) y

(muerte).

final,

La tradicin potica de la antigua Europa se basaba en principios

mgicos en los que la Diosa, como musa, jugaba un papel
importante, y sus smbolos servian de parametros para el desarrollo
de un tema. La tradicin de los bardos que iban de pueblo en pueblo
y recitaban a la sombra de un arbol o junto a la chimenea de una
gran casa, fue la fuerza principal que, gracias a la transmisin oral,.
mantuvo con vida la mitologa que se haba extendido en las
primitivas civilizaciones.
La Triple Diosa es el tema de muchos de los escritos de Robert Graves
y ha sido adoptado por muchos neopaganos como una de sus
deidades principales. El trmino Triple Diosa se utiliza con poca
frecuencia fuera del neopaganismo para referirse atradas de diosas y
diosas individuales de tres formas o aspectos. En el uso comn
neopagano, las tres figuras femeninas son descritas con frecuencia
como la Doncella, la Madre y la Anciana, cada una de los cuales
simboliza una etapa separada en el ciclo de vida de las mujeres y una
fase de la luna, y muchas veces gobiernan uno de los reinos de la
Tierra, Inframundo y Cielo. Estos pueden o no pueden ser percibidos
como aspectos de una mayor divinidad nica. La parte femenina del
sistema teolgico duoteoista de la Wicca, a veces se representa como
una diosa triple, su contraparte masculina es el dios astado.
Las modernas concepciones neopaganas de la Triple Diosa, han sido
fuertemente influenciadas por el poeta, novelista y mitgrafo
prominente de principios y mediados del siglo XX, Robert Graves, que
consideraba a la Triple Diosa como la continua musa de toda
verdadera poesa y que especulativamente reconstruy su antiguo
culto, apoyndose en los estudiosos de su tiempo, en particular, los
ritualistas de Cambridge.
Sus adoradores nunca olvidaron que no se trataba de tres diosas,
sino de una, aunque en la poca clsica el templo de Estnfalo en
Arcadia era uno de los pocos que quedaban en los que todas ellas
llevaban un mismo nombre: Hera afirma Graves en el primer tomo
de Los mitos griegos.
Muchos sistemas de creencias neopaganos siguen a Graves en su uso
de la figura de la Triple Diosa y continan siendo una influenciados
por el feminismo, la literatura, la psicologa de Jung y la crtica
literaria.
Ms recientemente, la prominente arqueloga Marija Gimbutas ha
argumentado a favor de la antigua adoracin de una diosa triple en
Europa, atrayendo una gran controversia y sus ideas tambin
influyeron en el moderno neopaganismo.

La espiritualidad feminista cuenta con el trabajo arqueolgico de

Marija Gimbutas, quien dirigi excavaciones en Europa Central y del
Este, sacando a la luz evidencias de la Civilizacin de la Diosa -como
ella la llam- que evolucion entre el 6 mil 500 y el 3 mil 500 a. C., de
manera independiente de la Mesopotamia, como una sociedad
pacfica que no construa armas de guerra y se dedicaba a la
agricultura, el arte, el comercio y la religin, y en la que -segn
evidencias funerarias- no haba una jerarquizacin de los gneros.
Mujeres y varones se perciban como hijos de una Madre Origen
comn, la Gran Diosa, vivenciando algn tipo de igualdad de gneros.
Gimbutas interpret numerosas estatuillas de la Diosa, objetos
rituales y de la vida cotidiana en los que se expresa esa cosmovisin
sagrada asociada a los ciclos de la luna, de la mujer, de la naturaleza,
de la conciencia humana y de todos los seres vivos con el arquetipo
de la Diosa Pjaro-Serpiente creadora, la Diosa Sustentadora (del
cereal, la agricultura y la cultura) y la Diosa de la Muerte y el
Renacimiento. Una trinidad femenina ms antigua que la cristiana o la
hind, por ejemplo, celebrada junto a sus hijas/os y consortes.

La trinidad femenina aparece en

numerosas culturas.

En la cultura
celta, Morrgan es una de las deidades ms extraas de los mitos irlandeses.
Tenia tres aspectos de diosa de la guerra, con tres personalidades. Las tres
morrigans eran Morrgan, Macha y Badb. Algunos dicen que hay tres diosas
distintas (morrgans) con el mismo nombre, o que sus tres aspectos fueron
combinados en una diosa sola.
Los mitos de la luna son mitos de diosas en toda su
diversidad.
A diferencia del principio masculino, que es nico, claro y directo, el
principio lunar femenino es mltiple, complejo y cambiante, como las
fases cambiantes de la Luna. Los numerosos mitos de la triple diosa
en nuestra tradicin occidental describen el ciclo lunar y las tres fases
o edades de lo femenino. Desde las tres Parcas que tejen la red de la
vida, las tres Gracias y las tres Gorgonas en el mito de Perseo, hasta
las tres Maras en el Antiguo Testamento y las tres brujas en Macbeth,
la triplicidad se encuentra tan impregnada en la mitologa de lo
femenino, que aun hoy la gente tiende a reaccionar con cierto
temblor ante la imagen de tres mujeres juntas.

La Triple Diosa refleja tambin las

fases de la Luna.

La Luna nos explica una historia de

nacimiento, de evolucin, de plenitud, de desintegracin y de
desaparicin. Las fases de la Luna Nueva, de la Luna Llena y de la
Luna Negra son prototipos de la aparicin, de la realizacin y de la
conclusin de cualquier proceso de vida.
La Diosa lunar es trina, en ella coexisten los tres misterios de la vida;
una es la doncella (Luna nueva hasta cuarto creciente) a cuyas diosas
se les denomina blancas y las velas que se utilizan para invocar este
aspecto son de dicho color; otra es la madre (Luna llena); a estas
diosas se les conoce como rojas y sus velas pueden ser plateadas o
rojas; y finalmente la tercera es la anciana, bruja o arpa (cuarto
menguante hasta Luna nueva); a sus diosas se les denomina oscuras
y sus velas pueden ser negras o plateadas.
As pues, las fases de la Luna corresponden a cada una de las
facetas de la Diosa Triple:
DIOSAS BLANCAS (DONCELLAS) La Doncella es la Luna
Creciente.
Representa la Primavera. La Virgen Blanca de la luna creciente es
libre, salvaje y encantadora, llena de curiosidad y entusiasmo por la
vida como rtemis Diana, Representa, la fase ninfa o doncella del
ciclo lunar: es una diosa joven, an no es madre y su arco es smbolo
de la Luna creciente. Las Diosas que se relacionan con la fase
creciente son llamadas Diosas blancas, doncellas o vrgenes, entre las
que encontramos a Ishtar /Astart, Artemisa / Diana / Venus / Palas
Atenea / Brigid / Rhiannon /Flora

DIOSAS ROJAS (MADRES) La Madre es la Luna Llena.

Representa el Verano y simboliza el poder de crear y dar fruto. La

Diosa Madre que con la barriga redonda como la Luna llena nutre,
mantiene y protege la vida. Las llamadas diosas gordas del neoltico
ilustran ese aspecto frtil y fecundo de la Luna. Este arquetipo no se
limita a la concepcin de hijos biolgicos, sino que abarca todo el
desarrollo de procesos creativos y toda poca de exteriorizacin. Las
Diosas que se relacionan con la Luna llena son Diosas rojas, madres y
protectoras como, Isis / Hera / Demeter / Gaia / Yemaya/ Pachamama/
Tara / Kwan Yin

DIOSAS OSCURAS (ANCIANAS) La Anciana Hechicera es la

Luna Menguante.
Representa el invierno, poca de introspeccin, finales y
regeneracin. Asociado con la muerte, el cambio y la transmutacin.
A travs de la historia la diosa fue temida como destructora, y su
papel como renovadora fue olvidado Por ello, se la conoce como diosa
oscura, anciana, arpa y bruja. Tiene la llave del poder de morir y
renacer, y nos ayuda a comprender cclicamente los tiempos de
transicin, prdida, envejecimiento y muerte. La Luna Negra,
encarnada bajo la forma de ciertas deidades es considerada como un
ser que imparte la ley, especialmente cuando al no verla en el cielo
se asume que est iluminando el mundo subterrneo y presidiendo
sobre la vida que surge despus de la muerte. Es considerada la sabia
abuela por la culminacin de una vida llena de experiencia. La
Anciana Negra incluye a Lilith / Kali / Freya / Baba Yagga / Innana /
Hcate..

lunar de la Triple Diosa

El smbolo

La Triple Diosa. La incipiente certeza de que la primera

trinidad divina fue femenina.
La idea de una Diosa-Madre es universal. Hay incluso una comn
tendencia en culturas muy lejanas tanto geogrfica como
culturalmente hacia la tradicin de una Triple Diosa, que es el origen
del que deviene el concepto de Trinidad.
Del mismo modo, en la Grecia clsica, la Diosa Hcate representaba a
la luna oscura, siendo acompaada por unos fieles perros.
Curiosamente, del mismo modo se ha representado a la citada Diosa
Triforme babilnica. Dicha cualidad trina se representa a travs de
estatuas posteriores donde aparece como una mujer triple.

Las Tres Gracias representan de

izquierda a derecha de la pintura, la Voluptas, la Castitas y la Pulchritudo.
En la Mitologa Griega, las tres Crites o tres Gracias (en griego
, en latn Gratiae) eran las diosas del encanto, la belleza, la
naturaleza, la creatividad humana y la fertilidad. Las Crites solan ser
consideradas hijas de Zeus y la ocenide o ninfa del Ocano,
Eurnome, aunque tambin se deca que eran hijas de Dioniso, Dios
Griego del Vino y Afrodita, o de Helios, personificacin griega del Sol,
y la nyade o ninfa de agua dulce, Egle. Homero escribi que
formaban parte del squito de Afrodita.
Las Tres Gracias, grupo de tres hermosas mujeres que aparecen
danzando deliciosamente el la pintura del siglo XIV, titulada La
Primavera y realizada por el Pintor italiano, Sandro Botticelli, son tres
mensajeras o emanaciones de Venus, Diosa romana del Amor y
encarnacin de un cmulo de virtudes. Las Tres Gracias representan
de izquierda a derecha de la pintura, la Voluptas, la Castitas y la
Pulchritudo.

Incluso cuando el cristianismo fue impuesto en pases donde

hasta entonces se haba venerado a una Diosa triple, su
adoracin fue reasimilada pasando desde entonces a figurar
en las leyendas de Las Tres Maras.
Las Madres de Arles es una fiesta en honor a la Triple Diosa, que se
celebra en Francia del 24 al 28 de mayo donde la celebran
especialmente los gitanos. Las Tres Maras del Mar recuerdan a la
antigua Diosa de la vida, la muerte y la belleza. Los gitanos se
renen, procedentes de toda Europa, para la celebracin anual en
honor a la trada. Desfiles de disfraces, bodas gitanas, comercio de
todo tipo, predicciones de futuro, los saltos de vacas (derivacin de la
antigua prctica de los saltos de toros), bailes tpicos gitanos y velas
dan a estos das y noches su salvaje belleza.
Santa Sara del Mar es la Patrona del pueblo gitano, su culto milenario
tiene sede en la ciudad de Saintes-Maries-de-la-Mer, Francia. Tambin
es conocida como Sara Kali (Sara La Negra).Una leyenda cuenta
que Santa Sara del Mar lleg a la costa de Francia proveniente de
Egipto, en una barca sin remos en la que se encontraba Mara
Magdalena. Algunas versiones le atribuyen ser una esclava, otras ser
la propia hija de Mara Magdalena y Jess de Nazaret, basndose en la
popular novela El Cdigo Da Vinci de Dan Brown y en su nombre,
Sara, princesa, posible hija del Rey de los judos. Luego su
descendencia se habra mezclado con la Dinasta Merovingia.
El paralelismo entre la cristiandad y la Triple Diosa son las tres Maras
que aparecen en la tumba donde Cristo resucit: Mara, la Virgen;
Mara de Bethania, la esposa de Cleofs, y Mara Magdalena.
Existen corrientes esotricas, como la wicca trinitaria, que la
consideran parte de la Triple Diosa junto a sus supuestas abuela
Santa Ana, la Virgen Mara y madre, y Mara Magdalena, las tres
juntas conformaran en un todo a Sofa (sabidura), considerada el
Espiritu Santo y la Gloria de Dios en el cristianismo oriental. Todo esto
se da en el marco de una corriente de pensamiento que busca
restablecer el concepto de diosa en el mundo occidental.

Las tres Maras de Miguel Wolgemut, 1499. Vemos aqu a Mara, como triple
diosa en sus tres aspectos de Doncella, Madre y Hechicera. No es casualidad
que las tres mujeres ms prximas a Jess en el momento de su muerte, se
llamasen Mara, ni tampoco que la triple diosa que en otro tiempo se vener en
el templo de Jerusaln tuviese el mismo nombre.
La Diosa es venerada en todas las regiones del Cercano y Medio
Oriente. Pese a las numerosas transformaciones que en el curso de
los siglos han afectado a la religin de la Divinidad Mujersu culto no
desaparece por completo hasta el ao quinientos de nuestra era. Los
emperadores cristianos de Roma y Bizancio clausuraron por entonces
los ltimos templos dedicados a la Diosa. (Merlin Stone Cuando Dios
era mujer)
Todas las religiones y creencias, de lo que conocemos de la historia
humana, se basan en el sustrato anterior. Ms que el cristianismo
exista desde antes: el cristianismo se sustenta y apoya su poder
sobre antiguas creencias.
Namast queridas diosas
Bendiciones, Paz y mucho Amor :

MMaria Alba Anciana Gua de Magia Ibrica