Ao del buen servicio al ciudadano.

CURSO: DIDACTICA UNIVERSITARIA

DOCENTE: LIC. ALFREDO ALATRISTA ALVAREZ
CICLO: VIII
ALUMNOS:
BENITEZ JUAREZ MIGUEL
CANCHOS FLORES MIJAEL
CHOQUE BELLIDO LUIS
CHACALTANA CUELLO JOEL

2017
INDICE
1

DEDICATORIA

Este trabajo va dedicado a nuestros seres queridos y a nuestros

docentes que da a da nos ensean a ser mejores profesionales y
sobre todo a ser mejores personas.
I.

OBJETIVOS
Objetivo general

Ampliar nuestros conocimientos tericos para lograr un

mejor y eficaz aprendizaje
Objetivos especficos

Estudiar los 4 pilares de la educacin segn Jacques

Delors.
Identificar las caractersticas bsicas de cada pilar.
Conocer las ventajas que nos ofrece desarrollar cada
pilar.

PRESENTACION

Este es un pequeo pero prometedor trabajo de investigacin que

est justo en el momento preciso de contrastar la realidad actual en
tiempos de una explosin de comunicacin por las redes sociales que
a su vez enmarcan a la sociedad y todos sus elementos en conjunto
en un complejo campo de desconcierto ocasionado por un problema
de aceptacin de los problemas coyunturales que mantienen a todo el
sistema poltico social econmico en todo el territorio nacional en
grabe crisis cuyo xodo es el descuido de la educacin por parte del
estado que piensa que con ms horas de clases en las escuelas es
suficiente bajo el lema de cantidad es mejor que calidad , es as que
el panorama que nos depara a nosotros estudiantes y dems
ciudadanos es an ms sombro y desalentador es as que nosotros
resumiremos en este trabajo sobre los 4 pilares de la educacin.

INTRODUCCION

Los pilares se definen como los aspectos en los que se apoya el

proceso de aprender a lo largo de la vida. Son cuatro aprendizajes
fundamentales que deben sostener el sistema de enseanza y que en
el transcurso de la vida sern para cada persona, sus pilares del
conocimiento. Reciben el nombre de:
Aprender a conocer. Se refiere a contenidos conceptuales: ideas,
teoras,

definiciones,

representaciones, es

decir,

adquirir

los

instrumentos de la comprensin. Tambin tiene que ver con la

motivacin, porque De la misma forma que sin hambre no
aprendemos a comer y sin sed no aprendemos a beber agua, sin
motivacin no conseguimos aprender.
Aprender a hacer. Comprende las competencias personales que
permiten enfrentar situaciones cotidianas, resolver problemas y
encontrar nuevas maneras de hacer las cosas. Se refiere a contenidos
procedimentales:

capacidades,

destrezas,

habilidades

estrategias, para poder influir sobre el propio entorno.

Aprender a ser. Se compone de contenidos actitudinales. Implica
potenciar las capacidades de las personas a fin de lograr un
crecimiento integral que favorezca la autonoma,
Aprender a convivir. Este mbito supone contenidos actitudinales
de valores sociales: solidaridad, empata, manejo de conflictos El ser
humano necesita estar en contacto con sus semejantes, para
comunicarse y expresar sus ideas, emociones, sentimientos, para
contar alguna experiencia y dar y recibir afecto, con lo que se
fortalece el aspecto emocional, el intelectual y la autoestima.
Estos aprendizajes no son independientes entre s, por el contrario,
hay entre ellos mltiples puntos de contacto.

II. LOS CUATRO PILARES DE LA EDUCACION

En el siglo XXI la educacin deber transmitir tanto conocimientos

tericos y tcnicos evolutivos como orientaciones que no permitan
dejarse sumergir por la corriente de informaciones ms o menos
efmeras que invaden los espacios tanto pblicos como privados.
Segn

Delors:

"la

educacin

se

ve

obligada

proporcionar

las cartas nuticas de un mundo complejo y en perpetua agitacin y,

al mismo tiempo, la brjula para poder navegar por l" (Delors, 1994,
pg. 92).
En la realidad que se vive en el S. XXI ya no basta con que
cada individuo acumule

al

comienzo

de

su

vida

mltiples

conocimientos a los que podr recurrir despus sin lmites, a travs,

por ejemplo, del internet.
La educacin debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes
fundamentales que sern, en el transcurso de la vida para cada ser
humano, los pilares del conocimiento: aprender a conocer, es decir,
adquirir los instrumentos de la comprensin; aprender a hacer, para
poder influir sobre el propio entorno; aprender a vivir juntos, para
participar y cooperar con los dems en todas las actividades
humanas; por ltimo, aprender a ser, un proceso fundamental que
une los tres elementos anteriores.
Esta

concepcin

debera

llevarnos

descubrir,

despertar

incrementar las posibilidades creativas, actualizando as el "tesoro

escondido" existente en cada uno de nosotros, lo cual supone
trascender una visin tradicional de la educacin, percibida como la
va obligada para obtener determinados resultados (experiencia
prctica,

adquisicin

de

de carcter econmico),

para

capacidades
considerar

diversas,

su funcin en

fines
toda

su

plenitud, a saber, la realizacin de la persona que, toda ella, aprender

a ser.

METODOS DE APRENDIZAJE
2.1 APRENDER A CONOCER
Aprender

conocer

aprender

aprender

trata

quiere

referenciar los mecanismos para poder aprovechar las posibilidades

que otorga la educacin a lo largo de la vida, explorando su entorno
para desarrollar la capacidad innata del ser humano para as poder
lograr el mximo aprovechamiento de la educacin en su aprendizaje
ya que al conocer los entornos de lo que nos rodea se puede llegar a
mejorar la forma de aprovechamiento de la educacin en sus
diferentes entornos

Este tipo de aprendizaje, que tiende menos a la adquisicin de

conocimientos clasificados y codificados que al dominio de los
instrumentos mismos del saber, puede considerarse a la vez medio y
finalidad de la vida humana
En cuanto a medio, consiste para cada persona en aprender a
comprender el mundo que la rodea, al menos suficientemente para
8

vivir con dignidad, desarrollar sus capacidades profesionales y

comunicarse con los dems. Como fin, su justificacin es el placer de
comprender, conocer, de descubrir; es decir, mediante este pilar,
nios y nias empiezan a adquirir los elementos para iniciar el
conocimiento. Aqu se desarrollan ciertos aspectos, como por ejemplo:
Estimular el sentido crtico: con ello nios y nias podrn cuestionar y
dar su opinin segn su propio criterio.
Despertar la curiosidad intelectual: la curiosidad es una caracterstica
del desarrollo infantil, en este sentido se busca que en nios y nias
nazcan las ganas de investigar y que encuentren placer en ello.
Ejercitar la memoria: nios y nias deben nutrirse con todo tipo de
experiencias que les permitan desarrollar su pensamiento.

El incremento del saber, que permite comprender mejor las mltiples

facetas del propio entorno, favorece el despertar de la curiosidad
intelectual, estimula el sentido critico y permite descifrar la realidad,
adquiriendo al mismo tiempo una autonoma de juicio. Desde esa
perspectiva, insistimos en ello, es fundamental que cada nio , donde
quiera que este, pueda acceder de manera adecuada al razonamiento
cientfico y convertirse para toda la vida en un amigo de la ciencia
En los niveles de enseanza secundaria y superior, la formacin inicial
de proporcionar a todos los alumnos los instrumentos, conceptos y
modos de referencia resultantes del progreso cientfico y de los
paradigmas del poca.
Sin embargo, puesto que el conocimiento es mltiple e infinitamente
evolutivo, resulta cada vez ms utpico pretender conocerlo todo; por
ello ms all de la enseanza bsica, la idea de un saber omnisciente
es ilusoria. Al mismo tiempo, la especializacin, ncluso en el caso de
futuros investigadores no debe excluir una cultura general.

En nuestros das una mente verdaderamente formada necesita una

amplia cultura general y tener la facilidad de estudiar a fondo un
pequeo nmero de materias. Pues la cultura general, apertura a
otros lenguajes y conocimientos, permite ante todo comunicar.
Encerrado en su propia ciencia, el especialista corre un riego de
desinteresarse de lo que hacen los dems.
Aprender para conocer supone, en primer trmino, aprender a
aprender, ejercitando la atencin, la memoria y el pensamiento
El ejercicio de la atencin es fundamental para el proceso de
descubrimiento, que requiere una permanencia y una profundizacin
de la informacin captada.

Desde la infancia, sobre todo en las sociedades dominadas por la

imagen televisiva, el joven debe aprender a concentrar su atencin a
las cosas y a las personas. La vertiginosa sucesin de informaciones
en los medios de comunicacin y el frecuente cambio del canal de
televisin, atenta contra el proceso de descubrimiento, que requiere
una permanencia y una profundizacin de la informacin captada
El ejercicio de la memoria es muy importante para contrarrestar la
invasin

de

las

informaciones

instantneas

que

difunden

los medios de comunicacin masiva. Debe cultivarse con esmero la

facultad humana de memorizacin asociativa, irreductible a un

10

automatismo.

Todos

los

especialistas

coinciden

en

afirmar

la

necesidad de entrenar la memoria desde la infancia.

En tercer lugar, el ejercicio del pensamiento, en el que el nio es
iniciado primero por sus padres y ms tarde por sus maestros. Como
explica Delors: "el ejercicio del pensamiento debe entraar una
articulacin entre lo concreto y lo abstracto. Asimismo, convendra
combinar tanto en la

enseanza como

en la investigacin los

dos mtodos, el deductivo y el inductivo, a menudo presentados

como opuestos."

El

proceso

conocimiento

de

adquisicin

no

concluye

del
nunca

puede nutrirse de todo tipo de experiencias. En ese sentido, se

entrelaza de manera creciente con la experiencia del trabajo, a
medida que ste pierde su aspecto rutinario. Puede considerarse que
la enseanza bsica tiene xito si aporta el impulso y las bases que
permitirn seguir aprendiendo durante toda la vida, no slo en el
empleo sino tambin al margen de l.

2.2 APRENDER A HACER

Aprender haciendo es el segundo pilar de la educacin, el cual
permite recordar que aprendemos manipulando, actuando, ya que al
hacer una observacin o manipulacin nuestros rganos sensores (los
sentidos) mandan los impulsos originados al crtex cerebral, a partir
de lo cual se crea nuestra imagen del mundo y se hacen las
predicciones sobre su funcionamiento.
11

El mejor aprendizaje no vendr de encontrar las mejores formas para

que el profesor o profesora instruya, sino de dar a nios y nias las
mejores oportunidades para que construyan tal aprendizaje. Esto
ocurre cuando los y las estudiantes estn comprometidas en la
elaboracin de un producto

significativo, de tal manera

que

involucrndose y probando sus ideas construirn las estructuras de su

conocimiento.
Cuando los nios y las nias manipulan y realizan prototipos, estn
probando

sus

funcionamiento,

ideas,

haciendo

haciendo

conjeturas

conexiones

entre

ensayando
sus

ideas

su
y

reorganizndolas. En resumen, estn construyendo las estructuras del

conocimiento.
Los nios y las nias aprenden jugando, aprenden creando, aprenden
en grupo. Y por medio de estas actividades pueden poner en prctica
el aprender haciendo.
Aprender a conocer y aprender a hacer son, en gran medida,
indisociables. Pero lo segundo esta ms estrechamente vinculado a la
cuestin de la forma profesional: cmo ensear al alumno a poner en
prctica sus conocimientos y, al mismo tiempo, como adaptar la
enseanza al futuro mercado del trabajo, cuya evolucin no es
totalmente previsible? La comisin procurara responder en particular
a esta ltima interrogante. Al respecto, corresponde establecer una
diferencia entre las economas industriales, en las que predomina el
trabajo asalariado, y las dems, en las que subsiste todava de
manera generalizada el trabajo independiente o ajeno al sector
estructurado de la economa. En las sociedades basadas en el salario
que se han desarrollado a lo largo del siglo XX conforme al modelo
industrial, la sustitucin del trabajo humano por maquinas convierte a
aquel en algo cada vez ms inmaterial y acenta el carcter
conflictivo de las tareas, incluso la industria, as como la importancia
de los servicios en la actividad econmica. Por lo dems, el futuro de
12

esas economas esta suspendido a su capacidad de transformar el

progreso de los conocimientos e innovaciones generadoras de nuevos
empleos y empresas. As pues, ya no puede darse a la expresin
aprender a hacer el significado simple que tenia cuando se trataba
de preparar a alguien para una tarea material bien definida, para que
participase en la fabricacin de algo. Los aprendizajes deben, as
pues, evolucionar y ya no pueden considerarse mera transmisin de
practicas mas o menos rutinarias, aunque estos conserven un valor
formativo que no debemos desestimar.
De la nocin de calificacin a la de competencia El dominio de las
dimensiones cognoscitiva e informativa en los sistemas de produccin
industrial vuelve algo caduca la nocin de calificacin profesional,
entre otros en el caso de los operarios y los tcnicos, y tienden a
privilegiar la de competencia personal. En efecto, el progreso tcnico
modifica de manera ineluctable las calificaciones que requieren los
nuevos procesos de produccin. A las tareas puramente fsicas
suceden tareas de produccin ms intelectuales, ms cerebrales
como el mando de maquinas, su mantenimiento y supervisin y
tareas de diseo, estudio y organizacin, a medida que las propias
maquinas se vuelven ms inteligentes y que el trabajo se
desmaterializa.

Este

incremento

general

de

los

niveles

de

calificacin exigidos tiene varios orgenes. Con respecto a los

operarios, la yuxtaposicin de las tareas obligadas y del trabajo
fragmentado sede ante una organizacin colectivos de trabajo o
grupos de proyecto, siguiendo las practicas de las empresas
japonesas: una especie de taylorismo al revs; los desempleados
dejan de ser intercambiables y las tareas se personalizan. Cada vez
con mas frecuencia, los empleadores ya no exigen una calificacin
determinada, que consideran demasiado unida todava a la idea de
pericia material, y piden, en cambio, un conjunto de competencias
especificas a cada persona, que combina la calificacin propiamente
dicha, adquirida mediante la formacin tcnica y profesional, el
comportamiento social, la aptitud para trabajar en equipo, la
13

capacidad de iniciativa y la de asumir riesgos. Si a estas nuevas

exigencias aadimos la de un empeo personal del trabajador,
considerando como agente del cambio, resulta claro que ciertas
cualidades muy subjetivas, innatas o adquiridas que los empresarios
denominan

menudo

saber

ser

se

combinan

con

los

conocimientos tericos y prcticos para componer las competencias

solicitadas; esta situacin ilustra de manera elocuente, como ha
destacado la comisin, l vinculo que la educacin debe mantener
entre los diversos aspectos del aprendizaje entre estas cualidades,
cobra cada vez mayor importancia la capacidad de comunicarse y de
trabajar con los dems, de afrontar y solucionar conflictos. El
desarrollo de las actividades de servicios tiende a acentuar esta
tendencia. La desmaterializacin del trabajo y las actividades de
servicios

en

el

sector

asalariado.

Las

repercusiones

de

la

desmaterializacin de las economas avanzadas en el aprendizaje

se ponen en manifiesto inmediatamente al observar la evolucin
cuantitativa y cualitativa de los servicios, categora muy diversificada
que se define sobre todo por exclusin, como aquella que agrupa
actividades que no son ni industriales ni agrcolas y que, a pesar de
su diversidad, tienen en comn el hecho de no producir ningn bien
material. Muchos servicios se definen principalmente en funcin de la
relacin interpersonal que generan. Podemos citar ejemplos tanto en
el sector comercial (peritajes de todo tipo, servicios de supervisin o
de asesoramiento tecnolgico, servicios financieros, contables o
administrativos)

que

proliferan

nutrindose

de

la

creciente

complejidad de las economas, como la del sector no comercial ms

tradicional (servicios sociales, de enseanza, de sanidad, etc.). En
ambos casos, es primordial la actividad de informacin y de
comunicacin; se pone al acento en el acopio y la elaboracin
personalizada de informaciones especificas, destinadas a un proyecto
preciso. En ese tipo de servicios, la calidad de la relacin entre el
prestatario y el usuario dependen tambin en gran medida del
segundo. Resulta entonces comprensible que la tarea de la que se
14

trate ya no pueda prepararse de la misma manera que si se fuera a

trabajar la tierra o a fabricar una chapa metlica. La relacin con la
materia y la tcnica debe ser complementada por una aptitud para
las relaciones interpersonales. El desarrollo de los servicios obliga,
pues,

cultivar

cualidades

humanas

que

las

formaciones

tradicionales no siempre inculcan y que corresponden a la capacidad

de establecer relaciones estables y eficaces entre las personas. Por
ltimo, es concebible que en las sociedades ultratecnificadas del
futuro la deficiente interaccin entre los individuos puede provocar
graves disfunciones, cuyas superacin exijan nuevas calificaciones,
basadas mas en el comportamiento que en el bagaje intelectual, lo
que quiz ofrezca posibilidades a las personas con pocos o sin
estudios escolares, pues la institucin, el discernimiento, la capacidad
de prever el futuro y de crear un espritu de equipo no son cualidades
reservadas forzosamente a los mas diplomados. Cmo y donde
ensear estas cualidades, innatas? No es tan fcil deducir cuales
deben ser los contenidos de una formacin que permita adquirir las
capacidades o aptitudes necesarias. El problema se plantea tambin
a propsito de la formacin profesional en los piases en desarrollo. El
trabajo en la economa no estructurada En las economas en
desarrollo donde la actividad asalariada no predomina, el trabajo es
de naturaleza muy distinta. Hay mucho pases de frica subsaarihana
y algunos de Amrica latina y Asia solo un pequeo segmento de la
poblacin trabaja el rgimen asalariado y la inmensa mayora
participa en la economa tradicional de subsistencia. Hablando con
propiedad, no existen ninguna funcin referencial laboral; los
conocimientos tcnicos suelen ser de tipo tradicional. Adems, la
funcin del aprendizaje no se limita al trabajo, si no que debe
satisfacer el objetivo ms amplio de una participacin y de desarrollo
dentro de los sectores estructurado o no estructurado de la economa.
A menudo, se trata de adquirir a la vez una calificacin social y una
formacin profesional. En otros pases en desarrollo hay, adems de
la agricultura y de un reducido sector estructurado, un sector
15

econmico al mismo tiempo moderno y no estructurado, a veces

bastante dinmico, formado por actividades artesanales, comerciales
y financieras, que indican que existen posibilidades empresariales
perfectamente adaptadas a las condiciones locales. En ambos casos,
de los numerosos estudios realizados en pases en desarrollo se
desprende que estos consideran que su futuro estar estrechamente
vinculado a la adquisicin de la cultura cientfica que les permitir
acceder a la tecnologa moderna, sin descuidar por ello las
capacidades concretas de innovacin y creacin inherentes al
contexto local. Se plantea entonces una pregunta comn a los pases,
desarrollados y en desarrollo: Cmo aprender a comportarse
eficazmente en una situacin de incertidumbre, como participar en la
creacin del futuro?

2.3 APRENDER A CONVIVIR

Sin duda, este aprendizaje constituye una de las principales
empresas de la educacin contempornea. Demasiado a menudo, la
violencia que impera en el mundo contradice la esperanza que
algunos haban depositado en el progreso de la humanidad. La
historia humana siempre ha sido conflictiva, pero hay elementos
nuevos que acentan el riesgo, en particular el extraordinario
potencial de autodestruccin que la humanidad misma ha creado
durante el siglo XX. A travs de los medios de comunicacin masiva,
la opinin pblica se convierte en observadora impotente, y hasta en
rehn, de quienes generan o mantienen vivos los conflictos. Hasta el
momento, la educacin no ha podido hacer mucho para modificar
esta situacin.
Sera posible concebir una educacin que permitiera evitar los
conflictos

solucionarlos

de

manera

pacfica,

fomentando

el

conocimiento de los dems, de sus culturas y espiritualidad?

16

La idea de ensear la no-violencia en la escuela es loable, aunque

solo sea un instrumento entre varios para combatir los prejuicios que
llevan al enfrentamiento. Es una tarea ardua, ya que, como es
natural, los seres humanos tienden a valorar en exceso sus
cualidades y las del grupo al que pertenecen y a alimentar prejuicios
desfavorables hacia los dems. La actual atmsfera competitiva
imprate en la actividad econmica de cada nacin y, sobre todo a
nivel internacional, tiende adems a privilegiar el espritu de
competencia y el xito individual. De hecho, esa competencia da
lugar a una guerra econmica despiadada y provoca tensiones entre
los poseedores y los desposedos que fracturan las naciones y el
mundo y exacerban las rivalidades histricas.
Es de lamentar que, a veces, a la educacin contribuya a mantener
ese clima al interpretar de manera errnea la idea de emulacin.
Cmo mejorar esta situacin?
La experiencia demuestra que, para disminuir ese riesgo, no basta
con organizar el contacto y la comunicacin entre miembros de
grupos diferentes (por ejemplo, en escuelas a las que concurran nios
de varias etnias o religiones). Por el contrario, si esos grupos
compiten unos con otros o no estn en una situacin equitativa en el
espacio comn, este tipo de contacto puede agravar las tensiones
latentes y degenerar en conflictos. En cambio, si la relacin se
establece en un contexto de igualdad y se formulan objetivos y
proyectos comunes, los prejuicios y la hostilidad subyacente pueden
dar lugar a una cooperacin ms serena e, incluso, a la amistad.
Parecera entonces adecuado dar a la educacin dos orientaciones
complementarias.
En el primer nivel, el descubrimiento gradual del otro. En el segundo,
y durante toda la vida, la participacin en proyectos comunes, un
mtodo quiz eficaz para evitar o resolver los conflictos latentes. El
descubrimiento del otro La educacin tiene una doble misin: ensear
17

la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de

coincidencia de las semejanzas y la interdependencia entre todos los
seres humanos. Desde la primera infancia, la escuela debe, pues,
aprovechar todas las oportunidades que se presenten para esa doble
enseanza. Algunas disciplinas se prestan particularmente a hacerlo,
como la geografa humana desde la enseanza primaria y, ms tarde,
los idiomas extranjeros.
El descubrimiento del otro pasa forzosamente por el descubrimiento
de uno mismo; por consiguiente, para desarrollar en el nio y el
adolescente una visin cabal del mundo la educacin, tanto si la
imparte la familia como si la imparte la comunidad o la escuela,
primero debe hacerle descubrir quin es. Solo entonces podr
realmente ponerse en el lugar de los dems y comprender sus
reacciones.
El fomento de esta actitud de empata en la escuela era fecundo para
los comportamientos sociales a lo largo de la vida. As, por ejemplo si
se ensea a los jvenes adoptar el punto de vista de otros grupos
tnicos o religiosos, se pueden editar incomprensiones generadoras
del odio y violencia en los adultos. As pues, la enseanza de la
historia de las religiones o de los usos y costumbre puede servir de
til referencia para futuros comportamientos.
Por ltimo, la forma misma de la enseanza no debe oponerse a este
reconocimiento del otro. Los profesores que, a fuerza de dogmatismo,
destruyen la curiosidad o el espritu crtico en lugar de despertarlos
en sus alumnos, pueden ser ms perjudiciales que benficos. Al
olvidar que son modelos para los jvenes, su actitud puede atentar de
manera permanente contra la capacidad de sus alumnos de aceptar
la alteridad y hacer frente a las inevitables tensiones entre seres
humanos, grupos y naciones. El enfrentamiento, mediante el dialogo
y el intercambio de argumentos, ser unos de los instrumento
necesarios de la educacin del siglo XXI.

18

Tender

hacia

objetivos

comunes:

Cuando

se

trabaja

mancomunadamente en proyectos motivadores que permiten escapar

a la rutina, disminuyen y a veces hasta desaparecen las diferencias
e incluso los conflictos entre los individuos. Esos proyectos que
permiten superar los hbitos individuales y valoran los puntos de
convergencia por encima de los aspectos que se paran, dan origen a
un nuevo modo de identificacin. Por ejemplo, gracias a la prctica
del deporte, cuantas tensiones entre clases sociales o nacionalidades
han acabado por transformarse en solidaridad, a travs de la pugna y
la felicidad del esfuerzo comn.
As mismo, en el trabajo, cuntas realizaciones podran no haberse
concretado

si

los

conflictos

habituales

de

las

organizaciones

jerarquizadas no hubieran sido superados por un proyecto de todos.

En consecuencia, en sus programas la educacin escolar debe
reservar tiempo y ocasiones suficientes para iniciar desde muy
temprano a los jvenes en proyectos cooperativos, en el marco de
actividades deportivas y culturales y mediante su participacin en
actividades sociales: renovacin de barrios, ayuda a los ms
desfavorecidos, accin humanitaria servicio de solidaridad entre las
generaciones, etctera. Las dems organizaciones educativas y las
asociaciones

deben

tomar el relevo

de la

escuela

en estas

actividades.
Adems, en la prctica escolar cotidiana, la participacin de los
profesores y alumnos en proyectos comunes pueden engendrar el
aprendizaje de un mtodo de solucin de conflictos y ser una
referencia para la vida futura de los jvenes, enriqueciendo al mismo
tiempo la relacin entre educadores y educandos.
Reflexin de Aprender a Vivir juntos.
Comienza este aspecto hablando de la contradiccin que se genera
de querer educar en la no violencia, la resolucin de conflictos y la
interculturalidad y a la vez exaltar como intereses generales el
19

espritu competitivo y el xito individual. Y expone dos orientaciones

para afrontar esta cuestin: por un lado Descubrir gradualmente al
otro desde la diversidad, las semejanzas y la interdependencia y
desde la capacidad de empata, y por otro lado Participar en
proyectos comunes que se caractericen por tener puntos de
convergencia e inters comn.
2.4. APRENDER A SER
Este cuarto pilar de la educacin nos dice que la educacin debe
contribuir al desarrollo integral de cada persona. Cada uno es una
unidad, es decir, tiene un cuerpo, una mente, una sensibilidad, un
sentido esttico, una responsabilidad individual y una espiritualidad.
La educacin debe permitir que cada persona desarrolle y nutra un
pensamiento crtico, de juicio propio, desde el cual le sea posible
determinar

por

misma

qu

debe

hacer

en

las

diferentes

circunstancias de la vida. Es decir, se busca que la persona sea libre,

autnoma.
El aprender a ser permitir que la persona desarrolle aspectos tales
como:

Pensamiento crtico. Para llegar a l, el nio o la nia debe

ejercitarse desde la infancia y se debe brindar oportunidades
para que pueda ponerlo en prctica y elaborar juicios propios,
es decir, para que adquiera autonoma.

Libertad de pensamiento, sentimiento y accin. Los nios

y

las

nias

deben

aprender

desde

pequeos

asumir

responsabilidad sobre su ser. En la educacin primaria es

fundamental darles la oportunidad de desarrollar libertad de
pensamiento, sentimiento y accin para que sean autnomos y
capaces de tomar decisiones y elaborar juicios. Para ello se
requiere que en el aula el maestro o la maestra les permita
20

expresar sus ideas, pensamientos y sentimientos, abriendo as

las puertas al dilogo y a que nios y nias empiecen a
interrogarse sobre su mundo y piensen por s mismos, buscando
un espritu democrtico de tolerancia y una actitud de
entendimiento y respeto a la diversidad con capacidad crtica.

Creatividad e innovacin. Se debe garantizar a nios y nias

un espacio en el cual se les permita explorar su capacidad
creadora e innovadora.

Bsqueda del bien comn. Esto implica que nios y nias se

respeten a s mismos y respeten al otro y, tambin, que aprendan a
actuar con justicia, solidaridad y actitud de servicio.

CONCLUSIONES

21

RECOMENDACIONES

22

ANALISIS DEL TEMA

23

WEBGRAFIA

http://www.minam.gob.pe/proyecolegios/Curso/cursovirtual/Modulos/modulo2/2Primaria/m2_primaria/aprender_a_ser.html

Lurent Schwartz Lenseignement scientifique, en Institut de France,

Reflexions sur Lenseignement, Paria, Flammarion

24

http://www.minam.gob.pe/proyecolegios/Curso/cursovirtual/Modulos/modulo2/1Inicial/m2_inicial/aprender_a_conocer.html

http://www.monografias.com/trabajos82/aplicacion-pilares-modelodocente/aplicacion-pilares-modelo-docente.shtml#ixzz4W340n1zr

http://es.slideshare.net/lindamelanyaguiluzmariona/los-4-pilares-de-laeducacion-46405069

http://4.bp.blogspot.com/_ywmGSxChXI/UFKbRqmvPGI/AAAAAAAAAAs
/SegJZKKWRpQ/s1600/Los+4+pilares.jpg

http://uom.uib.cat/digitalAssets/221/221918_9.pdf

GRAFICOS

25

26

27