La Alcazaba de Coin
La Alcazaba de Coin
La Alcazaba de Coin
RESUMEN
Presentamos en esta primera parte un estudio sobre la alcazaba y
murallas que defendan la poblacin de Con, con la dificultad de que apenas cuenta con vestigios visibles para su reconstruccin y anlisis. Desde
el primer momento de la conquista cristiana se han ido destruyendo los
restos de sus murallas. Incluso en poca reciente (1982) se destruyeron los
ltimos vestigios de la alcazaba. No obstante, hemos podido reconstruir
tanto su trazado como el de la cerca de la villa. En otros trabajos daremos
a conocer varios castillos comprendidos en su trmino y que completaban
el sistema defensivo.
Palabras clave: Castillos andaluses, Con, alcazaba de Con, murallas medievales de Con.
ABSTRACT
We offer, in this first part of the series, a study about the medieval
fortress and walls that defended the town of Coin, with the difficulty
Isla de Arriarn,
Isla de
XXXIX,
Arriarn
pp. 75-98
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that barely have visible traces for reconstruction and analysis. From the
beginning of the Christian conquest, they have destroyed the remains
of its walls. Even in recent times (1982) the last vestiges of the fortress
were destroyed. However, we have been able to rebuild both its layout
and walls of the village. In a second paper we will let you know several
castles within its term that completed the defensive system.
Keywords: Andalusian Castles, Coin, Coin fortress, medieval
defensive walls of Coin.
La alcazaba de Con
Con evoluciona de hisn altomedieval a verdadera madina en
poca nazar, con alcazaba, murallas, arrabales, baos, mezquitas
y rbitas, entre otros muchos rasgos urbanos1. La existencia de un
cad residiendo en la poblacin2, nos parece indicar que administrativamente se haba convertido en una madina o ciudad, aunque no
se cite como tal en las fuentes, puesto que en trminos generales,
existe el binomio sede cadial-ciudad3. Al respecto slo conocemos
un documento de finales del siglo XV que la cita como ciudad: En
aquest Regne de Granada, detengur per aquestes infels de moros la
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4 BARCEL CRESP, M., Noticias sobre Mlaga del notario mallorqun Pere
Lluch, Actas del VI Coloquio Internacional de Historia Medieval de Andaluca,
1991, pag. 654.
5 MARTINEZ ENAMORADO, V., La Algarba como realidad geohistrica en
el periodo de formacin de Al-Andalus. Una aproximacin al estudio de su
poblamiento rural, MARTNEZ RUZ, J., (ed.) Arqueologa y Patrimonio en
la Algarba malaguea, Mlaga, 2003, pp. 57-94.
6 A. M. M. Libro de Repartimiento, n IV, fols. 94 v-171 v.
7 IBN ASKAR, al-Ikmal wa-l-ilam fi silat al-ilam bi-mahasin al-alam min ahl
Malaqa al-Kiram, Manuscrito de la Biblioteca General de Rabat, n 26; ed.
SALAH YARRAR, Kitab Udaba Malaqa matlaal-anwar wa-nuzhat al-basain
wa-l-absar fi-ma ihtawt alay-hi Malaqa min al-a lam al-rusa wa-l-ajyar wataqiyyid malaham min al-munaqib wa-l-atar, Amman, 1998.
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de Mlaga, Crtama y Con8 mostrndonos que eran las ms importantes de la zona. En poca granadina se multiplican las citas y
noticias en los textos andaluses, lo que nos muestra la importancia
que va adquiriendo como centro urbano y lugar de paso, verdadera
encrucijada para los caminos de Antequera a Marbella y de Mlaga
a Ronda, tal se observa en el viaje de Ibn Batuta9 o en el exilio del
sultn Muhammad V cuando fue destronado10. En esta poca, la
importancia militar que alcanza la poblacin queda reflejada en el
zahir (decreto) que recoge Ibn al-Jatib, que podemos datar en 1364,
por el cual Idris b. Utman b. Abi l-Ul es nombrado comandante
de los voluntarios de la fe en Mlaga y se le confa la defensa de los
distritos occidentales de Ronda y Con y sus trminos, de un modo
exclusivo e independiente11. Este distrito no debe ser otro que la
Algarba malaguea, con sus muchas alqueras y poblaciones dependientes.
Deca Ibn Hayyan en el Muqtabis V que, en el ao 308 / 920, se
conquist al-Maydat, en el alfoz de Crtama de la Cora de Riyya,
construyendo all el sultn la fortaleza de Dakwan (Con), donde emplaz con mercenarios y pertrechos a Yahy b. Zakariyya b. Antuluh12
para contener las incursiones de Omar Ibn Hafsun. Existe tambin
8 IBN ABI ZAR, Rawd al Qirts, Trad. Huici Miranda, A. Textos medievales, 13,
vol. 2, Valencia, 1964, pag. 637.
9 IBN BATTUTA, Tufhat al-nuzzar fi garaib al-amsar wa-ayaib al-asfar, vol.
IV, Pars, pag. 373; trad. en A travs del Islam, Madrid, 1981, p. 765.
10 IBN AL-JATIB, Al-Ihata fi ajbar garnata, vol. II, ed. El Cairo, 1974, p. 28.
11 IBN AL-JATIB, Rayhanat al-kuttab wa-nuyat al-muntab, apud GASPAR
REMIRO, M., Correspondencia diplomtica entre Granada y Fez (siglo XIV).
Extractos de la Reihanat alcuttab, Revista del Centro de Estudios Histricos
de Granada y su Reino, 1916, p. 411.
12 IBN HAYYAN, Al-Muqtabis V, Ed. P. Chalmeta, F. Corriente y M. Subh. Madrid,
1979, pg. 111. Trad. en VIGUERA M J. y CORRIENTE, F., Crnica del califa
Abdarrahman III An-Nasir entre los aos 912 y 942. Zaragoza 1981, p. trad.
134.
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En cuanto a los restos arqueolgicos del Palacio Episcopal, reiteraba don Bartolom Abelenda que el recio paredn que an se
mantiene en pie en la antigua posada de San Juan, de 2,20 metros
de espesor por 18 metros de longitud, que corresponde al lateral izquierdo de sus cuadras, son trozos de las primitivas defensas.16 En
lo cierto estaban nuestros eruditos cuando, el 11 de agosto de 1982,
vendido el antiguo Palacio Episcopal de Con, se derriba el inmueble
y se descubren varias almenas y un lienzo de muralla andalus, que,
16 ABELENDA FERNNDEZ, B., Historia de la noble y leal ciudad de Con, 1943,
ms. indito obrante en el Archivo de la Fundacin Garca Agera.
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4.-Almenas del muro del castillo en las obras de derribo del antiguo Palacio Episcopal.
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dispona de cerca completa, pero lo que qued de muralla fue derribado tras la toma de la localidad, porque era de gran circuito y en
tal sitio puesta, que no se poda defender. La conquista tuvo lugar
hacia el mes de abril de 1485 quedando dos aos abandonada la villa.
Evidentemente era lgico el derribo intencionado de las murallas
para evitar que fuesen ocupadas nuevamente por los nazares.
Algunos autores modernos indican que por donde hicieron una
brecha y entraron las tropas cristianas fue por el muro Oeste, por
la plaza de San Andrs. Para otros la brecha se hizo por la zona Sur,
por el barrio del Albaicn. Realmente no tenemos ningn dato fiable
que nos pueda sealar uno u otro sitio, aunque el muro Sur al ser
en parte el propio muro de la alcazaba, nos parece ms difcil que
se atacara por all con mayor intensidad. Tambin es posible, que
existieran algunos arrabales segn se advierte en el trazado urbanstico y en los Repartimientos de 1492. El actual barrio Albaicn
podra ser quizs el legado toponmico de uno de ellos, pero tampoco
tenemos ningn dato de su existencia en poca medieval y, menos
an, ningn indicio de que estuviera amurallado.
En documentacin histrica encontramos abundantes referencias sobre restos de muralla andalus, en concreto en la plazuela de
San Andrs, en calle Puerta de la Villa y, posteriormente, en calle
Pajarera. En base a lo cual, y a la lgica que nos marcan las curvas
de nivel, podemos reconstruir el permetro amurallado a travs de
las calles Puerta de la Villa, Antequera, Pajarera, San Francisco,
Feria, Parra, Mendoza y plazuela de San Andrs, la mayora de las
veces quedando como pared trasera de las viviendas. Son pocas las
incertidumbres que tenemos al trazar su permetro, la nica se presenta en la conexin con calle La Feria.
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a. Lateral Este
En la reformacin de los Repartimiento de 1492 se mencionan
numerosos vestigios de muralla, que sin duda fue reconstruida con
posterioridad y debi de ampliar su recinto, ocupando toda la meseta
natural hasta llegar a los confines de la calle Postigo de San Agustn,
entrada a calle Mlaga y barrio de Casas Quemadas. All, queda a
la vista la muralla de roca natural, recrecida con autnticas casas
colgantes, sin obviar que dicho barrio aparece mencionado en el
siglo XVI como arrabal donde se asignan diversos solares. En este
lateral la erudicin local viene entendiendo que el recinto suba por
la calle Cauto, sin embargo consideramos ms lgico su recorrido
por la calle San Francisco, acogindose a la cota de mayor elevacin,
haciendo un quiebro en la plaza de Santa Mara. Adems tenemos
informes orales sobre la aparicin de una piedra escrita con letras
rabes en una casa de la calle Cauto. La piedra debi ser una
lpida sepulcral y posiblemente nos est marcando la existencia de
una primitiva necrpolis que tuvo que estar extramuros y no dentro
de la villa.
El tramo que ascenda por calle Pajareras aprovechaba el corte vertical de la meseta y, en algunos sectores, todava se pueden
entrever sobresaliendo algunos lienzos sobre los que se adosan las
viviendas particulares. Las primeras noticias las recoge el investigador Bartolom Abelenda en la dcada de los cuarenta del siglo
pasado. Nos dice que en la iniciacin de los Barranquillos, la muralla
se manifiesta con una altura de unos 8 metros y gran consistencia
en los talleres mecnicos de don Blas Leotte Villalobos, en donde se
descubre al fondo del edificio, junto a las fraguas, sus cimientos24. El
lugar que refiere se encuentra prcticamente en una de las esquinas
del recinto, la conformada entre las calles de Antequera y Pajarera.
24 ABELENDA FERNNDEZ, B., Historia de la noble. . . op. cit., s.a.
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c. Lateral Oeste
El trazado que discurra a espaldas de la plazuela de San Andrs
queda reflejado en diversas escrituras de constitucin y reconocimientos de censo, fechadas desde el siglo XVI, donde se describe la
existencia de un lienzo de muralla andalus derruida lindera con el
antiguo Hospital Real de Santo Andrs, situado en la plazuela del
mismo nombre, que adems lindaba con la calle Real y las huertas del
conde de Aguilar, despus de los mayorazgos del conde de Salduea
y Frigiliana y, ms tarde, de la duquesa de Montellano.33
El hospital de Santo Andrs, lindero por una parte con () y
con el muro y cerca de esta villa () y con la plaza que dicen
de Santo Andrs (). Por delante linda la misma plazuela
y calle Real y por el lado del huerto con la muralla que est
arruynada, y sta con huertas de los mayorazgos del seor
conde de Salduea y Frigiliana34.
d. Lateral Sur
Comenzara en la esquina de la calle Feria con San Francisco, en
donde podemos observar en una postal de los aos sesenta del pasado
siglo, que exista un edificio con tejado a cuatro aguas y estructura de
torre en lo que sera esquina del recinto murado. Hoy da el edificio
se ha derribado y en su lugar hay un edificio totalmente moderno.
Siguiendo la calle Feria el muro enlazara con el de la alcazaba continuando despus en direccin a la plaza Alameda.
Los muros perimetrales, una vez amortizados, pueden producir
dos situaciones bien distintas. Cuando la presin demogrfica y
33 A. M. C. Fondos de la cofrada de La Caridad, TN. 4, s.a.
34 Ibid.
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35 IBN AL-JATIB, Miyar al-ijtiyar. . . op. cit., p. 67, trad. pag. 138.
36 AL-MAQQARI, Nafh al-tib min gusn al-Andalus al-ratib, vol. IV, Ed. I. Abbas,
Beirut, 1968, p. 515. Al Maqqari fue un compilador magreb del siglo XVII.
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