FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO E INGENIERIA CIVIL

ARQUITECTURA
UNIVERSIDAD PARTICULAR DE CHICLAYO
PERUANA I

UNIVERSIDAD PARTICULAR
DE CHICLAYO

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO E

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y

URBANISMO

AREA:
Arquitectura Peruana I
TEMA:
ARQUITECTURA MILITAR INCA

DOCENTE:
Docentes:
Flores Jos
Luis
Arq. JimyArq.
Hernndez
Chanam
Arq. Cesar Peralta Chira
ALUMNA: Arq. Chapoan Moyano Giancarlo
Cercado Gallardo, Jenifer
Integrantes:
Arias Villalobos Ricardo Jose
Cajilima Vsquez Jos Jacob
Cornejo Carpio Francisca Andrea
Heredia Goicochea Rodolfo Orlando
Pizarro Tapia Francisco
Suclupe Urcia Alex Joel
Chiclayo Noviembre 2016

1.

Chiclayo Junio 2016

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1. INTRODUCCION
Se denomina arquitectura incaica al estilo arquitectnico que estuvo vigente durante el imperio inca,
especialmente a partir del gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui hasta la conquista espaola (1438 1533).
La arquitectura desarrollada en el incario se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su
simetra y por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeas
como la Chim, los incas utilizaron una decoracin bastante sobria. El principal material utilizado fue
la piedra, en las construcciones ms simples era colocada sin tallar, no as en las ms complejas e
importantes. Las constructores incas desarrollaron tcnicas para levantar muros enormes, verdaderos
mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos
pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques eran tan grandes que resulta difcil imaginar su
colocacin, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en la zona del Cusco. Se sabe que los
mejores talladores de piedras eran collas, provenientes del altiplano y que muchos de ellos fueron
llevados al Cusco para servir al estado.
2. TEMA

Arquitectura militar:
Construcciones especializadas en la defensa de los territorios incaicos, servan como refugio y lugares
de contraataque como por ejemplo la fortaleza militar o ceremonial inca ubicada dos kilmetros al
norte de la ciudad de Cusco que Se comenz a construir durante el gobierno de Pachactec, en el siglo
XV; sin embargo, fue Huayna Cpac quien le dio el toque final en el siglo XV, tambin la fortaleza de
ollantaytambo y segn varios autores la ciudadela fortificada de Machupicchu.

INCA HUASI

Est en el valle de Lunahuan, cerca a San Vicente de Caete. En aquella zona exista un curacazgo
conocido como Guarco, que fue conquistado por los incas luego de cuatro aos de tenaz resistencia.
Segn la tradicin, Tpac Yupanquidecidi llamar a este extenso centro administrativo Cusco, igual
que la capital del imperio, y quiso que sus calles y plazas llevaran los mismo nombres que las que
haba en l. En Inca Huasi se reproduca la distribucin cuatripartita del espacio. El Complejo
Arqueolgico Incahuasi, cuya traduccin al castellano es "Casa del Inca", se encuentra en el Km 29.5
de la carretera Caete - Lunahuan. Corredores y pabellones al interior del Templo del Sol. Fue
tambin un centro de adoracin, sacrificio y observacin climatolgica. En la parte de este complejo

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dedicado al Templo del Sol, se puede apreciar que las habitaciones tienen columnas de forma
cilndrica, incluso hay un recinto en el cual una de estas columnas forma parte de la pared.
Aparentemente estas columnas formaban parte de un Intihuatana (Reloj solar inca).

SACSAYHUAMN
DISEO
La zona donde se encuentra esta construccin corresponde a la cabeza del animal sagrado, y una de las
traducciones que tiene esta palabra es, precisamente, cabeza de puma. Pachactec Inca Yupanqui, el
noveno Inca, redise la ciudad y le dio forma de puma acostado (el puma es el guardin de las cosas
terrenas).
El espacio que abarcan sus construcciones es particularmente grande; lo que ms llama la atencin son
los tres muros de piedra que sugieren la figura de la fortaleza.

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CARACTERISTICAS
La construccin es tpica de la arquitectura inca, aunque es el lugar donde esta tcnica se us a mayor
escala. La roca se cortaba en la cantera de forma tosca con la forma aproximada requerida. Luego era
arrastrada con cuerdas por cientos de hombres hasta el lugar de construccin, donde se le daba el
tallado definitivo. Las cuerdas usadas eran tan impresionantes que fueron mencionadas por el
conquistador espaol Diego de Trujillo en 1571 tras inspeccionar una habitacin llena de material de
construccin.
La suavidad aterciopelada de la piedra resalta en estas formaciones. Hay figuras diseadas en las
piedras y rocas, entradas a tneles subterrneos o chicanas, anfiteatros, construcciones de
carcter ritual, probablemente relacionadas con el culto al agua. Este sitio desempe un importante
rol en las actividades rituales incaicas.
Se piensa que correspondi a una fortaleza militar, en donde se entrenaba a los guerreros. Hay dudas al
respecto, ya que, de acuerdo a su arquitectura, podra haber tenido un fin religioso y haber sido
construido como un gran templo al Dios Sol. Sin embargo, durante la poca de la conquista, mostr su
eficacia como fortaleza para defender la ciudad. Su principal caracterstica es la forma en que fue
construida; cuenta con grandes bloques de piedra, alcanzando los ms altos los 9 m. Se asevera que su

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construccin demor 50 aos aproximadamente, inicindose en el perodo del Inca Tpac Yupanqui.
Fue construida por 20 000 hombres.
Dentro de la fortaleza, haba grandes almacenes de alimentos y armas, y tambin canales para la
distribucin del agua. El trono del Inca, ubicado junto a la fortaleza, consista de una gran roca tallada
y pulida en varios niveles, desde donde el soberano presida las fiestas, celebraciones, desfiles y daba
rdenes.
En la actualidad, quedan vestigios de las tres murallas escalonadas edificadas de piedra caliza de
origen sedimentario y formacin fosilfera.
Sacsayhuamn est dividida en diferentes sectores: Sacsayhuaman, Rodadero, Trono del Inca, Warmi
Kajchana, Bao del Inca, Anfiteatros, Chincana y Bases de Torreones, entre otros.

Una garra de puma hecha en piedras

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Cisterna para retener agua de lluvia

Detalle de muro

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Entrada con escaleras

Reconstruccin de una cabaa

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Puerta en el muro

Santuario de SACSAYHUAMN

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PSAC
Psac (en quechua P'isaq) est en el distrito homnimo de la provincia de Calca,1 est ubicado a 30
kilmetros de la ciudad del Cusco,2 en el Per. Su yacimiento arqueolgico es uno de los ms
importantes y visitados del Valle Sagrado de los Incas. Se encuentra al este de la cordillera de
Vilcabamba. Como era costumbre en la arquitectura inca, las ciudades fueron construidas sobre la base
de trazos figurativos de animales. Psac arqueolgico asume la forma de la perdiz de puna
(Nohoprocta ornata branicti Taczanovski),3 como expresa su toponimia o denominacin originaria.
Psac est divido en dos zonas, la antigua, ubicada en la parte alta, es un sitio arqueolgico incaico, y
la actual, ubicada en el valle, que data de la poca colonial. Su plaza principal es un lugar entretenido
lleno de colorido y con diversos artculos artesanales a la venta. Este pueblo es conocido por su
observatorio astronmico.
La arquitectura de Psac tambin es mestiza construida sobre restos indgenas por el virrey Toledo.
Aqu se puede asistir a una misa en quechua en medio de indgenas y varayocs o alcaldes regionales.
Igualmente, se puede comprobar cmo los agrnomos incas resolvieron el problema de sembrar en las
pendientes de los cerros.
Es una atraccin turstica por el sitio arqueolgico incaico que forman parte junto
con Ollantaytambo y Machu Pichu del circuito arqueolgico del Cuzco, que lo hacen la mayor fuente
de ingreso del pueblo, aparte de la agricultura de subsistencia.
Psac no escapa a las famosas leyendas incas. La ciudad presenta una estatua que tiene una muy
particular: se dice que el cacique Huayllapuma tena una hija, llamada Inquill, a la que tena que casar
con el hombre que pudiese construir, en slo una noche, el puente sobre el ro Willcamayu Actualmente "Vilcanota" "Urubamba"- (un puente de mucha importancia para la defensa del lugar).
Pese a la dura tarea, Asto Rmac -un apuesto prncipe- decidi aceptar el reto, y pedir la mano de la
princesa. Las autoridades del lugar dispusieron todo para que Asto Rmac iniciara las labores, mientras
la princesa deba subir un cerro sin voltear; porque, de lo contrario, ella y su prometido se convertiran
en piedra. Casi al amanecer, el prncipe haba culminado con la obra, pero Inquill, no pudiendo
soportar ms, volte y qued convertida en piedra hasta el da de hoy.

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Vista panormica de Pisac

Palacio Imperial, ubicado en el sector religioso de Pisac incaico.

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Andeneras de Pisac
Ruinas de Pisac desde el sendero de altura que conduce hasta all

KENKO

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Kenko o Qenko, en quechua Q'inqu (laberinto) es un centro arqueolgico ubicado en el Valle

Sagrado de los Incas, a 6 km de la ciudad del Cuzco (5 min. al noreste del Cuzco), en el Per a 3580
msnm. Est integrado por dos lugares: El Grande, que se encuentra al pie del camino que va
desde Sacsayhuamn hasta Psac; y El Chico, que est a 350 metros al oeste del anterior, sobre la
ladera. Este adoratorio se encuentra ubicado sobre lo que hoy se conoce como el cerro Socorro y
abarca un rea que de un poco ms de 3500 metros cuadrados. En la poca del Imperio inca fue otro
centro dedicado al rito y son de particular inters su anfiteatro de forma semicircular y sus galeras
subterrneas.
No se conoce el nombre original de este adoratorio, los conquistadores espaoles le dieron el nombre
de Q'inqu, palabra del quechua que significa laberinto, por las galeras subterrneas en forma de
laberinto y por los pequeos canales labrados en las rocas en forma de zigzag.
Este monumento fue calificado como un anfiteatro, pues tiene una construccin semicircular. En
realidad, se ignora la finalidad de esta construccin, que bien pudo ser utilizada como altar, un tribunal
o una tumba. Se presume que fue uno de los santuarios ms importantes que hubo en el incanato.
Igualmente es atractivo el laberinto con sus canales en zigzag y su piedra muda al centro frente a la
que posiblemente se prosternaban los adoradores de Inti o dios Sol y de la diosa Pacha Mama o Tierra.

Altar Subterrneo

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Canal en Zigzag

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OLLANTAYTAMBO
Ollantaytambo o Ullantaytampu es otra obra monumental de la arquitectura inca. Es la nica ciudad
del incanato en el Peran habitada. En sus palacios viven los descendientes de las casas nobles
cusqueas. Los patios mantienen su arquitectura original. Esta ciudad constituy un complejo militar,
religioso, administrativo y agrcola. El ingreso se hace por la puerta llamada Punkupunku. Ollantaytambo est ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba,
aproximadamente a 60 km al noroeste de la ciudad del Cuzco y tiene una altura de 2.792 metros sobre
el nivel del mar. Situado 600m ms abajo de Cuzco, disfruta de un clima ms clido y de una tierra
ms frtil, que los incas aprovecharon al mximo para levantar poblaciones e importantes centros
agrcolas. El valle est rodeado de escarpadas montaas que hacen que adquiera una sensacin de estar
en un sitio especial, pero bueno, eso no es novedad, se respira nada ms entrar aqu.
Se trata de uno de los complejos arquitectnicos ms monumentales del antiguo Imperio inca,
comnmente llamado Fortaleza, debido a sus descomunales muros, fue en realidad un Tamboo
ciudad-alojamiento, ubicado estratgicamente para dominar el Valle Sagrado de los Incas.
El tipo arquitectnico empleado, as como la calidad de cada piedra, trabajada individualmente
(ver imagen), hacen de Ollantaytambo una de las obras de arte ms peculiar y sorprendente que
realizaron los antiguos peruanos, especialmente el Templo del Sol y sus gigantescos monolitos.
Las calles rectas, estrechas y pintorescas hoy forman quince manzanas de casas ubicadas al norte de la
plaza principal de la ciudad, que constituyen en s un verdadero legado histrico. Algunas casas de tipo
colonial estn construidas sobre hermosos muros incaicos pulidos con finura. Los tonos de la piedra
son alegres, de un color de flor petrificada, rosa oscuro. En la plaza principal un gran bloque de
perfectas aristas encaja en una doble hilera sus quince ngulos de estrella terrestre.

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Ruinas del antiguo templo del sol, en Ollantaytambo

Ollantaytambo

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Depsitos

Piedra utilizada

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MACHU PICCHU
Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los ms inquietantes enigmas del pasado incaico. Se
ubica a algunos cientos de metros sobre la margen izquierda del ro Vilcanota o Urubamba, a
2490 msnm. El primer aspecto que llama la atencin es su ubicacin, en la cima de un cerro cubierto
de vegetacin y de difcil acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se mantuviera intacto por
cientos de aos. Al principio se pens que podra tratarse de Pacaritambo, el lugar de origen de los
incas. Luego crey que era Vilcabamba, refugio de los descendientes de los gobernantes incas. El
hecho es que, hasta entonces, no se tena noticia de la existencia de este sitio ni siquiera a travs de las
crnicas.
Para su estudio fue dividido en diferentes sectores, dependiendo de las caractersticas, poco o muy
elaboradas, de la arquitectura. Estos podan ser el sector urbano, el agrcola, el religioso, etc. El sector
agrcola corresponde a un conjunto de terrazas o andenes perfectamente adaptados a las abruptas
laderas del cerro, y que se complementaban con canales. Existe un ingreso principal resguardado por
puestos de vigilancia, as como una muralla que separa el sector agrcola del urbano. Al centro del sitio
se ubica una plaza principal con una roca alargada parada al medio.
En el sector religioso destacan el Templo de las Tres Ventanas y el Intihuatana, o reloj solar, bloque de
piedra con funciones astronmicas ubicado sobre una pirmide trunca. Hacia el lado este, en la parte
inferior de las terrazas, hay un cementerio. Las excavaciones realizadas han sacado a la luz una serie
de entierros, de los cuales la gran mayora eran de mujeres. Tal vez vivi all una reducida lite de
sacerdotes rodeados por un grupo de mujeres dedicadas al culto, las llamadas Vrgenes del Sol.
MATERIALES

Todas las construcciones conservadas son de granito color blancuzco, compuesto en un 60 %

por feldespato, un 30 % de cuarzo y un 10 % de mica. Todo el material proceda de las
canteras ubicadas en los contornos del complejo incaico.

La roca tiene entre 6 a 7 grados de dureza en la escala de Mohs. En el Imperio esta fue
trabajada con barretas y otras herramientas de bronce (no se usaba herramientas de hierro en el
antiguo Per) y percutores de rocas ms duras. Las rocas fueron alisadas por abrasin con
arena.

MORFOLOGIA

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Casi todos los edificios son de planta rectangular. Los hay de una, dos y hasta ocho puertas,
normalmente en uno solo de los lados largos del rectngulo. Existen pocas construcciones de
planta curva y circulares.

Son frecuentes las construcciones llamadas huayranas. Estas tienen slo tres muros. En estos
casos en el espacio del "muro faltante" aparece a veces una columnata de piedra para sostener
una viga de madera que serva de soporte al techo. Tambin existen huayranas dobles,
dos huayranas unidas por un muro medianero, a las que se llama masmas

Las construcciones habitualmente siguen el esquema de las kanchas, es decir cuatro

construcciones rectangulares dispuestas en torno a un patio central unidos por un eje de
simetra transversal. A este patio dan todas las puertas

MUROS
El aparejo de los muros de piedra era bsicamente de dos tipos.

De piedra corriente unida con mortero de barro y otras sustancias. Hay evidencias de que estas
construcciones, que son mayora en Machu Picchu, estuvieron enlucidas con una capa
de arcilla y pintadas (en colores amarillo y rojo por lo menos), aunque la temprana
desintegracin de los techos las hicieron vulnerables a la permanente lluvia de la zona y por lo
tanto no se han conservado.

De piedra finamente labrada en las construcciones de lite. Son bloques de granito, sin
enlucido y perfectamente tallados en forma de prismas rectangulares (paraleleppedos, como
los ladrillos) o poligonales. Sus caras exteriores podan ser almohadilladas, es decir
protuberantes, o bien perfectamente lisas. En estos casos la unin de los bloques parece
perfecta y ha hecho suponer que no tiene ningn tipo de mortero; pero de hecho s lo tiene, es
una fina capa de material aglutinante que se encuentra entre piedra y piedra aunque es
invisible por fuera. El esfuerzo de estas realizaciones en una sociedad sin herramientas de
hierro (slo conocan el bronce, mucho ms blando) es notable.

COBERTURAS
No se ha conservado ninguna techumbre original, pero hay consenso en afirmar que la mayora de las
construcciones tenan techo a dos o cuatro aguas, hubo incluso un techo cnico sobre el "torren"; y
estaba formada por una armazn de troncos de aliso (Alnus acuminata) amarrado y cubierto por capas
de ichu (Stipa ichuun). La fragilidad de este tipo de paja y la copiosidad de las lluvias en la regin hizo
necesario que estas techumbres tuvieran grandes inclinaciones de hasta 63.83 As la altura de los
techos duplicaba muchas veces la altura del resto del edificio.
PORTADAS, VENTANAS Y HORNACIDAS

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Como es clsico en la arquitectura incaica la mayora de las portadas, ventanas y hornacinas

(llamadas falsas ventanas, nichos o alacenas) tienen forma trapezoidal, ms ancha en la base
que en el dintel. Los dinteles podan ser de madera o de piedra (a menudo de un solo gran
bloque). Las portadas de los recintos ms importantes eran de doble jamba y en algunos casos
incluan un mecanismo de cierre interior.

Las paredes interiores de buena parte de las construcciones tienen hornacinas en forma
trapezoidal, junto a las ventanas. Bloques cilndricos o rectangulares sobresalen a menudo de
los muros como grandes percheros, dispuestos en forma simtrica con las hornacinas o nichos
y las ventanas, cuando las hay.

Principales sectores de Machu Picchu, de acuerdo a la nomenclatura utilizada por los arquelogos
del INC-Cuzco

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Terrazas del lado este en el Sector Agrcola.

El recinto curvo del Templo del Sol o Torren

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La estructura conocida como Templo Principal.

La "pirmide" de Intihuatana (Conjunto 5). En primer plano, la Plaza Sagrada (C4) y el Templo
Principal.

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Aparejo fino de la Cmara de los Ornamentos, en el recinto adosado al Templo Principal.

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Aparejo comn. Detalle de una ventana trapezoide que estuvo posiblemente enlucida y pintada

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Zona residencial

Detalle del aparejo de los muros.

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3. CONCLUSIONES

La arquitectura de los Incas sigue siendo una tecnologa de alta calidad.

Posee las mejores cualidades esttico, tratamiento refinado, planificado,
ordenado la mayora con simetra y con complejos diseos, pero en su
conjunto es slido, austero y sencillo en las decoraciones lo que
demuestra un imperio Inca de vocacin arquitectnica de gustos sencillos
sin embargo con claro conocimiento y planeamiento de las funciones que
desempearan los edificios de distinto orden.
La arquitectura para la civilizacin Inca tuvo una gran significacin tanto
poltico, administrativo, depsito, y sobre todo un profundo arraigamiento
religioso, como lo demuestran la mayora de los centros arquitectnicos
estudiados en el captulo III, Koricancha, Sacsaywamn, Machu Picchu,
Pisac, Raqchi entre otros.
El estado Inca tuvo una supervisin directa en todas las obras pblicas, a
travs de sus arquitectos de la lite gobernante, porque muestra una
estandarizacin en la configuracin y disposicin de los recintos y las
tpicas terrazas que son parte importante de la arquitectura y el
urbanismo como lo evidencia Pisac y Machu Picchu.
El material primordial y favorito de la civilizacin Inca es la piedra, entre
ellas estn: andesita, calcita, granito, pmez y las que tienen
componentes de cuarzo que generalmente eran las piedras para los cortes
y el tallado a los sillares, demostrando y elevando a los incas por encima
de las civilizaciones predecesoras como los Tiwanaku.