El Roble, un pueblo que ansa

escuchar de nuevo el ruido del

molino de azcar
Don Toms Peraza lo fund en 1845
PRIMERA PARTE
Por Juan Lizrraga T.
NOROESTE-Mazatln, 1 de mayo de 1981.
Miel derramada sobre la
cual se aglutinan las hormigas,
semejan
las
industrias
acarreadoras de hombres y
fundadoras de pueblos, primero y
de ciudades despus.
As surgi El Roble. Creci
y al desaparecer su ingenio
azucarero se estanc, enmudeci
y ahora sus habitantes, llenos de
esperanza, esperan de nuevo la vida, esperan la rehabilitacin del ingenio
azucarero, prometida por el gobierno del Estado, en el cual tienen plena confianza.
Lo que fue el origen de El Roble se encuentra
mucho antes del ingenio, pero fue esta industria
azucarera, enverdecedora de la tierra con robustas
caas, la que le permiti un crecimiento acelerado y
su casi desaparicin, su estancamiento instantneo.
Ral Enciso Peraza, Juez Menor y titular del
Registro Civil de ese ejido, que es sindicatura de
Mazatln, narr la historia de ese poblado.
En 1845, don Toms Peraza (abuelo del
abuelo del narrador) se instal bajo un rbol llamado
roble, en un humilde local que hoy es la hacienda del
poblado, porque el sitio era pasada de arrieros que
llevaban mercancas de Durango a Villa Unin y

Mazatln. Haba en el lugar varios robles (por cierto que el rbol bajo el cual se
construy la primera casa ya fue derrumbado). El doblemente abuelo proceda de
Malpica, Concordia.
Debido a la frondosidad de la sombra de los robles, se citaban en el lugar
los vendedores de bestias y ganado para hacer compra-venta de los mismos.
El sitio se fue poblando. Lleg una familia apellidada Canizales y en las
mrgenes del ro Presidio vivan varias familias desperdigadas. En Villa Unin se
registraron defunciones de personas que habitaron en esos lugares hasta 1860.
Poco a poco, muy poco, se formaba el conglomerado. Muchas personas
llegaban de los alrededores, principalmente de Concordia, como Victoria Paredes,
comerciante que se dedicaba a traer fayuca de Mazatln a El Roble. En este
puerto conoci a don Guillermo Haas, en la tienda antigua El nuevo mundo
(nuevo, ironas) y el seor fue a El Roble a comprar tierras y en 1901 fund el
ingenio azucarero.
Aqu se inici el arranque. De ser una mera aldea, pronto, El Roble se
convirti en comisara y Pablo Estrada, originario de Cacalotn, fue el primer
comisario y, modas antiguas, se paseaba muy respetable por las calles con la vara
de la justicia rozndole la frente. Se habla mal de l porque dicen que no usaba
bien la vara, es decir, la justicia. Lleg la familia Ibarra, los Zamudio de Tepuxta.
En 1910 lleg de Durango el primer profesor, Juan Arango (quiz pariente de
Pancho Villa) y despus Lupita Castao, Manuelita Len, uno apellidado Cinco
(terrorfico maestro a quien los alumnos le tenan pavor (cuando repetan la
numeracin, al llegar a cuatro se pasaban al seis porque al masto le mencionaba
que mencionaran su apellido) y Alfredo Mora.
En 1930, El Roble ya era sindicatura y Mercedes Ibarra fue el primer
sndico. En 1946, Fidel Reyes hijo fue nombrado, a la vez, primer juez Menor y
oficial del Registro Civil.
En 1960, el ingenio fue comprado por el entonces presidente municipal y
ahora gobernador del Estado, Antonio Toledo Corro, quien compr tambin lo que
se llam y se llama hasta ahora, la Hacienda, una hermosa vivienda ubicada en el
pueblo, cerca de la planta. La compra se la hizo a don Guillermo Haas, cuya
esposa ya haba construido el tempo del Sagrado Corazn, casi a un costado de
la hacienda.
Se introdujo la energa elctrica de las lneas que abastecen a Villa Unin.
En 1970 se abren pozos y se instala un tanque en una toma del poblado para
dotarlo de agua potable.

El Roble cuenta ahora con aproximadamente 3 mil habitantes y tiene en el

rengln educativo, un jardn de nios, primaria completa y una secundaria llamada
Toms Peraza, nombre el abuelo de abuelos, fundados del lugar.
Todo es paz, pero paz torturante en El Roble. No hay una cantina en el
lugar, ms no es la sobriedad lo preocupante (los pobladores lo quisieron as),
sino el ver muertas las mquinas del ingenio azucarero. La vida, desde la
extensin de la fbrica, de la planta, es desesperadamente tranquila.
Los robleos, quienes se sostienen hoy de la agricultura de temporal y de
riego, esperan que termine esta calma y venga el trabajo fecundo.
Cundo ser esto? Cuando funciones de nuevo el ingenio azucarero.
Cundo ser esto? Pronto, debe ser pronto, por cuatro razones, expuestas
por Ral Enciso Peraza, el proporcionador de estos datos.
El Roble, por sus tierras, est catalogado como una zona caera (1, el pas
necesita azcar (2), hay disposicin y dinero en el gobierno (3) y (4) habr agua
suficiente con la presa derivadora que se construir sobre el ro Presidio, frente a
Siqueros.
Cundo deber funcionar de nuevo la planta? Muy pronto.

El ingenio de El Roble, un gigante a

punto de despertar
SEGUNDA PARTE
Por Juan Lizrraga T.
NOROESTE-Mazatln, 2 de mayo de 1981.
El Roble, con sus parcelas y sus
caminos, trae gratos recuerdos (aunque haya
explotacin, los recuerdos son gratos) a los
habitantes de los pueblos ubicados en ambas
mrgenes del ro Presidio (Barrn, Walamo,
Villa Unin, Vainillo, La Tuna, San Francisquito,
Lomas de Monterrey, Escamillas, Tecomate,
Cofrada, Siqueros, El Bajo, El Guayabo,
Lomas del Guayabo y del mismo Roble).
Desde la primera dcada de 1900 hasta
1969, con su ingenio azucarero, despert a los
campesinos en sus cuatro meses de zafra

caera. El hombre buscaba el machete y an somnoliento emprenda el camino

hacia la milpa o a la fbrica, a cortar, a quemar, a procesar caa para hacer
azcar. Haba que estar trabajando a las seis de la maana, en el primer turno.
En la fbrica, las labores eran todo el da, adems del turno maanero se
trabajaba de 2 de la tarde a 10 de la noche, y un tercer turno se abra a esa hora
hasta las 6 de la maana, y volver a empezar. Era un crculo vicioso saludable,
vivificador.
La madre, la esposa, el hijo del trabajador, recorran esto caminos a pie o
en burro para llevarle los alimentos a sus familiares por la maana o para llegar a
tiempo al pito de la sirena a las 12 del da, ahogado y a la vez agudo pitido que
emita la fbrica azucarera con el que se parta en dos al da campesino. Todo se
haca antes o despus de las 12 en las rancheras.
AZCAR ENSANGRENTADA
Ahora, el nico nexo de esos campesinos
con El Roble es el ir a arreglar asuntos
legales, pues casi todos los poblados
pertenecen a la sindicatura. Hay
esperanzas de que pronto vuelvan a
andar por esos caminos.
Guillermo Haas, comerciante de
Mazatln, que compr algunas tierras,
fund en 1901 el ingenio. Poco a poco, las
tierras, excelentes para el cultivo de caa,
se fueron ampliando para El Roble, poco a poco creca el nmero de trabajadores.
El 29 de mayo de 1916 se hizo la primera solicitud de tierras, cuando era
presidente don Venustiano Carranza. ngel Flores, gobernador del Estado (19201924), no concedi la peticin, pero fue revocada esta decisin por el presidente
Plutarco Elas Calles (1924-1928) y aprob la dotacin de 1,108 hectreas.
Se explotaba al trabajador, quien encontraba en Jacobo Gutirrez el
consuelo, el consejo para la lucha, el gestionar para conseguir tierra. Fue, Jacobo
Gutirrez, el primer lder agrario en la regin. Lo inici el profesor Alfredo Mora en
el movimiento y por la causa campesina muri asesinado el 4 de agosto de
1927 1942, besa la tierra caera, acribillado, el lder Gregorio Vzquez Moreno,
para morir el 8 del mismo mes y ao. Su delito fue luchar por los obreros y los
campesinos, a quienes diriga a travs del Sindicato de Obreros y Campesinos de

El Roble que fund en 1933. Una calle del poblado lleva su nombre y su
organizacin sindical es la seccin 16 del Sindicato de la Industria Azucarera.
Cuando era gobernador Manuel Pez se decret el fundo legal de El Roble.
Era el ao de 1935 y el 5 de marzo de 1938 se ampli de nuevo el ejido.
Haba paz y concordia, armona laboral, por un lado y lucha obrera por
mejorar las condiciones de trabajo en El Roble, contradiccin causante del
desarrollo, del crecimiento en el ingenio, sin embargo, su dueo, Guillermo Haas,
lo empez a desatender, enferm y quiso venderlo. Propuso a los trabajadores
que lo administraran a travs de una cooperativa pero no se pudo.
Al hacer su campaa para presidente municipal de Mazatln, Antonio
Toledo Corro supo de labios de los mismos campesinos del estado del ingenio y
opt por comprarlo. Lo hizo en 1960 y despus residi en el poblado, en una casa
cercana al ingenio llamada la Hacienda, la cual es an de su propiedad.
El ingenio se endeudaba. Financiera Azucarera reclamaba para el pago de
lo que se le adeudaba una produccin de 10 millones de kilos de azcar y
haciendo un mximo esfuerzo, slo se podan producir 8 millones.
La maquinaria no era capaz y faltaba agua. El ro Presidio no era suficiente,
ni el sistema de canales poda retener el agua suficiente como para alargar la
zafra por ms de cuatro meses.
Por falta de agua, el ingenio se
TOLEDO VIENE POR LA REVANCHA
Si la industria es la vida, deber sentirse, ahora al visitar la fbrica del
ingenio, que se est en un panten profanado. Las mquinas, poderosas aunque
hayan sido un ingenio de tercera, dejaron de funcionar y manos extraas se las
robaron, las desmantelaron hasta dejarlas en el primer grado de inservibilidad. Los
motores elctricos sufrieron el robo del cobre, la maquinaria qued inservible
porque le robaron el bronce. El saqueo ha sido brutal.
El Sindicato Nacional de la Industria Azucarera trat de evitarlo, pero no
pudo. Trat de evitarlo pidiendo a los extrabajadores del ingenio todava
sindicalizados, que cuidaran la maquinaria.
Juan Peinado, sndico de El Roble y uno de los 120 jubilados sindicalizados
que reciben una pensin quincenal de 2 mil 585 pesos, dijo que vigilan las 24
horas la fbrica, porque se tiene mucha confianza en que pronto volver a
trabajar. Los ayudan 30 extrabajadores ms que estn por jubilarse.

El sndico y el tesorero del comisariado ejidal, Clemente Peraza, estn de

acuerdo en que ahora s se puede echar a andar, tomando en cuenta que se
construir la presa derivadora de Siqueros y que su expropietario, Antonio Toledo
Corro, ahora gobernador del Estado, tiene inters en ello.
El Roble fcilmente duplicar sus tres mil habitantes y los beneficios se
extenderan hacia todos los poblados ubicados a la orilla del ro Presidio, pues se
podrn sembrar hasta 30 mil hectreas de caa.
La rehabilitacin del ingenio es un proyecto en marcha que ya fue
anunciado a los periodistas por el gobernador del Estado.

Tradicin campirana que sobrevive

Entre las patas de los caballos

Por Juan Lizrraga Tisnado
NOROESTE-Mazatln, 9 de marzo de 1982.
Y El Pinto?, dnde
est El Pinto?
No ha llegado todava.
Estaba en la boca de
todos, el animal de la
Embocada,
pues
deba
enfrentarse a La Reyna, la
yegua de El Roble, a la cual
venci casi con siete cuerpos
de ventaja, semanas antes.
Ahora se enfrentaran
en el terreno de la hembra. Su
dueo, seguro de que ganara,
dijo que se colgara si no
suceda as.
El amplio terreno donde
se encontraba el taste estaba

repleto de campesinos, pareca carnaval, y no era slo por el gusto de las carreras
de caballos, sino por la rivalidad existente entre El Pinto y La Reyna, entre La
Embocada y El Roble.
El Pinto no llegaba. Dos caballitos viejos iniciaron las carreras. Un hombre
semi tomado, con un abanico de billetes de 500 pesos en su mano, gritaba:
2,500 al Pinto!.
Ac llega. El Pinto estaba ah, entr dando salto suaves, seguido por una
nube de chiquillos que no desapareci hasta que el sol se ocult, cuando termin
la carrera.
Hubo una segunda carrera.
Se haba ingerido mucho alcohol. Un grupo musical que pareca conjunto
norteo, complaca a un grupo de personas, mientras una candidata a reina del
carnaval de Villa Unin peda cooperacin.
El Pinto era paseado por el taste, calentndose, invitando con su estampa a
apostar a su favor y no haba quien lo hiciera a la yegua.
Se midi el terreno en que haban de competir: 300 yardas.
Todo listo. All vienen! La yegua sali primero. Ramn, el chiquillo de once
aos, de Malpica, se durmi un poco al arrancn, ms el caballo aceleraba su
marcha ante los azotes y no slo alcanz a su rival, sino que la dej como a tres
cuerpos de distancia.
El dueo de la yegua no se colg, pero perdi cinco mil pesos. Todo mundo
apost.
Qued claro. El Pinto derrot de nuevo a La Reyna. Ha tomado fama entre
la rancherada de los pueblos que se ubican por las orillas del ro Presidio y en las
serranas de Concordia este caballo corriente, pero bonito, que no ha perdido
ninguna carrera.
El dueo de El Gitano tomaba nota, pues El Pinto se ha convertido en un
buen rival de su caballo.
Cualquier da ser el encuentro.

Todava huele a caa

El Guayabo: no hay casa sin

rbol frutal; la vida, alegre
Juan Lizrraga Tisnado
NOROESTE-Mazatln, 23 de marzo de 1984.
Se siente. La tranquilidad del poblado
tiene la ricura de la caa. Aqu hubo una vez
un ingenio. El campo estaba industrializado.
Funcionara luego el ingenio de El Roble, el
de El Walamo y la fbrica de hilados de Villa
Unin.
Ruinas atestiguan lo anterior. Ah se
ven, en El Guayabo. Jos Mara, Chema
Tirado las ha querido guardar, dejarlas a la
destructividad del tiempo, porque tos
recuerdos.
Chema,
con
la
amabilidad
caracterstica de nuestros campesinos, nos
platic la historia del ingenio azucarero de El
Guayabo, bajo el techo de lo que se conoce
como La Hacienda, donde vivieron los
dueos de la industria.
El Guayabo est en la margen oriental
del ro Presidio, hacia el norte de El Roble.
Llegamos en un da soleado. La cercana del
lugar con el ro, que ha arrimado varios
sustos a los pobladores, permite una
copiosa vegetacin, sobre todo guayabas
perfumadas y vegetacin exuberante:
pltanos.
Chema tiene setenta y cinco aos.
Aparenta poco ms de la mitad. La vida
debe ser prolongada en El Guayabo, pues
ah vimos unos ancianos caminando,
dndole vueltas al siglo de aos. La
memoria de nuestro entrevistado es prodigiosa. Las preguntas eran espontneas y
responda como si por mucho tiempo hubiera practicado en memorizarlas.

Recuerda que los primeros pobladores de El Guayabo, llamado as por la

abundancia e guayabales, se llamaron Jos Sag, Guillermo Ortiz, Socorro
Burgueo, entre otros.
El ingenio azucarero empez a funcionar a principios del siglo. Chema lleg
de El Bajo en 1923. Trabaj de todo, mayormente de capataz, en El Guayabo
primero y en El Roble despus.
En el molino se fabricaban marquetas de azcar. Era panochero, para usar
el trmino comn en el lugar, con el que se denomina al piloncillo.
La industria perteneca a Carlos Tirado, quien muri en 1924, y pas a
administrarlo Alfonso Tirado, hombre de gran carisma quien peleaba la
gubernatura del Estado. Gan la muerte por ello. Fue asesinado.
AQU TRABAJ EL GITANO
Si dejamos que surjan las especulaciones, Alfonso Tirado fue muerto por
gente afn a Rodolfo T. Loaiza, tambin asesinado en el carnaval de 1944, por
Rodolfo Valdez, El Gitano, amigo ntimo de Alfonso Tirado. Esto es especulacin.
La verdad es que El Gitano asesin a Loaiza sin que hasta la fecha se conozca el
motivo del crimen.
Chema, relajado por el aire fresco que corre en la altsima acera de la
hacienda, banqueta anticrecientes del ro, habla con propiedad de El Guayabo.
Trabajamos juntos aqu, levantando caas.
Trabajaron juntos, dice, y les pagaban a 15 centavos la tonelada. Entonces
un peso con veinticinco centavos alcanzaba para enamorar a una mujer, dice
sonriente Chema, quien tuvo ms de dos esposas, con hijos en varias partes.
Era una fuente de trabajo para 150 hombres, tanto en los aparatos, que
fueron trados de Nueva Orleans. En 1935 o 1936, estos trabajadores se
sindicalizaron.
El producto, la azcar, se entregaba a lo que hasta fecha se le conoce
como UNPASA.
MALA ADMINISTRACIN
Muerto Poncho Tirado, el ingenio pas a manos de Jos Gmez Luna y
hered la industria a sus hijos Luis, Jos y Alfonso, demasiado jvenes y muy
dados a los placeres materiales. Chema hace seas de que despilfarraban el
dinero Cortado.

Una expedicin integrada por siete familias

fund en 1756, Las Peitas, hoy Siqueros
Fotos y textos: Juan Lizrraga Tisnado
NOROESTE-Mazatln, 19 de marzo de 1984.
Gracias al celo y la preocupacin de Jos Bulnes Rodrguez,
brindamos esta informacin a los lectores de NOROESTE. Los datos
fueron sacados de la copia de un libro ya desaparecido y los siguientes
son los datos ms abundantes y verdicos que se tienen de la
fundacin de Siqueros.
Situado hacia el lado oriente del ro
Presidio, Siqueros fue fundado el 19
de marzo de 1756; sus fundadores
haban salido siete aos antes de La
Guadiana, hoy Durango.
La expedicin, que sali en 1749 de
La Guadiana, estaba compuesta por
siete familias. De su travesa se

sabe que llegaron a San Juan de Jacobo en

marzo de 1751. Camino ro abajo, llegaron a
El Carmen (hoy Tepuxta) y a Cantarrana de
los Resquicios (hoy El Recodo).
El jefe de la expedicin se llamaba
Pedro Siqueiros Nez. l sali de San Juan
de Jacobo junto con dos misioneros y las
siete familias.
Se estableci cerca de un lugar del
actual Siqueros, en un sitio llamado La
Embocada, junto a un arroyo, el 24 de
octubre de 1752.
Adems del jefe expedicionario, cuyo
apellido le fue puesto al pueblo, , integraban
la expedicin su esposa Juana Ruiz, don
Francisco Siqueiros Nez y su esposa
Soledad Mondragn con dos hijos, su

hermana poltica Mercedes Mondragn de Jimnez, Antonio Ruiz y tres hijos, don
Alberto Zaragoza Avellana y su esposa Luz Osuna con tres hijos, y los dos
misioneros apellidados Nez.
La Embocada era un estero formado por la desembocadura del arroyo y el
antiguo cruce del ro, el cual estaba atiborrado de caimanes. Cuatro aos
permanecieron en la Embocada y debido a que no encontraron minerales, razn
que los llev a establecerse ah, fundaron entonces el pueblo de Siqueiros el 19
de marzo de 1756, originalmente con el nombre de La Peitas.
DE SIQUEIROS A SIQUEROS
Por una corrupcin fnica, el apellido Siqueiros de los fundadores del
poblado se transform en Siqueros. Se afirma que los fundadores de este pueblo
tienen parentesco con el muralista David Alfaro Siqueiros.
Los primeros pobladores de La Peitas se establecieron en la capilla del
pueblo que an existe, junto a la vivienda de doa Ramona Ramrez.
Una noche, al reunirse todas las familias en una enramada construida en la
capilla (las familias, de siete haban crecido a 35), a una sugerencia de doa
Mercedes Mondragn y de acuerdo con todos los concurrentes, al pueblo se le
bautiz con el nombre de San Jos de Siqueiros, el primero por ser el nombre
del patrn del lugar, como lo es hasta la fecha, y el segundo en honor del fundador
don Pedro Siqueiros Nez.
LEAN, MS NO ESCRIBAN
Todos los habitantes de Siqueros, entre los adultos, saban leer y la
mayora conoca oficios. Llegaron a esta tierra con la ilusin de encontrar
minerales en los cerros. No los hubo y s una flora abundante de maderas
preciosas, buenas tierras para el cultivo y buena pesca, con el peligro de los
caimanes y las nutrias, que tambin abundaban. De los animales obtenan pieles
para la confeccin de ropa.
Haba tambin cabras silvestres. Domesticaron algunas y tenan su ganado
caprino en lo que hoy se conoce como Cerro de los Chivos, donde encontraron
una cueva con jeroglficos grabados en las rocas, entre los que destacan un
caimn bien representado (estudiosos de la arqueologa se llevaron no hace
mucho estos jeroglficos).
El 9 de noviembre de 1767 qued terminada la capilla dedicada a San Jos.
Aqu se enseaba catecismo y a leer, pero por razones que se desconocen no se
enseaba a escribir. Tambin se verificaban bautismos y matrimonios.
El pueblo empez a crecer hacia el oriente, rumbo a la Loma de los
Tanques. Vivan de la agricultura y la fruticultura.
Haban perdido la comunicacin con los pueblos de los que procedan
porque su arquitectura era autosuficiente y empezaron a explorar ro abajo. Frente
a lo que hoy es El Bajo, encontraron un poblado abandonado llamado San Juan.
Tena muy pocos pobladores con mucho amor al terruo, pues la mayora lo haba

abandonado por su insalubridad, ya que estaba rodeado de lagunas. Ellos no

tenan noticias de la fundacin y la prosperidad de Siqueros, por lo que se
trasladaron a Villa Unin.
MUERTOS EN CAPILLA
Mercedes Mondragn de Jimnez elabor un diario sobre la vida del
pueblo. Este diario permaneci en la capilla, hasta la muerte de rsula de Osuna.
La capilla fue abandonada al construirse el nuevo templo, terminado en 1853, y
conserv el diario gracias a Loreto Rodrguez de Zatarain. Recuper tambin el
misal de la capilla, escrito en romano, el cual est en poder de un hijos del seor
Bulnes. Ramn Prez, profesor en 1911, hizo una copia del diario, pues las coss
de los enfermos se quemaban con todo y pertenencia. La copia fue destruida por
el cicln Olivia en 1975 y se tienen estos datos gracias a la labor de Jos Bulnes
Rodrguez.
De acuerdo con este diario, las primeras defunciones de los fundadores
ocurrieron en la capilla. El primero en morir fue don Francisco Siqueiros Nez y
su hijo Pedro Mara, de seis aos de edad; muri luego uno de los misioneros,
Juan Ruiz de Siqueiros, esposa del fundador; Matilde Zaragoza Osuna, una dama
soltera de 19 aos y la autora del diario, doa Mercedes Mondragn de Jimnez.
La ltima mujer hizo el encargo especial a su familia de que consignaran la
fecha de su muerte en el diario, la cual ocurri el 6 de junio de 1789, a la edad de
89 aos.
NO MS SIQUEROS EN SIQUEROS
Don Pedro Siqueiros Nez muri un 19 de noviembre (no se pudo
establecer el ao porque el libro estaba destruido donde se consignaba el dato).
Siqueiros Nez muri a los 77 aos de edad.
En Siqueros abundan los apellidos Zatarain, Lizrraga, Osuna y no hay
ningn apellido Siqueros. Por qu? El libro lo explica:
El ltimo hijo de don Pedro llev su mismo nombre. Naci el 29 de junio de
1775. Tuvo numerosa familia, cinco hijos varones y seis mujeres, de los cuales
sobrevivieron slo cuatro mujeres. Por ello es que el apellido Siqueriros no
prolifer.
La capilla se encuentra actualmente en buen estado, despus del abandono
en que estuvo durante mucho tiempo. La iglesia se encuentra en una etapa de
remodelacin. Nadie supo informar dnde se encuentran los santos.
Actualmente, el pueblo todo de Siqueros vive de la agricultura. La
construccin de una represa frente al poblado, sobre el ro Presidio y otras obras
que realiza el gobierno federal, han servido tambin para su sustento.
La vida transcurre apacible. La entrada de un carro rompe su tranquilidad,
pues aunque hay camino de pavimento, el movimiento de vehculos automotores
es poco.

Parece que slo se vive para contar la vida. Ahora contarn su historia,
tambin gracias a las buenas obras de don Jos Bulnes Rodrguez.

Un 19 de marzo, Da del Carpintero,

fue fundado San Jos de Siqueros
Juan Lizrraga Tisnado
NOROESTE-Mazatln, sbado 19 de marzo de 1988.
El padre de Cristo ser recordado
hoy por las fiestas religiosas y por quienes
se dedica al oficio de Jos, la carpintera,
pues hoy 19 de marzo es Da de San Jos
y de los carpinteros.
As es. Hoy es da de Jos, el justo,
el que no quiso infamar a Mara, su
esposa, la madre de Dios, cuando supo
que sta se encontraba preada antes de
que se juntasen. Sufri Jos hasta que un
ngel se le apareci en sueos y le dijo
que no temiera recibir a Mara, pues en su
vientre se haba engendrado el Espritu
Santo, el hijo de Dios, Cristo!, el escogido
para salvar a los humanos de sus pecados.
Este fue Jos, el humilde carpintero
de Nazaret, el que tuvo el privilegio de
recibir mensajes de los ngeles, quienes le dijeron que huyera con Jess hacia
Egipto porque Herodes lo quera matar y a la muerte del infanticida se le
aparecieron de nuevo para anunciarle su retorno a Israel.
Ese fue Jos, el patrono de los carpinteros.
Ese fue Jos, el patrono del pueblo que hoy se conoce como Siqueros,
hacia el poniente del ro Presidio, fundado el 19 de marzo de 1756, originalmente
con el nombre de San Jos de Siqueros.
El imponente Cerro Zacanta debi ser testigo de aquella expedicin que
encabez don Pedro Siqueiros (el apellido original), sali de La Guadiana, hoy
Durango, en 1749, acompaado de dos misioneros y siete familias, quienes en

marzo de 1751 llegaron a San Juan de Jacobo, pasaron por El Carmen (Tepuxta)
y por Cantarrana de los Resquisios (El Recodo), hasta establecerse en un sitio
junto a un arroyo al que llamaron La Embocada en 1752.
Los minerales movan esta
peregrinacin y como no los encontraron
en La Embocada, que era un estero
donde desembocaba un arroyo y el
antiguo cauce del ro, por cierto
atiborrado de caimanes, marcharon
hacia lo que hoy es Siqueros y al que
originalmente llamaron Las Peitas.
Las siete familias se convirtieron
en treinta y cinco ya en Peitas, y en una
reunin acordaron llamarle San Jos de
Siqueros. Eran estas familias Juan Ruiz,
esposa del jefe de la expedicin;
Francisco Siqueros Nez y su esposa
Soledad Mondragn con dos hijos, su
hermana poltica Mercedes Mondragn
de Jimnez; Antonio Ruiz y Cortina con
su esposa Margarita y tres hijos; don
Alberto Zaragoza y Avellana y su esposa
Luz Osuna con tres hijos y dos
misioneros apellidados Nez.
No inventamos nada. Jos Bulnes
Rodrguez nos brind estos datos que extrajo de un libro que ya desapareci.
SIQUEROS EN SU FUNDACIN
Esa pequea cofrada saba leer y saba de oficios y si la tierra no les fue
prdiga para alimentarles su ansia de acumular riquezas con los metales, les
ofreci a cambio madres preciosas, buenas tierras para el cultivo y buena pesca,
animales de los que obtenan piel para la confeccin de ropa y tambin animales
peligrosos como las nutrias y los caimanes.
Haba tambin cabras silvestres. Domesticaron algunas y tuvieron ganado
caprino que pastoreaban en lo que se conoce como Cerro de los Chivos, donde
haba una cueva de jeroglficos que fueron sustrados por supuestos estudiosos de
nuestros ancestros.

Mercedes Mondragn de Jimnez, integrante de las familias fundadoras,

elabor un diario sobre la vida del pueblo e hizo el encargo a su familia de que
consignaran la fecha de su muerte, la cual ocurri en 1789, cuando tena 89 aos
de edad. De acuerdo con este diario, las primeras defunciones ocurrieron en la
capilla del pueblo y las encabez Francisco Siqueros Nez y uno de sus hijos de
seis aos; sigui uno de los misioneros, Juana Ruiz de Siqueros, Matilde
Zaragoza y as sucesivamente.
Por corrupcin fnica, el apellido Siqueiros se transform en Siqueros, ms
este apellido desapareci del pueblo por el deceso de quienes lo detentaban. Don
Pedro Siqueiros tuvo cinco hijos varones y seis mujeres, de los cuales slo
sobrevivieron las mujeres, de ah que no proliferara el apellido.
Sabe el lector dnde se ubica Siqueros? Justo en el centro de Villa Unin
hay una carretera hacia el norte que bordea al ro Presidio por el oriente. La
carretera es tranquila, de poco trfico y a unos cuantos kilmetros hacia la
derecha nos muestra las ruinas de lo que en el Roble fuera el ingenio azucarero.
Algunos anuncios nos hacen saber que hacia la izquierda est El Guayabo
y hacia el otro lado Lomas de El Guayabo y El Bajo ms adelante, en las faldas
del Cerro Zacanta.
No hay pierde: al terminar la carretera se llega a Siqueros. Seguramente
hoy estar de fiesta.