La indumentaria de las matronas romanas

Evidentemente, como cualquier mujer, a las romanas tambin

les gustaba vestir lo mejor posible y, ante todo, mostrar con
ello su status social, pero todo ello sin caer en la obscenidad.

La indumentaria de las matronas romanas. Bao de una Dama

Romana Simeon Solomon
Sus maridos no parecan entender esa aficin, como en el caso
de este fragmento delSatiricn de Petronio:

Ya veis -dice- los perifollos con que cargan las mujeres y

nosotros, como estpidos las dejamos que nos
desplumen [] Para no ser menos, Centella, echando
mano a un estuche de oro que llevaba colgado al cuello y
que ella llamaba su buena estrella, sac unos
pendientes y, a su vez, los ofreci a la consideracin de
Fortunata: Son -dice- un regalo de mi seor marido; no
hay otros mejores. Cmo? salta Habinas No me
habrs desangrado para comprarte esas lentejuelas de
cristal?.Desde luego, si yo tuviera una hija, le cortara las
orejitas. Si no hubiera mujeres lo tendramos todo
regalado []
Petronio, II, 67, 6-11
La indumentaria de las matronas romanas
En primer lugar, hemos de entender cul era el ideal de mujer
romana, que era el que representaba la matrona (de la raz
mater-madre- se refiera a la mujer casada) que solan ser
las mujeres pertenecientes la alta sociedad patricia de Roma.
ste era un modelo de mujer cuyo comportamiento, en todos
los aspectos de la vida, deba ser irreprochable. Era el paralelo
femenino del buen romano, que se resume en la gravitas,
parsimonia pudicitias, certamen, pides, pietas y virtus
(Gravitas (comportarse de acuerdo al rango social),
Parsimonia (austera sobriedad en todo), Pudicitias (pudor,
integridad moral), Certamen ( sentido de la
competicin), Pides(fe en la palabra dada, lealtad), Pietas
(comportarse con justicia y respecto hacia las leyes e
instituciones), y la virtus (la excelencia militar)). No es un
modelo que nos quede muy lejos, pues es el que hered la
tradicin cristiana.

La indumentaria de las matronas romanas

Desde pequea, las nias eran educadas para el matrimonio
bajo la potestad de su padre y, con el casamiento, pasaban a

estar bajo el poder de su marido. Por tanto, la mujer romana

tendr su espacio en el mbito domstico y la funcin
esencial que tena era la de traer al mundo a nuevos
ciudadanos y transmitirles el mos maiorum.

La indumentaria de las matronas romanas

Si estos valores son exigibles a todas las mujeres, el concepto
de matrona iba vinculado adems a la laboriosidad, a la
austeridad en las costumbres, la fidelidad, la modestia,
el amor hacia su marido y sus hijos Pero ni la educacin
ni la cultura estaban entre las virtudes deseables para las
matronas. Entre los mritos que distinguan a las matronas
romanas se encontraba de forma recurrente el del hilado (el
trabajo de la lana era esencial, smbolo de la matrona por
antonomasia y el huso y la rueca son dos de los objetos que la
novia llevar a su nuevo hogar en el da de la boda). Por tanto,
la mujer se ocupaba en hilar y tejer, diriga la educacin de los
hijos, vigilaba la servidumbre y llevaba una activa vida social
acompaando a su marido.

La indumentaria de las matronas romanas NO SOLO HA

DE SERLO, HA DE PARECERLO
Como en toda sociedad, la indumentaria era un smbolo de la
clase y poder social. Viendo a un romano por su vestimenta
podramos saber en cuestin de segundos si era pobre o rico, y
adems viendo a dos romanos ricos podramos saber tambin
inmediatamente cul tiene un cargo pblico, cual es un patricio,
y as una cantidad de distinciones considerables. La ropa en
Roma no solo nos permita diferenciar al romano del no
romano, nos permite diferenciar al romano del romano.

Indumentaria Clases sociales Roma

Las diferencias sociales se acentuaban en la ropa. No solo por
una cuestin de materiales y calidad sino tambin por una
cuestin de simbologa implcita en las prendas. Era la misma
sociedad la que impona estas reglas de vestimenta que
permitan ver el poder o clase del individuo.
LA TOGA
La vestimenta habitual de los romanos, desde los tiempos ms
antiguos, era la toga. Todos los ciudadanos que nacan libres la
llevaban, de hecho, originariamente, la llevaban tanto las
mujeres como los hombres. Los extranjeros y esclavos la
tenan prohibida.

Romanos, rerum dominos, gentemque togatam

-Romanos, seores del mundo, los que visten con togasDe esta forma tan peculiar defina Virgilio a los propios
romanos, y es que la toga termin por convertirse en el
smbolo supremo del desarrollo romano.

La indumentaria de las matronas romanas

Habitualmente era una tela hecha de lana blanca, que indicaba
la ciudadana romana, si bien haban diferencias de color
segn las edades, rangos y funciones: Toga virilis la que
vestan aquellos que llegaban a la madurez ;Toga Praetexta
toga blanca con una tira prpura que llevaban los nios antes
de adquirir la Toga Virilis; Toga Candida- extremadamente
blanca y brillante que los candidatos a las magistraturas
vestan para presentarse ante las asambleas; Toga Pictaricamente decorada era utilizaba por los generales

victoriosos; Toga Pulla- Era una toga de luto, de color

negro; Toga Trabea: toda prpura o blanca adornada de
bandas prpura, que usaban los cnsules, caballeros, como
vestidura de gala. Las mujeres romanas no vestan toga, que
de hecho poda tener otras connotaciones como el adulterio o la
prostitucin.

La indumentaria de las matronas romanas

Ellas usaban otras piezas de ropa que las distingua:
La indumentaria de las matronas romanas. PIEZAS DE
ROPA FEMENINAS

En Roma, la vestimenta tena fuertes influencias griegas y

etruscas, y la principal caracterstica como hemos visto eran las
togas. Si bien, la mujer lleg a un nivel de refinamiento
especial en la ropa, las joyas, ornamentos en el calzado y las
prendas que evidentemente lograban distinguir a las mujeres
patricias de las plebeyas.
Las matronas romanas iniciaban el da con su aseo y vestido.
Lo primero que hacan era peinarse y maquillarse. Despus
pasaban a vestirse, y el tercer paso consista en colocarse su
ingente cantidad de joyas: diademas, pendientes, brazaletes,
collares,etc. Estas tareas no las hacan ellas mismas sino que
precisaba de la ayuda de sus sufridoras esclavas, las
ornatrices.

Tocador de una dama romana- Juan Gimnez Martn- leo

sobre lienzo, (0,85 x 1,46)- Congreso de los Diputados de
Madrid, cedido en 1904 por el Museo de Arte Moderno.
Por supuesto la mujer contaba con prendas exclusivas como la
stola, un indicador de su estado civil. Otra prenda de la mujer
es la Palla, un velo o manto que la mujer utilizaba para cubrir
sus hombros, o formar una capucha cuando se encontraba en
la calle.
La Tnica : El Indusium y la Stola
Las tnicas, tomadas de los griegos, eran la ropa bsica tanto
para hombres como para mujeres y fueron adaptadas a las
diferentes necesidades de la sociedad. Hechas de lana sin teir
cosida a los lados, era una prenda que llegaba hasta las rodillas
en los hombres y hasta media pierna o los tobillos en las
mujeres. Era un pieza tan til y cmoda que rpidamente se
convirti en la prenda de trabajo, de vestir en la privacidad del
hogar y la ropa bsica del soldado.
Las que ms aprovecharon las tnicas fueron las mujeres. La
stola era una variedad de tnica que la mujer empezaba a
vestir inmediatamente despus del matrimonio, pero por
debajo las romanas tambin llevaban ropa interior.
LA ROPA INTERIOR
La Stola se pona sobre tnicas interiores sin mangas llamadas
Indusium que eran el equivalente de la masculina
Subucula (bajo la tnica). Con estas tnicas tambin se
dorma. En cuanto a los materiales se usaban lino, algodn y
sobre todo lana.

chicas en biquini Villa romana del Casale (Sicilia)

Debajo del Indusium, a modo de ropa interior las mujeres
solan utilizar los fascia pectoralis, una banda de lino a
modo corpio que ayudaba a darle mayor firmeza al busto. El
strophium y la mamillare eran tambin dos prendas
interiores utilizadas por las mujeres. Estas eran ms
semejantes a los corpios actuales. Estaban compuestas por
tiras de cuero que cubran el busto sostenindolo y
afirmndolo. En cuanto a la parte inferior era similar al
subligaculum masculino y su forma era muy parecida a las
actuales bragas.
La Stola

La Stola, que era una pieza exclusiva de las matronas

romanas, se confeccionaba con una slo pieza de tela con
abertura central para introducir la cabeza o bien con dos trozos
unidos. Se abrochaba por medio de botones en las mangas, con
fbulas en los hombros o simplemente sin abrochar, cosida.
Podan ser de manga larga, de manga corta o sin mangas y sus
modelos eran mucho ms elegantes, coloridos y elaboradas que
las de los hombres y se ataban con cinturones.
En cuanto al material con el que se confeccionaban sola
ser lino, lana, algodn, si bien el ms apreciado era la
seda, de brillantes colores y rematada con bordados en la
parte de inferior, en el cuello y laterales. Sus colores iban del
blanco crema -el color natural de la lana- al gris, el rojo y el
purpura. Colores obtenidos con diferentes tinturas naturales.
Se distingua y valoraba a las mujeres con muchos hijos.
Cuando estas tenan ms de tres hijos podan vestir la stolae
matronae que les otorgaba orgullo y prestigio en la sociedad.
Esta pieza era generalmente complementaba con la palla, de
la que hablaremos, que eraun manto rectangular que poda ser
utilizado como velo o bufanda. Realizada con finos materiales y
confeccin, variaba mucho dependiendo la clase social de la
duea.
El Ceidor, Zona o Patagium.
Era normal adornar la stola con un patagium. Este era una
especie de cinturn que se pona debajo del pecho sobre la
stola no muy ajustado. Podan ser de diversos colores,
bordados a veces con hilo de oro, e incluso estar adornadas con
incrustaciones de piedras preciosas. Las mujeres de clase alta
solan llevarla doradas o de prpura, una tintura bastante
costosa, que indicaba una mayor dignidad y poder adquisitivo.
Las mujeres que se haban casado varias veces (multivirae)

aadan una parte en la zona inferior como distintivo de

dignidad por ello.
LA PALLA
El manto o palla ( el de los hombres era el pallium ) era segn
Tertuliano(De Pallio I) una pieza fundamental para toda
romana decente. Era un manto, evolucin del himation griego,
que las mujeres utilizaban cuando salan en pblico,
habitualmente cubrindose lo cabeza, si bien en casa se
sujetaba de la manera ms cmoda. Estaba formado por una
tela rectangular o cuadrada (no semicircular como la toga), de
unos 3,50-4 metros de ancho y 1,30 o 2 de largo y, como ya se
ha comentado, era un manto que se pona sobre la stola.

Como tantas otras prendas era un indicador de

statusinstantneo. Los ms vistosos solan ser bordados y de
seda pero tambin eran de algodn, lino u otras materias. Los
colores eran variados y se apreciaban los colores brillantes.
Iba de la cabeza hasta los pies, ya que generalmente se
utilizaba enganchado al pelo a modo de velo, y se poda utilizar
como bufanda, como chal o como capucha. Se colocaba
pasndolo sobre el hombro izquierdo y por debajo del derecho,
recogindolo de nuevo con el brazo izquierdo.
Nos queda todava mucho para acabar de arreglar a una
matrona: calzado, peinado, joyas y complementos, perfumes,
pero eso mejor lo dejamos para una segunda parte!!