NUESTRA SEORA DEL

ROSARIO

Iglesia Conventual de San Agustn

28/08/2010
Rafael Gonzlez Hidalgo, Francisco David Patilla Consuegra

POSIBLE TRIDUO VIRGEN DEL ROSARIO Y SALIDA PROCESIONAL EN

SAN AGUSTN
INTRODUCCIN HISTRICA

Origen
La devocin a Nuestra Seora del Rosario se remonta hacia el ao 1571 con la Batalla de
Lepanto. Ante el avance de los turcos a la Europa Cristiana, el Papa Po V, que perteneca a la
orden de Santo Domingo, pidi el rezo del Rosario para obtener el triunfo cristiano, logrndolo
y atribuyndole el mismo, a la intercesin de la Virgen Mara. Esto lo llev a instituir
oficialmente la fiesta de Nuestra Seora del Rosario el da 7 de octubre.
El Papa Clemente XI extender esta fiesta a toda la Iglesia Universal en 1716, y Len XIII en el
siglo XIX va otorgarle mayor rango litrgico a esta devocin. Finalmente durante el pontificado
de San Po X (siglo XX) qued establecida definitivamente esta fiesta.
Una de las advocaciones marianas ms extendidas en tierras cordobesas es la de Nuestra
Seora del Rosario. Numerosos actos religiosos y ldicos tienen lugar en numerosos puntos de
la geografa provincial.
La devocin a Nuestra Seora del Rosario cobra una indudable importancia en el conjunto de
la dicesis a lo largo de los siglos XVI y XVII. La Orden de Predicadores desarrolla una
incansable actividad en su difusin que viene facilitada y respaldada por la Santa Sede a travs
de las indulgencias concedidas por los pontfices. Entre ellos cabe destacar las otorgadas por
Gregorio XIII, Sixto V y Alejandro VII. Asimismo resulta decisiva la instauracin de una fiesta el
7 de octubre, aniversario de la batalla naval de Lepanto, por el papa Po V bajo el nombre de
Nuestra Seora de las Victorias que Gregorio XIII traslada en 1573 al primer domingo de
octubre con el ttulo de Nuestra Seora del Rosario.
Los primeros focos devocionales a la advocacin mariana del Rosario en tierras cordobesas
aparecen en los ncleos que cuentan con la presencia de los hijos espirituales de Santo
Domingo de Guzmn. En la capital poseen los conventos de San Pablo y Santos Mrtires,
mientras que en el retiro de la sierra se levanta el de Scala Coeli, cuna de la reforma
dominicana.
La hermandad de Nuestra Seora del Rosario ms antigua en la demarcacin territorial del
obispado es la fundada en el convento dominicano de San Pablo de la capital que atraviesa por
una de sus etapas de mayor auge en las ltimas dcadas del siglo XVI y primeros lustros de la
centuria del seiscientos. La fiesta de Nuestra Seora del Rosario se celebra con toda
solemnidad y boato. El grandioso templo de San Pablo se engalana con colgaduras y otros
elementos ornamentales. La procesin recorre las calles prximas al convento y cuenta con la
vistosidad de las danzas y el regocijo de la msica.
La activa labor de los dominicos en la propagacin de la devocin a Nuestra Seora del Rosario
en la geografa diocesana se desarrolla durante el ltimo cuarto del siglo XVI y el primer tercio

de la centuria siguiente. A lo largo de este dilatado perodo de tiempo cabe sealar varias
etapas bien definidas.
La primera abarca un reducido nmero de aos y se extiende hasta 1578. La devocin a la
Virgen del Rosario logra arraigar solamente en algunas localidades del obispado,. La segunda
etapa de difusin de la advocacin mariana del Rosario se caracteriza por la proliferacin de
fundaciones de cofradas.
El fenmeno alcanza bastante notoriedad durante la etapa de gobierno del obispo fray Martn
de Crdoba y Mendoza (1578-1581), quien como religioso de la Orden de Predicadores
favorece la propagacin de las hermandades de ese ttulo. Uno de los instrumentos ms
eficaces va a ser la autorizacin concedida el 13 de agosto de 1580 al dominico fray Diego
Nez del Rosario, conventual en San Pedro Mrtir de la villa de Marchena, para que erija
cofradas dedicadas a Nuestra Seora del Rosario en las localidades del obispado de Crdoba.
La labor desarrollada por este fraile se completa con la que llevan a cabo en 1589 y 1590 fray
Juan Criado y fray Pedro Messa respectivamente, ambos integrantes de la comunidad de San
Pablo de Crdoba. Las visitas generales del obispado permiten documentar la existencia de la
cofrada del Rosario en un buen nmero de poblaciones de la dicesis durante el perodo
1578-1590 que corresponde al de la mxima difusin de esta advocacin impulsada por la
orden de predicadores.
Los frailes dominicos mantienen, aunque con menor intensidad, la propagacin de la devocin
a Nuestra Seora del Rosario en la dicesis cordobesa a lo largo del siglo XVII. De un lado,
erigen hermandades en nuevas localidades y, de otro, vuelven a fundar la cofrada en aquellas
poblaciones donde ha quedado disuelta por razones diversas. En este ltimo caso se
encuentran El Carpio y Montoro, cuyas refundaciones se llevan a cabo por religiosos del
convento de San Pablo de Crdoba en 1667 y 1681 respectivamente.
El estudio de las cofradas de Nuestra Seora del Rosario nos pone de manifiesto la gran
difusin y arraigo de esta devocin en el conjunto de la geografa diocesana. Esta profunda
huella mariana en nuestros das tiene un fiel reflejo en las innumerables localidades de la
provincia que celebran sus fiestas en honor de una advocacin auspiciada originariamente por
los dominicos.
La exclaustracin de los dominicos en la centuria decimonnica significa el inicio de la
decadencia de la cofrada de Nuestra Seora del Rosario de Gloria que llevar aparejada la
postracin de una devocin mariana que a lo largo de los siglos haba despertado un intenso
fervor. A pesar de ello, en San Pablo aun se muestra la imagen dieciochesca de Nuestra Seora
del Rosario con el Nio en sus brazos en su lujoso camarn de jaspes. Ello pregona el pasado
glorioso de una advocacin que justifica el decreto de la Coronacin Cannica a Nuestra
Seora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, digna heredera de esa secular devocin y fervor
que desde tiempos inmemoriales se ha tenido en San Pablo a esta advocacin mariana.
Nombres de dominicos andaluces que fueron en esencia apstoles del Rosario y que de alguna
manera nos permiten captar alguna de sus vibraciones emocionales al dejarlas estampadas en
sus escritos.
1. Siglo XVI

Fray Juan de Montoya, predicador general de San Pablo de Crdoba, escribi "Libro del Rosario de
Nuestra Seora" y es como el hilo conductor que nos lleva a sus predicaciones.
2. Siglo XVII

El Beato Francisco de Posadas, cordobs, autor de "Varios sermones de algunos misterios y de algunas
solemnidades de Mara Santsima (tomo cuarto de sus obras pstumas, "Sermn.. que hizo laciudad de
Crdoba a Mara Santsima, venerada en su Rosario" (1694).
Fray Juan de Ribas Carrillo, predicador general de San Pablo de Crdoba y conventual de Porta Coeli de
Sevilla, que escribi "Sermn predicado en la solemnsima fiesta y octava al Rosario de Mara
Santsima" (1654).

CONVENTO DE SAN PABLO

Tras la conquista de la ciudad, Fernando III don a los Dominicos los terrenos en la zona de la
Ajerqua, ratificando en 1241 la concesin mediante un privilegio en el que estableca: "Os doy
y concedo en Crdoba aquel lugar, con sus pertenencias donde est el monasterio con todo lo
que los frailes tuvieron por donacin ma y con la tercera parte del agua que corre al pie del
muro y cerca de la barbacana entre la cerqua y la almedina..." Fue tal la extensin de los
terrenos que los Dominicos pudieron construir un gran edificio y dotarlo de una huerta
conocida como Almesa, para cuyo riego se utiliz el agua concedida por el rey.
Las primeras construcciones se dedicaron a vivienda y a continuacin se erigi la iglesia cuya
obra culmin en el siglo XV. Posteriormente se aadieron nuevas construcciones y se
reformaron las anteriores. Durante la dominacin francesa, en 1810, el convento fue
convertido en cuartel y slo la iglesia mantuvo su funcin original. En 1848, ante el estado
ruinoso del convento se orden su derribo, quedando de l slo las referencias de los
escritores del siglo XIX. La iglesia y dependencias anejas se conservaron y a principios del siglo
XX, Castieira, Inurria y P.Pueyo, realizaron una gran restauracin, eliminando del interior la
decoracin barroca del siglo XVII.
En la nave del Evangelio existe una puerta de acceso de arco ojival abocinado, con capiteles
califales aadidos en la ltima intervencin, que comunica con la calle San Pablo. En la nave de
la Epstola, una antigua puerta de estilo gtico-mudjar hace hoy funcin de portada de una
capilla. Entre las capillas conservadas destaca la de la Capilla de la Virgen del Rosario,
construida en el siglo XV y reformada en 1758, un excelente ejemplo del barroco cordobs.
La actual iglesia y el ya desaparecido convento de San Pablo estn construidos sobre un
espacio que alberg siempre grandes edificaciones por su privilegiada situacin, ante la puerta
de Hierro de la ciudad y junto una de sus principales vas de acceso. Primero fue el Circo
Romano, luego, los musulmanes construyeron un palacio almohade y finalmente los cristianos
un convento de Dominicos.

EL ROSARIO
Aporte de Santo Domingo de Guzmn.
El Rosario, como hoy lo conocemos, surgi en el Siglo XV y se hizo muy popular por la
predicacin de un Sacerdote Dominico, Alan de Rupe (+1475). La creencia de que la devocin
del Santo Rosario fue revelada a Santo Domingo (+1221) se basaba en una visin de Rupe
sobre Santo Domingo y el Rosario.
La historia cuenta que la Santsima Virgen se le apareci a Santo Domingo mostrndole una
bella guirnalda de rosas, pidindole que rezara diariamente el Rosario y que enseara a la
gente a rezar el Rosario.
Al ser los dominicos una orden de predicadores y estar siempre en medio del pueblo, su
devocin se hizo popular, generando la aparicin de cofradas y grupos de devotos por
doquier, junto con relatos de milagros que acrecentaron su fama.
En 1521 el Rosario fue simplificado por el dominico Alberto de Castello, quien escogi 15
pasajes evanglicos (los que ahora conocemos como 15 misterios). Luego el Papa San Po V
(1566-1572) defini mediante una bula el Rosario como lo conocemos hoy.

FECHAS
7 DE OCTUBRE (JUEVES) TRIDUO
8 DE OCTUBRE (VIERNES) TRIDUO
9 DE OCTUBRE (SBADO) TRIDUO Y SALIDA PROCESIONAL

IDEAS PARA LLEVARLO A CABO

TRIDUO
HORARIOS
7 DE OCTUBRE (JUEVES) REZO DEL SANTO ROSARIO 18:30 H. EUCARISTA 19:00 H.
8 DE OCTUBRE (VIERNES) REZO DEL SANTO ROSARIO 18:30 H. EUCARISTA 19:00 H.
9 DE OCTUBRE (SBADO) REZO DEL SANTO ROSARIO 18:30 H. EUCARISTA 19:00 H. SALIDAD
PROCESIONAL 20:00 H
EXORNO FLORAL IGLESIA

Plantear al barrio si colaboran o no. En el caso que no colaboren tenemos que buscar quien lo
pagara. Proponemos a Jos Carlos a que realice los centros.

LITURGIA
Padres Dominicos, colaborando gente del barrio para las lecturas, peticiones, ofrendas.
PROTOCOLO
Invitaciones a Hermandades que pertenecen a la Parroquia de Santa Marina. Enviar adems
invitaciones a la Agurpacin de Cofradas y a la Hermandad de la Expiracin, por su advocacin
a la Virgen del Rosario. Invitacin a la Hermandad de las Angustias y a los Dominicos de Scala
Coeli.
ALTAR CULTOS
Se propone poner a la Virgen del Rosario los tres das de Triduo en el paso procesional,
presidiendo el Altar Mayor de la Iglesia de San Agustn, si no pudiera ser en el Altar Mayor, se
podra poner en un lateral del Presbiterio. En el caso que no se viera viable la procesin por las
calles del Barrio, proponemos poner a la Virgen del Rosario en el Altar Mayor sin paso
procesional.

ESTAMPAS DE LA VIRGEN DEL ROSARIO Y CARTELES INFORMATIVOS

Se puede hablar con un fotgrafo para que le realice alguna fotografa y hacer estampas
conmemorativas con las fechas del Triduo y Salida Procesional y el cartel conmemorativo.

SALIDA PROCESIONAL
HORARIOS
POSIBLE HORA DE SALIDA 20:00 H
EXORNO FLORAL PASO PROCESIONAL
Planteamos que el exorno floral sea de color blanco. Nardos, azucenas, claveles blancos,
gladiolos.
PASO PROCESIONAL
En el caso que sea viable y la imagen no sufra, planteamos que salga con el resplandor.
HORARIOS
Se saldra a las 20:00 h y se recogera a las 22:00

CORTEJO PROCESIONAL
Delante del Paso
Cruz Parroquial
Faroles
Cirios
Hermandades Representantes con su Bandera Hermandad
Presidencia (Prior Dominico), (1 Representante de la Hdad. Angustias, Expiracin y
Resucitado), (Prroco de Santa Marina)
Ciriales
2 Incensarios
1 Naveta
PASO PROCESIONAL
Detrs del Paso
Representacin Dominicos
Banda

RECORRIDO
OPCIN 1

(1,02 KM)

Plaza de San Agustn

Reja de Don Gome
Calle Santa Isabel
Plaza Santa Marina
Calle Moriscos
Piedra Escrita
Obispo Lpez Criado
Calle San Agustn
Plaza de San Agustn.

OPCIN 2 (1.202 KM)

Plaza de San Agustn
Reja de Don Gome
Calle Santa Isabel
Calle Isabel Losa
Puerta del Rincn
Callejn del Conde de Priego
Plaza del Conde de Priego
Plaza Santa Marina
Calle Moriscos
Piedra Escrita
Obispo Lpez Criado
Calle San Agustn
Plaza de San Agustn.

PASO PROCESIONAL

Paso cedido para tal acto por la Hermandad de la Sagrada Cena, que acompaa al Corpus
Christi. Se ha hablado con la Hermandad y no han puesto ningn impedimento por prestarlo,
tantos los das de ensayos, como los tres das de Triduo y la Procesin.

BANDA
Posible Banda
La Esperanza
Repertorio Marchas Cordobesas.
Marchas posibles que van a acompaar a la Virgen del Rosario:
Himno Nacional
Virgen de las Angustias

E. Bez

Saeta Cordobesa

P. Gmez Laserna

Virgen del Rosario

Germn Alvarez Beigbeder 1900

Virgen de los Negritos

Pedro Morales

Auxilium Christianorum

J. Texidor

San Rafael

J. Molina

Virgen del Socorro

E. Bez

Tras tu verde manto

R. Wals

Paloma de Capuchinos

F. Melguizo

Crdoba Cofrade
Hiniesta Coronada

J. Albero

Al cielo con Ella

P. Morales

Gloria Cisterciense

Jos de la Vega

La Estrella Sublime

F. Lpez Farfn

Encarnacin Coronada

Abel Moreno

Proyecto presentado por :

Rafael Gonzlez Hidalgo

Francisco David Patilla Consuegra

Crdoba, 28 de agosto de 2010