El Derecho Como Relacion Social

EL DERECHO COMO RELACION SOCIAL: Hay sin duda una relacin muy
estrecha entre derecho y sociedad. Radica en la propia naturaleza del derecho que es
eminentemente social. El derecho es creado por la sociedad y consecuentemente forma
parte de ella.
Esta relacin entre derecho y sociedad puede tambin ser explicada a travs del hombre,
pues el derecho est dirigido al ser humano no considerndolo como un ser aislado,
encerrado en s mismo y desconectado de los dems, sino como a un ente integrado que
vive en sociedad; es decir en relacin permanente con sus semejantes.
De este modo y juntando las perspectivas de la naturaleza social de derecho y del ser
humano, puede afirmarse como una idea de justificacin inicial del tema que as como no
es factible pensar en una sociedad sin ser humano; tampoco es admisible pensar en una
sociedad sin derecho.
RELACIONES INDIVIDUO-SOCIEDAD: Convengamos como punto de partida que el

hombre es hombre entre los hombres y no fuera de este entorno. Para existir est en
permanente bsqueda del otro y de loa otros por que con los dems compensa su
debilidad, sus limitaciones, su insignificancia frente al cosmos. En sus relaciones con los
dems encuentra las condiciones para completarse, para tomar conciencia de s mismo.
En buena cuenta, el hombre no puede vivir solo, en aislamiento absoluto, sino necesita
vivir imperativamente en compaa de los dems; rodeado directa e indirectamente por
los dems, unas veces siendo el centro de la relacin, pero otras constituyendo el entorno
de sta que adopta alternativamente como centro a otro y otros de sus semejantes.
LAS RELACIONES ENTRE EL DERECHO Y LA SOCIEDAD
A modo de formulaciones bsicas, mencionamos los siguientes:
A). El derecho al normar, al regular las relaciones sociales las delimita, las precisa, las fija
y las convierte en relaciones jurdicas.
B). La sociedad es el sistema, el todo; el derecho es solo un subsistema, una parte de
aquella.
c). Los cambios sociales conducen al cambio del derecho.
d). El derecho contribuye a la formacin y conservacin de la sociedad y establece con
ella las condiciones para el bienestar comn y el desarrollo del grupo.
e). El derecho organiza la sociedad y realiza en beneficio de sus miembros la justicia
como la razn de ser.
ESPECIE DE NORMAS: Todas las normas regulan conductas. Nos dicen lo
que es posible o necesario hacer, o no hacer, en determinadas circunstancias.
Estas reglas son necesarias para lograr una convivencia social armnica.
Los usos o costumbres, tambin llamadas normas sociales, han surgido
espontneamente de la prctica repetida en el tiempo de ciertas conductas,
basadas en el respeto mutuo, que han creado conciencia de obligatoriedad.
Las normas morales, son impuestas por la conciencia de cada uno, basadas
seguramente en la moral colectiva, que coincide en una serie de valores ticos,
considerados como positivos para la convivencia y respeto de la dignidad
humana.
Las normas religiosas, son prescriptas por la comunidad religiosa a la que
cada persona pertenece, y la sancin en caso de incumplimiento, es divina. Por
ejemplo, si no rezas irs al infierno.
Las normas jurdicas son aquellas que conforman el ordenamiento legal de
un estado, dictadas por rganos especficos del mismo, y aplicadas tambin
por instituciones, integradas generalmente por jueces.
NORMAS JURIDICAS: Las normas en general, son enunciados que no

informan sobre aspectos de la realidad (por ejemplo: la mesa es oscura, el sol
es brillante) sino que prescriben conductas, por ejemplo: Prohibido pisar el
csped. De los primeros enunciados podemos afirmar su verdad o falsedad,
no as de los segundos, ya que no dicen cmo son las cosas o los hechos, sino
cmo deben o deberan ser las conductas humanas con alcance general,
imponiendo acciones o prohibindolas.
Hay varias clases de normas: las morales, los usos, las costumbres, las
religiosas y las jurdicas.
Las normas jurdicas son las reglas de conducta, sancionadas por el Estado a
travs de sus rganos legislativos, por los procedimientos legalmente
previstos, y que contienen sancin en caso de incumplimiento.
Las normas jurdicas tienden a lograr un orden social justo, por lo cual en
general no se oponen a las dems normas, sino que las complementan
acompandolas de una sancin efectiva ante su incumplimiento.
El Derecho como regulacin del orden social

Una concepcin que nos parece til a este propsito, como punto de partida, puede ser la de
considerar el Derecho como un conjunto de normas que disciplinan el comportamiento del hombre
en sociedad. En tal definicin hallamos presentes la razn de ser y la esencia misma del Derecho en
cuanto sistema normativo que integra y regula la vida del hombre en el seno de la comunidad de la
que forma parte. En consecuencia, el Derecho contempla las actuaciones del hombre en relacin
con los dems integrantes de la sociedad en tanto que tales acciones puedan afectar a los dems.
El hombre, un ser social por naturaleza: El hombre es, pues, un ser social por naturaleza,
de tal modo que su propia condicin de hombre slo se ve realizada en tan que vive en sociedad con
los dems hombres. En el seno de esa sociedad, el individuo realiza actos que en cualquier caso
afectan a los otros miembros de la comunidad de la que forman parte, de tal modo que cada uno de
aqullos se ve envuelto en los resultados de las decisiones de sus congneres. Pero, estando
facultado para actuar libremente, es necesario que en esa su libre accin no cause perjuicio a
cualquiera de los otros que con l forman la colectividad. Y para que este requisito esencial a toda
comunidad humana se cumpla, se requiere la existencia de un "orden", un orden social que a travs
de la presencia del Derecho se transforma en orden jurdico y que intenta aparecer como legtimo y
justo, con independencia de que, de hecho, lo consiga o no.
Derecho como ordenacin de la conducta humana: Con arreglo a lo que precede, nos
encontramos ya con una nocin del Derecho como "ordenacin de la conducta humana". A
diferencia de los animales, cuya conducta viene ya regulada primariamente por la Naturaleza, de
modo que todo animal acta conforme a reglas inexorables impuestas a su especie, el hombre
procede actuando libremente. Y esta libertad de actuacin del individuo es precisamente la que
exige por principio que su conducta sea sometida a la regulacin de normas expresamente
destinadas a limitar los excesos y garantizar el "orden" social.
TRATOSOCIAL:Las reglas de trato social, denominadas tambin normas

convencionales, convencionalismos sociales o usos sociales, son prcticas, modos o
reglas de comportamiento generalmente admitidos en una sociedad o en uno de sus
sectores y ataen a lo que llamamos decencia, decoro, urbanidad, tacto social, gentileza,
buena crianza, moda, etiqueta, caballerosidad, buenas maneras, finura, buenos modales,
gentileza, etc.
REGLAS DEL ORDEN ETICO Y MORAL: Desde tiempos inmemoriales

la tica o filosofa moral se ha ocupado y preocupado siempre de la praxis humana. La
moral o lo tico es un conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente
al hombre y a Dios -en la mayora de los casos-, de la relacin que se establece entre el
conocimiento del hombre y el de Dios se deriva as mismo el conocimiento de lo que es
bueno y de lo que es malo.
Este conocimiento moral se encuentra presente en la conciencia de todo hombre, un
conocimiento que es objeto de estudio tanto en el campo terico como en el prctico y
que constituye un saber filosfico que se ocupa de lo que se debe o no se debe hacer.
El filsofo alemn Immanuel Kant no Poda ser la excepcin y se interes por el campo de
la moral. Una doctrina moral que supera la mera concepcin terica de la tica.
Los conceptos y creencias sobre moralidad y tica, son generalizados y codificados en
una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros.
La conformidad con dichas codificaciones es tambin conocida como moral y la
civilizacin depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
RELACION DE LAS REGLAS DE ORDEN SOCIAL CON LAS NORMAS JURIDICAS: Se

diferencia de otras normas de conducta en su carcter heternomo (impuesto por
otro), bilateral (frente al sujeto obligado a cumplir la norma, existe otro facultado para exigir
su cumplimiento), coercible (exigible por medio de sanciones dada la posibilidad legtima
de recurrir al uso de la fuerza socialmente organizada en caso de su incumplimiento)
y externo (importa el cumplimiento de la norma, no el estar convencido de la misma).2 Las
normas jurdicas pueden diferenciarse de las reglas del Derecho, porque las primeras
tienen intencin prescriptiva, mientras que las reglas tienen carcter descriptivo. Adems,
el trmino est muy relacionado con el de Derecho. A este ltimo concepto pueden
atribursele diferentes sentidos, siendo uno de los ms recurrentes el de ordenamiento o
sistema de normas jurdicas.
La relacin entre ordenamiento jurdico y norma es la que existe entre el todo y una parte.
Es de carcter cuantitativo. El ordenamiento jurdico est formado por el conjunto de las
normas jurdicas. Es comn que se confunda el concepto de norma jurdica con el de ley o
legislacin; sin embargo, la ley es un tipo de norma jurdica, pero no todas las normas son
leyes, dado que tambin son normas jurdicas los reglamentos, rdenes
ministeriales, decretos y, en general, cualquier acto administrativo que
genere obligaciones o derechos. Tambin son normas jurdicas las que emanan
de actos y contratos celebrados entre particulares o entre estos y organismos pblicos
cuando actan como particulares, sujetndose a las prescripciones de Derecho privado.
RELACION DE LAS REGLAS DE ORDEN ETICO Y MORAL CON LAS NORMAS

JURIDICAS: El derecho, la moral y la tica constituyen tres conceptos cercanos,
anlogos y unidos entre su fundamento. En cuanto a su fundamento se refiere ya que en
todos ellos subyace una idea comn, relacionada con la rectitud, la correccin, la
bsqueda del bien, lo justo, lo razonable o lo fundado. Etimolgicamente, Derecho
proviene del latn directas o directas, propiamente "directo" o "recto"; Moral, deviene del
latn morales, derivado a su vez, de mos o moris, que significa "uso", "costumbre" o
simplemente "manera de vivir". Finalmente tica, del griego hqikoV (Ethiks), es "moral",
"carcter" o "manera de ser".
El Derecho es el Instrumento por excelencia de la justicia y la justicia se fundamenta en
un orden que tiene que ver con la esencia misma del hombre.
El Derecho va directamente al comportamiento social, tiende a buscar el orden,
convivencia social y contiene amenaza y sancin. El Derecho se establece para asegurar
un orden entre personas y de sta a la sociedad o de la sociedad y del estado a las
personas.
La moral realiza los valores ticos que gravitan sobre la conciencia personal y sobre la
conducta de forma interna y no contiene en si amenazas, ni sancin externa, sus actos se
interiorizan ms que los actos jurdicos.
La moral se dirige al sujeto obligado por el deber en el derecho hay un sujeto titular de
pretensin frente al obligado por el deber y ese sujeto puede utilizar todos los medios
coercitivos para su cumplimiento.
En el mbito del deber, los deberes pueden referirse a la conducta externa o a la interna
pero solo la conducta externa es la que puede ser impuesta. La coaccin es una
propiedad del derecho: un derecho perfecto tiene que ser coercitivo para que pueda
hacerse obedecer.
La rectitud de la conducta interna es una conformidad autnoma en la ley moral que me
dicta mi propia conciencia, en cambio la rectitud de la conducta jurdica ser pura y
simplemente una conformidad material con lo que la ley mande sin atender a la
disposicin de conciencia.

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