David Morley

1- Sobre el Autor
Naci en 1949 en Inglaterra, hizo sus estudios universitarios en
London School of Economics (LSE). Para su doctorado se
enfoc en el papel que tenan los medios de comunicacin en el
conflicto britnico de los aos 1972-1974, el cual trataba de unas
gigantescas huelgas por los sindicatos mineros britnicos. El
gobierno de ese entonces, dirigido por Ted Heath, declar la
semana de tres das, que significaba que slo haba tres das a
la semana electricidad para mantener la industria britnica.

Imagen recuperada de la pgina de

Goldsmith College, University of London

Como en su universidad no pudo encontrar un director de tesis, lo intento en el Goldsmith

College, pero termin con la ayuda de Stuart Hall y el llamado Media Group de
Birmingham.
Tambin estudi sociologa en Goldsmith College y fue becario de investigacin en el Centro
de Estudios Culturales Contemporneos de Birmingham, ense en Lanchester Polytechnic
y en la Universidad de Brunel. As mismo ha tenido cargos como profesor visitante en
Universidades de todo el mundo como es la de Estocolmo, la de Madison-Wisconsin, la del
Sur de California, la de North Western en Chicago, la de Western Sydney, la de Toulouse, la
de Ramn Llull en Barcelona y como miembro de la delegacin del British Council para
estudios culturales en la Universidad de Tokio.
Y ya despus finalmente lleg a trabajar como profesor en Goldsmiths College en el
departamento de Departamento de Medios y Comunicacin. Ah cofund tanto la Unidad de
Investigacin Transnacional como el Foro de Estudios Culturales de Asia Pacfico.
Adems es el editor de una serie de libros de comedia por la editorial Routledge y forma
parte en el consejo de asesores de la revista European Journal of Cultural Studies y la
revista de Televisin, Nuevos Medios Sites (de Nueva Zelanda), Communal & Plural y
Estudios Culturales de Inter-Asia.
Es autor de varios libros que han sido traducidos a 15 idiomas entre los que se encuentran:
TV todos los das: a nivel nacional (1978), con Charlotte Brunsdon, BFI.
The Nationwide Audience (1980) Centre for Contemporary Cultural Studies, Universidad de
1

Birmingham, Birminngham.
Family Television (1986) Londres: Comedia/Routledge.
Televisin, Audiencias y Estudios Culturales (1992) Aires: Amorrortu editores.
Espacios de Identidad (1996), con Kevin Robins, Routledge.
Stuart Hall: Dilogos Crticos en Estudios Culturales, co-editado con Kuan Hsing Chen (1996)
Routledge.
Estudios culturales britnicos, con Kevin Robins (2000)
Home Territories: Media, Mobility and Identity (2001) Londres y New York, Routledge.
Medios de Comunicacin y Teora de la Cultura, editado con James Curran (2005) Routledge.
Medios de comunicacin, la modernidad y la tecnologa: La Geografa de la Nueva (2006) Routledge.

Sus ltimos artculos publicados

Pertenencias - espacio, lugar e identidad en un mundo mediado European Journal of
Cultural Studies, Vol 4 (2001) & Qu tiene que ver el hogar European Journal of Cultural
Studies, Vol 6 (2003)
La domesticacin de los medios de comunicacin y la des-localizacin de domesticidad
en T. Berker, La domesticacin de Medios y Tecnologa (Open University Press, 2005)
Tecnologas de la Comunicacin y la re-configuracin de Europa (con K Robins) en V.
Vitali y P. Willemen (eds), Teorizar el Cine Nacional (British Film Institute, 2005)
La globalizacin y el imperialismo cultural re-examinado: preguntas viejas en nuevas
formas", Curran y Morley (eds, op cit 2005)
Pertenencias: lugar, espacio e identidad (en la traduccin espaola) en L Arfuch (ed)
Pensar este tiempo (Buenos Aires: Paids, 2005)
"Las noticias de Birmingham - Cmo las ciencias de la Informacin tienen un acento
Brummejum & Re-Conceptualismo de la Audiencia y Medio en A Gray et al (editores)
Estudios Culturales (Volumen 2) (Routledge, 2007)
Preguntas sin contestar en la investigacin de la Audiencia de La revisin de la
comunicacin (EE.UU.) Verano 2006 - en la traduccin francesa, en: Charpentier (ed)
Actualites des Recherches en Sociologie de la recepcin et des Publics (Pars: Creaphis,
2006)
2- Lneas de Investigacin
2

>>Estudios Culturales<<
Plante por primera vez que las audiencias se pueden estudiar desde diversas posiciones
sociales, las caractersticas sociologas que tengan los individuos son lo que crean las
diferencias de lo que las audiencias leen y el cmo interpretan el texto porque el receptor se
apropia

del

mensaje

al

verlo

de

forma

nica.

Explic que las inteligencias mltiples no son un desarrollo individual aunque lo parecieran,
solo las manifestaciones a primera vista se aceptan como nicas e irrepetibles ya que tienen
una alta carga propia de la comunidad, ya sea la cultura, la religin y/o el pas. Los
televidentes como individuos luchan por su sobrevivencia cultural de forma informativa,
sentimental, cognoscitiva, axiolgica y creativa.
>>Las Audiencias<<
Argumenta que las audiencias no solo ven lo que quieren ver, porque un mensaje es toda
una elaboracin aunque no sea con un significado real pero como tiene si mecanismos que
estimulan ciertos significados las cuales son referidos como conclusiones directrices que
son las codificaciones en los mensajes, y as es como hay la posibilidad de que un mismo
mensaje tenga diferentes interpretaciones, dependen del contexto en que tenga lugar el
sujeto.
En el mbito de la cultura prefiere tomar a la audiencia como sujeto y no solo como objeto.
>>Cultura<<
Un proceso de conformacin de identidades de forma hegemnica u alguna otra alterna.
Una forma de hegemona poltica que se instala en las prcticas culturales de manera
conflictiva y relacional. Propone una alternativa crtica a la sobre determinacin de las
industrias culturales. Busca relacionar la conciencia de clase con la identidad colectiva. Y
concluye que la determinacin econmica es insuficiente para dar cuenta de la
determinacin de las prcticas culturales y sugiere que la identidad de gnero, tnica, etaria,
es mucho ms determinante en la constitucin del habito.

3- Categoras tericas (Conceptos)

Morley

en

su

estudio

de

NATIONWIDE

AUDIENCE

toma

el

termino

polismico como la ambigedad de una palabra o una frase de un individuo para usarse en
diferentes

contextos

para

expresar

dos

ms

significados

diferentes.

El de audiencia pasiva como las personas que escuchan en orden para cumplir sus metas.
De audiencia activa como los miembros de la audiencia que ya estn interesados en una
organizacin, causa o problema, y en lugar de esperarse a recibir ms informacin acerca
de ese inters, buscan informacin de muchas fuentes y mientras hacen esto, hablan al igual
que

escuchan.

Y de semitica como la transformacin del concepto del mensaje de un modelo de

transmisin de contenidos a un modelo ms consciente: aportaciones de la lingstica.
En sus ESTUDIOS CULTURALES dice que la relacin entre la televisin y la comunicacin
es la familia ya que el Hogar o la Familia la considera como unidad bsica del consumo
domstico que ofrece el contexto ms apropiado para una investigacin naturalista del
consumo y la produccin de significados televisivos y de otros tipos.
Morley emplea el modo de destinacin para designar lo caracterstico en las formas y
practicas comunicativas especficas que se encuentran en un programa, y que realmente un
programa siempre busca el modo de intentar establecer una relacin con su audiencia.
El discurso hegemnico lo toma como ambiguo, incompleto y contradictorio, no abandona
las cuestiones referentes al poder de los medios en brazos de la "actividad" de la audiencia y
sobre las rutinarias lecturas "resistentes".

4- Planteamientos (Ideas Generales)

A lo largo de su vida Morley empieza sus investigaciones con el anlisis de la ideologa de
los mensajes televisivos, luego toma las relaciones entre la estructura de clase y el proceso
de decodificacin y al final aborda el papel que juegan las diferencias hombre/mujer en el
contexto familiar como espectadores, porque son sus reas de inters, pero como fue
pasando el tiempo y por resultados que fue obteniendo, abandono la televisin como objeto
principal de estudio para enfocarse en la esfera domstica y las maneras en que se utilizan
las diversas tecnologas de informacin en la comunicacin. Tambin se enfoc en el anlisis
del papel que juegan los medios y las tecnologas en la construccin de identidades
nacionales y culturales, y es as como llega al contexto de un posmodernismo en los medios.
Morley en su Nationwide Project observa diferentes respuestas acerca de la posicin que
pueden ocupar el lector de un programa con participantes de diferentes fondos educativos y
ocupacionales, mantiene tres hiptesis o categoras al acabar esta investigacin:
*Cdigo Dominante (o hegemnica)El lector comparte el cdigo (significado de actitudes,
valores, creencias y suposiciones) del programa y acepta totalmente la lectura preferencial
de este (una lectura que puede no ser un resultado con intencin consciente en la parte de
los

creadores

del

programa).

*Cdigo NegociadaEl lector comparte parcialmente el cdigo del programa y acepta la

lectura preferencial en general pero la modifica en una forma que se refleje su posicin y sus
intereses.
*Cdigo de Oposicin (o contra-hegemnica)El lector no comparte el cdigo del programa
y refleja la lectura preferencial pero soportando una diferente forma de interpretacin.
As mismo en este trabajo explica las decodificaciones sobre la recepcin de un programa
informativo (tambin se incluye reportajes sobre curiosidades, noticias cmicas, entrevistas
de personalidad, entre otras). Estas decodificaciones varan segn:
*Los factores sociodemogrficos bsicos (edad, raza, sexo y clase)
*La participacin en marcos culturales (sindicatos, partidos, subculturas, etc.)
*La implicacin y el conocimiento del receptor frente al contenido o tema
*Y al contexto de recepcin labora, educacional o familiar)

Al final de cuenta no trataba de descubrir el significado real de los mensajes pero el

reconocer los elementos del sentido para determinar la naturaleza del mensaje que por
medio del marco dominante de decodificacin del espectador, se reconstruir.
Morley luego comenta que con Nationwide rechaza toda la visin simplista de tesis con la
ideologa dominante, dice que el funcionamiento de los gustos y de las ideologas es lo que
forma parte del proceso de lograr la produccin de objetos, programas y bienes de consumo
que coincidan con los deseos de los pblicos populares. Reconoce que se puede justificar a
un sistema de poder que se marginaliza de los medios si se elogia la creatividad del pblico
y el placer que se obtiene de los programas y as se excluyen la mayor parte de las
perspectivas alternativas u oposicionales.
David Morley considera al posmodernismo de cuatro maneras:
*Como representacin de un periodo de vida social, uno que posfecha a la modernidad,
*Como una forma de sensibilidad cultural caracterstica de este periodo,
*Como un estilo esttico, expresivo de la actitud vital del periodo
*O como un modo de pensar particular para este periodo.
Dice que el posmodernismo de alguna manera es un tipo de lnea divisora que nos separa
del periodo anterior y que va ligado con la comprensin y actuacin en o sobre el mundo.
Tambin es una estructura de sentimiento o de lgica cultural que hace un cambio en las
estructuras sociales y econmicas.
Entiende la recepcin no desde una concepcin lineal medio-audiencia, sino desde la
perspectiva que describen el espectador y su ambiente, que condiciona el valor de uso del
medio y la forma de ver sus contenidos.
Las audiencias presentan una gran diversidad de circunstancias como son los ambientes
culturales, los marcos de consumo, los estratos generacionales, entre otros. Estos
establecen varias relaciones entre el que hace el contenido y el receptor.
Las diferentes formas de consumo audiovisual y meditico, determinan el ambiente que
rodea la accin de la audiencia, permite mostrar el fenmeno desde la perspectiva de los
efectos o de los sedimentos cognitivos, divisiones o diferencias de la proyeccin cultural.

5- Obras Principales
Televisin, audiencias y estudios culturales:
Reconceptualizacin de las audiencias mediticas
En este trabajo David Morley trabaja en la re-conceptualizacin de las audiencias meditica.
Examina los conceptos y la evolucin de la reflexin terica acerca de las audiencias,
especialmente el modelo de codificacin/decodificacin, y se observa el anlisis de la
apropiacin de los medios y la construccin de sentidos y la comunicacin en las nuevas
condiciones de la sociedad contempornea.
Trata temas como de recepcin, del anlisis de los micro y macro procesos con los
procesos simultneos de homogeneizacin y fragmentacin, comprensin de la relacin de
las audiencias con la comunicacin de masas. Tambin sintetiza los enfoques conceptuales
y resultados empricos del estudio Family Television, donde encuentra relaciones
interesantes entre el gnero y las prcticas de ver TV. Y por ltimo profundiza y debate en
torno a los presupuestos terico-metodolgicos de la investigacin de audiencias.
>El autor basa su investigacin en grupos de discusin porque crea que las entrevistas
individuales tienen el problema de que se puedan tomar como tomos sociales divorciados
de su contexto social a los individuos. En este estudio formo 29 grupos que distribuy en
cuatro categoras principales: estudiantes, aprendices, gerentes y sindicalistas. Y de este
modo se puede apreciar una visin menos individualista y el modo en que cada clase social
codifica los mensajes de una manera distinta. Su conclusin fue la dispersin porque se
dan divisiones y diferencias internas en cada grupo por las diferencias culturales que
existen.
Piensa que se deben redefinir notablemente el modelo bsico de los cdigos para que el
marco conceptual sea apropiado para ordenar las diferencias y subdivisiones que resultaron
en las estructuras del cdigo en los grupos.<

David Morley: Medios, modernidad y tecnologa

Libro destinado a explicar debates en los estudios sobre medios de comunicacin y cultura
con ayuda de la sociologa, antropologa y teoras de la comunicacin. Argumenta que la
modernidad no es fruto exclusivo de Europa. Se centra en los nuevos medios y aparatos
recientes gracias a la tecnologa como el televisor la nevera, electrodomsticos y el telfono
mvil. Revisa la perspectiva simblica de estos objetos para despus deconstruir y
desmentir teoras que ven el proyecto ilustrado como esfuerzo de modernizacin en una
tensin secularizada de la sociedad.

La Geografa de lo Nuevo: Medios, modernidad y tecnologa

La nueva parte de su antiguo trabajo, la actualizacin. Presenta el anlisis de las formas de
modernidad con tradicin, principalmente de occidente, y con realidades perifricas y
sobretodo centrales. Otra dinmica que apunta es la de su pluralidad. Tambin dice que "Las
TIC de nuestra era no slo no ayudan a trascender las fronteras en un sentido simple, sino
que continuamente las recrean" (176). Y finalmente reitera la necesidad de la investigacin
antropolgica para el anlisis del mundo tecnolgico (celulares, internet, televisin,
computadoras).

Home Territories. Media, Mobility and Identity

Aqu Morley identifica la etnografa de las audiencias a partir de sus estudios culturales
ingleses. Piensa que hogar entra en la categora de nacin, exilio y de espacio domestico
para la familia. Piensa a la televisin como un medio suburbano que ayuda a conectar los
medios con la sociedad y tambin como espacio de representacin de otros. Pero aparte de
la televisin se toma en cuenta el internet como la geografa virtual, donde choca el mundo
globalizado y las definiciones que se tienen de nacionalidad, identidad y ciudadana.

6- Bibliografa
Goldsmiths, Universidad de Londres (Septiembre 2013) Detalles del Personal del
departamento de Medios y Comunicaciones. Recuperado de http://www.gold.ac.uk/mediacommunications/staff/morley/
Bernab Sarabia (Marzo 2009) Reseas de libros de Ojos de Papel. Recuperado de
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Osuna Acedo, Sara (s. f.) Publicidad y consumo en la adolescencia, Barcelona: Icaria
Morley, D. (1997). La recepcin de los trabajos sobre la recepcin. Retorno al pblico de
Nationwide. En: Dayan, Daniel (comp.): En busca del pblico. Recepcin, televisin, medios.
pp. 29-48.Barcelona: Ed. Gedisa.
Morley, David (1998), Debate meditico: interpretando las interpretaciones de las
interpretaciones, en Curran, James et al. [comps.], Estudios culturales y comunicacin,
Espaa: Paids Comunicacin.