Mayo Junio 2014

BIBLIA TUERTA O BIBLIA CIEGA

contraportada

(Colocar una biblia abierta y en el centro la palabra

grande JESUS)

ABRAHAM

SANACIN
INTERIOR - FSICA - MENTAL
Y LIBERACIN INTEGRAL

(ttulo en curva)

1.900 a.C.

MOISS 1250 a.C.

DAVID 1,000 a.C.

JESS

SAN JERNIMO 400 d.C.

GRACIAS JESUS

LUTERO 1.521 d.C.

SIGLO
2014

Padre Leonardo Roa Torres

e-mail [email protected]
www.sanacioninterior.net
Ibagu Tolima Colombia
1

XXI

Doy gracias a Pap Dios por esta oportunidad de comenzar

una serie de libros con un pequeo estudio bblico desde
Abraham hasta nuestro siglo XXI. Grandes momentos para
tener una visin general.
Agradezco a todos los que han sido profesores mos desde
pequeo hasta el ltimo maestro, P. Flaviano Amatulli
Valente, que me ha entusiasmado con sus escritos por su
formacin bblico histrica, por su visin proftica de una
Iglesia actualizada y renovada segn la Biblia y, como la est
impulsando nuestro querido Papa Francisco.

Gracias Pap Dios por el P. Amatulli, por su vida y su

Ministerio.
Tuve la oportunidad de acompaarlo en la
Parroquia San Andrews de Coral Springs, Florida; en la
Parroquia Nuestra Seora del Carmen de Arecibo, Puerto Rico
y en Repblica Dominicana. Como les digo un misionero que
sabe mucho de Biblia, come lo que le den y duerme donde lo
pongan, sin exigencias econmicas de predicadores.
Con un material de muy buena calidad y muy econmico ha
escrito ms de 90 libros. Adems, nos dice que se puede
reproducir su material, que no tiene prohibicin, que se
puede multiplicar sin problema, que no es piratera.
Felicitaciones, eso es del Espritu Santo. Eso mismo se puede
hacer con el material que voy compartiendo.
PRLOGO DE SAN LUCAS
Estoy animando a las personas que quieren leer la Biblia y no
saben por dnde empezar a que lo hagan primero con el
Evangelio de San Lucas, luego pasen al otro libro que escribi
ese mdico discpulo de San Pablo: El libro de los Hechos de
los Apstoles, llamado por algunos escritores El Evangelio
del Espritu Santo donde comparte la Experiencia del Gran
Pentecosts y de la Accin del Espritu Santo al inicio de la
Iglesia Apostlica.
Luego siguen con el N.T. desde el principio hasta el
Apocalipsis. Al terminar ya es ms fcil entrar al A.T.; ya les
dir ms adelante.
Nos dice Lucas 1,1-4: Puesto que muchos han intentado
narrar ordenadamente las cosas que se han verificado
entre nosotros, tal como nos las han transmitido los
que desde el principio fueron testigos oculares y
servidores de la Palabra, he decidido yo tambin,
despus de haber investigado diligentemente todo
desde los orgenes, escribrtelo por su orden, ilustre
Tefilo, para que conozcas la solidez de las
enseanzas que has recibido.
2

Esto, tambin, estoy intentando hacer desde Abraham hasta

nuestros das, siglo XXI. No quiero abarcar todos los
momentos y etapas del antiguo y del nuevo pueblo de Dios,
sino ciertos momentos que nos den una visin general de la
Biblia, de la Palabra de Dios. Luego de esta primera edicin
si alguien quiere puntualizar algo le agradecera me lo hiciera
llegar para incluirlo en la prxima edicin.
Gracias y
bendiciones.
A los 61 aos de vida (Junio 7 de 1953), de 32 aos de
Ministerio Presbiteral (Septiembre 5 de 1982) y de 41 aos
de misionero cuando a los 20 aos sal al Paraguay (Agosto
17 de 1973) quiero poner por escrito de una manera especial
lo que estoy combinando de Cursos Bblicos y el Ministerio de
Sanacin. El ltimo captulo de ste ser el inicio del que iba
a ser el primer librito. Dios mediante, ser el segundo como
agradecimiento a mi Seor Jess y a nuestra Madre Mara al
celebrar los 32 aos de Presbtero.
En la portada de atrs menciono algunos momentos de mi
vida agradeciendo a todos los que de una u otra forma han
colaborado y siguen colaborando en mi formacin integral
hasta hoy. Gracias Jess. Gracias hermanos y gracias
hermanas. Los Bendigo en Jess y en Mara, madre de Jess
y madre nuestra.
BIBLIA TUERTA O BIBLIA CIEGA
Algunos estarn intrigados por un ttulo tan sugestivo. No
ser mejor: Un tuerto o un ciego frente a la Biblia.
Creo que ste hubiera sido el ttulo adecuado, pero no tan
impactante que nos pone en alerta. nimo A vivir esta gran
aventura religiosa.
El P. Amatulli tiene un plastificado que titula La Iglesia
Catlica y las sectas donde aparecen varias columnas con
citas bblicas en dos colores: blanco y azul. Los ttulos estn
en color rojo. Desde Nov. del 2013 vengo explicando de esta
manera: La Biblia hay que leerla con dos ojos, con el ojo
blanco y con el ojo azul. Quiero incluirlo en este librito

porque es clave. Cuando el Coral Springs anim a que lo

llevaran pens y qu importancia tiene?
Pues, con ese plastificado ando y evangelizo en todas partes:
en el bus, en el taxi, en el supermercado, en la estacin del
bus, en el aeropuerto, donde tengo que hacer fila y hay
alguien a mi lado. Es un tema candente y de una gran
importancia porque familiares nuestros por no tener estos
conocimientos se han dejado engaar y entuertar.
No es slo fortalecer y defender la fe, sino animar a todos
para que nos enamoremos de la Palabra de Dios, nos
alimentemos de la Palabra de Dios. Nosotros conocemos la
biografa de personas importantes y, hasta los mnimos
detalles de la vida de personas crueles. Vamos a conocer,
amar y vivir la vida de la persona que cambi la historia:
Jess de Nazareth.
Qu sucede? Que la gran mayora de los cristianos-catlicos
tienen los dos ojos tapados y, por tanto, estn ciegos; pero
los hermanos separados o hermanos esperados como
llamaba el Cardenal Suenens o hermanos buscados como
nos dice el P. Amatulli. Ellos tienen el ojo azul cerrado y el
ojo blanco abierto. Cmo se le dice a una persona as?
Tuerta.
Pues unos andan ciegos y los otros tuertos. Unos
dicen: la Biblia dice, pero slo las citas bblicas que estn
en blanco, pero ignoran las citas bblicas que estn en la
columna azul. Entonces el cieguito al or hablar al tuerto
dice: Cunto sabe de Biblia! Claro est, como el tuerto ve
ms que el ciego le hace creer que sabe mucho de Biblia y,
por eso, lo impresiona y, hasta lo convence y arrastra a su
iglesia.
Llega a visitar un tuerto a un ciego y, si lo entuerta Qu
hace? Lo invita a su Iglesia tuerta y all entuertan al catlico
ciego. Como el tuerto ve ms que el ciego, se emociona
porque est viendo y, sale disparado a buscar a los otros
catlicos ciegos y, llevrselos para que hagan lo mismo que
hicieron con l.
3

Por eso, el deseo grande es que este estudio sencillo ayude a

abrir bien los dos ojos y podamos vivir como hermanos en la
verdad como nos dice Jess y, est plasmado en la bandera y
en el escudo de la Repblica Dominicana: La Biblia abierta en
Juan 8,32 Y conocern la verdad y la verdad les har
libres.
Me adelanto a pedir disculpas si con algunos trminos que
utilizo, trminos fuertes, alguien se ve ofendido. Sin
embargo, el mismo Jess utiliz muchos trminos fuertes y se
escandalizaban. Hasta muchos se fueron cuando les habl de
comer su cuerpo, Juan 6,66: Desde entonces muchos de
sus discpulos se volvieron atrs y ya no andaban con
l.
Hoy, 26 de Mayo-2014, viajaba de Ibagu a Bogot para
darles un retiro a las Hnas. Apstoles de la Palabra. Luego de
Melgar tom el librito soy catlico de apologtica del P.
Amatulli. Al terminarlo me impuls el Espritu: Por qu no
escribes uno con lo ests dando en los ltimos cursos?.
Tom unas hojas de borrador que tena y llene 11 hojas con
los cuadros y este material que sera la base de este primer
librito.
Intenta leerlo hasta el final y gozars. Recibir muchas
bendiciones. Saltar su corazn como salt Juan Bautista en
el vientre de su madre Isabel con la visita de la primera
misionera: La Virgen Mara. Misionera porque llevaba a Jess
en su vientre y en su corazn y estaba llena de gracia y de
Espritu Santo (Lucas 1,26-45).
Desde ya lo-la felicito por seguir con esta experiencia bblica
maravillosa que le ayudar mucho en su crecimiento
personal, en su crecimiento familiar y en su crecimiento
social.
TEXTO - CONTEXTO - PRETEXTO
El Texto: La Biblia, La Palabra de Dios. Si tomo una naranja
y la exprimo con las manos sale jugo; pero, si utilizo El
contexto es como si le sacara el jugo con un exprimidor y,

me alimento mejor. De lo contrario, se puede convertir el

texto en El pretexto para no slo no entender el texto, sino
tergiversar el texto y, ponerle a decir lo que no es, quedando
tuerto.
Contexto
(Colocar una biblia Abierta.
Dentro la Palabra BIBLIA y
debajo TT
la palabra texto)

Aut
or

Idio
ma
Leng
ua

Y debajo t
EL CONTEXTO
Destinata poca -texto
Lug
rios
Momen ar
to
Histric
o

Situaci
n
socioPolticoreligios
a

Gnero
s
literario
s

Vamos a tomar un pasaje controvertido: Lucas 1, 26-56. La

Anunciacin La Visita de Mara a su prima Isabel y el
Magnficat (canto de Mara).
1.
Gabriel anuncia.
El nombre de Gabriel significa
mensajero de Dios. l se inventa el mensaje? No, slo
transmite, lo que viene de Dios, es decir, las palabras
que salen del corazn de Pap Dios. Por eso, el Ave Mara
no es una oracin cualquiera ni la repeticin de palabras
vacas, sino repetir la oracin que naci del Corazn de Pap
Dios. Con razn, San Juan Pablo II la llamaba hija predilecta
del Padre.
2. Gabriel saluda a una joven juda. Cul era el saludo
entre los judos? Shalom, es decir, la paz est contigo o
con ustedes como Jess hizo con los apstoles (Jn. 20,19-21).

3. Gabriel la saluda: Salve, llena de gracia. A quin

saludaban as, SALVE? A los reyes. Nos acordamos cuando
frente a Jess coronado de espinas se arrodillaban los
soldados y, pegndole le decan salve, rey de los judos
Quin tiene la autoridad
(Mateo 27,29-30). Sin embargo, en ese momento y, en esa
para definir cules y cuntos son los libros sagrados?
cultura la reina no era lo esposa del rey, como es para
Jess dio la autoridad a la Iglesia que l fund
nosotros. La reina era la mam del rey, del rey de reyes.
Mateo 16,18-19 / Lucas 22,31-32
4. Gabriel le dice Llena de gracia. As se llamaba esa
campesina? Su nombre era Mara. Qu significado tiene
Cuando se habla de contexto estamos analizando en un
en la Biblia el cambio de nombre a una persona? UNA
libro bblico: su autor, idioma en que fue escrito,
NUEVA MISION. Mara, desde entonces, tiene una nueva
destinatarios (a quin se diriga), poca o perodo histrico
misin: madre del Mesas, el nico piropo que slo una
en que se escribi, lugar donde se escribi, situacin sociomujer en toda la historia lo recibi de dnde a m que la
poltico-religiosa del momento, tanto del autor como del
madre de mi Seor venga a visitarme (Lc.1, 41).
antiguo y nuevo Pueblo de Dios. Los gneros literarios en los
5. Imagnense un vaso lleno de agua (se puede dibujar).
que se expres cada autor.
La recopilacin y el
Si toma otro vaso con agua y le echa al primer vaso Qu le
ordenamiento de los libros en la Biblia actual. Por ltimo y, lo
sucede? Se derrama, se riega Por qu? Porque est lleno.
fundamental: Quin defini cuntos y cules eran los
Lo mismo Mara est llena de gracia. Y, sigue hablando: El
libros sagrados y, no otros libros de los tantos, que
Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te
fueron escritos por la misma poca?.
cubrir con su sombra (v. 35). Es decir, que el Espritu Santo
la fecundar. Fuera de estar llena de gracia est como
adornada por el Espritu Santo Por qu? Porque no hay
4

nada imposible para Dios. De ah el dogma de la Maternidad

de Mara que celebramos los 1 de Enero.

Agu
a

Lleno
De
agua

Graci
a

No
pecado

Espritu
Santo

Llena
6.
Si est llena de gracia le
cabe ms gracia? No, no le cabe ms gracia.
de
Les pregunto Qu es lo contrario deGracia
gracia?
Unos responden desgracia. Qu nos dice la
Biblia? Nos habla del pecado. Por eso los que
estn en pecado son unos desgraciados. Si no
Llena
le cabe ms gracia tampoco le cabe
pecado. De aqu se enraza el dogma mariano de la
Inmaculada Concepcin: Mara, sin pecado.
Fiesta que
celebramos el 8 de Diciembre.
7. En Romanos 5,12 nos habla Pablo: Como por un hombre
entr el pecado en el mundo y por el pecado la muerte. Si
Mara no tuvo pecado, Mara no muri. Por eso, el dogma
de la Asuncin de Mara (o dormicin, como llaman en el
Oriente) fiesta celebrada 15 de Agosto.
Eso que no comentamos todos los detalles para
sacarle ms jugo al texto. En otra oportunidad lo har.
Ahora exprimamos un poco ms las palabras, los nombres y
los llamados gneros literarios.
GNEROS LITERARIOS
El mensaje de Dios fue presentado por historiadores, poetas,
profetas, sabios y visionarios. Por eso se habla del gnero
narrativo, proftico, potico, sapiencial y el gran llamado
gnero apocalptico, tan mal interpretado. Por eso, tan
maltratado, tan tuerto.
Qu es el gnero literario apocalptico?
mensaje? Qu se propone?
5

Cul es su

VERDADERO
Es de esperanza frente a la
persecucin
Describe en imgenes algo
que est ocurriendo en ese
momento
Es de nimo para que no
nieguen la fe. Por eso,
sangre de mrtires semilla
de nuevos cristianos.
Usan
figuras,
nmeros,
parbolas que entienden los
perseguidos

FALSO
miedo para

Es de
ganar
adeptos
Inventan que lo que sucede
hoy est en la Biblia, en el
Apocalipsis
Es de temor para conquistar
ingenuos y vivir de ellos con
una mala interpretacin del
diezmo.
Usan figuras sin importarles
el
contexto.
Diciendo
tuertadas.

Solamente hay dos libros escritos con este gnero literario.

En el A.T. tenemos el libro de Daniel que anima a los judos
frente a la persecucin y crueldad del rey selucida Antoco
IV Epfanes (+164 a.C) que era malsimo. Profan el templo
de Jerusaln y mataba a los judos por ser fieles a la Ley de
Moiss. Ver Libros de los Macabeos.
En el Nuevo Testamento: el libro del Apocalipsis. Se habla en
un lenguaje figurado que lo entienden slo los que estn
sufriendo la persecucin. Encontramos que en hebreo el
nombre Nern Csar equivale al 666. Ese emperador tan
terrible y tan malo que tomaba a los cristianos, los amarraba,
les haca echar un lquido y los pona como antorchas en las
calles de Roma. Martirizaba a los cristianos echndolos a los
tigres y leones en el circo romano. Y hasta hizo matar a su
mam. sa es la gran bestia que nos dice el Apocalipsis.
Creo que nos vamos dando cuenta de lo importante
que es conocer el contexto para no hacerle decir
disparates al texto. Y para no estar ni ciegos ni tuertos?
Creo que nos anima a leer e investigar ms para
enamorarnos bien de La Palabra de Dios y dejar que se haga
vida en nosotros. La Biblia no es para discutir sino para
vivir.

Qu lindo es descubrir la verdad y gozarse en la verdad. Eso

da una gran paz, que es uno de los frutos del Espritu Santo
(Gal 5,22). Por eso nos dice Jess: Les dejo la paz, mi paz
les doy; no se la doy como la da el mundo. No se turbe
su corazn ni se acobarde (Jn. 14,27).
Jess es muy claro cuando le preguntaron sobre el fin del
mundo: Miren que no les engae nadie. Vendrn
muchos usurpando mi nombre y diciendo: *Yo soy*, y
engaarn a muchos. Cuando oigan hablar de guerras
y de rumores de guerras, no se alarmen; porque eso
es necesario que suceda, pero no es todava el finy
sigue (Mc. 13,5-13). Vemos que Jess previene a sus
discpulos de falsos profetas.
Continua Jess Entonces, si alguno les dice: *Miren el
Cristo est aqu*. *Mrenlo all*, no lo crean. Pues
surgirn falsos cristos y falsos profetas y realizarn
seales y prodigios con el propsito de engaar, si
fuera posible a los elegidos. Ustedes, pues, estn
sobre aviso; lo he predicho todo (Mc. 13, 21-23).
Y, el puntillazo final, para aclarar dudas sobre este tema tan
maltratado por los hermanos buscados nos lo dice Jess en
Mc. 13,29-32 As tambin ustedes, cuando vean que
sucede esto, sepan que l est cerca, a las puertas.
YO LES ASEGURO que no pasar esta generacin hasta
que todo esto suceda. El cielo y la tierra pasarn, pero
mis palabras no pasarn. Ms de aquel da y hora,
nadie sabe nada, ni los ngeles en el cielo, ni el Hijo,
SINO SLO EL PADRE. Hay mucha gente que desde hace
varios siglos utilizan la Biblia para predecir la segunda venida
de Cristo. Parecen ms sabios que Jess que dice ni el Hijo
sabe, slo el Padre
Creo que los comentarios sobran. No podemos seguir
creyendo ni asistiendo donde dicen tantos disparates. Bien
abierto el ojo azul y el ojo blanco. Ni ciegos ni tuertos. Y la
verdad los har libres (Jn. 8,32).
6

EL ESPRITU SANTO *PARCLITO* O EL ESPRITU

SANTO* PARALTICO*?
Profundizamos ms la importancia del contexto. Es muy
importante, no slo para entender el texto sino, para
encender los corazones y darles vida. El idioma tiene su
fuerza. Veamos.
Hace como unos 5 aos Jess me ense una figura preciosa
sobre el Espritu Santo. San Juan captulos 15 y 16 nos habla
del PARCLITO, en griego, y lo traducen como Protector, el
Espritu de la verdad, el abogado, el consolador.
Pero en griego tiene varios significados fuertes: 1. Cuando
en Grecia iban a condenar a alguien que no tena abogado
llamaban al parclito, que era el abogado de los pobres
para defenderlo. 2. Cuando haba algn deprimido llamaban
al parclito para que lo anime y levante. 3. Como vivan de
guerra en guerra queriendo conquistar territorios cuando el
ejrcito haba sido diezmado e iba a colgar la toalla
llamaban al parclito que vena y los encenda: vamos,
nimo, no somos muchos pero somos machos y vamos a dar
la vida, vamos a ganar. Los pona en chispa el parclito.
La figura que me regal Jess es: una cosa es el *
Espritu Parclito* y otra el *espritu paraltico*.
Les pregunto: levanten la mano los bautizados y, levantan
la mano. Levanten la mano los confirmados y, levantan la
mano. Levanten la mano los que han celebrado la primera
Comunin y, levantan la mano. Levanten la mano los que
se confiesan y, levantan la mano. Levanten la mano los
que han celebrado el matrimonio en bendicin por la
Iglesia y, levantan la mano.
Y, los Obispos en el
diaconado, el presbiterado y episcopado?

Les pregunto y por qu con tanto Espritu Santo que

recibimos en cada sacramento, no se nos nota? Lo
tenemos al Espritu Santo *parclito* o *paraltico*? Esto es
muy fuerte pero muy fortificante. Veamos:

PARCLITO
Locomotora que empuja
Frutos del Parclito en Gl. 5,22: amor, alegra, paz,
paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, modestia,
dominio de s.

En San Lucas 4,16-22 nos dice Jess: El Espritu del

Seor sobre m, porque me ha ungido para anunciar a
los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar
la liberacin a los cautivos y la vista a los ciegos, para
dar la libertad a los oprimidos y proclamar el ao de
gracia del Seor

El Profeta Isaas en 11,1-4: Reposar sobre l el espritu

de Yahv: espritu de sabidura, e inteligencia, espritu de
consejo y fortaleza, espritu de ciencia y temor de Yahv.
No juzgar por las apariencias, ni sentenciar de odas.
Juzgar con justicia a los dbiles y sentenciar con
rectitud a los pobres de la tierra. Tenemos los 6
Dones del Espritu Santo aadindole el don de piedad
para ser los 7 Dones que conocemos desde el catecismo.
La gran pregunta: Cmo te tengo Espritu Santo?
7

Perdname porque te he tenido muy atado, pero gracias

porque con esto me animas a vivir con esa riqueza que
llevo desde el bautismo. No puedo seguir viviendo como
pobre espiritual siendo rico. Teniendo un gran amigo ya
no puedo estar triste y angustiado como si estuviera
vaco.

Este es e
Espritu S
Voy a cre
eres un
apstoles
miedosos
ambicioso

En Colombia se pide mucho la paz. Cuando cada uno

dejemos
al Espritu
Santo
con libertad
la tendremos;
Frutos de
paraltico
en Gl.
5,19-21:
fornicacin,
mientras
tanto,
todo
se
queda
en
palabras y Vamos a
impureza, libertinaje, idolatra, hechicera, odios,
sobre la arena
como disensiones,
dice Jess en Mateo los dem
discordia,negociaciones
celos, ira, ambicin,
divisiones,
7,24-27:
el que comilonas
construye ylacosas
casa sobre
la roca, el que lamentarn
rivalidades,
borracheras,
semejantes,
construye
la
casa
sobre
arena.
El
que
las mal genio
sobre las cuales les prevengo, como ya les previne,construye
que
de paz
la rocaelo Reino
el quede
construye Santo te
quienes negociaciones
hacen tales cosas
no sobre
heredarn
las negociaciones de paz sobre la arena. Con razn se Vamos a
Dios
la sabidura
sala decon
los lalabios de Espritu S
Santiago admiraban
en 2,1-20: de
Hermanos
mos, que
no mezclen
Vamos la
a obedecerle
y todo
el mundo
conocer al
acepcin Jess.
de personas
fe que tienen
en nuestro
Seor
Santo *Parclito*
Felicitacio
JesucristoEspritu
glorificado.
personas
Supongamos que entra en su asamblea un hombre con
por vivir,
un anillo de oro y un vestido esplndido; y entra un
pobre con un vestido andrajoso; y que dirigen su mirada
LA BIBLIAyES
al que lleva el vestido esplndido
le UNA
dicen:PERSONA
T, sintate
aqu en un buen sitio; y en cambio al pobre le dicen:
La Biblia ms que un libro o un conjunto de libros (73 libros)
*sintatees
a UNA
mis pies*.
No ser
estoDE
hacer
distinciones
PERSONA:
JESUS
NAZARETH.
Cuando abro la
entre ustedes
ser encuentro
jueces con con
criterios
malos?...
Bibliayme
Jess.
No es un libro que me deja
Santiago indiferente.
en 3,13-18 nos
dice:persona
Quinque
hayme
entre
ustedes
Es una
ama
y que prometi Yo
sabio
con
experiencia?
Que los
muestre
por su
buena
estar
con Uds. Todos
das hasta
el fin
del mundo (Mt.
No hechas
estamos
solos:
Hay Alguien de
quelanos am, nos
conducta28,28).
las obras
con
la mansedumbre
y tienen
nos en
amar
toda amarga
la eternidad.
Hagamos,
sabidura.ama
Pero si
su corazn
envidia y
interiormente,
una
oracin
de
gracias.
ambicin, no se jacten ni mientan contra la verdad. Tal
sabidura La
no Biblia
desciende
de leerla
lo alto,
sinoelque
es bebe
terrena,
hay que
como
pollito
el agua: agacha
natural, demonaca.
Pues
donde hay
envidia
y ambicin,
el pico, bebe
y levanta
el pico
al cielo.
Lo mismo nosotros:
all hay desconcierto
toda
clase
maldad
agachamos ylos
ojos
al de
texto
bblico, leemos, releemos y
levantamos el corazn para dejarlo encender por Jess y que
El problema fundamental: tenemos al Espritu

se vaya haciendo vida: Yo he venido para que tengan

vida y la tengan en abundancia (Jn. 10,10).
No nos dice: para que tengan muchos conocimientos, sino
vida y vida en abundancia.
Una cosa es la ciencia
(conocimientos) y otra es la sabidura (vida, experiencia,
como los apstoles ser testigos de lo que hemos visto, odo
y palparon nuestras manos, 1 Jn. 1,1-4). Excelente pasaje
para fortalecernos.
LA BIBLIA
Se cree que el primero en usar la palabra Biblia fue San Juan
Crisstomo (347-407 d-C.)

Tradiciones
Orales

Palestina
1.9001.000

Tradiciones
Escritas

Palestina
1.000-500

A.T.
Hebreojudo (39
libros)

Palestina
500-300

A.T.
Griego (46
libros)

A.T.
cristiano
(46 libros)

Versin
LXX
Alejandra
300-50

Los
LXX
Palestina
37 d.C.382

Como vemos en el cuadro: primero, fueron las tradiciones

orales: contaban los hechos histricos de familia en familia.
Luego Las tradiciones escritas sueltas.
Ms tarde se
ANTIGUO TESTAMENTO
JESS
NUEVO TESTAMENTO
recogieron y organizaron los libros en el libro sagrado hebreo
46 Libros
JESS
27 libros
con 39 libros. Lo tradujeron al griego 72 sabios y se conoce
19 siglos
JESS
1 siglo
como la versin de los 70 escrita as LXX.
Todo el A.T. va orientado a Jess y el N.T. es la vida de Jess y
Ese es el llamado A.T. que manej Pablo y los Apstoles. Esto
la vida de Jess encarnada en los discpulos-apstoles por el
es bien importante ver por dnde anda la Iglesia de
poder del Espritu Santo. Para abrir la Biblia tenemos que
Jesucristo.
Si San Pablo utiliz ese texto por qu los
llevar el corazn abierto para escuchar la voz de Jess como
hermanos
buscados
en vez de escuchar a Pablo escuchan a
nos dice el Padre en la transfiguracin Todava estaba
Lutero
y
a
sus
fundadores
y fundadoras rechazando los 7
hablando Pedro cuando una nube luminosa los cubri
libros
del
original
griego?
con su sombra y de la nube sali una voz que deca:
*Este es mi Hijo amado, en quien me complazco,
Cuando Pablo le dice a Timoteo en 2 Tim. 3,14-18: T, en
escchenlo (Mt. 17,5). Escuchar y or son diferentes
cambio, persevera en lo que aprendiste y en lo que
.
creste, teniendo en cuenta de quines lo aprendiste,
Or es algo sencillo, pero escuchar conlleva: dejar que la
y que desde nio conoces las sagradas Letras, que
palabra leda pase del odo a la mente baje al corazn y se
pueden darte la sabidura que lleva a la salvacin
encarne, es decir, la haga vida y sea una vida en
mediante la fe en Cristo Jess. Toda Escritura es
abundancia, a lo grande: no es apuntar a dar el 30% o el
inspirada por Dios y til para ensear, para argir,
60%, sino el 100% (Mc. 4,8). Es apuntar alto al 100% por
para corregir y para educar en la justicia.
100%: tener vida y vida en abundancia En Juan 15,11
Les he dicho esto, para que mi gozo est en ustedes,
Ojo: las sagradas Letras y La Escritura que utiliz,
y que vayan y den fruto, y que su fruto permanezca.
bsicamente Pablo era la versin de los LXX. Resalto este
Hay que apuntar a lo mximo.
dato
para
mostrar
que
los
libros
llamados
deuterocannicos
no
lo
eran
para
Pablo.
Para
Pablo
eran
CUNDO SE EMPEZ A ESCRIBIR EL ANTIGUO
Escrituras
inspiradas.
Cuando
llegue
a
Lutero
ensear
el
TESTAMENTO?
peligro de ese trmino.
8

Pablo advierte esto a Timoteo al final de su primera carta, 1

Tim. 6,20-21: Timoteo, guarda el depsito. Evita las
palabreras profanas, y tambin las objeciones de la
falsa ciencia; algunos que la profesaban se han
apartado de la fe. La gracia con ustedes.
LAS 4 TRADICIONES DE LA LEY DE MOISS LA TORAH
J
Yavista
930 a.C.
Yav Dios

E
Elohista
900 a.C.
Elohim

Dt
Deuteronomista
700 a.C.
Dios

Estos cuadros nos va mostrando la importancia del contexto

para entender el texto. Vamos a dar una pincelada sobre los
dos relatos de la Creacin
Relato Yavista
J
El ms antiguo (930 a.C.)
Se encuentra de segundo Gen. 2,4b3,24 Por qu de segundo, siendo el
ms antiguo?

Nos encontramos ya en el perodo griego, ao 333, cuando

Alejandro Magno conquist el mundo conocido. A su muerte
el imperio qued divido en 4. Entre ellos est Egipto donde
est ALEJANDRA, ciudad en honor a Alejandro. Ciudad
importante por la mejor Biblioteca de ese momento.
Los reyes Tolomeos quisieron tener en su Biblioteca el libro
sagrado de los judos y se organizaron 72 sabios para
traducir al griego los 39 libros en hebreo y arameo que
tenan los judos en Palestina.
La llamaron versin de los LXX con una nota especial: en
Sacerdotal
Alejandra haba una comunidad juda fuerte en la fe con
sabios, profetas, escritores que tenan 7 libros con el original
en griego. (L=50, X=10, X=10 = total 70. Es la versin de
los 70, LXX)
Entonces la versin de los LXX qued compuesta de 39 + 7 =
total 46 libros

Relato Sacerdotal
LOS 7 LIBROS CON EL ORIGINAL EN GRIEGO
P
Baruc
Tobas
Judit Eclesistico
1 Macabeos
2
El ms reciente (500 a.C.)
Macabeos
Se encuentra primero Gen 1,1-2,4
650
500
400
400 a.C.
150 a.C.
150 a.C.
a.C.
a.C.
a.C.
Los LXX en griego con sus 46 libros fue el A.T. que manej
Pablo y los Apstoles. Es lo que llamo CANON CRISTIANO
DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Se nombra a Dios solamente Dios
CANON JUDIO DEL A.T.
La creacin dura 7 das

CARACTERSTICAS DE ESTOS DOS RELATOS DE LA

CREACIN
Se nombra a Dios como Yahv Dios
No menciona en cuntos das crea
Yahv
Crea primero al hombre y luego a la
mujer
Presenta el caso de la cada
No habla nada del sbado

Al principio los judos consideraban a los cristianos como una

Crea al hombre y a la mujer
a la vez
secta,
pero luego de la cada de Jerusaln en el ao 70 d.C.,
vieron que se cumplieron las palabras de Gamaliel en Hechos
Slo presenta la creacin
5,34-39: Entonces se levant en el Sanedrn un fariseo
Resalta el da sbado
llamado Gamaliel, doctor de la ley, con prestigio ante
todo el pueblo. Mand que hicieran salir un momento
a aquellos hombres y les dijo (al final continua):
ALEJANDRA: LOS LXX
Desentindanse de estos hombres y djenlos. Porque si este

plan o esta obra es de los hombres, fracasar; pero si es de

Dios, no conseguirn destruirlos. No sea que se encuentren
luchando contra Dios. Y aceptaron su parecer.
Ya por los aos 90-95 se renen los Sumos Sacerdotes, los
doctores de la Ley, los fariseos y los principales judos en la
ciudad de Jamnia en Palestina para definir cules eran los
libros sagrados de ellos. Decidieron que eran los libros con el
original en hebreo y arameo no aceptando la versin griega
de los LXX que segua siendo utilizada por los cristianos.
CANON CRISTIANO DEL A.T.
Como nos recuerda el P. Amatulli: A quin le dio autoridad
Jess: a los judos o a los apstoles? A los judos o a la
Iglesia? En Mateo 16,17-19 nos dice: Bienaventurado
eres Simn, hijo de Jons, porque no te ha revelado
esto ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que est en
los cielos. Y Yo a mi vez te digo que t eres Pedro, y
sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Y las puertas
del abismo no podrn vencerla. A ti te dar las llaves
del Reino de los cielos; y lo que ates en la tierra
quedar atado en los cielos, y lo que desates en la
tierra quedar desatado en los cielos.
Vemos entonces que el criterio de verdad no son los judos
sino la Iglesia que Jess fund donde entreg una sola llave a
Pedro. Cuntos apstoles escogi Jess? Doce. Cuntas
llaves entreg? Una. Jess no entreg una llave a cada
apstol: Mateo una llave, Juan una llave, Santiago una llave,
Andrs una llave..y, cada uno vaya a montar su iglesia
donde quiera. Jess slo entreg una llave y fund una
sola Iglesia. Dijo mi Iglesia y no mil iglesias
Segn la Biblia en San Mateo que acabamos de leer las otras
llaves son falsificadas y las otras iglesias no las fund
Jesucristo sino hombres y mujeres que, aunque se llamen
cristianos, no vienen de Cristo.
Lo grave o lo maravilloso es que al final de la vida el que nos
va a recibir segn el mismo Mateo 25,31-46 es Jess y no
10

Lutero de 1521 en Alemania. Es Jess y no William Miller de

USA en 1818 fundador de los Adventistas. Es Jess y no Elena
de White de USA en 1863 fundadora de los adventistas del
sptimo da o sabatistas. Es Jess y no Jos Smith de USA en
1830 fundador de los Mormones. Es Jess y no Charles Taize
Russell que fund los testigos de Jehov de USA en 1874. Es
Jess y no Enrique VIII de Inglaterra de 1534 que fund Los
Anglicanos. Es Jess y no John Smith de Inglaterra de 1611
que fund los bautistas. Es Jess y no John Wesley de
Inglaterra de 1729 que fund los metodistas. Es Jess y no
John Knox en Inglaterra que fund los presbiterianos. Es
Jess y no Los Pentecostales de USA en 1900-5. Es Jess y no
Edir Macedo de Brasil en 1978 que fund Pare de Sufrir. Y de
ah, todos los otros fundadores y fundadoras que no nos
defendern al final segn Mt. 25,31ss
En una oficina de San Francisco me recibi un empleado y, al
verme con una cruz y sin el cuellito de sacerdote, me
pregunta: Ud. Es cristiano? Le respond: S, soy cristiano.
Sigue: De qu iglesia?
Le Respond: de la Iglesia de
Jesucristo. Continua: Cul iglesia de Jesucristo? Segu: Y
cuntas iglesias fund Jess? Jess fund UNA las dems son
fundadas por los hombres. El baj la cabeza y comenz a
atenderme. Entendi bien la respuesta. No s quin se
invent frente a la pregunta Ud. Es cristiano? La respuesta:
No, soy catlico. De qu Iglesia es Ud.? Y la respuesta:
De la Iglesia catlica. Creo que las respuestas que me dio
el Espritu ese da son claras y contundentes. Ellos se llaman
cristianos y no vienen de Cristo, como mostramos en el
prrafo anterior. Nosotros s venimos de Jesucristo y estamos
en la Iglesia que Jess fund.
SEPARADOS DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO
FUNDADORES-FUNDADORAS
Martn Lutero
Alemania 1521
Luteranos

Enrique VIII
Inglaterra 1534
Anglicanos

Juan Calvino

John Knox

William Miller
USA 1818
Adventistas (sali
de los Bautistas)
Ellen H. de White

Francia 1531
Calvinistas
(Reformados en
Europa)
Menon Simons
Holanda 1536
Menonitas
Cristian Andrea
Holanda 1614
Fraternidad
Rosacruz

Inglaterra 1560
Presbiterianos
(fuera de Europa)

Harvey Spencer
Lewis USA 1915
AMORC (antigua y
mstica
Orden Rosacruz)

John Wesley
Inglaterra 1729
Metodistas

John Smith
Inglaterra 1611
Bautistas

Cuando USA se
independiza
Episcopalianos
(antiguos
anglicanos)
George William
Inglaterra 1844
YMCA / YWCA

USA 1863
Adventistas del 7
da SabatistasFamilia Fox USA
1848
Espiritismo
Jos Smith USA
1830
Mormones (Iglesia
de Jesucristo de
los Santos de los
ltimos das)
Charles Taza
Russell USA
1874
Testigos de Jehov

Un Grupo USA1900-1905
Pentecostales

1978
Pare de sufrir
(Iglesia Universal del
Reino de Dios)

1963
Cruzada Estudiantil y
Profesional
(Centro de Teoterapia
integral

Control Mental
Entran en este grupo
El Yoga El Zen Control
Mental Silva Arica
-Meditacin
Trascendental etc.

Roque Jacinto Rojas

Mxico 1861
Espiritualismo

De ah encontramos un sin nmero de llamadas Iglesias

donde tantas personas en este tiempo de tanta facilidad para
investigar y buscar la verdad andan como ovejas sin pastor
bebiendo aguas contaminadas. Claro que ya el Concilio
Vaticano II -1965- hablando del atesmo deca que mucha
culpa la tenemos los anti-testimonios de los cristianos, la
falta de coherencia de nuestra fe con nuestra vida. Por eso
Jess nos dice: Quien me ve a m ve al Padre (Jn. 14,9).
San Pablo lo expresa claro: ya no vivo yo, sino que Cristo
vive en m. Eso es lo que debemos reflejar.

Sun Myumg Moon

Corea 1954
Secta Moon
(Iglesia de la
Unificacin)

Desde Lutero cada uno empez a fundar su iglesia.

ENTRE LOS MS RECIENTES ESTN
Edir Macedo Brasil
11

Grupo Cali-Colombia-

Prabhupada
196
Hare Kr
(Adapt el hi
la menta
occiden
Maharischi Ma
India
Medita
trascend

Gur A.C. B. S.

Recordando que este caminar es un proceso hasta que nos

llame Pap Dios. Con razn deca San Francisco de Sales: El
amor propio muere 15 minutos despus de la muerte fsica.
Y, cuando uno cree que va tocando el cielo, mete la pata
creyendo que todo se acab, que ya no sirvo para nada. Eso
no es verdad! Cuando nos damos cuenta que metimos la
pata Quin nos da esa conciencia? El Espritu Santo. Por
eso, en vez de entristecernos y desanimarnos demos
gracias, porque nos avisa para ponernos en camino. Y,
cuando el Espritu Santo nos da la luz nos da tambin la
fuerza para que seamos otro Cristo.
El P. Amatulli recoge muy bien en su libro Dilogo con los
Protestantes -Segunda parte- unas palabras de Calvino en
una carta dirigida a Philip Melanchthon (1497-1560): Es de
gran importancia que las divisiones que subsisten
entre nosotros no sean conocidas en los futuros
tiempos. Nada puede ser ms ridculo que el hecho de
que quienes fueron impulsados a separarse de la
totalidad, no hayan podido lograr sino un tan precario
acuerdo en el principio mismo de la Reforma (Carta
No. 141)
NUEVO TESTAMENTO: 27 libros

SAN LUCAS

Evangelio Segn San Lucas

Hechos de los Apsto
La vida de Jess
La Vida de los primeros cr
SAN PABLO (Hechos 9,1-30 y 22,1-21)
Ro
m.

1
Co
r.

2
Co
r.

G
l.

Ef Fil
.
.

Co
l.

1
Te
s.

2
Te
s.

1
Ti
m.

2
Ti
m.

Ti
.

Fi
l

A
o

5
0
Cuando estudiaba Filosofa en Popayn nos ensearon a
repetir:
RO CO CO GAL E FI COL TE TE TIM TIM TI
FIL HEBRE (Cuando se pensaba que la Carta a los hebreos
era de San Pablo).
CARTAS APOSTLICAS
1 Pedro

2 Pedro

Santiago

1 Juan

2 Juan

3 Juan

QUIN APROB LOS LIBROS DE LA BIBLIA?

Muchos creen que Jess mand a repartir Biblias. En tiempo

de Jess slo tenamos el canon judo del A.T (en hebreo4
Hechos
13
Hebreos
7 Cartas
arameo con 39 libros) y el canon cristiano (Los LXX en griego
Evangelios
de los
Cartas
Apostlicas
del A.T.). Jess dice a los apstoles: Me ha sido dado
Apstoles de San
todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan pues, y
Pablo
hagan discpulos todas las gentes bautizndolas en el
4 EVANGELIOS
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y
ensendoles a guardar todo lo que les he mandado. Y
San Mateo
San Marcos
San Lucas
he aqu que yo estoy con Uds. todos los das has el fin
Arameo
Griego
Griego
del mundo (Mt. 28,18-20).
70-80 d.C.
60-70 d.C.
80-90 d.C.
90-100 d.C.
Discpulo de Jess
Discpulo de
Discpulo de Pablo Discpulo
de Jess
Jess
mand anunciar el Kerigma, es decir, La Buena Nueva
Pedro
que vivi, comparti con sus apstoles y con sus discpulos y
quiere que todo el mundo se goce y se beneficie de ese amor
12

misericordioso de Pap Dios. A veces pregunto: Por qu

decimos que tengo unos zapatos nuevos? Porque estn sin
estrenar. LA BUENA NUEVA: El tiempo se ha cumplido y
el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la
Buena Nueva.
Para la mayora del mundo, incluyendo nosotros los llamados
cristianos y, hasta muchos consagrados La Buena Nueva
sigue siendo Nueva Buena: porque est sin estrenar, la
hemos dejado en el papel. Veamos unos pocos pasajes:
Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: *Dar, Seor, la
mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo
defraud a alguien, le devolver cuatro veces ms (L.
19,1-10). Eso es conversin. Tenemos muchas cosas que
devolver a los que hemos robado, perjudicado, hasta
tenemos que devolver al esposo o esposa que me he robado.
Nosotros los sacerdotes tenemos la obligacin de dar el
informe econmico de cada Parroquia o Labor pastoral
encomendada.
Cuntos lo hacen puntualmente y sin
alteracin?
En las jornadas vocacionales se lee mucho el pasaje del joven
rico para animar a los jvenes al sacerdocio o a la vida
consagrada. Qu dice Jess cuando le respondi que desde
pequeo haba guardado los mandamientos? Al orlo,
Jess le dijo: *An te falta una cosa: vende todo
cuanto tienes y reprtelo entre los pobres, y tendrs
un tesoro en el cielo; luego ven y sgueme*. Al or
esto, se puso muy triste, porque era muy rico (Lc.
18,18-23). La Buena Nueva es clara. Cuntos consagrados y
consagradas, sacerdotes, misioneros, religiosas estamos
viviendo esto?
Con razn, el Papa Francisco nos viene animando a los
sacerdotes y obispos a que no tengamos carros de lujo, ni
casas de lujo, recordando que necesitamos una Iglesia pobre
para los pobres como Jess No tena dnde reclinar la
cabeza (Lc. 9,57-58). En ese momento el camargrafo le
enfoc los zapatos y llevaba los zapatos usados que tena
antes de ser elegido Sumo Pontfice.
13

Nos lo mostr con el vehculo que us en la Jornada Mundial

en Brasil, en el vehculo que tiene en el Vaticano, en la
habitacin donde duerme en el Vaticano que es estar con el
pueblo por eso tiene poder lo que nos recuerda: Salgan a la
calle y busquen a las ovejas, ya que *el pastor tiene que
tener olor a oveja. Gracias Pap Dios por este gran regalo
del Papa Francisco.
Cuntos de los consagrados podemos decirle a un
joven que aspira al sacerdocio o a la vida consagrada:
vengan y vean cmo vivo, lo que como, como visto (los
closets), lo que tengo, las cuentas que tengo en el
banco, la casa propia, el carro propio o la finca propia,
los vehculos con vidrios oscuros para que la gente no
los vea?
La pastoral vocacional de Jess es vida Jess se volvi y,
al ver que lo seguan, les dice: *Qu buscan*? Ellos
respondieron: *Rabb que quiere decir Maestro
dnde vives?* Les respondi: *Vengan y lo vern*.
Fueron, pues, vieron dnde viva y se quedaron con l
aquel da (Jn. 1,35-39). La crisis vocacional est en la
falta de transparencia en nuestra vida de consagrados. La
gran mayora de sacerdotes viene de estrato medio bajo y
luego tienen y tienen y tienen. En vez de vivir como Jess
An te falta una cosa: vende todo cuanto tienes y
reprtalo entre los pobres, y tendrn un tesoro en el
cielo; luego ven y sgueme (Lc. 18,22).
Necesitamos una conversin grande como nos est
animando el Papa Francisco para poder estrenar La Buena
Nueva. Ms claro no canta un gallo. Gracias Jess por
*abrirnos los ojos del alma, los ojos del corazn, los ojos de la
mente, los ojos del bolsillo, los ojos de una vida coherente a
los que predicamos*.
Los consagrados, en este momento, hagamos una
oracin, un examen .de conciencia. Los laicos oren
por los sacerdotes
y consagrados en vez de
criticarnos tanto. Adems, Los laicos tambin deben

vivir, segn su modo de vida, *los consejos

evanglicos*: pobreza, castidad y obediencia*.

Vulgata. Biblia que se mantuvo por muchos siglos y la que

tuvo Lutero en sus manos.

CRISTIANOS O JUDOS?
CRISTIANOS
JUDOS
Canon cristiano de los LXX
Canon judo aprobado en
Jamnia
Los LXX = 46 libros
39 libros
Desde Jess en Adelante
Desde el ao 90 d.C. en
Jamnia
Utilizado por Pablo y los
Utilizados por los Judos
Apstoles

El mes de la Biblia, en todo el mundo, es el mes de

Septiembre en honor a San Jernimo que fue llamado al cielo
el 30 de Septiembre del 420, habiendo nacido el ao 340. A
Jernimo lo pintan como dndose golpes de pecho con una
piedra, ya que tena un carcter muy fuerte. Sin embargo, el
contacto con la Palabra de Dios lo fue amansando y domando
por eso dice: El que desconoce las Escrituras
desconoce a Cristo.

CANON BBLICO = A.T. y N.T.

Casi siempre pensamos que la Biblia como la tenemos
actualmente sali de la mano de Jess o de los Apstoles.
Fue un proceso parecido a como se escribi el A.T..

A. T.
N.T.
Biblia
46 libros
27 libros
Total 73
Al principio los libros sagrados estaban escritos sin captulos
ni versculos. V
Todo de corrido
Hasta el ao 1226

Slo hasta fines del siglo IV El Papa y los Obispos catlicos

definieron cuntos y cules son los libros inspirados tanto del
A.T. como del N.T tal como lo tenemos actualmente.
Snodo Romano
Concilio de Hipona
Concilio de Cartago
Jess
Ao 382
Ao 393
ao 397
El Papa Dmaso le pidi al P. Jernimo, que era un gran
latinista y muy erudito, que hiciera una traduccin de la
Biblia al idioma de ese momento: El latn. Ya haba varias
33 aos
traducciones, pero el Papa quera algo ms exacto.

Apstoles

34-100
Doce

Captulos
Ao 1226
Esteban
Langton,
arzobispo de Canterbury,
Inglaterra
Padres
Apostlicos
S.Ignacio de
Antioqua
60-150
S. Policarpo

Patrstica
Santos
Padres
120-300
S. Justino

Verscu
Ao 15
Roberto Step
Pars, primer im
Biblia en cap. y
Apologetas
San
Atanasio
Tertuliano
150-350

LA VULGATA = SAN JERNIMO

Jernimo se fue a tierra Santa y llev a cabo la traduccin del
A.T, bsicamente la versin de los LXX y, los libros que La
Iglesia acept del N. T. como libros inspirados. Prepar una
traduccin con un latn muy elegante, pero muy sencillo para
que la entendiera el pueblo sencillo. Como al pueblo le
llamaban el vulgo se denomin a esa traduccin La
14

MARTN LUTERO
De San Jernimo nos damos un gran salto hasta Martn Lutero
y su rebelda comenzada en 1517 y formalizada en 1521.
Lutero vio muchas cosas que deban cambiar en la Iglesia y
en vez de hacer lo mismo que hizo San Francisco de Ass: que
viendo esas cosas malas o esas corrupciones en la Iglesia lo

que hizo fue meter el hombro para ayudar a mostrar una

Iglesia como Jess la fund y la entreg.

San Juan los llama anticristos y San Pablo los llama

malditos. La Palabra de Dios es muy clara y muy fuerte.

El gran pecado de Lutero es haber fundado una

Iglesia. Eso es como decirle a Jess: T fracasaste y a m
me toc fundar una nueva Iglesia. El gran pecado: salirse de
la Iglesia de Jesucristo y fundar una nueva Iglesia.

El P. Amatulli nos pregunta: Quin fue primero: La Iglesia o

La Biblia? Con lo que hemos visto est claro. Primero fue
la Iglesia
quien defini cules y cuntos libros
conforman El Libro Sagrado. Y compara La Iglesia con la
vaca y La Biblia con la leche. Diciendo que los hermanos
buscados se quedan con la leche y matan la vaca. Se
quedan con la Biblia y rechazan, fustigan y quieren *matar* a
la Iglesia que fund Cristo.

ANTICRISTOS ANTIGUOS Y ANTICRISTOS MODERNOS

Segn la Biblia en 1 Jn, 2-18-19 Cmo llama a los que se
salen de la Iglesia?:
Hijos mos, es la ltima hora. Han odo que iba a
venir un Anticristo; pues bien, muchos anticristos han
aparecido, por lo cual nos damos cuenta que ya es la
ltima hora. Salieron de entre nosotros; pero no eran
de los nuestros. Pues si hubieran sido de los nuestros,
habran permanecido con nosotros. As se ha puesto
de manifiesto que no todos son de los nuestros.
Hay hermanos que viven metiendo miedo con el tililn-tililn
de que est inminente la segunda venida. Que ya viene el
anticristo. Hay que decirles que se pongan al da porque
llevan 20 siglos de haber venido varios anticristos.
Quines? Los que salieron de entre nosotros como Martn
Lutero.
Segn la Palabra de Dios quines son los anticristos? Qu
sale Lutero?
Un Anticristo, verdad? Y los que vienen
despus de l: hijos de un anticristo, por tanto, otros
anticristos. Eso es muy duro decirlo, pero La Biblia es clara.
Pablo es muy fuerte con los cristianos de Galacia: Me
maravillo que tan pronto hayan abandonado al que los
llam por la gracia de Cristo, para abrazar otro
evangelio no que sea otro, sino que hay algunos que
los estn turbando y quieren deformar el Evangelio de
Cristo-. Pero aun cuando nosotros mismos o un ngel
del cielo les anunciara un Evangelio distinto del que
les hemos anunciado, Sea maldito! (Gl. 1,6-10)
15

Uno de los puntos que Lutero enfatiz es la libre

interpretacin de la Biblia. Quin es Lutero para imponer
algo tan peligroso? Quin le dio la autoridad para dar ese
salto al vaco? Cuando la Biblia dice que los que se salen de
la Iglesia son Anticristos?
Qu autoridad tiene un anticristo? O le creemos a Jess o le
creemos a un anticristo. Quin nos va a recibir al final
segn Mateo 25,31-46?: Cristo Jess o un anticristo?
Eso es muy serio. De modo que ese engao de psese a mi
Iglesia que es la verdadera es muy peligroso y gravsimo.
Es desconocer la misma Biblia.
Lutero al inventarse la libre interpretacin y tomando La
Biblia catlica le quita los 7 libros del A.T. que tienen el
original en griego, quedndose con el canon judo del A.T.
que aprobaron los judos en Jamnia en el ao 90-95.
La pregunta es: Lutero avanza o retrocede? Si San Pablo
trabaj con el canon cristiano del A.T. Quin es Lutero con
relacin a San Pablo? Es ms? Con estos datos nos damos
cuenta que Lutero en vez de avanzar, retrocede; ya que no
se queda con el canon cristiano del A. T., sino con el Canon
judo del A.T. quitando unos libros que no le convenan para
su libre interpretacin.
No ignoramos que la metedura de pata de Lutero fue un
sacudn fuerte para que la Iglesia de Jesucristo despertara y,
volviera la mirada y el corazn ms a la Palabra de Dios y,

fuera ms coherente. De Ah, tantos santos del siglo XVI en

adelante: S. Ignacio de Loyola, S. Fco. Javier, San Juan de
Avila.
LA IGLESIA -CARACTERSTICAS
UNA
Que todos sean UNO
para que el mundo crea
que T me has enviado
(Jn. 17,20-21)
T eres Pedro, o sea
piedra, y sobre esta
piedra edificar *mi*
Iglesia (Mt. 16-18)
Poniendo empeo en
conservar la UNIDAD del
Espritu con el vnculo de
la paz. UN solo cuerpo y
UN solo Espritu, como
UNA es la esperanza a que
han sido llamados. UN
solo Seor, UNA sola fe,
UN solo bautismo, UN
solo Dios y Padre de
todos (Ef. 4,3-6)
Y el pan que partimos,
no es comunin con el
cuerpo de Cristo? Porque
uno solo es el pan, aun
siendo muchos, un solo
cuerpo somos, pues
todos participamos del
mismo pan (1 Cor. 10,1616

SANTA
Lo constituy cabeza
suprema de la Iglesia, que
es su cuerpo, la plenitud
del que lo llena todo en
todo (Ef. 1,22-23)
LA CABEZA ES SANTA
Y l es la cabeza del
cuerpo, es decir, de la
Iglesia
(Col. 1,18)
Cuntos cuerpos tiene
una cabeza? Cuntas
cabezas tiene un
cuerpo?
Con razn contaba el P.
Emiliano Tardif que un
pastor evanglico en un
estadio, en un encuentro
ecumnico tomado por el
Espritu
Santo
grit:
Hasta cundo vamos a
seguir desgarrando el
Cuerpo de Cristo?
Hoy tenemos una cabeza
y
muchos
cuerpos,

17)

llamados
iglesias
muchas clases.
DISCERNIMIENTO DE ESPRITUS

de

As como Jess le dio la autoridad a la Iglesia, La misma

Biblia nos dice algunos criterios para definir: si lo que
inventan viene del Espritu Santo o es de un
Catlicodicen
viene o
dese
dos
espritu
mentiroso.
Escuchemos:
palabras griegas:
kata=segn y holon=todo.
LO QUE VIENE DEL
Por lo tanto, Iglesia catlica
ESPRITU SANTO
quiere decir:
Iglesia
Queridos,segn
no se fen

de
cualquier espritu, antes bien,
examinen si los espritus son
Me ha sido
de dado
Dios, pues muchos falsos
poder en el
cielo como
profetas
han en
venido al mundo
la tierra. (1
Vayan,
pues,
y
Jn. 4,1)
hagan discpulos a
las gentes bautizndolas en
el nombre del Padre, del
Hijo y del Espritu Santo, y
ensendoles a guardar
TODO Pueden
profetizar
todos
enseado. ustedes
Y he aqupor
que turno
yo
para que
estoy con todos
ustedes aprendan
y
sean
los das exhortados. Pero los espritus
DELde
MUNDO
los
profetas
estn
(Mateo
28,18-20)
sometidos a los profetas,
pues Dios no es un Dios de
confusin sino de paz. (1 Cor.
14,31s)
No extingan el Espritu; no
desprecien
las
profecas;
examnenlo todo y qudense
con lo bueno (1 Tes. 5,19-21)

LO QUE VIENE DEL

MENTIROSO
Yo s que, despus de mi
partida, se introducirn entre
ustedes lobos crueles que no
perdonarn
el
rebao;
tambin
que
de
entre
ustedes
mismos
se
levantarn
hombres
que
hablarn cosas perversas,
para
arrastrar
a
los
discpulos detrs de ellos
(Hch. 20,29-30)
Conozco tu conducta: tus
fatigas y tu paciencia; que
no puedes soportar a los
malvados y que pusiste a
prueba a los que se llaman
apstoles
sin
serlo
y
descubriste su engao (Ap.
2,2)
Pues
aunque
nosotros
mismos o un ngel del cielo
les anunciara un evangelio
distinto al que les hemos
anunciado, Sea maldito!

No todo el que diga: *Seor,

Seor*, entrar en el Reino de
los cielos, sino el que haga la
voluntad de mi Padre que
est en los cielos. Muchos
me dirn aquel Da: *Seor,
Seor * no profetizamos en
tu nombre, y en tu nombre
expulsamos demonios, y en
tu nombre hicimos muchos
milagros?* Y entonces les
declarar: Jams los conoc;
aprtense
de
m,
malhechores! (Jess en Mt.
7,21-23).

Les ruego hermanos, que se

guarden de los que suscitan
divisiones
y
escndalos
contra la doctrina que han
aprendido;
aprtense
de
ellos, pues esos tales no
sirven a nuestro Seor
Jesucristo, sino a su propio
vientre, y, por medio de
palabras suaves y lisonjas,
seducen los corazones de los
sencillos (Rom. 16,17-18)

BIBLIA CATLICA Y BIBLIA PROTESTANTE O

EVANGLICA
BIBLIA CATLICA
73 Libros: 46 del A.T. + 27
del N.T.

BIBLIA EVANGLICA
No tiene libros
porque la Biblia es catlica

Alguien se puede escandalizar de esta afirmacin tan fuerte.

Lutero, sacerdote como yo, tom la Biblia catlica y le quit
los 7 libros que, segn los protestantes y sus descendientes
son considerados libros deuterocannicos. Para Pablo no
eran deuterocannicos, para Pablo la versin de los LXX es
una. Por eso les anunciaba que ese trmino es peligroso y
engaoso.
Les pregunto en los cursos o cuando hablo con la gente
Cuntos libros tiene la Biblia catlica? Dicen 73. Y cuntos
la Biblia evanglica? Responden 66. Contino: La Biblia
17

evanglica no tiene libros porque ellos no tienen Biblia. La

Biblia de ellos es la nuestra pero incompleta. Algunas
pequeas variaciones.
Por qu ellos andan con la Biblia y los catlicos les da
vergenza llevarla?
Ese es un gran problema que el P. Amatulli viene trabajando
y casi no
se le pone
cuidado
frente
al

proselitismo religioso y desleal de algunos grupos religiosos

sectarios. Mientras nosotros hablamos de ecumenismo ellos
buscan como desacreditar a la Iglesia Catlica y con el ojo
blanco engaar a los catlicos ciegos hasta conseguir
entuertarlos.
Por eso, creo que este librito nos va a
fortalecer y animar a estudiar, amar y vivir la Palabra de Dios
y verla con los dos ojos, el ojo blanco y el ojo azul para dejar
de ser ciegos y no caer en la trampa del entuerto.

Nota:
1. Lo-la invito para que haga oracin por todos los que van a
tener en sus manos este librito. Los que oran el Santo
Rosario que ofrezcan un misterio para que la Virgen Mara
consiga vino nuevo como en las Bodas de Can (Jn. 2, 1-12)

2. Pueden ofrecer un sacrificio, un dolor, un pequeo ayuno

para que este mensaje nos fortalezca en la fe y nos haga
vivir en la verdad.
3. Los que quieran fotocopiar y regalar este librito tienen
toda la libertad.
4. Si Alguien quiere enviar algn aporte para seguir
multiplicando este material y, los otros que vamos sacando,
Pap Dios les multiplique. Gracias

UNA NUEVA CAMINADA MARAVILLOSA

Un saludo carioso para todos los herman@s que reciban
este escrito.
Comparte una experiencia de Jess un sacerdote nacido en
Ibagu Tolima Colombia el 7 de junio de 1953. Con
virtudes y defectos, con fortalezas y debilidades, con cosas
buenas y cosas malas. Con varios procesos de cambio
conversin- que irn apareciendo en ste y los siguientes
libros.

SANACIN
INTERIOR - FSICA - MENTAL Y LIBERACIN INTEGRAL

Hace dos aos en Repblica Dominicana donde llevo 19 aos

les escriba en un documento al Nuncio Apostlico, al
Cardenal Nicols Lpez Rodrguez, a mi Obispo de San
Francisco de Macors Fausto R. Meja Vallejo y al Obispo
emrito Jess Mara de Jess Moya con quien trabaj 15 aos:
3.1. En este momento, luego de 30 aos de servicio a la
Iglesia y 39 de misionero no tengo casa propia, no tengo
carro propio, no tengo dinero para pagar el pasaje para llevar
a mi madre (me lo fiaron en Emely Tours). Mi patrimonio
18

son los pobres y lo que pueda hacer por ellos. Esto es

un regalo de la misericordia divina. Amn.
A lo largo de este primer escrito (iba a ser el primero) quiero
recoger varios artculos, folletos, cursos, retiros y testimonios
de sanacin y liberacin en este caminar de casi 32 aos
de sacerdote-pastor, 5 de septiembre de 1982, y 41 aos de
misionero cuando a los 20 aos sal de Colombia con un
equipo misionero a Paraguay, Ecuador y Venezuela.
Desde el ao 2.000 quera plasmar una experiencia de fe; sin
embargo, es en Mayo 2014 que, desde el mismo Ibagu, le
dedico a Jess y a Mara estas lneas felicitando a todos los
que con bondad lean, reflexionen y oren cada pgina.
Agradeciendo a Pap Dios por la paciencia que ha tenido
conmigo, a las personas que han tenido paciencia conmigo, a
mi familia Roa Torres. A las personas que Dios ha puesto es
m caminar y me han fortalecido con amor. A las personas
que me han servido y van sirviendo de martillo y cincel para
ir sacando otra imagen de Jess Vivo. Los bendigo de todo
corazn. Gracias.
Vamos a tener unos momentos maravillosos donde Jess de
Nazaret regalar muchas sanaciones interiores, fsicas,
mentales.
Donde habr muchas liberaciones y muchos
regalos de paz al estilo de Jess. Felicitaciones amig@.
En la portada vemos el logo de: los corazones
enfermo con heridas, llaga, cncer y el corazn
sano al estilo de Jess, fue un regalo hace 20 aos.
El colocar el corazn enfermo dentro del corazn de Jess
para que l lo vaya sanando y moldeando segn su corazn.
El colocar la familia dentro del corazn de Jess va siendo
una fuente gracias y bendiciones. Ya lo iremos descubriendo
y disfrutando como encontramos en San Mateo 11,28-30. yo
19

estar con ustedes hasta el fin del mundo (Mt. 28,20). En el

siguiente libro vamos a explicar y profundizar este logo y el
Ministerio.
Santo Domingo, Agosto 18 del 2012
Seor Nuncio Apostlico Jos Wesolowski
Seor Cardenal Nicols de Jess Lpez Rodrguez
Seor Obispo Fausto Meja San Francisco de Macors
Seor Obispo Jess Mara de Jess Moya
Muy apreciados hermanos en el Sacerdocio de Jesucristo
Nuestro Seor:
1 Historia Personal
Quisiera presentar algunas fechas de mi vida que orientan
quin es el sacerdote que el 5 de Sept. Del 2012 cumple 30
aos de Presbtero al servicio de la Iglesia de Jesucristo y la
gran mayora de ellos al servicio de los campesinos. Y quien
escribe este documento.
-

7 de Junio de 1953 nac en Ibagu Tolima- Colombia.

Domingo a las 4,00 p.m. Quinto de 7 hermanos que
actualmente viven todos. Padres: Campo Elas Roa
Alfonso (+1989) y mi madre que acab de cumplir 89
aos (16-07-23) en la visita que me hizo en Las
Terrenas.

7 de Marzo 1954 Bautizado en la Parroquia San Roque

de Ibagu
1957 en los Rosarios de la Aurora de la Parroquia mi
pap me llevaba y en la Misa se colocaba al final en la
ltima columna. Cuando me alzaba le deca: yo quiero
ser como ese seor de blanco que est all arriba.

20

1963 en la visita de los seminaristas al Colegio San

Luis Gonzaga de los Hermanos Maristas nos
entusiasmaron para ir de misiones al Africa, India
donde no se conoca a Cristo. Varios compaeros
fueron al otro ao, pero mi pap dijo que ese ao no
sino al otro ao para iniciar bachillerato.
1965 entro al Seminario Menor de la Arquidicesis de
Ibagu. Actualmente tiene 650.000 habitantes. Soy
nacido en una ciudad y, sin embargo, la mayora del
Ministerio ha sido, por voluntad de Dios, en Parroquias
campesinas, tanto en el Ecuador como en Repblica
Dominicana.
Me llamaban el misionero porque
hablaba de ir a predicar lejos.
1970 Octubre 17 Campen Nacional de Tenis de Mesa
(ping-pong) representando mi Departamento del
Tolima. Ese ao termin el bachillerato.
1971 comienzo la Filosofa en el Seminario Regional
Arquidiocesano de Popayn.
1973 termino la Filosofa en el Seminario Regional
Arquidiocesano de Garzn Huila
17 de Agosto de 1973 salgo de misionero a Paraguay
con una Fraternidad Sacerdotal San Juan de Avila
quien su fundador el P. Jos Soto Chuli est en
proceso de canonizacin.
1975 me envian a Ecuador y luego de 3 meses a
Cabimas Venezuela para iniciar un Centro Vocacional
externo.
1976 formo parte del equipo de superiores del
Seminario Mayor y Menor de Barquisimeto Venezuela
1977 Regreso a Guayaquil y acompao un ao a un
prroco en Tulcn Carchi Ecuador donde conoc y
me conoci Monseor Luis Clemente de la Vega, mi
primer Obispo.

1978 Encargado de la pastoral vocacional de la

Arquidicesis de Guayaquil y comenc la Teologa en el
Seminario Mayor de Guayaquil.
1979 regreso a Colombia y con el apoyo moral del
Obispo de Tulcn-Carchi- Ecuador ingres en la
Pontificia Universidad Javeriana de Bogot, pagando mi
familia todos los gastos de estudios, comida,
alojamiento.
1982 junio termin la Teologa. Tena un porcentaje de
4.7 sobre 5. Los Jesuitas queran llevarme con ellos
pero yo quera ser Diocesano.
29 de Junio de 1982 Recib el Diaconado en Tulcn por
Monseor Luis Clemente de la Vega.
Julio 1982
Mis padres me pagan el Magister en
Teologa
1982 Diciembre me llama el Obispo para que trabajara
en el Seminario y me enva de Vicario Parroquial en La
Parroquia La Dolorosa de Tulcn
1983 el 14 de Octubre nombrado prroco de una
parroquia campesina conflictiva y que haba sacado
varios sacerdotes. Trabajamos 10 aos lindos. Con
problemas, enfermedades, pero al final un trabajo de
grandes recuerdos con tienda comunitaria, botica
comunitaria, molino comunitario, reconstruccin de
capillas, muchsimas misiones y varias vocaciones a la
vida religiosa y sacerdotal.
1990 Enero-Julio un Curso-Taller de Planificacin
Pastoral Latinoamericana en Bogot avalado por la
Pontificia Universidad Javeriana validando semestre del
Magister en teologa.
1990-1992 Inici el NID en mi Dicesis de origen,
Dicesis de Tulcn Ecuador. Fui el Coordinador del
EDAP por 2 aos participando con muchas Dicesis de
Colombia, del Ecuador, de Mxico, de Italia.

21

17 de Agosto de 1993 cansado de tanto problema, de

tanta incoherencia en la Jerarqua ped un ao sabtico
viviendo en Tulcn y trabajando con productos
naturales Herbalife llegando a un buen puesto en
pocos meses.
1994 el 12 de Marzo en una Extravaganza de Herbalife
en Orlando-Florida conoc por primera vez la
Renovacin carismtica catlica a la que rechazaba
porque bloqueaba el proceso pastoral del NID ya que
hacan lo que queran utilizando el Espritu Santo a su
acomodo.
5 de Abril de 1994 me prestaron el libro Jess est
Vivo que encendi mi mente y mi corazn y me llev
a participar de un Crogreso Carismtico en Quito que
marc mi segundo captulo de mi Ministerio
Presbiteral.
Abril 1994 participo en un Congreso Carismtico en
Quito Ecuador y qued tocado queriendo hacer una
experiencia en Pompano Beach Florida una hora de
Miami.
Julio 20 de 1994 empiezo la experiencia en dicha
parroquia y le vuelvo a escribir al P. Emiliano Tardif
quien me contesta que en Octubre va a un Congreso a
Miami y hablamos personalmente.
En Octubre de 1994 conozco personalmente al P.
Emiliano Tardif en Miami. Luego de 2 horas de contarle
muchas travesuras de mi vida dice: Este es el
sacerdote que estabamos pidiendo al Seor. Me
sorprend, me sorprendi y me invit y me hice el
invitado para ir y conocer la experiencia en Repblica
Dominicana.
6 de enero de 1995 me recibe el P. Emiliano Tardiff. En
las correas donde se recoge el equipaje. Estaba
esperndome con su camisa azul celeste. Me lleva a
la Casa de la Anunciacin y en la Eucarista de las 6,00

p.m. dice: Este es el P. Leonardo Roa Torres,

colombiano, que viene por unos das y se va a quedar
muchos aos.
Ya voy a cumplir 18 aos y me
naturalic hace varios aos. Soy colombo-dominicano.
Me gradu en la escuela KE-Ka-Ko Juan Pablo II de la
Comunidad Siervos de Cristo Vivo en Santo Domingo
en el ao 2006 siendo mi madrina Mara Armenteros.
Con permiso de mi Obispo Germn Pavn Puente viv
3,5 aos en la Casa de la Anunciacin en Santo
Domingo. Prediqu varias veces con el P. Emiliano, el
dicono Evaristo Guzmn y su esposa Yolanda y
algunos miembros de la comunidad Siervos de Cristo
Vivo.
1998 julio con un ao de permiso Monseor Jess
Mara de Jess Moya me recibe en la Dicesis ya que
Evaristo Guzmn quera que los acompaara en la
misin evangelizadora carismtica.
1998 Agosto Mons. Julio Csar Corniell me lleva como
Vicario Parroquial a las Parroquias Santsima Trinidad y
Santiago Apstol de Arroyo al Medio de Nagua.
1999 el 22 de julio me nombran prroco de Arroyo
al Medio
25 de Diciembre de 1999 celebramos 103 matrimonios
desde la 12 p.m. hasta las 6,00 p.m.
22 de Enero del 2000 el Accidente Bendecido.
Del 2 de Febrero del 2004 hasta el 27 de Octubre del
2006 construimos 7 puentes-puentes para los
campesinos y zona de Arroyo al Medio. En el 2003
construimos 2 puentes colgantes. Al inaugurar el
primer puente de cemento, puente Nuestra Seora de
la Altagracia, celebramos 19 matrimonios y al
inaugurar el sexto celebramos 20 matrimonios. Se
construy el Templo parroquial, Casa Curial, se inici
un Coliseo-saln de actos, muchas capillas, muchas
casas de los pobres, muchos operativos mdico-

22

odontolgicos y cirugas gratis en Santo Domingo,

Santiago y San Francisco de Macors con mdicos
amigos.
16 de Agosto del 2009 entrego la Parroquia al P. Aridio
Vicioso (Hay copia de lo que se entreg, faltando un
inventario completo por el apuro de la entrega). 10
aos de prroco bien trabajados con mucho amor y
sacrificio. Muchas misiones y muchos Animadores de
Asamblea y Ministros extraordinarios de la Eucarista.
Varias vocaciones sacerdotales.
Regal un terreno de 200 tareas que haba comprado
con unos ahorros de los retiros en Europa. Le dije a
Jess: la mitad de la ofrenda es para la Parroquia y la
mitad para m, para pasajes a Colombia o cualquier
internamiento mdico. $ 120.000 para la Parroquia y $
100.000 para m. Con lo que despus compr dicho
terreno.
15 de Agosto del 2009 recibo la Parroquia San
Miguel Arcngel de Las Gordas de Nagua.
Nov. Del 2009 empezamos la construccin de la casa
de los 4 minusvlidos de Los Memizos de Mata Bonita.
Est bastante terminada de plato. Desde Nov. 2011 ya
viven all.
Febrero 24 del 2011 informe a maquinilla de lo
realizado hasta ese momento
Construccin y recostruccin de capillas. Inauguracin
y bendicin de la Capilla de Los Guayabitos (07-05-

2011). Instalacin del Santsimo en 6 capillas nuevas

y reconstruidas.
14 de Mayo del 2011 entrega de la Parroquia y
nombramiento para dirigir retiros.
Estuve enfermo en Colombia desde julio-octubre del
2011
4 Oct. 2011 llego a R. D. con destino de Vicario
Parroquial a la Parroquia de Las Terrenas y El Limn de
Saman.
Slo hasta el 28 de Feb. Del 2012 el nuevo prroco me
abre las puertas. Hasta julio del mismo ao.
Desde el 23 de julio del 2012 Monseor Jess Mara de
Jess Moya me enva a la Casa Sacerdotal. A los 59
aos me jubilan con una pensin de 15 mil pesos
dominicanos (330 dlares) que me entregan despus
de un ao, el 30 de Agosto del 2013.
El nuevo Obispo (28-07-12) me confirma en la
jubilacin.
Luego de unos retiros con el P. Amatulli en Coral
Springs, en Rep. Dominicana y Puerto Rico vuelvo a la
Casa del sacerdote 18-02-13.
Dbre. 22 del 2013 inauguracin de la casa de los
minusvlidos en la Parroquia de Las Gordas,
comunidad Los Memizos.
Marzo del 2014 Misin en Ecuador y Colombia donde
estoy escribiendo este librito de Biblia, en mayo-junio
del 2014.