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    Ficha Catecumeno Tema 10

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    Los sacramentos de iniciación cristiana son el bautismo, la confirmación y la eucaristía. El bautismo borra el pecado original y nos hace hijos de Dios. La confirmación nos da la plenitud del Espíritu Santo para ser testigos de Jesús. La eucaristía contiene el cuerpo y la sangre de Cristo y nos une a él, renovando el sacrificio de la cruz.

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    Los sacramentos de iniciación cristiana son el bautismo, la confirmación y la eucaristía. El bautismo borra el pecado original y nos hace hijos de Dios. La confirmación nos da la plenitud del Espíritu Santo para ser testigos de Jesús. La eucaristía contiene el cuerpo y la sangre de Cristo y nos une a él, renovando el sacrificio de la cruz.

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    Los sacramentos de iniciación cristiana son el bautismo, la confirmación y la eucaristía. El bautismo borra el pecado original y nos hace hijos de Dios. La confirmación nos da la plenitud del Espíritu Santo para ser testigos de Jesús. La eucaristía contiene el cuerpo y la sangre de Cristo y nos une a él, renovando el sacrificio de la cruz.

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    Los sacramentos de iniciación cristiana son el bautismo, la confirmación y la eucaristía. El bautismo borra el pecado original y nos hace hijos de Dios. La confirmación nos da la plenitud del Espíritu Santo para ser testigos de Jesús. La eucaristía contiene el cuerpo y la sangre de Cristo y nos une a él, renovando el sacrificio de la cruz.

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    TEMA N 10: LOS SACRAMENTOS DE INICIACIN CRISTIANA

    OBJ ETIVOS
    Ayudar al joven para que descubra que por el bautismo somos hijos de Dios, hermanos en
    Cristo, templos del Espritu Santo y miembros de la Iglesia.
    Descubrir la importancia del Sacramento de la Confirmacin y la accin del Espritu Santo
    que hace de nosotros los testigos de Jess en medio de los hombres
    Comprender el Significado de la Santa Misa, y que los jvenes descubran el sentido de
    participar en la Eucarista dominical, descubriendo en ella una celebracin de fe.

    I VER

    Qu son los Sacramentos?
    Cmo se dividen los sacramentos?

    II JUZGAR

    El Bautismo
    El Bautismo, es el primer sacramento de iniciacin cristiana, este sacramento borra el pecado
    original y los pecados actuales, por este sacramento nacemos a la vida cristiana, o sea empezamos
    a ser cristianos. nicamente estando ya bautizados podemos recibir los dems sacramentos.
    Es el prtico de la vida en el espritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos el
    sacramento de la regeneracin por el agua con la palabra (CCE 1213).
    El Bautismo puede ser suplido o reemplazado por el
    martirio: es el Bautismo de sangre; o por un perfecto
    amor a Dios, con el deseo al menos implcito, de ser
    bautizado: es el Bautismo de deseo.

    1. La materia del Bautismo: es el agua natural,
    smbolo de la purificacin del alma
    2. La frmula: consiste en estas palabras: yo te
    bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del
    Espritu Santo
    3. El ministro: los obispos, los sacerdotes, diconos.
    Pero en caso de emergencia toda persona puede y
    debe bautizar, porque el bautismo es
    indispensable para la salvacin.
    4. El Sujeto: Es toda criatura humana sin distincin (
    Mat XXVIII, 19)
    Los efectos del bautismo:

    a) La remisin del pecado original, de los pecados actuales y de las penas debidas al pecado
    b) La infusin de la gracia santificante, acompaada de las virtudes teologales, las cardinales,
    y los dones del E.S que adquieren plenitud en la confirmacin
    c) La impresin del carcter, que hace del bautizado Hijo de Dios y de la Iglesia, Hermano de
    Jesucristo y heredero del cielo.
    Obligaciones del bautizado: El que recibe el bautismo se compromete a renunciar al demonio, a
    sus pompas y a sus obras, a creer en Jesucristo y a practicar la ley evanglica.

    La Confirmacin

    La confirmacin es un sacramento por el que se nos da el Espritu Santo con toda la abundancia de
    sus dones y se nos hace perfectos cristianos.
    El Bautismo da la vida espiritual: la confirmacin la fortalece. El Bautismo hace nacer los hijos de
    Dios; la confirmacin los transforma en soldados de Cristo. El Bautizado difiere del confirmado,
    como en el orden natural el nio difiere del hombre maduro. La vida a los treinta aos no difiere
    de la de los cinco, pero es mucho ms intensa. Por eso el Espritu Santo da al confirmando da una
    fuerza enteramente viril, sea para crecer, sea para profesar con actos exteriores, su fe.

    1. La Materia: de este sacramento es la imposicin de la manos del Sr. Obispo y la uncin con
    el Santo crisma en la frente del confirmando. El Santo Crisma es una mezcla de aceite y de
    blsamo consagrados por el obispo el da de jueves santo. El aceite simboliza la dulzura y la
    fuerza que la gracia comunica al alma, y el blsamo el buen olor de la virtudes que debe
    practicar el confirmando.
    2. La forma: las palabras que pronuncia el obispo al imponer las manos y al hacer la uncin
    3. El ministro ordinario de la confirmacin es el obispo, pero en casos especiales el ordinario
    puede delegar a un sacerdote.
    4. El sujeto de la confirmacin es todo cristiano bautizado
    Para recibir dignamente la confirmacin se requiere a) estar en estado de gracia b) conocer las
    verdades eternas y lo que se relaciona con el sacramento

    Los efectos que produce la confirmacin en el alma son:

    a) Nos da al Espritu Santo con la plenitud de sus dones
    b) Aumenta la gracia santificante
    c) Imprime en nuestra alma un carcter indeleble, el carcter de soldados de cristo
    Los dones del Espritu Santo son gracias particulares que iluminan, fortalecen y perfeccionan el
    alma ayudndonos a practicar las virtudes y facilitndonos la salvacin

    La Eucarista

    La Eucarista es el ms grande y el ms santo de todos los sacramentos: en la Santa Iglesia
    representa lo que el sol en el mundo, lo que el corazn en la vida del hombre.

    Que contiene la Eucarista? La Eucarista contiene, verdadera real y substancialmente, el cuerpo,
    la sangre, el alma y la divinidad de Nuestro Seor Jesucristo, bajo las especies de pan y vino.
    Jesucristo instituyo la Eucarista la noche de jueves santo, la vspera de su muerte.
    Por qu Jesucristo instituyo la Eucarista?
    Para perpetuar su presencia entre los hombres
    Para alimentar nuestras almas
    Para renovar el Sacrificio de la Cruz y aplicarnos sus mritos, por lo tanto la Eucarista es a
    su vez Sacramento y Sacrificio. Sacramento cuando esta conservada en el Sagrario y
    Sacrificio cuando es ofrecida en la Santa Misa.
    En qu sentido la Santa Misa es sacrificio?
    La Santa Misa es sacrificio en un sentido propio y singular, nuevo respecto a los sacrificios de las
    religiones naturales y a los sacrificios rituales del Antiguo Testamento: es sacrificio porque la Santa
    Misa re-presenta (= hace presente), en el hoy de la celebracin litrgica de la Iglesia, el nico
    sacrificio de nuestra redencin, porque es su memorial y aplica su fruto (Catecismo, 1362-1367).

    1. La Materia de la Eucarista es el pan de trigo y el vino y Jesucristo las transforma en
    alimento de nuestra alma
    2. La forma de la Eucarista consiste en las palabras de la consagracin empleadas por
    Jesucristo en el Cenculo, estas palabras tienen una virtud divina, por que Jesucristo las
    pronuncia por boca del sacerdote.
    3. El ministro: los obispos y los sacerdotes ( Lc XII,19)
    4. El sujeto: todo hombre bautizado puede recibir la eucarista
    La recepcin de la eucarista se llama comunin porque hay comn unin entre Jesucristo y la
    persona que lo recibe.

    Son cuatro los fines de la Santa Misa

    1) latrutico (adoracin)
    2) eucarstico (accin de gracias)
    3) propiciatorio (desagravio por los
    pecados)
    4) impetratorio (peticin)

    Efectos de la Sagrada comunin en el alma

    Nos une estrechamente a Jesucristo y aumenta la gracia santificante.
    Da al alma gracias actuales que alimentan y fortalecen para resistir al mal y practicar la virtud
    Perdona los pecados veniales y preserva los mortales
    Santifica nuestro cuerpo y deposita en nuestros cuerpos un principio de resurreccin gloriosa
    Nos da la prenda de la vida eterna

    SOPA DE LETRAS

    En la "sopa de letras" buscar las palabras: EUCARISTIA, REGALO, SACRIFICIO, ACCI ON DE
    GRACIAS, MEMORIAL, PAN, VINO, CUERPO, SANGRE, BENDICION, ALABANZA, OFRENDA,
    BANQUETE PASCUAL, ASAMBLEA LITURGICA, PRESENCIA DE CRISTO.




    III ACTUAR

    Preguntar a los jvenes:

    Cmo les gustara celebrar su fe? Anotar las
    aportaciones sin rechazar o criticarlas.
    Que pueden aportar ustedes en las
    celebraciones dominicales para que estas
    sean ms vivenciales y participadas?

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