DANZAS Y BAILES TNICOS DE GUATEMALA

Guatemala es un pas multicultural en donde los diferentes grupos tnicos, la

mayora de ellos descendientes de la civilizacin maya han preservado algunas
danzas con elementos primigenios de las originales y por otro lado han mezclado
otras con elementos de bailes hispnicos trados por los conquistadores. Con los
dems grupos ha sucedido el mismo fenmeno de sincretismo cultural.
ESTAS SON ALGUNAS DANZAS:
El Yurumen Se celebra el 26 de noviembre, con esta danza se festeja la llegada
de la tnia Garfuna al territorio guatemalteco y recientemente segn decreto 83-
96, tambin se declara como Da Nacional del Garfuna.
Baile del Venado Durante el perodo de la conquista de Guatemala, los
espaoles que visitaban algn lugar, miraban la fauna que atravesaba los
caminos, encantados por la silvestre
locomocin de la diversidad cuadrpeda, se
dirigan a los Mayas u otros nativos,
preguntando los nombres de los animales,
ellos respondan que se llamaban:
venados. El cuadro de la tradicin oral,
base de este baile, sigue de esta forma:
Los espaoles volvan a preguntar el porque
no mataban a los venados para comrselos,
ellos contestaban que no tenan armas para hacerlo, adems indicaron a los
espaoles, que en un cerro viva un cazador, este tena permiso para cazar con
cerbatana. Luego los nativos fueron en busca del viejo cazador y le pidieron
permiso a Tzuultaqa, Dios del cerro. Los espaoles consiguieron un arma de
fuego para cazar a los venados. Luego el cazador y sus acompaantes al intentar
cazar a los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que
prepararon un baile.
Baile de la Conquista El baile de la Conquista, como su nombre sugiere, evoca
incidentes propios de la conquista de Guatemala por los espaoles, que encabez
el adelantado Pedro de Alvarado, en la misma tom parte la figura legendaria de
Tecn Umn, encabezando los vencidos. Sus instrumentos musicales siguen
siendo actualmente el pito, la chirima, el tambor y el tamborn. El argumento del
baile es guerrero, en el cual los cristianos son los espaoles, los gentiles son los
mayas. De modo similar a la danza de moros y cristianos, finaliza con la
conversin al cristianismo de la poblacin local, con lo que se consuma la
conquista, en la salutacin final todos bailan juntos. Mientras tanto se han
escenificado batallas, alegatos e insultos entre unos y otros. En esta danza
sobresale la participacin de Pedro de Alvarado. :)
Danza de Los gudiel La cosmovisin maya, surtida de varios elementos
religiosos junto con el dualismo bien y mal, tiene creaciones y configuraciones
dentro de su propio marco de creencias, el cual se enriquece, se ha mantenido
digno de investigacin y estudio hasta hoy.
Por ejemplo, los espritus del mal que habitan en las entraas de la tierra, tienen
su espacio en la cosmovisin maya. Los catequistas de la poca de la conquista
se aprovecharon de ello, dando nombre a los espritus malignos: los siete pecados
capitales, las siete virtudes y un diablo mayor.
Esta danza considerada mitolgica por los
personajes que intervienen, es en la vida real
una costumbre bien identificada con todo el
pueblo de Guatemala. En todos los hogares,
cuando alguien de la familia sufre un susto,
mas si se trata de un nio, lo llaman mal de
espanto o simplemente susto; para curarlo
se busca una mujer diestra en el oficio, en la costumbre, se conoce como
rezadora, durante el acto se quema copal. Esta danza es una costumbre Qeqchi
puede verse el siete de diciembre con la quema del diablo,
Baile de Mah Num (Los Guacamay os)
Este baile, inicia el 30 de abril a partir de las 9 de la noche con distintas
actividades, primero se hace una pequea ceremonia para despertar a las
mscaras, ya que tuvieron un ao de descanso y se requiere que sean
despertadas, seguidamente se hace el watesink (dar de comer). En ese momento
se mata un gallo, en honor de las mascars, se cocina y luego ya cocido se les da
de comer a las mscaras, pasndoles la carne en los labios; as tambin, se les da
de beber boj, a media noche, inician su camino rumbo al calvario, su lugar
sagrado donde empiezan a bailar, sin embargo no debe haber ningn otro baile
(venado, moro, etc.), pues esto las hace enojar y las mascaras empiezan a pegar
con ltigos. Una vez han bailado en el calvario, bajan a la iglesia catedral (05:00
horas), desde donde empiezan a llamar a su gente con trompetas y tun,
acompaados de bombas y cohetes; salen de la iglesia con destino al lugar donde
se encuentra la Virgen de Santa Elena (06:00 horas), luego a la Cofrada de Santa
Cruz.
La danza de Li Wakax Poop (Toro De Petate) o Torito Somaton El origen de
esta danza se dio en la poca de navidad. Despus de la conquista se comenz a
celebrar con todo esplendor, el nacimiento de Nuestro Seor Jesucristo, con
posadas y nacimientos al estilo espaol; fue tanta la alegra que toda la gente se
abraz a la religin y al cristianismo con una entrega total.
Cuentan que en una de las celebraciones, se hizo un pesebre que inclua ganado
vacuno, caballar, bovino y sus respectivos pastores; todos estaban felices y
contentos cuando en eso soltaron un toro que envisti todo lo que encontr a su
paso y no podan alzarlo. Durante la noche el animal permaneci caminando, por
todos los contornos en la extensin del terreno, luego se desband hacia la
montaa colindante.
Baile de la La Chatona La Chatona es un personaje tradicional de gran
relevancia, causa emotividad en las fiestas populares, en ferias patronales de
Petn. Es una inmensa mujer, de rostro risueo, construida de palitos y forrada de
cartones, a la cual se le ponen largos vestidos de tela llamativos y extravagantes,
adems se le colocan collares, aretes, una cara muy bien pintada y larga
cabellera. Sus brazos flcidos se mueven al ritmo del baile. Una persona dentro de
ella es la que la baila en el espacio vaco dejado para tal fin; tiene su propia
cancin y baile.
Constituye un hecho folklrico y tradicional, procede desde hace muchos aos,
est vigente, es popular, colectivo, no institucionalizado y funcional. Las Chatonas
originales construidas en Petn son altas, de ms de 2 metros se lea asocia con la
Xtabay y la Mojiganga, las cuales eran mujeres-espanto que asustaban a las
personas de conducta irregular o de mal proceder, como los bolos (alcohlicos) o
las infieles (adlteros).
En la actualidad se le asocia con doa Marina o La Malinche, la india mejicana
que le fue regalada a Corts por un cacique de ra ngo. Esta mujer caus mucho
dao, tanto a los nativos mejicanos como a los antiguos peteneros, ya que
acompa a Corts en su viaje a Petn cuando pas rumbo a Honduras en 1525.
El miedo que caus esta mujer al lado de los espaoles, por sus grandes
atrocidades, dio lugar a que se dijera: All viene La Malinche, para infundir temor.
En Petn, an suena cierta msica de La Malinche y el Baile de Corts.
BAILE DE MI PUEBLO GUAZACAPAN
BAILE DEL CABALLITO Y DEL TORITO
El Caballito es una de la tradiciones emblemticas del departamento
guatemalteco del Petn. Consiste en un baile realizado por una sola persona que
se introduce en una armazn en forma de caballo y que sostiene con ambas
manos durante el baile, sobresaliendo desde la cintura hacia arriba simulando el
jinete, mientras que sus piernas se convierten en las del caballito. El conjunto da la
idea de un jinete montando un caballo muy adornado y que se mueve al ritmo de
la msica.
El baile del caballito se realiza en las fiestas patronales de los municipios de Petn
y otras fiestas como las fiestas patrias. Tambin es conocido como Baile del
Caballito de Tata Vicente.
Se ha vuelto tradicin que el caballito acompae a la chatona en las fiestas,
aunque algunas veces tambin se ve a los moros.
Armazn del Caballito
El caballito puede estar formado de palillos y
bejucos (lianas secas), cubiertos de piel de
vaca o en algunos casos de piel de venado.
Est adornado con flecos de papel de china
de colores o bolas de lana de colores y
encima del caballito se colocan unas piernas
hechas de papel china blanco y botas negras
con espuelas que simulan las piernas del
jinete. En San Andrs y San Francisco
forman la armazn de hierro forrado de papel
china con flecos de colores y piernas del mismo papel. La armazn puede tener
unos agarraderos o fajas en forma de tirantes para que el danzante puede
sostener la armazn mientras baila.
La armazn est diseada para que la persona que lo baila pueda entrar con
facilidad quedando espacio suficiente para que la mitad del cuerpo sobresalga en
la parte superior y las piernas por abajo de forma cmoda ya que necesitar
bastante movilidad para realizar el baile.














EGRAFIA
http://maruchi11.blogspot.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/Danzas_y_bailes_%C3%A9tnicos_de_Guatemala



















INTRODUCCION

La cultura en nuestro pas Guatemala es muy rica y extensa dentro de toda
nuestra cultura entra lo que son las danzas y tipos de danzas que identifican a una
comunidad y que el motivo de celebracin o de la practica son fiestas comunales.
A travs de esto se mantienen vivas todas estas expresiones culturales que son
parte de la identidad como pueblo y como cultura en general.














CONCLUSION

La danza son movimientos corporales rtmicos que siguen un patrn,
acompaados generalmente de msica y que sirven como forma de
comunicacin o expresin.

La danza, el primer impulso de comunicar, de expresar, existe mucho antes
del lenguaje hablado; relaciona al ser humano con la naturaleza en donde
animales, mamferos, aves, insectos, peces danzan con finalidades
especficas de cortejo, de sealizacin de peligros, de ubicacin de
alimento, de luchas territoriales y danzan con coreografas y cdigos
transmitidos por generaciones.












COLEGIO CATOLICO JESUS NAZARENO
GUAZACAPAN SANTA ROSA


ESTUDIANTE:
GILBERTO DE JESUS PAIZ VASQUEZ


CATEDRA:
DANZA


CATEDRATICO:
OSCAR ARMANDO SOLIS



TEMA:







GRADO:
TERCERO BASICO



CLAVE: 8






GUAZACAPAN JULIO 2014