Pshooge - admtere

Pshooga este unu dntre domene cunoaster ce ma acerb comentat,

controversat s contestat, ar destnu e departe de a unu smpu, near.
Dmpotrva, destnu pshooge a fost mut ma framantat s ma dramatc decat
ce a ator stnte.
Dar ce este pshooga? Pshooga este stnta care studaza pshcu,
recurgand a un ansambu de metode obiective, n vederea desprnder
legitatii u de functonare, n scopu cunoaster, optmzar s ameorar
exstente umane, pshooga nemnd numa teoretca, c avand s natate
practc-ameoratva.
Pshcu este o forma specca de reacte a organsmuu a soctare
meduu cu scopu adaptar a acesta.
Procesee pshce se pot mpart n procese cognitive superioare
(gandrea, mba|u, memora, magnata) s procese reglatorii (motvata,
afectvtatea, vonta atenta). Toate acestea au un ro semncatv n evouta s
dobandrea personatat.
Insa, sstemu de personatate a omuu, des nuentat de procesee
pshce enumerate ma sus, ncude personatatea, temeperamentu, apttudne,
caracteru.
Gandrea
In procesee senzorae de cunoastere, uam act de aspectee concrete,
ntutve, accesbe smturor. Insusr ce prvesc forma, marmea, cuoarea,
gustu, mrosu s.a.m.d. Aceste nsusr sunt constatatae s preucrate "pe oc" n
tmp rea, ac s acum, s ne ofera o magne asupra moduu cum apar obectee,
fenomenee dn |uru nostru. Acestea sunt nsusr aparente, de suprafata.
Sa uam un mar de exempu. E poate mare, mc, duce, acrsor, gaben,
rosu etc - toate aceste nsusr sunt obectve, dar aparente.
Ceea ce este constant, comun, genera vaab pentru orcare mar este
samburee, e este "esenta". Pentru a a|unge a esenta trebue sa dam a o parte
ceea ce este aparent, con|unctura, contextua.
In concuze, nsusre sentae sunt "ascunse", nvzbe, mpapabe, nu
sunt accesbe drect smturor noastre.
Gandrea inglobeaza datele cunoasterii perceptive, magne dn
reprezentare, le valorifca, dar n desfasurarea e se poate dspensa de
raporturile perceptive directe.
Gandirea este procesul psihic care se desfasoara intr-un plan
mintal, intern, subiectiv, uzand de judecati, rationamente, operatii
cognitive cu ajutorul carora realizeaza o procesare profunda a realitatii.
Procesarea poate de doua feur: ascendenta s descendenta.
Procesarea ascendenta - este dr|ata de datee observate, de
experentee ndvduu ncusv cee perceptve, de magne mntae acumuate
n tmp;
- este un demers de tp nductv, de a partcuar
a genera, de a fapte s date concrete spre generazar tot ma cuprnzatoare;
- este modu natura de evoute a gandr
umane;
- este o cunoastere bazata pe nformate
obtnute prn procesee senzora-perceptve s prn reprezentar.
*metoda de procesare nductva - metoda de cercetare care procdeaza
prn rdcarea de a partcuar a genera, prn urmarrea
trecer de a efect a cauza.
Procesarea descendenta - este dr|ata de regu, norme, prncp;
- este un demers de tp deductv: dn anumte
eg se deduc atrbute ae unor fenmene, categor de obecte;
- este o evoute a gandr reazata prn
nvatare, nstructe scoara, educate;
- are un caracter mperatv, se mpune gandr
noastre s derva dn nveu cunoaster umane a un moment dat.
Caracterele gandirii: a) caracteru procesua a gandr
b) caracteru m|oct a gandr
c) caracteru abstract-forma a gandr
d) caracteru nast a gandr
a) Caracterul procesual al gandirii:
Demersure gandr se desfasoara - conform pshooge cogntve - cu
grade mar de pertate pe vertcaa cunoaster s pe axa tmpuu. Pe vertcaa
cunoaster gandrea evoueaza n sens ascendent s n sens descendent. Acest
demers vzeaza s nveu de procesare a nformate.
Cele doua demersuri ale gandirii pe verticala cunoasterii sunt
complementare si stau la baza constituirii si achizitionarii ceonceptelor, a
notiunilor.
Dn desfasurarea e temporaa rezuta s procesuatatea, caracteru
dscursv a gandr, ceea ce sugereaza gradee mar de bertate de care se
bucura acest proces. Pe axa timpului gandirea se desfasoara intre trecut,
prezent si viitor. Daca percepta se desfasoara n prezent, ac s acum, gandirea
investigheaza trecutul, experienta si cunostintele stocate de memorie
sau reprezentar, le prelucreaza si le combina in raport cu cerntee
prezentuu s exploreaza viitorul pentru a emite predictii si previziuni (Pau
Popescu-Neveanu). Rezuta ca cea mai mare parte dn contnuture, datee cu
care opereaza gandrea sunt extrase din memorie.
Dn acest motv pshoog cogntvst denesc gandrea ca o organizare
si manipulare a reprezentarilor interne sau a informatiilor si
cunostintelor stocate in memorie, in vederea intelegerii unei situatii si
a crearii unor noi informatii.
b) Caracterul mijlocit al gandirii
Dupa cum rezuta dn anaza moduu n care gandrea preucreaza
nformate dn reatate, procesarea este mijlocita, mediata s nu directa. In
procesarea drecta, dr|ata de date emprce, gandrea este m|octa prn
experienta perceptiva, prin imaginile din reprezentare, iar toate aceste date sunt
stocate in memorie s vehcuate cu a|utoru mba|uu.
De obce, n procesarea ascendenta mba|u natura, cotdan este
mijlocul ce ma des foost. Experentee, magne sunt vehcuate n termen
mba|uu cotdan.
In schmb, n procesarea descendenta, ndrecta, dr|ata de regu, norme,
eg, caracteru m|oct a gandr este asgurat prn cunostintele acumulate a
un moment dat, prn nformate acumuate n ucrare stntce. Limbajul este
nstrumentu fundamenta care permte vehcuarea, coordonarea acestor
nformat. Este un mba| rguros a dentor, a egor, sunt formuar precse,
care care nu asa oc de nterpretare/dub.
Se foosesc ntens limbaje de specialitate propr varateor domen ae
cunoaster: a matematc, a stnteor natur, a stnteor soco-umane, a
nformatc s.a.m.d.
c) Caracterul abstract-formal al gandirii
Gandrea se desfasoara ntr-un pan mnta, ntern s subectv. Ea "asa a o
parte", "face abstracte" de ucrure ce sunt n pus, neeementare, s se
focazeaza asupra unu proces mnta. Insa aceasta este doar o fateta a
caracteruu abstract a gandr. Ceaata fateta rezuta dn faptu ca gandirea
extrage si uitlizeaza insusiri esentiale tot mai "sarace" in continut, dar cu un
grad tot mai ridicat de generalizare. Selectivitatea constituie o trasatura
fundamentala a proceselor de cunoastere.
In gandre selectivitatea opereaza n baza operatiei de abstractizare,
ceea ce permte surprnderea unor nsusr esentae, necesare, a unor nvarant
cogntv. Aceste trasatur pot generazate a o ntreaga categore de obecte,
fenomene, stuat sau evenmente.
Caracteru abstracteste egat de ce forma. Savantu evetan |. Paget
denumeste utma etapa de dezvotare a ntegente ca stadu a ntegente
formae. Lmba|u forma ne a|uta foarte bne sa nteegem acest termen. Astfe,
cand spunem despre cneva ca se poarta forma sau ca se formazeaza, atunc
nseamna ca acea persoana se ghdeaza dupa regu, norme strce, ca nu-s
ngadue sa se abata de a ee s pretnde acest ucru ceor dn |uru sau.
Toate aceste trasatur sugereaza profunzimea procesarii cognitive,
gradu rdcat de autonomie mintala, de bertate a gandr n pan tempora,
nivelul maximal de seectvtate in raport cu insusirile lumii si vietii. Este un
demers abstract, formal, multiplu mijlocit.
d) Caracterul fnalist al gandirii
De ce gandm? Unu dntre raspunsur poate : pentru ca trebue sa gasm
sout a probemee cu care ne confruntam. Cu ate cuvnte, demersure noastre
au natate, un scop bne dent: elaborarea unui model mintal, a unor
explicatii si a unor raspunsuri cu prvre a mpcate, consecntee stuator
probematce.
Pornnd de a cee de ma sus, oferm o dente competa a gandr:
andirea este procesul cognitiv superior de procesare a insusirilor
esentiale, necesare si legice cu ajutorul unor operatii abstract-formale,
in vederea intelegerii explicarii si predictiei unor relatii cauzale din
realitate si a elaborarii unor concepte, notiuni, teorii, sisteme cognitive
ca modele mintale ale realitatii.
andirea ca sistem de operatii
Gandrea este procesu pshc care dspune de ce ma vast sstem de
operat. Superortatea unu proces pshc n ansambu vet pshce a omuu
este data de sistemele operatorii de care dispune.
Pshooga studaza operate gandr ca nstrumente pshce dobandte s
perfectonate prn dezvotarea nteectuaa, prn nvatare s prn exerctu.
Operate gandr actoneaza n cupur operator ce se competeaza recproc:
analiza si sinteza,
abstractizarea si generalizarea,
inductia si deductia.
!naliza si sinteza ratonaa s au orgne s sunt precedate de anaza s
snteza perceptva care se desfasoara ntr-un pan concret-ntutv, asupra unor
obecte s stuat concrete. In schmb, anaza s snteza de tp ogc, ratona se
desfasoara ntr-un pan mnta, dupa un mode, s sunt medate prn cuvant s ate
ssteme de semne s smbour. Prn anaza nsusror esentae ae unu obect
sau ae une case de obecte, acestea sunt separate, ordonate - n mnte - dupa
anumte crter, dupa un anumt mode s sunt sntetzate, refacute a fe sau n
mod dfert, n functe de cerntee actvtat nteectuae.
"rice analiza este precedata de un demers anticipativ, de un
anumit proiect, schema de lucru, deci nu se desfasoara la voia
intamplarii. In sensu nvers, a snteze, se mentne aceas proect sau se
eaboreaza unu nou ca urmare a rezutateor anaze. #inteza se defneste ca
find recompunerea mintala a obiectului din insusirile lui initiale.
Finalitatea operatiilor de analiza si sinteza este elaborarea unui model
mintal al obiectului supus analizei; este un model informational, o replica
interna proprie subiectului cunoscator.
Comparatia presupune raportarea a unu sau ma mute crter. S
aceasta operate s are orgnea n comparata dupa crter perceptve de
cuoare, forma, marme, contrast etc. Comparatia implica evidentierea
asemanarilor si deosebirilor esentiale dntre mnmum doua obecte, ersoane,
evenmente, stuat, fenomene dupa mnmum un crteru comun.
Daca n pan perceptv, comparata se mpune deseor de a sne prn
pregnanta unor nsusr sau a unor contraste, in plan rational comparatia se
desfasoara dupa un plan s are o anumta natate.
Fnatatea nu este doar constatatve, ce ma adesea este subordonata
necestat evdenter unor raportur de superortate-nferortate, unor pozt
erarhce ntr-un sstem de refernta.
Operate de anaza, snteza s comparate consttue nstrumente mntae
mportante ma aes n procesarea ascendenta, dr|ata de date. Acest ucru se
datoreaza tpuu de nformat vehcuate. Sunt cunostnte, nsusr, experente,
cu un grad ma redus de generatate care se preteaza ce ma bne unor operat
anatco-sntetce s de comparate.
!bstractizarea si generalizarea consttue operate cee ma compexe
ae gandr s au un caracter forma, se desfasoara excusv n pan mnta, sunt
tpce pentru procesarea de tp ascendent. $n plan ontogenetic, sunt
precedate si anticipate de schmatizarea si generalizarea concret-
intuitiva de la nivelul reprezentarii. In reprezentare sunt seectate,
conservate, s redate nsusr dn ce n ce ma putne, ma schematce dar
comune pentru o grupare tot ma arga de obecte-fenomene.
In gandire selectivitatea este maximala prin abstractizare, iar
generalizarea se refera la clase, categorii foarte largi de obiectefenomene.
!bstractizarea este operata de extragere a unr insusiri esentiale, a unor
invarianti cognitivi, nsusr comune pentru o ntreaga casa, categore.
Operata de abstractzare exprma smutan doua sensur: pe de o parte se
renunta a tot ceea ce este nereevant, accdenta, contextua sau con|uctura ar
pe de ata parte se extrage ceva esenta. Abstractzarea avanseaza n
profunzme asa cum cautatoru de damante sapa s da a o parte pana a|unge a
damant (esenta). Ma mut decat atat, mba|u (omu care gandeste) sefueste
damantu brut s a|unge a formee pure ae esente.
eneralizarea este operata prn care nsusre extrase cu a|utoru
abstractzar sunt extnse a o ntreaga casa de obiectefenomene.
Abstractzarea s generazarea opereaza smutan astfe ncat, pe masura ce sunt
reevate nsusre esentae, acestea sunt extnse a categor dn ce n ce ma
arg. Abstractzarea s generazarea preznta grade varate de profunzme s
expansune n functe de evouta cunoaster umane.
Rezutatee abstractzar s generazar umane sunt cuprnse n eg care
pun n evdenta reat cauzae cu o sfera cat ma arga de cuprndere. Astfe se
a|unge a teor s modee expcatve asupra unor aspecte ae reatat. O teore
buna contne un numar redus de armat s acopera un numar mare de stuat.
De exempu, egea efectuu, descoperta de savantu amercan Thorndke, spune
ca o actune urmata de succes tnde sa consodeze, ar daca este urmata de
esec tnde sa e abandonata.
$nductia si deductia sunt operate care descru ce ma bne evouta
gandr pe vertcaa cunoaster. |. Paget arata ca inductia organzeaza datee
observate sau experente s e caseaza sub forma de concepte. Inducta este
suportu ogc a procesar ascendente care porneste de a baza de date,
experente concret-ntutve s magn mntae. Inducta are un caracter profund
ntutv, se extrag reat smpe ce grupeaza o casa de obecte dupa crter
observabe emprc.
!ationamentul inductiv surprinde regularitatea si faciliteaza extragerea si
formularea unei concluzii generale dintro multitudine de cazuri particulare.
Lmta acestu tp de ratonament consta n faptu ca nu sunt utzate cat ma
mute cazur specce s cat ma varate. Astfe, concuza ramane vaaba pana
cand vom ntan o excepte, deoarece n ratonamentu nductv ntervne
hazardu, e avand un caracter probabst.
%eductia descre demersu descendent a gandr pe vertcaa
cunoaster.
!ationamentul deductiv porneste de la general, prin inferente si implicatii
si ajunge la cazuri particulare. Deducta debuteaza prn poteze sua premse
demonstrate ca nd adevarate s apo derva mpcate acestor poteze. Daca
premsee sunt adecvate, atunc concuze trebue sa e adevarate.
Expresa ogca a ratonamentuu deductv este silogismul n care
pornnd de a doua premse, se extrage o concuze. Concuze extrase dntr-un
se de regu pot |uste numa daca premsee sunt vade s precs formuate. Dn
punct de vedere pshoogc, nducta s deducta constituie demersurile
operationale care stau la baza formarii conceptelor empirice si stiinti"ce.
andirea ca sistem de notiuni & Concepte
Daca gandrea extrage s preucreaza nvarant cogntv cu a|utoru unu
sstem compex de operat, acest nvarant sunt stematzat n cadru unor
case, categor de obecte, fenomene, a unor concepte, notun vehcuate cu
a|utoru |udecator s ratonamenteor.
Categorizare si prototipuri
Demersu ce ma smpu pe care gandrea umana poate face n fata une
avaanse de nformat este acea de a e ordona, casca sau categorza,
repsectv de a e grupa pe categor dupa anumte crter. Tendnta este sa
marim numaru de trasatur smare/comune n nteroru une cateogor, s sa
micsoram numaru acestor trasatur ntre categor dferte.
Catatea cea ma mportanta a acestor categor este ca ee contn
maxmum de nformate ntr-un mnmum de format.
Prototipul ntruneste ntr-un mod emprc, n baza experente propr s n
baza experente une anumte cutur s cvzat, a un anumt moment dat,
trasaturile comune cele mai evidente ale unei categorii.
Concepte empirice, concepte stiinti"ce
Categorzarea s prototpure fac parte dn actvtatea de conceptuazare a
gandr. Prn conceptuazare gandrea eaboreaza modee mintale ale realitatii.
Sunt modee informationale care condenseaza, conserva, sistematizeaza
trasature comune, genera vaabe pentru o ntreaga categore de obecte-
fenomene.
Conceptele empirice, dum cum arate M. Zate, ntegreaza trasaturi
concrete, particulare, nsusr ocae restrctve, dependente accdentae s
neesentae. Ee se consttue n copare s pe parcursu scoartat prn
acumuarea s sstematzarea une experente concret ntutve, ntr-o manera
ascendenta, de |os n sus, de a aspecte partcuare, de a obecte s stuat
concrete, care se organzeaza n reprezentar cu un grad dn ce n ce ma mare
de generazare, dar cu un grad scazut de esentazare.
De aceea conceptee emprce sau semiconceptele sunt instabile, se
restructureaza in timp, sunt suprapuse hazardului, sunt probabiliste.
Tnem a conceptee noastre emprce pentru ca sunt dovada ve a
resurseor noastre personae de nteegere a um. Ee tnd sa se transforme n
convnger pseudostntce pe care e aparam s e promovam, sau cum spunea
Ioan Petru Cuan, n stnta magca. In mod obsnut, conceptee emprce uzeaza
de mba|u cotdan s de aceea sunt ma putn rguroase, ar n comuncarea or
sunt personazate prn expres s exempcar propr mba|uu natura.
Conceptele stiintifce se achztoneaza n mod obsnut prn nvatare,
educate, asmare de cunostnte stntce sstematzate n cunoasterea umana
a un moment dat. Prn demersu descendent, se porneste de a eg, norme,
regu, prncp, dnt care au un caracter imperativ. Conceptee sau notiunile
stiinti"ce integreaza si condenseaza insusiri esentiale valabile universal pentru o
categorie de fenomene.
Conceptee se organzeaza n structur pramdae care au a baza nsusr
con|uncturae, uneor char fase, care se mbogatesc prn ate nsusr
subordonate, pentru ca n varfu pramde sa troneze conceptu stntc.
Observam ca n constructia conceptelor stiinti"ce se imbina cele doua
demersuri ale cunoasterii, conceptele empirice constituie o baza, un suport
pentru cele stiinti"ce, care la randul lor introduc o ordine riguroasa in structura
piramidei.
Conceptee stntce uzeaza de mba|e specazate, porpr dferteor
domen ae cunoaster. Au un mba| rguros, structurat n dent, eg, prncp,
trasatur dentor s nu admte abater.
Spre deosebre de conceptee emprce, cee stntce nu sunt
personazate, nu exercta un atasament afectv pentru ca sunt neutre, apartn
cunoaster unversae, nu pot contrazse, puse a ndoaa. Ee exercta un efect
de autortate s trebue sa e acceptate asa cum sunt date.
andirea ca proces de intelegere si rezolvare de probleme
Inteegerea s rezovare de probeme sunt doua procese nseparabe ae
gandr; ee nu pot desprnse una de ata s nc nu se desfasoara una n afara
ceeate. Iar dn punctu de vedere a ordn, este greu de stabt o erarhe.
Practc, intelegerea este indispensabula demararii unui proces rezolutiv, iar
procesul rezolutiv se incheie printro noua intelegere.
Inteegem rezovand stuate probematce cu care ne confruntam s
rezovam aceste stuat pronnd de a un anumt nve de nteegere.
$ntelegerea exprma ce ma bne dmensunea procesuaa a gandr, care
descre modu cum sunt preucrate, procesate nformate. In procesarea
ascendenta, nteegerea este rezutatu unu demers ma ndeungat (uneor an
de ze) de acumuare dn nformat care sunt reunte n grupar succesve. In
acest caz, intelegerea este o imanunchiere, o integrare de insusiri intro
reprezentare generala, un concept empiric. In procesare descendenta,
intelegerea este rezultatul impunerii unor modele explicative ale realitatii prin
invatare, instruire, educatie.
De asta data, intelegerea se maifesta prin expansiune, ca s cum ar ua n
posese o sere de date, stuat, fenomene care se subordoneaza. #aca in
procesarea ascendenta, intelegerea e o consecinta, in cea descendenta este o
premisa. Rezuta ca a gand este n mod dntoru snonm cu a nteege.
Conceptee, notune au o exstenta pshoogca, adca functoneaza n
mntea noastra n masura n care stm ce nseamna, n masura n care nteegem
contnuture or, adca suntem n posesa semnifcatiei or. Inteegerea ne
conduce a o expcate, ar expcata ne permite elaborarea unui model
functional al realitatii re'ectate.
(ecanismul intelegerii are a baza n prmu rand un cuplaj
informational. In raporture cogntve cu umea, venm cu un set ntreg de
cunostnte anteroare, concepte, modee expcatve s asteptar, antcpar. In cea
ma mare parte a exstente noastre cotdene ne confruntam cu stuat
obsnute, comune, habtuae care ne socta deprndere, obsnuntee, rutnee.
Stuate care se cer a nteese sunt - n mod obsnut - stuat probematce,
stuat fata de care repertoru nostru de raspunsur nu este sucent pentru a e
depas.
Pentru ca o situatie sa devina problematica, ea trebuie sa vina in
intampinarea unor necesitati, cerinte ale subiectului. Cupa|u nformatona se
reazeaza c aun proces de tranzacte, de negocere, ntre subect s obect.
In a doea rand, a baza mecansmuu nteeger se aa sistemele
asociative. Acestea pun n reate cunostntee, experentee stocate n memore
cu stuate prezente s avanseaza expcat. In mod obsnut o stuate prezenta
decanseaza n mnte un proces asocatv prn care noua stuate este asocata cu
o stuate anteroara, de|a asmata, nteeasa. Procedeu este reatv smpu s
uzeaza de operat de comparate, cascare, categorzare.
Principiul de baza a asocierii stipuleaza ca daca doua experiente se
produc impreuna si concomitent, atunci "ecare dintre ele, cand ajunge in
constiinta are tendinta de a o reduce pe cealalta.
Cee tre forme de baza ae asocer sunt: dupa asemanare, dupa
contrast, dupa coexistenta spatiala si succesiunea temporala (eemente
care n trecut au aparut mpreuna sau unu dupa atu sunt reactuazate ma
usor).
O stuate probematca consttue un stmu decansator a unor asocat,
egatur care pot duce a nteegerea acestea. Se pot consttu antur asocatve
care actveaza secventa cunostnte, procedee de ucru, scheme de actune.
antu asocatv poate nar pentru secvente de ucru agortmce sau ramcat
pentru secvente de ucru eurstce.
A treea mecansm a nteeger este analogia. Prn anaoge putem
nteege ceva nefamar n termen / prn prsma atu ucru ntees de|a.
)ezolvarea de probleme este domenu performanta a gandr. Ce
ma adesea, o probema este denta ca obstacol cognitiv, o bresa in
cunoastere, o situatie fata de care repertoriul de raspunsuri ale subiectului nu
este su"cient pentru a o nteege.
La nve uman rezovarea de probeme este un proces foarte compex care
uzeaa de strateg, se desfasoara n etape s poate ua forma rezovar creatve.
Stratege rezoutve sunt numeroase, dar pot grupate n doua mar
categor, n functe de probeme s de m|oacee utzate, s anume strategii
algoritmice s strategii euristice.
#trategia algoritmica exprma o convergenta depna ntre probema,
m|oacee de rezovare s soute. Probema este bne dennta, structurata,
cerntee sunt car formuate, ar n raport cu ee exsta un set de m|oace,
formue de ucru standardzate care apcate corect duc a un rezutat unc.
Probeme scoare tpce care a|uta pe eev sa dobandeasca deprnder s
cunostnte stabe, vercabe. Un mod de gandre s un st de abordare
reproductv.
#trategia euistica exprma o dvergenta, un conct, o dscordanta ntre
probema, m|oace s soute. De obce, probema este sab denta, sab
structurata, cerntee sunt vag formuate, au ma mut caracter potetc,
probabst. Trebue sa exporam, sa nventarem ma mute ca s m|oace, ar
souta se nfatseaza ca o descoperre. Este modu de rezovare a probemeor
foarte compexe, prn exporare, descoperre, un mod de rezovare productv sau
creatv.
*tapele procesului rezolutiv pot grupate n doua momente ma|ore:
punerea problemei s rezolvarea acesteia.
Aceasta smpa schema ne atrage atenta cat de mportant este prmu
moment, punerea probeme. "O probema bne formuata este pe |umatate
rezovata", eementu esenta nd eaborarea une reprezentari mintale interne
ale problemei.
Aceasta se reazeaza n baza denr dateor probeme, a exporar baze
de cunostnte propr egat de probema cu care ne confruntam, a m|oacee de
ucru s.a.m.d. Rezovarea propru-zsa face ape a strateg de tp agortmc,
eurstc sau combnate, apo procesu este supus vercar s se poate nchea
daca souta este corecta or reuat n caz contrar.
Memora
$emoria este procesul psihic de intiparire, stocare %depozitare& si
reactualizare a informatiilor.
Insa memora nu se reduce numa a atat. Ea nu este un smpu mecansm
pshc de ntparre, stocare s reactuazare, c un mecansm pshc structurant,
constructiv, chiar creativ.
Memora este o propretate a tuturor sstemeor boogce v. In umea
stntca, de an bun se dezbate ca s structure dure (de exmpu roca) pot avea
memore.
La om, nsa, putem vorb de un apogeu a dezvotar, organzar s
structurar functe mnezce, nd cea ma compexa erarhzare s structurare a
e, cunoscuta pana acum. Daca a un anma ea este egata de semncata
boogca, a om este egata de semncata socaa a obecteor devennd
esentaa.
La om, memora capata un caracter ogc, ea presupunand nteegerea
ceor memorate s reactuazate. Prn caracteru sau mijlocit, logic&rational s
constient, ea devne un proces pshc specc uman, dferentat aproape tota de
memora anmaeor, fapt care |ustca ncadrarea e n categora proceseor
ogce.
Rou memore n ansambu vet s actvtat pshce umane este enorm.
Pentru a nteege s ma bne acest ro, sa ne magnam ce s-ar ntampa fara
memore. Am tra ntr-un contnuu prezent numa sub nuenta dateor
nem|octe de cunoastere, comportamentu nd haotc, spontan, fara stabtate
s natate, fara durabtate n tmp; toate obectee care ar actona dn nou
asupra noastra n s-ar parea no, necunoscute, nu am avea posbtatea de a
utuza resursee cunoaster, ba dmpotrva, totu ar trebu uat de ecare data de
a nceput, gandure nu ar egate ntre ee, nu am putea nteege sau nvata.
Vata pshca a omuu fara memore - scra medcu s zoogu danez
Lange - este doar un ghem de mpres senztve, un prezent fara trecut dar s
fara vtor.
Caracteru necesar a memore decurge dn gaptu ca ea este mpcata n
mare comportamente ae vet omuu: cunoastere s nvatare, nteegere s
rezovare de probeme, ntegenta s creatvtate. Asadar, memora este cea care
sudeaza elemente anterioare de cee care vor urma, cea care da posbtatea
reanalizarii unor date anteroare cunoaster, care impinge cunoasterea ma
departe.
Memora se ata n stransa interactiune si interdependenta cu toate
celelalte procese, insusiri si capacitati psihice, nd nfuentata de ee s
nuentandu-e aoata.
Mare parte dn materau care se stocheaza s se pastreaza n memore
este de fapt materau provent prn:
contactu organeor de smt cu reatatea ncon|uratoare,
demonstrand egatura e cu procesele psihice
senzoriale
memora nu nseamna doar acumuare de nformat c s orgazarea,
structurarea or, raportandu-se astfe a gandire
nu retnem s nu reactuazam orce, c ceea ce ne pace, ce
corespunde unor dornte, asprat, fapt care arata egatura
memore cu procesele afectiv-emotionale
memora mpca s un efect vountare, reazand astfe egatura e
cu vointa
de atfe s trasturile temperamentale si caracteriale s spun
cuvantu n ceea ce memoram/actuazam (ce ma smpu e sa
exempcam dferenta aspecteor retnute de un
optmst vs un pesmst)
Precesele si formele memoriei - caracteru procesua a memore rezda
n faptu ca ea se reazeaza n etape cu a|utoru unor actun pshce:
memorarea, pastrarea si actualizarea celor memorate.
1) (emorarea este ace proces a memore prn care are oc ntparrea,
xarea experente, engramarea e.
a) Dupa prezenta sau absenta ntente de a memora, a efortuu vountar,
memorarea se mparte n neintentionata sau invountara s intentionata sau
vountara.
b) In functe de prezenta sau absenta gandr, a nteeger, a unor
asocat ogce desprndem memorarea mecanica s memorarea logica.
$emorarea neintentionata se reazeaza fara sa vrem, fara sa ne
propunem dnante or fara sa facem vreun efort deosebt n acest sens, fara
sa utzam m|oace specae mnemotehnce, avand un caracter nesstematc
nd n functe de partcuartate stmuuu, e de cee ae subectuu. De
regua, dureaza putn trecand foarte repede n forma ntentonata a
memorar. Este egata de actvtatea subectuu, se retn ma bne acee
nformat care se eaga, corespund nevoor, actvtat sau profesun.
$emorarea intentionata presupune prezenta atat a scopuu cat s a
efortuu vountar. Este organzata, sstematca, productva, n functe de
natura materauu, face ape a o sere de procedee s tehnc de
memorare. Nu este sucenta doar propunerea scopuu mnezc, c
propunerea unor scopur care, precse s ma aes mobzatare. Dependenta e
de partcuartate actvtat este s ma mare. Ea este necesara ma aes n
actvtat gree, dce, monotone.
$emorarea mecanica mpca smpa repetare a materauu,
foosrea asocator de concdenta n tmp s spatu. Ea duce a nvatarea
formaa, este aparent sau momentan ecenta, n esenta nd nsa
necenta, efectee e nd de suprafata, fara durabtate n tmp.
$emorarea logica bazata pe nteegere, dezvotarea gandr s a
operator e care devn premse absout necesare, asgura reazarea une
nvatatur autentce, utzaba n practca. Ea natura nvatarea formaa, s
este superoara nvatar mecance prn: autentctate, economctate s
productvtate.
+) Pastrarea informatiilor sau conservarea, stocarea or este ace
proces a memore care presupune retnerea pentru un tmp ma scurt, sau ma
ndeungat a ceor memorate.
Este un proces actv, dnamc, deoarece mpca organzarea s
reorganzarea nformator memorate, ncuderea or n ssteme de no egatur.
Caracteru actv s dnamc este pus n evdenta de faptu ca unee nformat
care pareau a utate sunt readuse cu usurnta a umna atunc cand este
necesar; de asemenea e apare n evdenta n stuate n care reactuazarea
materauu se reazeaza ntr-un at fe, ntr-o ata forma, structura, ordne decat
aceea n care a fost memorat.
In functe de durata deprndem doua tpur de pastrare: pastrarea de
scurta durata (8-10 mnute) s pastrarea de unga durata (ncepand cu 8, 10
mnute s tnand, saptaman, un char an).
La fe de dferentata este s forma pastrar - uneor se pastreaza exact n
forma n care a fost memorat, ateor este supus e unu proces de dmnuare,
destramare s dsparte, e unua de apcare, nchegare s ntarre.
Durata s forma pastrar sunt n stransa dependenta de condte n care a
avut oc memorarea, de partcuartate materauu de memorat. Cercetare
expermentae aratand ca materau cu sens se pastreaza ma bne decat ce fara
sens.
Insa, char materau cu sens se pastreaza dfert n functe de feu n care
a avut oc memorarea: textuaa sau pe baza deor prncpae.
,) )eactualizarea informatiilor consta n scoaterea a veaa a ceor
memorate s pastrate n vederea utzar, vaorcar or. Ea se reazeaza prn
recunoaster s reproducer. Dferenta consta n faptu ca recunoasterea se
produce n prezenta obectuu, nd ma smpa, mpcand procese de percepte,
ar reproducerea n absenta u, nd ma compexa mpcand nterventa unor
procese de gandre.
Recunoasterea presupune suprapunerea modeuu actua peste ce aat n
mntea subectuu, pe cand reproducerea, confruntarea s compararea mntaa a
modeeor n vederea extrager ceu optm. Ee se aseamana prn aceea ca
dspun de forme vountare s nvountare.
Atat recunoasterea cat s reproducerea dspun de grade dferte de
precze: pot foarte precse, rguroase, dar s vag, mprecse sau char eronate.
Intre procesee memore exsta o stransa nteractune s nterdependenta.
Condte memore s contnutu reactuazar sunt strans egate.
-actorii si legile memoriei
.. Procesee memore se reazeaza ma usor, sau ma greu, ma repede
sau ma ent, au o ecenta crescuta sau scazuta n functe de o sere de factor:
natura materialului (semncatv sau pst de sens, descrptv sau expcatv-
ratona); organizarea materialului; volumul materialului; gradul de
familiaritate; modul de prezentare a materialului (smutan sau secventa);
timpul de prezentare a materialului; situatia de prezentare (de percepte
s recepte pasva or actva a subectuu); locul ocupat de materia in
structura activitatii subiectului (de scop, de condte, de m|oc pentru
obtnerea scopuu); ambianta in care se prezinta materialul (stmuatoare,
nhbtoare, ndferenta).
La acestea se adauga o sere de factor care tn de subect, de experenta
sa anteroara, de motvate sae, de starea u generaa functonaa, de
partcuartate tpuu de actvtate nervoasa superoara.
+. Cercetare efectuate asupra nuente acestor factor au pus n
evdenta exstenta unor legi ale memoriei. Astfe s-a aratat ca se retne ma
bne:
- materau cu care subectu opereaza actv
- materau care consttue contnutu sau scopu prncpa a actvtat
- materau ce este ma apropat de experenta anteroara subectuu
- materau ce corespunde ntereseor omuu
- materaee agreabe decat cee dezagreabe, ar cee dezagreabe ma
bne decat cee ndferente.
Factorii care infenteaza memorarea, pastrarea si reactuaizarea nu
actioneaza separat, independent unii de atii, ci concomitent unii cu altii. 'ceasta
duce la devierea, relativizarea sau chiar la inversarea efectelor lor. (n material
extins ca volum care dispune insa de un grad mai mare de structurare,
familiaritate si semni"catie pentru subiect, va " retinut mult mai usor decat un
material redus ca volum, dar neorganizat si nestreucturat nefamiliar lipsit de
semni"catie.
%iferentele individuale si calitatile memoriei
Nu tot oamen memoreaza, pastreaza s reactuazeaza experenta
anteroara a fe. In cursu vet memora se organzeaza s se specazeaza,
facand astfe ca oamen sa se dferenteze ntre e.
Specazarea poate ntanta a urmatoaree nveur: la nivelul proceselor
memoriei, la nivelul organelor de simt, la nivelul continutului activitatii psihice.
De atfe putem vorb s de memore de scurta durata or memore de unga
durata.
Aceste dferenter se datoreaza exstente unor predspozt nnascute ae
organeor de smt, ae dferteor partcuartat de personatate dar s experente
de vata concrete a ndvduu. Dezvotarea memore a un nve foarte nat
pentru tot, nd un vs frumos, trebue sa stm sa foosm exact ace tp de
memore care ne avanta|eaza ce ma mut sau sa ne formam s sa ne dezvotam
ace tp de memore pe care socta profesunea aeasa.
Cee ma mportante catat ae memore sunt: volumul memoriei;
elasticitatea, mobilitatea sau supletea memoriei/ rapiditatea intiparirii/
trainicia pastrarii/ exactitatea sau fdelitatea reactualizarii/
promptitudinea reactualizarii.
(emorie si uitare
Mute dntre datee experente anteroare se dmnueaza, se dezagrega,
dspar dn mntea noastra. Apare asa numtu fenomen a utar, fenomen
natura, norma s reatv necesar.
In raport cu memora, utarea este un fenomen negatv. In raport cu
necestate practce, cu soctare cotdene ea este un fenomen poztv,
deoarece utarea treptata, graduaa a aumtor nformat contrbue a echbrarea
sstemuu cogntv a ndvduu, acordand acestua un caracter supu, dnamc.
Utarea ntervne ca o supapa care asa sa se scurga, sa se emne ceea ce
nu ma corespunde noor soctar, nd un fenomen natura, poztv s necesar
numa n anumte condt. Intre memore s utare, exsta reat dnamce, ecare
actonand asupra ceeate, factandu-se sau mpedcandu-se recproc.
-ormele uitarii sunt: uitarea totala; recunoasterile si reproducerile
partiale sau chiar eronate; lapsusul.
Ce utam? Unee nformat care s perd actuatatea, nenecesare,
detae, dar dn pacate s nformat de care avem nevoe.
Cuzee utar sunt numeroase (pot bo, star de oboseaa, anxetate)
nsa cea care prmeaza este nsucenta sau proasta structurare a invatarii.
Pshoogu german H. Ebbnghaus, utzand sabe fara sens a aratat ca
utarea este destu de mare, masva char medat dupa nvatare, s apo dn e n
ce ma enta, aproape stagnanta. Utarea este nuentata s de varsta s ate
partcuartat pshondvduae.
Utarea poate combatuta prn emnarea cauzeor care duc a nstaarea
e. Insa ce ma sgur mod a combater repreznta repetarea materauu, nsa nu
orce numar de repetar este optm. Putem subnvata (atunc cand repetam de
prea putne or) sau ptuem supranvata (cand repetam de prea mute or),
ambee a|utand utarea.
Imagnata
Datorta eforturor ndeungate ae omuu de a se adapta a medu, acesta
a dobandt un nou proces pshc, ce magnatv. Prn ntermedu magnate,
campu cunoaster umane se argeste foarte mut.
Omu este capab de o performanta unca, aceea a reazar untat dntre
trecut, prezent s vtor, magnata nd egata ma aes de ce va . Omu s
organzeaza s proecteaza actune, antcpand atat drumu care va parcurs,
cat s rezutatee care vor obtnute.
Dspunand de magnate putem sa ne eaboram mnta scopu s panu
desfasurar actvtat, pe baza carua sa ne conducem, sa ne regam permanent
actune, sa evtam erore s sa avem mare ecenta. Ma mut char, putem
nterven actv, transformatv, creatv n ambenta, putem obtne mereu ceva
nou, ucru care ne face s creator de cutura.
$maginatia este un proces cognitiv complex de elaborare a unor
imagini si proiecte noi, pe baza combinarii si transformarii experientei.
Acest proces cogntv compex este specc numa omuu, apare pe o
anumta treapta a dezvotar sae pshce, avand nevoe de ate procese s funct
pshce care sa pregateasca desfasurarea: dezvotarea reprezentaror, achzta
mba|uu, evouta ntegente, mbogatrea experente de vata etc.
O data aparuta, magnata nteractoneaza permanent cu toate procesee
pshce s ma aes cu memora, gandrea s mba|u. Des magnata ncude
aceste nteractun n mod obgatoru, e se deosebeste de respectvee procese
pshce s dspune s de mecansme specce de procesare a dateor experente
nteroare.
(emoria ofera material de combinare pentru magnate: reprezentar,
de, trar afectve s conserva produsee sae nae. Insa magnate se
deosebeste car de memore. Memora are un caracter reproductv, ar magnata
este cu atat ma vaoroasa cu cat rezutatee sae se deosebesc de ceea ce exsta
n experenta subectuu.
Intre gandire s imaginatie exsta o stransa s puternca egatura. Prn
gandre nteegem, cunoastem ce este esenta, necesar dn reatatea exstenta
sau ceea ce este potetc, posb dar fundamentat ogc. Insa magnata
exporeaza cu precadere necunoscutu, posbu, vtoru.
Prn urmare, gandrea, ntegenta ofera de s date asupra reauu s,
totodata, ghdeaza ntr-o anumta masura transformare magnatve. Imagnata
partcpa, a randu e, a eaborarea potezeor, a gasrea unor strateg s
procede practce de rezovare a probemeor.
maginatia implica mecanismele verbale n toate formee e de
manfestare. Cuvantu ca nstrument a actvtat mntae, permte evocarea
seectva a deor s reprezentaror, vehcuarea s punerea or n cee ma varate
reat.
Imagnata are s o interactiune speciala cu afectivitatea. Tensunea
emotonae stmueaza evocarea eementeor experente anteroare s apo
combnarea varata s neasteptata a acestora. Emote s sentmentee sunt
condt actvatoare s energzante ae magnate, drectonar nedte s
personae ae combnaror s recombnaror magnatve.
Momentee de tranr afectve ntense sunt urmate de un amxmum a
productvtat magnatve. Nveu crescut a afectvtat, char cand are o
tonatate negatva, este ma favorab combnaror magnatve decat trare
afectve poztve, dar sabe.
(otivele intretin o receptivitate crescuta pentru anumte eemente ae
reauu, permt aducerea acestora n prm-pan, reefarea or dupa ate crter
dcat cee ae gandr - dornta puternca, asprata.
Imagnata este egata cu ntreaga personatate. Experenta propre de
vata, orentare domnante, dnamca temperamentaa, congurata caracteraa
ghdeaza combnare magnatve s e nazeaza n produse specce pentru
ecare. Proceu s produsu magnatv exprma personatatea, orgnatatea
acestea.
Imagnata reazeaza o procesare speciala a dateor ntae provente dn
experenta, datorta nu numa nteractunor compexe pe care e-am urmart c s
unor procedee propr s une combnatorc care- sunt caracterstce.
Spre deosebre de gandre care dspune de operat, magnata pune n
ucru procedee numeroase s varate.
0n procedeu imaginativ este un mod de operare mintala,
presupunand o succesiune mai mult sau mai putin riguroasa de
compuneri, descompuneri si recompuneri, de integrari si dezintegrari,
care duc la rezultate variabile cantitativ si calitativ.
Orgnatatea combnaror magnatve se expc prn varetatea
procedeeor cat s prn bertatea de organzare s desfasurare a acestora.
Procedee magnatve: aglutinarea, amplifcarea&diminuarea,
multiplicarea&omisiunea, divizunea&rearanjarea, substituirea,
modifcarea, schematizarea, analogia, empatia.
!glutinarea consta dntr-o noua organzare a unor part usor de
dentcat s carea au apartnut unor ucrur, fenomene, nte (srena, centauru).
Acum se fooseste n tehnca.
!mplifcarea&diminuarea se refera a modcarea dmensunor une
structur ntae obtnandu-se efecte no (foosta, de pd, n poveste de cop -
Famanza, Seta).
(ultilicarea&omisiunea se refera a modcarea numaruu eementeor,
pastrandu-se denttatea or.
%iviziunea&rearanjarea - gasrea unor no crter de dferentere a
componenteor unor obecte exstente, seectarea unora dntre ee s
transformarea or n produse no (bratu mecanc etc)
#ubstituirea consta n nocurea ntr-o structura exstenta a unu eement
sa a une funct cu ceva nou.
(odifcarea presupune pastrarea neschmbata a unor componente s
funct ae obecteor cunoscute s modcarea atora.
#chematizarea este foosta n proectarea tehnca, graca, constand n
seecta numa a unor nsusr s omterea cu buna stnta a aotora pentru a serv
ma bne actvtat omuu.
!nalogia presupune reevarea nsusror comune a doua obecte sau
fenomene s a ceor cunoscute numa a unu. Apo, pe baza nsusror comune se
pot trage concuz refertoare a prezenta ceorate nsusr ae ceu de-a doea,
nsusr ce nu pot cunoscute drect.
*mpatia este apcata n arta, tehnca, educate. O transpunere magnara
n pan perceptv, nteectv, afectv n atceva, acest atceva putand o ata
persoana, un obect, un fenomen, etc.
Produsul procedeului imaginativ exprima particularitatile
desfasurarii acestuia, si, prin urmare, este un proiect mintal, o imbinare
caracteristica de imagini si idei caracterizata prin noutate, originalitate
si specifcitate personala.
Formee magnate pot cascate s n vountare s nvountare.
Formee nvountare - visul din timpul somnului consta dntr-o
nanture de magn, emot s reect care apar n starea de somn paradoxa s
fata de care subectu este ma mut spectator, neputandu- dr|a s nteege
medat s astfe apar haotce s absurde. In unee vse, magne au o anumta
coerenta, ca scenee une pese de teatru, de aceea se spune ca au caracter
scenc - nd expcata de un autor prntr-o energe potentaa a magnor
zvorata dn asocerea or cu trare afectve, cu dorntee s asteptare persone
care n starea de vecghe nu sunt satsfacute s sunt char nhbate constent s
vountar. In stare de somn cand rega|ee sabesc, dorntee s temere apar n
prm-pan s actuazeaza acee magn egate de ee. (Freud). In vs se petrec s
fenomene de reordonare s sstematzare a nformator.
- reveria se desfasoara n tmpu staror de veghe s
de reaxare. Pornnd de a ceea ce vede sau de a o dee care -a ramas n mnte,
ncep sa apara srur de magn s de propusate de dornte s asteptar. Acestea
evoueasza ntr-o drecte fantezsta, ar persoana e urmareste pasv s dn cand
n cand poate nterven cu o usoara dr|are n drecta dornteor. Revera este un
fe de experment mnta prvnd ndepnrea ctva a dornteor s reducand
astfe tensunea pshca nterna generata de ee.
Formee vountare - imaginatia reproductiva este o forma actva,
constenta s vountara constand n construrea mntaa a magn unor reatat
exstente n prezent sau n trecut, dar care nu pot percepute drect. Aceasta
forma a magnate se deosebeste de memora magnor pentru ca produsee e
nu au corespondent n experenta anteroara propre s sunt rezutatu unu
proces actv, n pna desfasurare. Ea este cu atat ma vaoroasa cu cat produsee
e se aprope ma mut de rea. Combnarea de de s magn se reazeaza sub
nuenta unor ndcat concrete, a unor schte, sau, ce ma frecvent, a
ndcator s descreror verbae. Imagnata reproductva argnd foarte mut
campu mnta.
- imaginatia creatoare este cea ma actva,
compexa s vountara forma a magnate. Ea se deosebeste de cea reproductva
pentru ca este orentata spre ceea ce este posb, ce tne de vtor s este nou.
Combnatorca sa este compexa, desfasurata n ma mute faze s caracterzata
prn bogata procedeeor, nedtu utzar or, vaorcarea combnator
nconstente, mpcarea tuturor dsponbtator personatat, sustnerea afectv-
motvatonaa vaoroasa. Produsu magnate creatoare este un proect mnta
caracterzat prn: noutate, orgnatate, ngenoztate, personazare. Interesu
pentru nou, trebunta de autoreazare, ncrederea n posbtate propr,
curoztate, tendnta de a expora sunt prntre ce ma puternc stmu a
magnate creatoare. Ea este mpcata n toate actvtate omuu favorzand
aparta potezeor, nventarea de ca s m|oace de actune, ducand a no
rezutate.
- visul de perspectiva consta n proectarea
constenta s vountara a drumuu propru de dezvotare n acord cu posbtate
personae s cu condte s cerntee socae. Aceasta contrbue a formarea
deauu de vata s prn e a motvarea actvtator curente, a optunor
profesonae, a actunor de auto-formare s autoeducare.
Foarte mut oamen de stnta au sustnut ca pentru creata dn orce
domenu nu sunt sucente numa constructe ogce. Prn speccu sau,
magneata se abate de a rgoare, respectarea strcta a unor regu, exporand
necunoscutu, nexstentu, char ncredbu, argnd consderab campu
cunoaster umane, novand, nventand, generand nou.
Dsponbtatea pentru create a magnate se expca prn urmatoaree
trasatur centrae ae e:
- preucreaza un matera cogntv dvers (magn, de s ma aes
magn conceptuazate s semncatve)
- vaorca toate combnate care apar n sfera subconstentuu s
nconstentuu
- dspune de procedee specce de procesare a dateor experente
anteroare s de o mare bertate n organzarea s desfasurarea or
- este sustnuta de procese afectv motvatonae care pun n centru
transformaror magnatve Eu s dau astfe o perspectva umana tuturor
dmensunor sae
- este egata de toate procesee s capactate pshce s ma aes de
personatatea pe care o exprma s ofera no drect de autoreazare.
Locu sau centra n manfestarea personatat poate ndepnt numa n
condte une stranse egatur cu gandrea care- sustne, verca s evaueaza
rezutatee s o fereste de grese s aunecar n fantez nute.
Motvata
(otivatia este ansamblul stimulilor interni care determina
comportamentul. Ac avem n vedere stmu care dn nteror determna pe
om sa ntreprnda actun de cautare s apropere sau de evtare s respngere a
unor obecte sau persoane.
(otivatia este ansamblul starilor de necesitate ale organismului
care orienteaza si dirijeaza comportamentul pe directia satisfacerii lor.
Apare atunc cand n organsm se produce un dezechbru ce se cere
mperos refacut. Este un mecansm pshc dotat cu capactatea de a permte
actunea ndependent de factor exteror. Este o "cauza nterna", o structura
pshca actvatoare s predspozanta cu rour de autodetermnare prn stmuat
nterne.
Functe motvate sunt urmatoaree:
Functia de activare interna difuza si de semnalizare a unui
dezechilibru "ziologic sau psihologic. In aceasta faza starea de necestate apare,
dar nu decanseaza nca actunea. Debuteaza cu o aerta nterna, contnua cu o
agtate crescanda, a|ungand char a star de mare ncordare nterna, pentru a se
naza prn satsfacerea or.
Functia de declansare a actiunilor efective asgura pregatrea s
punerea n dsponbtate a vergor motor, actvator, n vederea satsfacer
star de necestate.
Functia de directionare consta n orentarea s centrarea atente pe
scop, pe obectv; psa e face ca motvata sa ramana dezordonata, haotca, sa
se consume n go.
Functia de sustinere si energizare presupune mentnerea n
actvtate a comportamentuu decansat pana a consumarea adecvata a star
de necestate.
Esenta pentru potvate este faptu ca ea nstga, mpusoneaza,
decanseaza actunea, ar actunea prn ntermedu conexun nverse
nuenteaza nsas baza motvatonaa s dnamca e.
Motvata este o parghie mportanta n procesu autoregar ndvduu, o
forta motrica a ntreg sae dezvotar pshce umane. Seectarea s asmarea,
ca s sedmentarea nuenteor externe se vor produce dependent de structure
motvatonae ae persoane. Motvata sensbzeaza dfert persoana a
nuentee externe, facand-o ma mut sau ma putn permeaba a ea. Motvata,
prn caracteru e propusator s tensona, rascoleste si reaseaza, sedimenteaza
si ampli"ca materialul constructiei psihice a individului.
1ipurile de motivatie - motvata este o notune "umbrea" cu o sfera
extrem de extnsa n nteroru e ncadrandu-se dferte tpur, cee ma cunoscute
nd: trebuintele, motivele, interesele, convingerile, idealurile,
conceptia despre lume si viata.
1rebuintele sunt structuri motivationale bazale si fundamentale
ale personalitatii, fortele ei motrice cele mai puternice re'ectand, cel
mai pregnant, echilibrul biopsihosocial al omului in conditiile
solicitarilor mediului extern.
Ee semnazeaza cerntee de reechbrare n forma unor star s mbodur
specce.
In functa de geneza or pot cascate n trebunte prmare (cu ro de
asgurare a ntegrtat zce a organsmuu) s trebunte secundare (formate n
decursu vet cu ro de asgurare a ntegrtat pshce s socae ae ndvduu).
Pshoogu amercan A. H. Masow stabeste cnc categor de trebunte
fundamentae pe care e aseza ntr-o pramda a trebunteor |trebunte boogce
-> trebunte de securtate -> trebunte de aere -> trebunte de stma s statut
-> trebunte de autoreazare| - cu cat o trebunta este ma spre varfu pramde,
cu atat ea este ma specc umana - ar a ee ma adauga tre categor de
trebunte (cogntve, estetce, de concordanta). E a facut urmatoaree preczar: o
trebunta este cu atat ma mprobaba cu cat este ma contnuu satsfacuta -
nseamnand ca trebunta care motveaza comportamentu este cea
nesatsfacuta.
Satsfacerea reasca a trebunteor se asocaza cu reducerea tensunor,
nesatsfacerea or duce e a datarea s exacerbarea acestora, e a stngerea
or prn saturate s reacte de aparare, nsotta de pertrbar caracterae.
(otivele constituie reactualizari si transpuneri in plan subiectiv
ale starilor de necesitate.
Nu toate motvee sunt constente (de ex foamea este un motv constent).
Exsta unee motve nconstente a caror substrat nu este car demtat. Spre
deosebre de trebunta care nu ntotdeauna reuseste sa decanseze o actune,
motvu asgura efectuarea comportamenteor corespunzatoare de satsfacere.
Asadar, motvu poate dent ca mobilul care declanseaza, sustine energetic si
orienteaza actiunea. De ac decurg s cee doua segmente ae motvuu: unu
energzant s dnamogen, ar ceaat orentatv s drectona - ntre ee exstand o
foarte stransa nteractune, o sustnere recproca.
$nteresele reprezinta orientari selective relativ stabile si active
spre anumite domenii de activitate.
Orentare gobae, nedferentate, stuatve s uctuante, oscante,
facutatve nu pot consderate ca nd nterese c ce mut un nceput de
crstazare a acestora.
Interesee sunt formatun motvatonae ma compexe decat trebuntee s
motvee deoarece mpca organzare, constanta s ecenta. In structura or
pshca ntra eemente cogntve, afectve s votve. Orentarea spre o actvtate
presupune prezenta unor cunostnte, ntrearea n functe a actvsmuu mnta,
trarea e ca stare agreaba care produce pacere, dar care, totodata, mpnge
spre actune, spre contro, spre punerea n dsponbtate a unor catat ae
vonte.
Convingerile sunt idei adanc implantate in structura
personalitatii, puternic traite afectiv, care imping, impulsioneaza spre
actiune.
Sunt convnger numa ideilevaloare care se contopesc cu trebuntee s
dorntee ndvduu, cu asprate s nazuntee u, cu trasature u de
personatate. Se mpun n comportament, orenteaza permanent, de aceea
sunt nu doar constant promovate c s vruent aparate, ma aes cand sunt
contrazse s atacate, devennd de-forta, ee putand actona char mpotrva
nstnctuu de conservare.
$dealurile reprezinta proiectii ale individului in sisteme de imagini
si idei care ii ghideaza intreaga existenta.
Ee reecta s transgureaza atat experenta propre, cat s experenta
semenor devennd antcpar, generazar s optmzar ae proectuu
exstenta. Ideau este creat de ndvd n functe de partcuartate u propr,
ntegrand vaore personatat s devennd o vaoare personaa reusnd sa
motveze comportamentu.
Cercetare romanest de pshooge arata tre eemente fundamentae n
structura deauu:
sensu s semncata vet; scopu vet s modeu de vata.
Conceptia despre lume si viata constituie o formatiune
motivationala cognitiv-valorica de maxima generalitate, ce cuprinde
ansamblul parerilor, ideilor, teoriilor despre om, natura, societate.
Idee dn cadru e nu au doar o vaoare de fapt de cunoastere c s de
convnger. Formata sub ncdenta condtor de vata, dar s a cutur s
educate, nd rezutanta exoerenteor personae trate pe drumu vet, ea
reuneste cogntvu cu vaorcu s se mpneste n actune. Exstand concept
sttce sau nesttce, reaste sau utopce, materaste sau deaste,
progresste sau retrogradate, ea presupune ntotdeauna optunea vaorca. Intre
convnger, deaur s concepta despre ume s vata exsta o foarte stransa
nterdependenta, consttund un compex motvatona de prm ordn a
personatat.
In procesu functonatat concrete a acestor tpur de motvat, apar o
muttudne de efecte: efectu frustrar, conctu motvatona, efectu de
saturate, efectu de substtute.
#tructuri motivationale - tpure motvate se nantue unee cu atee,
s astfe apar o sere de structur motvatonae compexe (motivatia
pozitiva)negativa; motivatia intrinseca)extrinseca; motivatia cognitiva)afectiva).
Motvata poztva/negatva - produsa de stmuar premae / de foosrea
unor stmu aversv.
Motvata ntrnseca/extrnseca - are n vedere raportarea motvate a
sursa e producatoare. Daca sursa generatoare se aa n subect, n nevoe s
trebuntee u personae, daca este sodara cu actvtatea desfasurata de
subect, atunc vorbm de exstenta une motvat drecte sau ntrnsec.
Speccu e sta n stsfacerea prn nsas ndepnrea actun adecvate e. Daca
sursa generatoare a motvate se aa n afara subectuu, ndu-I sugerata
acestua sau char mpusa, daca ea nu zvoraste dn speccu actvtat
desfasurate, atunc avem de a face cu o motvate ndrecta sau extrnseca.
Motvata cogntva/afectva - prma s are orgnea n actvtatea
exporatore, n nevoa de a st, de a cunoaste - curoztate, de a nteege, ar cea
de a doua este determnata de nevoa omuu de a obtne aprobarea dn partea
ator persoane, de a se smt bne n compana atora.
(otivatie si performanta 2optimum motivational) - motvata nu
trebue consderata ca un scop n sne c pusa n su|ba obtner unor
performante nate. Performanta este un nivel superior de indeplinire a scopului.
Reata dntre ntenstatea motvate s nveu performante este
dependenta de compextatea actvtat, sarcn, pe care subectu o are de
ndepnt. Cercetare pshoogce arata ca n sarcne smpe, pe masura ce
creste ntenstatea motvate creste s nveu performante. In cee compexe,
nsa, cresterea ntenstat motvate se asocaza pana a un punct cu resterea
performante, dupa care acesta dn urma scade.
Ecenta actvtat depnde s de reata dntre ntenstatea motvate s
gradu de dcutate a sarcn. Cu cat ntre marmea nenstat motvate s
gradu de dcutate a sarcn exsta o ma mare corespondenta s adecvare, cu
atat ecenta actvtat va asgurata. In pshooge a aparut deea optmumuu
motvatona, adca a une ntenstat optme a motvate care sa permta
obtnerea unor performante nate sau ce putn a ceor scontate. Despre e,
putem vorb n doua stuat:
- cand difcultatea sarcinii este perecputa corect de catre subiect
- optmum motvatona nseamna reata de corespondenta, char de
echvaenta ntre marme ceor doua varabe, daca dcutatea
sarcn este mare, nseamna ca este nevoe de o ntenstate mare a
motvate pentru ndepnrea e
- cand difcultatea sarcinii este perceputa incorect de catre
subiect - n acest caz confruntandu-ne cu doua stat dpce: e
subaprecerea semncate sau dcutat sarcn, e supraaprecerea
e. In prma stuate, putem submotvat, s actonam cu un dect de
energe, ceea ce duce a nereazarea sarcn, ar n cea de a doua
putem supramotvat, ucrand cu un surpus energetc ce ne poate
dezorganza, stresa.
Optmumu motvatona se obtne prn actunea asupra ceor doua
varabe care ntra n |oc: obsnurea ndvzor de a precepe cat ma corect
dcutatea sarcn sau manpuarea ntenstat motvate n sensu crester sau
scader e.
#timulul motivational care impinge spre realizarea unor progrese
si autodepasiri evidente poarta denumirea de nivel de aspiratie.
In cadru une actvtat, trebue sa ne mutumm doar cu performantee cat
ma bune, cat ma nate, sa ne atuodepasm posbtate.
Insa acest ucru trebue raportat a posbtate s apttudne noastre. De
acee este bne ca nveud e asprate - pentru a avea un efect poztv - sa e cu
putin peste posibilitatile de moment.
La Fontane spunea, ntr-o fabua a sa, ca atunc cand o broasca s
propune sa se ume pentru a a|unge eefant, sfarseste prn a pesn.
Afectvtatea
Procesele psihice care re'eta relatiile dintre subiect si obicet sub
forma de trairi, uneori atitudinale poarta denumirea de procese
afective.
In cadru proceseor afectve pe prm pan se aa nu atat obectu, cat
vaoarea s semncata pe care acesta o are pentru subect. Nu obectu n sne
nd mportant, c reata dntre e s subect.
Intre procesee afectve s cee cogntve exsta o sere de dferentet:
- procesee cogntve
o n ee omu opereaza cu nstrumente specazate
o subectu se subordoneaza obectuu pe care ncearca sa-
epuzeze cogntv
o ceea ce conteaza sunt potentee s organzarea cogntva a
ndvzor
- procesee afectve
o omu reactoneaza cu ntreaga u nta, afectvtatea este o
vbrate, concomtent organca, pshca s comportamentaa, ea
este tensunea ntreguu organsm cu efecte de atracte s
respngere, cautare s evtare
o subectu se subordoneaza reate, ntr-un fe ses, pentru ca e
este ce care ntroduce o anumta vaoare sau semncate
emotonaa n obectu reectat
o conteaza organzarea motvatonaa a ndvzor, raportu
obectuu cu necestate, cu gradu or de satsfacere
Dferente exsta ntre afectv s motvatona, n cazu prmuu contand
efectu de camp, ar n cazuceu de-a doea esenta este caracteru vectora.
Practc nu exsta fenomen pshc cu care procesee afectve sa nu se ae n
reat de nteractune s nterdepdendenta. Afectvtatea este consderata ca nd
componenta bazaa, nfrastructuraa a pshcuu, dar s nota dentore, doarece
prn afectvtate mu se dferentaza profund de robot s cacuatoare, de asa zsa
ntegenta artcaa.
Clasifcarea trilrilor afective - notunea de afectvtate, a fe ca s cea
de motvate este de tp umbrea, un concept cuprnzator ncorporand n sne o
muttudne de star s trar afectve.
Putem vorb ac de procese afective primare, procese afective
complexe s procese afective superioare. Cee prmare, avand a randu or
tonul afectiv al proceselor cognitive, trairile afective de provenienta
organica, afectele. La cee compexe cuprndem: emotiile curente, emotiile
superioare, dispozitiile afective. La procesee superoare enumeram:
sentimentele, pasiunile.
Procesele afective primare au un caracter elementar, spontan,
sunt slab organizate, mai aproape de biologic 3 instinctiv 3 si mai putin
elaborate cultural, ele tind sa scape controlului constient, rational.
- tonul afectiv al proceselor cognitive, care se refera a reacte
emotonae ce nsotesc s cooreaza afectv orce act de cunoastere
- trairile afective de provenienta organica sunt cauzate de buna
sau proasta functonare a organeor nterne
- afectele sunt procese afectve smpe, prmtve s mpusve,
puternce, foarte ntense s voente, de scurta duarata, cu apartte
brusca s desfasurare mpetuasa (groaza, frca, mana, spama)
Procesele afective complexe benefciaza de un grad mai mare de
constientizare si intelectualizare.
- emotiile curente sunt forme afectve de scurta durata, actve,
ntense, provocate de nsusre separate ae obecteor, au caracter
stuatv, desfasurare tumutuoasa sau cama, orentare bne
determnata (bucura, trstentea, smpata, antpata, entuzasmu). Ee
sunt ma varate s dferentate decat afectee, manfestandu-se ntr-un
comportament ma nuantat s ranat, n prncpa dupa tpare s
convenente soco-cuturae
- emotiile superioare sunt egate nu atat de obecte, cat de o
actvtate pe care o desfasoara ndvdu. De obce presupun evauar,
acordar de semncat vaorce actvtator desfasurate. Spre
deosebre de afecte, ee se supun n mare masura nvatar, exstand
char o forma de nvatare numta nvatare afectva.
- dispozitiile afective sunt star dfuze, cu ntenstate varaba s
durabtate reatva. Spre deosebre de emot au care au o orentare
precsa, acestea sunt ma vag. Indvdu, nu s poate da seama, ce
putn momentan care este cauza (sau cauzee). Daca dspozte se
repeta, ee se transforma n trasatur de caracter.
Procesele afective superioare se caracterizeaza printr-o mare
restructurare si raportare valorica, situata nu la nivel de obiect ca cele
primare, de activitate ca cele complexe, ci la nivel de personalitate,
depasind prin continutul si structura lor starile emotionale disparate si
tranzitorii,
- sentimentele sunt trar afectve ntense, de unga durata, reatv
stabe, specc mane, condtonate soca-storc. Prn gradu or de
stabtate s generatate au forma unor attudn afectve care se
pastreaza muta vreme, uneor toata vata. Datorta stabtat or
putem antcpa conduta afectva a ndvduu. Acestea pot
intelectuale (curoztatea, mrarea, ndoaa), estetic (admrata,
extazu), morale (datora, respectarea egor). Pe fondu sau n stransa
egatura cu ee se formeaza sentimentele *uului (amoru propru,
sentmentee de nferortate sau superortate). La fe de mportante
sunt s sentimentele sociale si psihosociale (vantatea, demntatea).
- pasiunile sunt sentmente cu o orentare, ntenstate, grad de
stabtate s generatate foarte mare, antrenand ntreaga u
personatate. Pshooga casca pasune n doua mar categor:
pasun lucide sau nobile s pasun oarbe. Acestea dn urma sunt
fondate pe tre centre de nteres fundamentae: *ul (avarta,
fanatsmu), 'ltul (geoza, ambta), +umea (pasunea pentru |ocur de
noroc sau atee). Accentuarea or duce a adevarate pshoze
pasunoae (derure revendcatve, erotomana, geoza morbda).
Propietatile trairilor afective 3 ac avem n vedere nu notee or
dstnctve s dentor care e ndvduazeaza n raport cu ate fenomene
pshce, c capacitatile sau disponibilitatilepe care e poseda.
Trare afectve se pot exterioriza, se pot converti unele in altele, se
pot pastra in lipsa stimulului care le-au generat.
Trare afectve care se pot exterioriza au o propretate pe care o
numm expresivitate emotionala. Exterorzarea reazandu-se prn ntermendu
unor semen exteroare purtand numee de expres emotonae (mmca,
pantommca, modcar de natura vegetatva).
Exprese emotonae nu sunt soate unee de atee, c se coreeaza s se
subordoneaza staror afectve dand nastere a ceea ce se numeste conduit
emotionalexpresiva. Exprese emoptonae ndepnesc rour mportante n
comportamentu omuu. Dntre ee, cee ma semncatve sunt:
- rol de comunicare
- rol de in,uentare a conduitei altora in vederea savarsirii unor acte
- rol de auto reglare in vederea adaptarii mai bune la situatiile cu care
ne confruntam
- rol de cintagiune
- rol de accentuare sau diminuare a insasi trairii afective.
In vata socaa, unee expres s condut emotonae se
conventonazeaza, sunt ntarte s vaorcate, atee nhbate s response, avand
oc parca un "dresa| afectv". Asadar, exprese emotonae nu au doar o
semncate ndvduaa, c s una socaa.
Trare afectve se pot converti unele intre altele adca se pot
transforma dn postve n negatve, sau nvers. Ee sunt bne strucutrate s
profund motvate, pastrand neaterat echbru ntern a personatat - trar
afectve mobe. Daca nsa convertre sunte extreme de frecvente s de nmc
motvate, atunc avem de-a face cu uctuata traror afectve care este un semn
de natura patoogca.
Trare afectve au capactatea de a se pastra in lipsa stimului care le-
au generat. Aceasta are o foarte mare mportanta, deoarece actonand asupra
semncate afectogene a stmuuu putem creste, ampca sau dmnua trarea
afectva.
*xpresivitatea, conversia si persistenta traror afectve sunt propretat
care au o mare apcabtate practca. Ee nu actoneaza doar n reate cotdene
c s n dferte domen ae vet socae.
)olul proceselor afective - acest capto a fost extreme de controversat
n pshooge.
*motiile prin starea de agitatie difuza, prin intensitatea si
desfasurarea lor tumultuoasa dezorganizeaza conduita umana. 2!ierre
"amet#
*motiile prin mobilizarea intregului organism, prin punerea lui in
accord cu situatia organizeaza conduit umana. $%. &. 'annon#
In aceasta manera transanta, nc una dntre concepte de ma sus nu
poate acceptata. Ee dezorganzeaza condut cand sunt foarte ntense sau cand
ndvdua se confrunta cu stuat no, neobsnute. Daca nsa trare afectve au o
ntenstate normaa (mede), daca ee apar n stuat pentru care organsma s-a
eaborate de|a dferte modatat comportamentae, ee organzeaza conduta.
Functa or esentaa este aceea de a pune organsma n accord cu
stuata, dec de a adapta, de a rega condut umana dn punct de vedere
energetc s drectona. Char dezorganzarea ntaa poate duce, n na, a o
reorganzare superoara. Procesee afectve ndepnesc un ro ma|or n sustnerea
energetca a actvtat. Ee potenteaza s condtoneaza actunea, "regzeaza"
schmbure cu ambanta permtand stapanrea e.
Afectvtatea ndepneste funct mpportante nu doar n raport cu
actvtatea, c s cu procesu cunoaster nterpersonae. "Chea nteeger atora"
- scra Vase Pavecu - "se aa n propre noaster vbrat afectve". Ma mut
decat atat, afectvtatea, prn una dntre formee e specazate - smpata, are un
mare ro char n aparta s mentnerea socetat. Pshoogu francez Theodue
Rbot arma ca "smpata este baza ntreg exstente socae".
Comuncarea s mba|u
Comunicarea este un schimb de informatii.
Emtatoru transmte un mesa| adresat receptoruu n urma unu proces de
codcare, de transpunere ntr-un cod (sstem de semne, smbour, mba|e).
Contnutu comuncar este mesa|u s acesta este transms pe un cana de
comuncare. Transmsa poate "bruata" de "zgomote". Receptoru va proceda
a o descfrare a mesa|uu s va nchde comuncata sau o va contnua emtand -
a randu u - un mesa| de raspuns, un nou mesa|, soctare de expcat
supmentare, aprobare, dezaprobare (feed-back-ur). Comuncare este
condtonata de utzarea unu repertoru comun de codur, ssteme de semne,
smbour. Re - repertoru emtatoruu - preznta o zona comuna cu Rr -
repertoru receptoruu dupa formua Re Rr.
Termenu de comuncare acopera un numar foarte mare de stuat dn
vata reaa. Practc prn tot ceea ce facem, modu cum actonam, prn gesture,
mmca, attudne corporae, tnuta, vestmentate, parfumur s macha|, prn
ceea ce screm s desenam, prn magn s n prmu rand prn mba|, no
comuncam ceva. Nu facem acest ucru ntotdeauna ntentonat, vountar, dar
mpct comuncam ceva.
Pshooga moderna acorda o atente sporta comunicarii nonverbale
pentru ca ne ofera nformat pretoase asupra comportamentuu. Oamen
asteapta un de a ceat comportamente precse, ar comuncarea nonverbaa
permte o evauare obectva, ntrucat mba|u verba adesea este foost pentru a
ascunde ceva, pentru a crea o magne dorta. Uneor dornta de a ne face
ntees poate duce a comportamente dstorsonate. Dncoo de orce dferente
cuturae, se pot dentca elemente ale unui comportament nonverbal valabil in
toata lumea.
S-a a|uns a concuza ca prn comuncarea nonverbaa se exercta un
puternc efect asupra ceor dn |ur. Cercetatoru amercan Mehraban a
demonstrat ca nterocutor sunt mpresonat de cuvntee fooste n proporte
de 7%, de ntonate 38%, s de comuncare nonverbaa 55%.
Oamen emt n permanenta mesa|e nonverbae care "demasca" nante
de a spune vreun cuvant.
Ce ma semncatv ndcator a comportamentuu nonverba este
contactul vizual. In prmu rand, contactul vizual regleaza dinamica dialogului;
atunc cand dorm sa ntem o conversate cu cneva cautam sa- captam
prvrea, apo n tmpu conversate schmbure de prvr regeaza aternanta
comuncar. In a doea rand, contactul vizual este o sursa permanenta de feed
bac-; ofera ndc cu prvre a modu cum este urmart mesa|u, atenta sau
nteresu acordat, pctsea,a rtarea s.a.m.d.
Avem nevoe de feed-back, de o conrmare ca suntem urmart s ca
mesa|u nostru s-a atns scopu.
In a treea rand, contactul vizual permite exprimarea emotiei intro
maniera involuntara prin dilatarea pupilei. Ceea ce ne atrage, ne pace, provoaca
o datare a pupeor.
Merta sa ma amntm un ndcator mportant a comuncar nonverbae s
anume spatiul personal. In spatu european s nord-amercan, dstanta optma
pentru conversate este de cca. 1,5 m, dar a arab aceasta dstanta este mut
ma mca. Reate de pretene ntre partener nuenteaza s ee saptu
persona: preten ntm stau cam a 0,5 metr, preten ocazona de a 1 pana
a 1,5 m, ce care se ntanesc ntampator ntre 1,5 s 4 m, ar a ntanre
pubce oamen prefera un spatu persona de cca. 4 m.
In concuze, ceea ce ncercam sa ascundem prn cuvnte ne tradeaza prn
gestur.
4imba este un sistem complex de semne, simboluri si reguli
gramaticale. 4imba este un instrument de baza a comunicarii
interumane.
Comuncare cu a|utoru mb naturae se desfasoara n cadru mba|uu.
4imbajul este actvtatea de comuncare nterumana prn ntermedu
mb. Aspectu pshoogc a mba|uu este vorbirea. Lmba|u, vorbrea se
achztoneaza pornnd de a un suport neurozoogc nnascut, de a un potenta
neurona dat prn zonee specazate ae mba|uu. Procesu vorbr este
coordonat de regue gramatcae care se asmeaza odata cu nsusrea mb.
Lmba|u este forma cea ma evouata, ma ranata s ma bogata de comuncare.
Comuncarea verbaa se reazeaza cu a|utoru mb, este o comuncare
smboca ntrucat cuvntee smbozeaza obecte, magn, persoane, stuat.
Cuvantu este un nstrument mnta remarcab de puternc. Prn cuvant
dobandm capactatea de a manpua n pan mnta obectee s magnea
acestora, putem sa cascam, sa ordonam experentee noastre, sa grupam n
categor cunostntee dobandte. Dar, ma aes, cu a|utoru cuvantuu, reectam,
medtam, daogam cu no nsne ntr-un pan a mba|uu ntern. Orcat de cudat
ar suna, se pare ca cea ma mare parte a tmpuu daogam cu no nsne.
4imbajul este instrumentul cel mai important al gandirii si al
constiintei.
-recventa de utilizare a cuvnteor ntr-o mba este un ndcator
mportant pentru dferte domen de apcate, cum ar teecomuncate.
4egea efortului minim a fost formuata de ngvstu german G. Zpf s
stabeste exstenta une reat nverse ntre fecventa s ungmea cuvnteor.
Pshoongvstu amercan N. Chomsky consdera ca exsta o "gramatca
unversaa" ce se aa a baza tuturor mbor s copiii invata sa vorbeasca
auzindui pe altii in baza unor mecanisme innascute. Rezuta ca mba|u este
specc doar omuu. At autor vn n ntampnarea acestu punct de vedere s
sustn ca limbajul este o capacitate innascuta a "intei umane si poate " insusit
intro perioada optima situata inainte de pubertate. Ma tarzu zonee creeruu
specazate n functa mba|uu devn pre rgde pentru nvatarea unu nou
mba|.
.eneza limbajuluiu trebuie sa "e cautata si in nevoia oamenilor de a
comunica.
-unctiile limbajului - se poate vorb despre tre mar categor de func
ae mba|uu care ntegreaza s ate funct subsumate sau coreate: functia de
comunicare, functia cognitiva s cea reglatorie.
-unctia de comunicare este functa specca s cea ma mportanta a
mba|uu. Prn comuncare transmtem un mesa| care are un anumt contnut.
Acesta poate informational sau/s emotional.
-unctia cognitiva, de recunoastere a mba|uu exprma egatura
mba|uu cu gandrea. Lmna|u este nstrumentu de ucru a gandr -
ratonamentee, |udecate, au un caracter propoztona, nteegerea s rezovarea
de probeme dobandesc forma dscursva de a propozitia p() 2punerea
problemei) pana la propozitia p(n*+ $solutia#. Reata dntre gandre s
mba| este controversata n pshooge. Un autor derva gandrea dn mba|,
at mba|u dn gandre, ee nd nseparabe, dezvotandu-se mpreuna,
sustnandu-se s ntemendu-se recproc.
-unctia reglatorie se poate reaza dn "nteror" prn m|oacee
mba|uu ntern ca exprese a autorega|uu constent s vountar sau se poate
exercta asupra atora prn comenz de dr|are, conducere. O forma aparte de
exerctare a functe regator este persuasiunea prn care se urmareste
modcarea condute atua, nducerea unor star afectve, convnger, de ce vor
adoptat s mpartaste de catre subect ca apartnandu-. Persuasunea poate
apea a tehnca argumentar, amenntarea voaata sau promsunea unor
avanta|e deosebte, nd ntens foosta n tehnce de manpuare a opne
pubce sau n tehnce de pshoterape.
Dupa cum apreca Pau Popescu-Neveanu, mba|u este un ax a sstemuu
pshc uman care face posb fenomenu de constnta. Savantu francez H. Ey
aforma ca a constent nseamna sa capab sa-t "povestest" propra
exstenta, ceea ce, evdent, se poate reaza numa prn ntermedu mba|uu.
Dupa crteru orentar extern-ntern a comuncar, putem vorb despre
limbajul extern s limbajul intern.
4imbajul extern se adreseaza ceor dn |ur e pe cae oraa, e n scrs.
Limbajul oral sau vorbrea propru-zsa este adresatv s
contextua, mpca prezenta a ce putn une persoane carea se
adreseaza mesa|u. Canau de comnuncare este audtv. Comuncare verbaa
are un grad rdcat de bertate, nu este supusa unor constranger, norme s
regu foarte rguroase, ceea ce conteaza e ca mesa|u sa a|unga a
destnatar.
,ialogul este forma cea ma frecventa de utzare a
mba|uu ora.
-onologul sau dscursu verba pubc este o forma de
comuncare verbaa undrectonata, dar care vaorca feed-back-ure
audtoruu. Dscursu se supune unor regu de concze, cartate, cursvtate s
expresvtate care se nvata s se perfectoneaza n tmp.
Limbajul scris este nseparab egat de ctt. Utzarea
mba|uu scrs mpune regu mut ma strcte decat mba|u ora. Ac
regue s normee gramatcae sunt mperatve, utzare or ncorecta putand
atera sensu s semncata mesa|uu scrs. Scrsu este concentrat pe mesa|,
comunca nformat, de, trar supuse n preaab unu proces mnta de
seecte, ordonare, semncare. Scrsu este coordonat dn nteror prn
m|oacee mba|uu nter s ae gandr.
4imbajul intern este forma cea ma evouata a mba|uu care se
dobandeste prn nterorzareamba|uu ora.
- se desfasoara ntr-un pan ntern ca vorbre cu sne s ca m|oc de
eaborare a deor, |udecator, conducere s coordonare a actunor vountare
- n mba|u ntern vteza de deruare este foarte rapda, este un
mba| comprmat, condensat s vocazat pe actun, pe de , pe nteesur.
- mba|u ntern consttue nstrumentu de ucru a gandr;
structura nterna a gandr are un caracter propoztona, avant construct
ogce, ratonae, succesun de |udecat s ratonamente reazate prn
ntermedu cuvantuu.
Atenta
!tentia este orientarea, selectivitatea si concentrarea constiintei
noastre asupra unor stimuli a'ati in afara noastra sau in interiorul
nostru.
Orentarea, seectvtatea s concentrarea sunt cee tre note dentor ae
atente. Seectvtatea atente se produce dfert n functe de punctee de reper,
ea nd strans egata de starea de veghe a persoane.
Atent anu face parte nc dn categora proceseor de cunoastere deoarece
nu are un contnut nformatona-reectoru propru, nc dn categora actvtator
pshce. Ea apare ma mut n catate de condte factatoare pentru acestea.
Percepem si observam mult mai bine daca suntem atenti.
Nu nseamna ca atenta are ea nsas puterea sau capactatea de a rezova
sarcna sau de a atunge un obectv. Atenta este o conditie necesara si
obligatorie pentru reusta actvtat noastre, dar nu este su"cienta. Cneva poate
sa se concentree maxma asupra une stuat probematce dar daca nu are s
capacitati de rezolvare n-are cum sa reuseasca.
Tragem de ac concuza ca atenta este factor factator, optmzator,
asgurand pe de o parte o ma mare cartate a obectvuu asupra carua
actonam s pe de ata parte stoparea s naturarea aspecteor s factoror ce se
aa n |uru obectvuu s care pot actona perturbator.
Mecansmu atente ndepneste doua funct: a) de "ltrareselectare s b)
de actvare focalizata.
Atenta este foarte strans egata de motvate s ma aes de nterese.
In functie de prezenta sau absenta efortului depus si a gradului de
constientizare diferentiem/ atentia involuntara, atentia voluntara si atentia
postvoluntara.
!tentia involuntara - este o forma a atente care se confunda aproape
cu re,uxul de orientare. Orce zgomot brusc s neasteptat determna orentare
reexa catre sursa respectva. Dec, atenta nvountara, este egata de
stmuarea externa s ea poate provocata de o sere de aspecte ae acestea,
cum ar :
- aparta s oprrea brusca a unor stmu
- caracteru nedt a unor stmu
- ntenstat mar ae unor stmu
- contrastu dntre stmu
- mscarea stmuor
Atenta nvountara |oaca un ro deosebt n vata noastra deoarece ne
mentne contactu cu schmbare s modcare dn medu s totodata ne asgura
protecte fara de eventuaee actun percuoase dnspre medu.
!tentia voluntara este forma ce se mpca n ma|ortatea actunor s
actvtator noastre. Ea presupune mobzarea s concentrarea dn nteror sub
forma "Trebue sa u ma atent" sau sub forma "Trebue sa ma concentrez ma
mut". Desgur, persoana poate sustnuta s dr|ata de ndemnur dn afara, cu
a|utoru comenzor.
Atenta vountara presupune depunerea unu efort pentru a atnge un
anumt obectv, pentru a naza o anumta sarcna s acest efort va resmtt cu
atat ma mut cu cat ceea ce trebue sa faca persoana nu ntra n categora
actvtator ce- atrag motvatona sau ceor pe care e prefera.
!tentia postvoluntara se refera a depnder s totodata a dezvotarea
unor attudn poztve fata de actvtate desfasurate, n sensu ca ee devn
preferate. De aceea, reuarea unor asemenea actvtat nu va ma necesta
efortu vountar. Forma de atente soctata este cea postvountara, deoarece ea
se bazeaza pe deprnderea de a atent.
In functie de directia principala de orientare pot " diferentiate doua forme
ale atentiei/ atentia interna si atentia externa.
!tentia interna este orentata catre dferte aspecte ae pshooge
proproo: gandur, magn, sentmente, ea ntervennd n cadru comuncar cu
sne (ntrospecte, reecte nteroara), ar rezutatee unu asemenea gen de
comuncare pot sau nu sa e transmse s ator persoane.
!tentia externa este orentata catre umea exteroara (obecte,
persoane, fenomene). Ea ntervne practc n toate tpure de actvtate umana.
Intre cee doua forme de atente, poate exsta un echbru a nve
ndvdua, sau dmpotrva sa nu exste, n sensu ca poate sa predomne e
atenta nterna, e atenta externa. In cadru tpooge umane, avem persoane
ntroverde nc are predomna atenta nterna, s persoan extravertte n care
predomna atenta externa.
Ma putem dferenta s atentia expectativa sau de asteptare, atunc
cand suntem n asteptarea nter sau nazar unor actun.
Atenta are cateva insusiri s modatat de educare a lor:
5olumul - se refera a aspectu canttatv, a numaru de eemente
(stmu) pe care e putem ncude concomtent n sfera de cuprntere a atente.
Cercetare de pshooge expermentaa au aratat, ca n mede, a omu norma,
acest numar este ntre 5 s 9 (7+-2). O modatate cu a|utoru carea putem sa
extndem voumu atente o consttue exerctu, antrenamentu.
Concentrarea atentiei - este abordarea racordar atente a un stmu
dn perspectva ntenstat. Cneva poate ma mut sau ma putn concentrat
asupra unu obectv s cu cat este ma concentrat, cu atat ma mut sporesc
sansee de reusta. Gradu de concentrare a atente depnde atat de anumte
partcuartat psho-zoogce ae ndvduu, cat s de o sere de factor, precum:
motvata pentru sarcna, nveu de mportanta s uttate, experenta prvnd
confruntarea cu factor perturbator.
#tabilitatea este capactatea de a mentne racordata atenta a un stmu
o peroada ma mare de tmp. Desgur, s aceasta nsusre este unuentata de
partcuartate ndvduae s de caracterstce campuu perceptv s actona. Pe
de ata parte, ea se dezvota o data cu varsta, cercetare expermentae
evdentnd faptu ca daca a copu mc meda prvd durata stabtat este de
10-15 mnute, a adut aceasta mede creste pana a 45-60 de mnute.
%istributivitatea se refera a capactatea persoane de a-s concentra
smutan atenta asupra a dou sau ma mut stmu. De expmpu, cneva poate n
aceas tmp sa faca nste cacue matematce, sa comunce contnutu une
scrsor s sa ascute s stre de a un post de rado. Bnentees ca exsta s
persoane care nu sunt n posesa une asemenea nsusr a atente, ceea ce
nseamna ca ee ar ntampna seroase dcutat daca ar obgate sa
desfasoare actvtat suprasoctante - adca sa faca ma mute ucrur deodata.
Acesta capactate, este prvta de anumte persoane ca mut-taskng, des, n
urma cercetaror efectuate n utm an, omu nu este capab sa faca ma mute
operat in acelasi timp. Mntea umana, gaseste un mod nedt s extrem de
compex, de a schmba ntre actvtat foarte rapd, dand mpresa ca aceste
operat se ntampa concomtent, ducand spre urmatoarea nsusre a atente:
(obilitatea este usurnta comutar atente de a un stmu a atu, de a
o actvtate a ata. Opusu e ar xtatea sau rgdtatea n sensu ca persoana
nu-s poate depasa usor atenta, ar daca este obgata s-o faca, poate comte
numeroase eror odata cu nstaarea a nve nteror a unor star tensonae.
%istragerea este ncapactatea de a atent, adca persoanee sunt
"dstrase" de orce modcare a meduu extern sau ntern.
Toate aceste nsusr sunt avute n vedere atunc cand se pune probema
evauar concordante dntre cerntee une profesun s pshooga ceor care vor
s-o practce.
Vonta
Vonta este o manfestare compexa s greu de dent, dar ma aes greu
de evauat. |. Paget apreca ca putem vorb despre vonta n urmatoaree doua
condt: cand exista un con,ict de tendinte s cand cele doua tendinte dispun de
forte inegale, una cedand celeilalte.
5ointa este o forma de autoreglare a conduitei. *ste o autoreglare
constienta pentru ca in urma deliberarilor alegem in cunostinta de
cauza varianta de actiune.
0ointa este expresia personalitatii, a caracterului si educatiei noastre.
$asura vointei este masura in care o activitate este "nalizata. Aprecem ca
oamen dspun de vonta atunc cand mafesta un bun autocontro, cand s
organzeaza astfe actune ncat sa duca a bun sfarst ceea ce s-au propus.
Foarte mute dntre actvtate cotdene nu cer un contro vountar
permanent, cu atat ma putn un efort deosebt. Sunt acte involuntare, de genu
reexeor nnascute (trebunte, nevoe, react de aparare nstnctve) sau a
reexeor dobandte, cum ar deprndere genco-amentare sau a
deprnderor automatzate de ucru, cum ar mersu scrsu, cttu etc.
'ctivitatea voluntara se caracterzeaza prn urmatoaree: este orentata
spre atngerea unor scopur constent stabte; este precedata de un pan mnta;
are a baza ntenta, decza de a efectua acea actvtate; mpca nvngerea
obstacoeor aate n caea atnger scopuror constent propuse; este sustnuta
de motvat specce s energzata afectv; asgura autoregarea vet pshce.
Actvtatea vountara este formata dn urmatoaree componente: scopul,
obstacolul, efortul voluntar.
#copul repreznta proecta mntaa a natat actun, este "tnta" ce
urmeaza sa e atnsa. La eaborarea scopuu partcpa reprezentarea s
magnata care servesc a proectarea u mntaa, mba|u a ntegrarea,
denumrea s constentzarea u, gandrea a antcparea m|oaceor de atngere
ar afectvtatea a sustnerea u energetca. Astfe eaborat, scopu va preuat
de vonta care v antreprnde demersure atnger u.
.ointa va trebui sa identifce obstacolele care stau in calea
atingerii scopurilor constient propuse si sa investeasca efortul necesar
depasirii acestor obstacole.
"bstacolul este de natura pshoogca, rezuta dn confruntarea dntre
resursee noastre s condte atnger scopuu. Asa se expca reatvtatea
obstacouu: nveu u de dcutate este perceput dfert de catre persoane
dferte n momente dferte, de catre persoane dferte char n aceas moment
sau de catre aceeas persoana n momente dferte.
Rezuta raportur foarte varata ntre persoana s obstaco trecand de a
supraevauare a dcutat a subevauare. In acest proces intervin factori ce tin
de experienta confruntarii cu obstacolul respectiv, de experenta succesuu sau a
esecuu, de teama de esec, de trasatur de personatate. Un ro mportant vor
avea cee doua forme de reatonare optma: optmumu motvatona s ce
afectv. Optmumu votv descre stuata n care avem de a face cu o evauare
adecvata a obstacouu s o dozare corespunzatoare a efortuu vountar.
*fortul voluntar este aspectu pshoogc ce ma specc a vonte. Este
produsu, natatea pshoogca a acestea. A avea vonta nseamna a capab
sa nvestest un efort constent dr|at prn m|oacee verbae. Efortu vountar
repreznta o focazare, concentrare a energe pshonervoase, o organzare ,
coordonare s dr|are sustnuta pe drecta depasr obstacoeor. 'apacitatea
de efort vountar este condtonata de resursee zce s pshce pe care o avem
n sustnerea acestu efort. Resursee nu sunt nemtate s se mpune o buna
organzare a or. Ac atenta are un ro deosebt pentru ca ea trebue sa tna n
focaru e reprezentarea obstacouu s a scopuu urmar. Efortu vountar se
adapteaza obstacouu, se modueaza n raport cu dcutatea s cu speccu
acestua. Astfe dobandm abtat s capactat de mobzare ecenta a efortuu
vountar n raport cu actvtate noastre curente, cu speccu munc pe care o
reazam.
Vonta s efortu pot orentate spre initierea unei actiuni: o actvtate
zca sau una nteectuaa, sustnerea e pana a atngerea scopuu. Dar poate
varanta cea ma dca pentru ndvd este inhibarea unei actiuni, oprrea pana
nu este prea tarzu daca suntem sub mperu unu mpus nestapant, renuntarea
a o actvtate nocva, amanarea, suspendarea acun pana cand condte sunt
ma favorabe. M. Raea desemna prn conduta amanar un comportament
ntegent s autocontroat.
5ointa este mecanismul psihic superior de autoreglare a conduitei
prin mijloace verbale, de mibilizare a efortului voluntar in vederea
repasirii obstacolelor a'ate in calea atingerii scopurilor constient
stabilite.
Astfe, descoperm etapele actelor voluntare. Mecansmee vonte pun
n actune o sere de etape sau faze care sugereaza aspectu dscursv, evoutv a
vonte. DIn punct de vedere procesua, vonta preznta urmatoaree cnc etape
care descru modu de desfasurare a acteor vountare ntr-o actvtate concreta:
- actuazarea motveor
- upta motveor
- adoptarea hotarar
- reazarea efectva / executarea hotarar
- vercarea.
Prima etapa, cea a actualizarii unor motive se desfasoara prn
aparta impulsului, a tendnte sau a ntente. Interea actun vountare se
poate reaza pornnd de a o trebunta nterna sau o soctare externa, o cernta,
o comanda, un ndemn. Nevo, tendnte, dornte care se cer a satisfacute.
Pentru a nu ramane doar a acest stadu a dornte, este nevoe sa proectam
scopu ca natate a actun prn care motvu va satsfactu, apo va trebu sa
anazam oportuntatea reazar scopuu, modatate concrete de reazare a
actun, eaborarea unu pan mnta antcpatv a actun.
! doua etapa este lupta motivelor care a forma deberar n vederea
seectar modvuu ce ma bne pasat n raport cu stuata concreta. Conctee
motvatonae se traduc n aegerea dntre doua motve.
Cercetarile lui *.1. $iller au evidentiat trei tipuri de conduita consecutive
alegerii dintre doua motive/ a& daca ambele motive au incarcatura, valoare
negativa, se constata "e "fuga din camp", "e o solutie de compromis; b& daca un
motiv prezinta o valoare pozitiva, iar celalalt una negativa, dupa o perioada de
ezitare, se impune cel cu valoare pozitiva; c& la alegerea dintre doua motive cu
valoare pozitiva nu se creeaza niciodata un echilibru stabil; foarte repede unul
dintre motive ajunge sa se impuna.
Aspectu ce ma nteresant a aceste etape este modu n care se mpune
un motv n dauna atora. Regua dupa care functoneaza seecta motvuu care
va orenta actvtatea este "castgatoru a totu". Daca n urma deberar este
seectat un motv, atunc toate ceeate se subordoneaza sau sunt nhbate
pentru a crea condte unu coportament coerent. Omu nehotarat va n
contnuare macinat de alegeri, de reveniri.
! treia etapa, adoptarea hotararii ca urmare a deciziei este cea ma
compexa, nd nuentata de urmator factori/
- informatia, experenta cu prvre a utilitate, a probabtatea succesuu
sa a esecuu; astfe vor puse n baanta capactate propr s dcutatea
sarcn. Ce ma mut oamen se gandesc a probabtatea reazar scopuu s
vor tnde sa aeaga scopure care ofera o anumta sansa de succes. #ecizia este
un moment mportant a acunor vountare s implica mecanisme cognitive,
evaluari, analize complicate. S-a cnstatat ca persoanee cu structur conceptuae
compexe tnd sa utzeze o canttate ma mare de nformate s sa aoce un tmp
ma ndeungat procesuu adoptar decze; n schmb persoanee cu structur
conceptuae smpe, ma rudmentare tnd sa adopte decz ma rapd;
- trasaturile de personalitate, nveu de asprat, dornta de succes,
tendnta de a evta esecu, nteresee, vaore subectuu. Decze noastre nu
sunt ntotdeauna ntemeate pe ratune. Sunt stuat cand ratunea este pusa sa
|utsce o aegere pe crter afectve. Ce ma mut oamen sunt convinsi ca aleg
ceea ce prefera, cu toate ca ulterior sunt pusi in situatia de a prefera ceea ce au
ales;
- experienta succesului si a esecului, astfe s-a constatat ca dupa
succes nveu de asprat tnde sa creasca, ar dupa esec tnde sa scada. In urma
aceste etape, prn uarea hotarar este aeasa varanta optma de actune pe
care subectu o va urma. Aceste varante se aoca resursee necesare s este
sustnuta, argumentata daca se mpune acest ucru. Dn acest moment sunt
abandonate ate varante sau sunt nhbate, actunea capata cu adevarat
atrbutu de vountara pentru ca subectu a aes-o n cunostnta de cauza, -a
antcpat consecntee s a aprecat ca nazarea e va aduce succesu scontat.
! patra etapa este realizarea efectiva, executarea hotararii. Un
autor consdera ca este cea ma mportanta etapa a actuu vountar, fara de
care nu am ma putea vorb de vonta. Intr-adevar nazarea acun vountare
mpune mentnerea resurseor, organzarea acestora, antrenarea cunostnteor,
deprnderor, experente n vederea atnger scopuu. Este foarte mportant ca
vonta sa manfeste rgoare s coerenta, sa nu ne asam nuentat de tendnte
opuse, sa nu renuntam a greu. Vonta se manfesta ca modatate superoara de
organzare a condute actvtator omuu pe drecta scopuu.
! cincea etapa este verifcarea s ea nchee ccu sau poate mpune
revenrea a o etapa anteroara atunc cand rezutatu na nu corespunde
scopuror s panuror ntae. Aceasta etapa mpca evauar, operat compexe
de ordn cogntv s pragmatc. Subectvsmu, mpcarea afectva pot denatura
corecttudnea vercar.
Cee cnc etape ae actuu vountar pot comprmate n tre mar etape:
pregatrea, executa, vercarea.
Vonta este un mecansm pshc dobandt care se dezvota s se
perfectoneaza n condte confruntar cu probeme s actvtat specce
nvatar, munc s create. Experenta unor actvtat vountare tot ma dce,
conduc a formarea s educarea unor calitati ale vointei. Aceste catat nd
conrmate n actvtate s ncura|ate de catre medu soca se vor stabza n
conduta, se vor crstaza s vor deven trasatur mora-votve de caracter.
Puterea vointei este expresa energe zce s nervoase nvestte,
fermtatea, tara de caracter, ambta n urmarrea scopuror propuse. Puterea
vonte se vadeste n mobzarea s mentnerea capactator de efort vountar
atat n nterea une actvtat, cat s n nhbarea unor pornr sau react
neadecvate.
Perseverenta denota rabdare, tenactate, rezstenta a esec, puterea de
a reven dupa esec, urmarrea mnutoasa a panuu de actune.
Curajul mpca nfruntarea rscuror ntr-o manera ucda s asumata.
Cura|u este sustnut de experenta confruntar cu stuat dce, de ncrederea
n fortee propr.
$ndependenta mpca evauarea autonoma a panuror de actune,
asumarea deczor, a rscuror dar s a posbeor esecur.
Calmul in situatii de incertitudine este expresa capactat de
autocontro, de evauare ucda a varanteor de actune s adoptarea cee care
permte obtnerea de "benec" maxme cu "costur" mnme.
Conceptu de personatate
Ma demut, un gandtor spunea ca denrea personatat este o
"probema de demtare" deoare ce atat n mba|u cotdan, cat s n ce stntc,
ntanm fooste uneor o sere de notun ntr-o manera nedscrmnatva, unee
n ocu atora, fara a se opera dferentere de rgoare. Iata de ce, n demersu
desteenr drumuu spre denrea personatat este necesar sa creona ma
nta contnutu notunor respectve pentru a evta confuze.
Conceptul de individ - ndvdu se deneste ca nd totatatea
nsusror boogce care asgura adaptarea a medu natura. E desemneaza
entitatea vie care nu poate dezmembrata fara a-s perde denttatea, atfe
spus, ndvdu desemeaza caracteru ndvzb a organsmuu. Asadar, ndvdu
este .. un produs n ntregme determnat bogc; +. un reprezentat a sepce n
genera; ,. este o notune apcaba tuturor organsmeor, fara conotat
descroptve sau evauatve.
Conceptul de individualitate - n decursu exstente ndvduu, are eo
cun proces de diferentiere si diversifcare a organzar u structura-
functonae. Insusre boogce se specazeaza, se erarhzeaza capatand unee
note dstnctve, orgnae. Indvduatatea este dec ndvdu cu organzarea u
specca, dferentata, repetba s reductba. Notunea se fooseste pentru a
desemna organzare compexe.
Conceptul de persoana - prn e desemnam ansambu nsusror pshce
care asigura adaptarea la mediul socialistoric. Persoana este ndvdu uat n
acceptunea u pshoogca, dec cu viata sa psihica constituita, superioara,
constienta. Caracterstce persoane sunt: .. ea este un produs determnat
soco-storc, desemnand omu n contextu reator socae ca un membru a
socetat; +. notunea de persoana este apcaba doar omuu, dar nu n genera,
c doar ceu norma dezvotat dn punct de vedere pshc.
Conceptul de personalitate - asa cum organzarea structura-
functonaa a ndvduu se dferentaza s se specazeaza n tmp, tot asa s
organzarea pshca a persoane suporta de-a ungu tmpuu un proces de
dferentere s specazare devennd unca. Personalitatea este persoana plus o
nota de valoare, ea este organizarea superioara a persoanei.
Conceptul de personaj - prn e desemnam manfestare personatat n
afara, n comportament. Dat nd faptu ca sub ecare persona| se aa o
personatate nseamna ca persona|u este vesmantul social a personatat,
uneor char invelisul ei protector, mecanismul de aparare. Persona|u se preznta
ca o "fateta", ca o magne fragmentata a personatat, ca o masca n saptee
carea se aa personatatea. Persona|u dezvaue sau ascunde, reeva sau
tradeaza personatatea. Intre personatate s persona| pot exsta ret de
echbru, de coexstenta s armone, dar s reat de dsonanta s dezechbru.
individ individualitate persoana personalitate personaj
Cee cnc notun s reate dntre ee pot dspuse ca n urmatoarea
schema:
6iologic #ocial
ndvd persoana
ndvduatate personatate
persona|
Dn aceasta scehma tragem urmatoaree concuz:
- notune de ndvd s ndvduatate se dspun n pan boogc, pe cand
cee de persoana, personatate s persona| n pan soca
- persoana este corespndentu n pan soca a ndvduu dn pan
boogc, ntanm partcuarzarea persoane, n pan soca s convertrea e n
personatate
- corespunzator procesuu de ndvduazare a ndvduu dn an boogc,
ntanm partcuarzarea persoane, n pan soca s convertrea e n
personatate
- aceste notun acopera reatat dferte, ntre ee presupunand totodata o
asocere s corespondenta oca, fapt care mpune utzarea or dferentaa
- cand ne referm a omu norma dezvotat dn punct de vedere pshc este
ma bne sa recurgem a notune de persoana s personatate decat a cea de
ndvd. Numrea unu om cu termenu de ndvd ascunde ntenta de
desconsderare s de reducere a acestua a atrbutu de nta boogca, de
smpu "tub dgestv".
Gordon W. A port deneste personatatea ca organizarea dinamica in
cadrul individului a acelor sisteme psihofzice care determina gandirea
si comportamentu sau caracteristic.
Hans |. Eyesenk ne zce ca personalitatea este organizarea mai mult
sau mai putin durabila a caracterului, temperamentului, inteligentei si
fzicului unei persoane. !ceasta organizare determina adaptarea sa
unica la mediu.
Pau Popescu-Neveanu spune ca personalitatea este un macrosistem
al invariantilor informationali si operationali ce se exprima constant in
conduita si sunt defnitorii sau caracteristici pentru subiect.
Utzand aceste dent rezuta prncpaee caraterstc ae personatat:
caracteru sstemc, char macrosstemc; durabtatea, stabtatea, persstenta n
tmp; esentatatea; structuratate s dnamsm; natate adaptatva; unctate.
Caracterul sistemic, chiar macrosistemic - personatatea este
compusa dntr-o sere de eemente egate ntre ee, coreate s consstente unee
cu atee, nu ndependente sau smpu |uxtapuse.
%urabilitatea, stabilitatea, persistenta in timp - personatatea este
reatv staba, reatv dentca cu sne nsas, neputand radca modcata de
stuate tranztor sau accdentae
*sentialitatea - nsusre care compun personatatea sunt esentae,
dentor pentru om, ee vzand aspectee cee ma mportante ae manfestar
omuu prvnd orentarea sa, optune s raspunsure sae fundamentae.
#tructuralitate si dinamism - personatatea presupune organzare,
oerarhzare dar s dezntegrare progresva. Structure personatat se pot
restrucutre, modca s perfectona n grade dferte n funce de cerntee
reatonar cu ambanta.
-inalitate adaptativa - personatatea nu este nactva, nerta; ea este
ceva s face ceva: treaza, motveaza s drectoneaza, seecteaza s
programeaza, determna pe om sa se gandeasca asupra meduu s sa se
adapteze a aceasta prn comportamentee sae, asgurand atat supraveturea
cat s cresterea s dezvotarea personaa.
0nicitatea - personatatea reazeaza snteza dntre trasature/nsusre
generae, partcuare s ndvduae ae omuu, capatand n vrtutea acestu fapt
un caracter propru, specc, unc.
Personatatea nu este nnascuta, omu nu se naste cu ea, c devne
personatate. Personatatea, char daca are unee nsusr boogc-eredtare, se
obtne de-a ungu vet ca urmare a confruntaror cu cerntee meduu exteror,
a retner s repsnger unora dntre ee, a vaorzar s generazar unora s a
devaorzar s excuder atora.
Pshooga tradtonaa vorbea despre componenta trpartta a
personatat, aceasta nd nterpretata ca nd compusa dn tre atur:
temperament, apttudn, caracter.
2emperamentul furnzeaza nformat despre feu cum este s cum
reactoneaza un om.
'ptitudinile spun despre om ce poate sa faca sau cat de dotat este.
Caracterul arata cum se comporta omu n panu reator socae.
Pshooga contemporana prefera sa vorbeasca despre componenta
personatat n cnc atur, a cee tre dnante adaugand inteligenta s
creativitatea. Dat nd nsa faptu ca ntegenta s creatvtatea sunt dstncte
ntre ee s dstncte n raport cu ceeate tre, ee merta a consderate atur de
sne statatoare ae personatat.
Imbnarea s nteractunea acestor atur genereaza structur dstncte de
personatate care acorda acestea unctate.
Cascarea tipurilor de personalitate se face dependent de o
muttudne de crter. Daca uam n consderare gradu de dferentere s
specazare nterna a personatat ca s reata dntre structura nterna a
personatat s factor extern, atunc putem desprnte urmatoaree tipuri de
personalitati: personalitati imatire/ personalitati mature, personalitati
accentuate/ personalitati anormale0destructurate.
Personalitatile imature sunt caracterzate prn smptatea structuror
pshce componente; psa coreate ogce dntre ee; unctonatate neecenta,
mprevzba, negaa, scazute posbtat adaptatve.
Personalitatile mature sunt caracterzate prn compextate structura-
functonaa cu componente intim corelate intre ele, organzare, erarhzare,
adaptare supa, exba, ecenta sportta.
Personalitatile acentuate au caracterstc care es dn comun, ma
acute fata de meda popuate, cu tendnta de a auneca n patoogc, fara a
nsa patoogce; predspuse spre manfestar patoogce ma aes n condt
defavorabe a vata; ngreuneaza adaptarea a medu.
Personalitati anormale&destructurate care se deosebesc tota fata de
meda popuate s sunt ncapabe de a se adapta.
Maturtatea sau maturtatea personatat poate pshca s socaa. De
obce maturtatea pshca este o premsa pentru cea socaa. La randu e,
maturtatea socaa poate mpusona s facta maturtatea pshca, a|utand-o pe
aceasta sa a|unga a forme catatv superoare de dezvotare.
Personatatea n duba e postaza, de reatate s de concept, ocupa un
loc central, sau dupa cum se exprma un cercetator, un oc proeminent in
psihologie.
Dn punct de vedere teoretc, personatatea este cadru de refernta
fundamenta pentru denrea sensuu s vaor expcatva a tuturor ceorate
notun pshoogce. Notune de senzate, percepte, motvate, afectvtate etc,
n-ar avea aproape nc o semncate daca ar ntepretate n sne, neraportate a
personatate. Aceasta face ca gandure, senzate, percepte unu om sa
dspuna de o anumta natate, sa se desfasoare ntr-un anumt rtm, sa
personazeze.
Dn punct de vedere practc, personatatea este centraa pentru pshooge
deoarece ea este prma, cea ma compexa s adeseor cea ma dramatca
reatatea umana cu care uam contact s pe care urmeaza sa o nuentam, s-o
ameoram sau s-o schmbam.
Raportata a ceate procese s mecansme pshce, personatatea este
mecanismul psihic superior si integrator.
Personatatea e controeaza pe ceeate, e ntegreaza s subordoneaza
scopuror personae, da vata ceorate procese s mecansme pshce
orentandu-e s drectonandu-e, e "forteaza" sa nteractoneaza actv ntre ee,
facteaa seecta dferteor m|oace pentru punerea n functune a
mecansmeor pshce partcuare, asgura foosrea personazata a mecansmeor
pshce, nuenteaza poztv sau negatv functonarea partcuara a
mecansmeor pshce, vaorca dferentat s maxma ceeate mecansme
pshce s char propre e atur.
Temperamentu
1emperamentul este latura expresiva a personalitatii.
Amntm ac patru tpur de personatate: coerc, sangvnc, egmatc s
meancoc. Un coerc pare sa aba o consttute atetca, trasatur ma
coturoase; sangvncu pare sa aba trasatur ma armonoasa, fata u este ma
destnsa; egmatcu arata cam doofan, se msca ma greo, gura este ptun
expresva; meancocu are prvrea perduta, pare rgd, ncordat, tensonat, fata
u exprma un aer trst, ngandurat.
Corpu, congurata somatca, gura, expresa fete, mscare spun s ee
mute despre temeperamentu omuu. De asemenea, energa, actvsmu,
vtatatea, forta, vteza mscaror, mobtatea or sunt ndcator a
temperamentuu.
1emperamentul desemneaza latura dinamico-energetica a
personalitatii.
1emperamentul este innascut/ partcuartate sae tn de structura
somatca, de sstemu nervos, de reactvtate, resurse energetce.
1emperamentul evolueaza n raport cu ntregu organsm s sstemu nervos,
astfe ncat trasature de temperament se maturzeaza, sunt pe depn reefate
a sfarstu adoescente, se mentn reatv constante pana spre batranete, cand
cunosc un proces de apatzare datorta perder vtatat, cgor, vvactat,
vocun. In schmb, unee trasatur devn ma accentuate, se rgdzeaza.
Trasature de temperament nu au un contnut pshoogc n sne, ee tn de
aspectu expresv, dnamco-energetc a condute. 1emperamentele nu sunt
bune sau rele, de dorit sau indezirabile. Cu aceste trasatur ne nastem s ee
se consttue n fundamentu personatt. Pe ee se greveaza ceeate trasatur,
carora e mprma o anumta nuantare, expresvtate, dnamsm, vvactate sau
dmpotrva nhbte, retragere.
Temperamentee s tpure de temperamente nu trebue uate ca atare
deoarece nu exista temperamente pure. Asadar, temperamentu rea a
omuu este o combnate orgnaa, aparte care ndvduazeaza. Totus
temeramentul este o particularitate foarte generala a personalitatii, n
nteror une tpoog sau a unu tp ntra un numar foarte mare de oamen,
speca umana nd untara n dverstatea e.
In tmp oamen de stnta au dentcat s ate aspecte care denesc
temeramentu s au eaborat varate tipologii temperamentale. O tpooge
contne un ansambu de caracterstc temperamentae comune unu numar
mare de ndvz. 2ipul ntruneste atrbutee cee ma caracterstce, este
prototpu une tpoog (categor) temperamentae. Cand spunem: coerc,
sangvnc, egmatc sau meancoc ne referm a tpoga casca a
temperamenteor, dar ma exsta s ate tpoog s vm face o trecere n revsta a
prncpaeor tpoog temperamentae.
Prma tpooge cunoscuta este cea reazata de catre medc antchtat
Hpocrate s Gaenus. E au pus a baza temperamentuu combnarea a patru
substante prmare ae corpuu omenesc, rezutand cee patru tpur, egmatc,
coerc, sangvnc s meancoc.
Mut ma tarzu, pe a sfarstu secouu XIX s-a mpus n medcna s
pshooga vrem o orentare care pune n egatura aspectu somatc s unee
manfestar temperamentae. Astfe, pshatru german E. Kretschmer pe maza
observator cnce a|unge a concuza ca o anumta consttute corporaa se
asocaza cu anumte manfestar n pan pshoogc, afectv s pshopatoogc.
Picnicul este scund, bndc, ndesat, extravert, vo, dnamc - este un
ciclotim oscand ntre trstete s vesee.
!stenicul este form, ongn, un om nterorzat, oscand ntre
nsabtate s cam - este un schizotim, cu trar afectve foarte nterorzate.
!tleticul preznta o aura sportva, armonos dezvotata, este un tp drect
s deschs n manfestar, cu o mare nevoe de mscare.
%isplasticul repreznta maformat corporae cu efecte varabe n pan
temperamenta.
$ergand pe aceeasi linie a biotipologiei constitutionale, medicul si
psihologul american %. Sheldon a pornit de la cele trei foite embrionare care
stau la baza dezvoltarii diferitelor structuri somatice.
'stfel, pornind de la endoderm, din care se vor dezvolta viscerele
digestive, rezulta endomorful ca biotip si viscerotonul ca tip temperamental,
caracterizat prin nevoia de odihna, placerea digestiei, nevoia de a " consolat de
semeni la necaz, aprobarea sociala a celorlalti.
Cea de a doua foita germinativa embrionara, mezoderma, din care se va
dezvolta sistemul muscular conduce la biotipul mezomorf, greoi, masiv,
puternic si la timpul temperamental somaton, activ, energic, direct in
mainvestari.
#in foita embrionara ectoderma, din care se vor dezvolta sistemul osos,
rezulta biotipul ectomorf, slab, cu muschii nedezvoltati, osos, longilin, iar in
plan temperamental tipul cerebroton, interiorizat, rezervat si izolat, prefera
singuratatea si este inhibat in manifestari.
Botpooge consttutonae sunt sugestve, dar nu se poate acorda
credt depn. Exsta varante s varat ntermedare s nuente de ordn soco-
cutura care pot modca manfestare descrse ma sus.
Tot pe a nceputu secou XX n Rusa, zoogu I.P. Pavov a ntreprns
cercetar mnutoase asupra dnamc actvtat nervoase superoare (ANS)
urmarnd tre ndcator: forta, echbru s mobtatea proceseor nervoase
fundamentae exctata s nhbta.
-orta este crteru prncpa de caracterzare a tpuu de ANS s
desemneaza amptudnea modcaror eectro-chmce de a nveu neuronuu.
Se exprma prn rezstenta a oboseaa nervoasa, rezstenta a soctar ntense,
a factor ma|or de stres. In raport cu forta, Pavov stabeste doua tpur:
puternic s slab.
(obilitatea proceseor nervoase fundamentae, exctata s nhbta
exprma dnamca raporturor dntre acestea, usurnta cu care se trece dntr-o
stare n ata, rapdtatea cu care se nstaeaza unu sau atu dntre cee doua
procese. Mobtatea se manfesta ma aes n vteza trecer de a o actvtate a
ata, rapdtatea s exbtatea adaptar a stuat no. In raport cu acest crteru,
sunt stabte tpure mobil s inert.
*chilibrul exprma raporture de forta ntre exctate s nhbte. Daca
domna forta exctatore, atunc vorbm despre impulsivitate, daca domna forta
nhbtore atunc vorbm despre ihibitie, ar daca forta ceor doua procese este
aproxmatv egaa, borbm despre echilibru. Pornnd de a acest crteru s-au
stabt doua tpur: echilibrat s neechilibrat, care a randu u se subdvde n
neechilibrat excitabil s neechilibrat inhibat.
In pshooga moderna s-a mpus contrbuta u C.G. |ung s a u H.|.
Eysenck care au ntrodus criterii psihologice in evaluarea si descrierea
temperamentelor.
Savantu eevetan C.. 7ung propune abordarea temperamentuu n
functe de orentarea subectuu spre ume s spre propra persoana. Cee doua
tpur ma|ore sunt extraveru s ntrovertu. Cee doua tpur generae se asocaza
cu ate patru tpur functonae prn raportarea a gandre, senment, senzate s
ntute.
Pshoogu engez 8.7. *9senc: s-a dedcat ntreaga vata eaborar une
teor coerente a unor nstrumente de nvestgare a temperamentuu. Pornnd de
a teora u Car |ung, Eysenck a adaugat dmensunea extraversune-
ntroversune, dmensunea stabtat-nstabtat neuropshce numta
nevrozsm.
;evrozismul preznta a un po note rdcate de stabtate emotonaa,
rezstenta a socur s ovtur morae, cam, echbru, buna rezstenta a stres. La
ceaat po, vorbm de abtate emotonaa, sensbtate excesva, rezstenta
scazuta a socur emotonae s a stres. Autoru ne atrage atenta ca cee doua
dmensun trebue sa e prvte ca un contnuum pe o scaa de ntenstate de a
ntroversune a extraversune, de a stabtate a nstabtate cu trepte
nterpedare propr ambvertuu s stabtat reatve.
INSTABIL
MELANCOLIC COLERIC
INTROVERTIT EXTRAVERTIT
FLEGMATIC SANGVINIC
STABIL
Pentru a caracterza temperamentu unu om s a eabora portretu u
temperamenta, putem apea a tpooge temperamentae descrse pana acum,
dar trebue sa m atent a o sere de crter de dagnostcare (echbru
emotona, rezstenta a obosea, usurta refacer dupa efort, autocontrou etc).
Colericul este preodomnant extravert, nstab, exctab. Consuma o
mare canttate de energe nervoasa, se mpca n actvtate cu mut entuzasm,
ucru care pot duce a epuzare, cader nervoase sau char depres. Nu suporta
actvtate monotone, statce. Tnde sa a ntatva, orentat spre schmbare s
conducere.
#angvinicul este predomnant extravert, stab, dnamc, socab,
dependent de grup, are nevoe de recunoastere s aprecerea ceor dn |ur.
Preocupat sa ase o mprese buna, ste sa se faca pacut nsa tnde sa e
superca s nconstant n sentmente.
-legmaticul este predomnant ntrovert, stab, constat, cam, echbar,
nd ma rezervat eaga ma greu preten, dar este constant n sentmente,
rabdator perseverent, rareor zbucneste, nsa cand o face are manfestar
expozve.
(elancolicul este predomnant ntrovert, nstab, ncnat spre
autoanaza excesva, nencrezator n sne s n ceat, temator, nesgur, ncnat
spre vsare cu un sab sprt practc.
Temperamentu ca atura dnamco-energetca s expresva a personatat
nteractoneaza cu apttudne s caracteru, nuentand s nd nuentat a
randu u. Fnd nnascut, temperamentu precede ceeate manfestar ae
personatat care se vor dezvta pe acest fundament. Asa ca, temperamentu s
pune amprenta specca asupra apttudnor s caracteruu, nsa fara a e
determna n contnutu or pshoogc, c n forma s expresvtatea or.
Apttudne smpe, dervate dn capactate nnascute ae sstemuu nervos vor
suporta o nuenta dn partea u, nsa apttudne compexe, generae cum ar
ntegenta nu suporta nuente.
Temperamentu nu poate modcat, dar - constentzand anumte
trasatur s mpcarea or - omu poate ncerca sa exercte un anumt grad e
autocontro a unor manfestar prea expozve sau sa actveze, sa mobzeze
unee manfestar prea pasve.
Apttudne
Apttudne sunt un ansamblu de insusiri de ordin instrumental-
operational care diferentiaza oamenii intre ei in ceea ce priveste
maniera de desfasurare a diferitelor activitati si, mai ales, in ceea ce
priveste randamentul cantitativ si calitativ al acestora.
Pornnd de a aceasta dente rees cateva o sere de caracterstc ae
apttudnor:
- nu orce nsusre pshca este pattudne, c numa aceea care favorzeaza
desfasurarea une actvtat cu rezultate supramedii
- apttudnea dferentaza ndvz ntre e
- nveu de ezvotare s functonatate a apttudnor poate anazat s evauat
dupa urmator ndcator a comportamentuu actona: rapiditate, volum,
precizie, originalitate, e"cienta
- apttudnea se deosebeste de ate componente pshce ae personatat, des s
acestea au un ro n reazarea unor tpur de actvtate
Apttudne se reazeaza prn procese pshce, "functionalitatea acestora
constituind cea mai generala explicatie psihologica a lor" (Pau Popescu-
Neveanu).
Putem vorb de aptitudini menzice, reproducerea corecta s dea a une
canttat mar de nformate, aptitudini senzorial-perceptive a persoane care
reusesc sa ndentce s sa dferenteze cu usurnta anumt stmu, or aptitudini
intelectuale a ce care rezova usor ntr-o manera orgnaa anumte stuat
probematce.
Insa apttudne nu se dentca cu procesee pshce, acestea dn urma
avand un ro bne-determnat n cadru vet pshce.
Uneor se fooseste s termenu de capacitate cand facem refernta a
componentee nstrumenta-operatonae ae personatat, exstand o foarte
stransa nterdependenta ntre capacitate s aptitudine. "Capacitatea este
aptitudinea plus castigul ei in calitate, venit prin exercitiu". (F. Stefanescu-
Goanga).
Forma superoara de dezvotare a apttudnor, precum s combnarea or
orgnaa care asgura creata de vaor no s orgnae repreznta talentul.
Nveu ce ma nat de dezvotare a apttudnor manfestate ntr-o
actvtate creatpare de mportanta storca pentru vata socetat s progresu
cunoaster repreznta geniul. Dn punct de vedere statstc, dntre ce dotat
cu apttudn, mut ma putn au s taent s extrem de putn devn gena.
Una dntre ntrebare puse mereu de-a ungu tmpuu a fost daca
apttudne sunt nnascute sau dobandte, ar de-a ungu tmpuu, raspunsure
au fost destu de dferte. Ee pot grupate n urmatoaree pozt:
!ptitudinile sunt innascute - prntre autor care au sustnut foarte mut
acest punct de vedere se remarca F. Gaton, autoru ucraruu "Caracterul ereditar
al geniului".
!ptitudinile sunt dobandite - un ro deosebt avandu- actvtatea de
nvatare. Metoda foosta este cunoscuta sub numee de metoda gemenilor sau
metoda gemelara.
!ptitudinile, desi depind de ereditate, sunt in'uentate in mai
mare masura de factorii de mediu si educatie. Astfe, dupa pshoogu
francez R. Zazzo, apttudne depn n proporte de 1/5 de eredtate s 4/5 de
factor de medu.
In pshooga moderna, nsa, interactiunea factorilor ereditari si a
factorilor de mediu este ce uat n consderare. Factor eredtar nu au un ro
de determnare, c de conditionare a apttudnor s e se refera a ansambu de
dspozt sau predspozt cum ar : tpu de sstem nervos, pastctatea scoarte
cerebrae, partcuartat ae aparatuu fonator etc.
Dotarea eradtara poate a|uta sau dmpotrva poate ngreuna formarea
apttudnor. Astfe, n caz de subdotare, nvatarea este n ma mare masura
mpedcata, ar n caz de supradotare, ea este a|utata.
In domenu actvtat artstce este necesara o dotare superoara, ar
pentru ate actvtat (tehnce, stntce) este necesara o dotare potenta-
eredtara normaa.
Apttudne se pot casca n functe de urmatoaree crter: structura si
gradul lor de complexitate s specifcul activitatii solicitante.
In prmu crteru, ce egat de structura si gradul de complexitate,
deosebm doua categor de apttudn: simple s complexe. !ptitudinile
simple se refera a o sere de nsusr dezvotate peste pede care permt
desfasurarea cu un randament sport a unor actvtat (acutate vzuaa, forta
magnate). !ptitudinile complexe rezuta dn mbnarea s organzarea
specca a unor apttudn smpe s nu doar dn nsumarea acestora.
Dupa ce de-a doea crter, speci"cul activitatii solicitante, apttudne se
mpart n: speciale s generale. Cee speciale sunt necesare pentru
desfasurarea une anumte forme de actvtate cu o arhtectonca operatona-
functonaa specca. Ee pot aptitudini tehnice, artistice, sportive, pedagogice,
organizatorice, matematice. !ptitudinile generale sunt cee care partcpa s
a|uta a desfasurarea cu succes a ma mutor forme de actvtate, de exempu
inteligenta, sporotul de observatie. Prvte dn perspectva genetca, aceste
apttudn se perfectoneaza s ee pe baza functonar s dezvotar apttudnor
specae.
Apttudne ca formatun pshce dnamce se ata ntr-o contnua
dezvotare, n contnuu proces de nteractune, sstematzare, ntegrandu-se ntr-
un sstem nstrumenta-apttudna n nteroru carua exsta n permanenta reat
de transpozte, compensare, compementartate.
Des nu n excusvtate, apttudne favorzeaza obtnerea succesuu
profesona. Ee se consttue n cernte obgator pentru exerctarea unor
profes. De aceea, specast efectueaza studu pshoogc a une actvtat de
munca n baza carua se acatueste psihograma, un document care cuprnde
apttudne pe care trebue sa e detna ce ce vrea sa mbratseze o anumta
profese.
In cazu n care apttudne necesare une profes psesc, vorbm de
exstenta unor inaptitudini, ee consttund pedc seroase pentru practcarea
profese. Ee se consttue n contrandcat s pot de doua feur: absolute s
relative.
Pshograma este doar o parte a unu documunet mut ma extns, ce
preznta o anumta profesune, numta profesiograma, nd utzata n actvtat
precum orentarea s conserea scoara, vocatonaa, seecta sau formarea
profesonaa.
Caracteru
Termenu de caracter s are rognea n vechea greaca s nseamna tpar,
pecete. Caracteru se refera a acee trasatur care descru modu de a , de a se
comporta, attudne, convngere, prou mora a une persoane.
!sadar, daca temperamentul este neutral, nu implica orientari
valorice, in schimb caracterul este incarcat valoric, descrie proflul
psihomoral al omului. %aca temperamentul este innascut, caracterul se
dobandeste prin modelare socio-culturala.
Caracterul este alcatuit din trasaturi care se desfasoara pe un
continuum, de la pozitiv la negativ/ toti oamenii au caracter, dar
orientat valoric intr-o maniera diferita.
Puterea caracterului este data de forta convingerilor, de taria cu
care le aparam si le sustinem, de constanta si persistenta lor in timp si
in imprejurari variate, si nu de incarcatura lui valorica.
Caracterul nu este imuabil, neschimbator, el se poate modifca in
timp sub in'uenta unor factori de mediu, socio-culturali.
Geneza caracterului debuteaza n copare medat dupa nastere n
procesu nvatar pe ca foarte varate. In prmu rand fama, parnt vor ncura|a
comportamentee dezrabe s e vor sanctona pe cee ndezrabe. Copu
nvata repede ca un anumt comportament aduce recompensa, ar at
comportament provoaca reprosu. Acesta este mecanismul conditionarii care
are efect n xarea unor comportamente ma smpe, n prm an de copare.
(ecanismul autoritatii consttue o sursa mportanta a formar
caracteruu. Exerctarea autortat merge mana n mana cu mecansmu
condtonar. Pe masura ce copu creste, autortatea trebue exerctata cu
prdenta pentru ca va creste nevoa de autonome a copuu, dar ma aes a
adoescentuu. Autortatea trebue sa treaca spre copartcpare, antrenare a
adoescentuu a vata fame sau a sco, a uarea deczor prn consutare s
nu a mpunerea or fortata.
Se adauga apo mecanismul imitatiei si al modelului. Copu va
adopta modeee de conduta dn medu u fama. Se produce un proces de
"mprmare", de ntparre, de asmare a acestor modee ce s pot preung
efectu pe toata vata.
(odelul este o sursa puternca de formare a caracteruu.
In concuze, geneza caracteruu este egata n prmu rand de umea n
care ntra copu dupa nastere: o ume pna de regu, de norme gata date,
propr fame s socetat dn care face parte. Vrand-nevrand va trebu sa e
asmeze s sa e respecte, nvatand ceea ce este bne sau rau, dde dort sau
nepotrvt pe baza de recompensa s pedeapsa s pe baza exerctar autortat.
Apo modeee vor contrbu s ee a formarea caracteruu, pentru ca a
maturtate omu sa e capab de autodetermnare, de aeger n cunostnta de
cauza.
In structura caracteruu, vom regas o varetate de componente, e putand
consderat mecansmu ntegrator-sntetc ce ma mportant a personatat,
avand trasaturi caracteriale s atitudini-valori.
Caracterul este mecanismul integrator-sintetic, orientativ si
reglator ce reuneste ansamblul de atitudini-valori defnitorii pentru
proflul psihomoral al personalitatii.
Nu orce manfestare comportamentaa este o trasatura caracteraa.
Trasature caracterae s de personatate trebue sa dspuna de anumte
atrbute:
atributul generalitatii - care se manfesta n cee ma mute
dntre stuate cu care este confruntat un ndvd
atributul constantei&stabilitatii - care se manfeste ntr-o
manera constanta, staba s nu con|uncturaa
atributul plasticitatii - care permte adaptarea omuu a varate
stuat, sa nu e rgde, s, n consecnta defnitorii pentru om, sugerand ca
trasature de caracter sunt nvarant de personatate (P. Popescu-Neveanu) care
permt predcta comportamenteor.
1rasaturile de caracter exprima ceea ce este constant, relativ
invariabil, stabil si defnitoriu pentru personalitatea umana.
!titudinea este un raport, o pozte fata de ceva anume. Trasature
caracterae se exprma ca attudn vaor. Attudnea este un construct sntetc n
structura carea dentcam urmatoaree componente:
componenta cognitiva - care ofera attudn ratonatate,
adoptare n cunostnta de cauza, antcparea efecteor. Precumpanrea aceste
componente conduce a trasatur caracterzate prn raceaa, ratonatate,
reexvtate, prudenta, ucdtate.
componenta motivationala - ne arata ca ntotdeauna attudnea
are o anumta natate, zvoraste dntr-o trebunta, motv. Precumpanrea aceste
componente poate modua caracteru n functe de domnarea unor trebunte dn
pramda u Masow. Astfe putem vorb despre persoane orentate preponderent
spre mpnrea zoogca, materaa, socaa sau sprtuaa, despre persoane
egoste sau atruste.
componenta afectiva - convera sustnerea energetca a attudn,
ne dentcam cu attudne noastre, e aparam s e promovam n raporture cu
ceat. Precumpanrea aceste componente poate confer caracteruu o nota
sentmentaa, afectuasa, tandra, empatca.
componenta voluntara - este consderata, dn perspectva
pshooge germane, dar s a unor pshoog roman, drept cea ma mportanta n
congurata caracteruu. Precumpanrea aceste componente confera
caracteruu ambte, perseverenta, fermtate. Recunoastem ac calitati ale
vointei, care prn crstazare, educare s antrenare a|ung trasaturi volitive de
caracter.
In prmee tre componente avem de a face n ce ma bun caz cu o
intentie, nsa doar prn componenta votva, attudnea s trasature
caracterae vor puse n actune. Daca prmee tre componente (cogntva,
motvatonaa, afectva) asgura latura orientativa a caracteruu,
drectonandu- componenta vountara asgura latura reglatorie a u.
Attudnea este ntotdeauna raportata a ceva anume, are obect,
prezentand o manifestare polara ce rezuta dn componentee e motvatonaa
s afectva. Poartatea nu este nsa absouta. Trasature de personatate se
nscru pe un contnuum care preznta doua extremtat poare ca ntr-o scaa cu
ma mute trepte de ntenstate.
Pshoogu amrecan R. Lnton ntroduce termenu de atitudine-valoare
prn care desemneaza o structura compexa de natura soco-cuturaa n cadru
carea prmu eement este forma, oar ce de-a doea continut. Caracteru ca
sstem de attudn vaor prn attudne ndepneste functa formaa de orentare,
drectonare s regare a condute, ar prn vaoare spune s de ce face acest
ucru.
5aloarea confera continut atitudinii.
5aloarea nu este un dat n sne, ea este rezultatul unei relatii dintre
sibiect si obiect, a une reat concrete n cadru carea raporture se pot
schmba n functe de experenta subectuu, exgentee socae, tradt, obceur
sau moda s este ntotdeauna trata poztv sau negatv.
In tmp, oamen s xeaza un sistem de valori sub nuenta factoror
soca, de medu fama s nsttutona. Rezutatu este constturea unu
sistem de valori propriu care reecta ntr-o manera seectva toate aceste
ssteme de vaor (propr fame, une sco, une socetat, genera-umane) s da
contnut attudnor caracterae.
Ceea ce aparam, sustine si promovam prin trasaturile noastre de
caracter sunt tocmai sistemele de valori interiorizate, structurate si
stabiliazate.
Caracteru este un mecanism relational, pune omu n reate cu umea
prn ntermedu stemuu de attudn-vaor. In tmp, attudne se organzeaza
astfe ncat caracteru capata o dimensiune sistemica s o specctate
ndvduaa. Maree personoog amercan G. Aport a propus un mode a
trasaturor de personatate organzate sstemc.
Astfe a baza caracteruu se aa m de dspozt, trasatur
crcumstantae, con|uncturae, modatat de a denum mutpe manfestar ae
personatat. Acestea sunt trasaturile secundare. In cursu maturzar
nteectuae, afectve, socae, n condte confruntar cu varate stuat de vata
se structureaza un se de trasaturi principale (n numar de 10-15). Aceste
trasatur sunt de|a caracterstce s pot recunoscute cu usurnta a ndvd.
Confruntarea n contnuare cu stuat de vata ma compcate conduce a
trarea, seectarea unu numar foarte restrans de trasatur, n numar de 2, 3,
care sun dentor pentru o persoana: trasaturi cardinale.
Acest mode este sugestv atat pentru modu cum se dezvota s se
maturzeaza trasature caracterae, cat s pentru modu cum sunt ee dspuse n
structura personatat.
Reate dntre attudn se structureaza s n raport cu obiectul
atitudinii: fata de ce anume se exprma, se raporteaza. Fecare om este
caracterzat de anumte attudn fata de socetate, fata de munca, fata de
propra persoana. Vorbm ac de prncpaee categor pentru ca atfe am putea
vorb despre zec de attudn:
atitudinea fata de societate exprma pozta fata de socetatea n
care tram s ma aes fata de ceilalti semeni (cnste, sncertate, atrusm dar
s opusu or
atitudini fata de propria persoana exprma raportarea a
propru eu zc, soca s sprtua (optmsm, demntate, stapanre de sne dar s
opusu or)
atitudini fata de munca exprma raportarea a propra actvtate,
a cerntee acestea (harnce, exgenta, dscpna, seroztate dar s opusu or)