La Leyenda de Pegaso
La Leyenda de Pegaso
La Leyenda de Pegaso
Su nombre proviene de la palabra griega phgh, que significaba manantial, pues se deca que haba nacido en las fuentes del Ocano. Hay varias versiones de su nacimiento. Por un lado se deca que haba nacido del cuello de la Gorgona, cuando Perseo la mat en el mar. En esta perspectiva, resulta que su padre es Poseidn, y Crisaor su hermano gemelo. Otra versin sostiene que naci en la tierra, fecundado por la sangre derramada de la Gorgona, cuando Perseo la mat. Una vez que naci, Pegaso fue al Olimpo, donde se puso a las rdenes de Zeus, al llevarle el rayo. El papel de Pegaso ms importante es en la leyenda de Belerofonte, sobre la que hay diversos argumentos. Por un lado, se deca que Pegaso haba sido regalado a Belerofonte por la diosa Atenea (diosa de la sabidura), pero segn otras historias fue Poseidn el que dio el caballo a Belerofonte. Tambin se contaba que el hroe lo haba encontrado, cuando beba en la fuente de Pirene. Fue gracias a Pegaso que Belerofonte pudo matar a la Quimera y lograr por s solo la victoria sobre el Amazonas. Cuando Belerofonte muere, Pegaso volvi a la morada de los dioses. Tiempo despus, se dio el concurso de canto que enfrent a las Musas con las hijas de Pero. El Monte Helicn estaba muy complacido por la belleza de las voces, por lo que empez a crecer amenazando con llegar al cielo. Al ver el peligro, Poseidn le orden a Pegaso que fuera y golpeara a la montaa con uno de sus cascos para ordenarle que volviera a su tamao normal, a lo que la montaa obedeci dcilmente. Pero, en el lugar donde Pegaso la haba golpeado brot la Fuente Hipocrene, o Fuente del Caballo. Por ltimo, Zeus lo convirti en Constelacin, para que fuera eterno. Cuando esto sucedi, una pluma de sus alas cay cerca de Tarso, y as la ciudad adopt su nombre. INTERPRETACIN Pegaso era el caballo de Zeus, el dios soberano, amo del Cielo y la Tierra. Es incierto su nacimiento en si, pero la versin mas conocida que se tiene es que pegaso naci del chorro de sangre que brot cuando Perseo cort la cabeza a Medusa. sta era una de las tres hermanas Gorgonas: las otras eran Esteno y Eurale.
Suele representarse con mas frecuencia en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una caracterstica de su vuelo es que cuando lo realiza, mueve las patas como si en
realidad estuviera corriendo por el aire. Pegaso fue el primer caballo que lleg a estar entre los dioses.
MITOS PANAMEOS: LA LLORONA O TULIVIEJA La leyenda de la Llorona o Tulivieja es el cuento folclrico ms popular de Panam. Su llanto y sus gemidos suelen escucharse siempre de noche, y en las comunidades cercanas a los ros o playas. Segn la tradicin, la Tulivieja era una hermosa y joven mujer que tena fama de ser muy parrandera. En una ocasin haba un baile en un pueblo vecino y ella por supuesto no se lo quera perder, la mam se neg esa noche de cuidarle a su hijo ya que estaba cansada de hacerlo mientras ella se iba siempre de parranda. Esa noche por querer ir al baile de todas maneras dej al beb en una cesta cerca de un ro que quedaba en el camino, con la intencin de recogerlo despus del baile. Sin embargo, cuando regres al ro a buscar a su hijo no lo encontr y comenz a llorar: el ro se lo haba llevado corriente abajo. Arrepentida por el grave error que haba cometido comenz desesperada a buscarlo. Dios viendo lo que pasaba la castig por su irresponsabilidad y la transform en un ser horripilante con agujeros en su cara y cabellos largos hasta los pies. Sus pies se le viraron y se transformaron en patas de gallina (o de caballo segn el sitio donde se narre). Desde entonces, anda vagando por la eternidad buscando a ese hijo perdido. Ronda los hogares donde habitan bebs no bautizados y dicen que incluso puede robrselos y llevarlos a una cueva cerca del ro ms cercano. Una variante de esta historia cuenta que el prroco de la iglesia, reprochndole su error la maldijo: "Ese pecado te pesa y te pesar hasta la eternidad, y desde ahora llorars para pagar tu culpa". Por esto se le conoce tambin como La Tepesa.
EL COROT LLORN En el grande y bello llano de la Mitra en las proximidades de la Chorrera, creca robusto y frondoso, un rbol de corot. Y all, muy cerca viva tambin un campesino padre de una muchacha bellsima de nombre Isabel. La joven era pretendida por los mozos de todos los contornos pues su belleza era extraordinaria, ms el padre, rgido y severo, jams acept un requiebro para su hija, ni acept tampoco a ninguno de los hombres que aspiraban a su amor. Con esto Isabel se desconsolaba. Era joven y admiraba y quera gozar de su juventud y su hermosura. Conocedor de los gustos de su hija, el campesino quiso prevenir males futuros, encerr a la joven y no le permita asomarse ni a la puerta de la casa. Pero como el hombre propone y el diablo descompone, a pesar de todos los encerramientos, Isabel conoci a un hombre de quien se enamor perdidamente. La vigilancia de su padre fue burlada, y lleg el da en que Isabel no pudo ocultar las consecuencias de sus amoros. Indignado el padre, cogi a su hija y sin hacer caso de sus lamentaciones y sus splicas, la at desnuda al tronco del corot. Enseguida, con un ltigo de cuero, la maltrat sin descanso hasta convertirla en una masa sangrienta. All a los pies del rbol qued Isabel falta de aliento y vida y sin cristiana sepultura, hasta que el sol y el aire deshicieron su cuerpo antao hermoso y gentil. Desde entonces, a ciertas horas de la noche, sale del tronco de corot, el lloro triste de una criatura. Son los sollozos de aquel nio que Isabel llevaba en su seno y que desde las profundidades del limbo en donde vaga su alma, se lamenta por no poder jams subir hasta el cielo. MITO PROPIO: LA FLOR DE SEMANA SANTA Es un flor morada, que nace de un rbol frondoso, en la provincia de Veraguas para ser ms exacto en Santiago, donde mi bisabuela. Solo se ve florecer este rbol en la Semana Santa, muchas personas van a observarla en esta fiesta religiosa. No he sabido de otro lugar donde esta flor nazca, para mi familia es toda bendicin divina. INTERPRETACIN:
Esta imagen en especial hace resaltar ms que nada la belleza natural de la mujer, las tradiciones, culturas, la representacin del arte en la figura de una mujer por medio de sus curvas y delicado cuerpo.
Esta imagen nos remonta a pocas antiguas, pero tambin hace alarde a la humildad, el trabajo y poder. Es una mezcla de tantas cosas que entre si se relacionan.
CANCIONES: SOY PAN SOY PAZ SOY MAS. Esta cancin nos trata de llevar a la conclusin de que no debemos de callar, que si necesitamos ayuda la solicitemos, tambin nos habla sobre nosotros el ser hombre, de las relaciones que tenemos con el mundo social y con lo que sentimos por dentro. No somos de piedra, tenemos sentimiento y no debemos de dejar que nos destruya la tristeza, la soledad y los problemas que vivimos a diario. Es una cancin con una letra muy profunda, hermosa y llena de consejos. CAMBIA TODO CAMBIA La letra nos da a entender que nos importa en donde nos encontremos, ni a donde hemos llegado, que logro hemos obtenido, NUNCA debemos de olvidar de donde somos, quienes fuimos, de la gente que te hizo crecer, que estuvo contigo, ese amor y cario a tu patria, tu pas que te vio crecer nunca cambiara. Todo en esta vida, cambia y nosotros debemos de adaptarnos a los cambios que se dan a diario, y tambin comprender que nosotros cambiamos de igual manera, es nuestra naturaleza.
PINTO, RONALDO
12B
FILOSOFA
2,014