NINGUNA COSA CREADA NOS PODRA SEPARAR DE JESUCRISTO

Fredy Delgado Telogo

NINGUNA COSA CREADA NOS PODRA SEPARAR DE JESUCRISTO NINGUNA COSA CREADA NOS PODRA SEPARAR DE JESUCRISTO

Una de las grandes cualidades de un cristiano es su resistencia para soportar las pruebas, las aflicciones, la angustia, las persecuciones, y todo aquello que nos pueda pasar en este mundo. Nuestra fidelidad a Dios y sus promesas nos mantienen fundamentados y firmes, sin dar un paso atrs, porque nosotros no somos como aquellos que retroceden siempre tenemos la mirada fija en el galardn que nuestro gran Dios y salvador Jesucristo nos dar en aquel da glorioso. El apstol Pablo le recuerda a la iglesia en Roma que somos ms que vencedores y que ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro, veamos:

"Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am". (Romanos 8:35-37).

"ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro." (Romanos 3:39).

Esto quiere decir que nada ni nadie nos separarn del amor de Jess. Jesucristo nos ama y nos protege y defiende. Nada ni nadie nos Fredy Delgado Telogo

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separar del amor del Seor. Por qu nada ni nadie nos puede separar, alejar del amor del Seor Jess? "y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado". (Romanos 5:5). Este pasaje nos dice que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado. El Espritu santo vive en nosotros. El amor de Dios est en nosotros. En su gran amor Dios nos ha dejado su Palabra con todas sus promesas. Las promesas que nos ha dejado Dios en su Palabra, La Biblia, son la verdad, porque Dios no miente; Dios es santo. Lo Primero que confirma el libro de Mateo es que Cristo tendra una iglesia en este mundo. Segundo, que la misma Iglesia sufrira una intensa oposicin, no slo por parte del mundo, sino tambin con todas las fuerzas y poder del infierno entero. Y en tercer lugar que esta misma Iglesia, a pesar de todo el poder y maldad del diablo, se mantendra. Veamos lo que dice la historia: 1) La primera persecucin de la Iglesia tuvo lugar en el ao 67, bajo Nern, el sexto emperador de Roma. Este monarca rein por el espacio de cinco aos de una manera tolerable, pero luego dio rienda suelta al mayor desenfreno y a las ms atroces barbaridades. Entre otros caprichos diablicos, orden que la ciudad de Roma fuera incendiada, orden que fue cumplida por sus oficiales, guardas y siervos. Mientras la ciudad imperial estaba en llamas, subi a la torre de Mecenas, tocando la lira y cantando el cntico del incendio de Troya, declarando abiertamente que deseaba la ruina de todas Fredy Delgado Telogo

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las cosas antes de su muerte. Adems del gran edificio del Circo, muchos otros palacios y casas quedaron destruidos; varios miles de personas perecieron en las llamas, o se ahogaron en el humo, o quedaron sepultados bajo las ruinas. Este terrible incendio dur nueve aos. Cuando Nern descubri que, su conducta era intensamente censurada, y que era objeto de un profundo odio, decidi inculpar a los cristianos, a la vez para excusarse para aprovechar la oportunidad para llenar su mirada con nuevas crueldades. Esta fue la causa de la primera persecucin; y las brutalidades cometidas contra los cristianos fueron tales que incluso movieron a los mismos romanos a compasin. Nern incluso refin sus crueldades e invent todo tipo de castigos contra los cristianos que pudiera inventar la ms infernal imaginacin. En particular, hizo que algunos fueran cosidos en pieles de animales silvestres, antojndolos a los perros hasta que expiraran; a otros los visti de camisas atiesadas con cera, atndolos a postes, y los encendi en sus jardines, para iluminarlos. Esta persecucin fue general por todo el Imperio Romano. 2) La Segunda persecucin, bajo Domiciano, el 81 d.C. El emperador Domiciano, de natural inclinado a la crueldad, dio muerte primero a su hermano, y luego suscit la segunda persecucin contra los cristianos. En su furor dio muerte a algunos senadores romanos, a algunos por malicia, y a otros para confiscar sus fincas. Luego mand que todos los pertenecientes al linaje de David fueran ejecutados. 3) La tercera persecucin, bajo Trajano, 108 d.C. En la tercera persecucin, Plinio el Joven, hombre erudito y famoso, viendo la lamentable matanza de cristianos, y movido por ella a Fredy Delgado Telogo

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compasin, escribi a Trajano, comunicndole que haba muchos miles de ellos que eran muertos a diario, que no haban hecho nada contrario a las leyes de Roma, por lo que no merecan persecucin. Todo lo que ellos contaban acerca de su crimen o error (como se tenga que llamar) slo consista en esto: que solan reunirse en determinado da antes del amanecer, y repetir juntos una oracin compuesta en honor de Cristo como Dios, y a comprometerse por obligacin no ciertamente a cometer maldad alguna, sino al contrario, a nunca cometer hurtos, robos o adulterio, a nunca falsear su palabra, a nunca defraudar a nadie; despus de lo cual era costumbre separarse, y volverse a reunir despus para participar en comn de una comida inocente. 4) La cuarta persecucin, bajo Marco Aurelio Antonino, 162 d.C. Marco Aurelio sucedi en el trono en el ao 161 de nuestro Seor, era un hombre de naturaleza ms rgida y severa, y aunque elogiable en el estudio de la filosofa y en su actividad de gobierno, fue duro y fiero contra los cristianos. Las crueldades ejecutadas en esta persecucin fueron de tal calibre que muchos de los espectadores se estremecan de honor al verlas, y quedaban atnitos ante el valor de los sufrientes. Algunos de los mrtires eran obligados a pasar, con sus pies ya heridos, sobre espinas, clavos, aguzadas conchas, etc., puestos de punta; otros eran azotados hasta que quedaban a la vista sus tendones y venas, y, despus de haber sufrido los ms atroces tormentos que pudieran inventarse, eran destruidos por las muertes ms temibles. La iglesia a sufrido muchas persecuciones bajo los emperadores Romanos, entre estas estn las de Severo, en 192 d.C. Maximino, en 235 d.C. Decio, en 249 d.C. Valeriano, en 257 d.C. Aureliano, en Fredy Delgado Telogo

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274 d.C. Diocleciano, en 303 d.C. etc. La persecucin se hizo general en todo el mundo, solo por proclamar el evangelio de salvacin de nuestro Dios y salvador Jesucristo, es imposible determinar el nmero de mrtires, ni enumerar las varias formas de martirio: Potros, azotes, espadas, azotes de alambres, derramaron aceite y brea hirviendo sobre sus carnes desnudas, dagas, echados a los ros con piedras atadas, colgados de un rbol, cruces, veneno, a muchos se les cortaban las orejas, las narices, se les sacaba el ojo derecho, se inutilizaban sus miembros mediante terribles dislocaciones, y se les quemaba la carne en lugares visibles con hierros candentes, les daban muerte con flechas, desgarrados con tenazas, decapitados, desgarrados con garfios y seles hacia pasar hambre, se emplearon en los diversos lugares para dar muerte a los cristianos; y se agot la imaginacin en el esfuerzo de inventar torturas contra gentes que no haban cometido crimen alguno, sino que pensaban de manera distinta a las diferentes corrientes e ideologas del mundo. La muerte para el cristiano no es una prdida. Es una ganancia: Porque para m el vivir es Cristo y el morir es ganancia. (Filipenses 1:21). La muerte para el cristiano no es adis. Es un hasta luego: Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. (1 Tesalonicenses 4:17).

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La muerte para el cristiano no es una derrota, sino una victoria: Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria? (1 Corintios 15:55). He ah la importancia de estar preparados espiritualmente para cuando venga la muerte fsica. Muchos se preparan, con las herencias, o de alguna otra manera, y se olvidan de lo que es ms importante: Entregar su vida a Jesucristo cuando se est en vida. Tal como lo hicieron nuestros hermanos de la iglesia primitiva: El apstol Esteban Esteban fue el siguiente en padecer. Su muerte fue ocasionada por la fidelidad con la que predic el Evangelio a los entregadores y matadores de Cristo. Fueron excitados ellos a tal grado de furia, que lo echaron fuera de la ciudad, apedrendolo hasta matarlo. La poca en que sufri se supone generalmente como la pascua posterior a la de la crucifixin de nuestro Seor, y en la poca de Su ascensin, en la siguiente primavera. A continuacin se suscit una gran persecucin contra todos los que profesaban la creencia en Cristo como Mesas, o como profeta. San Lucas nos dice de inmediato que en aquel da se hizo una grande persecucin en la iglesia que estaba en Jerusaln, y que todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles. Alrededor de dos mil cristianos, incluyendo Nicanor, uno de los siete diconos, padecieron el martirio durante la tribulacin que sobrevino en tiempo de Esteban.

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Jacobo el Mayor El siguiente mrtir que encontramos en el relato segn San Lucas, en la Historia de los Hechos de los Apstoles, es Jacobo hijo de Zebedeo, hermano mayor de Juan y pariente de nuestro Seor, porque su madre Salom era prima hermana de la Virgen Mara. No fue hasta diez aos despus de la muerte de Esteban que tuvo lugar este segundo martirio. Ocurri que tan pronto como Herodes Agripa fue designado gobernador de Judea que, con el propsito de congraciarse con los judos, suscit una intensa persecucin contra los cristianos, decidiendo dar un golpe eficaz, y lanzndose contra sus dirigentes. No se debera pasar por alto el relato que da un eminente escritor primitivo, Clemente de Alejandra. Nos dice que cuando Jacobo estaba siendo conducido al lugar de su martirio, su acusador fue llevado al arrepentimiento, cayendo a sus pies para pedirle perdn, profesndose cristiano, y decidiendo que Jacobo no iba a recibir en solitario la corona del martirio. Por ello, ambos fueron decapitados juntos. As recibi resuelto y bien dispuesto el primer mrtir apostlico aquella copa, que l le haba dicho a nuestro Salvador que estaba dispuesto a beber. Timn y Parmenas sufrieron el martirio alrededor del mismo tiempo; el primero en Filipos, y el segundo en Macedonia. Estos acontecimientos tuvieron lugar el 44 d.C. El apstol Felipe Naci en Betsaida de Galilea, y fue llamado primero por el nombre de discpulo. Trabaj diligentemente en Asia Superior, y sufri el martirio en Helipolis, en Frigia. Fue azotado, echado en la crcel, y

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despus crucificado, en el 54 d.C. El apstol Mateo Su profesin era recaudador de impuestos, y haba nacido en Nazaret. Escribi su evangelio en hebreo, que fue despus traducido al griego por Jacobo el Menor. Los escenarios de sus labores fueron Partia y Etiopa, pas en el que sufri el martirio, siendo muerto con una alabarda en la ciudad de Nadaba en el ao 60 d.C. Jacobo el Menor Fue escogido para supervisar las iglesias de Jerusaln, y fue autor de la Epstola adscrita a Jacobo, o Santiago, en el canon sagrado. A la edad de noventa y nueve aos fue golpeado y apedreado por los judos, y finalmente le abrieron el crneo con un garrote de batanero. El apstol Matas De l se sabe menos que de la mayora de los discpulos; fue escogido para llenar la vacante dejada por Judas. Fue apedreado en Jerusaln y luego decapitado. El apstol Andrs Hermano de Pedro, predic el evangelio a muchas naciones de Asia; pero al llegar a Edesa fue prendido y crucificado en una cruz cuyos extremos fueron fijados transversalmente en el suelo. De ah el origen del trmino de Cruz de San Andrs. Fredy Delgado Telogo

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El apstol Marcos Naci de padres judos de la tribu de Lev. Se supone que fue convertido al cristianismo por Pedro, a quien sirvi como amanuense, y bajo cuyo cuidado escribi su Evangelio en griego. Marcos fue arrastrado y despedazado por el populacho de Alejandra, en la gran solemnidad de su dolo Serapis, acabando su vida en sus implacables manos.

El apstol Pedro Entre muchos otros santos, el bienaventurado apstol Pedro fue condenado a muerte y crucificado, como algunos escriben, en Roma; aunque otros, y no sin buenas razones, tienen sus dudas acerca de ello. Hegesipo dice que Nern busc razones contra Pedro para darle muerte; y que cuando el pueblo se dio cuenta, le rogaron insistentemente a Pedro que huyera de la ciudad. Pedro, ante la insistencia de ellos, qued finalmente persuadido y se dispuso a huir. Pero, llegando a la puerta, vio al Seor Cristo acudiendo a l, a quien, adorndole, le dijo: Seor, a dnde vas? A lo que l respondi: A ser de nuevo crucificado. Con esto, Pedro, dndose cuenta de que se refera a su propio sufrimiento, volvi a la ciudad. Jernimo dice que fue crucificado cabeza abajo, con los pies arriba, por peticin propia, porque era, dijo, indigno de ser crucificado de la misma forma y manera que el Seor. El apstol Pablo. Tambin el apstol Pablo, que antes se llamaba Saulo, tras su enorme trabajo y obra indescriptible para promover el Evangelio de Fredy Delgado Telogo

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Cristo, sufri tambin bajo esta primera persecucin bajo Nern. Dice Abdas que cuando se dispuso su ejecucin, que Nern envi a dos de sus caballeros, Ferega y Partemio, para que le dieran la noticia de que iba a ser muerto. Al llegar a Pablo, que estaba instruyendo al pueblo, le pidieron que orara por ellos, para que ellos creyeran. l les dijo que poco despus ellos creeran y seran bautizados delante de su sepulcro. Hecho esto, los soldados llegaron y lo sacaron de la ciudad al lugar de las ejecuciones, donde, despus de haber orado, dio su cuello a la espada. El apstol Judas Hermano de Jacobo, era comnmente llamado Tadeo. Fue crucificado en Edesa el 72 d.C. El apstol Bartolom Predic en varios pases, y habiendo traducido el Evangelio de Mateo lenguaje de la India, lo propag en aquel pas. Finalmente fue cruelmente azotado y luego crucificado por los agitados idlatras. El apstol Toms Llamado Didimo, predic el Evangelio en Partia y la India, donde, provocar a los sacerdotes paganos a ira, fue martirizado, atravesado con lanza.

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Lucas El evangelista, fue autor del Evangelio que lleva su nombre. Viaj con por varios pases, y se supone que fue colgado de un olivo por los idoltricos sacerdotes de Grecia. Simn De sobrenombre Zelota, predic el Evangelio en Mauritania, Africa, incluso en Gran Bretaa, pas en el que fue crucificado en el 74 d.C. El apstol Juan El discpulo amado era hermano de Jacobo el Mayor. Las iglesias Esmirna, Prgamo, Sardis, Filadelfia, Laodicea y Tiatira fueron fundadas l. Fue enviado de feso a Roma, donde se afirma que fue echado en un calde de aceite hirviendo. Escap milagrosamente, sin dao alguno. Domiciano desterr posteriormente a la isla de Patmos, donde escribi el Libro Apocalipsis. Nerva, el sucesor de Domiciano, lo liber. Fue el nico apstol que escap una muerte violenta. El apstol Bernab Era de Chipre, pero de ascendencia juda. Se supone que su muerte tu lugar alrededor del 73 d.C. Y a pesar de todas estas continuas persecuciones y terribles castigos, Iglesia creca diariamente, profundamente arraigada en la doctrina de apstoles y de los varones apostlicos, y regada abundantemente con las de los santos. Fredy Delgado Telogo

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Por qu el morir es ganancia? Apocalipsis 21:2-3, nos presenta algunas razones al morir, el cristiano empieza a disfrutar con plenitud la presencia eterna de Dios "Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios" la escritura dice: "Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como est escrito: Por causa tuya somos puestos a muerte todo el da; somos considerados como ovejas para el matadero. 37 Pero en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. 38 Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro".( Romanos 8:35-39). Cristo venci, a todo, desde la muerte, Satans, las tinieblas, la enfermedad, la pobreza y el pecado. Jess es el vencedor, y al otorgarnos los beneficios de la salvacin, nos convierte en ms que vencedores, y nadie, nadie, nos podr separar del amor de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo. Sigamos predicando la Palabra de Dios! La Biblia habla de que los creyentes estarn ante el tribunal de Cristo para que cada uno reciba segn lo que hizo en la carne sea malo o bueno: "Pero t, por qu juzgas a tu hermano? O t tambin, por qu menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo." (Romanos 14:10) Fredy Delgado Telogo

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"Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo." (2 Corintios 5:10).

El apstol Pablo se refiri en ocasiones a este evento en sus epstolas. l se refiri a este da como "aquel da". Este no era solamente un da esperado por el sino que tambin instaba a los creyentes a que esperaran "aquel da". Si estudiamos detenidamente estas palabras " Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida est cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que aman su venida." (2 Timoteo 4:1-8) En este pasaje si lo estudiamos detenidamente veremos que Pablo dice que el reinado de Cristo comenzar con el juicio de los galardones y coronamientos de los santos.

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Todo esto nos indica a nosotros hoy en da que no es fcil llegar a este objetivo, hay momentos en la vida en que pensamos que nos separaremos del amor de Dios pues sabemos que somos humanos y muchas veces desagradamos a nuestro Dios Jesucristo pecando contra l, y cuando esto sucede pensamos que somos indignos, que quizs para Dios ya perdimos valor por la sencilla razn que le fallamos y el estar enojado con nosotros, pero te quiero decir querido hermano y hermana que eso es una mentira que Satans ha puesto en tu mente pues l lo nico que quiere es la destruccin de tu vida, y as alejarte de tu Dios que te ama. Dios est dispuesto a perdonarte cuantas veces reconozcas delante de l que le fallaste y que quieres su perdn. Tambin pensamos cuando nos pasan cosas desagradables o tenemos problemas que el seor no nos va a responder y que solo nos ve de lejos. Te quiero decir que esta es otra mentir que el maligno ha venido a poner en tu mente, pues muchas veces cuando nos encontramos en situaciones difciles vienen a tu mente pensamientos como que Dios no te va ayudar, que Dios ya no se acuerda de ti, que no eres nada, que no eres importante, que fallaste y que simplemente Dios te dar la espalda, etc. Esta cantidad de pensamientos negativos nos afligen y si no estamos firmes en la roca que es Cristo Jess, nos afectaran en gran manera, pues el enemigo sabe tu debilidad y la aprovecha al mximo como no tienes idea y si t ests dbil sers presa fcil para l. Es por eso querido hermano y hermana que primero te escrib de las situaciones que pasaron los apstoles de nuestro seor Jesucristo y vemos que el seor siempre estuvo con ellos, yo te invito que a partir de ahora te acerques confiadamente a ese Dios de amor, a ese Dios de perdn que espera con tantas ansias recibirte en sus brazos pues l te ama a Fredy Delgado Telogo

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pesar de cualquier circunstancia, y entiende que nada ni nadie nos puede separar de su amor, puesto que somos sus hijos y nuestro padre nunca nos dejara solos ni abandonados. El cristiano camina por la vida seguro por el fuerte lazo de la gracia del amor de Dios que no cambia. Nada ni nadie jams podr separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro.

"he trabajado y trabajado arduamente y frecuentemente he ido a la cama sin poder dormir, he conocido el hambre y la sed y ha menudo sin probar alimentos. He estado en fro y en desnudez "(2 Corintios 11:23-29). "Pero por causa de ti nos matan cada da; somos contados como ovejas para el matadero." (Salmo 44:22). "Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero". (Romanos 8:35-36).

La "Tribulacin" se refiere a las aflicciones, las pruebas, los dolores, los problemas, las presiones y las duras circunstancias oprimindonos en la vida cotidiana. La palabra thilipsis tiene que ver con la presin. La palabra latina de la cual obtenemos "la tribulacin" es el "trineo que trilla" que fue cubierto en la parte inferior con tiras de metal y fue utilizado para separar el grano de las cscaras de paja. La presin de la vida nos oprime y enrgicamente nos trilla como los Fredy Delgado Telogo

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tallos del grano. Sin embargo, el apstol dice que ninguna tribulacin, no importa qu tan grave sea, nos separar del amor de Cristo "Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo." (Juan 16:33). La "Angustia" (stenochoria) es la estrechez y la angustia de ser confinados en un espacio estrecho y opresivo. Nosotros sentimos que se nos est encajonando, y no hay ningn lugar a donde ir. Nada puede excluirnos del amor de Dios. Los desastres mundiales nos acercan ms a l. "Respndeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia. Cuando estaba en angustia, t me hiciste ensanchar; ten misericordia de m, y oye mi oracin". (Salmo 4:1). La "Persecucin" es la palabra para ser cazado como a un animal salvaje y sometido a la fuga con fuerza hostil. Se trata de perseguir con intenciones hostiles debido a tu amor por Jesucristo. Los cristianos siempre sern perseguidos en la medida en que ellos son fieles testigos de Cristo en un mundo hostil "Esta cosas os he hablado para que en mi tengis paz. En el mundo tendris afliccin pero confiad, yo he vencido al mundo " (Juan 16:33). Sin embargo, la persecucin, no importa cun grave o intensa sea, nunca romper el amor de Cristo hacia nosotros "Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros." (Mateo 5:10-12). El "Hambre" (limos) es el hambre, sin alimentos debido a ser expulsados de sus hogares por la persecucin. Los cristianos perseguidos han sido expulsados de sus hogares y puestos de trabajo para vagar en medio de extraos en lugares desolados. Fredy Delgado Telogo

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La "Desnudez" (gumnotes) es la falta de ropa, Debido a ser reducido a la pobreza por sus enemigos. La pobreza es tan severa para los cristianos que no estn en condiciones de comprar prendas de vestir "de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra." (Hebreos 11:38). El "Peligro" (kindunos) es el peligro de cualquier tipo, fsico o jurdico a lo que estn expuestos los cristianos porque son creyentes. La idea es estar en peligro, o enfrentar un peligro. La "Espada" (machaira) se utiliza aqu para figurar una muerte violenta. Los cristianos son ejecutados y asesinados a causa de su fe en Cristo. Este siglo es el ms violento contra los cristianos en la historia de la iglesia. El hombre, que hizo la pregunta incontestable, "Quin nos separar del amor de Cristo?" Fue asesinado a causa de su amor por Cristo. "Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero" (Romanos 8: 36), "Has vendido a tu pueblo de balde; no exigiste ningn precio." (Salmo 44:12). Pablo es enftico en su declaracin de que nada en la vida o la muerte nos puede separar de Cristo. El vivir es Cristo y el morir es an mejor. Tenemos a Cristo en la vida, y en la muerte tenemos en l una mejor relacin. La muerte es slo una puerta abierta a una ms profunda y maravillosa experiencia con l. El amor de Cristo es eterno y no cambia. Este nos encuentra justo donde nosotros estamos y nos lleva de la oscuridad a la luz, de la muerte a la vida. Dios nos ama con un amor ntimo en el que nada, nada, nada puede separarnos. Amn. Fredy Delgado Telogo

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Recuerde querido hermano que los cristianos no somos como la gente de este mundo, el cristiano no retrocede, nuestra fe nos llevara a la meta final, que es la vida eterna: Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para preservacin del alma. (Hebreos 10:39).

Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado Telogo

Fredy Delgado Telogo