Niveles de Guerra Espiritual

Casa de Oracion en Mision Avivamiento. NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL

Los niveles de guerra espiritual estn bien definidos y a travs de su comprensin podemos entender mejor la forma de operar del enemigo tanto en la gente, como en distintas zonas geogrficas. Estos niveles son 3 y son los siguientes:

NIVEL TIERRA (corazn) NIVEL OCULTISMO (espiritual) NIVEL AIRE (estratgico)

NIVEL TIERRA (CORAZON)

El nivel denominado "TIERRA", comprende a los espritus de menor grado que operan sobre las personas de 4 maneras diferentes. Aqu es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de las tinieblas afectando su espritu, alma y cuerpo. Enajenacin: esta manifestacin es la ms fuerte y peligrosa, ya que la persona est controlada totalmente, o sea, que su espritu, su mente, su voluntad y su cuerpo, son sometidos por l los espritus que estn dentro de la misma. En este caso los espritus operan desde el interior de la persona. Lucas 8:27 "Al llegar l a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde haca mucho tiempo; y no vesta ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros". Posesin: esta manifestacin difiere de la anterior en que el espritu inmundo no tiene el control total de la persona, sino parcial. Esto quiere decir que la misma puede tener control de su voluntad. Aqu tambin los demonios operan desde a dentro de la persona. Marcos 9:17-18 "Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a

tus discpulos que lo echasen fuera, y no pudieron".

Opresin (atormentar): en esta forma de manifestacin, el espritu opera desde afuera de la persona afectando un rea de su espritu, de su mente de su cuerpo. El el caso del espritu, el desanimo, el cansancio excesivo, el ver todo negativo,son evidencia de influencias de esta clase. El el caso de la mente, los bloqueos mentales, la falta de concetracin, etc., y en el caso del cuerpo, enfermedades diversas. Es importante destacar que en el caso de los cristianos, la opresin demoniaca se manifiesta como consecuencia de puertas abiertas en su vida (pecado, falta de confianza en Dios, falta de perdn, temor, ira, odio, etc.) bien porque Dios lo permite con el propsito de formar el carcter del cristiano. La diferencia entre una y otra es que si es porque Dios lo permite, es por un tiempo y siempre se termina con mayor madures espiritual. Lucas 6:18 " ... y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados".

Influencia (Tentacin): esta influencia esta dada bsicamente en manifestaciones externas, las cuales son producidas en el entorno de la persona a travs de situaciones que intentaran llevarla a pecar. Tambin se manifiesta induciendo pensamientos negativos, perversos, etc., que de no resistirlos oportunamente, se pueden tornar bastantes peligrosos. Estos tipos manifestaciones, van mas all de tener no puertas abiertas en la vida y los creyentesson el principal objetivo de la misma. Lucas 4:13 "Y cuando el diablo hubo acabado toda tentacin, se apart de l por un tiempo". Fortalezas Espirituales: se denomina as a los patrones de conducta estructura rgidas alojadas en la mente de una persona la cual adquiere a travs de distintos tipos

de influencias a lo largo de la vida. Este tipo de influencias puede darse a travs de espritus inmundos, personas, cultura, tradiciones, msica, tv., pecado, iniquidad, etc. Este fenmeno se manifiesta en forma individual colectiva. Algunas formas de manifestaciones son: "La religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la secularizacin, el atesmo, los temores, la violencia, etc." (Jeremas 9:14 "antes se fueron tras la imaginacin de su corazn, y en pos de los baales, segn les ensearon sus padres").

FORMA DE MINISTRAR: La forma de ministrar liberacin a las personas lo veremos en la seccin de "SANIDAD INTERIOR".

NIVEL ESPIRITUAL (OCULTISMO)

El segundo nivel est relacionado con el "OCULTISMO" y opera a travs de trabajos,maldiciones, conjuros, encantamientos, hechizos, magia, etc., y sus distintas manifestaciones. Hechos 19:18-19 Y muchos de los que haban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que haban practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que eran cincuenta mil piezas de plata).

Este tipo de cosas son llevadas a cabo por brujos, magos, hechiceros, pae, espiritista, adivinos, parapsiclogos, etc., los cuales trabajan tanto sobre personas como territorios. En muchas ocasiones vemos en la calle, ofrendas compuestas de elementos tales como maz, caramelos, pochoclos, bebidas, velas y gallinas muertas, las cuales pertenecen a los grupos afrobrasileros como el "Umbandismo". Estas ofrendas son realizadas para manifestar dos rituales diferentes; el primero es delimitar un territorio y el segundo agradecer el favor de un espritu determinado que mora en el mismo lugar donde se encuentra la ofrenda mencionada. Normalmente al hablar de ocultismo lo asociamos con sacrificios, pactos de sangre, danzas ritualistas, trabajos con velas de colores, etc. Sin embargo existen otras formas de ocultismo muy sutiles que se disfrazan de ciencia formas elevadas de espiritualidad a las que muchas personas se adhieren pensando que se trata de algo bueno para ellos. Tal es el caso de la "Nueva Era" y la Masonera de lo cual hablaremos oportunamente. Un punto importante a tener en cuenta es que los grupos ocultistas encuentran gran oposicinen los evanglicos y tratan de frenar la expansin del evangelio, realizando trabajos en contra de los pastores y lideres de las iglesias, maldiciendo sus vidas. Un caso concreto de esto a nivel internacional fue la convencin de Brujos en Colombia el 31 de Octubre de 1998, donde el objetivo principal fue justamente, orar en contra de los pastores y maldecirlos. Esta fecha fue elegida en concordancia con Halloween (Celebracin de origen Celta, donde se invocan espritus de muerte). En cuanto a las personas inconversas, Satans ha desarrollado estratgias basadas en el temor y la sugestin, motivando a muchos a depender de amuletos y talismanes y a buscar la proteccin de los llamados espritus gua guardianes espirituales. En el nivel de ocultismo, conocer las actividades de los grupos satnicos existentes en nuestra ciudad, puede ayudarnos a entender su modo de operar y a tener mayor eficacia en

nuestra oracin de guerra.

FORMA DE MINISTRAR
La forma de contrarestar los efectos de este tipo de manifestacinde las tinieblas es orando de la siguiente manera:
1. 2.

Adoracin (reconocer a Dios por lo que l es y por sus atributos)

Pedir al Espritu Santo, revelacin. Pedir perdon por la ciudad, en arrepentimiento. Tomar toda la armadura de Dios Efesios 6

Romper todos los trabajos realizados por los umbandista, hechiceros, sacerdotes de la nueva era, curanderos, espiritistas, parapsiclogos, etc., sobre los pastores, lideres, miembros de su iglesia y sobre su ciudad.
4. 5.

Deshacer, quebrantar, todo tipo de maldiciones, sobre los pastores, lideres, miembros de su iglesia y sobre su ciudad.
6. 7.

Atar a los espritus guas que operan a travs de ellos.

Pedir a Dios que el Espritu Santo, toque las vidas que habitan en su ciudad para que tengan un encuentro con Jess.
8. 9.

Pedir a Dios covertura de acuerdo a Efesios 6.

Adorar a Dios en gratitud por la liberacin de estas manifestaciones.

NIVEL AIRE (ESTRATEGICO)

Aqu es donde la confrontacin toma una envergadura muy importante, ya que no tratamos con demonios, sino con principados, potestades y gobernadores. Estos espritus reciben ordenes directas de Satans y se les asigna el "control" de un sector geogrfico especifico, motivo por el cual se los denomina espritus territoriales. Es importante destacar en este punto que los demonios son ngeles que se revelaron en contra de Dios y decidieron seguir a Satans y que se han sujetado a l a travs de un orden jerrquico. Estas jerarquas, tal como lo hemos visto antes, son los principados (espritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones en base a las estratgias desarrolladas en virtud de las necesidades y el pecado de la gente),

las potestades (espritus de menor poder que los anteriores que implementan las estratgias antes dicha a travs de los espritus de menor grado), los gobernadores (espritus que ejecutan las ordenes de sus superiores a travs de las huestes), y las huestes (espritus denominados comnmente demonios que llevan a cabo tareas encomendadas por sus superiores).

FORMA DE MINISTRAR:
La forma de contrarestar los efectos de este tipo de manifestacin de las tinieblas es orando de la siguiente manera:
1. 2. 3. 4.

Pedir al Espritu Santo, revelacin. Tomar toda la armadura de Dios.Efesios 6.

Pedir perdon por la ciudad, arrepentirse vicariamente.

Atar a los espritus de menor grado llamndolos por sus nombres. (ej. espritu de religiosidad te ato en el nombre de Jesus)
5. 6. 7. 8. 9.

Adoracin (reconocer a Dios por lo que l es y por sus atributos) Atar al hombre fuerte de su ciudad (Identifquelo). Atar a las potestades y principados de su ciudad (identifquelos). Ordenarles que suelten a las personas que tienen cautivas. Adorar a Dios en gratitud porque l se manifiesta a travs de su oracin. IMPORTANTE: La oracin de guerra no expulsa a los espritus territoriales, solo los paraliza para que la gente pueda tomar una decisin por Jess cuando le predicamos. Estos se irn cuando una gran parte de la poblacin se convierta a Cristo. Tambien es demasiado importante declarar todo el tiempo bendiciones profeticas sobre la ciudad,pues estas actuan contra el poder de satanas.