Generaccion Edicion 144 Turismo CANDELARIA 981

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Por Pamela Galarreta Santillana

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Fiesta en el altiplano

La Virgen de la Candelaria
Color, msica, alegra, deliciosos platillos y sobre todo mucha religin son las palabras con las que podramos describir la mundialmente conocida Fiesta de la Virgen de la Candelaria, que se celebra en la primera quincena del mes de febrero.
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Es una ocasin donde instrumentos de bombo y viento se mezclan en hermosa armona. Las zampoas y los famosos sicuris se unen en una representacin del bien y el mal al ritmo de las ms de 200 danzas entre sayas, morenadas, diabladas, caporales y doctorcillos ofrecidos a la Virgen de la Candelaria. La fiesta no se detiene en ningn momento de estas dos semanas. Los relevos entre los msicos y bailarines es permanente y aunque la fiesta se realiza principalmente en la Plaza de Armas, la algaraba desborda el lugar, sobre todo porque los grupos de msicos pueden llegar a ms de 300 integrantes cada uno. Generaccin 2009 Nmero 144 31

sta colorida actividad dura aproximadamente dos semanas y participan cientos de personas, entre turistas, lugareos y bailarines pertenecientes a las diferentes escuelas de danzas tpicas peruanas en Puno y en las regiones aledaas.

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Acaymo, quien lleg al lugar para ver la famosa figura. Ambos pastores intentaron nuevamente persuadirla y al tocarla quedaron curados. El mencey comprendi entonces que aquella imagen era algo sobrenatural. Entonces el mismo rey quiso llevarla en sus brazos, pero despus de un tramo, vencido por el peso, necesit socorro. En lugar de la aparicin hay hoy da una cruz y en el lugar donde el mencey pidi socorro, un santuario a Nuestra Seora del Socorro. Misas en el santuario de la Virgen de la Candelaria se combinan con la multitudinaria procesin de su imagen en las calles puneas

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En los das centrales, la celebracin se mezcla con actividades religiosas. Misas en el santuario de la Virgen de la Candelaria se combinan con la multitudinaria procesin de su imagen en las calles puneas. La fe, el fervor y agradecimiento por las bendiciones recibidas durante el ao no se hacen esperar y decenas de personas ofrecen a la mamacha Carmen coloridos espectculos de fuegos artificiales. HISTORIA DE UNA TRADICIN La Virgen de la Candelaria no inici su historia en el Per. Fue exactamente en Tenerife, entre los aos 1400 y 1401, lugar de su primera aparicin, donde segn cuenta Fray Alonso de Espinosa, iban dos pastores guanches a encerrar su ganado en unas cuevas ubicadas en el barranco
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La Virgen de la Candelaria no inici su historia en el Per. Fue exactamente en Tenerife, entre los aos 1400 y 1401

de Chimisay, cuando notaron que el ganado se remolinaba y no quera entrar. Al ver esto, miraron hacia la desembocadura del barranco y vieron sobre una pea, casi a la orilla del mar, la figura de una mujer con un nio en brazos. Los pastores le hicieron seas para que se retirase, sin embargo, salieron heridos ante sus intentos. Asustados, huyeron y acudieron al palacio del mencey (nombre dado al monarca o rey de los guanches de Tenerife) Generaccin 2009 Nmero 144 33

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La imagen fue llevada una cueva cerca del palacio del rey, hoy convertida en capilla y ms tarde trasladada a la Cueva de Achbinico (detrs de la actual Baslica de Candelaria) para veneracin pblica, luego que un joven llamado Antn, que haba sido tomado como esclavo por los castellanos y haba logrado escapar y regresar a su isla, reconoci en la imagen milagrosa a la Virgen Mara. EN EL PER La Virgen de la Candelaria ha traspasado fronteras y en Per se ha hecho de centenares de fieles. Fueron los espaoles quienes trajeron su imagen a los nativos puneos, quienes muy enraizados en su religin autctona rindiendo homenaje a la madre tierra, fingieron adoptar el nuevo culto siguiendo sus propios rituales
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asimilando la imagen de la Virgen Mara a la de la Pachamama. Con los aos estas prcticas llegaron a un verdadero sincretismo religioso, mientras a la par se fueron creando varias leyendas que intentaban hacer surgir milagrosamente a la imagen de la Virgen de las aguas del legendario Lago Titicaca, o relacionarla con la vida de los incansables mineros. Precisamente, una de estas leyendas la cuenta Dionisio Quispe, donde la Virgen con el rostro de una seora elegante serensima y con un nio en los brazos se apareci en el siglo XVII a un nativo quien por orden de su amo cuidaba un pequeo casero ubicado a las riberas de un riachuelo en las faldas del Cerrito Huajasapata. Generaccin 2009 Nmero 144 35

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SEGURIDAD MXIMA El general de La Dcima Segunda Divisin Territorial de la Polica en Puno, Javier Sanguineti Smit, dijo que la seguridad por la festividad de la Virgen de la Candelaria est garantizada, tanto en los principales arterias de la ciudad como en los puntos crticos del departamento de Puno. Inform que alrededor de 250 efectivos de la Polica Nacional del Per resguardarn la imagen de la Virgen en la procesin del prximo 2 de febrero y en la octava de esta festividad. Un total de 750 efectivos sern desplazados para actividades de resguardo, entre personal administrativo, de sanidad y de otras divisiones.

La Virgen le pidi permiso para lavar las ropas de su hijo en el ro a cambio de cuidarle el predio hasta su regreso y cuando el nativo regres con su amo, encontraron el busto de la Virgen, toda vestida de blanco, con un nio en los brazos y sus ropitas an mojadas. Muchos fueron los milagros que se le atribuyeron desde entonces, siendo el ocurrido en el ao 1781 el ms importante y el que signific el reconocimiento de todos los puneos. En la sublevacin de Tpac Amaru II, la ciudad de Puno resisti a los dos primeros asaltos de los miles de indios rebeldes
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tupacamaristas, quienes en un tercer intento lograron avanzar hasta las primeras casas de la ciudad y se retiraron a las orillas del lago para preparar su ltimo y definitivo ataque. Los indgenas y mestizos puneos, cansados y a punto de rendirse, sacaron en procesin a la Virgen de la Candelaria pidindole la salvacin. Grupos de sicuris y corneteros acompaaron la procesin, seguida por todo el pueblo. A lo lejos, al divisar el barullo, las luces y agitacin, los rebeldes pensaron que era un importante ejrcito listo y preparado para muchas horas ms de lucha y decidieron retirarse antes de combatir con

tremendo grupo armado. Para los puneos fue sin duda, un milagro. CRONOLOGA DE LA FIESTA Regresando a la celebracin en s, de acuerdo a la tradicin la madrugada del primer domingo, el alferado (persona a cargo de las celebraciones) sube con sus invitados y msicos a un cerro para rendirle los primeros homenajes a la patrona de Puno y descienden con el alba acompaados de estallidos, fuegos artificiales, bandas de msica hasta llegar a la Iglesia de San Juan Bautista, santuario de la imagen de la Virgen de la Candelaria. Generaccin 2009 Nmero 144 37

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Precisamente para este concurso, las escuelas mandan disear modelos exclusivos de trajes y mscaras que acompaan con piruetas y coordinadas coreografas que practican durante todo el ao. La competencia es dura, pero la satisfaccin es mucho mayor. Este mes de febrero se avizora impresionante. La Fiesta de la Virgen de la Candelaria enciende las ms profundas creencias religiosas y nos sumerge en un mundo de esperanza y buenos deseos. Vivamos el colorido, la tradicin y el sabor de nuestra cultura y sintmonos orgullosos de pertenecer a un pas tan rico y diverso. LA CANDELARIA DA A DA 1 de febrero: A partir de las 7:00 a.m. y durante todo el da, se realiza el XLV Concurso de Danzas Nativas. 2:00 p.m. Veneracin a la Virgen de la Candelaria por los diversos conjuntos que se presentaron en el Concurso de Danzas Nativas, por el frontis del santuario de la Virgen de la Candelaria, prosiguiendo por las calles de la ciudad. 2 de febrero: 7:00 a.m. Misa comunitaria; 9:00 a.m. Misa de Fiesta en la Catedral de Puno. 2:00 p.m. Homenaje por las Autoridades de la ciudad a la patrona de Puno y solemne procesin por las principales arterias de la ciudad. Del 3 al 6 de febrero: Segunda novena a cargo de las diferentes series de conjuntos de trajes de luces en el santuario de la Virgen de la Candelaria. 5 de febrero: Eleccin y coronacin de la Reina del Folclore 2009 6 de febrero: A partir de las 6:00 p.m. recepcin a las bandas de msicos, que acompaarn a los diversos conjuntos. 7 de febrero: Desde las 4:00 a.m. alba ofrecida por el Alferado de la Octava de la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, y dems conjuntos. 6:00, 6:30 y 7:00 a.m. Misas de Alba en el santuario de la Virgen de la Candelaria. 3:00 p.m. Entrada de Ceras, Flores y Castillos, a cargo del Alferado. 7:00 p.m. Misa de vspera. Luego en el frontis del santuario de la

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Virgen de la Candelaria se tendr la quema de fuegos artificiales, con participacin de los conjuntos de trajes de luces, que entre otros, pondrn un ambiente de fiesta. 8 de febrero: Da de la Octava de la Fiesta de la Virgen de la Candelaria. 7:00 a.m. Misa Dominical. A partir de las 7:00 a.m. y durante todo el da, XLV Concurso de Danzas con Trajes de Luces. 9:00 a.m. Misa de Fiesta, con participacin de Autoridades, Alferado y pueblo en general. 2:00 p.m. Procesin de la Sagrada Imagen de la Virgen de la Candelaria por las principales calles y plazas de Puno, al final de la procesin, se tendr una celebracin eucarstica. 9 de febrero: 8:00 a.m. Inicio de la veneracin a la Virgen de la Candelaria por todos los conjuntos de trajes de luces, quienes bailaran por el frontis del santuario prosiguiendo por las calles de la ciudad. 10 de febrero: 8:00 a.m. VII Concierto de Bandas de Msica, en el frontis de la Plaza de Armas, en la que expondrn todo su arte musical. Das 10 y 11 de febrero, por la tarde, paradas locales con participacin de los conjuntos de trajes de luces. Del 10 al 14 de febrero: Misas de despedida de los diversos conjuntos participantes en la festividad de la Virgen de la Candelaria, en el santuario dedicada a la misma. 11 de febrero: 1 Parada de Sicuris y Zampoas Virgen de la Candelaria. 1 de marzo: Ceremonia de clausura y entrega de premios por los concursos.

Este es el comienzo formal de la celebracin, seguido de la primera procesin. De aqu en adelante, la algaraba invade todo Puno, todos los rincones vibran con fiestas, msica, comida y color, esperando la octava de la Virgen, ocho das impresionantes de despliegue en las calles de la ciudad. La octava se caracteriza por el sinfn de trajes, mscaras y el desfile de decenas de escuelas folclricas que compiten por ganar el concurso de danzas en trajes de luces, uno de los ms esperados en el altiplano.
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