PRINCIPIOS GENERALES DE LA PSICODINMICA

La formulacin psicodinmica brinda el medio para describir estados mentales anormales, de comprender sus orgenes y de desarrollar una base racional para su tratamiento. En el marco psicodinmico, la conducta se refiere como el producto de fuerzas, motivos e impulsos mentales hipotticos y de los procesos psicolgicos que los regulan, inhiben y encauzan.

SUPUESTOS BSICOS DE LA PSICONMICA Y EL PSICOANLISIS Motivacin Los motivos son representados subjetivamente por pensamientos y sentimientos, y objetivamente, por una tendencia hacia ciertos tipos de accin. Freud utiliz el termino alemn trieb para referirse a los motivos humanos bsicos. La palabra ha sido traducida generalmente como instinto y seala los impulsos bsicos supuestamente contenan una forma de energa psquica. Inconsciente dinmico Son los condicionantes importantes de la conducta que no son reconocidos por el sujeto. Los procesos mentales inconscientes condicionan cualquier rea de la conducta humana, como sntomas neurticos, sueos o bromas, creaciones artsticas, mitos, religin y estructura del carcter, entre otras.

Principios reguladores

La conducta es regulada de acuerdo con determinados principios bsicos. Estos organizan la expresin de motivos especficos y seleccionan entre ellos cuando entran en conflicto uno con otro o con la realidad externa. Uno de estos principios es la bsqueda del placer. En pacientes con alguna psicopatologa parece en cambio que rige un principio de dolor, sin embargo el autor afirma que la psiquiatra dinmica ha demostrado que la paradoja es aparente y que el paciente se rige por el principio del placer.
Fijacin y regresin

La regresin es el retorno a un modo anterior de adaptacin y la fijacin describe la incapacidad de madurar ms all de una determinada etapa de desarrollo que generalmente corresponde a una edad ms temprana. En los pacientes hay aspectos regresivos y otros apropiados a su edad.
Emocin

Estados del organismo que afectan la mente y el cuerpo. Incluyen respuestas fisiolgicas caractersticas, afectos subjetivos, pensamientos y fantasas, modos de relaciones interpersonales y estilos de accin manifiesta.

PSICODINMICA DE LOS ESTADOS PSICOPATOLGICOS

Normalidad y patologa Aunque no hay definiciones generalmente aceptadas, se considera psicopatologa a la conducta que es menos que ptimamente apropiada para un determinado individuo en una etapa determinada de su vida y en un medio ambiente determinado.

Estructura de la patologa neurtica La psicopatologa neurtica representa un compromiso entre un deseo inaceptable, reprimido y un temor inconsciente. En condiciones de normalidad, una persona puede tener temor ante un estmulo real, pero la situacin se complica cuando las consecuencias peligrosas que se temen no son ni reales ni inmediatas, sino ms bien originadas en fantasas o temores imaginarios resultado de experiencias de la niez y que generalmente son inconscientes. El conflicto entre un deseo y un temor inconsciente origina la ansiedad, uno de los sntomas ms corrientes de malestar psicolgico. Sin embargo, algunas personas no manifiestan ansiedad sino fobias, obsesiones, compulsiones, fenmenos de conversin o diversos rasgos de carcter. Estos cuadros ms complejos son para el psicoanlisis resultado de mecanismos de defensa.
Sntoma y carcter

Los sntomas neurticos son patrones de conducta que el individuo afectado experimenta como fenmenos que no forman parte de su yo o de su personalidad. Como ejemplos est la ansiedad, depresin, fobias, obsesiones, compulsiones y los fenmenos de conversin. Los rasgos de carcter son patrones de conducta ms generalizados que van penetrando imperceptiblemente en la personalidad total de un individuo. A diferencia de los sntomas neurticos, la persona los considera parte de s mismo y que reflejan como es. Aunque las estructuras psicodinmicas subyacentes a los sntomas y los rasgos de carcter estn estrechamente relacionados, presentan problemas totalmente diferentes en las entrevistas psiquitricas y el tratamiento.

Lo neurtico y lo psictico

En general, los pacientes psicticos estn ms enfermos, lo que significan que tiene dificultades de adaptacin ms penetrantes y extendidas. Las reas consideradas esenciales para la adaptacin, como la percepcin, la

experimentacin de la realidad, la capacidad de relaciones interpersonales sostenidas y el mantenimiento de las funciones autnomas del ego, pueden estar afectadas. Los mecanismos de defensa son pueden considerarse psicticos o neurticos, aunque algunos acompaan a ciertos estados psicticos.

MODELO PSICOANALTICO DE FUNCIN MENTAL

El modelo topogrfico describe la actividad mental como consciente e inconsciente. El esquema no serva para examinar el conflicto intrapsquico, considerado el problema psicodinmico central en psicopatologa. Freud desarroll entonces la teora estructural, en la que propone que la mente tiene estructuras ms o menos autnomas que se definen de la manera ms aguda en tiempos de conflicto. Las tres estructuras son:
Ego

Es el rgano ejecutivo de la mente, involucra funciones psicolgicas que ayudan al individuo a adaptarse al medio ambiente, a responder a estmulos y a alterar funciones biolgicas bsicas. Comprende tanto los procesos psicolgicos conscientes como los automticos inconscientes.

El ego media entre las demandas internas de los motivos biolgicamente no condicionados (el Id) , los objetivos y valores condicionados

socialmente (el superego) y las exigencias externas de la realidad.

Los instintos y motivos de base biolgica que se hallan en el origen de una gran parte de la conducta. Como ejemplo se tiene el impulso sexual, la agresin y la necesidad de seguridad.
Superego

Las funciones psicolgicas que implican normas de lo que correcto y lo incorrecto. Se desarrolla a partir de las relaciones del nio joven con sus progenitores, quienes le proporcionan juicios externos, crtica y elogio de su conducta.
Realidad

El mundo real slo influye en el individuo si es registrado y percibido por l. La realidad es una estructura psquica, sensible al medio ambiente externo, pero que implica una interpretacin personal del individuo. Por ejemplo, el sujeto no reacciona a su madre o padre reales, sino a representaciones internas que tiene de ellos, que inevitablemente implican alguna deformacin.
TEORAS PSICODINMICAS A partir de las Teoras Psicodinmicas, Freud sent las bases del estudio de la personalidad y de los trastornos psicolgicos. Segn las mismas, la conducta proviene de la dinmica psicolgica que interacta en el interior del individuo a menudo fuera del conocimiento consciente. Freud se dio cuenta de que muchas de las enfermedades nerviosas de sus pacientes eran ms que nada de origen psicolgico que fisiolgico. Se convenci de que los deseos y los conflictos inconscientes eran la causa de tales sntomas. Sus descubrimientos clnicos lo llevaron a formular una teora completa sobre la vida

mental de sus pacientes. Sostuvo que el ser humano no es tan racional sino que est motivado por instintos e impulsos inconscientes. Intentaba reconstruir las experiencias pasadas que moldean la conducta actual del paciente. Y, de esta manera, comienza el psicoanlisis. Aparato Psquico Con esta expresin, Freud se refera a la mente humana; utiliza la palabra "aparato" para subrayar la capacidad que tiene la mente para la transformacin de la energa psquica, y la existencia de partes o instancias que modulan y controlan los recorridos de dicha energa. Freud dividi al aparato en 2 tpicas: Primera tpica: Consciente, pre-consciente e inconsciente. 1) Sistema de lo consciente: La conciencia constituye un estado fugaz en el que lo consciente dura un instante. Se vincula a las percepciones de los rganos sensoriales externos, a la informacin conciente del interior del cuerpo y a las sensaciones, en especial, las de placer-displacer. Los procesos internos pueden adquirir la cualidad de conciencia mediante la palabra. Es decir, las percepciones, las sensaciones, y la significacin que se le puede dar a lo inconsciente puede transformarlo en conciente. De esta manera se constituyen el sistema de la conciencia. 2) Sistema de lo pre-conciente: Constituido por lo que no es consciente pero puedo serlo fcilmente. Lo pre consciente es inconsciente en ese momento pero puede dejar de serlo transformndose en consciente. 3) Sistema de lo inconsciente: Procesos que no pueden ser concientizados porque la represin no lo permite. Est conformado por los contenidos y procesos psquicos que no tienen acceso fcil a la conciencia y para lograrlo necesitan ser traducidos en palabras. Hay un solo inconsciente, el producto de la represin que no es susceptible a la conciencia. Las formaciones del inconsciente son: -Sueos: Los sueos, fenmenos normales, de apariencia irracional o absurda tienen un sentido segn Freud. Al someterlos a la asociacin libre se llegan a conclusiones significativas, de manera que, a partir de las imgenes soadas, el individuo podr establecer una relacin y pensar en algo relativo a ello. El sentido del sueo se encuentra en el contenido latente y es el producto de dicho proceso. El contenido manifiesto solo oculta el latente. En La interpretacin de los sueos, Freud encuentra la similitud entre los sueos (fenmenos normales) y los sntomas (fenmenos neurticos).. -Actos fallidos: Los fenmenos tales como errores, olvidos, etc., poseen sentido psicolgico y no pueden ser explicados fisiolgicamente, pero de ellos se puede deducir demandas y tendencias reprimidas.

Para investigar el inconsciente, Freud utiliz dos tcnicas en especial: la hipnosis y la asociacin libre. En la hipnosis Freud provocaba un estado similar al sueo, caracterizado por una gran sugestibilidad por la cual el sujeto se senta inclinado a aceptar y obedecer, claro que con ciertos lmites. l recogi las experiencias de Charcot* y Breuer* utilizando esta tcnica en pacientes con histeria* , con el propsito de explorar su inconsciente tratando de encontrar el origen de su padecimiento. Al despertar, el individuo que haba sido hipnotizado no reconoca los contenidos inconscientes que haba manifestado, por lo que Freud debi complementar esta tcnica. La finalidad de la hipnosis para Freud no era solamente la investigacin, sino tambin lograr un accin teraputica. En la asociacin libre, le peda a sus pacientes que hablaran de cualquier tema, una experiencia vivida, un sueo, etc. Propona utilizar el divn para que el sujeto, al estar cmodamente acostado, se relaje, entre en un estado semi-adormecido, se reduzca la vigilancia del YO de la consciencia reflexiva (segn Freud se llamaba as a la censura), permitiendo sacar a la luz los contenidos del inconsciente. Estas tcnicas, hipnosis y asociacin libre, fueron la herramienta de Freud para el anlisis de los sueos y el estudio de los actos fallidos. Entonces, pudo concluir que el inconsciente influye especialmente en los actos fallidos (omisiones, equivocaciones, olvidos, etc.) y que dichos fallos de las capacidades psquicas encuentran explicacin como manifestaciones del inconsciente reprimido. Adems, seal en que las imgenes onricas se manifiestan experiencias vividas que han sido reprimidas y por lo tanto olvidadas. En la teora freudiana los contenidos del inconsciente reprimido se denominan ideas latentes, las cuales se encuentran ocultas en el contenido manifiesto del sueo. Para la elaboracin de los sueos, es decir, para descifrar el contenido latente de los mismos, Freud se bas principalmente en los mtodos de condensacin y desplazamiento. En el mecanismo de condensacin, varios contenidos inconscientes aparecen resumidos en una sola imagen. Un ejemplo podra ser un nio que padece el autoritarismo de su padre y en su sueo aparece la imagen de una persona mayor con gesto hostil. Por eso, al analizar un sueo, Freud tena en cuenta que cada imagen puede contener mltiples ideas latentes. En el mecanismo de desplazamiento, la carga del inconsciente se manifiesta en un detalle mnimo del sueo. Puede ocurrir que la censura onrica acte con mayor rigor y slo permita la manifestacin de las ideas latentes en un imagen insignificante del sueo, que puede pasar inadvertida. *Charcot: neurlogo y uno de los ms grandes mdicos franceses francs, fundador de la neurologa moderna.*Breuer: Fisilogo austriaco, colabora con Freud en el desarrollo de la teora acerca del inconsciente, a travs de la investigacin de la histeria. *Histeria: Patologa caracterizada por la presencia de trastornos fsicos, sin causa orgnica.

Segunda tpica: YO, SUPER YO, ELLO:

ELLO: nica estructura presente al nacer, que est formada por impulsos y deseos inconscientes que buscan expresarse. Se rige por el principio del placer, intentando conseguir satisfaccin inmediata, evitando el dolor. Al surgir un instinto trata de satisfacerlo. YO: Parte de la personalidad que media entre la realidad, la conciencia(SUPERYO) y las necesidades instintivas (ELLO). A travs de los sentidos conoce el mundo externo y busca satisfacer los deseos del ELLO. Por medio de razonamientos intenta posponer la satisfaccin inmediata hasta poder hacerlo exitosamente y de forma segura, es decir, se rige por el principio de realidad. SUPER-YO: Constituido por los mandatos morales que uno va adoptando a lo largo de su vida. Ejerce un control sobre la conducta.

El YO ubicado entre el SUPER YO (mandatos morales y sociales) y el ELLO(instintos biolgicos), conoce, a travs de los sentidos, el mundo buscando la satisfaccin de los deseos pero influenciado por la moral. Etapas de la personalidad Freud consider que el individuo construye su vida psquica normal tras la superacin de varios momentos o fases; para la caracterizacin de estas fases, utiliz como criterio las diferentes zonas ergenas hacia las que se dirige el libido. Las fases pregenitales son primordialmente autoerticas y slo despus el individuo dirige el libido hacia otra persona del sexo opuesto. Las fases son oral, anal, flica, de latencia y genital. Puede suceder que el sujeto caiga en algn trastorno emocional que le remita a fases pasadas, como ocurre en los fenmenos de regresin, o que se

detenga emocionalmente en alguna de ellas (fijacin), repitiendo alguno de los esquemas sexuales y emocionales propio de la etapa. Oral: Obtencin del placer por la zona de la boca. La satisfaccin sexual se realiza en forma simultnea con la actividad que relaciona al nio con el mundo exterior. El instinto sexual se separa pronto del de la nutricin a travs de la leche materna y busca independientemente su satisfaccin. La etapa oral ha sido dividida en dos fases:

de succin (0 a 6 meses), satisfaccin dada por el chupeteo. sdico-oral o canibalstica (6 meses a 2 aos) la principal caracterstica de esta fase es la aparicin de los dientes, sustituyendo el placer del chupeteo por el placer de masticar y devorar. La actividad instintiva exige un objeto y de la relacin psquica con l. simultneo al deseo de devorar un objeto, existe el deseo de ser comido por ste. Anal: perodo comprendido entre los 6 y 12 meses que alcanza su mayor intensidad entre los 18 y los 24 meses. Las manifestaciones caractersticas son: el placer en la defecacin, al agrado por los excrementos y la tentativa de someter al control de la voluntad la actividad del esfnter. Los excrementos son considerados en esta etapa como la primera produccin creada personalmente y que puede brindarse al mundo exterior.

fase anal primaria o expulsiva, el nio obtiene el placer mximo en el pasaje de las materias fecales a travs del ano, significando la destruccin de las mismas. fase anal secundaria o retentiva, el placer est determinado por la retencin de las materias fecales. Flica: Comienza el inters por los genitales, y la diferencia entre rganos, entre los 4 y los 6 aos. En esta etapa se produce el complejo de Edipo, en los varones, y el complejo de Electra, en las mujeres. El Complejo de Edipo explica el apego del nio al progenitor del sexo contrario, junto con los sentimientos hostiles hacia el de su propio sexo (considerndolo un rival). El primer objeto de amor es la madre por lo que se quiere su atencin, afecto, cuidado, etc. El nio tiene un rival ante estos deseos personificado en su padre y reconoce la superioridad del mismo y como consecuencia, intenta parecerse a l. El complejo de Electra denomina el deseo sexual que siente la hija hacia el padre, acompaado por un sentimiento de rivalidad hacia la madre. Para Freud este complejo era el complejo femenino de Edipo. La nia tambin empieza su vida con amor hacia su madre y redirige sus afectos hacia su padre dando lugar a su complejo de Electra. Como todo nio sabe se necesita de un pap y una mam para tener un bebe, por eso gira su atencin y cario hacia su padre. La nia comienza a imitar a su madre. Latencia: Tiene lugar desde los 5 aos y hasta el comienzo de la genitalidad.

Se caracteriza por ser un periodo de relajamiento. En esta fase ,como consecuencia de la aparicin del SUPER YO, el nio reprime los sentimientos relativos al Complejo de Edipo e inhibe sus apetitos ertico-sexuales. En este perodo el ELLO se aplaca, el YO se refuerza y el SUPER YO acta con ms severidad. En realidad no existe un perodo de latencia absoluta, pues sta se ve interrumpida espordicamente por excitaciones. El libido pierde su carcter objetivo genital inmediato, para dirigirse especialmente a perfeccionar las cualidades del sujeto, ya que las energas instintivas de los impulsos sexuales son aprovechadas durante esta poca para la estructuracin del YO. Durante el perodo de latencia se perfeccionan y organizan las estructuras que se han planteado bsicamente los aos anteriores y su buena realizacin depende fundamentalmente de la armona psicosexual entre los progenitores. Genital: Es el ltimo escaln del desarrollo psicosexual, coincide con el momento en el que el nio o la nia consigue su madurez sexual tanto fsica como intelectual. En este perodo surgen grandes cantidades de excitacin sexual.. El aumento de exigencias instintivas produce en el individuo, como efecto indirecto, la intensificacin de los esfuerzos de defensa de la personalidad, el YO se intensifica. Ampliacin del concepto de Sexualidad Freud ampla el concepto de sexualidad, hasta ese momento considerado sinnimo de genitalidad. Explica que la sexualidad est presente desde el comienzo de la vida humana, primero apuntada hacia otras funciones vitales y luego se hace independiente de estas. La sexualidad lleva a cabo un desarrollo antes de volverse notoria como genitalidad pero su finalidad es siempre la de obtencin de placer. La ampliacin que realiza Freud destaca dos puntos fundamentales: la sexualidad se separa de la genitalidad y tiene como funcin alcanzar el placer y solo secundariamente interfiere en la reproduccin, y, la sexualidad incluye entre las nociones sexuales todas las manifestaciones tiernas y amistosas a las que errneamente se las llama amor. Libido y Hallazgo de objeto El psicoanlisis designa al libido como la energa de la pulsin (instinto o deseo) sexual. Paralelamente al desarrollo del libido, se lleva a cabo el proceso de hallazgo de objeto que se convertir en el objeto de satisfaccin y demanda. La primera eleccin de objeto es incestuosa ya que, para ambos sexos, la figura materna es el primero objeto y ms adelante dar lugar al desarrollo de los complejos de Edipo y Electra. El fin de las pulsiones sexuales es la obtencin de placer. Al principio lo logran en zonas del cuerpo, cuya estimulacin genera placer, y se llaman zonas ergenas. Teoras sexuales infantiles Freud estudia la sexualidad humana y observa a los nios determinando la verdadera existencia de la sexualidad infantil, algo impensado y demasiado trasgresor para la

poca ya que choca con el concepto de inocencia infantil debido a que la sexualidad era considerada actividad genital. Mediante su estudio determina que durante la infancia, los nios llevan a cabo una investigacin sexual impulsada por sus intereses sexuales. Esta exploracin los lleva a construir teoras sexuales acerca del origen de los nios, la diferencia sexual, etc., pero confusas, que no logran resolver los enigmas infantiles de la vida sexual. El perodo de la sexualidad infantil se ve fuertemente afectado por la represin provocando la amnesia acerca de la infancia en los adultos. A partir de la pubertad se reaniman las aspiraciones sexuales y la bsqueda del objeto de la temprana infancia. Origen de la Neurosis La neurosis* fue una patologa sumamente estudiada por Freud. Mediante sus investigaciones descubri que la misma se produca a partir de la represin de la sexualidad y supuso que en las vivencias de seduccin sexual de infancia estaba el trauma, la fuente de la posterior neurosis y, alrededor de esas escenas de seduccin, actuaba el deseo de los enfermos. La conclusin que obtuvo es que los sntomas neurticos tienen un origen sexual pero no se refiere directamente a hechos reales sino a fantasas de deseos. Para la constitucin de la neurosis vale ms la realidad psquica que lo que realmente ha sucedido. La investigacin de las causas y bases de la neurosis mostraba que los conflictos psquicos, se deban a la existencia de tendencias de ndole sexual que eran vividas como inaceptables por el sujeto. En realidad, el conflicto era inconsciente y refera a vivencias psquicas anteriores a la adultez que fueron reprimidas dando lugar a sntomas de la neurosis. Los sntomas neurticos son formaciones sustitutivas de la satisfaccin de la sexualidad (Sigmund Freud-1905) Ansiedad Respecto a la misma, Freud desarroll que el YO est justo en el centro de grandes fuerzas; la realidad, la sociedad (representada por el SUPER YO); y la biologa (representada por el ELLO). Cuando el ELLO y el SUPER YO entra en conflicto con el YO, uno se siente amenazado, abrumado y en incomodidad. A este sentimiento lo llam ansiedad y lo consider como una seal del YO que traduce supervivencia y, en algunas situaciones, se considera como una seal de que se corre peligro. Freud postul tres tipos de ansiedad:

Ansiedad de realidad: la llamada miedo. Ansiedad moral: lo que sentimos cuando el peligro no proviene del mundo externo, sino del mundo del SUPER YO. Ansiedad neurtica: miedo a sentirse abrumado por los impulsos del ELLO. Neurtico significa nervioso, por tanto podramos llamar a este tipo de ansiedad, ansiedad nerviosa. *Neurosis: Trastorno psicolgico que provoca en el sujeto estados de ansiedad y dificultades en el trato social y en sus actividades profesionales.

Mecanismos de defensa En las teoras Psicodinmicas, el YO lidia con las exigencias del ELLO y del SUPER YO de la mejor manera posible. Cuando la ansiedad llega a ser abrumadora, el YO debe defenderse a si mismo bloqueando inconscientemente los impulsos o distorsionndolos, logrando que sean mas aceptables y menos amenazantes. Un ejemplo de stos mecanismos es la represin o tambin llamada olvido motivado, que es la imposibilidad de recordar una situacin, persona o evento estresante. Esta defensa tambin es peligrosa y casi siempre va acompaada de otros mecanismos ms. El Narcisismo Freud desarroll variados temas en sus teoras y, basndose en el mito de Narciso (personaje mtico griego que se enamor de s mismo y de tanto admirarse en el agua de ro se call en el mismo), denomin narcisismo al proceso por el que el libido se dirige hacia uno mismo. Este amor a s mismo es inevitable en el desarrollo de la persona pues precede al amor hacia otros. El nio supera el narcisismo cuando sustrae parte de su amor a s mismo y lo dirige primero hacia los padres y despus hacia los dems. Para concluir, en trminos generales y a modo de resumen, podemos decir que Freud determin mediante sus investigaciones y trabajos experimentales que:

los deseos y conflictos inconscientes tiene origen en la represin sexual, y son la causa de las enfermedades nerviosas. un mtodo, al que denomin psicoanlisis, en el cual el paciente se recuesta sobre un sof, relata sus sueos y dice todo lo que se le ocurre para que el psicoanalista lo analice, intentando reconstruir las experiencias pasadas que moldean la conducta actual del paciente, se logra investigar el inconsciente. la personalidad se desarrolla en una serie de etapas crticas durante los primeros aos de vida. Si se logra resolver los conflictos que encontrados en ellas, se podrn evitar problemas psicolgicos ms adelante. dos tpicas organizan el aparato psquico, el inconsciente, pre consciente y conciente, por un lado, y por el otro, el YO, ELLO, y SUPERYO. Existe un amor en el que el objeto del libido es uno mismo. Lo llam narcisismo. La sexualidad no se limita exclusivamente a la genitalidad, sino que era ms amplia y tambin se poda aplicar a los nios, los cuales tambin tenan deseos e instintos (pulsiones). Sin duda, los descubrimientos freudianos significaron importantes avances para el desarrollo de la psicologa y el comienzo del psicoanlisis, extendindose sus conceptos, tan cuestionados en su momento, hasta la actualidad, con gran firmeza en la ciencia del alma. Comentario grupal: Respecto al trabajo en grupo, estamos conformes. Al encontrar tanta informacin sobre el tema fue necesario organizar el material, comprenderlo y fusionarlo; para ello debimos cooperar entre nosotras, administrando el tiempo y dividiendo las tareas,

luego comentarlas haciendo una puesta en comn y finalmente decidir como redactarlo en la monografa. Respecto a la teora, nos impact el hecho de que fuera tan extensa, integradora y relacionante entre los distintos temas tratados. Realmente nos sorprendi su estudio tan importante sobre el inconsciente, y su influencia en las distintas patologas psicolgicas. El desarrollo de las dos tpicas nos parece destacable, ya que en ella Freud trata acerca de la organizacin del aparato psquico que hasta ese momento no se haba subdividido de tal manera. Las teoras sexuales y las teoras sexuales infantiles, especialmente nos parecieron sumamente interesantes pero, teniendo en cuenta la poca, las consideramos algo transgresoras y llamativas. Las ideas freudianas fueron muy revolucionarias en aquel momento, pero consideramos que es la teora psicolgica ms completa y la cual da respuesta a la mayora de los conflictos mentales, y sigue realizando una gran influencia en la psicologa actual. El planteo de etapas de la personalidad donde la sexualidad estuviera tan relacionada no lo esperbamos. Sinceramente, la ampliacin del concepto de sexualidad y su aplicacin a distintos temas nos pareci excepcional, al igual que la idea de deseos reprimidos que influyen en los sueos y en los actos fallidos. La teora trabajada nos llam la atencin desde cualquier punto de vista, fue mucho ms de lo que esperbamos, nos interes en gran medida y a la vez nos llen de interrogantes acerca de las ideas propuestas y la manera de plantearlas de Freud. Comentarios Personales: Yo pienso que las teoras desarrolladas por Freud afectaron mucho el avance de los estudios de las enfermedades mentales ya que permiti el anlisis de otros factores a parte del fsico (el emocional, el psico-sexual) para descubrir sus causas. Sin embargo, hay distintos puntos en los que no estoy de acuerdo, como puede ser que para Freud, la causa de los problemas psicolgicos o la determinacin de la personalidad son el resultado de la forma de relacin con los padres y esto deja muy poco espacio al desarrollo de la persona como individuo a parte y nico desde el comienzo de la vida. Mailen Fulqueris En mi opinin, las teoras desarrolladas por Freud me parecieron muy interesantes e impactantes. Su descripcin del aparato psquico, dividido en dos tpicas, me pareci sorprendente, ya que hasta ese momento nadie haba hablado sobre estos temas. Tambin considero muy importante el desarrollo de las etapas de la personalidad, porque demuestran como un individuo constituye su personalidad superando las distintas etapas. Cabe destacar la ampliacin del concepto de sexualidad, porque Freud logr separarlo de la genitalidad, el cual era visto como un sinnimo del primero. Personalmente, creo que los aportes de Freud a la psicologa fueron esenciales y trascendentes, debido a que fueron un tanto revolucionarios para su poca. Magal Herrero

La teora planteada por Freud me pareci muy interesante ya que abarca distintos aspectos de los estados psicolgicos y destac la influencia del inconsciente en los sueo, actos fallidos, y en los sntomas de diferentes enfermedades psicolgicas. Lo que especialmente me llam la atencin fueron las etapas de la personalidad (oral, anal, flica, latencia y genital). El anlisis de los sueos me interes, analiz el papel de la represin de los deseos que luego se manifestaran inconscientemente en los sueos. Se destac al plantear el modelo psico-sexual extendiendo el concepto de sexualidad. Sinceramente me atrajo mucho la teora freudiana. Mara Antonella Pelaratti. La teora desarrollada por Freud me result muy atractiva e interesante. En cierto modo me sorprendi, especialmente el estudio tan exhaustivo que llev a cabo acerca del inconsciente, su influencia en algunas patologas psicolgicas y las tcnicas que llev a cabo para el estudio de las mismas, como la hipnosis y la asociacin libre. Me parece destacable su planteo de una sexualidad infantil, hasta aquel momento no tenida en cuenta, y sin duda, la ampliacin que realiz de la sexualidad extendiendo el concepto ms all de la genitalidad me parece notable. El aporte de Freud a la psicologa, a mi criterio, es de gran importancia, fue el precursor de psicoanlisis, tcnica que perdura en nuestros das hecho que me parece notable. Denise Gazzano En mi opinin a pesar de la gran reprobacin que obtuvieron las ideas de Freud, estas fueron muy importantes ya que dieron inicio al estudio de la psicologa. Igualmente yo personalmente no estoy de acuerdo con algunas de sus ideas. Creo que el trabajo de grupo fue muy bueno, todos participaron y creo que el resultado fue realmente bueno. Marlene Zvokelj Bibliografa:

Curso bsico de psicologa- Rut Damond de Pistarini, Ed. Estrada. Pg 44, 45 y 46. Enciclopedia Encarta 2000 Enciclopedia Wikipedia ( www.wikipedia.org.es ) Obras maestras del pensamiento contemporneo: La interpretacin de los sueosSigmund Freud. Ed. planeta-agostini, pag 7,8 y 9.
he sido un hombre afortunado: nada en mi vida me fue fcil Sigmund Freud

Hasta hoy en da, Sigmund Freud ha sido en influyente terico de la personalidad, y el principal representante de la teora psicodinmica. Fundador del psicoanlisis, que en sus inicios fue mtodo de tratamiento e interpretacin de una enfermedad mental, se convirti rpidamente en interpretacin de la personalidad en general. Freud abri nuevos caminos para estudiar el comportamiento humano, al plantear que la conducta es el resultado de la dinmica psquica dentro del individuo, sobre la cual tiene poca conciencia o control. Sostuvo tambin que la personalidad est enraizada en la dinmica del inconsciente, es decir, de todas las ideas, pensamientos o sentimientos que los que normalmente no tenemos conciencia. Freud

consideraba los instintos sexuales y agresivos como las pulsiones primarias del inconsciente que rigen la conducta humana. Las aportaciones de su concepcin psicoanaltica son tan vastas que no podramos exponerlas en toda su amplitud, por lo que concentraremos en tres los puntos fundamentales de su doctrina 1. 2. 3. Las tres instancias de la personalidad Los estadios del desarrollo Los mecanismos de defensa del yo

1Las tres instancias de la personalidad planteadas por Freud son: a) El id o el ello: es la nica estructura presente al momento de nacer, opera en el inconsciente segn el principio del placer. Es la serie de impulsos y deseos inconscientes que sin cesar buscan expresin, tratando de procurarse satisfaccin inmediata y evitando dolor. b) El yo o el ego: es parte de la personalidad que media entre las exigencias del ambiente (realidad), la inconsciencia (supery) y las necesidades instintivas (ello). Es el nexo del id con el mundo real, controla las actividades conscientes del pensamiento y del razonamiento y funciona conforme al principio de realidad. Trata de posponer el cumplimiento de los deseos del id hasta que pueda hacerlo segura y eficazmente en el mundo real, guardando en reserva las experiencias o aprendizajes, asumiendo as un papel de salvaguarda. c) El supery o superego: surge directamente de las primeras relaciones humanas y es el guardin moral o la conciencia, ayudando al individuo a funcionar en la sociedad. Es la experiencia interiorizada de las relaciones con los padres con miras a adoptar la conformidad con lo social, modelo y censura, que exige un determinado nivel de desarrollo intelectual y del lenguaje. En esta instancia se guarda el conjunto de prohibiciones morales aprendidas, en forma de reglas. Compara adems las acciones con el ego ideal de la perfeccin. Freud estaba especialmente interesado en la dinmica de estas tres instancias de la estructura psquica y argumento que esa relacin estaba influenciada por factores o energas innatos, que llamo pulsiones. Describi dos pulsiones antagnicas: Eros: es una pulsin sexual tendiente a la preservacin de la vida. A esta pulsin tambin se le conoce como instintos de la vida, y engloba a todos los instintos que intervienen en la supervivencia del individuo y de la especie; entre ellos el hambre, la auto preservacin y el sexo. Tanatos: es la pulsin o instinto de muerte, y que provoca un grupo de instintos que produce agresividad, destruccin y muerte. Segn Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en este grupo de instintos de vida y muerte, llamados tambin impulsos, y que forman parte de lo que l llamo ello o id y el yo o ego.

2Los estadios del desarrollo de la personalidad. Freud llamo libido a la energa generada por el instinto sexual. A medida que el lactante madura, su libido va centrndose en varias partes sensibles de su cuerpo. Ocurre una fijacin si se le priva del placer o si se le permite obtener un placer excesivo de la parte del cuerpo que domina una de las cinco etapas del desarrollo oral, anal, flica, latencia y genital, y un poco de la energa sexual quedara permanentemente vinculada a esa parte del cuerpo. Se da el nombre de complejo de Edipo o Electra al fuerte apego al progenitor del sexo opuesto y a los celos que inspira el del mismo sexo. a) El primer rgano del placer es la boca, que es la primera zona ergena del nio, quien al succionar su dedo u otro objeto cercano, demuestra el placer que obtiene. Est en la fase oral, que se extiende desde el nacimiento hasta los 12-18 meses. b) Con el aprendizaje de la limpieza, el segundo rgano de placer es descubierto por el nio: es el ano. La fase anal es en si misma compleja pues conlleva dosis de sadismo, intricaciones de pulsiones libidinosas y de pulsiones de muerte. Abarca un periodo que va desde los 12-18 meses de vida a los 3 aos. c) El tercer rgano de placer que descubre el nio entre los 3 y los 5 aos es el falo. Toda la carga libidinal se centra en la zona de los genitales. Se evidencia el complejo de castracin junto con el complejo de Edipo y aparecen las protofantasias: de acecho del acto sexual parental, de seduccin por parte de una persona adulta y de volver al vientre materno. Es la fase flica. d) Entre los 5 y 6 aos y hasta aproximadamente los 12 o 13 aos, el nia entra en la dase de latencia, en donde por espacio de varios aos y cierta medida, se desinteresa de la vida sexual y se integra a la vida social, marcada fuertemente por la escolaridad. La energa libidinal se orienta a desarrollar las facultades del yo y a sublimar; la energa no se reprime sino que se cambia de objeto. Es una etapa de transicin hacia otras ms difciles. Los jvenes comienzan a adoptar los roles de gnero y desarrollan el sper ego. e) Hacia los 12 aos, se da un nuevo despertar del inters hacia la actividad sexual, simultaneo a la maduracin sexual fisiolgica. El nio entra en la fase genital y los impulsos libidinales se orientan inconscientemente hacia los padres. El yo trata de reprimir estos impulsos a travs de los mecanismos defensivos: el ascetismo ( desconfianza y represin de todo lo que es el goce o el placer) y la intelectualizacin ( bsqueda del pensamiento abstracto). Es la ltima etapa, antes de entrar a la edad adulta.

3Los mecanismos de defensa del yo: Como lo habamos sealado lneas antes, el yo o ego es la instancia de la personalidad que est constantemente sometida a las presiones del id o ello y las del supery o superego. Ante la intensa actividad defensiva que debe desplegar surge la angustia y para hacerle frente, nuestra estructura

psquica desarrolla los mecanismos de defensa. Fue la hija de Freud, Ana, quien esbozo de manera completa dichos mecanismos: a) Identificacin: es la imitacin inconsciente que hace coincidir sujeto y objeto para incrementar la sensacin del propio, identificndose con personas importantes o instituciones de clara reputacin. Ejemplo: cuando los nios llevan sus personajes favoritos en las camisetas, se identifican con ellos y se sienten ms seguros teniendo un modelo a seguir. b) Represin: es uno de los ms importantes, y consiste en poner una barrera a los sentimientos inconfesables. El supery acta anulando al ello. Un tipo de represin consiste en olvidar una situacin emocionalmente fuerte, en este caso el olvido responde a motivaciones subjetivas; olvidamos de manera inconsciente lo que no nos conviene recordar. Ejemplo: el nombre de una persona que humilla a otra es olvidado por la victima, porque as la represin sirve para proteger a la persona de un doloroso recuerdo. c) Regresin: la persona se comporta como si estuviera en una etapa temprana del desarrollo. Ejemplo: los nios pueden retraerse a un nivel ms infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un comportamiento inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la cama. d) Desplazamiento: la expresin de un sentimiento o pensamiento no deseado se redirige de una persona mas amenazadora y poderosa a una ms dbil. Ejemplo: El empleado de una oficina tiene problemas con su jefe pero no puede desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razn aparente, discute con su mujer. e) Racionalizacin: es un mecanismo que se suele utilizar en la juventud y en la poca adulta. El individuo se da explicaciones que lo auto justifiquen en lugar de razones reales pero amenazadoras de su comportamiento. Ejemplo: un estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. As decide que uno debe relajarse para los exmenes, lo cual justifica que se vaya al cine a ver una pelcula cuando debera estar estudiando. f) Negacin de la realidad: consiste en negar un hecho real como consecuencia de la incapacidad del yo para poderlo asumir. Ejemplo: fumar provoca cncer pero la persona lo niega e incluso estima que es favorable para la salud del ser placentero. g) Proyeccin: consiste en reflejar en el otro los sentimientos propios, los cuales por su naturaleza son insoportables para el yo. La proyeccin se da con frecuencia en situaciones sociales afectivas (celos). Ejemplo: en vez de admitir: no me gusta fulano de tal , dicen: fulano de tal no me quiere; o en vez de decir: mi conciencia me molesta, dicen: el me molesta. El mentiroso se siente mejor si puede convencerse que todos los dems son mentirosos. h) Sublimacin: desviar los impulsos inconscientes se expresan en forma antagnica en la conciencia. Ejemplo: un nio enfadado con su madre, puede comportarse como muy preocupado por ella y demostrarle mucho cario. Alguien que no acepta un impulso homosexual que observa en su persona, repudia y persigue a los homosexuales.

Las teoras psicodinmicas de Freud han ejercido profundo impacto sobre la forma en que nos vemos a nosotros mismos, a los dems y a las artes. No obstante, algunas han sido criticadas por estar ligadas a la cultura y por su carcter no cientfico, sobretodo la envidia del pene en la mujer y los complejos de Edipo y de Electra. Algunas investigaciones apoyan la existencia del inconsciente, pero muestran un claro nexo entre los procesos inconscientes y la personalidad.

eora Psicodinmica de FreudTEORA PSICODINMICA DE FREUD Basndose en su prctica psicoanaltica cotidiana, Freud construye progresivamente una teora de la personalidad. Hacia 1920, va tomando ya su forma definitiva y Freud le da el nombre de metapsicologa (queriendo marcar con ese trmino la distancia que haba entre su teora y todas las especulaciones anteriores). Segn la misma, el psiquismo humano puede ser estudiado desde tres puntos de vista diferentes: dinmico, tpico y econmico.

LA PERSPECTIVA DINMICA Describe los conflictos psquicos en trminos de desarrollo. La larga experiencia analtica de Freud le llev a pensar que la mayora de las pulsiones que eran reprimidas por las normas sociales y culturales eran de origen sexual, y ello desde el nacimiento del hombre hasta su muerte. La afirmacin de la existencia de una sexualidad infantil escandaliz a sus contemporneos por dos razones. Una, porque en dicha poca la sexualidad constitua un verdadero tab cultural, y dos, por el desconocimiento del sentido que daba Freud al trmino sexualidad. Debe distinguirse claramente, para comprenderlo, el campo de lo sexual del campo de lo genital. La sexualidad es una estructura afectiva global mientras que la genitalidad no es ms que una de sus funciones. Lo genital se refiere exclusivamente a la fecundacin y a la procreacin, mientras que la esfera de lo sexual desborda ampliamente esta funcin: ella se relaciona con todo lo que sea satisfaccin de una pulsin, es decir, con una experiencia de placer.

La hiptesis de Freud es que el conjunto de estas pulsiones sexuales -que l llama libido- no estn ligadas a la zona genital ms que al final de un desarrollo que se realiza a lo largo de la infancia. Slo en el adulto coincidirn sexualidad y genitalidad. El instinto sexual no es diferente de los dems instintos y, como ellos, existe desde el nacimiento. Si no, sera incomprensible la sbita aparicin de la sexualidad en la pubertad.

Freud ha descrito la gnesis de las etapas por las que pasa normalmente todo individuo, aprovechndose de otro descubrimiento fundamental: la existencia de diversas zonas ergenas.

Hay, adems de la genital, muchas otras partes del cuerpo susceptibles de provocar un placer. Antes de centrarse en esa ltima, la sexualidad se satisface en otras zonas diferentes. El nio pasa en su desarrollo por diversas etapas, y cada una de ellas se organiza alrededor de un tipo especfico de satisfaccin sexual. Se distinguen un primer perodo de autoerotismo -que comprende las fases oral y anal-, de otro htero-ertico -fases flica y genital, en que el nio satisface su placer a travs de otras personas.

con el mundo se realiza por medio de la incorporacin (succin del seno materno o, por sustitucin, de los dedos, o de objetos a su alcance, etc.). Ms adelante salen los dientes y el nio comienza su actividad mordiendo. Es, al mismo tiempo, el momento de los primeros contactos con la realidad, y de las primeras frustraciones (cadas, quemaduras, gritos, etc.).

intestinal. Satisfaccin auto-ertica -llamada tambin narcstica- a travs de la retencin. Aparece en esta etapa una nueva frustracin: la prohibicin de jugar y ensuciarse con los excrementos, el aprendizaje de la limpieza. Despus de una fase pasiva -la oral-, comienza ahora una activa, ya que el nio se da cuenta de que la satisfaccin de sus padres depende de que l se oponga o no a sus deseos. Puede contentarlos resistiendo a sus pulsiones auto-erticas, pero busca una sustitucin a esa represin y juega con barro, arena, rompe los juguetes, etc. os cuatro a los seis aos se despierta el inters por los propios rganos genitales y los de los dems, y comienzan las preguntas que tanto inquietan a los padres. Esta etapa se encuentra marcada por la aparicin del llamado complejo de Edipo, a causa de la importancia que toman las relaciones afectivas con los padres. El nio, al mismo tiempo que intensifica el amor por su madre, desarrolla un sentimiento ambivalente respecto al padre, de hostilidad y celos, por una parte, y de admiracin y afecto por otra. Su madre representa lo que quiere poseer y su padre lo que quisiera ser. Lo que ocurre es que su padre ocupa el lugar que l quisiera tener, y ello es la causa de que se establezca una rivalidad y hostilidad que pueden derivar hacia un sentimiento de culpabilidad en el nio. (La situacin se plantea, como es natural, de una forma simtrica-mente opuesta en las nias: amor por el padre, rivalidad con la madre.) Esa identificacin con el padre del mismo sexo tiene una gran importancia, dado que a travs de ella el nio va a interiorizar, por imitacin, las prohibiciones y los modelos de conducta que constituirn su Supery. El complejo de Edipo no tiene, sin embargo, nada de anormal. Es una etapa necesaria en el desarrollo de la personalidad y no es traumatizante si los padres no reprimen intilmente al nio.

pulsiones sexuales, que facilitar la superacin del complejo de Edipo (si no es impedida por las relaciones de autoridad que a menudo instauran los pedagogos) y la primera etapa importante de socializacin. El mundo infantil toma dimensiones extra-familiares y el nio distingue ya

claramente el mundo subjetivo del objetivo, al mismo tiempo que, por un proceso de introyeccin (contraria a la proyeccin), interioriza todas las normas y prohibiciones sociales y morales. -doce aos la etapa en que la sexualidad se centrar en la genitalidad. El adolescente sufre profundos cambios fisiolgicos y psicolgicos y comienza el paso de lo imaginario a lo real, de la vida dominada por el principio de placer a la conducta dirigida por el principio de realidad. Periodo difcil, sobre todo por la contradiccin en que el adolescente se encuentra -su madurez fisiolgica no corresponde con el estatuto social que se le reserva-, situacin que no le ayuda a encontrar un equilibrio afectivo, ya frgil de por si.

Concierne a la estructura del psiquismo humano. Freud sustituye en 1923 la antigua oposicin consciente-inconsciente por la teora de las tres instancias: el Ello, el Yo y el Supery. El hombre no puede vivir en sociedad ms que por un esfuerzo continuo de socializacin. La educacin es la renuncia a lo natural por lo cultural. El nio va interiorizando progresivamente las censuras sociales por un proceso de introyeccin, y el primitivo conflicto entre sus deseos y la realidad exterior se convierte en un conflicto interno. Freud distingue tres niveles de la personalidad:

o, ms tarde, por las propias censuras- y que acta teniendo en cuenta slo el principio de placer.

realidad, y es la fuente de las conductas verbales, socializadas y racionales. El Yo acta a modo de timn, sin el cual ningn fin puede ser alcanzado Impone un yugo a los impulsos del Ello. El Yo es el encargado de sublimar las energas instintivas o, si no lo consigue, de reprimirlas al Ello y mantenerlas en l por medio de los mecanismos de defensa. La actividad del Yo puede ser consciente (percepcin, procesos intelectuales, etc.) o inconsciente (mecanismo de defensa).

interioriza las fuerzas represivas y las censuras sufridas en el curso de la educacin, principalmente en el momento del conflicto edpico. El Supery se encuentra en el origen de la culpabilidad que se desarrolla sobre un fondo de angustia. La violencia de la censura se denota por la angustia que resulta del conflicto entre el Yo y el Supery, heredero del complejo de Edipo. Es, pues, esta angustia -provocada por el contacto con. la realidad y las intervenciones educativas- la que origina el mecanismo represivo. El Supery es tan inconsciente como el Ello, y los dinamismos funcionales entran en conflicto con las inhibiciones inconscientes, siempre a un nivel inconsciente.