Revista Centinela
Revista Centinela
Revista Centinela
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El pasado mes de abril de 2011, la
AGMA, de Broadway (American Guild
of Musical Artist), otorg a Aliento de
Vida la ms alta calicacin como Ar-
tistas con extraordinarias habilidades
en la msica y las artes. Nuevamente
este ao 2012, la AGMA vuelve a reco-
nocer a Aliento de Vida con la ms alta
calicacin.
Aliento de Vida Ministries * 713 817 8578 * www.aliento-devida.com
www.facebook.com/alientodevidamusic
Houston, Texas
pg. 14 pg. 15
Djame Decirte que
Aliento de Vida est en desarro-
llo de dos nuevas producciones,
con el productor Phil Naish, que,
sabemos, sern de gran bendi-
cin al pueblo de Dios. Siendo un
ministerio tan verstil, prepara
simultneamente dos discos que,
seguramente, sern muy espe-
ciales para cada uno de ustedes,
pues en ellos se exalta al nico
que es digno de recibir honor
y poder, gloria y majestad a
nuestro Seor Jesucristo!
Aliento de Vida
MAYRA
ANA
HUMBERTO
pg. 16 pg. 17
EVANGELISMO PERSONAL
Cumpliendo la Misin
Un libro que todo ganador de almas esperaba
Cuando daba clases de Evangelismo Personal en varios semina-
rios, tena que apoyarme en ms de una docena de libros, para
extractar lo que yo quera enfatizar en la enseanza.
Eso fue lo que motiv a escribir este libro, para as facilitar el
tema del Evangelismo Personal, no slo al maestro, y al alumno,
sino a todos los creyentes en general.
Tenemos que ir por las almas sin Cristo; ya no hay excusas. Todos
podemos hacerlo.
Tal vez no sea el mejor libro sobre Evangelismo Personal, pero mi
pretensin es que sea uno de los ms completos. Para la Gloria de
Dios.
I Timoteo 1:12
Pastor RICARDO E. RESNDEZ RODRGUEZ
PEDIDOS:
Telfono: (0181) 8233.0011
E-Mail: [email protected]
Ricardo E. Resndez Rdz.
Monterrey, Nuevo Len, Mxico
El hermano Ricardo E. Resndez acept a
Cristo como su nico y suhciente Salvador
el sbado 26 de enero de 1986, en una fo-
gata juvenil. Y fue el Pastor Isaas Rodr-
guez Arizpe, quien le present el mensaje
de salvacin, a travs del evange-
lismo personal.
El hermano Resndez, obede-
ciendo al Seor, es llevado a las
aguas bautismales en el mes de
abril del mismo ao.
Curs sus estudios en el Semi-
nario Bautista Misionero Mexicano
Isaas Rodrguez Vzquez, ubica-
do en Monterrey, Nuevo Len, de
1987 a 1991. Tambin complet
los cursos de The Latin American
Bible College, de Mission, Texas, de
1990 a 1992.
Ricardo E. Resndez est casado con la
hermana Lic. Blanca A. Valdez Mendoza,
quien tambin ha cursado los mismos se-
minarios, y con quien ha procreado a su
nico hijo: Izhar Lael.
El hermano Ricardo E. Resndez ha sido
Misionero, co-Pastor y Pastor, a partir del
ao 1988. Fue ordenado al santo minis-
terio el 9 de diciembre de 1995. Posterior-
mente, en el ao 1996, fue co-Fundador,
con el Pastor Pedro Palacios Esparza, del
Seminario Bautista Misionero An-
tioqua, en donde fue director y
maestro, de 1996 al 2003.
Su trabajo lo ha desempeado
en las siguientes iglesias: Igle-
sia Bautista Misionera Antioqua,
en Ciudad Benito Jurez, Nuevo
Len (co-Pastor y Pastor Titular).
Misin Bautista La Misin, en Ca-
dereyta, Nuevo Len (Misionero).
Iglesia Bautista El Divino Salva-
dor, en Ciudad Guadalupe, Nuevo
Len (Pastor de Jvenes). Iglesia
Bautista Berea, de Monterrey, Nuevo Len
(Misionero). Iglesia Bautista Misionera Get-
seman, de Huejutla de Reyes, en el Estado
de Hidalgo (del 2007 al 2011).
Actualmente es Pastor de Misiones, en la
Iglesia Bautista Berea, de Monterrey. A. R.
Monterrey, Nuevo Len, Mxico
Acerca del Autor
pg. 18 pg. 19
Sergio es programador y est casa-
do con Zulma, una hermosa mujer de
unos 30 aos de edad. Debido a su
trabajo, Sergio est la mayor parte
del da fuera de su casa.
Zulma, despus de los quehaceres
domsticos, pasa mucho tiempo na-
vegando por la Web.
Es una aventura fascinante, dice.
Siempre hay algo para ver; siempre
hay algo por comprar. Mi hobby favo-
rito es encontrar nuevos amigos. Es
increble lo que se puede hacer, y la
cantidad de personas que se pueden
conocer frente a una pantalla.
Ella ha sido siempre precavida. Sabe
de los riesgos al relacionarse con per-
sonas que no conoce, por lo que nun-
ca comparte informacin privada con
ellos.
Sin embargo, con Carlos ha sido di-
ferente. Un da apareci en la lista de
contactos preguntando quin esta-
ba del otro lado. A Zulma le pareci
simptica la manera de presentarse,
y respondi su invitacin al dilogo.
Comenzaron a enviarse mensajes. El
tiempo se encarg de hacer el resto.
Zulma se vio envuelta en una rela-
cin emocional sin saber cmo salir.
Comenz a conectarse a Internet lue-
go de dejar a los chicos en la escuela,
sabiendo que Carlos estara del otro
lado de la computadora.
La relacin se haba tornado tan apa-
sionante que, una vez, Carlos le pidi
que se conectara mientras ella disfru-
taba de las vacaciones con su familia.
Al principio de la relacin, Zulma
pens que no haca nada malo; era
tan solo un amigo con el que compar-
ta algunas experiencias de vida.
No fue sino hasta la noche en que
subi al micro que se dio cuenta de
que algo malo estaba sucediendo.
Las cosas haban ido muy lejos. Por
vez primera pens que su matrimonio
estaba en peligro.
Sin embargo, sin hacer caso a la ra-
zn, se dej llevar por la pasin y los
sentimientos. Movida por la curiosi-
dad viaj a las sierras, donde viva su
prncipe ciberntico y, segn ella, vi-
vieron juntos un hn de semana a toda
pasin y adrenalina.
Zulma nunca imagin las consecuen-
cias nefastas de aquella aventura.
Hoy, est en medio de un litigio judi-
cial de divorcio y separacin de bie-
nes.
Ah, nos olvidbamos de contarle!
Estn disputndose muy duramente
la custodia de sus hijos.
Una nueva manera de enamorarse?
Acaso la posibilidad de sentirse vivo
y de que la pasin de la juventud sur-
ja nuevamente, dando la falsa impre-
sin de que los aos no han pasado?
Una apuesta para evitar sentir que
la vida se nos escurre sin emociones?
Ser que tememos vernos viejos y
acabados, sin ser deseados y espera-
dos?
Es que no nos damos cuenta de que
es imposible enamorarse de alguien
a quien no se conoce? En todo caso,
nos enamoramos ms de nuestros
propios ideales que de la otra perso-
na, a la cual no conocemos.
Nadie imagina que esa ingenua re-
lacin puede desatar una catstrofe?
He aqu algunos peligros de las rela-
ciones en el chat:
Principia como un inocente juego. Un
pasatiempo. Una distraccin. Calma
las ansiedades del da. Proporciona
otra mirada a los problemas.
Es un contacto tan fugaz y etreo
como el espacio mismo, pero tan real
como el almuerzo diario.
Cuidado! Puede convertirse en una
trampa mortal.
Evite las conhdencias; no comparta
su vida privada. No alimente ilusiones
que pueden llevarlo a decisiones peli-
grosas, porque, aunque desconecte la
computadora, sus emociones segui-
rn enchufadas.
No es patrimonio de jvenes. Creer
que navegan los solos y solas que
buscan amistad y compaa es inco-
rrecto.
El chat no conoce lmites de edad,
y permite vivir, sin timidez, fantasas
que no seran factibles de otro modo.
Podemos ser quien queramos y en-
contrar en el otro lo que deseamos.
El chat a veces roba tiempo al tra-
bajo o a las actividades diarias, pero,
lo que es peor, lo quita a la familia
y al tiempo compartido con personas
cercanas.
Antes era slo el televisor; ahora la
competencia se ha diversihcado, y los
Medios de Comunicacin nos han de-
jado mudos en nuestros propios ho-
gares.
Est mal chatear? No, en absoluto.
Pero cuando se interpone con priori-
dades de nuestra vida, entonces s.
Tambin est mal cuando, chateando,
distorsionamos la verdad, a hn de sa-
tisfacer nuestro ego o conseguir cierta
respuesta del otro lado.
Generalmente termina mal. Cuan-
do la relacin surge entre personas
casadas, habitualmente termina en
rupturas matrimoniales, traiciones fa-
miliares, deudas para pagar viajes de
reconocimiento, o cuentas telefnicas
siderales. Es que nadie supuso que
esas pequeas conversaciones los lle-
varan a una vida miserable y triste,
con cnyuges heridos y familias des-
truidas.
Construir una relacin en el chat es
como mirar la belleza del mar al borde
de un barranco; tiene emocin, pero
su riesgo es letal y, aunque no im-
plique un contacto fsico, puede con-
vertirse en un adulterio de las emo-
ciones. Recuerde: La inhdelidad no
es slo con quin se acuesta, sino a
quin le miente.
MS INFORMACIN
www.placeresperfectos.com.ar
Adulterio
CIBERNTICO
Tiempo de Reexin
Por HUILI BRAYANES
pg. 20 pg. 21
INFIERNO
El nmero pasado, Centinela public el testimonio de siete jvenes que, presuntamente, fueron al iner-
no, acompaados del Seor Jess.
Este es el comentario del telogo Tito Martnez
El profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi Nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que
hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morir. Y si dijeres en tu corazn: Cmo conoceremos la palabra
que Yahwh no ha hablado? Si el profeta hablare en nombre de Yahwh, y no se cumpliere lo que dijo, ni acontecie-
re, es palabra que Yahwh no ha hablado; con presuncin la habl el tal profeta. No tengas temor de l (Dt.18:20-
22).
He aqu, dice Yahwh, yo estoy contra los que profetizan sueos mentirosos, y los cuentan, y hacen errar a mi pue-
blo con sus mentiras y con sus lisonjas, y yo no los envi ni les mand; y ningn provecho hicieron a este pueblo,
dice Yahwh (Jer.23:32).
Yahshua dijo: No matars. No adulterars. No hurtars. No dirs falso testimonio (Mt.19:18).
Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos (Mt.24:11).
Refuta viaje infernal
N
avegando por Internet, me encontr con
un sitio Web realmente espantoso, satni-
co y nauseabundo. Se titula Revelaciones
Divinas, donde se encuentra un testimonio
dado por siete jvenes pentecostales, titu-
lado: UNA REVELACIN DEL CIELO Y DEL
INFIERNO A SIETE JVENES.
Ese documento lo puede descargar desde esta direccin:
http://www.spiritlessons.com/Documents/7_Jovenes/7_
jovenes_espaqol_inherno.doc
El propsito de este documento es desenmascarar ese
testimonio de esos pentecostales.
Voy a demostrar que esos pentecostales son una pandilla
de falsos profetas y engaadores, enviados por satans,
para engaar y extraviar al pueblo de Dios.
Los testimonios que vamos a analizar son sencillamente
FALSOS, ya que son contrarios a la enseanza de Las Sa-
gradas Escrituras y del Evangelio.
Los jvenes pentecostales que se han inventado esos fal-
sos testimonios son falsos profetas, ya que ellos dicen ha-
blar Palabra en el nombre de Dios, pero es falso.
Dios no les ha hablado a ellos, ni les ha revelado nada,
sino que sus testimonios son productos de sus mentes
carnales.
El Profeta Jeremas habl de estos falsos profetas, que
profetizan sueos mentirosos, y los cuentan para hacer
errar al pueblo de Dios.
Dios no los ha enviado, sino que es el propio diablo quien
los ha enviado (Jer. 23:32). Y el Mesas Yahshua tambin
predijo la aparicin de muchos falsos profetas que enga-
aran a muchos (Mt. 24:11).
Observe que el Seor los llam falsos profetas. Es decir,
seran individuos que se haran pasar por cristianos, y que
ahrmaran tener nuevas revelaciones, diciendo que Dios
les ha hablado o mostrado tal cosa.
Sin embargo, es mentira. Dios no les ha hablado ni mos-
trado nada. Estos falsos profetas de la cristiandad apsta-
ta no engaaran a pocos, sino a muchos.
Y esta profeca se cumple, por ejemplo, en estos falsos
profetas pentecostales!
Ellos dicen tener nuevas revelaciones divinas. De ah el t-
tulo de su sitio Web, "Revelaciones Divinas. Y ahrman que
Dios les ha hablado, o mostrado la vida en el ms all,
tanto en el inherno, como en el Cielo.
En este documento voy a demostrar que dichas revelacio-
nes de esos pentecostales son falsas, son mentira, pues
estn totalmente en contra de la sana doctrina bblica y
del verdadero Evangelio.
Hemos de tener siempre presente que los verdaderos cris-
tianos no necesitamos nuevas revelaciones divinas, ya que
tenemos la revelacin PERFECTA Y TOTAL, y sta se en-
cuentra en la Revelacin de Yahshua, El Mesas, conocida
como el APOCALIPSIS (Ap.1:1).
El Apocalipsis es la revelacin de Dios a su pueblo; una
revelacin perfecta y total que nos muestra el futuro.
Cualquier otro individuo que pretenda traernos una nueva
revelacin aadida, estar mintiendo; estar profetizando
en falso y engaando al pueblo con sus mentiras, pues
Dios no los ha enviado.
Estos son los falsos profetas predichos por El Mesas Yahs-
hua! Y que estn engaando a muchos.
Los pentecostales forman parte de esos falsos profetas, ya
que ellos profetizan en falso, y con sus sueos y testimo-
nios falsos hacen errar al pueblo con sus mentiras.
Seguidamente vamos a analizar los testimonios falsos que
ese grupo de pentecostales han publicado en ese sito Web.
LA PARBOLA DEL RICO Y LZARO
E
ste tipo de falsos profetas pentecosta-
les siempre citan un texto bblico, para
basar sus mentiras y sus falsas revela-
ciones, y es Lucas 16:19-31, conocido
como La Parbola del Rico y Lzaro.
Segn estos falsos profetas pentecos-
tales, dicho pasaje bblico ensea la
doctrina del Cielo, y de los sufrimientos
eternos en el inherno, as como la doctrina de la inmorta-
lidad del alma.
Segn esos falsos profetas, ese pasaje bblico ensea lo
que ocurre con el alma cuando morimos.
Ahora bien, un anlisis correcto de esa parbola del Me-
sas, destroza completamente la falsa doctrina de los pen-
tecostales, y desenmascara las falsas revelaciones de es-
tos modernos falsos profetas que dicen hablar de parte de
Dios.
Seguidamente vamos a analizar dicha parbola; vamos a
hacer una sana exgesis, para que veamos cuan diferente
es lo que realmente ense El Mesas en esa parbola.
Y cmo los falsos maestros pentecostales engaan a mu-
chos, dando una interpretacin totalmente falsa y retor-
cida.
Haba un hombre rico, que se vesta de prpura y de lino
hno, y haca cada da banquete con esplendidez. Haba
tambin un mendigo llamado Lzaro, que estaba echado
a la puerta de aqul, lleno de llagas. Y ansiaba saciarse
de las migajas que caan de la mesa del rico. Y aun los
perros venan y le laman las llagas. Aconteci que mu-
ri el mendigo, y fue llevado por los ngeles al seno de
Abraham. Y muri tambin el rico, y fue sepultado. Y en el
Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos
a Abraham, y a Lzaro en su seno. Entonces l, dando vo-
ces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva
a Lzaro, para que moje la punta de su dedo en agua, y
refresque mi lengua. Porque estoy atormentado por esta
llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que reci-
biste tus bienes en tu vida, y Lzaro tambin males. Pero
ahora ste es consolado aqu, y t atormentado. Adems
de todo esto, una gran sima est puesta entre nosotros y
vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu
a vosotros, no pueden, ni de all pasar ac. Entonces le
dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la casa de mi
padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testih-
que, a hn de que no vengan ellos tambin a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: "A Moiss y a los profetas
tienen; iganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham.
Pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arre-
pentirn. Mas Abraham le dijo: "Si no oyen a Moiss y a
los profetas, tampoco se persuadirn aunque alguno se
levantare de los muertos.
LA INTERPRETACIN
T
anto la gran ramera (la iglesia Catlica
romana), como sus hijas rameras (las
iglesias separadas de Roma, pero que
tienen doctrinas en comn con su madre
romana), han enseado durante siglos
que esta parbola del Mesas ensea la
doctrina de los sufrimientos eternos en el
inherno, as como la doctrina de la inmor-
talidad del alma.
Segn todas esas sectas falsas, esta parbola ensea LI-
TERALMENTE lo que sucede con el espritu de los salvos
y de los condenados en un ms all, ANTES de la resu-
rreccin; es decir, ellos ensean que lo relatado en dicha
parbola del rico y Lzaro sucede entre la muerte y la
resurreccin.
Segn esas sectas rameras, dicha parbola ensea la doc-
trina de que los condenados ya estn ardiendo en el inher-
no, y los salvos ya estn en el Cielo.
Sin embargo, en este estudio bblico voy a demostrar la
falsedad de todo eso; vamos a ver cmo dicha parbola ni
ensea la doctrina diablica de los sufrimientos eternos, ni
ensea la doctrina diablica de la inmortalidad del alma.
Ni tampoco ensea lo que ocurre con el espritu de los
muertos en un ms all, antes de la resurreccin.
Es decir todo lo que ensean esas sectas falsas, respec-
to a esta parbola, es un tremendo y muy peligroso error
doctrinal! Producto solamente de una pervertida y diabli-
ca exgesis de esa parbola del Mesas.
Por lo tanto, estudiemos ahora dicha parbola, a la luz de
la Biblia.
EXGESIS VERDADERA
L
o primero que suelen decir los falsos maes-
tros que han pervertido el verdadero signih-
cado de esta parbola, es que -segn ellos-
no se trata de una parbola, sino de una
historia real y literal.
Esto es completamente falso y ridculo, ya
que esta parbola es la ltima de seis pa-
rbolas seguidas, y que son las siguientes:
1-Parbola de La Gran Cena (Lc.14:15-25).
2-Parbola de La Oveja Perdida (Lc.15:1-7).
3-Parbola de La Moneda Perdida (Lc.15:8-10).
4-Parbola del Hijo Prdigo (Lc.15:11-32).
5-Parbola del Mayordomo Inhel (Lc.16:1-13).
6-Parbola del Rico y Lzaro (Lc.16:19-31).
Los que han pervertido el signihcado verdadero de esta
parbola (del rico y Lzaro), suelen decir que no se trata
de una parbola, porque se mencionan nombres propios:
Lzaro y Abraham.
Sin embargo, ese argumento es una falacia, porque el he-
cho de que se mencionen nombres propios no signihca
que no sea una parbola.
Ya ha quedado demostrado que se trata de la ltima de
una serie de seis parbolas; por lo tanto, es imposible que
se trate de una historia real y literal.
Pero no slo eso; esta parbola del rico y Lzaro empieza
exactamente igual que la parbola anterior, la del mayor-
domo inhel.
Las dos parbolas empiezan as: Haba un hombre rico.
Esto demuestra, sin ninguna duda, que esta parbola del
rico y Lzaro de ninguna manera es una historia real o
literal.
Por lo tanto, el primer argumento falso que esos falsos
maestros esgrimen, ya ha quedado pulverizado.
MUERTOS, NO VIVOS
L
o primero que dijo El Mesas en esa parbo-
la, es que tanto el rico, como Lzaro, esta-
ban MUERTOS (v.22).
Por lo tanto, si ellos estaban muertos, en-
tonces no estaban vivos en ningn ms all.
El Mesas no dijo por ninguna parte que el
pobre Lzaro fuera llevado al Cielo, sino al
SENO DE ABRAHAM.
Y qu es el seno de Abraham? Pues sencillamente el PE-
CHO de Abraham, ya que el seno es el pecho.
Por lo tanto, decir que Lzaro estaba en el Cielo es menti-
pg. 22 pg. 23
ra; eso no lo dijo El Mesas por ninguna parte.
Seguidamente, El Mesas dijo que el rico fue SEPULTADO,
y estaba en el HADES.
Y qu es el Hades? Para empezar, la Biblia jams dice que
el Hades sea el inherno. La palabra griega que aparece en
ese pasaje es HADES, no inherno.
El Hades, segn la Biblia, es el SEOL de los hebreos, y esto
lo podemos comprobar, por ejemplo, en las palabras que
el Apstol Pedro dijo en Hechos 2:27. "Porque no dejars
mi alma en el Hades, Ni permitirs que tu Santo vea co-
rrupcin.
El Apstol Pedro estaba citando sencillamente el Salmo
16:10. "Porque no dejars mi alma en el Seol, Ni permi-
tirs que tu Santo vea corrupcin.
Ahora bien, y qu es el Hades-Seol? La respuesta la te-
nemos en Hechos 2:29. "Varones hermanos, se os puede
decir libremente del patriarca David, que muri y fue se-
pultado, y su sepulcro est con nosotros hasta el da de
hoy.
Por consiguiente, el Seol-Hades es sencillamente el lugar
de los muertos; es decir, el SEPULCRO, el cual est dentro
de la tierra.
Esto lo podemos comprobar una vez ms en el siguiente
pasaje: Y aconteci que cuando ces l de hablar todas
estas palabras, se abri la tierra que estaba debajo de
ellos. Abri la tierra su boca, y los trag a ellos, a sus ca-
sas, a todos los hombres de Cor, y a todos sus bienes. Y
ellos, con todo lo que tenan, descendieron vivos al Seol,
y los cubri la tierra, y perecieron de en medio de la con-
gregacin (Num.16:3133).
El anterior pasaje es tremendamente claro y sencillo. La
tierra se abri, y se trag a Cor y a sus aliados, y a todos
sus bienes, y todos ellos descendieron vivos al Seol, cu-
brindolos la tierra.
Por lo tanto, el Seol es la SEPULTURA QUE EST DENTRO
DE LA TIERRA.
La Biblia JAMS ensea que el Seol o Hades sea un lugar
en un ms all, donde van los espritus de los muertos;
al contrario, la Biblia ensea de forma irrefutable que el
Seol-Hades est dentro de la Tierra, y ah van a parar to-
dos los cadveres que son sepultados y cubiertos por la
tierra.
Nadie vive en el Seol-Hades! Porque ese es el lugar de los
muertos, no de los vivos.
Dicho esto, la pregunta lgica es la siguiente: Por qu
entonces en la parbola del rico y Lzaro ellos aparecen
vivos y hablando entre ellos? Esto lo sabremos en el si-
guiente apartado.
ES UNA PROSOPOPEYA
Y
Qu es una prosopopeya? Segn el
diccionario, la prosopopeya es una hgura
del lenguaje, que consiste en atribuir a
las cosas inanimadas o abstractas, accio-
nes y cualidades propias de seres anima-
dos.
Pues bien, esta hgura literaria aparece
muchas veces en la Biblia. Y la parbola
del rico y Lzaro es una de esas prosopopeyas, donde El
Mesas hace hablar a tres personas muertas (Abraham, el
rico y Lzaro), como si estuvieran vivos.
Veamos otro ejemplo bblico de prosopopeya: Aun los ci-
preses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Lbano,
diciendo: Desde que t pereciste, no ha subido cortador
contra nosotros. El Seol abajo se espant de ti; despert
muertos que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levan-
tar de sus sillas a todos los prncipes de la tierra, a todos
los reyes de las naciones. Todos ellos darn voces, y te di-
rn: T tambin te debilitaste como nosotros, y llegaste
a ser como nosotros? Descendi al Seol tu soberbia, y el
sonido de tus arpas; gusanos sern tu cama, y gusanos te
cubrirn (Is.14:8-11).
El anterior pasaje del Profeta Isaas es de una importancia
crucial para entender este asunto.
Todo el pasaje es una prosopopeya, pues Isaas hace ha-
blar a los cipreses, a los cedros del Lbano y a los muertos
como si fueran personas vivas.
Interpretar este pasaje de forma literal ser falso y de-
mencial.
Isaas estaba hablando de la muerte del rey de Babilonia,
el cual desciende al Seol (el Hades), y entonces los muer-
tos que estn en el Seol salen a recibirle y a burlarse de l.
Y la prueba irrefutable de que ese Seol es el sepulcro, se
encuentra en la frase: gusanos sern tu cama, y gusanos
te cubrirn.
Aqu, sin ninguna duda, se est rehriendo a los gusanos de
la putrefaccin, los cuales cubriran en el sepulcro (el Seol)
al rey de Babilonia.
El Seor Yahshua, siglos despus, utiliz este mismo estilo
literario, la prosopopeya, para contar la parbola del rico
y Lzaro, y para ensear a los oyentes lo que suceder
cuando El Reino de Dios venga a la Tierra, pues entonces
los descendientes de Abraham (los creyentes) estarn con
Abraham en El Reino de Dios, mientras que los incrdulos,
como el rico, sern atormentados por le fuego.
All ser el llanto y el crujir de dientes, cuando veis a
Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el
reino de Dios, y vosotros estis excluidos. Porque vendrn
del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se senta-
rn a la mesa en el reino de Dios (Lc.13:28-29).
Por lo tanto, la parbola del rico y Lzaro no ensea de
ninguna manera lo que ocurre con los muertos en un ms
all, sino lo que ocurrir con los creyentes y con los incr-
dulos cuando El Reino de Dios venga a la Tierra.
Los santos muertos estaban retenidos en el Seol antes de
la resurreccin del Mesas. El Seol es el SEPULCRO para
los hebreos, y esos santos estaban muertos y sepultados.
La Biblia JAMS ensea que esos santos del Antiguo Tes-
tamento estuvieran VIVOS en un ms all, o en el Seol,
ni en ningn seno de Abraham.
Ahora bien, estaba el rico ardiendo en el fuego?
ATORMENTADO POR EL FUEGO
E
n dicha parbola, El Mesas dijo que el
rico estaba en el Hades (el sepulcro),
atormentado por el fuego.
La cristiandad apstata deforma este
pasaje, y pretende hacernos creer que
el rico estaba DENTRO del fuego. Pero
eso es falso, por la sencilla razn de que
el rico pidi una GOTA DE AGUA PARA
REFRESCAR SU LENGUA.
Si el rico estuviera dentro del fuego sera completamente
ridculo pedir una gotita de agua, para que su lengua se
refrescara.
La explicacin es muy sencilla: Cuando uno est aterrori-
zado, la lengua se seca. Y esto es lo que le ocurra al rico;
l estaba aterrorizado, o atormentado, al ver el fuego don-
de iba a ser arrojado, y entonces tena la lengua seca de
sed, y por eso es que pidi que su lengua fuera refrescada.
Observe bien que esta parbola de ninguna manera en-
sea la doctrina perversa y diablica de los sufrimientos
eternos. Lo que ensea esta parbola es que los incrdu-
los, como el rico, sern ATORMENTADOS POR EL FUEGO,
pero no que ellos vivan eternamente en el fuego.
Esto es muy importante que lo tenga en cuenta, para no
ser engaado por esos falsos maestros de la cristiandad
apstata!
El propio Mesas dijo bien claro que Dios DESTRUIR en
cuerpo y alma a los malvados (Mt.10:28), y si l los des-
truir, signihca que no los conservar con vida por la eter-
nidad en un sufrimiento sin hn; destruir o matar es todo lo
contrario a conservar con vida.
NO ERAN ESPRITUS
A
quellos que han deformado esta par-
bola del rico y Lzaro pretenden hacer-
nos creer que Abraham, el rico y L-
zaro eran espritus; sin embargo, esto
es falso, por la sencilla razn de que El
Mesas mencion la LENGUA del rico, el
DEDO de Lzaro, y el PECHO de Abra-
ham.
Por lo tanto, ellos no eran espritus, sino que tenan cuer-
pos fsicos, una prueba ms de que esta parbola de nin-
guna se rehere a lo que sucede con nuestro espritu cuan-
do morimos, sino que se rehere a lo que suceder con los
creyentes y los incrdulos cuando El Reino de Dios venga
a la Tierra.
Entonces los creyentes, como Lzaro, estarn junto a
Abraham en El Reino de Dios, mientras que los incrdu-
los, como el rico, estarn siendo atormentados por el fue-
go, un fuego que despus los destruir en cuerpo y alma
(Mt.10:28).
CONCLUSIN
C
omo hemos visto, la parbola-prosopo-
peya del rico y Lzaro no ensea nada de
lo que la cristiandad apstata pretende
hacernos creer.
Dicha parbola no ensea la doctrina
diablica de los sufrimientos eternos, ni
tampoco la otra doctrina diablica de la
inmortalidad del alma.
El relato del rico y Lzaro NO ES UNA HISTORIA LITERAL,
sino una prosopopeya, donde El Mesas hizo hablar a tres
personas muertas como si estuvieran vivas.
Y este mismo estilo literario es el que Isaas us en su libro
(14:8-11), para describir a los muertos que estn en el
Seol (el sepulcro), los cuales salen a recibir al rey de Ba-
bilonia, e igualmente describe a los cipreses y los cedros
del Lbano hablando.
Todo ello es una prosopopeya, no una historia literal!
Aceptar la parbola del rico y Lzaro de forma literal lleva
a conclusiones ridculas, porque entonces resulta que los
salvos podrn ver y hablar con los condenados que estn
en el lago de fuego.
En esta parbola, El Mesas sencillamente lo que hizo es
ensear que los creyentes estarn con Abraham, cuando
El Reino de Dios venga a la Tierra (Lc.13:27-29), mientras
que los incrdulos, como el rico, estarn fuera del Reino
de Dios, siendo atormentados por el fuego, donde despus
sern destruidos en cuerpo y alma (Mt.10:28).
Esta es la verdadera interpretacin de la parbola del rico
y Lzaro!
Basar en esta parbola-prosopopeya la doctrina diablica
de la inmortalidad del alma, o de los sufrimientos eternos,
es de locos y de personas con muy poco conocimiento
bblico.
Por consiguiente, la parbola del rico y Lzaro NO HABLA
POR NINGUNA PARTE DEL CIELO, NI TAMPOCO DEL IN-
FIERNO.
Lo que menciona dicha parbola es el seno de Abraham, y
el Hades, y como ya vimos, se trata de una prosopopeya,
y no de una historia literal.
Sabiendo esto, entonces todo el testimonio dado por esos
falsos profetas pentecostales queda pulverizado, ya que
se trata de una pura invencin; una gran mentira.
DETALLES DE ESA FALSA REVELACIN
S
eguidamente vamos analizar algunos deta-
lles que ese grupo de pentecostales dan en
esa falsa revelacin del Cielo y del inherno.
Haciendo ese anlisis, vamos a comprobar
cuan falsa, repugnante, satnica, blasfema
y anti-cristiana es esa falsa revelacin de
esos pentecostales.
UNO.- Esos falsos profetas pentecostales
ahrman que dicha revelacin se las dio Dios el 11 de abril
de 1995. Es decir. ellos dicen que Dios les habl y les
mostr toda esa historia que a continuacin narran con
todo lujo de detalles!
La historia de su viaje al inherno es de lo ms espanto-
sa, repugnante y blasfema. Por ejemplo, esos pentecos-
tales ahrman que vieron a miles de almas atormentadas
en un lugar espantoso; casi todas ellas estaban pidiendo
misericordia a Jess, y este Jess pasaba de ellos, sin
mostrar ningn tipo de misericordia con esas almas ator-
mentadas.
Sin ninguna duda, ese Jess inventado por esos falsos
profetas pentecostales no es el verdadero Mesas Yahshua,
sino que se trata de una burda invencin.
En la Biblia no se ensea por ninguna parte que las almas
de los impos estn siendo atormentadas en el inherno y
pidiendo al Mesas que tenga misericordia de ellos, pues
lo que ensea la Biblia y el Evangelio es que TODOS los
muertos duermen.
Es decir ellos no estn vivos ni despiertos en ningn
ms all!!
En Apocalipsis 20:11-15 se describe cuando los condena-
dos sean arrojados al lago de fuego y destruidos en cuerpo
y alma (Mt.10:28)
En ninguna parte se dice que esos condenados pedirn
misericordia al Mesas!
Al contrario, esos impos seguirn siendo impos cuando
sean arrojados al lago de fuego. Jams pedirn misericor-
dia al Mesas Yahshua!
Por lo tanto, toda esa historia inventada por esos falsos
profetas pentecostales es una burda mentira, contraria a
Las Escrituras.
EL CASO DE LZARO
V
eamos ahora unos cuantos pasajes bbli-
cos.
El Seor dice claramente en su Palabra
que los muertos duermen; sin embargo,
la cristiandad desviada, ensea que slo
duerme el cuerpo en el sepulcro, no el
alma.
Pues bien, observe lo que dijo Yahshua:
"Lzaro duerme (Jn.11:11). Entonces Yahshua fue al se-
pulcro y le despert, y resucit.
El Seor no dijo que slo durmiera el cuerpo de Lzaro,
sino Lzaro!
pg. 24 pg. 25
l resucit a Lzaro, no slo su cuerpo. Por lo tanto, es la
PERSONA la que duerme en el sepulcro, no solamente su
cuerpo.
Lzaro estuvo cuatro das muerto; si el alma sobreviviera
a la muerte, y fuera a un ms all, no hay duda que L-
zaro hubiera contado esa gran experiencia espiritual, que-
dando registrado su testimonio en el Evangelio, para la
edihcacin del pueblo de Dios.
Sin embargo Lzaro no cont absolutamente nada! L-
zaro nunca estuvo en un maravilloso ms all!!, ya que
su alma no sobrevivi a la muerte, pues el alma MUERE,
tal como ensea La Palabra de Dios (Ez.18:4, 20, etc.).
En Apocalipsis 20:4, leemos que Juan vio las almas de los
mrtires cristianos resucitadas: "Y vi las ALMAS... volvie-
ron a vivir (resucitaron) y reinaron con Yahshua mil aos.
Por lo tanto, es el ALMA, la persona, lo que resucitar,
porque el alma MUERE.
Observe bien: Si los muertos volvern a vivir cuando re-
suciten, signihca que ellos no estn vivos en ningn lugar.
Si los muertos ya estuvieran vivos, entonces no tendra
sentido que La Escritura diga VOLVIERON A VIVIR. Si
ellos ya estn vivos, para qu van a volver a vivir? Los
muertos volvern a vivir (resucitarn) porque ahora no
estn vivos en ningn sitio.
Yahshua dijo bien claro que los muertos vivirn en tiem-
po futuro!
Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en mi, aun-
que est muerto, VIVIR (Jn.11:25).
Si los muertos ya estuvieran vivos en un ms all, enton-
ces Yahshua NUNCA habra dicho esas palabras, sino que
habra dicho algo como esto: El que cree en mi, aunque
est muerto, no est muerto de verdad, sino que sigue
vivo en el ms all.
Por lo tanto, los falsos maestros que ensean la doctrina
de la inmortalidad del alma (es decir, la doctrina de que el
alma sobrevive a la muerte), NO SON cristianos, pues no
siguen la doctrina o enseanza del Mesas Yahshua.
La Biblia dice bien claro que los muertos duermen en el pol-
vo de la tierra (Dn.12:2, Jn.11:11, Hch.7:60, 1Co.11:30,
15:20, 1Ts.4:13-14, 5:10).
Y como ya hemos visto, es la persona quien duerme en el
sepulcro no solamente su cuerpo!!
La Palabra de Dios lo que hace es utilizar el smil de la
dormicin, para ensear que los muertos resucitarn con
toda certeza.
Cuando dormimos, despertamos despus. De igual forma,
cuando alguien muere, que tenga la seguridad de que Dios
le despertar el da de la resurreccin.
Por consiguiente, toda esa historia inventada por esos fal-
sos profetas pentecostales queda absolutamente destrui-
da, pulverizada, ya que La Palabra de Dios ensea bien
claro que los muertos, tanto los justos como los injustos,
no estn vivos en ningn lugar, sino que volvern a vivir
solamente cuando Dios los resucite.
Por lo tanto, todo ese testimonio dado por esos pentecos-
tales es un FALSO TESTIMONIO. Es una burda mentira
inventada por ellos, para engaar a muchos.
DOS.- Los falsos profetas pentecostales que se han inven-
tado ese falso testimonio ahrman que los cabellos de ese
Jess eran como hilos de oro.
Sin ninguna duda, ese Jess inventado por esos enga-
adores pentecostales no es el verdadero Mesas Yahshua,
ya que el Apocalipsis dice bien claro que El Mesas glorioso
tiene sus cabellos COMO BLANCA LANA, no como hilos de
oro.
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana,
como nieve (Ap.1:14).
Esos falsos profetas pentecostales dicen que el Jess que
les revel esas visiones tena sus cabellos como hilos de
oro, pero el Apocalipsis dice que los cabellos del verdadero
Mesas son BLANCOS COMO BLANCA LANA, COMO NIEVE.
TRES.- A quien cree usted? A la verdadera Revelacin
del Mesas, el Apocalipsis, o a esa falsa revelacin de esos
pentecostales mentirosos?
Yo creo en el Apocalipsis! Esos falsos profetas pentecos-
tales dicen que ese Jess tena escrito en su cinto: Rey
de reyes y Seor de seores.
Sin embargo, el Apocalipsis dice que ese ttulo, El Mesas
lo tiene escrito en su vestidura y en su muslo: Y en su
vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE
REYES Y SEOR DE SEORES (Ap.19:16).
Por lo tanto, el Jess inventado por esos pentecostales
es falso, es una invencin, y no se trata del Mesas verda-
dero mencionado en el Apocalipsis.
CUATRO.- Esos falsos profetas pentecostales describen
cmo ellos vieron a millones de almas condenadas, que
eran atormentadas horriblemente por unos gusanos.
Y para apoyar ese cuento falso, ellos citan estos pasajes
bblicos: Y saldrn y vern los cadveres de los hombres
que se revelaron contra m, porque su gusano nunca mo-
rir y su fuego no se apagar, y sern abominables a todo
hombre (Is.66:24).
Si tu mano te fuere ocasin de caer, crtala; mejor te
es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir a
la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado, donde
el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
Y si tu pie te fuere ocasin de caer, crtalo; mejor te es
entrar a la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en
la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado, donde el
gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Y si
tu ojo te fuere ocasin de caer, scalo; mejor te es entrar
en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser
echado a la Gehenna, donde el gusano de ellos no muere,
y el fuego nunca se apaga (Mr.9:43-48).
El engao de esos falsos profetas pentecostales es desca-
rado, y la ignorancia bblica de ellos es espantosa, ya que
esos pasajes bblicos de ninguna manera ensean lo que
esos pentecostales ensean.
Como podemos ver, el pasaje de Isaas 66:24 se est re-
hriendo a los CADVERES de los impos que se rebelaron
contra Yahwh no a sus almas!
Es decir, se rehere a los CUERPOS MUERTOS de esos im-
pos, los cuales sern devorados por los gusanos de la
putrefaccin.
Cuando el texto dice que el gusano de esos cadveres no
morir, lo que signihca es que esa muerte de los impos
ser para siempre; nunca ms volvern a vivir.
Observe que lo que no morir es el GUSANO, no los im-
pos!
Estos impos estarn muertos para siempre; es decir, JA-
MS VOLVERN A VIVIR.
Sin embargo, en esa falsa revelacin que dan esos fal-
sos profetas pentecostales son los
condenados los que jams morirn,
sino que estarn vivos para siempre
enseando as todo lo contrario de lo
que dice La Escritura!!
Y respecto al pasaje de Marcos 9:43-
48, la interpretacin que esos falsos
profetas pentecostales dan tambin
es falsa y retorcida, fruto solamente
de su crasa ignorancia bblica.
Observe que El Mesas se estaba re-
hriendo a la GEHENNA. Y cualquiera
que eche un vistazo a un diccionario
bblico, ver que Gehenna era el BA-
SURERO DE JERUSALN.
Era un lugar, fuera de las murallas de
Jerusaln, donde los judos arrojaban
sus desperdicios y animales muertos,
y en ese lugar eran quemados y de-
vorados por los gusanos de la putre-
faccin.
El gusano nunca mora, porque siem-
pre haba carne podrida para devorar,
y el fuego nunca se apagaba, porque
siempre haba porquera para quemar.
Lo que hizo El Mesas es utilizar ese
lugar de destruccin como SMIL del
futuro lago de fuego, donde sern
arrojados todos los impos, y DES-
TRUIDOS en cuerpo y alma (Mt.10:28,
Ap.20:14-15).
Observe tambin que el gusano de la
Gehenna no atormentaba a personas
o animales vivos, sino que devoraba
los CADVERES de los animales muer-
tos que arrojaban a ese basurero.
Sin embargo, esos falsos profetas pen-
tecostales, como no tienen ni idea de
la verdadera doctrina cristiana, se han
inventado una falsa y diablica inter-
pretacin, y dicen que esos gusanos
de la Gehenna estarn atormentando
las almas vivas de los condenados,
lo cual es una falsa y ridcula inter-
pretacin, ya que esos gusanos de
la putrefaccin devoraban solamente
los cuerpos muertos y podridos de los
animales arrojados a la Gehenna.
Por consiguiente, toda esa descrip-
cin horrorosa que esos falsos profe-
tas pentecostales hacen en esa falsa
revelacin del inherno es una pura
invencin; es una gran patraa anti-
cristiana inventada por ellos, para en-
gaar a muchos.
Y si ellos no se arrepienten de ese fal-
so testimonio, recibirn al hnal lo que
se merecen, por falsos profetas y por
mentirosos.
Para ms informacin, leer de mi libro
"Las 21 Tesis de la Verdadera Doctrina
Cristiana.
Tito Martnez
(Telogo bblico)
www.las21tesisdetito.com
http://www.las21tesisdetito.com/pentecostalesmentirosos.
htm
El testimonio es satnico
Estas son algunas de las preguntas que el telogo espaol, Tito Martnez, respondi
con respecto al testimonio de los jvenes que, supuestamente, viajaron con el Seor
Jesus a las garras del inherno. La entrevista completa se puede encontrar en la pagina
web del telogo
Por qu dices que este testimonio es satnico?
Por la sencilla razn de que est en contra de Las Sagradas Escrituras, y especial-
mente en contra de la doctrina de Jesucristo y de sus apstoles. En mi libro, en
PDF, de las 21 tesis de la verdadera doctrina cristiana, as como en mi sitio Web,
hablo de forma mucho ms extensa sobre este asunto: www.las21tesisdetito.com
Qu buscara el diablo con engaar, con este testimonio, donde muchos podran ser
tocados para buscar El Reino de Dios?
Pues sencillo: El diablo engaa al mundo entero (Ap.12:9). Yl utiliza especial-
mente al Sistema Iglesiero Apstata, el SIA, para engaar al mundo. El diablo lo
que quiere es que creamos en la primera mentira que l dijo a Eva; es decir, la
mentira de que somos inmortales. Lo cual est en contra de La Palabra de Dios,
la cual dice que somos mortales (Ez.18:4, 7, etc.). Ensear que el ser humano tiene
un alma inmortal es un falso evangelio. Aquellos que dicen ser "tocados" por el
testimonio mentiroso de esos jvenes, pues claro que han sido tocados, pero POR
ELDIABLO, el cual se hace pasar por ngel de luz, y lo que quiere es que crean la
mentira. Lo que les pasa a esas personas que han credo en ese falso testimonio es
puro sentimentalismo; sin base bblica alguna.
Cuando hablas en este parraIo, de 'los pentecostales, te referes exclusivamente a los
siete jovenes involucrados en el testimonio, o de la llamada iglesia pentecostes?
Me reero a TODAS las sectas pentecostales-carismticas del mundo. Todas ellas
practican el profetismo falso; es decir, dicen hablar de parte de Dios, pero ensean
doctrinas de demonios.
Apropsito: Hablando de religin, en qu grupo te ubicas t? Pentecosts no creo,
'evangelico menos. Entonces. Testigo de Jehova? Adventista? Mormon?
Yo soy CRISTIANO BIBLICO, alejado totalmente de todas las sectas apostata del
SIA; es decir, el sistema iglesiero apstata.
Por lo dicho en prrafos anteriores, este comentario sobre las hijas rameras, das a
entender que tambin lo que se llama iglesia pentecosts, est dentro de ese grupo de
hijas rameras?
Por supuesto que s. Las sectas pentecostales-carismticas forman parte de las hi-
jas de la gran ramera, ya que sus doctrinas fundamentales falsas son exactamente
LAS MISMAS que ensea su madre, la iglesia Catlica Romana.
Aqui dices que esta fgura de la prosopopeya aparece muchas veces en la Biblia: Sin
embargo, solo mencionas dos: La del rico y Lazaro, y la del libro de Isaias. Asi como
mencionaste todas las parabolas de Jesus, no crees conveniente que menciones esas
'muchas veces donde se hable de la prosopopeya en la Biblia? Esto le daria mayor
contundencia a tu comentario.
Te podra dar muchos ms pasajes. Como, por ejemplo, el texto del Gnesis, donde
el Seor le dijo a Can: "La SANGRE de Abel, tu hermano, CLAMAAMI desde
la tierra" (Gn.4:10). El Seor sencillamente utiliz tambin la prosopopeya; es
decir, hizo hablar a una cosa, como es la sangre, como si fuera una persona viva,
pero sin serlo. La misma gura literaria aparece en otros pasajes de la Biblia,
como cuando se dice que la sabidura clama por las calles; sin embargo, la sabidu-
ra no es una persona. O por ejemplo, en Apocalipsis 6:9-11, donde se dice que los
cristianos muertos clamaban a Dios debajo del altar, indicando as que la sangre
de ellos clamaba a Dios desde la Tierra.
MS INFORMACIN
http://www.gabitogrupos.com/cristianos/general.php www.las21tesisdetito.com
E-mail: [email protected]
...toda esa descripcin horrorosa que esos fal-
sos profetas pentecostales hacen en esa falsa
revelacin del inperno es una pura invencin;
es una gran patraa anti-cristiana inventada
por ellos, para engaar a muchos
Por JULIO MARA GONZLEZ
pg. 26 pg. 27
Destruyen en Bolivia
La Curva del Diablo
Hace semanas, la Administradora
Boliviana de Carreteras, y la Polica,
derribaron un altar demonaco ubi-
cado en una autopista llamada La
Curva del Diablo.
El objetivo es evitar los ritos sa-
tnicos, porque desde hace varios
aos, las autoridades han encontra-
do cuerpos sin vida de personas en
este sitio.
Botellas de alcohol de diferentes ta-
maos, coca, cigarros, velas negras
y rojas, mixtura y fores regados por
el lugar, es lo que aparece cada mar-
tes y viernes en La Curva del Diablo,
donde, segn El Diario de Bolivia, en
este mes se incrementaron los ele-
mentos hallados, porque tal parece
que han aumentado los seguidores
de satans.
Aunque la imagen diablica per-
manece destrozada, los satanistas
continan reunindose en el lugar
mencionado, y aseguran que estos
das se caracterizan por ser aptos
para las ofrendas a la pachamama,
por lo que se increment el nmero
de personas que vienen a rendirle
culto.
Mujeres, jvenes y varones de to-
dos los niveles econmicos, usual-
mente visitan este lugar a partir de
las 19:00 horas, tomando la concu-
rrida avenida hasta altas horas de la
madrugada, rindindole una especie
de ceremonia, y en algunos casos el
sacrihcio de animales.
A veces le traemos gatos, perros
o llamas, porque le gusta la sangre;
es como hacer un intercambio. Le
entregamos algunas cosas y le pedi-
mos otras, dijo Marcos.
FUENTE
Noticia Cristiana del Diario de Bolivia
ht t p: / / www. f ue r z a l at i nac r i s t i ana. c om/ i nde x.
php?option=com_content&view=article&id=3987&Item
id=12
Abunda informacin
En la Red, sobran notas que hablen sobre La Curva del Diablo. Agradecemos a
David Tintaya, tambin de Bolivia, por enviarnos unos links, donde se puede ver
ms informacin al respecto
http://eju.tv/2011/08/la-paz-destruyen-el-altar-hecho-en-la-curva-del-
diablo/#sthash.Z9QKqjvO.dpbs
http://www.youtube.com/watch?v=x7bsfhuNix0
http://www.taringa.net/posts/paranormal/15607722/Curva-del-Diablo-en-Boli-
via.html
http://www.noticiacristiana.com/sociedad/sectas/2012/09/aumentan-los-ado-
radores-satanicos-en-la-curva-del-diablo-en-bolivia.html
http://www.laprensa.com.bo/diario/actualidad/seguridad/20110802/extrana-
muerte-de-un-hombre-en-la-%E2%80%9Ccurva-del_2396_4586.html
http://www.youtube.com/watch?v=hXR1LaSeFIk
De da, todo normal
pero en la noche
Les comento que vivo en El Alto, La
Paz, Bolivia, y ocasionalmente paso
por La Curva del Diablo.
Durante el da es una curva ms,
sobre la autopista que une las ciuda-
des de El Alto y La Paz.
Pero durante las noches existen vi-
sitas de diferentes tipos de personas,
tal como son los satanistas (que es
un grupo que realiza sus ceremonias
en el lugar), pero tambin existe otro
grupo que, siguiendo las tradiciones
andinas, se renen en especial los
das martes y viernes, que son das
"aptos" para sus ofrendas a la "pa-
chamama o madre tierra".
Estas personas se sientan alrede-
dor, prenden velas, fuman sus ciga-
rrillos sin hltro y mascan "coca", con
bebidas alcohlicas, hasta altas horas
de la noche.
Dentro de lo que s, por algn
estudio que me pidieron hacer,
preparan lo que llaman "mesas",
que son una especie de ofrenda a la
pachamama, compuesto por varios
elementos, tales como lana de ove-
ja, cebo de llama, nueces, dulces o
conhtes, y algunos otros elementos
que no recuerdo ya. Todo ello sobre
un papel grueso, para quemarlo y
ofrendarlo.
Tristemente estas tradiciones estn
muy arraigadas dentro de nuestra
cultura andina "aymara", y ade-
ms, con el apoyo que reciben de
nuestro Presidente (como se vio
en febrero, en el carnaval, cuando
realiz una de estas ofrendas en
pblico en el Palacio de Gobierno
(http://www.la-razon.com/sociedad/
presidente-Evo-Morales-Palacio-Go-
bierno_0_1561643921.html), y que
personalmente me indign el celo
de nuestro Seor. Es una constante
lucha espiritual.
Nosotros, como una de las iglesias de
nuestro Seor, que se encuentra en La
Paz, nos hallamos en constante oracin,
y trabajando para ganar ms vidas para
Cristo, y apartarlas de esas tradiciones
de hombres.
Un saludo y bendiciones,
BRAULIO F. CASTRO
Ests escribiendo
algn documento,
o libro,
Y no tienes quien te
lo edite,
desde la perspectiva
de la gramtica,
sintaxis
y estilo?
CONTCTANOS
Queremos Servirte
JOS MARTNEZ
Editor
EDITOR
DE LIBROS
[email protected]
[email protected]
MONTERREY, Nuevo Len, MXICO
pg. 28 pg. 29
Del 13 al 21 de octubre, en Monterrey, Nuevo
Len, Mxico, en las instalaciones de Cinter-
mex, se llev a cabo la XXll Feria Internacional
del Libro, evento que se realiza anualmente, y
que tiene como propsito promover la cultura
y despertar en la poblacin un mayor inters
por la lectura.
En este evento, que tambin se lleva a cabo
en otras ciudades de la Repblica Mexicana,
en fechas diferentes, participaron las ms
connotadas casas editoriales, destacados
conferencistas y escritores jvenes. Todos
ellos con la intencin de comunicar algn
concepto, conocimiento o conviccin, sobre
temas especcos, que pudieran resultar de
inters para las decenas de miles de asisten-
tes.
Fue muy impresionante ver la gran cantidad
de ttulos que se encontraban a disposicin
del pblico. Asimismo, la temtica tan varia-
da que stos abordaban.
Se encontraba una bastedad de libros en los
gneros de Novelas, Cuentos, Crnicas, Poe-
sa, Poltica, Economa, Ciencia, Historia, Me-
dicina, Msica, Arte, Salud, Psicologa, Peda-
goga, tica, Superacin Personal, Filosofa,
Esoterismo, Astrologa, Hinduismo y Religin,
por mencionar algunos.
A medida que El Observador caminaba
por los pasillos de La Feria, empez a notar la
gran ausencia de Literatura Cristiana, siendo
inevitable que en su mente surgiera la pre-
gunta: Y los Libros Cristianos dnde estn?
Sumamente inquieto por esto, continu su
recorrido. Ahora, con una visin ms escudri-
adora, con un deseo ardiente de encontrar
material cristiano, pero Nada!
No encontraba nada!
Con tristeza se preguntaba a s mismo: Y
las grandes Editoriales y Distribuidoras Cris-
tianas, dnde estn? Ser que los costos les
impiden estar aqu? Se reducir su partici-
pacin al mero anlisis de costo-benecio? A
la rentabilidad de la inversin? Si as fuera,
en dnde qued el cumplimiento de La Gran
Comisin? Hacia dnde se fue la Visin del
Reino?
Lstima!, se dijo El Observador. Creo que
s pudieron haber estado aqu.
Debi haber existido alguna forma para ello,
y haber logrado bendecir a miles de perso-
nas de entre las decenas de millares que vi-
nieron, poniendo a su alcance El Mensaje de
Vida, La Palabra de Dios (la Biblia), que hoy
por hoy, es el mejor libro que todos los que
asistieron a la Feria pudieron haber recibido.
El Observador concluy su visita a La Fe-
ria, y, entre suspiros, musit esta oracin en
su corazn: Perdnanos, Seor. Y aydanos
para que el prximo ao, en este lugar, brille
el Evangelio a travs de la Literatura Cristia-
na.
Que as sea.
BAJO LA LUPA
Y los Libros Cristianos
DNDE
ESTN?
Por EL OBSERVADOR
Nios, jvenes y adultos asistieron a la Feria del Libro en Monterrey,
donde haba ttulos y temas para todos los gustos. (Foto: http://l.mty.
itesm.mx/node/405).
pg. 30 pg. 31
Leer es pecado?