El Inmigrante Oportunista
El Inmigrante Oportunista
El Inmigrante Oportunista
1, llbertad y la igualdad
El sueo americano
la misma categoria y, de una manera natural, promueven las "democracias contemporaneas" en esos paises porque es
el regimen politico que mejor defiende su individualismo y su materialisnio vulgar. Pero
,
tarde o temprano, el
espacios abiertos
el gasto militar
todos esos beneficios, necesita atarlos por todos lados con impuestos, obligaciones, leyes, requisitos profesionales y mil
cosas mas.
Por eso, es una broma que los historiadores nos digan que el mundo ha progresado mucho en los ultimos 200 anos porque ahora tenemos
OS
un montaje
estafa
un espejisrao
El inmigran-"inmigrantes oportunistas" viven tener una vida degen^ran hacen cualquier te para seguir consiguiendola. Por Estados Unidos oportunista pais mas contaminado planetaja habitantes Tocqueville nunca imagin6 Estados Unidos busca iban tan bajo para dar habitantes vida esperaban antepasados cuando emigraron la felicidad tierra la libertad material Aristoteles democracias llegan colapso
que
alli es
gran
(material) y
con el tiempo,
cofia
eso
es el
del
sus
no les
importa.
a
que los
caer
el nivel de
que
sus
a esa
"de
y de la igualdad",
ya lo dijo: las
un
porque
cada vez quieren mas cosas, mas beneficios, mas ayudas, mas
"libertad"
.
Asi lo estajnos viendo en nuestras "democracias occidentales": la ma^ria de la gente se ha viciado en vivir bien en estos
oportunistas"
Egostas individualistas buscan gran funcione bien haya buen Kstado Bienestar e esta mintiendo. individuagran movimiento personas ahora mismo mundo sea causado por superpoblacion tendencia listas
que solo
el aif\&rQ, la
Estos
vida, el pafs
I
donde todo
un
del
iis
falsa que el
de
que hay
en
el
la
^ la
de los
paises
la multiculturalidad y la multirracialidad.
organizacion publicaj es el fenomeno de los "inmigrantes oportunistas" que esta caracterizando nuestra epoca y que nos quieren
Ivlundo.
en un pais y luego
arqui-
a los aviones. Por un lado las compahias aereas hacen su agosto con estos millones de personas que se mueven por el planeta buscando "lo mejor" y
,
oportunista
"
es darwinista. Sabe
porta contratar
sinnLngian escriapulo,
van a buscar
que
El puesto toda importarles nacionales tambien estan inmigrante haya Los paisanos muchas veces buscando puesto tradescartados por porque saben espaoportunista empresarios nuestro propio noles siempre pasa se sabe cuando nos duele una cosa siempre problema salud muy reivindica trabajador, tenemos tivos sobretodo por tradici6n comunistas). fuerte, empresarios pueden preferir un extrantrabajador discuta nada sano y problemas para poder explotarlo capaz Los inmigrantes entran en veces mentalizandose
de trabajo, eon
la cara, sin
que
ese
de
bajo.
son
los
de
pais,
que los
somos flojos,
no
algo,
algiSn
de
y ademas somos
historica,
los
espaiioles
que no
y que no
bien.
este juego
aiios raalos
trabajando
los alios. Es el sacrificio del inmigrante para que sus hijos puedan
se con-
dando marginados y sin oportunidades, en su propio pais, despla'^ados 6or extranjeros que son mas fuertes y productivos
nosotros
06
se sabe
,
por
nada vez Cuando llegue generacion El estos "inmigrantes oportunistas" habran estudiado carreras extranjero Iran colocandose puestos buenos Administracion, Universidades, fenomeno desplazaexcelente miento nacionaies mediocres parte extranjeros es excelentes todavia sera mas conspicuo definitivo, darwinismo aplica miles preferido todas invasiones emigraciones masivas en al nacional todos pueblos fuertes capaces fueran recien llegados mientras mas enfer mediocre
cada
mas.
la
de hijos de
que
y que
en
de la
este
de
por
de los
Asi pues, el
las
se
desde hace
de anos en
los
los mas
sobrevivxan, aundebiles,
que
que los
aun*^**
fueran de la tierra.
donde instalan sus bazares, pero hay calles donde hay dos y tres
ci6n. Kstas leyes fueron creadas para impedir que los espanoles
trataramos
o?-
huracanes
del atraso
o simplemente de familiares
mos
Todos elloE fueron "inmigrantes oportunistas" que buscaban en las ciudades industriales la cultura, la educacion y el dinero que no habla
en sus pueblos perdidos.
Asi pues, la condici6n de "inmigrante oportunista" es consustancial
Instinto de supervivencia
a huir de un
sitio malo, malsano, pobre, que pone en peligro su vida o que esta
inmigrantes oportunistas"
oe
oportunistas
"
Las leyes de imiigraci6n de los paises ricos no son mas que los
niismos requisitos que se piden a los pretendientes que quieren
En pases donde se vive muy bien , como Australia, este examen es todava ms exigente : se busca que el inmigrante posea una buena formacin en una carrera u oficio tcnicos, dinero, salud, idioma ingls, convirtiendo a Australia en una Circe del hemisferio Sur donde los hombres se convierten en cerdos por querer gozar de sus riquezas y excelencias. Y Circe escoge muy bien a sus pretendientes...
o<i
El sienten cada mas "extranjeros en propio extranjero El "inmigrante oportunista" no tiene ningun lazo emocional se ala la generaci6n vieja pais por asocia con con los nuevas generaciones de modificando para pais convir nacionales tiendolo en otra cosa donde la generaci6n vieja queda ya ancianos notan desconten- otra ^poca" Los adultos pais ya no tiene nada con recuerdos tos
pais".
con
del
interes, se
las
aqui
ir
el
como
"de
y los
que el
es otro,
casi
que ver
sus
de
23JEI,
log nacionales de cada paJTs progresen culturalmente y polx'ticamonte i.asta conse^ir hacer progresar sus paises y llegar al grade de desarrollo de los paises oooidentales. (e^tluchos inmigrantes son egofstas que no quieren trabajar para desarrollar sus pafses y que prefieren emigrar a un pafs occidental donde se lo encuentran todo ya heoho: autopistas, universidades,
problemas de los pax'ses pobres no consists en clejar ontrar millones de extranjeros en Espana. La soluci& es que
L..
soli.cl<5n de los
q, haoen apologx'a de la inmioomo lo hace SOS Raoismo por ejemplo. Son espanoles radicales de izquierdas que llenan la cabeza de pa'jaros a los In.nigran:tes dicxendoles que la culpa de la pobreza de sus pax'ses es nuestra ae la globalxzacio'n y y que, como represalia y venganza, deben Invadirnos como inmigrantes, en una aute'ntlca guerra de baja intensxdad. en una invasion encubierta.
'
gi-acxon ilegal,
-^-
tipo de inraigrantes marroqules que dicen que alios tienen derechos hist<$ricos sobre Espana porque vivieron 800 anos aqui. No hacen mas que coplar lo que estan diciendo los mejicanos en
California y Arizona, que dicen que son mejicanas porque hace 150 anos fueron territories mejicanos, aunque estuvieran entonces poco poblados y desarrollados. (94 Sspana no es un paxs musulra^n, Los inmigrantes rausulmanes que quieran vivir en un pais musulman que se vayan a Arabia Saudita
que es un paxs musulman donde ya viven miles de inmigrantes raarroquxes,
(lo-^Los espafioles
tenemos derechos histdricos sobre Espana por el hecho de llevar viviendo aqui miles 4e afios. Tenemos derecbo a
mantener nuestra cultura, nuestras lenguas y nuestras tradiciones sin imposiciones de ningun extranjero que quiera cambiarnos
por la fuerza
A pesar de esto, tienen leyes de inmigracidn muy duras, en que para conseguir un permiso de residencia y de "fcrabajo hay que cuniplir unos requisites como pasazT un examSfj de ingles, un examen medico y no tener
varaente menos poblados que Espana.
antecedentes penales ni antecedentes como inmigrante ilegal. ^Es que Espana es menos que USA, Australia o Canada?
iNo tendrxamos que aprender de esos paxses de inmigrantes que
cie
inmigracidn?
M 2y Los
quieren llenar Espana de extran jeros porque ello Tavorece sus intereses polf ticos,
'
partidos
nen en cuenta que en el mundo hay tanto paxses uniculturales como paxses multiculturales y que ni uno es mejor que el otro
ni a la inversa. Son dos estilos de paxs distinio. ?ero los
izquierda caen en el llamado "racismo de izquiei^das" cuando dicen que un paxs multicultural y multirracial es superior
^de
ingenieros, estos emigran a un paxs occidental con lo cual se produce una autenXxca "fuga de cerebros" y no hay manera de
que los paxses africanos se desarrollen porque sus me j ores hombres se van. Si dejamos entrar en Espana a esto tipo de
Ids catalanes de hace 50 anos, ahora como estan traumatizados por lo que les paso a s.ys padres y abuelos en Cata,
luna, se dedican a ponerselo todo mUy facil a los extranjeros que van llegando; hablan de integracion, l^ffbuscan trabajo
y vivienda, solo falta que los reciban con una alfombra al
bajar del avion, Este tipo de espanoles trauma tizados po* las experiencias de sus familiares inmigrantes, no quieren atender que no se parece^: en nada la situacion, Los raurcianos
y los andaluces eran ciudadanos espanoles que carabiaban su lugar de residencia dentro del territorio nacional. Los actuales inmigrantes son extranjeros que estan sujetos
,
\^5^ I'OS inmigrantes ilegales deben ser expulsados sistematicaraente sin ninguna posibllidad de revision o apelacion de su case,
i-CNr
espanoles si
conducimos sin carnet o defraudaraos a Hacienda, es decir, si no cumplimos las leyes espanolas.
n6HiHay un tipo de espafJoles que se pasan de raxsticos y de qui-
jotes y quieren dejar entrar raillones de extranjeros en Espaiia por razones humanitarias, de solidaridad tonta
e inutil,
Porque los paxses pobres seguxran con los raismos problemas, sujetos a su dinamica interna, su historia, su
evoluci<5n polxtica propia, que es dxstinta en cada paxs,
Deben ser los nacionales de cada paxs los que lo saquen adelante, no nosotros. n7-)El deber del gobierno espanol es ocuparse de los problemas
de los espeinolGs , no de los problemas de los extranjeros En Espana hay 8 millones de espanoles en el umbral de la pobreza. Hasta que las necesidades basicas de TODOS los espa-
noles no esten cubiertas, ningun gobierno deberxa plantearse ponerse a ayudar a otros paxses J o exponerse a ser llamaoo un gobierno traidor
nS-O La Constitucion de 1978 fue creada por los espaiioles para los espanoles, no para los extranjeros. Si quieren
tener en su pais lana Constitucion tan avanzada, que luchen
en sus paises para conseguirlo, como hemos luchado los
espanoles desde hace 200 anos, desde la malograda Constitucidn de Cadiz pasando por la Guerra Civil y la dictadura,
iEs que estos extranjeros tienen que aprovecharse de una
Constitucion que no han contribuxdo nada a lograr? Es un abuse cpe los extranjeros usen nuestra Constitucion
para sus intereses
/19""JE1
'
defender los intereses de los extranjeros, que es el schTe^ddio cuando usan y abusan juee:o al que estos juegan
,
px-ont-uiciar
"racista" y "xenof obo" .Los espaKoles no soraos ni lo uno ni. to tftro. Simpleniente defenderaos nuestros intereses,
que es lo que nos toca hacer. Los que se ponen a defender los intereses de los extranjeros son tontos que tiran
@
!
podremos decir en las Cortes las verdades sobre inmigraahora que los politicos que bay allx no dicen m^s que medias verdades o hipocritas argumentaciones sobre "la solidaridad" , Porque la mayorxa de inmigrantes
cion
,
solidaridad de que hablan los poll ti cos? Cuando se esta utilizando y explotando * los inmigrantes...
Y luego siempre hayaquellos inmigrantes que solo han venido a Espafia para triunfar, cueste looue cueste y al
precio que sea. Quieren tener un Mercedes a la puerta
del chalet en una urbanizacidn de lujo y muchas cosas mas iCdmo protegernos de este tipo de inmigrante al que le iraporta un comino nuestro estilo de vida y nuestra cultura y no le importa arrollarlas porque el dinero es
lo imico que quiere de Sspana?
Hay que fomentar el cliivatazo. Que se ofrezca una recompensa a todo aquel que denuncie a un inmigrante ilegal o uxx sospechoso de serlo. Asx se acabara la impunidad con que se pasean los inmigrantes ilegales por nuostras calles, riendose de lo
tontos que somos los espanoles. Pai-a conseguir la ciudadanxa espaiiola deben ser necesarios mas de dos anos de residencia legal en Espana. Porque no se
es espanol por el hecho de tener un papel que diga que se le lia otorgado la nacionailiciaLd espanola. Para ser espaiiol se nece-
(22-3)
sitan
niEis
tres--
generaciones viviendo en Espafisu. En USA se necesitan 20 anos de residencia legal allx para poder pedir la nacionalidad estadotinidense. No podemos seguir regalando la nacionalidad
espanola con solo dos a^^os de estar e.qiii, (23^51 se quiere acabar con la inmigracion ilegal, se puede que la Armada patrulle las aguas del :Sstreclio y Basta de las Canarias y por alli no se cuela ninguna patera rods. que en los aeropuertos no se dejen pasar a todos Basta
aquellos turistas sospecbosos de ser inmigrantes encubiertos. En USA, todos los turistas que quieran entrar en US/;, deben conseguir un visado de turiste. en la embajada de USA en su pais demostrando que tienen trabajo en su pais, lasos familiares, nomina y dinero para el viaje. Esto se hace con todos los nacionales de paises sospecbosos, como Colombia y mucbos otros
del Tercer Nundo, Si hacemos lo raismo en li^spafia, se acaba el coladero qae abora son nuestro.^ aeropuertos por culpa de los falsos turistas, que se quedan en Sspana como inmigrantes ilegales.
fe^
^i^fi.;cA
PMA
Loi
Affi-rcANOS
duras sobre inmigracion, ^Por que Espana no pue^e tener las mismas leyes? Nos dicen que Espana es raas solidaria,
mas humana... ^No sera que somos mas tontos?
^-
alxan con empresarios espanoles sin escrtipulos. Asf van inundandonos con productos chinos como ropa y calzado,
se
j (27-)]Hay que
seguir
'
esos espaholes
*"
^^^
haciendo apologia de la inmigracion ilegal. Son traficantes porque utilizan a los inmide personas, encubiertainen'te
,
Hay un tipo de espafioles que les gastan mas los extranjeros que los espaholes. Les gusta conocer y ayudar a un cubano
a
un camerunes atletico, a ixn nepales espiritual, a un pakistani artesano, a un marroqui machete, a un ecuat;oriano indfgena a un rumano humilde, a un argentine encantador, a un chino ex<5tico y enigmatico, a un japon^s refinado antes que ayudar a otros
rusa bonita, a un ruso fuerte
,
espaholes con problemas, que les traen sin cuidado. Hay un esnobisrao, una moda por parte de estos espaholes
,
que prefieren extranjeros antes que espaholes porque les hacen gracia, porque dicen que "les enriquecen" cuando lo que ocurre
es
7-
Porque la mayorxa de inmigrantes, despues de un tiempo trabajando en cualquier cosa, empiezan a buscar un trabajo mejor,
medrar en el raercado de trabajo espanol con la misma ambicion que cucilquier otro espanol: ganar mas diner o,
a estudiar
,
Y de los tontos que los ajotdaron cuando llegaron, de esos ya no se acuerdan mas.
30-jNo somos xenofobos porque recibiraos con los brazos abiertos a todo aquel extranjero que nos respete, que acate nuestra Constitucion y nuestras leyes, que ame Espana, que quiera
llegan llenos de malas ideas y de resentimiento que no nos respetan, que quieren cambiar Sspana que solo les
, ,
ETs
como si en
tin
partido
-3-
colaboracionistas
con los nuevos llegados y resistentes a los nuevos llegados, entre los conser-vadores del pais tal y como es y los que lo
quieren cambiar en norabre del "progreso inevitable" ^cuando en realidad es por obscures intereses personales). Ninguna emigracion, ninguna invasion es inocua todas traen cambios, Los inmigrantes siempre ban sido utilizados
,
politicamente
Los Gxtranjeros
polxtico para defender sus intereses en Sspana, Fero a los espafioles nos toca jugar con el equipo de Espafia en este partido hist($rico. No puede ser que haya espaxioles que se
pongan a jugar con el equipo contrario,
crirainales.
Son muy peligrosos, violentos y vienen de paxses donde la vida humana no vale nada Los criminales colombianos dicen que Espana es "Disneylandia" por la facilidad con que entran aqux, roban, niatan y se vuelven a ir y por lo floja
que es la policxa espanola y lo flojos que somos los espaiioles para def endernos El Estado del Bienestar nos esta haciendo flojos y asistimos pasivos a como estan cainbiando nuestro pais unos extranjeros,
por la fuerza, despiies de todo lo que nos ha costado salir de la miseria tras la guerra civil, sacarnos de encima la
dictadura y dejar atras la confusa transicion y las crisis economicas, ^Para que ha servido tanto esfuerzo, para vernos ahora invadidos por inmigrantes aprovechados? Ahora los extranjeros crirainales se dedican a robar en los
chalets de las urbaniza clones. Son muy peligrosos.
33-) No esta comprobado que el diner o qie envian los inmigrantes
por giros internacionales a sus paxses de origen sirva para desarrollar a esos paxses. i.Es que el dinero que enviaban los emigrantes espafioles en Alemania sirvic5 para acabar con
-?-
sin afectarle
recibir dinero de fuera para progresar, sino de complejas fi.mciones que incluyen un desarrollo cultura.1, una evolucion
liistorica, una cohesion social, una cura. de sus defectos
nacionales.
Supongamos que vinieran extra terrestres a la Tierra a intervenir en la evolucion historica de la humanidad y lo linico
que consiguieran es empeorarlo todo. Acabarian yendose de
nuestro plane ta
intervenido en nuestra evolucion sino dejariae^ que por nosotros mismos llegaseraos a su nivel, algun dxa aunque
,
faltarah todavia mil o dos mil anos para que eso ocurriera
Lo mismo teneraos que hacer nosotros con los parses del
Tercer Mundo. Hay que dejar que progresen por ellos mismos,
aunque todavxa. tengan
de duro caraino*
poi"
delante cien
doscientos
afios
Inglaterra tras la Segunda Guerra Mundial respecto a Espafia: dejaron que por nosotros mismos en nuestra evoluci(5n
o
histdrica llegaramos algun dxa a ser una democracia y poder entraar en la Union Europea, tras resolver todos nuestros defectos nacionales puestos en evidencia en la Guerra Civil,
3^-)
Contribuir signif icamente al desarrollo de Sspana no es servir platos en un bar, coger fresas en Huelva o cavar zanjas. Solamente los cientificos, artistas, deportistas
de elite, empresarios, intelectuales influyen como inmigran-
que solamente ef ectdan un traba jo y se les paga. No les demos ma's importancxa que la que tienen, Ademas no quieren asentarse en las partes mas duras de
los albaniles
,
Sspana, como Teruel, Le<5n o Caceres, sino que todos quieren vivir en Barcelona donde esta el dinero, el lujo y lo grand g
'10'
En cambio si tin espanol decide ir a vivir a Sstados Unidos lo va a tener muy diffcil para conseguir un permiso de residencia y si se queda ilegalmente allf en cuanto lo descubran lo
,
esposado como un delincuente. van a expulsar No hay reciprocidad y es algo inadmisible puesto que todos los convenios internacionales fiincionan bajo el principio
,
de la reciprocidad.
36-) La mayorxa de latinoamericanos querfa emigrar a Estados Uni-
dos pero como allx las leyes de inmigracion son tan duras, han buscado otro pais. No sentian especial amor por Espana, mas bien al contrario por lo que segun ellos les hicimos
los espafioles durante la conquista de America,
Pero como Espana ahora mismo es uno de los paises del mundo donde es mas facil entrar quedarse ilegalmente y luego pedir un permiso de residencia, pues han acabado emigrando a
,
Espana.
37-)
No puede ser que cojamos de Estados Unidos lo que nos interesa y dejemos fuera lo que no nos interesa, Cojemos de Estados Unidos todos sus avances en ciencia, tecnologia y medi-
cina pero dejamos a un lado sus leyes de inmigraci(5n. Nuestros legisladores nos dicen que Espana, con los anos,
ya legislara con su propio estilo sobre inmigracion, sin tener que imitar a nadie , Esto quiere decir ^ue nos esperan unos
50 ailos de chapuza, descontrol y hazmerreir en como se llevan
hasta que la sociedad esp^nola y los polxticos adraitan que no hay otra soluci^n que la que han adoptado paises como Estados Unidos, Australia o Canada que lo saben todo sobre inmigracion tras 200 anos
los asuntos de inmigracion en Espana
,
recibiendo sucesivas oleadas de inmigrantes. Son como Hidra cuando crees que has acabado con el problema te encuentras en pocos anos que ya ha vuelto a crecer y vuelves a estar igual, con mas de un millon de inmigrantes ilegales en Espana, Si en materia de medi cina tomaraos todo lo que nos
,
mejores cietr'txficos, medicos e investigadores de todo el niundo es porque sus leyes de inmigiracion tan duras solamente han concedido permisos de traba jo y residencia a los mejores,
a los premios Nobel potencistles que querxan trabajar en los
leboratorios y centres de investigacion de Sstados Unidos. La mayoria de los premios Nobel tlenen la ciudadanxa estado-
unidense pero no
lian
investigadores
y leyes de inmi-
^Ha habido alguna contribucion decisiva o nueva en el campo de la medicina por parte de la escuela medica espanola en
los ultimos 5G anos? No, todos los avances tanto en tecnicsus quinXrgicas como
va.
legislacidn sobre inmigracion en -Espana en los proximo s 50 anos kasta que la sociedad espafiola ceda y admita que no se
puede bacer otra cosa mas que ad op tar leyes de inmigracion duras,
{
38-^a.raL
aquellos
cjue
rales y multirraciales digamosles de una vea que Estados Unidos NO es un "melting pot" nl un pais multicultural. Ss
un pas de mayorxa inglesa, de CUltura ingle sa y de lengua inglesa donde ostados como California han votado el idioma ingles como tinico idionm oficial y donde las minorxas hxspa.na,
,
afroamericana, India y asiatxca no pin tan nada ni importan a nadie . La gran mayoria inglesa fagocita en dos o tres generaciones a cualquier inmigrante que llegue allx
,
Por supuesto,
hay man.if^staciones folkloricas de los judxos, los italianos, los polacos, los me jicanos, los cubanos, los hindues qiae viven
nes de personas hablando espanol allx, va a fracasar porque son gente de bajo nivel cultural que hace los peores trabajos
,'
ade-
mas los raejores hombres hispanos pronto son absorfeldos dentro de la gran mayoria ingle sa, en cuanto llegan a
titulaciones universitarias y puestos de trabajo importantes , hablando un buen Ingles y olvldandose de sus
origenes hispanos. Por eso no nos confundamos: Estados Unxdos NO es una
sociedad multicultural. En cuanto al ejemplo de Inglaterra y Francia, es desalentador Son dos pases ya casi superpoblados con 55
. ,
de los cuales varies millones de personas cada uno mi Hone s son minor xa s arab e s hindue s y o tra s No hay nada de admirable en Ingla terra y Francia,
,
tin
caos en que cada etnia va a lo suyo sin trato con las otras, en un hormiguero suburbial donde nada claro sale en ningun asunto porque cada etnia defiende lo suyo, sus costumbres y tradiciones sin importarle nada la etnia
de al lado, Asl pasan los anos y las vidas en una falta de cohesion nacional txpica de los paxses ca<5ticos. La superpoblacion les favorece
,
en el hormiguero gxgante en que se convierten los paxses. Se da una gran dispersion en todos los camposEs esto precxsamente lo que los Reyes Catolicos querfan evitar cuando expulsaron a los judxos mas cerrados y a los
moriscos traicioneros para conseguxr la unidad nacional, que solamente era posible si se daba una unidad cultural
y racial.
Que no nos digan que un paxs multicultural es mejor. No lo es. Puede que tenga sus atractxvos, su salsa, su explosion de gentes y de vida. Pero tambien tiene sus jnmtos negatxvos. Que no nos digan tampoco que es un proceso
debido a la superpoblacion en el raundo y la. redxstribucidn de gente hacia otros paxses. 1-a superpoblacion es un mal
en sx y la multiculturalidad es un subproducto suyo.
<l-
genetica y cultural que traen los nuevos llegados para gresar y no quedarnos como una sociedad estancada.
^
pro-
Espana, con ho millones de oriundos, tiene el potencial humano mas que sufricxente para autorrenovarse ^ para regene'
rarse y avanzar por su dinamica interna. Tenemos recursos d sobras para progresar por nosotros mismos, como lo hemes
hecho tantas veces a lo largo de la historia, Adera^s, por si esto no fuera ^u^iciente, tenemos esta paT^ticularidad histdrica llamada "las dos Espanas" . Hay una Espafia de derechas y una Espana de izquierdas y nos estamos tirando los trastos a la cabeza cada tres por cuatro. De la dialectica entre las dos Espanas surge un motor sobrado para hacernos circular siempre hacia adelante.
f
4C-)
Podemos exigirles a los inmigrantes que no nos den la lata con sus problemas que nosotros los espanoles tambien tenemos los nuestros de problemas.
,
Como se ha dicho tantas veces, el inmigrante sufre una enfermedad de adaptacion que se cura con el tierapo, s cuestidn de
en
t o ta 1 i:>ara
nariceS con sus problemas. Que hagan su vida lo mejor que puedan, sabiendo que sufren esta enfermedad de adaptacion
pero que no nos molesten. Nosotros tambien tenemos nuestros
problemas, cada uno los suyos. No puede ser que cada nuevo inmigrante que llegue se ponga a llorar por un permiso do
residencia, que se ponga a raanifestarse por la callo x-Lcliendo x'egularizaciones extra ordinarias o cambios favorable s oara
ellos en las leyes de inmigracion. Que no nos 6.^n mas la lata porque esto es el cuento de nunca acabar, cada inmigrante
que llega repite el mismo cuento y el mismo procoso ho.sta que llega un momento que nadie les hace case porque todos conocemos ya el "sxndrome del inmigrante aturdido"
'^:i.
@-
las islas da Santa Elena, Ascension y Trist^ de Cunha son de soberania britanica. Estan a iina distancia comparable dc 1st costa africana de la distancia que hay entre Senegal y las Canaria^s. Sin embargo, ningun cayuco se atfeve a. acercarse a Santa Elena porque saen que los britanicos no los van a dejar acercar a sus aguas territoriales y mucho nenos desembarcar alii,
-fiodriguez Zapatero dice que los inmigrantes ilegales son seres Humanos, 3f ectivomente no los esiamos tratando como seres huu:^.nos sino como locos que se juegan la. vidst, por unas fantasias que su ba ja cultura propicia entren en su cabsza, Oorno los consideramos enajenados los de jamos desembarcar en las Canarias y que la Cruz Roja los atienda.
,
,
^y
como lo somos 3i los trataramos como seres humanos que entraran en las los espanoles, no de jar fames aguas territoria.les espafiolas en las Canarias, como buques de de. lo hacemos con otros seres humanos guerra extranjeros y pesqueros sin licencia. para faenar en nuestras aguas.
,
-
Pero corao no los tratamos corao seres humanos sino como enfermos mentales que dicen "o Barga o barsa" (o Barcelona o la muerte"), que es como si un espanol dijera: "quiero ser Cesar o nada" p "quiero ser millonario o ntonces por motives human! tarios me pego un tiro" jamos que desembarquen en las Canarias J nos dan pena do
,
43) -Si Canarias no quiere convertirse en un campo de concentracidn de ilegales africanos, debera espabilarse y r^pido porella misma, I^s otras aiitonomias no quieren saber nada del problema, el gobierno central manda unos cuantos policfas para hacer ver que hace algo y los paf ses europeos se escaquean porque est^n muy le jos de las Canarias y porque cada pais va a lo suyo. For lo tanto, los canarios van a tener que arregt^r selas ellos mismos y solos. Van a tener que poner en marcha una gran cantidad de lanchas de la policia y otros buques para blindar sus aguas territoriales e impedir que iiinguii cayuco las a.traviese y todavia nienos que ousda llegar a desembarcar en las islas de safer tunadas en este asunto. Los cayucos se veran obligados a volver atras porque no podran avanzar mas, Solamente se recogeran sus tripulantes en caso de naufi-agio de acuerdo con las leyes internacionales maritimas. Pero los naufragos NUNCA serc'n conducidos a- las Canarias y siempre ser^fn desembarcados en la costa africana.
:i3-
-Ha-y
asociaciones Ae ecuatorianos y maj-rot^uies que se dedican a denunciar a aquellos espanoles que se manifiestan en contra de esta inmigracion descontrolada que hay ahora. lo obia" T" los denuncian por "incitar al odio racial y xenof cual es false pues somos espanoles que ejercemos nuestro de,
rech-o a
manif estarnos y a la libertad de expresi6n. Lo que hay que hacer con esas asociaciones es aontociarlas a su vez, por apologia de la inmigracion ilegal, f omen tar el "efecto llaraada" y por incitar al odio entre los espanoles. Porque estan dividiendo la. sociedad espafiola en castizos
Esto ha pasado muchas veces a lo largo de los siglos en Espana desde los romanos. ver tambie'n a Rodriguez Zapatero y a Josep Hay que Borrell(quien dice cosas como "la polica nunca podra parar los miles de arricanos que seguir^n colandose en Sspaiia") por apologxa de la inraigracidn ilegal, f omen tar el "efecto
contra x.Qnr6fttos
, ,
llamada", hacer caer a los espanoles en el desanimo y el fatalismo (porque dicen que no se puede hacer nada) y sobretodo, tienen planes porque , de llenar Sspana de extranjeros para cambiar la sociedad
.
-.
Gspafiola y
fuS^ _Estamos
^""^^
de acuerdo que los inmigrantes extranjeros LE&ALE3 tengan los mismos derechos que los espanoles, como les garantiza nuGstra Constitucion . Lo que no puede ser es que tengan
VAS derechos que los espaKoles, que Se les trate como reyes que reciban o princesas, que se lo pongan tocio en bsncleja., mas a5aidas y subvenciones que los espanoles... es llenar Bspana de extranjeros La finalidad
A eso se le y por eso los tratan con tantos privilegios. fomentar el odio entre espanoles, dividienllama
'
donos entre pro-extranjeros y anti-extranjeros entre los que ayudan a los inmigrantes (legales e ilegales) y los que solo queremos una cuota anual de unos 2o.000 nuevos inmigrantes
,
d"-/-
-Rodriguez Zapatero,
(como el
mismo reconoce) no le irnpor4;a que se piordan lo que llaifti. burlonamente "las esencias h.ispanicas" pues no clan ningun valor a la historia, la literatura, las tradiciones espanolas SGCulares
quo consider^
Rodriguea Zapatero todavia no se ba entercLdo que el origen del conflicto vasco esta en un pi/fiblo, el vasco, que clesctande Je los
iber^os que poblaban la peninsula hace ires mil anos y que los
Ahora
quieren c&mbiar Sspana y lo unico que van a conseguir es que Espana se ^IVlota y que el bando atavico (como nos llanian) sea cada vez ma's cerrado y impermeable a cualquier inluencia e^ctranjera y que defenda-mos todavxa mas la conservacion
de todas nuestras "esencias" espanolas desde los iberos hasta
ahora sin querer ni cambiar ni renunciar a ellas, y menos todavia por presiones de extranjeros.
tj
-PortTjue
pars sin que se pueda decir que uno sea mejor que el otro.
El Pais Vasco es un ejemplo clarisimo de pars unirracial
y
unicultural que no ha quei^ido mezclarse nxonca con ningiiii otro f'usblo invasor [ni con los ronianos, ni los ^o^^^'os ni los v:r: V^\.s)
y ol
Tibet
antes de
(
Iel
invasion cliin&J
Nepal, phutStn
/.iuoIk s
antes de ssr invadidas por ingle ses ^ :?ranceses) son otros ejemplos cle parses csrrados en sX r.;i5*'))'^55 por siglos sin que ello haya. perjudicado sus vj-oais
is las del Pscifico
.
Mo es mejor un pais multirracial que un pars unirracxal. Lo imico c|ue dedid due ffiodelo cJe pa-xs 5a tiene cs Ja /aerzaq^(^
inv;_^
A::r
cle
sores para. inf f I'traTSeV ooen toiarlo. xuerza pUPa no de que sea. rnojor ma
,
if
Q J -^
llenos de historiadores
"no se pueden poner puertas al campo"
que
vertir en un continente multicultural, que van a entrar inmigrantes por-fedos sitios j que "no se puede hacer nada" Todo mentira, propio de una propaganda
desmerece en nada a la propaganda
f:ffihquista
que no
que sufriamos en
los telediarios de los 60 y 7O- Es la misma propaganda machacona y diaria, esta vez sobre que Sspana debe convertirae en
Poco tiene de democratico que se nos imponga por la fuerza un modelo nuevo de paxs. Esos antifranquistas que atiora estan todos colocados en la Administracion y en las univer,
sidades bien que protestaban en los 60 contra el franquismo antidemocratico Y ahora nos quieren imponer antidemocratica.
Hablan de
/ nuestro
funcionario
de in-
mxgracion del cuerpo humane Y se ocupa de dejar entrar los buenos y de combatir los n^los, Pero esos intelectixales han suprimido su sistema inmunologico
saber con que
,
vete
tii
No existe el "inmigrante bueno" Para empezar todos los inmigrantes son sospechosos de egoxsmo extreme porque no quieren trabajar para su paxs y se van a otro paxs donde creen que la
.
,
aquellos que lo hacen ilegalmente ya se ponen en evidencia como ca paces de hacer cualquier cosa ilegal si se les mete en la cabeza. Muchos de ellos vlenen de pad^ses
,
donde la vida huraana no vale nada y donde la, violencia es extrema cuando se cia la delincuencia y el terrorismo, Ademas muchos
de ellos tienen un nivel cultural bajo
o
sarrollar su pais,
demos'tv^ay*,
respetuoso con nosotros, Pero otorgarles a todos los nuevos inmigrantes el calirica-tivo de
jador, si es honrado,
si es
dC-
... ! locos !
>
...^
-Dicen que la Ch-ina ahora ha puesto sus miras en. Africa, Excelente que monten fabricas chinas a 111, que vendan sus produc,
tos de
de hacer, desarrollar Africa, quiza lo van a lograr los chinos, que necesitan territories donde enviar sus inrai^antes y
sus productos,
Porque Europa, dentro de 100 anos, joueda que sea un continents superpoblado con cientos de razas distintas mientras que Africa
puede que siga igual que ahora, subdesarrollada
,
con guerras
tribales, con gobiernos criminales y corruptos y sin ningiin cambio en 100 anos. Que sea China la -que intente ahora desarrollar i'Lfrica ya que los europeos hemos fracasado en ello.
-
Como heraos dicho antes lo que hay que hacer ahora es pedir visado de turista, conseguido en la Embajada de Espana de sus paises, a todos losciudadanos de Colombia, Ecuador, Marruecos y otros sospechosos de entrar en Espafia por loiaeropuertos como falsos turistas y de quedarse aquf ilegalmente, Asf se hace en U.S.A. al menos consiguen parar la inmigraci^n ilegal que les y entra por los aviOnes.
,
Olvide'monos de las pateras y cayucos porque los que consiguen entrar en Espafia sin ser capturados son relativ^mente pocos, unos lo.OOO al ano mientras que los que entran por los aeropuertos como falsos turistas pueden llegar a ser 300.000 al ano. Los de los cayucos y pateras son utilizados por los telediarios
para hacernos sentir culpables y para su propaganda de que "esto es imparable" pero la may or fa de los inmigrantes llegales entran en Espafia por los aviones y llegan sin morirse
-
de
sed, ni deshidratados ni perdidos ni tiritando per hipotermia. Varaos a por estos falsos turistas.
-Hay un tipo de inmigrante africano que intenta hacernos sentir culpable^ por lo que hicieron las potencias europeas en Xfrica en el siglo XIX. iY yo que' se de lo que hicieron mis bisabuelos? Como si ahora nosotros fue'ramos a Roma- a pedir cuentas por haber sido invadidos por los romanos hace 2000 anos. Si vamos retroactivamente ipor que' esos africanos no pers^en lo que hiqeron sus antepasados que vendfan a su gente como esclavos o so enzarzaban en sanguinarias guerras tribales?
^^ El inmigrante siempre busca adaptar el pases a susQwiiinen intereses Ljoj Europa ahora
..
debil mientras que ellos, los africanos, los asiaticos incluso los latinos, son ahora los fuertes que quleren imponernos sus tinglados y" sus conceptos que les interesan, por la fuerza y antidQmocraticae1
fee
,
;
mente.
Como decia Maquiavelo, el destine de los paxses debiles es ser invadldos por los paises fuertes, Y;ahora los fuertes
son ellos mientras que nosotros el '.Estado ddl Bienestar" nos esta haciendo debiles. La Union Europea se convxerte
en la Union de la Comodidad Europea. Para no perturbar nuestras vidas acoraodadas vamos dejando que los extranjeros va-
yan haciendo lo que quieran con nuestros paxses y vayan cambiando nuestras leyss para adaptarlas a lo que a ellos les inter sa.
En una prision, la obligacion del preso es intentar escapar mientras que la obligacion del funcionario de prisiones es que no se le e scape ningun pre so En la inmigracion, la obligacidn de todo inmigrante es primej^o
.,
ontrar en ese paxs "de Jauja" legjal o ilegalmente Segundo una vez dentro, la obligacion de todo inmigrante
,
,
es que toda la Infraestructura del paxs y sus leyes hacerselas venir bien a el Tercero, es su obligacion mantener su
.
cultura, religion y lengua con toda la cara pasando de lo que diga la gente del pais. Ctiarto, es su obligacidn intentar imponer sus ideas, su cultura y su manera de ser al paxs
.
Quinto, es su obligacidn intentar triun^ar en ese pafs, llegax"* a ser millonario, hafolar su lengua raejor que los natives, llegar a algun puesto importante puesto que psicoldgicamente, esto significa que el inmigrante ha logrado al fin
,
Hemes vxsto tantas veces este proceso a lo largo de los siglos siempre el mismo, siempre los mismos pasos dados por todo inmigrante, que parece raentira que la gent de ahora se crea que los inmigrantes actuales son "diferentes" cuando son los inmigrantes de siempre, como siempre ha sido desde hace miles de arios, todos ellos pasando por los mismos procesos
,
As como la obligacidn de todo inmigrante es entrar y luego intentar cambiar al paxs que le acoge para adaptarlo a sus intereses, asimismo la obligacidn de la gente del paxs es
4-a~
ver venir al inmigrante, saber por donde va a ir saber lo que va a intentar ( porque todos los inmigrantes hacen lo mismo) y no fiarse defcdfiguno. La obligacion de la gente del paxs es aefenderse de los extranjeros, pararle s los pies cuando intenten imponernos algo, no dejar entrar a los que vienen con malas ideas, expulsar a los que son anti-espanoles y antidemocraticos y dejaxlos hablar, que hablen lo que quieran y que digan lo
,
que quieran, pero en Espana no son nadie y no tienen ningiin poder, a no ser que se presenten a las elecciones y las urna s se 1 o den
Ssta es la obligacion deTtodo paisano, oomo es la obligacion de todo funcionario de prisiones que no se le escape ningun pre so y de todo preso de intentar escapar, Pero en esta epoca parece que esta todo al reves. Los funcionarios
de prisiones (nuestros paisanos)
ponen a dejar escapar a los pre SOS y los presos acabaran dirigiendo la prisi(?n .
se
"
cambien lo que
,
quieran
que
no son tontos, se
los espanoles.
La obligacion de todo inmigrante es intentar cambiar el paxs al que llega para adaptarlo a sus necesidades mientras que
la obligacion de la gente del paxs es no dejar que el inmigrante
pajTs
tontoso
Hay algunos de ellos que no son tan tontos y que lo hacen por una estrategia global de cambiar Espana por la entrada de mi Hones
de extranjeros,
'
\S^1
extranjeros en los proximos 10 anos. Aqux hay gente de sobras para hacer lo que sea lo que hace falta es que se me joren los
,
20 anos
que todos esos trabajos malos lleguen a estar bxen pagados y con
-^?-
Porque
la.s
Pallars Jussa y el Pallars Sobira van a seguir i^ual de despobladas y sin Inversiones.
Es evidente que esto les interesa,
mayor poblacion Cataluila tendra mas fuerza para proclamarse independiente algun dia.
coii
,
Despues
rauy
esto intere sa a la patronal que se frota. la s manos con las posibilida-des de negocio que se abren en una Catalu'fi.a
poblada que necesite cada vez mas pisos, mas zonas industria"
de ciudades, zonas Indus triaun territorio superpoblado y lleno l3s y algiin parque natural de vez en cua.n-do. iY esto es bueno?
primero
^_
moviendose y mas productos consumie'ndose" Y ademas nos estan vendiendo la moto diciendonos que esto "es inevitable, imparable y que es el futuro debido a la superpoblacion
en el plane ta"
. '
,
es su
sus inmigrantes a
Africa
La prueba de que la multiculturalxdad no es buena la dan aquellos paises que Tueron multiculturales en el pasado y que ahora ya no lo son. bluchas islas del &rlb6 y otras como las Seyctielles fueron en el pasado piontos de encuentro
bolandeses y afroamericanos. Con los afios se fue formando una lengua criolla que incluxa palabras ingle sas, franco sas espairolas, hplandesas y africanas, sin olvidarnos de los natives in,
,
dxgenas ni de los asiaticos.Una lengua criolla Sste idioTiia es hoy en dia idioraa oficial de Cada isla caribena y de otras coino las Seychelles, Asimismo hay una unidad nacional y cultural en cada isla que proviene preci.
identidad nacional en cada isla. Esto deniuestra que incluso las sociedades que fuei'on multicUtlturales en el pasado, en cuanto han podido han, buscado la unidad nacional .
Lo mismo ocurrio en Espafia en la Edad Media, Sntonces eramos
romanos,
francos, arabes y judxos y el naciente idioma castellano era tambien un idioraa mestizo con palabras de todos esos
pueblos. Sin emb",rgo, ha^cia la epoca de los Reyes Catolicos tanto la sociedad espanola como el idioma castellano han llegado a una estabilidad definitiva y ya no se habla mas de un pais
mestizo sino de
Forque todos los paxses buscan una unidad nacional de cultura, lengua, destine, raza fi historia. En los parses mestizos como las Seychelles se busca que el misrao mestizaje sea la caracteri^stica que de unidad al
paxs.
El inmigrante astuto
'2'
-Hay un tipo de inmigrante que Stprovecha los talentos con los que le ha dotado la tierra y la cultura del pafs de origen para abrirse camino en su nuevo paxs donde se siente superior en algunos aspectos a los nacionales, Este tipo de inmigrante es astuto, incluso genial, y utiliza los talentos en los que sobresale /'que le vie-
nen dados por su tierra y su cultur^ para triunfar en algiin campo. En el mito de Superman tenemos un ejemplo de este tipo de inmigrante, Superma'n precede del planeta. Kripton donde se dan unas condiciones naturales distintas. Cuando Superma'n llega a la Tierra se da cuenta que es superior en algunos aspectos a la gente de Estados Unidos y se dispone a usar su superioridad/ af ortunadamente
,
para ayudar
a,
la
gent^
tarabie'n
la,
ciudad, Muchas veces un mozo fuerte y capaz pero sin formacion emigra del pueblo a la capital Alli, con un estilo salvaje va prosperando en la, vida NIo le gusta la gente con carrera ni el mundo acade'mico, Hace las cosas a su raanera lo cual quiere decir con gran astucia propia de la gente del campo
. . ,
se da en
Isu
emigra.cidn interior,
y con una cierta genialidad. Pero tarabie'n de una manera ruda y bestial, Frecuentemente es un tirano en su empresa y en su familia. A veces degenara en conductas mafiosas. Es muy listo en hacer trampas como llevar doble contabilidad
,
negociar
corao
un gitano
de-
fraudar a Hacienda. No le importa noda la lengua ni la cultura del lugar donde ha. emigrado. Desprecia a la gente del lugar que tlenen estudios, cultura y funcionan segun un estilo acade'mico y civilizado* e'l los ha superado y se ha hecho rice precisamente por usar un estilo salvaje y diabc5licamente astuto que la gente del lugar odia
.
nietos, que ya han nacido en la nueva tierra, van a, poner las cosas en su sitio. Ellos no poseen esos talentos de su padre o abuelo por ser de otra tierra. Los hijos y los nietos poco a poco se van pareciendo mas y mas a la. gente del
y
lugar, culta y civilizada. Los hijos y los nietos acabara'n siendo corao tantos otros del lugar y habran perdido esos talentos diabdlicos o salvajes de sus padres o abuelos del campo.
-La
aiios
2^-
Es posible que nosotros, la generacidn de los afios 60 no nos podamos adaptar a la Nueva Espafia. que la "genGracion Gasol" esta construyendo
,
Nosotros nos ma
la dictadura
,
acos turabramos a vivir en la tranquilidad de con una unif ormidad racial y cultural y con.
1
una Espana de 32 millones de habitantss. Aunque odxabamos al franquismo, nos mal acostumbraraos al soslego que solamente una dictadura puede dar Los guardias civiles y la policia
,
multicultural y mul-
en.
el.
Los espanoles que ahora son jovenes ae ban criado en el ambiente i'avorable para, el crecimiento y el estudio que proporciona la democracia. Son guapos, bien f ormados, de metro noventa, viajan por el mundo, tienen varias carreras
side cebados con vitaminas y otros compleraentos
.
,
ban
Son la
aquellos inmigrantes oportunistas que se sientan atraxdos por ese paxs. El derecho natural y el sentido comun nos dicen que esos inraxgrantes deben quedarse en su paxs y desarro-
alguien de esos pdlxticos que abra su casa a cuatro o cinco inmigrantes, les deje que cambien la decora ci on, los muebles de sitio, que tiren libros y pongan otros
.
Cualquier persona nos dirfa que en su casa, no. Que en la casa de ellos, que hagan lo que cjuxeran. Lo mismo entonces con nuestra casa comun que es Espana. Aqux que no nos toquen
nada ni nos cambien los
su paxs.
rauetales de
El xenfilo es un ignorante
21-
(^
\
araa a
ingenuos.
trata de un comportamlento infantil. El xenofilo cree que
el unico inmigrante extran jero bueno es aquel
,
Se
Para empezar
de entrada,
los inmigrantes
extranjeros
corao
hay que suprimir las fronteras y los pSLises y que cualquiera tiene que ir a vivir donde quiera, que hay que ser solidarios
con la gente de otros paxses, que los extranjeros vienen a
hacer los trabajos que la gente de aqux no quiere hacer, que se necesitgin varies millones de inmigrantes porque sino
no habl'a <iihro dentro de 20 anos
pstra
hxgado
o de
resto de
la
rindn sin sufrir rechazo. Pero deben pasarse el vida tompndo medicacidn contra, el rechazo,
Medicacidn como el repetirse cada dxa: los extranjeros son buenos para el paxs, la multiculturalidad es el future, bla,
b la
,
b la
entran dentro del cuerpo. El xendfilo es un ignorante porque no sabe nada de historia. "no tienen que haber fronteras ni paxses" Dice cosas como
:
No sabe que cada paxs es el fruto de una labor de miles de anos en que, debidos a unos determinantes geograficos, climaticos, hjstdricos y raciales se
lia.
Para que no existieran paises seria necesario que la Tierra fuera. uniforme, plana y siempre con el mismo paisaje y clima. Pero la Tierra es un plane ta muy variado.
Solamente un ignorante puede sonar en que algun dxa no existan fronteras ni paises.
todos estos extranjeros que se les llena la boca dicfendo que Espafia debe convertirse en un pais multicultural no estan
Ademas
dispuestos a renunciar a sus caracteristicas nacionales de las que tanto presumen y que han sido tarabien el fruto de miles de afios de vida diferenciada en sus pDises de origen.
Es decir, que el inraigrante pro-multiculturalidad no quiere perder
su cultura propia
,
su lengua,
la
vez
Tmpresen table
/ ^
N
\,,^^_^,^
'
dinero que
arar
-La isla Mauricio presume de convivencia pacifica entre muchas
raza
si es pasar
Unas razas de otras, sin tratarse excepto para asuntos superficiales como las compras y las ventas y otros negocios. Lo mismo ocurria en el Toledo medievsi 1 donde los oris bianos iban a lo
,
salian de su "ghetto". Sin mezclarse, Eso no es ni raulticulturalidad ni convivencia "e jemplar" entre razaS evitarse unas a otras
. ,
Eso es simpleraente
Las relaciones entre razas son tan superf icia les que no llegan
se
interracial que lo unico que hace es crear mestizos que se pasan la vida preguntandose quienes son y de dc^nde vienen.
-^5'
Platn y Aristteles
i^
>y -Platan escribe, en sus " Leyes" que una ciadad, cuando despues de much OS anos de esfuerzo consigue flnalmente lie gar a una situacion de alto desarrollo politico y econoniico entonces cae sobre la ciudad una plaga de inmigrantes oportunistas que, a pesar de no haber contribuxdo nada al crecimiento
quieren benef iciarse de su riqueza y de sus servic los La ciudad pronto se colapsa con tantos inmigr antes y los logros que tan to les habiaa costado alcanzar a sus ciudadanos se van perdiendo
de
esa.
ciudad
Per su parte Aristc5 teles escribe en su " Politica" que toda ciudad pa sa per una etaprn de fundacion, una eta pa historico
,
larga y dificil,
cohesion social de todos el los y una unidnd de proyecto comun para la ciudad. Cuando despues de rauchos arlos y trabajos
los ciudadaaos consiguen que todos ellos tengan los raismos ob je tivos de hacer crecer la ciudad y todos ellos traba jen
que se consiga integrar otrS- vez a todos los ciudadnnos los viejos y los nuevos, para que trabajen todos con el
mismo ob jetivo que es su ciudad, Mientra s tanto, los ciudadanos antiguos tienen que aguantar que sus logros que les liabxan costado tantos anos de alcanzar se pierden y vuelven
atra's
comienzo. Para A.risto teles no era tan importante la unidad racial o cultural en una ciudad como la cohesion social y el
compartxr los misrnos ob jetivo s como ciudad. Y para conseguir esto se necesitan muchos arios de aprenderse a conocer unos a otros, los antiguos ciudadanos y los nuovos, de limar
las rebabas
y
tribu, clan, ciudad o estado. Una comunidad de intereses es lo que caracteriza para Aristoteles a una ciudad y no una misma raza o cultura. Pero es xxn trabajo de frruchos
familia
a no s
^5t
un pais ba llegado a una fase de desarrollo en que se sabe poderoso entonces vislutnbra la invB.sit5n de territorxos extranjeros tanto como afirmacion del propio pai-S como desafio tonificante para su gente al terier que adaptarSe y salir adelante
en una nueva tierra con condiciones dlstintas. La gente del
para protegor sus privilegios o su esjbabilidad reacclona contra los recle'n llegados invasores y segiin Toynbee,
, ,
.
lugar
-a los defensoros del territorio invadido a superarse y a cohesionarse mas. En todas partes del mundo la gente del lugar trata como nada a los recipn llegados, no les ayuda, los deja a su suert en los poores barrios con los peores
-,
tambien
estimula
"
trabajos, los trata como invisibles o insignificantes. Es una reaccion natural que Ciceron llamarxa un "derecho natural" que se da cie hecho en todas partes ante los "de fuera" . No se trata de
crueldad ni de inhumanidad. Es solamente la manera como protegen lo suyo, sus empleos buenos sus negocios, su cultura. Pues todo inmigrante, aunque al principio llegue como un desesperado medio
,
muerto de hambre dispuesto a hacer cualquier cosa para sobrevivir y poder quedarse en pocos aflos ya no se Conforma con esto y entra en la "cafrera do ratas" por prosperar, compitiendo per los empleos buenos , los negocios que den dinero geuiar mas para comprar casa en las mejores urbanizaciones y un coche mejor.
,
Si el inmigrante es fuerte para triunfar entrara' tarde o temprano a forraar parte de la clase media o raeaia- alta. de su nuevo pais.
Mientras tanto muchos que son de la tierra van que no pueden hacer lo que ese inmigrante ha hecho y que no saldran nunca del monton. Aunque hayan nacido en el pais y sean' de allx.
Adema's hay otro componente del proceso historico de las invasiones segLin Toynbee: la belleza y fertilidad de otra tierra codiciada.
Los invasores provienen muchas voces de tierras mas pobres y duras y son deslumbrados por las mejores condiciones naturales de otro
pais y por la belleza de sus patsajes.'
-15c
fuerte
del Norte que se adueiian de los paises del Sur y traen con
ellos un nuevo vigor y una renovacion de los paises del Sur
que estaban dorraidos.
afios,
Cuando los invasores del Norte llevan varias generaciones habitando y dominando los pafses del Sur, empiezan a caer en los
misraos defectos que la gente del Sur,
(g>
Isl
Igo
on organizar las
mejores olimpiadss, en
Pero
aliorst la
un efecto
.
donds hay 1 diner o y donde el goblerno les regala mas cosas. Y el Ayantaxniento de Barcelona les va a reo^ilar de todo, les va
a dar todas las racilidades y les van a hacer la vida sencilla.
Todo esto para, conseguir que Barcelona sea la ciudad del niundo que
"
Asx
h.a
asir'ticos,
inuy
australinna"
'^y/
"No ha
ha-
bor fronteras"
6H
-Los propagandi-stas
que
oii'e
mucho do
sepa.
iiioncJ
"aar
el case japones,
-2^-
Japon con 60 millones de habitantes sera raejor que el actual, habra igualraente trabajo para todos y se podraa seguir pagando
!;:
pensiones,
niodo
Y de ningun
quieren inmigrantes
nos
cambiar
p,ro:;iraos
nin^un
pais
nadie los
Holiday
\risa"
ae momento.
-Joan
iVlanuel
en su cancion
"Pueblo Blanco"
Y mi pueblo despues
_ vio morir a los
tres...
PUEBLO BLANCO
Colgado de mx barranco duerme mi pueblo bianco bajo un cielo que, a fiierza de no ver nunca el mar,
se olvido
de
llorar.
olvido
la
Canada
buscando, ocultas tras los visillos, a ese hombre joven que, noche a noche, forjaron en su mente. Fuerte para ser su senor. Tiemo para el amor.
'
Ellas sueiian
con
ei
'
desu pueblo.
Y los viejos
al sol.
La boca abierta al caior, como lagartos. Medio ocultos tras un sombrero de esparto.
Escapad gente tierna que esta tierra esta enferma,
y no
io
espereis
manana
Toma tu mula,
Sigue
el
tu
hembra y tu
arreo.
Y si te toca llorar
es
mejor frente
al
mar.
Z^'
iC^fc
no encaja
c<^n la Espaila
avanzada que
legale s y con
comple jo que no se
en-brgtr o
'^1-
<jue
despues de
sin duda-
tocar el piano"
^^\ooa.X}
antes)
pruede
desarrollar talentos
-5o-
como les pasa tambien a otras personas despues de salir de una enfermedad grave, de una depresion, de un
cambio de pareja
de nuevo y se preguntan
por meritos, por dlnero o por matrimonio* Todo el mundo cuando ve los grandes edlficios de los barrios ricos y
su lujo,
se
o
e sa
clase alta
medio-alta,
,
3f-
a comportarse como el resto de la gente del pafs y ya no cree n muclias de las cosas que dice la propa-
especialmente la propaganda
la.
;,
f-
32
sin ningun
siempre ser^
ma's
yes
para benefici<
-3M
fe&^/
grantes ilegales que no entendian y que veian como "de otro planeta",
El ciudadano medio JSA ve al resto del mundo como "otro planeta" y
a la
fe^ente
"
que son "aliens" de otro planeta que no tiene relacion con ellos.
John Stuart Mill decia, en el siglo XIX, que los ingleses no deberian
viajar fuera de Inglaterra porque las cosas que veian en otros' paises
les llevaban hacia un esceptieismo en que desconfiaban, al volver a
su patria
de todo. Los ingleses que podian salir de su pais veian no, John Stuart Mill
Los ingleses vean que en otros paises habian otras leyes distintas y
al volver a su casa se preguntaban:
leyes inglesas?".
-3S--
perversa,
J\
inmigrantes eran alojados en los peores suburb! os de las ciudades industriales USA
,
"
shanty to^^'ns"
cientxficos
cxudadanos a esforzarse
en case contrario,
zandose
Se
trata la polxtica /
rauy
coherente con el
,
"
capitalisrao
o
sea nacional
ex-
'2C'
una
madurez
coino
estas
un inmigrante ile^jal.
b- Recompensa de permiso de trabajo y residencia a todo
aquel
in.raigrr'nte
los bienes,
cuenta
corrientes y dinero
para costear
los gastos de su expulsion de Espa?ia. d- Ninguna posibilidad de revision ni apelacion por parte de los Inmigrantes ilegales
,
significative con el
23-
^-^
problemau
.
cle
la.
inmigra.cic5n es
ha-y
en realidad, un probleraa
e
de niveles
En^el mundo
pa
xses que
stan al nivel de la
Papiia. y
Marruecos
Lue^o hay paises que estan en el nivel del siglo XIX, como
Nos vais a hacer bajar de nivel y nosotros no teneraos ninguna obligacion de hacerlo.
Lo
Se producen
desequilibrios inevitables
los anos y ve
c|ue
como
dinero
incluso en el terrorismo
37'
T^
- A todos acjuellos que les restate duro y cruel que los paxses esten divididos en niveles de desarrollo y de evolucidn his-
torica,
en la
de
si
la,
Universidad, si
te
dejan trabajar
si no eres socio
o
no conseguiras tal traba jo. Y en nuestra sociedad industrial no se mezclan los niveles, Cada uno debe estar en su sitio, en el nivel que se merece por
Entonces
P^^
q'-is
dejamos
qxie
Cuando nos tocan la salud todos somos n^aniaticos y nos volvemos xeiiofobos, los do dsrechas y los de izquierdas por igual
,
ca.so
de meningitis,
l-iaya
que se
controlado el brote
infectado
,
por "As-
almacenes y
containers
Es decir, que en Espaila todavla^ no hemes alcanzado el nivel
de concienciacion de los peligros que nos pueden
Ile^a.r*
de fuera
respecto
gt
los microbios.
Viirue'laL,
la sxfilis ni
V4-
e s pe cia
Imente de tubercu lo si
er/^erme<iad
llenando
mp's
tratamiento de aguas
pavimentacion de carx'etGras.
^'J~
-4-2-
es que entre allx una fuerzst multina clonal, echo a los tiranos
y la clase alta corrnipta del paxs y desarrolle todos los ser-
MUCHO INTERBS
GENlERO.i
SI
\TAhnOS ^ESPAVIENTOS" ^
<
/^ /
.^^
^^^^^^^^^A-m^^Ff^'lAY.ABUELfTA.NO
EMPIECEI
ACOMFRARALGOrAMOBSEQUIARLOS.'
CON ESA
'-M-.. -I
IFUESMIRA QUE
Til
TF
^SABBSAQUlFNMEHEBNCONTRADqPORLABCAlERA?;OMlFERO.cOSMA1H0LAlMICUENTEHAAFLAlADO!;nv,<:,T^ >r,..^,p-
"Ng^/S
WaToibcoSf-/
GA-J
kJ-A
No miSTAS. nORENQO,
lOS SENORES DE HIGUBRUEIO
.
ESpIN DE UMF/EZA Y
TJENEN MUCHO TRABAOO.;.
-V5-
dg^do
cuonta que
Desenganemonos
siempre salgan
no podernos
o
los norteameri-
de pasar el rato
de los espanoles, ensegulda empiezan a "tramar c6mo aprovecharse de su superioridad sobre nosotros porque sean fuertes, gTandes
trabajadores
muy capaces
,
pars,
Estos inmigrante s
dad de negocio
o de
era-
dix-a
Efectivamente
- 4'V-
afios
la pasividad de
Espana se llenS de
italianos
),
en el siglo XIX,
se
irj-stala-
Un can^idiense fundo La Canadiense, companxa electrica que empes6 la construccidn de pantanos en Cata.luna, En estos dos
lil-
rauclios
empresas,
i'uertes.
^s-
"f'
liay
<^ue
Tercer Kundo"
y
apren-
dido en
oste es el camino.
Adem^rs
.
-'UGden abx^ir
o
conio
Marruecos
E"cuador
sus ciudadanos
soc
ahora en E'spana.
Asi pueden aprender un oficio en
.tivo,
6
ye-
buscan erapleo
o de
la.
carrera
consul-
los cur SOS que ofrecen tantas nuevas es cue las solo sirven pa.ra
El
nias e
spabil;&do
un puesto y siempre se lo
iTis
lle-VB.
el que ya se ve que es el
jor
mats
men-
tales,
Incontrarse enmedio de
v-n
I3.
siti.
conseguir
ideal
la^
-H=l-
ya estan "colocados" y
coloca.doS"
con su coche, su piso y su trabajo bueno (aunque lo esten pagando todo) es muy brutal con los que no tienon nada y estan
perdidos en
la^
calle
Todos ellos tienen que empezar de cero a hacerse una experiencia^ un curriculum, ahorrar para un piso
,
es decir, lo que se
poca
"colocados"
sea
interior
sea extranjero,
mucho dinero!
Van pasando los anos y el inmigrante se da cuenta. que nunca saldra' de obrero. A veces cae en la delincuencia, otras veces en querer ganar dinero como sea ( y se convierte en un empresario explotador odiado per todos) y otras veces entra en algu'n partido
extrema
_
mionto,
extranjeros que van a ir pasando los anos en Espana sin salir de pobres con los peores trabajos.
en el centre estuV'ieron
Alpujarras.
cristianos que
tjue
Berlxn es que los musulmanes han visto su oportunidad historica para postularse como gran bloque raundial aprovecKando
el vacxo dejado por la URSS
.
- Vl?-
oa^r-ezca
/lustralia, Canada
Japon.
Asi se daran cuenta que las leyes de inmlgracidn de esos paises son
todavia mas inliumanas.
Pues todos estos paxses ricos industrializados solamente quieren
an tipo de inraigrante legal: aquel que posea estudios superiores,
que tenga buena salud, que no de problemas y que posea dinero para
empresa, Los
empleados
pi^en esas
No hay otra salida, Es una manera de forzar a todos estos inmig-rantes re<5hazados para que echen de sus paxses a los tiranos que los
aplastan, listillos
\
,
cre-'^en
que no vayan de
~ 1.
'i
-^1-
rauy
afios
raasa de
extranjeros con-
sigue cambiar lo que ellos en muchos anos no habxan logrado mover ni un cen't^metro .
Tercer Mundo
5"^
miombro, casi siempre una- raujer, por matrimonio, y ella consigue cambiar
,
siglos pasados para in ten tar cambiar el mundo con sus libros
(o los
con su masa
~Si'
^^3j_sorprendentemente
Espsna
estaC
integrando me jor
en los u.ltmo$
10 anos
no estan creando
Esto es debido a que los espailoles estamos tra tando bien a los inmigrantes,
se
corao
personas, y ellos
en su pais.
Estados
mucha dureza
sos paxses
5'i
man tenor
la
reaccionando mal y
Australia
U.S.A.
y la
pueb los,
tra ta mo s me j or a la gen t
.
-5-3-
S y-
para entonces ya es tarde y al mismo inmigrante le va a costar tanto huir de alll como a la gente del pais que des^e el siglo XIX y a lo largo del siglo XX han cometido el mismo error, emigrando desde pueblos del interior a esa ciudad industrial que les
i
prometia el progreso y todos los servicios modernos, cayendo en la trampa y no pudiendo salir de ese estancamiento pantanoso ^ per no encontrar trabajo en sitios mejores, por mala salud, por familia o por no tener nunca el dinero suficiente para empezar de nuevo en los mejores lugares del pais, que son tambien los mis buscados y los mas caros.
Asf, estamos asistiendo al fen6meno de los inmigrantes( ahora extranj.roi) que llegan a las ciudades industriales creyendo que son lo mas
avan2ado del pais y que acaban enfangados alii sin poder marcharse, Un fen6meno que ha sucedido varias veces desde finales del siglo XIX y en el siglo XX en las ciudades industriales espanolas.
- 5-V-
o^
-En Estados Unidos existe, desde hace unos anos, la Visa Lottery, Con este invento, los jEstados Unidos sortean, cada
aiio,
unos
50.000 visados de inmigrante entre unos 20 millones de solicitantes anuaies. Si se tiene la suerte de ser agraciado en este sorteo, hay que dirigirse luego a la embajada USA mas pfoxima y demostrar que no tienes antecedentes penales y que tu profesi6n tiene un fu-
ture en USA.
desde el siglo XIX con la idea de triunfar alii. Muchas veces los
padres se han sacrificado llevando una vida de fatigas y de Humillaciones para que sus hijos o nietos llegaran a ser alguien importante en Estados Unidos. Esta tradicion sigue actualmente, sobre
todo en los inmigrantes hispanicos que tienen el sueno
(
o locura)
de que sus hijos lleguen a ser actores de Hollywood, astronautas de la NASA, figuras del beisbol, directivos de grandes companias
o cientificos premies Nobel, Alguien deberia decirles a estos
para desarrollarlos
y sacarlos adelante,
nivel cultural
bajo, muchas fantasias sobre que es los Estados Unidos (por culpa del
cine y de la televisi6n)
5-S
'
"Gada dxa, los habitantes de Dstados Unidos se introducen poco a poco en Texas, adquieren alll tierras y
,
pero pronto
Alexis de Tocqueville
"
(I, 15)
torios
el caracter poco
-sc-
El inmigrante mental
la naci6n en la epoca.
Kl "inmigrante
menxat.
"
problemas de salud o por no cumplir los re^isitos para conseguir el permiso de residencia
),
.mcr^'^^^:
-" se ha quedado a
--
Sabe de ellos
por el cine de Hollywood, por su propaganda exterior, por sus logros cientzficos y tecnologicos, por su milsica como el jazz
o el rock, por sus tebeos
,
do en su oficio.
El "inmigrante mental" vive mentalraente en uno de esos paises buenos
e iraita su estilo de vida,
sus
sus estilos
empresariales,
"
lo ha visitado
a lo
y los defectos del pais se repiten una y otra vez. Cree que el
-5"^-
su pais pueda ser alguna vez un pafs "bueno" y feliz. Siempre hay probleraas en su pais, siempre hay mafias, corrupci6n,
tiranias, picaresca.
.
Pero
En los tiempos del Imperio, la gente que vivla en las colonias era* un tipo de "inmigrante menfca" porque su mente dependfa siempre de lo que pasaba en la metropoli y su
cultura.. En la Argentina del siglo XIX, los ricos propietarios
de estancias poseian en sus casas lo mejor del mundo, lo iSltimo de Paris
,
mental" ha existido
nunca de su patria.
5-^-
El "catador de pases"
^-fy
- El "catador de paises"
paises
paisajes. Son
sus
clientes a ver
de que no le vayan bien las cosas. En uno encuentra mal gobierno, en el otro no funciona nada, en otro hay clima imposible,
' S^'
de Torraes" que siempre daba la culpa a las casas donde vivia de su falta de suerte en la vida.
la
A veces, el
como Canada o
famoso
aiios
con una
de estas ayudas
el "catador de pai-
ademas, si el consiguiera
una asi, es dudoso que lograra crear una gran obra porque
no es una figura ni un genio excepcional.
un ambiente de libertad para poder trabajar. Pero sospechosamente, esta libertad la va a buscar a un pais avanzado y nunca
a un pais del
Tercer Mundo
.
marchan a Miami y
hay gente que espera que por eraigrar a otro pais van a poder
solamente experiraenta-
Ci'
^^
visitar esos paxses como turistas o como estudiantes. Los funcionarios de inraigraci6n conocen bien el tipo del "catador de paises" y
pueda
quiza dos
(hay muchas cosas de cada pais que no pueden aprenderse en los li-
guiran siendo
rauy
- cz
Pero los "catadores de palses" definitivos son los millonarios, los VIPS, la "jet-set" que viajan por todo el mundo en sus jets
los de nivel
mas alto, "world-class". Como los pilotos y las azafatas, son los
unicos que tienen una visi6n global sobre el planeta y que conocen
los problemas de cada pais y las diferencias entre ellos.
"
Los inmigrantes que buscan salud, trabajo, libertad poltica o recuperarse en un nuevo pas no son"catadores de pases" y deberan ser admitidos fcilmente
sin embargo, no consideramos que sean "catadores de paises"
aquellos inraigrantes que dejan su tierra porque han pasado raalas
-63-
industrializado
en Shangri-La
corao
"
Horizontes lejanos".
Los asuntos de inmigracin pueden ser llevados de una manera civilizada si se quiere
-64-
(^do^
sociologicos y antropo-
16gicos
Social o el trafico / asuntos que afectan tajnbien a miles de individuos y que podxan habernos desbordadoj tambien debemos
racionalizar el tema de la inmit,raci6n. Aquellos que
hablan de
"
van
seguir
esos les
estudiar
con simplificad&nes
infantiles como "son buenos o son malos,' hay que dejar entrar o
no hay que dejar entrar",
inmigrar
tomar
la
encontrar.
-------------------
Mario Bunge fue l mismo un emigrante argentino en Canad y conoce el tema. Los genetistas nos explicarn en los prximos cien o doscientos aos por qu la especie humana se subdivide en muchas razas que son incompatibles entre ellas y por qu necesita que se mezclen esas razas en nuevas subdivisiones raciales mestizas. Todos sabemos que esto es lo que ha ocurrido en el mundo desde hace miles de aos
Pero el hecho de que los pases avanzados practiquen polticas oficiales de buen trato con los inmigrantes recin llegados ( siempre que hayan sido aprobados para inmigrar a ese pas) no debe hacernos olvidar que el tema de las razas existe y que los antroplogos siguen estudindolo, aunque con mucha precaucin para que los neo-nazis no se apropien de sus estudios, como hicieron durante la era nazi en Alemania con las consecuencias criminales conocidas por todos. Las diferencias entre razas existen y no se borran al emigrar a otro pas ni al casarse con una mujer de otra raza: siguen all por siglos y por varias generaciones. Son el origen de innumerables confrontaciones personales y polticas en cada pas, desde hace miles de aos.
En Espaa todava hay mucho desconocimiento de las leyes de inmigracin espaolas y de los otros pases, tanto por parte de los inmigrantes como por parte de los mismos espaoles. En ciudades como Terrassa, de mayora socialista, se ha ayudado a los inmigrantes extranjeros que han llegado en estos ltimos 15 aos seguramente porque la mayora de los terrassenses actuales es descendiente de emigrantes murcianos, andaluces o gallegos en Catalua y recuerdan lo mal que lo pasaron sus padres o abuelos cuando llegaron, sin ninguna ayuda y dejados de la mano de Dios. Sin duda actan de buena fe los que ayudan a extranjeros a integrarse, a encontrar trabajo , educacin, vivienda y sanidad. Todos estamos de acuerdo en que hay que tratar a los extranjeros con los mismos derechos que tienen los espaoles. Pero eso no borra ni hace desaparecer el hecho de que hay razas y de que hay diferencias culturales, idiomticas, de costumbres, de religin, de estilo de vida y de diferente situacin en el desarrollo cultural, cvico e
incluso en el desarrollo del cuerpo. Las diferencias entre razas han sido necesarias, por alguna razn mal conocida todava, para que durante miles de aos se crearan tipos nacionales diferenciados en cada territorio de este planeta, orgullosos de aquellas caractersticas en las que eran excelentes y bastante intolerantes hacia las caractersticas de otras razas, que no podan ni ver. Por alguna otra razn tambin mal conocida, en otros momentos de la Historia de la Humanidad, la especie humana ha necesitado que las razas se mezclaran por invasiones, matrimonios mixtos o emigraciones, dando lugar a mestizajes y nuevas subrazas. Tanto la pureza racial como la multirracialidad son fenmenos propios de la especie humana que se dan alternativamente, por ciclos o a la vez . Estos dos procesos, el de purificacin racial y el de mestizaje, estn en la base de los conflictos que se han dado en cada pas desde hace miles de aos.
En todos los pases del mundo se han dado conflictos entre varias razas distintas y entre individuos mestizos contra los puros. En Inglaterra, los celtas contra los sajones, los normandos y los daneses. En Francia, los galos contra los francos. En Alemania, varias tribus germnicas entre s: sajones, bvaros, godos, frisios, francos. En Italia, lombardos del Norte contra sicilianos y napolitanos. Y en la poca romana, romanos contra etruscos. En Espaa, iberos y celtas contra romanos y cartagineses, luego contra godos y francos, rabes y judos. En USA, la mayora inglesa contra las minoras. En Latinoamrica, la clase alta dirigente de origen espaol contra la clase media mestiza y la clase baja india. En Asia, muchas etnias enfrentadas, como los tamiles contra los hindes.
La historia de cada pas no se puede entender si no se sabe que detrs de cada guerra y conflicto hay un problema racial. Las caractersticas, secundarias segn Lamarck, de cada raza no cambian ni en una generacin ni en dos. Pueden necesitarse varias generaciones para que desaparezcan esas caractersticas secundarias y en algunos grupos tnicos como los judos, estas caractersticas no desaparecen nunca aunque a pasado mil aos, en parte porque los judos han vivido cerrados en s mismos en muchas ocasiones, en sus ghettos o juderas, sin ningn inters en cambiar. Por otra parte tambin hay inmigrantes que en una o dos generaciones son indistinguibles de un oriundo del pas de acogida, sea por su facilidad para transformarse, para aprender idiomas o por pura imitacin. En medio de estos dos casos extremos, el de los judos que nunca cambian y el de los inmigrantes que cambian en cuatro das, hay la mayora de los otros inmigrantes que necesitan varias generaciones para ser uno ms del pas
de acogida. Se trata de un proceso que es inevitable y ante lo nico que se puede hacer es tener paciencia y esperar que siga su curso.
Por supuesto, con los inmigrantes hay que ser comprensivo y amable porque estn realmente en una situacin difcil y traumtica por la que van olvidando quines fueron en sus pases de origen y se van impregnando ms y ms de nuestra cultura y de nuestro estilo de hacer las cosas. Durante este perodo de transicin realmente ya no saben quines son : ya no son ni de all ni de aqu. Adems deben encontrar trabajo y organizar sus vidas respecto a dinero, prstamos, Seguridad Social, vivienda, educacin, sanidad con la desventaja de no conocer cmo funciona el pas ni tampoco su idioma, en algunos casos.
Por su parte los inmigrantes deberan tener en cuenta que en el pas existen millones de personas nacidas aqu con problemas de todo tipo y que ni stas deben tener preferencia en el trato por los organismos oficiales ni la deben tener los inmigrantes, sino que todos entramos a formar parte de la gran masa de poblacin que depende del Estado y de sus servicios.
En ocasiones, los conflictos no provienen de dos razas que se disputan el control del pas, una primera ms antigua y la segunda llegada hace poco por una invasin militar o una emigracin masiva. En esas ocasiones, los conflictos provienen de individuos aislados que han entrado en el pas o que son descendientes de extranjeros que entraron hace tiempo y que ahora ya han olvidado sus orgenes y se comportan como ciudadanos del pas pero que, sin darse cuenta porque no se acuerdan de sus abuelos o bisabuelos, se aprovechan de caractersticas raciales que llevan encima y que les dan una superioridad en algn asunto sobre los oriundos del pas, para colocarse en puestos importantes o de poder. En Espaa en los ltimos 5 siglos se han dado estos casos cuando los reyes de cada poca han ayudado a extranjeros alemanes o franceses a colonizar un territorio que haba que repoblar. No olvidemos que el origen del apellido Maldonado es MacDonalds.
Los oriundos del pas no tragan a ese triunfador y lo aborrecen, muchas veces sin saber por qu, pero si supieran su origen racial y nacional sabran que el motivo del odio a ese individuo proviene de alguna caracterstica en la que es excelente y que explota en el pas para tener xito sobre los otros nacionales que no poseen esa caracterstica. Un ejemplo muy conocido es Stroessner, alemn descendiente de emigrantes alemanes en Paraguay que fundaron una colonia llamada Nueva Germania all, juntamente con la hermana de Nietzsche , Stroessner aprovech su superioridad racial para llegar a ser dictador de ese pas sudamericano. Otras veces estos individuos extranjeros aislados se casan con nacionales y procrean tipos nicos con caractersticas de las dos razas y que muchas veces explotan esas caractersticas nicas para tener xito en la vida en ese pas: por ejemplo Miguel Bos. O Fittipaldi, hijo de italiano brasileo y de rusa, o Reutemann, descendiente de suizos, o Lauda, nieto de gallego emigrado a USA e hijo de austraca.
El mundo del deporte, del cine y del espectculo en general abunda en este tipo de individuos nicos que provienen de mezclas de razas. Por alguna razn , la Historia de la Humanidad necesita estos tipos nicos para su evolucin o por sus aportaciones geniales que pudieran dar lugar.
Con todos estos datos se podr observar lo importante que es el fenmeno de la inmigracin en la historia del Mundo. No es un asunto para tomrselo a la ligera o como un mero tema de administracin pblica. As, en Catalua donde se est dando ahora mismo un gran debate sobre su independencia, se han solapado varias razas a lo largo de los ltimos miles de aos: los iberos con sus tribus propias indiketas, laietanas, ilergetas, ausetanas que fueron invadidos por los cartagineses y luego sometidos por los romanos, dando lugar a una nueva subraza conocida como hispanorromanos, a su vez invadidos por los godos germnicos y ms tarde por los rabes.
En Poitiers se libra la batalla ms importante de la historia de Europa donde los francos de Carlomagno, capitaneados por Carles Martel, frenan el avance de los musulmanes hacia Europa central. Los francos persiguen a los rabes en su retirada hacia el Sur y descubren la Marca Hispnica ( la actual Catalua) que separa Al Andalus de Europa y les gusta y se quedan, fijando su capital en Ripoll. Es el origen de Catalua, con los francos ocupando los puestos de poder poltico, militar y eclesistico. Aprovechando un conflicto dinstico entre los descendientes de Carlomagno, los francos de la colonia del otro lado de los Pirineos se independizan de ellos. Como desde haca siglos muchos judos se haban instalado en la Marca Hispnica, se produce entre los siglos IX y XV una mezcla de razas entre iberos, francos y judos que ser conocida desde el siglo XII como catalana.
Esta Catalua de nueva lengua muy influida por el provenzal ,se expandir hacia el Sur con Jaume I , conquistando Valencia y Mallorca y repoblndola con catalanes. Ms tarde invadir Cerdea, Sicilia, Npoles y partes de Grecia, dominando el Mediterrneo entre los siglos XII y XIV.
Con Los Reyes Catlicos y los Emperadores de los Austria, Catalua es obligada por la fuerza a formar parte del Imperio espaol, de mala gana. Los catalanes, desde entonces, intentan una y otra vez volver a su status anterior como pas independiente, con la guerra dels Segadors, con su posicin austriacista en la guerra de Sucesin y junto a la Repblica en la Guerra Civil. Ahora los catalanes tienen la posibilidad de volver a ser un pas independiente. Pero el tema racial vuelve a resurgir como explicacin de la incompatibilidad entre catalanes y espaoles.
Como medio francos, los catalanes siempre se han llevado mal con los descendientes de godos de Madrid y de Castilla en general. Ya se llevaban mal en Europa Central hace miles de aos antes de emigrar hacia el sur. Adems,durante el siglo XX los catalanes han tenido que soportar una cantidad enorme de inmigrantes murcianos, andaluces, gallegos y de otras regiones espaolas que no tenan ningn inters ni en la cultura catalana ni en su estilo de vida y costumbres.
El origen morisco de muchos de esos inmigrantes del Sur de Espaa todava ha aadido ms lea al fuego en ese problema racial que se da en Catalua, con dos sociedades, la catalana pura descendiente de francos y la charnega o catalana reciente proveniente del Sur de Espaa.
En los aos 60 y 70 las dos sociedades no se trataban y se evitaban . Cuando llega Jordi Pujol a la presidencia de la Generalitat en 1980, es totalmente consciente del problema ( sobre el que ya haba escrito un libro en los aos 60) y trata de evitar la confrontacin entre las dos sociedades mediante su famosa frmula de:
es cataln todo aquel que vive y trabaja en Catalua , que es por supuesto un ardid poltico para tener al pueblo cataln tranquilo, ya que las diferencias raciales existen y no hay ms que salir a una calle catalana para verlas.
En estos 35 aos de comunidad autnoma, la convivencia en Catalua ha sido buena gracias a esa frmula de Pujol, pero ahora ,cuando un 50% de los catalanes pide la independencia del pas, vuelven a emerger esas diferencias entre los catalanes descendientes de catalanes desde hace siglos frente a los nuevos catalanes llegados durante el siglo XX, muchos de ellos de origen morisco, como deca Jos Antonio primo de Rivera, que escriba que la mayora de los comunistas y anarquistas andaluces eran de origen morisco. Si la sociedad catalana se hubiera mantenido pura durante el siglo XX, como era en el siglo anterior en su Renaixena cuando casi nadie emigraba a Catalua,
cualquier referndum que se celebrara sobre su independencia de Espaa ganara por un 80 % de los votos. Pero la Catalua actual es mucho ms compleja sociolgicamente.
Hay muchos catalanes puros que aborrecen todo lo que venga de Espaa ,no lo soportan y para los cuales la independencia de catalua significara no tener que aguantar ms cosas que no les gustan nada y que provienen de espaa. Hay otros catalanes puros , votantes de Convergencia que dudan porque no ven claro que un pas sin recursos naturales como Catalua pueda salir adelante por s mismo y con la hostilidad de Espaa y Francia al lado. Luego hay los descendientes de charnegos como yo mismo que les da igual si Catalua es independiente o no porque creen que no va a cambiar nada en la vida diaria y en los problemas de cada uno.
Adems no tienen ningn especial amor a Catalua porque no poseen la memoria gentica de esos siglos medievales de independencia a los que siempre se refieren los catalanes puros. Algunos de estos charnegos son totalmente espaolistas y votantes del PP. Luego, para liarlo todo an ms, hay los descendientes de charnegos que son independentistas, nadie sabe por qu, ya que es imposible que posean ninguna memoria gentica el pasado soberano de Catalua. En estos casos la explicacin debe ser de tipo psicolgico, por la necesidad de los nuevos catalanes de sentirse integrados o simplemente porque los independentistas les han prometido que cuando Catalua sea independiente, todos tendrn ms dinero. Y es que los independentistas remueven las peores y ms bajas pasiones de los catalanes: su amor por el dinero, su egosmo.
Nada hay de noble en la ideologa independentista, toda se basa en el desprecio hacia Espaa, a la que dan la culpa de todos los problemas de los catalanes ,y en la creencia en la superioridad en todos los campos de los catalanes. Un independentista suea que de la misma manera que el Ftbol Club Barcelona es el mejor equipo de ftbol del mundo, cuando Catalua sea independiente que todo en Catalua sea lo mejor del mundo tambin. Su calidad de vida, su arte, sus empresas, la gente , porque suponen que los catalanes son mejores, ms guapos, ms finos, ms listos y ms de todo no solamente que los espaoles sino que todos los otros pueblos del mundo, incluidos los alemanes y los yanquis. En realidad, los catalanes no son mejores que los otros pueblos del mundo, lo nico que tienen es un territorio que es muy adecuado para el desarrollo de la civilizacin, la cultura, el arte y la industria.
Los catalanes dependen totalmente de esas condiciones idneas que posee su tierra y sin ellas se quedan en nada.
Cuando los catalanes emigran a otros pases como USA, pierden sus caractersticas nacionales de las que son tan credos y se vuelven norteamericanos, por imitacin. Nosotros somos federalistas, porque Catalua, dentro de un Estado espaol federal, tendra tanta independencia como un estado norteamericano, como Oklahoma por ejemplo, para legislar lo que le interesara, aunque fuera muy distinto de lo que legislaran otros estados de la Federacin Espaola (Oklahoma mantuvo hasta los aos 50 la Ley Seca contra el alcohol cuando los otros estados ya la haban abolido en 1933). Tambin existen otras soluciones menos drsticas que la independencia, como el estatuto especial que tiene la isla de Man respecto a Inglaterra o Puerto Rico respecto a USA.
Estamos hablando del caso de Catalua porque es til para mostrar cmo influye la coexistencia de varias razas en un mismo territorio, en su evolucin histrica. Si Catalua hubiera conseguido mantenerse independiente desde el siglo XV hasta hoy, nadie habra emigrado aqu procediendo del Sur de Espaa, porque no habra ninguna ventaja en hacerlo, al ser Catalua un pas extranjero con un idioma distinto al castellano y con costumbres y estilos distintos. Los inmigrantes andaluces, murcianos, etc. habran emigrado a Blgica o Suiza , sin ninguna razn para fijarse en Catalua como destino ( o como hicieron los hermanos de mi abuela murciana, que se fueron al Brasil). En esas condiciones, Catalua sera un pas bastante distinto de Espaa, con poca inmigracin
( y adems la poca inmigracin que tendra Catalua indepnediente sera procedente de otros pases del mundo, como ha sucedido en los ltimos 15 aos, aunque estos novsimos inmigrantes extranjeros en Catalua no entienden nada de lo que est pasando aqu y van perdidos por el pas ) y sera un pas bastante homogneo racialmente. Pero como en Qubec, donde desde hace 50 aos celebran referndums que acaban en empates del 49 % contra el 51 %, sin que nada se mueva , en un impasse que puede durar todava 50 aos ms, es perfectamente posible que en Catalua ocurra lo mismo y vayan pasando los aos sin ir ni para adelante ni para atrs, porque la sociedad catalana est dividida en un 50% a favor de la independencia y un 50% en contra. La Constitucin de 1978 fracas porque las tres comunidades histricas a las que se daba amplia autonoma ( casi una independencia) y
que eran Catalua, Euskadi y Galicia, se encontraron de pronto con una serie de regiones espaolas que les hundieron este esquema al exigir que ellas tambin queran ser comunidades autnomas con los mismos beneficios que las histricas (el caf para todos). Debido a esta actitud que solamente puede calificarse como obtusa de regiones como Extremadura, Cantabria, La Rioja , Murcia y La Mancha, la Constitucin de 1978 se vi torpedeada ( seguramente con la ayuda de la derecha y la ultraderecha que apoyaban a esas regiones en sus exigencias, para frenar as el separatismo cataln) en su solucin imaginativa de dar tres autonomas a las comunidades histricas: Catalua, Euskadi y Galicia. Si hubiera salido bien, ahora los independentistas catalanes no tendran ningn seguidor.