Frases de Atila

Atila caudillo de los hunos, recordado por su sobrenombre "El azote de Dios", guerrero sanguinario y destructor, tiene tanto admiradores como detractores. Estas son frases de Atila.

FRASES DE ATILA: Si Atila el huno estuviera vivo hoy, l sera critico de teatro. (Edward Albee) Si un jefe incompetente es despedido, rara vez podemos nombrar a su ms alto rango subordinado en su lugar. (Atila) Nunca uses el arbitraje, esto permite a un tercero determinar tu destino. Se trata de un recurso de los dbiles. (Atila) Cuanto ms larga es la hierba, mejor se corta. (Atila) Bajo los cascos de su caballo ( Atila)nunca ms crece la hierba. (Autor desconocido) No hay ms sangre derramada que por la espada del rey Atila. (Autor desconocido)

ATILA. "EL AZOTE DE DIOS"

La espada de Atila caus brutales derramamientos de sangre.

Atila desciende de una familia gobernante de los hunos, pueblo nmada de origen asitico que invadieron la Europa del SurEste hacia el 370 creando un enorme imperio en los ochenta aos siguientes. Antes de nacer Atila, los hunos alcanzaron el ro Danubio y pactaron con Roma en contra de los germanos de Europa Central.

Espada que porto Atila en sus batallas.

En el ao 432, tenan un caudillo principal, su to Rua o Rugila, a cuya muerte en el ao 434 le sucedieron Atila y su hermano Bleda, corregnantes que pactaron con el Imperio de Oriente la duplicacin de los subsidios pagados a Rugila. Los ochos primeros aos, Atila comparti el poder con su hermano Bleda pero en el ao 442 el propio Atila, con su espada, mat a su hermano para ejercer el gobierno en solitario. La figura de Atila ser una de las ms famosas entre los pueblos invasores del siglo V. La violencia con que actuaba dara lugar a las famosas frases "Bajo los cascos de su caballo nunca ms crece la hierba". . y "No hay ms sangre derramada, que por la espada del rey Atila". Una de sus primeras iniciativas sera unificar las diversas tribus de hunos bajo su mando, momento en el que decidi avanzar hacia Europa.

Atila a lomos de su caballo

Entonces todas las regiones del norte fueron ocupadas a excepcin de la pennsula Escandinava. El xito de estas campaas motiv que Atila dirigiera sus pasos hacia occidente para invadir las Galias. La llegada de los hunos a las regiones del norte del Imperio Romano motiv la reaccin del emperador Valentiniano III quien encarg al general Aecio la direccin de la resistencia. Aecio organiz a las tropas

romanas, francas y visigodas para derrotar a Atila en la batalla de los Campos Catalunicos (451). Atila fue vencido por primera y nica vez, y hubo de retirarse. Aecio permiti a los hunos retirarse hasta el Rin. Al ao siguiente, parcialmente recuperado de su derrota, Atila dirigi sus tropas hacia Italia, atacando la mayor parte de las ciudades hasta asentarse a las afueras de Roma sin que Aecio pudiera detenerlo, aunque la hambruna y la peste los sacaron de Italia.

Atila con sus tropas en direccin a Italia

El nuevo emperador de Oriente, Marciano, interrumpi el pago de subsidios pactado por Teodosio II y cuando en el ao 453, Atila iba a atacarle muri en el viaje.
Fue el ltimo y ms poderoso rey de los hunos europeos. Gobern el mayor imperio de su tiempo durante veinte aos, y aunque el mismo muri con l sin dejar alguna herencia, se convirti en una figura legendaria de la historia. En gran parte de Europa Occidental se lo recuerda como la manifestacin de la crueldad, sin embargo algunos historiadores lo han retratado como un gran rey. Asimismo tres sagas escandinavas lo incluyen entre sus personajes principales. El guerrero que transcendi varios siglos Atila naci en el ao 385. Se desconoce informacin sobre sus primeros aos de vida, aunque se supone que a temprana edad era ya un jefe idneo y un experimentado guerrero. Fue el descendiente de una familia gobernante de los hunos, antiguo pueblo turco procedente de las estepas asiticas que irrumpi en Occidente en el siglo IV. Antes de aparecer Atila en la historia, su pueblo alcanz el ro Danubio en incursiones contra el Imperio romano de Oriente. Adems pact con Roma en contra de los germanos de Europa Central y, en el 432, tuvo un caudillo principal, Rodas (su to). Cuando ste muri, en el 434, le sucedieron en el poder Atila y su hermano Bleda. Ambos gobernaron hasta el 445, ao en que Bleda muri, quedando Atila como nico rey. Existen varias hiptesis que han acusado a ste de asesinar a su propio hermano. Tras esta muerte, Atila qued como nico rey de todas las tribus (hunos, escitas, ostrogodos, gpidos, etc.) que habitaban el territorio comprendido entre las orillas del Bltico y el mar Negro.

En el ao 447 avanz por Iliria, devastando los Balcanes y Grecia hasta las Termpilas, obligando a los pueblos que no fueron destruidos a servir en su ejrcito, por lo que se enfrent a Teodosio II (emperador bizantino). Ms tarde derrot a ste obligndolo a ceder una parte del territorio, al sur del Danubio, y pagar un tributo y un subsidio anual. Atila entr en la Galia en el 451, contando en su ejrcito con un gran nmero de ostrogodos, y en alianza con Genserico -rey de los vndalos-, se enfrent con el general romano Flavio Aecio, quien estaba asistido por francos y visigodos. La batalla, que se dio en los Campos Catalunicos, fue perdida por Atila, quien era vencido por primera y nica vez, tenindose que retirar. Aecio permiti a los hunos retirarse hasta el Rin. Con nuevas fuerzas, apareci en el norte de Italia en el 452, saqueando Aquilea, Padua, Verona, Brescia, Brgamo y Miln. Y Aecio sin poderlo detener. Sin embargo, fue detenido en Mantua por la habilidad diplomtica del papa Len I el Grande. Se retir a Panonia en 453, donde contrajo matrimonio con Ildegunda y muri de forma sbita, la misma noche de su boda, debido a la rotura de una vena del pecho.

Introduccin Uno de los factores imprescindibles para la cada del imperio romano de occidente fueron las constantes invasiones de los brbaros, entendindose por ste toda tribu adversaria a Roma. En este acontecimiento los Hunos jugaron un rol importantsimo, puesto a que ellos presionaron las tribus cercanas a Roma, para invadir esta tan aorada ciudad, ya que en ese entonces era considerada como una de las ciudades con ms riquezas en todo Europa (con respecto a esto, los brbaro crean que Roma estaba tapizada en oro y posea diversos tesoros.) Los Hunos durante el paso de la historia son recordados como verdaderos tiranos de la poca post decadencia romana, ya que eran muy crueles con las personas, se ensaaban con todos los cristianos, quemando iglesias y matndolos a su vez, sobretodo Atila, quien era el rey de los Hunos, y fue denominado por lo historiadores como el azote de Dios. En el presente trabajo la metodologa utilizada es tomar distintas fuentes, tanto ciberntica como bibliografa de libros, para desarrollar el tema enfocndonos en la vida de los Hunos. Los Hunos Los Hunos era un pueblo muy violento y salvaje; era denominados as, puesto que utilizaban la violencia para llegar al poder. Sin duda eran excelentes jinetes arqueros, veloces y decididos, de tctica impredecible, adems tenan una forma muy peculiar de vestirse, ya que mataban a las ratas para obtener sus pieles y poder vestirse, adems de comer la carne que les proporcionaban estos roedores; como otro punto sorprendente en ellos era que cocinaban la carne al cabalgar, puesto que se sentaban encima del alimento y con el propio sudor y calor que ellos proporcionaban al cabalgar se coca la carne. Es frecuente ver en libros o enciclopedias a los Hunos con tajos en el rostro, eso nos lleva a pensar que esas heridas se ocasionaban el las diversas batallas que tenan, pero no es as, ya que se las efectuaban ellos mismos para que as no le creciera la barba. Este pueblo se agrupaba en tribus y se radicaron en el Asia Central, lo que hoy en da es Rusia y Hungra. Los Hunos fueron llamados brbaros por los romanos a los que invadieron entre los siglos IV y V. Este pueblo Brbaro quera imponerse sobre Roma, ya que en ese entonces estaba en decadencia y adems se crea que estaba cubierta en oro y rodeado de tesoros, lo que llamara la atencin de cualquier pueblo, pues la riqueza podra otorgarle ms poder; en consecuencia de estos acontecimientos comenzaron las guerras violentas contra Roma. Los Brbaro perseguan a los cristianos en ese entonces y seguan a su rey que se llamaba Atila, pero era conocido como El azote de Dios, quin deca que donde pisaba su caballo no volva a crecer la hierba. Sociedad

Estos brbaros pactaron con Roma en contra de los germanos de Europa Central y, hacia el 432, tenan un caudillo principal, Rua o Rugila, a cuya muerte (434) le sucedieron sus sobrinos Bleda y Atila. Eran nmadas y vivan en chozas temporales, aunque conocan la propiedad de la tierra y solan serpentear por zonas concretas que estuvieran en su poder. Por su condicin nmada, la vaca y la cacera tenan un papel ms importante en su economa que la agricultura. Las carencias en su dieta eran saciadas por medio del comercio y de forma mucho ms seguida, el pillaje en territorio extranjero. Las armas que empleaban en la guerra eran la espada recta, la lanza y el arco compuesto, que solan utilizar desde el caballo. A esto contribua el uso del estribo, que tomaron de los chinos y que introdujeron ms tarde en Persia y Europa. Su religin En cuanto a la religin no se sabe casi nada de ella, aparentemente tenan un tipo de "adoracin al caballo (ya que estos animales eran una figura casi "sagrada" para ellos en su cultura). Las fuentes romanas suelen referirse a ellos como individuos subhumanos carentes de cualquier clase de dios y moral, sin creencia en otra vida aparte de la terrenal, aunque se sabe que tenan algo parecido a chamanes o brujos en su tribu (que crean en al existencia de abominaciones subterrneas infernales), especializados en la adivinacin a partir del examen de restos y huesos de animales. Originalmente cremaban a sus muertos, aunque ms adelante comenzaron a inhumarlos. Su cultura Por su origen se cree que la lengua de los hunos debi ser del tronco Uralo-altaico, el grupo al que pertenecen lenguas como el turco o el mongol. La hiptesis de que su lengua fuera en realidad de la familia irania, basada en las inscripciones de monedas halladas en tumbas hunas procedentes del actual Afganistn y algunas ex repblicas soviticas ha sido rechazada hoy en da pues se ha demostrado que tales monedas slo repetan el mismo patrn que las persas de zonas limtrofes. Por otra parte, algunas fuentes chinas los relacionan con pueblos siberianos como los samoyedos, pero esto tampoco casa con los datos aportados por la arqueologa. La llegada a Europa Tras un lento pero inexorable avance desde que partieron de las lejanas tierras del Asia Central, los hunos llegaron por fin a la frontera de Europa, por aquel entonces el ro Don. En su camino fueron empujando a uno y otro lado a las diferentes tribus que no aceptaban probablemente someterse, termino por dispersarse marchando una gran parte de ellos al otro lado del Tanais, deteniendo su migracin en el momento en que, seguramente, se toparon en su camino con los todopoderosos godos, encerrndose as involuntariamente entre estos y los hunos. Parece ser que, en principio, los hunos no tenan intencin de cruzar el caudaloso ro que les separaba de la desconocida Europa. Segn la historia transmitida se debi a la casualidad el hecho de que unos cazadores hunos encontrasen un vado por el que poder atravesar a pie la laguna, posiblemente cerca de la desembocadura del Don, en algn rea pantanosa. Lo cierto es que es el momento en que los hunos pusieron pie al otro lado del Tanais, una ola de destruccin se cuenta que barri todo el espacio comprendido entre el ro y el territorio de los alanos. Estos resistieron fieramente, a decir de los clsicos, e hizo falta a los invasores llevar tres duras guerras adelante hasta poder acabar sometiendo, por agotamiento, a esta indmita nacin. Domeados los alanos, y sumados ahora a los hunos, quedaban frente a los poderosos ostrogodos.

Por aquellos das era el anciano Hermanerico el rey de esta nacin. Bajo su gobierno el poder de los godos se haba extendido tanto que abarcaba una amplia extensin de territorio entre el Mar Bltico y el Mar Negro, manteniendo sometidas a su poder un gran nmero de tribus eslavas y germanas. Era tal el terror que el rey tenia tras al avance de los hunos que prefiri suicidarse antes de afrontar lo que el destino le deparaba, bien es cierto que es sabido que el rey era ya anciano y, adems, adoleca de una grave dolencia a causa de una herida de guerra. El cansancio sin duda ya haba hecho presa en l y no estaba precisamente como para dirigir una guerra a muerte con tan fieros enemigos. Todo parece indicar que tras estos primeros impases, con fieros combates contra los ejrcitos alanos y, posteriormente, hunos, los ostrogodos optaron por ceder parte de su soberana y quedaron ligados a los hunos por algn tipo de vasallaje. Gran parte de los pueblos sobre los que otrora se enseoreaban ganaron as su libertad. Los hunos, tal y como sabremos despus, permitan a los pueblos sometidos a su autoridad actuar con casi plena autonoma local, y no se inmiscuan en las rencillas territoriales entre los mismos salvo que estas evidentemente pudiesen amenazar o minar su superioridad o dominio sobre ellos. No duro mucho esta situacin. Enseguida el sucesor de Hermanerico, Vitimiris, trato de retomar el control de ciertas parcelas de poder e influencia que su pueblo acababa de perder. Sin embargo una guerra en contra de Vitimiris provoco su muerte por el rey huno en el combate. Los ostrogodos, tras la muerte en combate de su rey Vitimiris, se dividieron. Su heredero legtimo, Viderico, no tenia edad todava para reinar, as que tomaron las riendas del poder dos de los lideres ostrogodos ms prestigiosos, Alateo y Safrax, que decidieron de inmediato proceder a una retirada, una migracin que llevase parte de su pueblo lejos de la lnea de avance de los temibles nmadas dejando atrs a los que voluntaria o involuntariamente no haban querido seguirles, gente que en realidad supona la mayor parte de la nacin, que quedo as bajo el gobierno de Hunimundo, leal servidor de los hunos. Fue de esta manera como los ostrogodos de Alateo y Safrax llegaron, y atravesaron, la frontera de su reino, el ro Dniester, all habitaba otra poderosa tribu germana, tambin goda, la de los visigodos. Atanarico, su rey, se dispuso ahora a detener el avance de los hunos en la misma lnea del ro que los separaba de sus vecinos (el Tyras). Reuniendo precipitadamente las fuerzas de que dispona ms a mano, se dirigi entonces a la zona procurando no encontrarse con sus congneres ostrogodos, a los que mantuvo a una distancia prudencial. Se preparo entonces Atanarico a defender los vados del ro ms conocidos mandando adems a la otra orilla un fuerte contingente de guerreros al mando de Munderico. El plan del rey era el de colocar a Munderico (situado a unas 20 millas de l) entre los hunos y l mismo, necesitaba Atanarico ganar tiempo para as reunir el resto de sus guerreros y marchar entonces a la batalla con ms garantas. Los hunos, que continuaban incansables su avance, siguiendo los pasos de los ostrogodos en retirada llegaron pronto a la regin del Dniester. Detectaron entonces las fuerzas de Munderico, pero no picaron el anzuelo que se les tenda, pues las rodearon y evitaron llegando al ro sin ms complicaciones, atravesndolo luego a la primera ocasin por un vado aprovechando tanto la proteccin de la oscuridad como la sorpresa de su avance. A sabiendas de que la rapidez era su mayor ventaja, marcharon inmediatamente en busca del grueso de las fuerzas visigodas. Atanarico fue sorprendido y perseguido por los invasores aunque puedo retroceder y escapar gracias a que pudo internarse en un extenso y profundo bosque al que, los ahora frustrados nmadas, no quisieron seguirle. Sin perdida de tiempo Atanarico resolvi retirarse hacia el sur y construir tras l, una lnea fortificada, una fuerte empalizada de madera a modo de improvisado limes que siguiese el curso del ro Hierasus hasta su encuentro con el Danubio. La suerte quiso que los hunos, sobrecargados por el peso del gran botn que arrastraban, no pudiesen, pese a que lo intentaron, llegar al ro antes de que los visigodos pudiesen concluir la obra.

La frontera romana La gran acumulacin de refugiados que deba soportar el ahora reducido territorio controlado por Atanarico, condujo a que, tanto la escasez de suministros, como el miedo a la amenaza huna, impulsasen a la mayor parte de los visigodos y ostrogodos, (a los que no tardaran en seguir parte de los gpidos), a continuar su retirada, cada uno por su lado, llegando as ante las fronteras del Imperio Romano anhelando no solo sus frtiles tierras si no la defensa que en s ofreca el Danubio, y que, crean, les podra poner fuera del alcance de los temidos nmadas. Atanarico mantuvo con los ms fieles la resistencia, o quizs se comprometi a cubrir la retirada de su pueblo, lo cierto es que se quedo defendiendo la lnea del ro Hierasus y desconocemos lo ocurrido hasta que, ms tarde, se encuentra tambinl en la lnea del Danubio deseando cruzar al lado romano y seguir as los pasos de la mayor parte de su pueblo que se encuentra ya merodeando al otro lado del mismo. Al rey germano le fue impedida la entrada en el Imperio, por lo que opto por huir con sus hombres a los Carpatos, en donde se instalo en algn oscuro lugar, fortificado, oculto y a la espera de acontecimientos. El avance de los hunos, tras la derrota y retirada de los visigodos, terminara por porvocar el "pnico" y hacer volcar sobre la frontera romana a toda una serie de pueblos, desde los cuados a los gpidos, muchos de los cuales debern ser admitidos en sus fronteras ante la imposibilidad material de oponerse a su avance. Hay que decir que en muchos aspectos este hecho, circunstancial, tenia tambin para cierta corriente de opinin romana algunas ventajas tangibles de las que se podan aprovechar, pues al instalarlos como colonos militares en amplias regiones de Moesia o Tracia contribuian a defender y trabajar las ms que extensas, ricas y desprotegidas provincias fronterizas. De los romanos y sus problemas con los godos hablaremos ya en otro momento, pues mantendremos nuestros ojos fijos en el devenir de los hunos, aunque lo cierto es que este contexto, la rebelin de los godos en territorio romano, propicio seguramente que varios grupos de alanos y hunos pudiesen cruzar el Danubio y merodear por las provinciar romanas de Moesia y Tracia. Algunos de estos militaran junto a los visigodos y ostrogodos en la batalla de Adrianpolis, en la que Roma sufrir una aplastante derrota a manos de los germanos. Pero en las estepas de Sarmatia, los ostrogodos que no haban emigrado trataban ahora de seguir adelante bajo el protectorado de los hunos y del ya conocido rey Balamber. Tras la marcha del joven rey Viderico y los cabecillas Alateo y Safrax, los ostrogodos que permanecan en Sarmatia fueron gobernados por Hunimundo. Sin que sepamos bien el mecanismo que los mova, los hunos impulsaban hacia adelante a varios de los pueblos a los que sometan. Es la hora de los ostrogodos, quienes impelidos a emigrar hacia occidente avanzaron en direccin a la actual Transilvania, combatiendo con dureza con los gpidos que habitaban esas tierras, y entrando en colisin tambin con los vndalos y otros pueblos menores que se asentaban por aquellos parajes. Fue este movimiento migratorio, entre el 380 y el 400, el que termino por lanzar sobre la frontera romana a un sin numero de pueblos, como los taifalos, los sarmatas, los gpidos, los cuados etc. Durante el intervalo de tiempo que media entre los das de la gran migracin de los godos (la huida de visisgodos y parte de los ostrogodos, a partir del 376) y la aparicin de Atila, ms o menos en el 435, lo que se sabe del pueblo huno es muy poco, pequeas pinceladas que nos llevan a deducir que, pese a apoderarse de todo el territorio entre el Volga y el Danubio hasta donde toca con los asentamientos cuados, los hunos, debido a una crnica falta de unidad entre las diferentes tribus de la nacin, se dedicaron tan solo a intervenir y repartir sus alianzas entre casi todos los bandos contendientes a uno y otro lado del Danubio, es decir, entre brbaros y romanos, combatiendo en todo momento en las filas de unos u otros con el nico objeto de recibir a cambio sustanciosas recompensas de todo tipo. llega al final de estas dcadas de silencio y confusin noticias del reinado del padre de Atila, Mundiuco, sucedido probablemente por su hermano Octar y este poco despus por

el tambin hermano Ras, o Rugila, de quien se sabe que firmo con el Imperio Romano de Oriente un acuerdo para recibir un tributo anual. En este entonces aparece Atila, quien cuando llega al trono debe compartir con su hermano Bleda el gobierno de los hunos. Es Atila el que, como veremos, llegara por fin a unir bajo su dominio a todas y cada una de las tribus de los hunos, pero esto lo dejaremos ya para el siguiente captulo, en el que tambin analizaremos lo acontecido tras la desaparicin de este carismtico lder, cuando los hunos se vieron enfrentados a la rebelin de casi todos los pueblos sobre los que se enseoreaban. Atila y su rol unificador La espada de Atila caus brutales derramamientos de sangre. Atila desciende de una familia gobernante de los hunos, pueblo nmada de origen asitico que invadieron la Europa del Sureste hacia el 370 creando un enorme imperio en los ochenta aos siguientes. Antes de nacer Atila, los hunos alcanzaron el ro Danubio y pactaron con Roma en contra de los germanos de Europa Central. En el ao 432, tenan un caudillo principal, su to Rua o Rugila, a cuya muerte en el ao 434 le sucedieron Atila y su hermano Bleda, corregnantes que pactaron con el Imperio de Oriente la duplicacin de los subsidios pagados a Rugila. Los ochos primeros aos, Atila comparti el poder con su hermano Bleda pero en el ao 442 el propio Atila, con su espada, mat a su hermano para ejercer el gobierno en solitario. La figura de Atila ser una de las ms famosas entre los pueblos invasores del siglo V. La violencia con que actuaba dara lugar a las famosas frases "Bajo los cascos de su caballo nunca ms crece la hierba". . y "No hay ms sangre derramada, que por la espada del rey Atila". Una de sus primeras iniciativas sera unificar las diversas tribus de hunos bajo su mando, momento en el que decidi avanzar hacia Europa. Entonces todas las regiones del norte fueron ocupadas a excepcin de la pennsula Escandinava. El xito de estas campaas motiv que Atila dirigiera sus pasos hacia occidente para invadir las Galias. La llegada de los hunos a las regiones del norte del Imperio Romano motiv la reaccin del emperador Valentiniano III quien encarg al general Aecio la direccin de la resistencia. Aecio organiz a las tropas romanas, francas y visigodas para derrotar a Atila en la batalla de los Campos Catalunicos (451). Atila fue vencido por primera y nica vez, y hubo de retirarse. Aecio permiti a los hunos retirarse hasta el Rin. Al ao siguiente, parcialmente recuperado de su derrota, Atila dirigi sus tropas hacia Italia, atacando la mayor parte de las ciudades hasta asentarse a las afueras de Roma sin que Aecio pudiera detenerlo, aunque la hambruna y la peste los sacaron de Italia. El nuevo emperador de Oriente, Marciano, interrumpi el pago de subsidios pactado por Teodosio II y cuando en el ao 453, Atila iba a atacarle muri en el viaje. Los Hunos antes y despus de Atila. Los Hunos son pastores sin casas ni reyes, dirigidos por jefes de grupo (primates), aparentemente sin un caudillo general an en el s. IV. Excelentes jinetes arqueros, veloces y decididos, de tctica impredecible, extendieron el miedo por el Imperio. Pactaron con Roma en contra de los germanos de Europa Central y, hacia el 432, tenan un caudillo principal, Rua o Rugila, a cuya muerte (434) le sucedieron sus sobrinos Bleda y Atila (tila), corregnantes que pactaron con el Imperio de Oriente en Margus (hoy Pozarevac) la duplicacin de los subsidios pagados a Rugirla. Atila intent ocupar Aurelianum (Orleans), pero los romano-godos se lo impidieron en el ltimo momento. La batalla se dio en campo abierto, en los Campos Catalunicos (o, en otras fuentes, Mauriacos), de situacin desconocida. Teodorico muri, pero Atila, vencido por

primera y nica vez, hubo de retirarse. La retirada de Atila y su muerte al ao siguiente supusieron sendos reveses para la imagen de que gozaba Aecio ante Valentiniano III, que sospechaba que su mejor general tena aspiraciones al trono imperial. Aecio haba apostado desde el principio de la invasin de Italia por una solucin militar a pesar de lo reducido de sus fuerzas, pero Valentiniano III prefiri permanecer a la defensiva y resistir desde Roma; con la muerte de Atila en 453 d.C., el emperador occidental pens que la habilidad negociadora y militar de Aecio ya no lo eran tan necesarias, ahora que haba desaparecido el peligro de Atila... Por estas razones, y alentado por las habituales intrigas palaciegas, en el ao 454 d.C. Valentiniano III lo mand llamar a Palacio y l mismo asesin por sorpresa a Aecio atravesndole con la espada imperial. Al ao siguiente, dos antiguos oficiales de Aecio asesinaron al emperador durante un desfiie, seguramente a instancias del influyente y rico senador romano Petronio Mximo, que aspiraba al trono. Conclusin A medida que fuimos realizando este taller nos dimos cuenta que los Hunos fueron un pueblo sumamente salvaje, en dos sentidos: lo cruel que eran con las dems personas, agredindolas sin medir las consecuencias, en especial a los cristianos de la poca y en su forma de ser, ya que tena una concepcin de que el ser salvaje iba de la mano con la forma de vestir, actuar y aparentar, puesto que ellos se vestan con pieles de ratas feroces, se realizaban tajos en el rostro, para que no le creciera la barba y no tenan hbitos de higiene. Con respecto a su desplazamiento dentro de Europa, los Hunos eran temidos por los otros pueblos brbaros, porque se deca en aquella poca que al pasar los Hunos por alguna ciudad, a sta la destrozaban, la aniquilaban y saqueaban todo lo que estaba a su alcance destruyendo vilmente el territorio. A partir de la presin guerrera que los Hunos imponan a los pueblos cercanos a Roma, esto trajo como consecuencia que se realizaban las invasiones violentas a Roma, llegando al punto mximo de su decadencia, provocando la cada total de este imperio. Bibliografa

Enciclopedia juvenil ocano tomo 3 Editorial ocano Gran enciclopedia ilustrada la tercera Soluciones escolares N 07 ao 1997 www.icarito.cl www.wikipedia.org www.satrapa1.com Anexos

Europa antes de la llegada de los Hunos Line de defensa de Atanarico (segn Amiano) 2 - Lnea de defensa de Atanarico (segn las fuentes rumanas) Hunos Dirigidos por los hunos, varios pueblos sometidos a su dominio son empujados a abandonar sus asentamientos, utilizados as como punta de lanza de sus avances hacia occidente. Los ostrogodos se asientan ahora en Transilvania, mientras otros, como los esciros o carpos (en el ao 381), se estrellan contra la resistencia de los pueblos con que se topan, en este caso la frontera romana. 2

Len I el Magno
San Len redirige aqu. Para otras acepciones, vase Len (desambiguacin).

San Len I

Papa de la Iglesia catlica

29 de septiembre de 440 - 10 de noviembre de 461

Predecesor

Sixto III

Sucesor

Hilario

Informacin personal

Nombre secular

Len

Nacimiento

ha. 390, Toscana (Italia)

Len I el Magno o el Grande ( Toscana, ha. 390 Roma, 10 de noviembre de 461) fue el papa n 45 de la Iglesia catlica, desde 440 hasta 461. Primero de los tres papas apodados El Grande, Len era hijo de Quintianus y los datos histricos ms antiguos lo sitan como dicono en Roma bajo el pontificado de Celestino I convirtindose en un destacado diplomtico con el papa Sixto III quien, a peticin del emperador Valentiniano III, lo enva a laGalia con la misin de resolver el enfrentamiento entre Acio, el comandante militar de la provincia, y el magistrado Albino. En esta misin se encontraba Len cuando tras fallecer el papa Sixto III, el 19 de julio de 440, conoce su eleccin como nuevo pontfice. Se dirige entonces a Roma donde es consagrado el 29 de septiembre. Combati exitosamente, mediante la celebracin de varios concilios, el maniquesmo que desde frica se haba extendido por Italia, el pelagianismo que haba rebrotado en Aquilea, y el priscilianismo que se mantena en Espaa.

Durante su pontificado se celebr, en 451, el Concilio de Calcedonia que proclam la divinidad y la humanidad de Cristo, consustancial al Padre por su divinidad, consustancial a nosotros por su humanidad. Ante las afirmaciones de las herejas que sostenan la separacin entre el Padre y el Hijo, considerado como inferior al Padre, Len restableci la tradicin ortodoxa en su clebre carta dogmtica a Flaviano, Tomus Leonis, y que fue aprobada por el concilio con las palabras: Pedro ha hablado a travs de Len. El episodio ms conocido de su pontificado fue su encuentro, en 452 en la ciudad de Mantua, conAtila, el rey de los hunos, quien haba invadido el norte de Italia obligando al emperador Valentiniano III a abandonar la corte de Rvena y refugiarse en Roma.

Encuentro entre el Papa Len I y Atila. Fresco de Rafael Sanzio de 1514.

Len convence a Atila para que no marche sobre Roma logrando la retirada de su ejrcito tras la firma de un tratado de paz con el Imperio Romano a cambio del pago de un tributo. Otra teora barajada es que Atila se retir de Italia debido a la hambruna y epidemias que sufra su ejrcito. Este hecho tuvo una gran importancia simblica ya que, aunque el Imperio romanoseguira existiendo hasta 476, situaba como principal fuerza poltica de Europa a laIglesia y no el Imperio. Unos aos ms tarde, en 455, en una situacin similar, los vndalos de Genserico saquearon Roma, pero el papa consigui que se respetara la vida de sus habitantes y que no fuera incendiada. Como papa, asumi el ttulo de pontifex maximus,1 que haban abandonado los emperadores romanos desde el 382. Fue canonizado en 1574, y su festividad se celebra el 10 de noviembre, da de su muerte en 461.

Atila era hijo de Mandras, y de estirpe real. Sirvi en el ejrcito de su to, Roas, rey de los Hunos, y le sucedi en el ao 433, compartiendo el trono con su hermano Bleda.

El Imperio romano estaba por entonces dividido en dos.Teodosio II era el emperador de Oriente, con su capital en Constantinopla, mientras que Valentiniano III era el de Occidente, que tena su sede en Ravena o en Roma.

Corto de estatura, de ancho pecho y cabeza grande; sus ojos eran pequeos, su barba fina y salpicada de canas; y tena la nariz chata y la tez morena, mostrando la evidencia de su origen, segn lo retrata Prisco. Atila era considerado por los Hunos como su guerrero ms valiente y el ms hbil de sus generales. Eran tales sus hazaas que la ignorancia y la supersticin hacan que muchos estuvieran convencidos de que era inmortal. l se aprovech de esto para afirmar que su propio dios le haba entregado la espada con la que deba conquistar toda la tierra. Y como no quera compartir la gloria con su hermano, lo hizo asesinar. Dijo que esto se haba hecho por orden de Dios, por lo que el crimen fue celebrado con grandes muestras de alegra por parte de su pueblo.

La fiesta de Atila - Mr Than

Pronto comenz a sembrar el terror entre las naciones vecinas, que lo llamaban El Azote de Dios. Hacia la mitad del siglo V abandon su habitacin de madera en las mrgenes del Theiss,

desde donde era ya el terror de los romanos orientales, que le pagaban tributo, para conquistar con la espada el Imperio de Occidente (cuya mitad peda en dote como desposado de la princesa Honoria). Teodosio haba fallecido, siendo sustituido por Marciano. Atila envi a los emperadores de Oriente y Occidente un mensajero con las siguientes palabras:

Atila, mi seor y tu seor, te ordena que prepares de inmediato un palacio para recibirlo.

La

respuesta

de

Marciano

fue:

Tengo

oro

para

mis

amigos,

acero

para

mis

enemigos!

Ms de medio milln de brbaros, parte Hunos, parte Germanos, vasallos o asociados, siguieron a Atila hasta el Rhin y Worms, donde destruyeron el palacio de los reyes borgoones y las ciudades romanas en aquella parte y en la Galia. Llevaron el pillaje, el incendio y la muerte hasta el Loira. Aqu les sali al encuentro el valiente Aecio a la cabeza de un ejrcito de pueblos, compuesto de borgoones, visigodos, francos y otros, y en labatalla de los Campos catalunicos (Chalons sur Marne) puso un lmite a la marcha conquistadora de Atila. All cay Teodorico, rey de los visigodos. Los Hunos, parapetados tras sus carros, se defendan en retirada de la espada enemiga, y de esa forma retrocedieron hasta Hungra, decididos a volver al ao siguiente sobre Italia.

Encuentro de San Len Magno y Atila - Rafael

En esta segunda invasin destruyeron Aquileia, y sus habitantes fugitivos fundaron entonces

sobre piedras e islotes del Adritico la ciudad de Venecia. Despus los Hunos tomaron por asalto Miln, Pava, Padua y otras ciudades. Atila ya se acercaba a Roma, pero los ruegos del Papa Len I consiguieron que entrase en negociaciones con Valentiniano y se retirase. Al poco tiempo muri Atila, tal vez a consecuencia de una hemorragia nasal tras los festejos de su ltima boda con una hermosa mujer goda, aunque otra versin supone que fue ella misma quien le clav una daga.

Su cuerpo fue encerrado en tres fretros, el primero de oro, el segundo de plata y el tercero de hierro. Los cautivos que cavaron su tumba fueron estrangulados para que no pudieran revelar el lugar de su enterramiento.

En la comunicacin con pueblos extranjeros pudieron los Hunos conocer las artes y el lujo de los ms civilizados, con lo que la vida de estos brbaros se convirti en una mezcla de incultura con el refinamiento del arte greco-romano. En el Real de Atila se ostentaba el lujo de los palacios de Constantinopla y Rvena. Sus generales, sus ministros y sus mujeres tenan ricas alfombras, baos y habitaciones amuebladas, usaban vajilla de plata en los banquetes, se servan de cocineros griegos y se adornaban a s mismos y a sus caballos con lujosos atavos. Slo el rey guardaba fielmente las costumbres antiguas: beba en copa de madera, y coma y beba como un pastor mongol.

Atila mostr en general, al lado del despotismo de un conquistador asitico, grandes prendas

de prncipe, una superioridad de espritu y fuerza de carcter que inspiraba a pueblos enteros el temor y la obediencia. Quizs tambin le interese:

Bizancio

Vitelio, Emperador de Roma (II)

El misterio de los Prncipes de la Torre

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46 COMENTARIOS:

1. Perikiyo4 de mayo de 2010 14:28 Madame, gracias por acercarnos a este famoso personaje de la historia. Menuda pieza, este Atila. Al menos, podemos agradecerle la existencia de Venecia. Encontrar su fretro, sera un hallazgo digno del mismsimo Indiana Jones. Feliz tarde. Responder

2.

gonzalo4 de mayo de 2010 14:37 Atila, precursor de Venezia. ese punto me parece notable. Responder

3. Cayetano4 de mayo de 2010 14:43 Atila, un personaje fascinante. La historia la suelen escribir los vencedores. Los romanos, sempiternos enemigos de los Hunos, se encargaron de generalizar un retrato de Atila concordante con sus intereses. Segn esta versin, era un hombre rudo, desptico y cruel, como no poda ser de otra manera un enemigo de Roma. Hay por ah otras opiniones que sealan que el brbaro era un hombre educado, refinado, culto, conocedor de las lenguas griega y latina. Segn esta versin, se ha exagerado mucho el lado que interesaba, el de un invasor sin escrpulos. Estuve indagando sobre ello para hacer una entrada sobre el tema. La fatalidad quiso que se me borrara el archivo que tena preparado. Luego, ya me dio pereza volverlo a crear y lo abandon. Hubo una cosa que me llam la atencin mientras lo preparaba y fue cuando tras una entrevista con el Papa Len I el rey huno decidi no atacar Roma, episodio que cita en su entrada. No pareca tan brbaro aqu. Me imagino que la verdad sobre la figura del "azote de Dios" estar en un punto intermedio. Ni tan malo ni tan santo. Un saludo. Responder

4. La Dame Masque4 de mayo de 2010 15:05 Fijese que carambolas tiene la historia, que de algo tan poco glamouroso como Atila indirectamente surge Venecia. Pues nada, animese, monsieur! Ya me lo imagino vestido de Indiana Jones. Feliz Bisous Responder dia

5. La Dame Masque4 de mayo de 2010 15:05

S, resulta de lo mas curiosa la asociacion, por cuanto supone de antitetica. Feliz Bisous Responder dia, monsieur

6. La Dame Masque4 de mayo de 2010 15:08 Es que todo es relativo. Atila era rudo, despotico y cruel para el gusto de un romano, y no lo era para un barbaro medio, digamos. Era un barbaro, desde luego. La organizacion politica de sus territorios era muy debil, pero por otra parte al tomar contacto con Roma habia ido aprendiendo y adquiriendo ciertos refinamientos. En cualquier caso, tuvo un carisma como se dan pocos casos en la historia. Feliz Bisous Responder tarde, monsieur

7. CAROLVS II, REX HISPANIARVM4 de mayo de 2010 18:39 Madame siempre me ha apasionado este gran personaje que tantas veces se mezcla con la leyenda. Para el pueblo llano de aquella poca, analfabeto, Atila debi ser una especie de semidios capaz de todo...desde luego fund un gran imperio en poco tiempo pero fue igual de fugaz que el de Alejandro Magno. Un saludo. Responder

8. Carzum4 de mayo de 2010 19:22 Jeje, se me acaba de caer un mito, Madame, al menos en lo fsico. No s por qu siempre imagin que Atila era un hombretn, grande y apuesto. Desconoca igualmente el tema de que fuese enterrado en un triple fretro... Un placer leeros, como siempre. Responder

9. Gabriela Maiorano4 de mayo de 2010 19:52 Hola Dame Masque!! Interesante post Madame, desconoca el aspecto de Atila, lo haca ms esbelto. No cabe duda de que fue un hombre de carcter fuerte, esos caracteres que paralizan o amedrentan. Bisoussss Responder

10. Isabel Romana4 de mayo de 2010 20:34 Por fin puedo venir a verla, madame! Y me ha hecho usted un recibimiento imponente, con este Atila cuyo slo nombre infunde pnico... Debi ser un personaje muy interesante, aunque desde luego, de haber vivido en su poca hubiera preferido no conocerlo. Besitos, guapa. Responder

11. Xibeliuss4 de mayo de 2010 20:43 S debi tener un carisma arrollador... en cuanto a su aspecto fsico, recuerdo haber ledo a algn autor que defenda rasgos ms proporcionados. Quin sabe. Fueron sus enemigos quienes nos han dejado su retrato, con lo cual es fcil que todo fuese ms relativo. Saludos, Madame Responder

12. La Dame Masque4 de mayo de 2010 20:46 S, fue uno de esos lideres extraordinarios, tan increibles que quien le sucede no puede mantener sus conquistas, y todo se desmorona. No me hubiera gustado nada toparme con el! Buenas Bisous noches, monsieur

Responder

13. La Dame Masque4 de mayo de 2010 20:47 Madame, jijiji, mire que tiene usted imaginacion! Yo creo que es que vio la pelicula de la que pongo una imagen, protagonizada por Gerard Butler, que estaba buenisimo haciendo de Atila. Buenas Bisous Responder noches, madame

14. La Dame Masque4 de mayo de 2010 20:49 Jiji, madame, me parece que usted tambien tena mas bien la imagen de la pelicula en mente. Pero no, tenia las caracteristicas fisicas asiaticas de su lugar de origen. Buenas Bisous Responder noches, madame

15. La Dame Masque4 de mayo de 2010 20:50 Yo tambien hubiera preferido no conocerlo, madame! Quite, quite, un personaje muy interesante, pero cuanto mas lejos mejor. Prefiero a Ataulfo, si hay que elegir un barbaro, jiji. Buenas Bisous Responder noches, madame

16. La Dame Masque4 de mayo de 2010 20:52

Hombre, monsieur, pero por favorecido que se lo quiera sacar, no llegaran al extremo de negar que fuera un huno! Tenia rasgos de huno, estatura de huno y complexion de huno. Luego aparte de eso igual era mas guapo que la media de ellos, pero eso a mi me apaa poco, porque definitivamente no eran mi tipo, jiji. Buenas Bisous Responder noches, monsieur

17. La abuela frescotona4 de mayo de 2010 21:06 ATILA UN HOMBRE DE SU TIEMPO, CON EL TEMPLE DE UN MILITAR MODERNO. ME ENCANT QUE NO LO PINTARA AL PERSONAJE HISTRICO COMO UN BRBARO BRUTO. SALUDOS MADAME Responder

18. Sir John Carrington4 de mayo de 2010 21:53 Una entrada genial, ya hace tiempo que conoca las andanzas de este singular personaje, pero lo que no saba era todo lo relaccionado con la fundacin de Venecia, jams los asociara. Un saludo. Responder

19. Enrique4 de mayo de 2010 22:06 Un personaje controvertido. Lo que creo que ya nadie opine es que fuese tan salvaje como lo pintan las crnicas romanas. Que tena carisma es indudable;unificar tantos pueblos no se hace solo por la fuerza. Y tambin sera hbil negociador. E intrigante. Como todos los grandes conquistadores. Pasad Abrazos. Responder una buena noche, madame.

20. Pablo D.4 de mayo de 2010 22:07 El gran Atila, madame! todo un portento en la guerra, temido y odiado por sus rivales. No cabe duda que su carcter arrollador le hizo ser gran personaje que fue... Un saludo! Responder

21. Carolina4 de mayo de 2010 22:12 Madame, estos s eran tiranos! La ignorancia del pueblo era un caldo de cultivo fenomenal para este tipo de procederes. Bisous. Responder

22. La Dame Masque4 de mayo de 2010 22:56 Desde luego que no, madame. Atila Buenas Bisous Responder era mucho mas que eso. noches

23. La Dame Masque4 de mayo de 2010 22:56 Gracias, sir John. La verdad es que resulta de lo mas curioso, s. Es dificil acordarse de Atila cuando uno ve Venecia! Buenas Bisous noches

Responder

24. La Dame Masque4 de mayo de 2010 22:57 Tena que ser muy inteligente, desde luego, y ser poseedor de un gran carisma y fuerza de conviccion, ademas de un guerrero muy respetado. Buenas Bisous Responder noches, monsieur

25. La Dame Masque4 de mayo de 2010 22:58 Temido y odiado con razon. Menuda Buenas Bisous Responder noches, la que organiz en Europa! monsieur

26. La Dame Masque4 de mayo de 2010 22:59 Tambien surgian de vez en cuando en la culta Roma, madame. No me recuerde a algunos emperadores! Buenas Bisous Responder noches, madame Carolina.

27. luther blues4 de mayo de 2010 23:33 Uno de mis barbaros preferidos "el azote de dios " ,estos romanos a todo lo que no podian contener le llamaban barbaro ,Atila ,Anibal,Mitridates etc. Salvando las diferencias el gran alejandro magno no fue tambien un azote de dios con

tantas ciudades arrasadas Un fuerte abraso madame Responder

su

paso

(Tiro,Tebas

28. La Dame Masque4 de mayo de 2010 23:36 S, es que barbaro significaba simplemente extranjero, aunque para nosotros haya pasado con otras connotaciones. Bueno, con Alejandro hay que salvar unas cuantas diferencias, en efecto, pero me imagino que para todos aquellos a los que sojuzg tambien lo fue, claro. Buenas Bisous Responder noches, monsieur

29. Nikkita5 de mayo de 2010 00:01 Madame, me ha encantado leer esta entrada. Atila era un personaje que de pequea me daba terror, porque oa mucho en mi familia eso de "eres como el caballo de Atila... que por donde pasaba no crecia ms la hierba"... aunque no, no me lo decan a mi :). Buenas noches madame. Besos. Responder

30. Manuel5 de mayo de 2010 09:25 Hola Madame: Interesante esto de que Atila fuese el precursor de Venecia. A pesar de leer sobre la ciudad, no me haba percatado de este episodio. Me inclino a pesar que Atila, como dice Cayetano, depende del ojo con que se mire, era culto o ignorante cruel o no. Definitivamente marco un hito en la historia. Tan cruel no deba ser, sino se hubiese llevado por delante a Roma con todo y papa. Saludos Madame

Responder

31. La Dame Masque5 de mayo de 2010 11:21 Madame, menos mal que no se lo decian a usted, jiji. Pobre caballo de Atila, qu culpa tendra l de que su amo lo metiera en tales jardines. Se llamaba Othar. Bueno, tendria muchisimos, pero ese era el mas famoso, del que se decia lo de la hierba. Feliz Bisous Responder dia, madame.

32. La Dame Masque5 de mayo de 2010 11:28 S, es que como ya le respond a Cayetano, todo es relativo: para los romanos era inculto y para los barbaros cultisimo. Todo depende. Ahora bien, comprenda usted que los romanos arrugaran un poco la nariz ante cosas tales como que los hunos cogan trozos de carne cruda, los envolvan en tela,los ponian bajo la montura, y asi esa carne se iba macerando y luego se la comian. O mire a ver como era el arte huno en tiempos de Atila, a ver si se prestaba atencion a frivolidades como esa. Hombre, yo mucho refinamiento tampoco veo, hablara Atila latin o no, qu quiere que le diga. Feliz Bisous Responder dia, monsieur

33. Felix Casanova5 de mayo de 2010 11:41 La Dame Masque...

Sin duda un personaje histrico que vd. ha sabido resumir en pocas lneas de forma magistral. Sobre su muerte existen diferentes versiones como bien apunta, pero lo que no cabe duda es que no le importaba pasar por encima de nadie para conseguir sus

objetivos. Cierto que era otra poca, pero an hoy en da siguen existiendo "Atilas". Excelente madame. Siempre Bisous Responder a sus pies.

34. La Dame Masque5 de mayo de 2010 11:51 S, monsieur, jiji, yo creo que ser un Atila es una actitud. Y no cabe duda de que esta en auge! Feliz Bisous Responder dia, monsieur

35. Descubre Irlanda/Europa Napolenica5 de mayo de 2010 12:11 Estimado Webmaster,

Te escribo para comunicarte que la Web "Vive l'Empereur!" ha cambiado de dominio pasando a llamarse "Europa Napolenica". http://europanapoleonica.blogspot.com/ Cordiales Europa Napolenica Responder saludos,

36. CarmenBjar5 de mayo de 2010 12:40 Pues me viene usted de perlas, madame, porque leyendo el otro da la entrada de Jose, del blog arte e historia de Espaa, sobre Atalfo le coment que dudaba de si era esta personaje el que muri en brazos de su esposa en la noche de bodas. Y resulta que era Atila. La verdad es que ninguno de los dos lo tena claro, as es que ahora ya se resuelven nuestras dudas.

Un besote Responder

37. Kassiopea.5 de mayo de 2010 13:27 Y adems creo que he ledo en alguna ocasin que era tuerto, no s si ser cierto o no. Responder

38. La Dame Masque5 de mayo de 2010 13:39 Muchas gracias, monsieur, lo Feliz Bisous Responder tendremos en cuenta. dia

39. La Dame Masque5 de mayo de 2010 13:41 Ah, madame, ignoraba su duda, pero puedo aclararle, entonces, que Ataulfo no murio en su noche de bodas. Llego a tener un hijo con Gala Placidia, y vivio lo bastante como para enterrarlo siendo apenas un bebe, el pobrecito. Eso fue alla por tierras catalanas, si mal no recuerdo. Feliz Bisous Responder dia, madame

40. La Dame Masque5 de mayo de 2010 13:42 Vaya, pues s que se arreglaba bien con un solo ojo! Mal asunto para un guerrero, porque para la punteria ha de ser fatal.

Claro Feliz Bisous Responder

que

si

los

piratas dia,

se

arreglaban

bien... madame

41. Grandolina6 de mayo de 2010 00:02 Buenas noches madame!

Muy bien descrita la vida de Atila. A mi tambin me ensearon desde pequea que era terrible y temible, y ahora me lo confirma con este excelente post. Ser que el poder o la fuerza hacen a las personas crueles? Madame lleva usted una actividad tan enorme que no me da tiempo de seguirla. Un besote Responder

42. Mannelig6 de mayo de 2010 00:20 Hay una novela de un autor clsico hngaro, Gza Grdonyi, que cuenta estas correras desde la perspectiva huna: El esclavo de Atila. El protagonista es un bizantino, antiguo sirviente del embajador Prisco, que acompaa a sus nuevos amos. Bastante entretenida y ajustada (ms o menos) a los hechos reales, aunque como los hngaros se consideran a s mismos herededos de Atila, el escritor le pone como el hroe de la pelcula. Yo siempre he sido ms partidario de Aecio, la verdad... Responder

43. La Dame Masque6 de mayo de 2010 00:55 Yo creo que hay mucho de eso, madame: el poder intimamente relacionado con la crueldad, incitando a probar cual es el limite. Y los hunos no se andaban con chiquitas, no. Buenas Bisous noches, madame

Responder

44. La Dame Masque6 de mayo de 2010 00:56 Ay s, monsieur, yo me quedo con Aecio y con todas las legiones romanas antes que con Atila. A menos, claro esta, que se pareciera a Gerard Butler! Pero lo considero harto improbable. Buenas Bisous Responder noches

45. PACO HIDALGO6 de mayo de 2010 09:28 Atila fue un gran guerrero. Era brbaro pero dotado para la direccin y la organizacin de los ejrcitos, pero tambin astuto para llevar un estado. Me quedo con la interpretacin que hizo Anthony Quinn en "Atila: hombre o demonio". Resuma perfectamente al personaje. Buenos das, Madame Responder