TEXTOS PERIODSTICOS DE OPININ COMENTADOS

TEXTO I: SOBRE LA IGUALDAD Y LA LEY DE PARIDAD.

Las ideas que quedan aqu expresadas son de carcter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente vlidas y certeras. Lo importante es razonar y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusin personal.

TEXTO I: CHICAS Y CINE La mxima transformacin sexual desde el brote del amor libre ha sido el amor igual. Es decir, la tendencia creciente a la igualacin de los amores masculinos o femeninos a partir de hacerse equivalentes sus situaciones reales. Despus de haberse cumplido diez siglos de amor corts apareci -a finales del siglo XX- el amor sin cortes. Ni el chico se vea ya obligado a la respetuosa timidez para acercarse a la amada ni la chica sera condenada por tomar iniciativas. Ms an: la relacin de t a t comenz a crear parejas sin amo, socios iguales del goce o del destino, sin nexos ni diversos contratos leoninos. La nuda propiedad del otro fue desapareciendo al comps de convenir que nadie se venda a nadie, tanto porque su individualismo haba ganado altsima cotizacin como porque la mujer iba alcanzando autonoma econmica y, sigilosamente, autonoma total. Ahora se llega elocuentemente al caso incluso de que ella no necesita siquiera de l para ser madre, si fuera esto lo que prolongara la subordinada pesquisa del varn.

De este modo, pues, se inaugura un tiempo intersexual extraordinario. Hombre y mujer se miden bajo el mismo patrn y los trminos de intercambio llegan a ser parejos. El sexo vale mucho por su valor de uso, pero ha perdido casi todo su mtico valor de cambio. Las mujeres ganan en consideracin y trato humano la mitificacin que pierden como personajes misteriosos e histricos. Ganan en realidad la parte de divinidad antiguamente cultivada en purpurina y, como consecuencia, ellas parecen ms hombres, mientras que los hombres, ms hembras. De tal contagio recproco ha cundido una mixtura con sus propios sndromes y un cdigo de comunicacin que, recordando continuamente la igualacin, rechaza los brotes de inferioridad y toda alusin a las escalas. As, por tanto, mientras hace unos aos segua siendo una prctica varonil invitar a una chica al cine, hoy la chica se revuelve y se apresura nerviosamente a pagar en seal de rebelda y rechazo del artificio. Invitar ahora a las mujeres a ser ministras? No se trata de una idea de hace medio siglo? No suena ms a falta de tacto, machismo disfrazado, caballerosidad trasnochada, anochecer de la imaginacin? VICENTE VERD, El Pas

EJERCICIO DE COMENTARIO: TCNICA DE DESARROLLO APLICADA AL TEXTO 1) Redactar primero al Resumen, luego el Esquema, despus el Comentario Crtico y, por ltimo, el Tema. RESUMEN: 1) Lectura pausada y comprensiva del texto: numera las lneas. 2) Segunda lectura: subraya las frases claves y ve separando las afirmaciones de las demostraciones (ideas principales y secundarias).

3) Redacta el resumen centrndote en las ideas principales y evitando repetir literalmente el texto (reelabora). Procura ser concreto, preciso y no usar vulgarismos ni circunloquios (REGLA DE ORO: MEJOR UNA PALABRA QUE DOS, MEJOR DOS QUE TRES). 4) La extensin total no debe exceder nunca el 30 % de la extensin del texto. (Recuerda que en el resumen no interviene tu opinin, no debes tomar posicin ni expresar ideas propias. Estamos resumiendo el texto, slo aparecen las ideas del texto). EJEMPLO: La mujer ha logrado la igualdad de sexos desde finales del siglo XX, lo que supone la gran transformacin de la sociedad moderna. Han desaparecido los papeles de la pareja tradicional y vamos hacia una relacin en igualdad de trato y condiciones entre hombre y mujer donde prima el individualismo. Gracias a su autonoma econmica, la mujer ha alcanzado la autonoma total, ni siquiera necesita ya al varn para ser madre. Hasta las relaciones sexuales han dejado de ser un aspecto social de cambio para valorarase por su uso. Y las mujeres defienden este nuevo estatus rebelndose contra usos anticuados como que el hombre las invite por la posible carga de superioridad machista implcita. Por eso, no parece razonable, ante esta realidad, invitar a las mujeres a ser ministras. (27 lneas de texto, 10 lneas manuscritas: procura redactar en 1 solo prrafo) ESTRUCTURA: 1) Si has hecho bien el resumen, te servir como punto de referencia. En el punto 2, habrs sealado ideas principales y secundarias: revsalas. 2) Qudate con las principales y piensa qu relacin lgica puede haber entre ellas (las relaciones lgicas las tienes en el cuadro de las oraciones compuestas).

3) Incorpora despus las ideas secundarias marcando tambin la relacin lgica. 4) Estructralo en forma de esquema incorporando las relaciones lgicas. 5) Incorpora un prrafo explicativo a modo de conclusin. EJEMPLO: 1) La igualdad entre el hombre y la mujer ya es un hecho (demostracin: PORQUE): 1.1: La autonoma econmica de la mujer le otorga independencia del hombre: (TANTA QUE) a) Ni siquiera lo necesita para ser madre. 1.2.: La mujer asume funciones tradicionales masculinas (aproximacin de los sexos). 1.3.: Frente al matrimonio el individualismo es ms valorado. 2) (PERO) La mujer se rebela contra cualquier conato de machismo. 2.1. (POR LO TANTO) No tiene sentido invitarlas a ser ministras. El texto plantea una estructura deductiva: parte de una idea (1) para, a travs de unos argumentos que la sustentan (1.1, 1.2 y 1.3), introducir una conclusin (2.1.) apoyada en un hecho (2). La idea conclusiva a la que pretende llegar el autor (No tiene sentido la ley de paridad), aparece al final. En cuanto a la estructura externa, est compuesto de dos prrafos en relacin lingstica. El segundo prrafo, introducido por el ordenador pues, guarda una relacin semntica ilativa (consecutiva) con lo expuesto previamente. TEMA:

Debemos procurar, sobre todo, enunciar la idea central de forma muy breve, pero precisa. EJEMPLO: La igualdad de sexos es ya una realidad social. COMENTARIO CRTICO: 1) Empieza por poner entre interrogaciones las afirmaciones del texto (Es ya un hecho la igualdad? La autonoma econmica de la mujer la hace independiente del hombre? Se estn haciendo ms hombres y ellos ms mujeres? Ha perdido valor el matrimonio por el individualismo? Se rebelan las mujeres ante cualquier conato machista? No tiene apoyar mediante leyes la igualdad de la mujer?). Trata de tomar tu propia posicin ante esas preguntas. 2) Piensa cul es la tesis que t vas a defender (Dnde quieres llegar con tu argumentacin? Cul va a ser tu conclusin?). 3) Realiza un esquema previo con los 4 puntos que vas a desarrollar ordenados por importancia (bsqueda de perspectivas). 4) Desarrolla el comentario empezando por un prrafo expositivo (centras las ideas del texto, an no interviene tu opinin, pero seleccionas interesadamente la informacin para tu desarrollo), explica cada uno de los puntos seleccionados en un prrafo diferenciado, y cierra el comentario con una conclusin donde relaciones lo ms brillante o destacado de tus argumentos de forma breve. 5) Procura usar la tercera persona verbal y evitar valoraciones subjetivas o peticiones de principio. 6) Recuerda que tus ideas deben aparecer como consecuencia de un proceso mental, debes argumentar, es decir, usar datos objetivos, ejemplos o ideas que sustenten y apoyen tus opiniones. EJEMPLO: En la sociedad moderna, parece que ya se ha alcanzado la igualdad entre hombres y mujeres: los papeles tradicionales han perdido

vigencia. Gracias a los anticonceptivos y el aborto, la sexualidad ha dejado de identificarse con el embarazo y la maternidad, lo que ha liberado a la mujer actual de esta servidumbre secular. La independencia econmica le ha procurado, adems, la libertad necesaria para no necesitar ya al hombre ni siquiera para procrear con los bancos de esperma y la fecundacin in asistida. La igualdad ya es un hecho y la mujer actual se muestra celosa de su conquista y dispuesta a defenderla. Esta panormica dibujada en el texto tiene su fundamento, aunque resulta muy cuestionable, dado que, de ser cierta, no sera necesario seguir luchando por la igualdad real entre hombres y mujeres en la sociedad moderna. Pero an se mantiene a la mujer marginada en el mundo laboral, donde cobra un 30 % menos que los hombres; tambin parece que el paro afecta ms a las mujeres que a los hombres; la violencia machista sigue siendo una lacra social que se cobr 69 vctimas en el 2009 a pesar de los esfuerzos por evitarla o prevenirla. Y es un hecho que la familia y el hogar siguen siendo una obligacin vinculada ms a la mujer que, con frecuencia, sufre esta sobrecarga de trabajo y responsabilidad. Ante esta situacin, hay quien piensa que la mujer es la gran maltratada de la sociedad moderna. Frente a un modelo en el que la familia apareca estructurada en funciones bien definidas, la incorporacin masiva de la mujer al mercado laboral ha trado dos consecuencias asociadas: por un lado, la desaparicin de los papeles tradicionales, la mujer que trabaja ya no puede ni debe encargarse sola de las labores domsticas de limpieza, intendencia, atencin, cuidado y educacin de los hijos; y, por otro, para desarrollarse profesionalmente, la mujer debe estar a la altura en preparacin, dedicacin y tiempo a su trabajo para competir en igualdad con sus compaeros varones. Esto es un hecho, como lo es que el cambio es irreversible. Pero el problema lo planteaba muy bien Camilo Jos Cela, en un artculo publicado en ABC, en los aos 90 Nos han hecho renunciar a un modelo social sin saber cul es su alternativa, si es que la hay. La conclusin era que no sabemos hacia donde vamos. La mujer est obligada a competir con el varn en el mbito laboral. Para ello, debe desarrollar cualidades como la agresividad o la ambicin

tradicionalmente asociadas al varn. Por su parte, el hombre, sin la intendencia domstica, tampoco encuentra su lugar. De ah que los hijos supongan un problema, una incomodidad por cuanto resultan un obstculo para la lucha hacia las metas profesionales de sus progenitores. De ah, el marcado descenso de la natalidad. No es que no se quiera tener hijos, es que no hay tiempo para atenderlos. Por otro lado, el cambio de mentalidad social no ha afectado por igual a los dos sexos. La mujer puede optar entre ocuparse de la casa y la familia o desarrollarse profesionalmente; sin embargo, el hombre no tiene la eleccin a su alcance. Ante el avance de la mujer, cabra pensar que se acepta la posibilidad de que sea el varn quien permanezca en casa para hacerse cargo de su limpieza, atencin a los nios o la intendencia del hogar, pero no es as. La mujer que desempea esta funcin es un ama de casa hoy respetable, aunque visto como un mal menor-, el hombre que lo hace es un chulo o un vago que vive del trabajo de su mujer. Eso en el mejor de los casos. Es cierto que la libertad sexual es ahora para la mujer mayor de lo que nunca fue. Pero, como dice el autor, la libertad ha trado de la mano el sexo sin amor ni compromiso, lo cual, lejos de ser una conquista, puede transformarse en una condena. El ejercicio de la libertad lleva emparejado el ejercicio de la responsabilidad: puede que una mujer sepa gestionar su sexualidad de forma responsable, una adolescente lo tiene ms complicado. Los embarazos no deseados se han multiplicado y con ellos los abortos, la pldora postcoital, o el parto como decisin y responsabilidad exclusiva de la mujer. El varn, relegado, solo disfruta. La mujer que decide asume las consecuencias de su decisin el resto de su vida Es esto igualdad? Una ltima reflexin: el autor realiza en el texto una serie de afirmaciones con las que podemos estar ms o menos de acuerdo. Pero resultan aplicables slo y exclusivamente a las sociedades industrializadas del primer mundo. En ellas, la mecanizacin, la prolongacin de la vida, el descenso de la natalidad, y el liberalismo han posibilitado la igualdad de sexos. No todo el mundo vive en estos modelos sociales. Basta con ver un programa de Perdidos en la tribu para comprender que la distribucin de funciones en la pareja, en otras culturas, sigue estando vigente como modelo, un modelo que ha

preservado a la especie durante cincuenta mil aos, un modelo en el que la libertad individual queda supeditada al inters de la colectividad por la supervivencia. En tanto que la mujer sea la nica transmisora de vida y el nmero de miembros de la tribu sea el potencial a preservar, el hombre seguir siendo el elemento prescindible, quien deba asumir riesgos y proteger a las mujeres y los nios porque en ellos est el futuro. Un solo hombre y ochenta mujeres pueden repoblar una tribu en quince aos; una sola mujer con ochenta hombres es una condena a la desaparicin que la especie no puede permitirse. Por eso es el hombre quien sale, caza, afronta los peligros y muere sacrificado cuando es necesario. La igualdad es una conquista deseable en las sociedades modernas, pero no podemos entender extrapolable nuestro modelo a todo el mundo, ni creernos los mejores cuando an no hemos resuelto un modelo social apto para la convivencia con estas nuevas reglas: el nmero de suicidios en nuestro modelo es nico en el mundo, los viejos son un problema porque requieren tiempo y dedicacin, el aborto es implanteable en sociedades ms primitivas Algo, pues, nos est fallando en nuestro perfecto organigrama que debe hacernos reflexionar y ser ms humildes. (Recuerda que no hay un comentario nico, sino tantos como reflexiones podamos realizar. Lo importante es que no te limites a repetir lo que dice el texto, que amples algo las perspectivas y, sobre todo, que argumentes o razones tus ideas en el desarrollo del comentario).

TEXTO II: SOBRE EL CONSUMISMO EN NAVIDAD

Las ideas que quedan aqu expresadas son de carcter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente vlidas y certeras. Lo importante es razonar y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusin personal. TEXTO II Empieza la carrera contrarreloj. Las calles de Madrid lo anuncian: lucecitas, campanitas y dems adornitos componen el alumbrado navideo. El cava ms promocionado de Espaa ya emite por todas las cadenas el anuncio estrella de diciembre con Pilar Lpez de Ayala y una marca de turrn nos recuerda que volvamos a casa por Navidad El dos de diciembre! Con tanta anticipacin llegaremos a la Nochebuena ahtos y desfallecidos solo porque algunos entienden estas fiestas como un maratn de consumismo, alegra y una fraternidad con fecha de caducidad. Como la mayora, me revienta que me programen con tanta antelacin los sentimientos, que me llame gente que, habitualmente, se diluye en el calendario el resto del ao para felicitarte porque simplemente, eres un nmero ms en su agenda. No hay experiencia ms desoladora que la de que, en estos das, alguien te suelte el latiguillo de bueno, a ver cundo nos vemos, sabiendo que ser improbable porque no tenemos nada que contarnos. Lo menos perjudicial para la salud y la cuenta corriente es hibernar en este mes, refugiarse en la guarida de los afectos imperecederos y esperar a que arrecie el temporal de emociones adulteradas, tanto como la tradicin en la que se ampara. Adems, siempre me atraganto con las uvas y empiezo el ao esparciendo su jugo sobre la alfombra. (Cecilia Garca, La Razn) RESUMEN:

La campaa publicitaria navidea empieza ya el dos de diciembre, y con ella empieza la agotadora carrera hacia el consumo y el desgaste de sentimientos. Es desagradable que se te programen los sentimientos en periodos concretos, y que se exhiba una aparente cordinalidad ausente el resto del ao porque no existe. La solucin pasa por aislarse y dejar pasar tanta tradicin adulterada. ESQUEMA: ..1: Las fiestas navideas resultan agotadoras. (PORQUE) 1.1.: Econmicamente: se dispara el afn consumista (L. 11) 1.2.: Anmicamente: sentimientos programados en el tiempo (L.12-22). .1.3.: Cronolgicamente: cada vez duran ms tiempo (L. 110). ..2: (POR LO TANTO): Conviene aislarse y dejar que pasen (L. 23-30) El texto tiene un planteamiento inductivo porque parte de los hechos concretos (1 y 2 prrafo) para plantear una solucin (necesidad o conveniencia de aislarse). La estructura externa es estructural dado que no se han usado procedimientos extralingsticos ni ordenadores del discurso para indicar la relacin lgico-semntica entre los prrafos. TTULO: El aislamiento como tcnica de supervivencia a la Navidad. COMENTARIO CRTICO: ESQUEMA PREVIO (BORRADOR PARA NUESTRO USO) 1 PRRAFO EXPOSITIVO SELECCIN DE 4 PERSPECTIVAS: 1: Necesidad de activar el consumo. 2: Oportunidad de recordar y activar sentimientos. 3: Hipocresa y consumismo. 4: Jugar con los sentimientos. COCLUSIN: La virtud en el trmino medio.

DESARROLLO: Las campaas de Navidad empiezan cada vez antes. Ya desde el 2 de diciembre se nos bombardea con todo tipo de publicidad, canciones, villancicos, escaparates y bombillas de colores. Se pretende despertar en nosotros los buenos sentimientos y, con ellos, que afloren, circulen y fluyan entre nosotros inculcndonos la necesidad de agradar a los dems, o acercarnos a quienes queremos o deberamos querer a travs del tpico regalo. Al alargar cada vez ms el tiempo, la experiencia resulta tan agotadora para el bolsillo y el corazn que quizs lo mejor sea aislarse y dejar que pasen las fiestas. Pero vivimos en una sociedad de consumo que cimienta su funcionamiento en la venta de un nmero determinado de productos al ao que permita mantener la produccin y las fbricas abiertas que faciliten la reposicin de los productos consumidos. Este es nuestro equilibrio. Sabemos que el 40 % de las ventas del todo el ao se producen precisamente en las fechas navideas. Tambin sabemos que hay industrias, como la de la juguetera o las vinculadas a la elaboracin de dulces navideos, que colocan ms del 90 % de su produccin precisamente en Navidad. Si todos apostramos por el aislamiento y la rescisin en el consumo, estaramos contribuyendo a la desaparicin de estas industrias. La situacin es ya suficientemente grave como para alentar esta opcin (4.400.000 parados). A nadie nos agrada que nos programen los sentimientos y nos digan qu da debemos recordar a nuestros difuntos, ni qu da debemos amar con especial ternura a nuestra pareja, ni cundo hemos de ser buenos hijos, ni en qu fechas tenemos que mortificarnos o ser ngeles; no deja de ser cierto que un recordatorio en el calendario tampoco nos perjudica. Bien usado, ese recordatorio puede ayudarnos a armarnos de esos mismos motivos e intenciones a lo largo del resto del ao. Ese es el sentido de la Navidad ms puramente cristiano, el recordar que con el nacimiento de El Salvador, renace tambin la esperanza de regenerar nuestras vidas. Recordarnos que nunca es tarde. Si los propsitos se quedan en meras intenciones que se agotan a lo largo del ao, la culpa es slo nuestra.

La lacra que arrastramos es el excesivo consumismo impulsado por todos los mecanismos publicitarios que nos obligan a sentirnos culpables si no cumplimos con los ritos tradicionales. Nunca se come tanto, ni tan caro, ni tan fuera de casa. De la tradicional cena navidea, hemos saltado a la comida de empresa, de amigos de siempre, de gimnasio, de antiguos compaeros y todas pareces obligadas e irrenunciables. Del tradicional regalo de reyes a los hijos para contribuir a una atmsfera mgica, hemos pasado al 2 x 1 en oferta: ahora hay Pap Nel y Reyes Magos, adems de regalos a hijos, hermanos, sobrinos, primos, amigos No hay estmago, arterias ni cartera que resista tanto exceso. Y tanta blandura sentimental puede corromper la pureza de la intencin, buena en un principio, tal y como maniesta el autor en el texto. Cuando no sientes aprecio sino desprecio o indiferencia por la persona que te regala, que te invita, que te obliga el agradecimiento puede convertirse en hasto, repulsa, si ves ms all del simple hecho e intuyes una segunda o tercera intencin molesta en quien te regala. Los sentimientos son viscerales, nos nos pertenecen. El amor, el odio, el aprecio o el desprecio, la amistad y el cario no se racionalizan. Se sienten o no. En ese mundo no cabe la programacin a fecha cierta ni la improvisacin. No creo que aislarse sea la solucin, ms bien creo en la necesidad de recuperar el espritu autntico de la Navidad, como una invitacin a renacer en la pureza de nuestros sentimientos inspirndonos en nuestras tradiciones. Querer, s; pero sin programaciones forzadas; comer, s; pero sin excesos ni compromisos innecesarios; regalar, por supuesto; slo a quienes, por su edad o situacin, lo requieran para mentener viva esta magia que, a m, tan feliz me hizo de nio.

TEXTO III. COMENTARIO DE TEXTO PERIODSTICO: SOBRE CRISIS E INMIGRACIN -TEXTO DE SELECTIVIDAD 2008-:

UNIVERSIDADES DE ANDALUCA PRUEBA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD (CURSO 20082009) OPCIN B: TEXTO Es curioso leer en Estados Unidos, en la portada interior dela seccin de internacional del New York Times, una noticia redactada en Lepe. Eso ocurri el pasado lunes 16, cuando la noticia extranjera a la que dedicaba ms espacio era un reportaje sobre el regreso en Andaluca a las faenas del campo, despus de la brusca parada en el sector de la construccin. Era curioso ver cmo los puntillosos redactores del Times se afanaban por traducir correctamente el esto es lo que hay, que seguramente Mr. Gmez, como llaman a uno de los protagonistas del artculo, pronunci en ese andaluz que echo tanto de menos. Deca el artculo que haya ahora cierta tensin en zonas como Huelva y Jan, debido a que los espaoles que dejaron hace diez aos el campo quieren volver a l, pero se encuentran con que esos trabajos estn desempeados por inmigrantes subsaharianos que, despus de recoger fresas o aceitunas durante aos, se han especializado y dominan el quehacer mejor que los locales. Me limito a transcribir la informacin, desconozco su exactitud.

Tambin se describa la penosa situacin de varios miles de inmigrantes que, ante la falta de trabajo viven ahora en la miseria, intentando encontrar algn hueco donde echar unas horas, aunque la mayora est pensando en el regreso a sus pases de origen. Un senegals llamado Bouba Gul confiesa a la redactora que est ya preparando la vuelta a su frica natal, ante la falta de expectativas. Ignoro si toda esta descripcin es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera. Vicente Luis Mora, Crisis e inmigracin, Diario Crdoba, 28 de marzo de 2009. PREGUNTAS: 1. Escriba un resumen del texto. (Puntuacin mxima 1 punto) 2. Indique el tema y la organizacin de ideas del texto. (Puntuacin mxima: 2 puntos) 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos) PROPUESTAS DE DESARROLLO Las ideas que quedan aqu expresadas son de carcter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente vlidas y certeras. Lo importante es razonar y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusin personal. Adems, en este caso, ofrecemos dos respuestas de dos alumnos que hemos considerado un buen ejemplo de extensin y desarrollo. Estas respuestas han sido realizadas en tiempo real de examen, de ah su importancia como documento. 1. RESUMEN: El New York Times refleja en un reportaje reciente las tensiones producidas en Andaluca entre los espaoles y los inmigrantes. Unos

tratan de buscar trabajo tras la cada del sector de la construccin y otros ocupan los puestos de trabajo tradicionales en el campo en los que, adems, se han especializado con el tiempo. La situacin de los inmigrantes tampoco es mejor, al lmite de la indigencia, muchos estn ya plantendose regresar a sus pases de origen. 2. ESQUEMA: ..1. La crisis est produciento tensiones sociales en el mbito rural de Andaluca. .1.1. [porque] Los espaoles en paro buscan refugio en las labores agrarias. .1.2. [pero] Los trabajos agrcolas estn ocupados por inmigrantes subsaharianos a) [aunque] Con el tiempo se han especializado en estas tareas. b) Su situacin es igualmente crtica. c) [por lo que] Algunos piensan retornar a sus propios pases. El texto desarrolla su contenido de una forma deductiva. Tras un primer prrafo de introduccin (sita la crnica: Times, pasado lunes; bromea con la dificultad de la traduccin, prrafo 2), centra la informacin en el tercer prrafo donde aparece la idea principal (tensin en el campo andaluz). A partir de ah, desarrolla sus causas (crisis de la construccin, paro y retorno de los espaoles a las labores agrarias, puestos ocupados por inmigrantes) y alguna de sus consecuencias (retorno de inmigrantes a frica). La organizacin externa es estructural, todos los prrafos empiezan por verbo, lo que nos obliga a la lectura del contenido para comprender su relacin lgica con lo anterior; excepto el ltimo prrafo, encabezado por Tambin, en relacin copulativa con lo anterior. 2. TEMA La crisis enfrenta a espaoles e inmigrantes en el campo andaluz.

3. COMENTARIO CRTICO SOBRE EL CONTENIDO DEL TEXTO: Reproducimos a continuacin dos comentarios realizados por alumnos de 2 de Bachillerato del IES El Tablero en tiempo real de examen (Crdoba). COMENTARIO 1 (AUTOR: ANTONIO CVICO BLANCO. GRUPO C) La vuelta de los trabajadores del sector de la construccin a sus antiguas ocupaciones -agricultura- se ha hecho inevitable. El motivo fundamental de esta situacin ha sido la estrepitosa cada del sector de la construccin en los ltimos aos. Cuando muchos jornaleros y agricultores salieron hacia ese nuevo sector emergente hace 10 aos, todo estaba muy bien y tenan un gran salario. Qu ha ocurrido ahora? Ese salario ha desaparecido y todos se han visto impotentes para seguir adelante. Esa es la clave para entender la tensin en algunas provincias andaluzas entre inmigrantes y espaoles. Para un espaol que vuelve a su antiguo trabajo desesperado por tener un salario y mantener a su familia, es frustrante ver que esos puestos estn siendo ocupados por inmigrantes, quizs ilegales, y a los que, segn el espaol, no le corresponde estar en Espaa quitndole su pan de cada da. Pero si el espaol se para a pensar, quizs comprenda que diez aos atrs, se fue de esas tierras y abandon ese trabajo creyendo que el futuro estaba en la ciudad y no pens, en ningn momento, qu podra pasar en un periodo a tan largo plazo y cules podran ser las consecuencias. Por otra parte, vemos en el inmigrante a una persona desesperada por el hambre, la pobreza y el descontrol de su pas. Una persona que tiene el mismo derecho que cualquier otra a comer todos los das, a tener una cama, una casa donde no pasar fro, etc. Por eso el inmigrante se tira al mar, con pocas probabilidades de llegar vivo o de quedarse en nuestro pas. Y si tienen la suerte de llegar, no dudan en ponerse en seguida a buscar un trabajo que le permita su sustento. Es ley de vida. El ser humano mira por su supervivencia. Y cuando se dice ser humano entran espaoles, franceses, subsaharianos todo el mundo. Esto no quita el hecho de que estas tensiones hubieran sido perfectamente evitables. Es decir, estas tensiones vienen como

consecuencia de la brusca parada del sector de la construccin, la llamada crisis del ladrillo. La situacin ha desembocado en una gravsima crisis econmica para Espaa y un incremento del paro histrico. Lo asombroso del problema es que todo el mundo saba que esto iba a pasar pero nadie haca nada por remediarlo, ya que los que lo saban se estaban haciendo sorprendentemente ricos y poderosos. Aqu habr que plantearse hasta qu punto llega la inconsciencia de las personas o, ms bien, el egosmo. Tambin habra que reflexionar sobre el papel del Gobierno ante la situacin. El Gobierno de Espaa no parece haber sido capaz de afrontar la situacin, anticiparse a ella o, simplemente, adoptar medidas que, en su momento, hubieran podido paliar esta crisis. Hoy se ve presionado por la Unin Europea para recortar el dficit pblico. Hoy mismo, nos hemos despertado millones de espaoles con la noticia de que se recortarn los salarios a los funcionarios un 5 %, adems de muchas ms medidas extremas que quedan por venir. Es un tema, cuando menos, preocupante. En conclusin, no sabemos dnde terminar esta falta de expectativas que asola Espaa, ni este paro histrico, ni esas tensiones entre espaoles e inmigrantes. Lo que s empieza a saberse es que hay que actuar inmediatamente y que nos quedamos a la cola de los pases desarrollados. Parece muy evidente que se necesita un remedio urgente. La pregunta es quin conoce ese remedio?, si gobierna otro partido, lo har mejor? Son las interrogantes que estn en la mente de todos los espaoles. (realizado el mircoles 12 de mayo de 2010) COMENTARIO 2 (AUTOR: ALBERTO EXPSITO LARA, GRUPO C). La publicacin de este artculo en el peridico mundialmente conocido New Yok Times no puede considerarse como el tema principal del texto. S lo es la crisis que tiene el sector del ladrillo en Espaa y sus graves consecuencias, que est dejando nuestro pas con unas cifras de desempleo de ms de cuatro millones de personas. Concretamente, en el artculo trata sobre la incidencia que este tiene en el campo: crea un conflicto con los inmigrantes que buscaban un trabajo temporal en las

campaas de recogida de la fresa o la aceituna, para ayudar a su propia economa familiar en sus pases de origen. A la vista queda el desconcierto de la poblacin espaola en paro, los problemas econmicos de una familia de clase medio-baja que empiezan a crecer llegando en muchos casos al desempleo del padre y de la madre que ya no pueden mantener a sus hijos, etc. Actualmente, este es el problema ms grande que tiene Espaa. Debido a la famosa crisis del ladrillo, los trabajadores de la construccin pueden quedarse parados y esto les llevar a buscar alternativas para ganarse un salario, ya que las prestaciones por desempleo son bajas y depende de los aos cotizados a la Seguridad Social. Como en la ciudad no hay mucha oferta de trabajo, los espaoles comienzan a moverse hacia el campo para trabajar como jornaleros en las campaas de recogida que ofrece el campo una vez al ao. Pero una vez asentados en el campo, los trabajadores espaoles tienen una fuerte competencia con aquellos inmigrantes con experiencia en este tipo de trabajos, que adems, llegan a aceptar trabajos sin contrato por sueldos inferiores movidos por su situacin legal de sin papeles, o por simple y pura necesidad: la economa sumergida. Las consecuencias de este problema estn claras: inmigrantes y espaoles salen perjudicados, ya que la mano de obra es creciente y la demanda es inferior, o nula, como ha ocurrido con las recientes lluvias torrenciales que azotaron Andaluca durante los pasados meses y que han hecho perder cosechas enteras generando an ms desempleo. La situacin es muy complicada en Espaa. Por un lado, hay que conseguir reducir la tasa de paro, y evitar que las tensiones producidas por esta situacin deriven en problemas y conflictos indeseables. Debemos recordar que los inmigrantes han sido una mano de obra que ha estado aportando y aporta al pas riqueza con su esfuerzo. Este artculo publicado en Nueva York nos muestra la imagen que Espaa est dando en el extranjero: un pas con un alto ndice de paro, sin una industria bien consolidada y destino turstico para muchos por su calidad de vida. Un dato muy significativo es que a Espaa se le cobra el tercer mayor inters por un prstamo, por detrs de Portugal y Grecia respectivamente.

Si Espaa es un pas que desea salir de la crisis financiera, aumentar el trabajo e igualarnos a las expectativas de los dems pases europeos, debe empezar ya a proponer reformas para mejorar la situacin laboral de los espaoles, ya que los pronsticos indican que Espaa ser de los pases que ms tarde en salir de la crisis. (realizado el mircoles, 12 de mayo de 2009)

RELACIONES SINTCTICO-ORACIONALES SELECTIVIDAD: Ignoro si toda esta descripcin es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera.

PREGUNTA: Explique las relaciones sintcticas que se establecen entre las oraciones del siguiente fragmento: Ignoro si toda esta descripcin es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera. RESPUESTA: El texto consta de dos oraciones complejas: O1: Ignoro si toda esta descripcin es correcta o no, O2: creo que es interesante que conozcamos cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera. La relacin entre O1 y O2 es de coordinacin adversativa a travs de la conjuncin pero. A su vez, O1 es una oracin compleja. En ella encontramos una Oracin Subordinada Sustantiva en funcin de Complemento Directo (si toda esta descripcin es correcta * o no) dependiendo del verbo principal (Creo).

O2 tambin es compleja. Del verbo principal (creo) depende una Oracin Subordinada Sustantiva en funcin de Complemento Directo introducida por la conjuncin anunciativa que ( que es interesante que conozcamos). En el interior de esta Proposicin Sustantiva (1), cuyo verbo es es, la funcin Sujeto es desempeada por otra Proposicin Subordinada Sustantiva (2), introducida por la conjuncin anunciativa que ( que conozcamos cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera). Por ltimo, en el interior de esta ltima Oracin Subordinada (2), la funcin de Complemento Directo tambin est desarrollada en forma de Oracin Subordinada Sustantiva (3), esta vez introducida por la partcula interrogativa cmo (cmo se cuentan las cosas de casa desde fuera). * La presencia de la conjuncin coordinada disyuntiva manifiesta semnticamente la presencia de una oracin coordinada elptica pero subyacente: o no (es correcta). Tambin puede interpretarse como una disyuncin de marca oracional que presenta la alterativa negativa frente a la afirmacin anterior.

TEXTO IV: PERIODSTICO OPININ: SOBRE EL RIESGO DE LA CREDULIDAD.

TEXTO IV: Hace unos das cen con una persona inteligente y encantadora que est haciendo un doctorado en una universidad francesa. Hablamos, cmo no, de la maldita gripe A, y dijo creer en las teoras de la eliminacin, es decir, en que detrs de la pandemia est el siniestro propsito de reducir la poblacin mundial de manera drstica. Y como prueba de ello cit a una exministra de Sanidad finlandesa, Rauni Kilde, que asegura tal cosa en un vdeo. Kilde (que, en efecto, sostiene que el plan es liquidar a dos tercios de la humanidad) ha sido aupada en los ltimos das al estrellato por esa caja de resonancia de necedades que puede ser internet. Basta con ver su vdeo para darte cuenta de que es el discurso de alguien mentalmente trastornado. Y basta con documentarte un poco para saber que fue ministra en los setenta y que en 1986 sufri un accidente de coche que acab con su carrera. Desde entonces se ha hecho clebre por hablar con los marcianos; ha publicado varios libros sobre sus contactos con los aliengenas y asegura que los norteamericanos nos estn metiendo unos chips en el cerebro para controlarnos. O sea, unas chifladuras paranoicas de manual. Pero, por desgracia, hay un montn de gente dispuesta a tragarse estas megalmanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de James Bond. Tenemos tal hambruna de certezas que nos encantan las teoras conspirativas, porque a fin de cuantas las conspiraciones le dan sentido y un orden al mundo: consuela ms pensar que las cosas tienen un porqu, aunque sea perverso, que sabernos regidos por la cruel indiferencia del caos. Pero, qu distingue esta irracionalidad de, por ejemplo, las histerias colectivas que condujeron a la quema de brujas? Que alguien educado crea en estos delirios es mucho ms aterrador que la gripe A. (Rosa Montero)

COMENTARIO Y NOCIONES PREVIAS: No existe un comentario nico para cada texto, los enfoques pueden ser diversos. Lo importante es que nuestra opinin se refiera al contenido expuesto en el propio texto y fundamentemos nuestras ideas con argumentos. DESARROLLO DEL COMENTARIO: RESUMEN: Una persona culta, al hilo de la gripe A, dijo creer en la teora de la eliminacin segn la cual el fin era acabar con dos tercios de la poblacin mundial. Cit como principio de autoridad a un exministra finlandesa, Rauni Kilde, retirada de la poltica tras un accidente de coche. Sin embargo, esta seora se ha hecho famosa por sus teoras paranoicas expuestas en libros y difundidas por internet (marcianos, chips norteamericanos de control mental). El que personas cultas puedan creer esto demuestra la necesidad del ser humano de confiar en un principio de causalidad, aunque este sea perverso. A esta credulidad ciega debera temerse ms que a la gripe A. ESQUEMA: .1. Una persona culta vincula la gripe A con la teora de la eliminacin (1-3) ..1.1. [porque] Rauno Kilde la defiende (principio de autoridad)(6) ..1.2 [pero] Rauno Kilde defiende tambin otras ideas inverosmiles. a) [ejemplo] La existencia de marcianos. (13-4) b) [ejemplo] Chips nortemericanos controladores de mentes. (se invalida el principio de autoridad)(15-6) . 2. [por lo tanto] Deberamos temer a la credulidad ciega en el mundo moderno.(24-5)

..2.1. [porque] Necesitamos creer en un principio de causalidad.(18-22) ..2.2. [porque] Las consecuencias pueden ser catastrficas (quema de brujas).(23-4) El texto se compone de un nico prrafo con una organizacin de ideas inductiva. Parte de un hecho concreto (conversacin sobre la gripe A) para analizar los riesgos de la credulidad sin filtros racionales (lo dice una persona sin autoridad moral, sin criterio y famosa por sus desvaros) y concluir con la idea principal (advertirnos sobre el peligro y el riesgo de la credulidad ciega). TEMA: La credulidad ciega, un peligro social peor que cualquier pandemia. COMENTARIO CRTICO (REALIZADO POR DON JORGE SNCHEZ DE PUERTA MARN, 2 BACHILLERATO C, IES EL TABLERO, CRDOBA, EN TIEMPO REAL DE EXAMEN). Muchas personas an creen en las locuras que ciertos personajes famosos publican en los diferentes medios de comunicacin -por cierto, poco fiables- como pueden ser la televisin o internet. Estas locuras que intentan dar sentido a la realidad se consideran, en muchos casos, como explicaciones autnticas, dado que el gnero humano no es capaz de aceptar que hay cosas que no tienen un porqu y prefieren lo absurdo al caos absoluto. Sin embargo, no es de extraar que ocurra esto, dado que todava hay muchas personas que prefieren preocuparse por asuntos sin importancia a ocuparse de aquellos que pueden determinar su futuro y el de su descendencia. Antes de preocuparse por el caos al que est sometido la humanidad, bien podramos ocuparnos de esas otras dificultades, totalmente eclipsadas en los medios de comunicacin sobre las que s podemos actuar racionalmente. Hoy en da, en Espaa, estamos sufriendo una de las peores crisis que han amenazado a nuestro pas. En vez de mostrarnos este problema e intentar ayudarnos a solucionarlo a travs de anuncios televisivos que aconsejen a la poblacin, nos estn manejando como a marionetas enfocando nuestra atencin hacia

asuntos sin importancia, como puede ser el juicio de la mujer de Jesuln que anuncian hasta diez veces al da en televisin. La falta de soluciones y de esperanza para los problemas reales hace que muchas personas sigan ciegamente a cualquiera que se crucen en internet, como chamanes o curanderos, que les prometen su ayuda o suerte para todo pase lo que pase. En la desesperacin no hay lugar para la educacin ni la racionalidad. Ayer mismo escuch en los medios cmo un empresario era juzgado y condenado por estafar a varias familias asegurndoles que si invertan en su empresa, los fondos se duplicaran, algo totalmente impensable en estos tiempos. Necesitamos comprender que lo nico posible para poder salir de esta situacin es el esfuerzo, la constancia y la inteligencia racional, dado que los altos mandatarios del Estado no parecen interesados en que la poblacin desarrolle su sentido crtico, ms bien al contrario. Debemos confiar en nosotros mismos para salir de esta situacin esperpntica en el ms puro estilo de Valle-Incln y apoyarnos en el espritu de fuerza, trabajo e individualismo de Unamuno para llegar a salir pronto de esta situacin. Quienes realmente podemos realizar el cambio somos cada uno de nosotros con nuestra aportacin, con nuestro granito de arena, que, juntos, acabar siendo una montaa. COMENTARIO CRTICO (REALIZADO POR ELENA LARA LPEZ, 2 BACHILLERATO C, IES EL TABLERO, CRDOBA, EN TIEMPO REAL DE EXAMEN). La falta de informacin y el afn de saber el porqu, la causa, de todo, nos lleva a menudo a precipitarnos en nuestras creecias, como ocurre en el artculo de Rosa Montero, donde se nos muestra a una persona inteligente capaz de creer los delirios de una exministra que tras un accidente de trfico perdi la cabeza. Pero esta precipitacin a la hora de juzgar y dar por verdadero un enunciado no es algo nuevo. Si nos remontamos al pensamiento del filsofo alemn Nietzche, vemos cmo criticaba en la cultura occidental el que todo lo bueno fuera lo apolneo, la razn, y se rechazaba lo dionisaco, haba que desconfiar de los sentidos. Este dualismo vena dado ya desde Platn y su mito de la caverna y todos lo dieron por correcto sin analizarlo desde otras perspectivas.

Es cierto que hoy en da la informacin se manipula al antojo de unos cuantos. Para conseguir una visin crtica y objetiva de una noticia no basta con leer un peridico o ver las noticias en un determinado canal, tienes que leer diez peridicos y ver las noticias en tres canales para tener una aproximacin a la realidad objetiva, y, an as, deja mucho que desear. Adems, a esto, hay que aadirle el afn por el morbo y por la audiencia, el afn por ganar espectadores o lectores que, a veces, lleva a desvirtuar la informacin. Por otro lado, encontramos internet. Las nuevas generaciones dejan de lado los libros y las enciclopedias para rendirse a los encantos de internet. Es cierto que internet es la revolucin de la informacin, y gracias a l conseguimos dicha informacin de una manera rpida y segura. El problema viene con el embrutecimiento de la sociedad. Puedes estar consultando informacin sobre cualquier tema y encontrarte en medio del documento una frase como me gusta el pollo, como suele suceder en Wikipedia. Si no hay criba en los contenidos publicados, nada nos garantiza la veracidad y autenticidad de los mismos. Hechos as hacen que te plantees qu hay de cierto en todo lo que vemos, escuchamos o leemos. En definitiva, la informacin es algo muy manipulable. La clave est en no quedarse con una sola visin sobre un acontecimiento sino sacar las distintas perspectivas que puede tener y comprobar, siempre que sea posible, las fuentes para no afirmar como verdadero el delirio de algn trastornado que ande suelto por ah.

ANLISIS SINTCTICO ORACIONAL: HAY UN MONTN DE GENTE DISPUESTA A TRAGARSE ESTAS MEGALMANAS INTRIGAS DE NEBULOSOS MALOS QUE PARECEN SACADAS DE JAMES BOND.
ORACIN: Hay un montn de gente dispuesta a tragarse estas megalmanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de Jamens Bond.

Se trata de una oracin compleja que consta de la Oracin principal (Hay un montn de gente dispuesta a tragarse estas megalmanas intrigas de nebulosos malos), de la que depende una Oracin subordinada adjetiva o de relativo referida al sustantivo intrigas La oracin principal es unimembre (impersonal, haber en 3 persona del singular + Complemento Directo), enunciativa, afirmativa, transitiva. SINTAGMA NOMINAL (SUJETO): Impersonal. ..SINTAGMA VERBAL (PREDICADO): .VERBO (NCLEO): Hay .SINTAGMA NOMINAL (C. DIRECTO): Un montn de gente dispuesta a tragarse estas megalmanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de James Bond. ..DETERMINANTE: Un. ..NOMBRE (NCLEO): Montn. ..GRUPO PREPOSICIONAL (C. DEL NOMBRE): De gente. PREPOSICIN: de SINTAGMA NOMINAL: Gente dispuesta a ..NOMBRE (NCLEO): gente. GRUPO ADJETIVAL *1: Dispuesta a .ADJETIVO (PARTICIPIO NCLEO): Dispuesta ..GRUPO PREPOSICIONAL (C. RGIMEN)*2: a tragarse PREPOSICIN: A

SINTAGMA NOMINAL *: Tragarse estas ..NOMBRE (INFINITIVO: NCLEO): Tragar. PRONOMBRE (MORFEMA VERBAL)*3: Se SINTAGMA NOMINAL (C. DIRECTO): Estas .DETERMINANTE: Estas ..ADJETIVO: Megalmanas. ..NOMBRE (NCLEO): Intrigas. ..GRUPO PREPOSICIONAL (C. DEL NOMBRE): De nebulosos malos. ..PREPOSICI N: De. ..SINTAGM A NOMINAL: Nebulosos malos. ..ADJE TIVO: Nebulosos. NOM BRE: Malos . ORACIN SUBORDINADA ADJETIVA O DE RELATIVO INTRODUCIDA POR EL PRONOMBRE QUE: que parecen sacadas de James Bond. Oracin subordinada, bimembre, enunciativa, atributiva, afirmativa.

.SINTAGMA NOMINAL (SUJETO): PRONOMBRE RELATIVO: Que. .SINTAGMA VERBAL (PREDICADO): VERBO (COPULATIVO: NCLEO): Parecen. .GRUPO ADJETIVAL (ATRIBUTO): .ADJETIVO (PARTICIPIO, NCLEO): Sacadas. .GRUPO PREPOSICIONAL (C.C. LUGAR): PREPOSICIN: De. SINTAGMA NOMINAL: .NOMBRE PROPIO: James Bond. *1: Hay quien analiza esta estructura como una oracin subordinada adjetiva por su equivalencia a que est dispuesta a. En cualquiera de los anlisis, su funcin es adjetiva, adyacente del nombre montn. *2: Hay quien prefiere analizar esta estructura como una oracin subordinada sustantiva por su equivalencia a que se traguen, el infinitivo vendra dado por la coincidencia de sujeto. En cualquiera de los casos, la funcin es nominal, de Complemento Rgimen. *3: Hemos analizado el pronombre como morfema verbal por entender que la forma pronominal del verbo altera su signficado lxico: tragar, ingerir, frente a tragarse, creer.

TEXTO V: SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA NUEVA GRAMTICA: SELECTIVIDAD 2007

INTRODUCCIN: Debo insistir en que no hay un comentario nico y que los enfoques y perspectivas pueden ser mltiples e igualmente vlidos. Lo importante es que las ideas expuestas guarden relacin con el contenido del texto escogido y sean expuestas de forma razonada a lo largo del comentario. La seleccin de enfoques y temas tratados dependern del fragmento concreto que se seleccione del texto y nos sea propuesto para el comentario en el examen. Esa orientacin concreta es la que vamos a tratar de comprender a continuacin. TEXTO V La presentacin de la Gramtica panhispnica, aprobada por las 22 Academias del espaol, en un acto solemne, presidido por Sus Majestades los Reyes y en calidad de anfitrin- por el presidente de Colombia, lvaro Uribe, es un motivo de satisfaccin para los millones de hablantes de nuestra lengua. El equipo de trabajo dirigido por el profesor Ignacio Bosque ha logrado presentar un mapa completo del espaol, que viene a configurar una visin nueva de un idioma pujante y en pleno desarrollo. Como afirm Don Juan Carlos en Medelln, esta gran obra fortalece la vitalidad de nuestra lengua y recoge su uso uno y vario. La riqueza creativa de las diversas variedades a uno y otro lado del Atlntico complementa esa unidad sustancial que tiene su expresin histrica y actual en una literatura que est a la altura si no por encima- de las mejores. Todos los pases que tienen al espaol como lengua propia aportan sus matices y dejan su huella en un tronco comn formado a partir de muchos siglos de convivencia. La expansin en Estados Unidos, primera potencia universal, y la demanda creciente e imparable para su enseanza como segunda lengua en muchos pases son la mejor prueba de esta feliz realidad, ganada a pulso gracias al esfuerzo colectivo.

Sin embargo, nadie debe dormirse en los laureles. El reto de la sociedad de la informacin y del conocimiento exige desde ahora mismo un esfuerzo continuo. La presencia del espaol en los organismos internacionales debe adecuarse a su reconocida cualidad de segunda lengua en la comunicacin universal. En nuestro pas es imprescindible evitar que el reconocimiento de las lenguas cooficiales en determinadas comunidades autnomas suponga un rechazo para el idioma que constituye la principal riqueza cultural de Espaa. Es necesario reforzar las instituciones y ampliar los presupuestos destinados a difundir el espaol en todo el mundo. Adems, hay que exigir de forma razonable, pero con la mxima firmeza, que se utilice al mximo nivel en conferencias y reuniones internacionales. Su proyeccin a travs del Instituto Cervantes y de la accin exterior del Estado es una prioridad poltica que incumbe a los poderes pblicos y tambin, por va de patrocinio o mecenazgo, a las muchas empresas espaolas que desempean un papel de primera fila en la economa internacional. El apoyo de la Corona est garantizado porque se trata de una poltica de Estado, ms all de las coyunturas concretas. A partir del alto patronazgo de las Reales Academias que corresponde al Rey de acuerdo con la Constitucin, esta labor alcanza una imprescindible dimensin institucional, como se demuestra en el caso de esta Gramtica panhispnica, una obra que es un esplndido fruto de la contribucin de las Academias al xito de la lengua de todos. ABC, marzo de 2007 RESUMEN: Se ha presentado la nueva gramtica panhispnica en un acto solemne. En ella se configura el panorama de un idioma en crecimiento con una brillante literatura. Se recogen las aportaciones de todos los pases usuarios del espaol, un idioma en expansin en EEUU y con una demanda creciente entre los estudiantes del mundo. En esta sociedad del conocimiento, se debe realizar un esfuerzo continuo para mantener e incorporar la presencia del espaol en los organismos internacionales con la categora de segunda lengua universal. Debemos, adems, evitar que la poltica lingstica de las comunidades autnomas dificulte la expansin y reconocimiento del espaol. Debe constituir una prioridad

para el Estado, la monarqua y las empresas espaolas el fomentar y patrocinar su proyeccin internacional. Esta Gramtica Panhispnica es el resultado de la contribucin de todos. ESQUEMA: 1) La presentacin de la Gramtica Panhispnica representa la pujanza y unidad de la lengua espaola (L.1-12). [PORQUE] 1.1.: Recoge el esfuerzo consensuado de todas las academias (L. 6-10/31-32). ..1.2.: Dubuja un nuevo mapa con la expansin del espaol (L.5-6). 2) [POR LO QUE] Debemos preservar y afianzar su puesta en valor internacional (L. 15-32). .[CMO?] 2.1.: Evitando mermar su prestigio con polticas lingsticas autonmicas inapropiadas (L. 18-22). 2.2.: Apoyando por todos los medios (polticos, institucionales y empresariales) su difusin y empleo en organismos internacionales (L. 20-32) El texto plantea una organizacin deductiva. Se inicia con el reconocimiento del xito de la presentacin de la nueva obra. A partir de ah, se desarrollan dos ncleos de contenido que abundan en la causa de este reconocimiento (puntos 1.1. y 1.2.). El segundo prrafo introduce matices en este logro, posibles inconvenientes (2, 2.1. y 2.2.) as como las propuestas para evitarlos. Mantiene con el anterior una relacin de tipo lingstico. El ordenador Sin embargo que encabeza el prrafo expresa la contradiccin parcial que se enunciar a continuacin. TEMA: La nueva Gramtica Panhispnica constata la pujanza del espaol.

COMENTARIO CRTICO: Durante las ltimas dcadas, se ha ido modificando el criterio normativo de la RAE. Si en un principio, y hasta el siglo XX, bajo el lema Limpia, fija y da esplendor, la RAE haba establecido los criterios normativos de nuestra lengua, ahora se ha dado cuenta de que no es ms que una academia ms entre las que componen el mapa lingstico del espaol, lengua hablada hoy en ms de veinte pases del mundo. De ser juez y rbitro de usos correctos e incorrectos, sancionar palabras y estructuras, hemos pasado a ser una de las academias que tienen voz y voto, que debe tener en cuenta el empleo normalizado de la lengua en cada uno de los pases que tienen el espaol como lengua oficial. Esta nueva visin integradora supone una labor tan ardua que no podemos menos que felicitarnos porque ya est dando sus primeros frutos. La unidad del idioma, aunque sea relativa, es no solo un bien cultural de primer orden, sino tambin un bien econmico dado que facilita el intercambio entre los miembros de los diversos pases que integran esta comunidad. Y esto desde los aspectos ms sencillos -flujo migratorio laboral-, hasta los ms complejos -politicas de expansin empresarial-. Efectivamente, la unidad idiomtica ha facilitado el flujo migratorio de los pases iberoamericanos hacia nuestro pas en periodos de pujanza econmica. El contratar a un inmigrante hispanohablante no encuentra, en estos casos, la barrera idiomtica como dificultad aadida a la integracin de estas personas. Adems, junto con la lengua compartimos cultura y religin, lo que hace la integracin ms rpida y menos traumtica. A esto debemos aadir la facilidad del flujo comercial que posibilita la implantacin de empresas espaolas en estos pases con la consiguiente expansin econmica. La unidad idiomtica permite el desplazamiento de tcnicos y especialistas espaoles a los puntos emergentes y una puesta en valor de las inversiones mucho ms rpida. No obstante, podemos encontrarnos con la dificultad de la prdida de referencia normativa. Cuando una sola academia decida qu uso, palabra, expresin o grafa era o no correcta, todos los hablante

mirbamos ese punto de referencia de correccin idiomtica. Con ms o menos acuerdo, centralizar el criterio es un principio para preservar la unidad de la lengua dentro de su variedad. Todos sabemos que, a pesar de la Lengua con todas sus reglas, luego se superpona la norma lingstica compuesta por todos aquellos usos que resultaban habituales por arraigados en zonas ms o menos extendidas (seseo y ceceo en Andaluca e hispanoamrica, por ejemplo) y que suponan variedades no correctas pero aceptadas dentro de la norma culta. Si ahora, por un deseo de agradar a todas la academias normalizamos como usos correctos normas locales ms o menos amplias, podemos perder el criterio de unidad propia de la lengua como sistema y, precisamente, aquello que garantizaba el que pudiramos entendernos muchsimo mejor que hablantes de otras lenguas igualmente extendidas (ingls o rabe, por ejemplo) que comparten nuestra dispersin geogrfica -pongamos como ejemplo el uso arbitrario del acento en palabras como guion que, segn la ltima Ortografa, podr o no ser acentuado segn sienta el hablante la palabra como monoslaba o bislaba, lo cual no parece tener mucha lgica-. Por ltimo, insistir con el autor en la necesidad de rectificar en las polticas lingsticas que se han venido produciendo en nuestro pas en algunas comunidades autnomas bilinges como Catalua o el Pas Vasco. El reconocimiento y puesta en valor de estas lenguas, tambin espaolas, no puede ni debe ir en detrimento del uso y dominio de la nica lengua oficial en toda Espaa y que supone nuestro vnculo esencial con el resto del mundo. Ni es lgico ignorarlas porque suponen un tesoro cultural para todos nosotros, ni es lgico sustraer a los habitantes de algunas autonomas su derecho a aprender y dominar perfectamente el espaol por las posibilidades vitales y profesionales que ello les reporta. Es una cuestin, que no debe asociarse a cuestiones polticas circunstanciales ni ser usada como bandera ideolgica para promover separatismos ni radicalismos. La lengua espaola, debe estar por encima de asuntos coyunturales y centrar su atencin en su poder aglutinador.

TEXTO VI: PERIODSTICO SOBRE LA LEY DE IGUALDAD.

No hay un comentario nico y los enfoques y perspectivas pueden ser mltiples e igualmente vlidos. Lo importante es que las ideas expuestas guarden relacin con el contenido del texto escogido y sean expuestas de forma razonada a lo largo del comentario. La seleccin de enfoques y temas tratados dependern del fragmento concreto que se seleccione del texto y nos sea propuesto para el comentario en el examen. Esa orientacin concreta es la que vamos a tratar de comprender a continuacin. TEXTO VI: ETERNAMENTE PROTEGIDAS La nueva ley de igualdad, cuyo anteproyecto acaba de ser aprobado por el Gobierno, me suscita las mismas dudas que todas las medidas de discriminacin positiva en los ltimos aos. Y digo ltimos aos porque hubo un tiempo en que las vea necesarias, cuando los obstculos del mundo laboral y poltico contra las mujeres eran tan obvios que cualquier ayuda institucional me pareca pertinente. Y, sin embargo, despus de todos estos aos de esfuerzos para remover todos los vestigios de discriminacin, me temo que hemos empezado a andar por el camino equivocado, el del victimismo, el de la queja eterna. Y lo que fue una protesta y tambin una revolucin, comienza a parecerse cada vez ms a un tic cansino del pasado. Matizo y distingo. Porque hay partes de esa ley que an me parecen necesarias, sobre todo las referidas a la maternidad y a la conciliacin de la vida laboral y familiar. En realidad, ah est el ltimo gran obstculo para la plena igualdad de las mujeres. Y aunque su resolucin depende fundamentalmente de acuerdos internos de cada pareja, hay muchas cosas que las empresas no hacen y que podran hacer, y para las que les vendr muy bien este empujn del Gobierno.

Otra cosa son los planes de igualdad a los que estarn obligadas las empresas de ms de 250 trabajadores y, sobre todo, lo de la paridad obligatoria de las listas electorales. Todo eso tendra sentido si pudiramos probar que todas esas jvenes que estn accediendo al mundo laboral no avanzan lo mismo que los hombres porque los empresarios, o los partidos, se lo impiden por ser mujeres. Creo que ya no es as, que los valores de la igualdad estn tan arraigados que hasta los machistas se cuidan mucho de que lo suyo no se note. En realidad, en un pas tan avanzado como el nuestro, la proteccin puede ser un lastre ms que un estmulo porque nos lleva a buscar respuesta fuera y no dentro de nosotras mismas, porque nos introduce en la trampa de pensar que aquello que no hemos logrado es culpa de los dems y no de nuestra propia voluntad. EDURNE URIARTE, Mujer hoy

REFLEXIONES Y DESARROLLO DE RESUMEN, ESQUEMA Y TEMA. REFLEXIN PREVIA El texto es de opinin y se plantea desde una perspectiva dialctica (dos ideas contrapuestas entre las que tratamos de hallar la verdad). Las ideas concretas expresadas son: 1) La nueva ley de igualdad plantea dudas. 2) La ley fue necesaria en un momento en el que existan obstculos laborales y polticos para la mujer, pero esa realidad ya ha cambiado. 3) An hay aspectos en los que mejorar como la maternidad y la conciliacin de la vida laboral y familiar. 4) A esta mejora deben contribuir la pareja, la empresa y el Gobierno.

5) Pero la paridad obligatoria en empresas (+ de 250 trabajadores) y listas solo se justificara si existiera discriminacin hacia la mujer. 6) Dado que eso no ocurre, no se justifica y puede perjudicar a la mujer. 7) Porque busque causas externas a sus fracasos en lugar de asumir su responsabilidad. RESUMEN: Si lo redactamos con brevedad y precisin podra quedar as: La proteccin a la mujer por ley (nueva ley de igualdad) puede llegar a ser perjudicial para la propia mujer. Lo que empez siendo necesario para equipararlas en el mbito laboral y poltico ya no lo es tanto. An hay cosas que mejorar (maternidad, conciliacin vida laboral y familiar) y a ello debe contribuir la pareja, la empresa y el Estado. Pero el exceso de proteccin (ley de paridad) no justificada puede llevar a la mujer a delegar su fracaso en lo exterior en lugar de asumir su propia responsabilidad. ESQUEMA: En cuanto al esquema, el texto empieza con una afirmacin general: 1: La nueva ley de igualdad plantea dudas sobre su eficacia. 1.1. (PORQUE) A FAVOR: An quedan objetivos para lograr la igualdad. a) La maternidad. b) Conciliacin de la vida laboral y familiar. 1.1.1. PERO: A su solucin deben colaborar pareja, empresa y Estado. ..1.2. (PORQUE) EN CONTRA: Nuestra realidad social ha cambiado y hace innecesario tanto apoyo. a) La ley de paridad solo tendra sentido si hubiera discriminacin por el hecho de ser mujer.

1.2.1. PERO: Ya no existe esa discriminacin. .2: CONCLUSIN: La proteccin a la mujer puede perjudicar a la mujer que se escude en lo externo para justificar sus fracasos. El planteamiento es inductivo, parte de una duda y, a travs de ideas concretas contrapuestas, alcanza una conclusin, alerta sobre el riesgo de que tanta proteccin llegue a ser perjucidial. La distribucin de contenidos esta muy estructurada: idea 1, primer prrafo; ideas 1.1 completa (incluyendo apartados a, b y 1.1.1) en el prrafo 2; idea 1.2 completa (incluyendo a y 1.2.1) en el prrafo 3 y la conclusin en el prrafo 4. TEMA: En cuanto al tema, recuerda que es la idea que la autora ha querido transmitirnos redactada con claridad, precisin y brevedad. Podra ser algo as: El exceso de proteccin legal puede volverse contra el desarrollo personal de la propia mujer. ALGUNAS IDEAS PARA EL DESARROLLO DEL COMENTARIO CRTICO: Necesita hoy la mujer una ley que le garantice ocupar cargos de responsabilidad? La sociedad evoluciona y hoy ya hay un mayor porcentaje de mujeres universitarias que de varones. Si la mujer ya hoy o a muy corto plazo tiene una preparacin superior al varn, por qu no ocupa esos cargos de responsabilidad? Reflexiones posibles son: 1) que sigue existiendo discriminacin por causa del sexo y se prefiere al varn en puestos de responsabilidad. Si aceptamos esta premisa, puede haber dos causas: la primera, que se mantiene una trasnochada conciencia machista en la sociedad; o, segunda, que la maternidad supone una opcin para la mujer que supone un problema en el organigrama de la empresa. En el primer caso, la mentalidad debe cambiar. En el segundo, el Estado debe arbitrar las leyes necesarias para que los permisos de embarazo y maternidad no supongan, en ningn caso, una carga para la empresa dado que se trata de un bien

social de primer orden que a todos nos incumbe. La otra opcin posible es que la mujer, una vez alcanzado el grado de competencia profesional necesario, puede optar por ese mbito o preferir la vida familiar. Debe una mujer, para realizarse profesionalmente y asumir responsabilidades, renunciar a la vida familiar y a la maternidad? Si creemos que la respuesta es afirmativa, lo que debe cambiar es el sistema por inhumano. La posible conciliacin de la vida laboral y familiar debera, en este caso, convertirse en un derecho. Otro punto de reflexin es hasta qu punto el Estado tiene el derecho o el deber de interferir en la eleccin de trabajadores de una empresa privada? No tiene el empresario derecho a gobernar sus negocios puesto que es l quien asume los riesgos? No tiene derecho a contratar o promocionar a la persona que considere ms vlida con independencia del sexo? Dnde est el lmite de lo que se ha dado en llamar discriminacin positiva? El texto traslada estas dudas al mbito pblico, debemos tomar postura y desarrollar la argumentacin adecuada a nuestra conclusin.

TEXTO VII: PERIODSTICO DE OPININ: SOBRE EL CONSUMO RESPONSABLE.

TEXTO VII: El consumo responsable es una prctica an incipiente en Espaa, que pone el acento en el poder de los consumidores para conseguir una sociedad ms justa. Apareci en Estados Unidos y en algunos pases de Europa, como el Reino Unido e Italia y, desde hace unos cinco aos, tambin se practica en Espaa. El consumidor responsable es consciente de sus hbitos de consumo y crtico con el mundo en el que vive, explica Carlos Ballesteros, profesor de la Universidad Pontificia de Madrid, y uno de los pocos expertos espaoles en esta materia. Por ejemplo, ante la compra de unas zapatillas de deporte, un consumidor responsable se preguntar qu hay detrs de ese producto y cmo se ha elaborado: han trabajado nios en su fabricacin?, se han respetado los derechos laborales de los trabajadores?, se ha tenido en cuenta el medio ambiente? El consumo responsable, dice Ballesteros, no se puede hacer en solitario. Es necesario estar en red, en contacto con gente que comparta nuestros puntos de vista. Y, adems, estar bien informado. Opcions es una revista prctica, pionera en nuestro pas, que informa sobre las condiciones en las que se elaboran los productos. Su directora, Montse Peirn, asegura que el objetivo del consumo responsable es comprar una estantera sabiendo qu hay detrs del objeto, cmo se ha producido, en qu condiciones, qu hay detrs del entorno social y medioambiental. Comercio justo y consumo responsable son dos conceptos que estn muy ligados entre s, pero que no deben confundirse. El comercio justo sera una parte del consumo responsable, aunque no puede existir comercio justo sin consumidores responsables, dice Ballesteros: De lo que hay

que huir, segn el profesor, es del marketing con causa. Si un gran marca apuesta por se solidaria, y adems en Navidad, hay que empezar a sospechar. Para ser un comprador responsable se puede empezar por algo tan sencillo como observar nuestro consumo diario. El propio sentido comn nos sugerir cambios positivos. Los expertos aseguran que, a veces, las opciones ms acertadas no coinciden con los productos ms baratos, pero que, a la larga, cambiar los hbitos es rentable. DESARROLLO COMENTADO DE LOS DISTINTOS APARTADOS:El texto consta de 24 lneas. La extensin de referencia para el resumen ser de unas 8 lneas aproximadamente en un solo prrafo. Las ideas esenciales del texto son las siguientes: 1: El consumo responsable es an incipiente en Espaa. 2: Otorga a los consumidores el PODER de lograr una sociedad ms justa. 3: Para conseguirlo requiere algunas condiciones. 3.1.: Tomar conciencia de lo que se consume y ser crtico con el mundo circundante. 3.2.: Actuar en grupo con quienes comparten los mismos criterios. 3.3.: Estar bien informados (revistas, internet). 3.4.: Huir del marketing con causa (Navidad, por ejemplo). 3.5.: Preferir lo justo a lo barato (beneficio a largo plazo). 4: No puede existir el comercio justo sin consumidores responsables. Si organizamos estas ideas de forma coherente, obtendremos un resumen parecido a esto: El consumo responsable, incipiente en Espaa, invita al consumidor a tomar conciencia de su poder para lograr una sociedad ms justa. Para lograrlo se necesita tomar conciencia de lo que se consume diariamente

y mantener una actitud crtica con lo que nos rodea. Se debe actuar en grupo con quienes comparten nuestras opiniones (1), manteniendo una informacin actualizada y prefiriendo lo ms justo a lo ms barato (2). No puede existir el comercio justo sin consumo responsable. (1): Ah podramos aadir, entre parntesis, Ballesteros. (2): Aqu podramos aadir, entre parntesis, Options, Montse Peirn. La organizacin de las ideas est bastante clara, se trata de establecer las condiciones que hacen posible el consumo responsable, y eso se hace a lo largo del texto. La idea principal aparece al principio del texto, otorga a los consumidores el poder de lograr una sociedad ms justa. A partir de ah se desarrollan y explican las condiciones que son necesarias para que el concepto de consumo responsable sea entendido y sea eficaz. Un posible esquema sera: 1: IDEA PRINCIPAL: El consumo responsable puede lograr una sociedad ms justa.(L.1-4) 2: (CMO) Lograr un consumo responsable requiere: CONDICIONES: 2.1.: Ser consciente de lo que compra (quin, cmo y dnde se ha hecho el producto). (L.5-11) 2.2.: Actuar en grupo con quienes comparten el mismo criterio. (L.1112). 2.3.: Mantenerse bien informados (revistas-Options-, internet). (L.12-16). 2.4.: Huir del marketing con causa (Navidad). (L.19-20) 2.5.: Preferir lo justo a lo barato. (L.23-24) 3: (CONCLUSIN) No puede existir un comercio justo sin consumidores responsables en el da a da. (L.17-19) La organizacin es claramente deductiva: el punto 2 es un desarrollo de uno de los elementos lgicos de la afirmacin principal consumo

responsable. No obstante, el punto 3, que acta a modo de conclusin reiterando la idea principal y avanzando un paso el objetivo ser llegar a tener un comercio responsable- puede llevarnos a pensar que la estructura es encuadrada, y no estara mal. La sintaxis de los prrafos es claramente estructural, no se han usado procedimientos extralingsticos ni lingsticos en los encabezamientos de los prrafos que nos indiquen la relacin lgica de los contenidos. Respecto al tema, podramos enunciarlo as: Con el consumo responsable sostenido y conjunto se puede lograr una sociedad ms justa. ORIENTACIONES PARA EL COMENTARIO CRTICO: 1) Desde el punto de vista de las sociedades industrializadas (primer mundo), la idea de contribuir con nuestro consumo a una socidad ms justa es atractiva. Sabemos que muchos pases productores logran unos precios competitivos gracias a unas condiciones de trabajo infrahumanas: nios trabajando, turnos de trabajo agotadores, salarios nfimos, etc. La ltima noticia que ha saltado a los medios de comunicacin ha sido el suicidio de 9 trabajadores chinos en protesta por sus condiciones laborales. Todos deseamos que estas condiciones cambien y que se respeten un mnimo de derechos -jornada mxima, vacaciones pagadas, sanidad, desempleo, etc.- que para nosotros son derechos elementales que tenemos asumidos y consideramos necesarios en cualquier sociedad por el ms elemental sentido de la justicia social. Pero sucede que no todo el mundo vive en este primer mundo. Ms de las dos terceras partes de la poblacin mundial viven en pases en vas de desarrollo o sin desarrollar con problemas totalmente diferentes a los nuestros. Para un nio en frica, China o la India, en muchos pases de Sudamrica, el problema no es la garanta de sus derechos sociales, sino la mera supervivencia diaria. De qu le sirven los derechos si no tienen qu comer, no disponen de agua potable, la mortalidad por infecciones es altsima, no tienen escuelas ni industria? Puede ocurrir que lo que a nosotros nos escandaliza -ganar 100 euros al mes, por ejemplo- para ellos suponga una bendicin porque les otorga el pasaporte para su propia supervivencia y la de su familia. Actuar

ticamente para evitar estos abusos, puede conducir a la ruina de estas vidas. No es justo. Desde nuestra mentalidad occidental es una aberracin. Tan solo hace cincuenta aos, en Espaa, haba familias que entregaban a sus hijas en las casa pudientes como criadas, es decir, para trabajar sin sueldo y sin vacaciones a cambio de ser criadas o alimentadas por la familia que las acoga. Cuando hacan esto no debemos pensar que lo hicieran por ganas de desprenderse de sus hijos, simplemente la alternativa era la muerte porque no tenan con qu alimentarlos. 2) La opcin de no comprar marcas fabricadas en condiciones que no nos ofrezcan garantas suficientes en cuanto a su proceso de elaboracin puede arruinar las economas emergentes de pases menos desarrollados -pensemos en Marruecos, por ejemplo-. La opcin de superviviencia para la poblacin de estos pases, si carecen de la posibilidad de trabajar en su pas, es la emigracin a cualquier precio. Estamos abonando el terreno para las mafias y el asalto de fronteras, lcito por cuanto se plantea como una necesidad vital. Quizs esta solucin tampoco nos resulte atractiva, especialmente a nosotros, pas fronterizo. No porque nos negemos a acoger a inmigrantes, sino porque sabemos de emigracin -hace 50 aos los espaoles se vieron obligados a trabajar en Alemania, Francia o Suiza- y sabemos que quien emigra es un desarraigado que trabaja y suea con su tierra y su familia. 3) Por otra parte, es criticable que las marcas usen determinados fetiches para incrementar las ventas. Nos referimos a ideas como solidaridad, ecolgico, ligth. En el caso que nos ocupa, sabe que crear en el comprador la conciencia de que con su consumo ayuda a los ms necesitados, es una frmula que vende porque nos permite ponernos la venda en los ojos y pensar que somos parte de la solucin y no del problema. Dormimos ms tranquilos. El problema es que es mentira y cuando la mentira se generaliza nos inmuniza contra la verdad. 4) Por ltimo, podemos hablar de nuestra doble moral. Defendemos unas ideas, pero a la hora de comprar, nos vamos al chino del barrio. Se nos llena la boca de palabras grandilocuentes, cuando lo nico que nos importa es que no nos molesten demasiado y seguir nuestro tren de vida. Nos escandalizamos por las condiciones de vida de 2/3 de la humanidad, pero no estamos dispuestos a realizar ningn sacrificio por solucionarlo.

TEXTO VIII: SELECTIVIDAD ANDALUCA: JUNIO 2010: OPCIN B: TEXTO PERIODSTICO DE OPININ SOBRE ENVEJECIMIENTO DE LA POBLACIN

TEXTO VIII: SELECTIVIDAD ANDALUCA: JUNIO 2010: OPCIN B: TEXTO PERIODSTICO DE OPININ SOBRE ENVEJECIMIENTO DE LA POBLACIN INTRODUCCIN: No existe una solucin nica para la resolucin correcta de las preguntas de cometario. Para su elaboracin debemos tener en cuenta los criterios dados desde Coordinacin. Son pblicos y estn a disposicin de todos los centros y los vocales que asisten a las pruebas. A continuacin, desarrollamos un modelo de realizacin correcta de la prueba. En cuanto al comentario crtico, esbozaremos algunas ideas vinculadas con el contenido que podran servirnos de base y que deberan ser ampliadas. TEXTO: STIRAS Como se sabe, Martn Amis ha aconsejado a la administracin laborista instalar en las calles del Reino Unido cabinas donde los ancianos podran poner fin a su penosa e intil existencia, si as lo deseasen, ingiriendo dosis gratuitas de martini envenenado, con o sin guinda. ABC recoga la noticia esta misma semana, a la vez que se haca eco de la indignacin que ha levantado tanto la propuesta del escritor britnico como su advertencia de que, en caso de no llevarse aqulla a la prctica, las ciudades se vern anegadas en breve por muchedumbres de horribles vejestorios enloquecidos. A m, escandalizarse por esto me parece sencillamente de hipcritas.

Porque lo que Amis ha perpetrado no es un crimen, sino una soberbia stira en la tradicin de Jonathan Swift, que recomendaba, como solucin para terminar con el hambre en Irlanda, comerse a los nios de los prolficos labradores catlicos de la isla, preparados al chilindrn y con guarnicin de patata autctona. Aunque anglicano, el dublins Swift no pretenda exterminar nios papistas, sino llamar la atencin de sus lectores britnicos hacia la miserable situacin de la poblacin rural irlandesa mediante una parbola salvaje y tremebunda. El hecho de que, un siglo despus, Irlanda se despoblase a consecuecia de la peor hambruna registrada en la Europa moderna demuestra que pinch en hueso. Martn Amis no es slo uno de los mejores escritores vivos de lengua inglesa, sino un moralista de antologa y un luchador insobornable contra todo atisbo de tirana o totalitarismo, en la estela del merjor Orwell. () Detrs de la provocacin de Amis se adivina al autor de la saga viajera de Gulliver, pero tambin el Borges de Utopa de un hombre que est cansado, relato sobre un mundo prspero, igualitario y nihilista donde sus habitantes, al llegar a la vejez, se encaminan voluntariamente hacia la cmara letal inventada por un filntropo cuyo nombre, creo, era Adolfo Hitler. Ahora que los demgrafos nos predicen una Europa achacosa para dentro de treinta aos (), la parbola gamberra del escritor ingls saca la discusin del terreno de la planificacin burocrtica y la lleva a donde le corresponde, a un presente () que pone a los viejos ante la alternativa de convertirse en objeto de beneficencia o en objeto de resentimiento por parte de frondas juveniles, vidas y sindicalizadas, como se est comprobando ya en Espaa ante las tentativas polticas de prolongar la edad laboral. La insolencia de Amis resulta tan feroz como valiente y oportuna, aunque, como siempre, cuando un dedo seala la catstrofe, los imbciles se apresuran a amputarle la yema.

CUESTIONES: 1. Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). 1) Martin Amis aconseja a la Administracin britnica la instalacin de cabinas de suicidio para ancianos. ..[porque]1.1. De no hacerlo el envejecimiento de la poblacin llenara las calles de viejos enloquecidos. 2) La idea anterior es una stira en clave de irona para llamar la atencin sobre el problema del envejecimiento. .[pruebas] 2.1. La tcnica de la exageracin desmesurada cuenta con antecedentes literarios: .a) Jonathan Swift y su propuesta de acabar con el hambre en Irlanda comindose a los hijos de los agricultores catlicos irlandeses. .b) Gulliver y su stira viajera. .c) Borges y el suicidio de los ancianos en las cmaras inventadas por Hitler. ..2.2. La calidad literaria y humana del autor. 3) [por lo tanto] Amis denuncia abiertamente un problema actual en Europa: .3.1. Una poblacin envejecida en 30 aos. .3.2. La necesidad de bsqueda de soluciones para evitar el problema (vivir de la beneficiencia o enfrentarse al resentimiento de los ms jvenes). 4)[argumento confirmatorio] En Espaa ya se observan los primeros signos (aplazamiento de la edad de jubilacin).

4.1. Hay que afrontar el problema y no matar al mensajero. La organizacin de los contenidos se realiza de forma inductiva: partimos de una afirmacin [1] (noticia publicada por ABC, afirmacin de Amis) que posteriormente se analiza [2] para alcanzar una conclusin sobre la pertinencia de la llamada de atencin y su actualidad [3 y 4]. 2. 2a) Indique el tema del texto (Puntuacin mxima: 0,5 puntos). El envejecimiento de poblacin es un problema que urge atender. 2b) Resuma el texto (Puntuacin mxima: 1 punto). ABC recoge un artculo de Amis en que plantea a la Administracin laborista la conveniencia de colocar cabinas donde los viejos puedan suicidarse. El escndalo suscitado es innecesario dado que se trata de una irona avalada por clebres antecedentes literarios (Swift, Gulliver, Borges) y el buen hacer y ser del propio autor. Su nica intencin es llamar nuestra antencin ante el problema del envejecimiento de la poblacin, el problema que supondr dentro de 30 aos, y la necesidad de plantear soluciones y sacar el asunto del mbito meramente burocrtico, antes de que la situacin de los ancianos vaya a peor por la presin social, como puede ya estar sucediendo en Espaa con la nueva ley que prev el atraso de edad de jubilacin. 3. Comentario crtico del contenido del texto (Puntuacin mxima: 3 puntos). Algunas ideas interesantes a desarrollar podran ser: 1) Reconocimiento de que el problema existe y la necesidad de plantear soluciones. Espaa tiene uno de los ndices de natalidad ms bajos de la Unin Europea, por debajo de 1,5 hijos por matrimonio. El descenso de la

mano de obra disminuir los ingresos a la Seguridad Social, por lo que el sistema de pensiones ser insostenible. Causas del bajo ndice de natalidad: Falta una buena ley de conciliacin laboral y familiar. La mujer ha conquistado la igualdad, pero debe competir en el mercado laboral por lo que el embarazo y los hijos suponen un lastre para su promocin. La idea de la maternidad est denostada frente a del disfrute y realizacin personal (egosmo y hedonismo social). Frente a las sociedades primitivas donde un hijo es una riqueza -mano de obra que incrementa la renta familiar-, en las sociedades industrializadas un hijo es una carga que slo reporta gastos, por lo que supone un inconveniente. Posibles soluciones: Una buena ley de conciliacin que permita compatibilizar el trabajo y la familia. Un buen apoyo econmico a la natalidad como sucede en otros pases de la Unin Europea. La inmigracin, siempre y cuando el tejido econmico sea lo suficientemente dinmico. El aumento de la edad de jubilacin: no sera nada traumtico siempre y cuando fuera voluntario. No todos los trabajos suponen el mismo desgaste fsico. Hay quien se jubila sin querer hacerlo cuando hace lo que le gusta y se encuentra en buena forma fsica. Hay soluciones intermedias como reducciones horarias o actividades selectivas a realizar a partir de determinadas edades. Problemas inherentes: la sensacin de soledad y abandono cuando prima el egosmo y la familia cada vez est mas desestructurada. Aislamiento, problemas psicolgicos, depresin, incomunicacin, abusos. Posibles soluciones: fomentar una cultura de familia, desarrollar programas de atencin, acompaamiento y cuidado de personas mayores. Programas de ocupacin y desarrollo personal. Centros de da y residencias debidamente atendidas. Recuerda que las ideas que expreses deben estar vinculadas con el contenido del texto. En la realizacin de este comentario ha habido dos errores muy frecuentes: el primero, el error de comprensin del texto, el creer que Amis estaba defendiendo de verdad el promocionar o

incentivar el suicidio entre los ancianos [a veces confundido con la eutanasia]; y el segundo error, el usar el texto como pretexto de todo tipo de comentario formales, lingsticos o textuales, dejando la expresin de la opinin personal para un ltimo prrafo de posicionamiento frente a la idea [estoy de acuerdo]. 4. Seale de qu tipo son las perfrasis verbales subrayadas en el texto: podran poner, pretenda exterminar (Puntuacin mxima: 2 puntos). 4.1. PODRAN PONER: Perfrasis de infinitivo de probabilidad o posibilidad. 4.2. PRETENDA EXTERMINAR: No es una perfrasis. Podemos sustituir el infinitivo por LO (Lo pretenda), acta como Complemento Directo. Si cambiamos el sujeto del infinitivo, observaremos cmo se desarrolla en forma de Proposicin Sustantiva (Pretenda que exterminaras/exterminramos/exterminaran). Se trata de una Proposicin subordinada sustantiva en funcin de complemento directo introducida por el infinitivo. 1. Caracterstica de los principales subgneros periodsticos (Puntuacin mxima: 2 puntos).

TEXTO IX: SELECTIVIDAD ANDALUCA JUNIO 2011: OPCIN A: PERIODSTICO DE OPININ SOBRE LA NECESIDAD DE RECUPERAR LOS JUEGOS TRADICIONALES PARA LA SOCIALIZACIN DE LOS NIOS.

TEXTO IX: SELECTIVIDAD ANDALUCA JUNIO 2011: OPCIN A: Juguemos Jugar en la calle. Jugar en grupo. Esa es la actividad extraescolar que un grupo de educadores y psiclogos americanos han sealado como la asignatura pendiente en la educacin actual de un nio. Parecera simple remediarlo. No lo es. La calle ya no es un sitio seguro en casi ninguna gran ciudad. La media que un nio americano pasa ante las numerosas pantallas que la vida le ofrece es hoy de siete horas y media. La de los nios espaoles estaba en tres. Cualquiera de las dos cifras es una barbaridad. Cuando los expertos hablan de juego no se refieren a un juego de ordenador o una playstation ni tampoco al juego organizado por los padres, que en ocasiones se ven forzados a remediar la ausencia de otros nios. El juego ms educativo sigue siendo aquel en que los nios han de luchar por el liderazgo o la colaboracin, rivalizar o apoyarse, pelearse y hacer las paces para sobrevivir. Esto no significa que el ordenador sea una presencia nociva en sus vidas. Al contrario, es una insustituible herramienta de trabajo, pero en cuanto a ocio se refiere, el juego a la antigua sigue siendo el gran educador social. Lea ayer a Rodrguez Ibarra hablar de esa gente que teme a los ordenadores y relacionaba ese miedo con los derechos de propiedad intelectual. No comprend muy bien la relacin,

porque es precisamente entre los trabajadores de la cultura (el tcnico de sonido, el msico, el montador, el diseador o el escritor) donde el ordenador se ha convertido en un instrumento fundamental. Pero conviene no convertir a las mquinas en objetos sagrados y, de momento, no hay nada comparable en la vida de un nio a un partidillo de ftbol en la calle, a las casitas o al churro-media-manga. Y esto nada tiene que ver con el terror a las pantallas sino con la defensa de un tipo de juego necesario para hacer de los nios seres sociales. Elvira Lindo, en El Pas, 12/01/2011 Cuestiones: 1. Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2: 2a: Indique el tema del texto (Puntuacin mxima: 0,5 puntos). 2b: Resuma el texto (Puntuacin mxima: 1 punto). 3: Realice un comentario crtico del contenido del texto (Puntuacin mxima: 2 puntos). 4: Analice cmo estn formadas las siguientes palabras, indicando los tipos de morfemas resultantes: a) extraescolar b) educadores c) colaboracin d) insustituible (Puntuacin mxima: 2 puntos). 5: Exponga las caractersticas de los principales subgneros periodsticos (informacin, opinin y mixtos) (Puntuacin mxima: 2 puntos). RESPUESTAS: Recordamos que no hay una respuesta nica y vlida para el desarrollo de las preguntas correspondientes al comentario de texto e insistimos

que, en el apartado correspondiente a la pregunta 3, en Selectividad de Andaluca se pide especficamente que se realice sobre el contenido como veremos en los criterios especficos de correccin. 1. Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto: Las ideas expresadas en el texto responden al siguiente esquema: ..1 (tesis): Los nios necesitan el juego tradicional en grupo para desarrollar su sociabilidad (lneas 1-2). ..a) Concepto de juego tradicional: entre iguales, en grupo, obligados a rivalizar, luchar y hacer las paces (lneas 7-9). ..b) Concepto de juego actual: ordenadores, playstation, o padres sustituyendo a compaeros (lneas 5-7). .1.1 [pero] El nmero de horas dedicadas a las pantallas lo impide (lneas 3-5). ..[dato confirmatorio] nios americanos, 7,5 horas; espaoles, 3 horas (lneas 3.5). .1.2 [y] El problema es difcil de resolver (lnea 3). ..[porque] Jugar en la calle es peligroso en las grandes ciudades (lnea 3). ..2: Los ordenadores no son el problema (refuta miedo de Ibarra) (lneas 9-15). .2.1. [porque] Son herramientas fundamentales para los profesionales (lneas 9-10 y 13-14). .2.1. [pero] No pueden convertirse en el centro de la vida de un nio (lneas 15-16). ..3 (conclusin) El juego tradicional es indispensable para educar nios sociales (lneas 16-18). El texto desarrolla desde el principio dos ideas clave: una tesis la necesidad del juego tradicional para lograr la correcta socializacin de

los nios que presenta tanto al principio del texto (lneas 1 y 2) como al final del mismo (lneas 17-18) y una constatacin que se ir desarrollando a lo largo del texto, el problema es difcil de resolver (lnea 3). A partir de ah, separa las actividades ldicas actuales (lneas 5-7) de las actividades propias del juego tradicional (lneas 7-9) abundando en la dinmica socializante propia de estos juegos. La reflexin parte de un dato objetivo, nmero de horas dedicadas a la pantalla (lneas 3-5) y nos presenta una causa, la peligrosidad de las calles (3). En el segundo prrafo se centra en la idea de que el problema no son los ordenadores, ya mencionado en el prrafo anterior (lneas 10 y 12-15) sino (relacin adversativa) el abuso de ellos (lneas 15-16). Finaliza volviendo a la tesis inicial (lneas 16-18) en estructura circular o encuadrada. Criterios especficos de correccin: Para alcanzar la mxima calificacin, la respuesta debe mencionar explcitamente los siguientes elementos: a) Partes del texto. b) Jerarqua entre estas partes. c) Diferente papel que cada una de lasa partes del texto realiza, por ejemplo: introduccin al problema, hiptesis, argumentaciones a favor, en contra, propuesta de solucin al problema, conclusin, etc. PREGUNTA 2 a): Indique el tema del texto: Necesidad de juegos tradicionales para lograr la correcta socializacin infantil El abuso de las nuevas tecnologas propician el aislacionismo infantil Criterios especficos de correccin: Para alcanzar la mxima calificacin, debe mencionarse el tema de forma clara. Esto implica que el enunciado no sea ambiguo, que no oculte mediante la generalizacin una dbil comprensin, que no use segmentos irrelevantes del texto o que se adhiera al ttulo del texto que el autor haya escogido con fines expresivos.

PREGUNTA 2b): Resuma el texto.El exceso de tiempo dedicado a las pantallas (7 horas en EEUU y 3,5 horas en Espaa) resta la posibilidad de practicar a los nios los juegos tradicionales a travs de los que se logra un correcto desarrollo de la socializacin personal. El problema es difcil de resolver, las calles en las grandes ciudades son cada vez ms peligrosas. Los ordenadores no son el problema (ni siquiera para la propiedad intelectual -Ibarra-), son herramientas de trabajo ya imprescindibles, pero no debemos idealizarlos. Urge potenciar los juegos tradicionales para favorecer la sociabilidad infantil. Criterios especficos de correccin: Para alcanzar la mxima puntuacin, el resumen debe reunir las siguientes condiciones: a) Enunciar con claridad y orden los principales elementos del significado. b) Redactar el resumen de forma breve, en relacin con el texto propuesto. c) No incurrir en reproduccin literal de elementos procedentes del texto fuente. PREGUNTA 3: Realice un comentario crtico del contenido del texto: El texto plantea un preocupante problema que va acentundose con el paso del tiempo. Los hechos que sirven de partida a la autora no son cuestionables, el tiempo dedicado a ver televisin, ordenadores, juegos electrnicos o informticos se ha incrementado exponencialmente. Respecto a las causas y las consecuencias s que podramos aportar algunas ideas. Por ejemplo: Respecto a las causas, la autora se refiere exclusivamente a la peligrosidad de las calles en las grandes ciudades. Siendo cierto, como lo es, tambin podemos apuntar otras causas que influyen decisivamente en esta tendencia: - Papel de la familia en la educacin infantil: Si los nios dedican tanto tiempo a estas actividades es porque, en primer lugar, disponen de

estas tecnologas en casa -obvio- y, en segundo lugar, porque su familia se lo permite, incluso se lo aconseja o lo prefiere. Sera interesante reflexionar sobre estos puntos: es conveniente que el nio tenga un ordenador o/y una televisin en su propio cuarto?, es conveniente marcar lmites de tiempo?, es conveniente censurar accesos? Para poder ejercer un control o tutelar la diversin de los nios, los padres deben estar presentes y dedicar tiempo a sus hijos: es esto posible en la sociedad actual? Por qu se ha hecho tan difcil disponer de tiempo para los hijos? Parece tambin evidente que podra o debera distinguirse entre la educacin en zonas urbanas -grandes ciudades- y zonas rurales pueblos y aldeas-. La autora se refiere en el texto explcitamente a las grandes ciudades. El problema no afecta a los pueblos y aldeas? Afecta de forma diferente? Cmo? Por qu? Aunque los padres dispongan de tiempo y dedicacin para sus hijos, otro problema preocupante es la crisis de autoridad familiar. Parece que al nio hay que darle todo cuanto pide cuando lo pide. Se consienten los nios por comodidad? Esta confusin entre autoritarismo y disciplina perjudica la educacin infantil? Se est creando una generacin de consentidos y pequeos dictadores? Cmo puede esto afectar a su desarrollo personal? Como contraargumentacin, aunque difcil, puede reflexionarse sobre la labor de socializacin que propician las nuevas tecnologas a travs de los chats y la inteconexin on line que permiten vencer la timidez inicial de un primer contacto, ampliando as la red de amigos. Sera interesante argumentar sobre si esto es realmente as y los que figuran en lista de contactos son realmente amigos. Si la relacin a travs de internet lleva al conocimiento real y la profundizacin en la relacin podra ser, si se mantiene como realidad virtual quiz sea lo contrario. Tampoco conviene idealizar la sociabilidad de los nios en los juegos tradicionales. La fuerza fsica y el abuso estaban presentes. La imagen del matn de patio de colegio est viva en el recuerdo y, a veces, en estos juegos de rivalidad siempre vencen al ms dbil por la fuerza fsica. En primer lugar, es un buen adiestramiento para una convivencia social que propugna la no violencia y la tolerancia?; y, en

segundo lugar, qu sociabilidad desarrolla quien es objeto de abusos y malos tratos por parte de sus compaeros? Los temas a tratar son muy variados, aunque parece que la conclusin siempre ir en una direccin prxima al texto en el sentido de que las nuevas tecnologas constituyen fantsticas herramientas pero si logramos que no se conviertan en el eje de nuestras vidas. Si logramos dominarlas y no ser dominados por ellas y aprendemos a gestionar nuestro tiempo de forma inteligente para desarrollar todas las facetas de nuestra personalidad. Criterios de correccin especficos: Para alcanzar la mxima calificacin, el alumno/a deber plantear el conjunto ms pertinente de consideraciones que muestren que ha entendido no solo el mensaje superficial y explcito del texto, sino que ha situado el tema del texto como una visin de los problemas que la realidad ofrece, ha interpretado con solvencia las principales tesis o incitaciones que sustenta el texto, ha adoptado posiciones razonadas sobre las propuestas que se sugieren y ha valorado su reflexin como un dilogo con el texto. Todo ello, finalmente, ha debido conducir a una toma de postura ante el mundo y la sociedad. Debe excluirse cualquier tipo de comentario tcnico, ya sea gramatical, textual o literario, que sustituya el especfico fin del comentrio crtico del contenido del texto. En todo caso, el aadido de estos aspectos no deber ser motivo de sancin, sino que solo implicar que tales reflexiones, por s solas, no sean tenidas en cuenta. Pregunta 4: Analice cmo estn formadas las siguientes palabras, indicando los tipos de morfemas resultantes: Respuesta: a: extra-/-escol-/-ar palabra formada por el lexema -escol-, sobre el que se ha aadido un sufijo derivativo, -ar para formacin de verbos, y cuyo significado se altera por la presencia del prefijo extra- (fuera de). b: educa- / -dor- / -es

palabra formada por el lexema educa-, al que se aade un morfema derivativo a la funcin sustantiva, -dor-, modificado a plural por el morfema flexivo -es. c: co- / -labor- / -acin palabra formada a partir del lexema labor, al que se aade un morfema derivativo a la funcin sustantiva, -acin, y se modifica su significado a travs del prefijo co- (junto con). d: in- / -sustitui- / -ble palabra formada a partir del lexema -sustitui- al que se aade un sufijo derivativo a la funcin adjetiva, -ble y se modifica su significado a travs del prefijo in- (no). Criterios especficos de correccin:Obtendr la calificacin mxima el alumno/-a que identifique claramente el lexema y los morfemas e indique, adems, los tipos de morfemas derivativos y flexivos, atendiendo a su significacin y/o posicin respecto al lexema (afijos). Pregunta 5: Criterios especficos de correccin: Obtendr la mxima puntuacin el alumno/a que explique con claridad los principales rasgos incluyendo las tres modalidades fundamentales: informacin, opinin y mixta.

TEXTO X.-COMENTARIO DE TEXTO PERIODSTICO DE OPININ: LA NECESIDAD DE REFLEXIN EN LA DEMOCRACIA: ASERTIVISMO POLTICO, por Emilio Gmez, Diario Crdoba.

TEXTO X: ASERTIVISMO POLTICO EMILIO Gmez, Diario Crdoba, 16/01/2012 El pasado 20N se nos brind la oportunidad de hacer honor a nuestro derecho democrtico, ser miembros de un jurado popular con voz y voto. Pero, cul es el uso real que hacemos los espaoles de este privilegio? La mayora de nosotros coincidiramos en nuestro deseo de mejorar lo presente, la activacin de la economa, la creacin de empleo, la mejora de nuestra calidad de vida. Est claro que a nadie le gusta la meloda que cada vez se repite ms y ms, en todos los rincones de nuestro pas: crisis, prima de riesgo, recesin- Al ejercer nuestro derecho al voto, se nos ofrece la posibilidad de cambiar de director de orquesta. Voto a voto somos partcipes en la construccin de un nuevo futuro, pero quizs, antes de tomar una apresurada decisin fuese necesario una reflexin ms objetiva. En que nos basamos a la hora de elegir. Nos preocupamos realmente de escuchar, de analizar, de discernir los posibles pros y contras de lo que se nos ofrece, o por el contrario nos dejamos llevar por simpatas, modas, costumbres y rutinas. Ya desde muy pequeos, muchos de nosotros habamos elegido ser del Bara o del Madrid, influidos en gran medida porque nuestro padre o nuestros hermanos as lo eran. No importaba a quin se fichara, como se jugara, ganara o perdiera, siempre estaramos ah, fieles a nuestro equipo. Por desgracia, cuando nos hacemos mayores hay cosas que

no cambian demasiado. Votamos a nuestro partido lo haga mejor o peor, diga verdades o mentiras. Protagonistas, en este juego de opuestos, -siempre habremos votado a los buenos-. El ser humano es competidor por naturaleza, casi sin darnos cuenta tendemos a alimentar ese dualismo ya sea social, deportivo o poltico. A la hora de elegir nos es mucho ms cmodo cuando hemos de decantarnos por una opcin entre dos. Poco a poco restamos de valor, de credibilidad, de conviccin al resto de participantes. Una vez ms, dejamos patente muestras de una gran pereza intelectual, donde la dependencia con nuestro entorno se hace evidente. Ante tal falta de asertivismo poltico, nos embarcamos haca un vaco ideolgico, perdidos a la deriva y en muchos casos ajenos a la realidad que nos rodea. *Maestro PROPUESTAS DE DESARROLLO Las ideas que quedan aqu expresadas son de carcter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente vlidas y certeras. Lo importante es razonar y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusin personal.

RESUMEN, ORGANIZACIN DE LAS IDEAS (ESQUEMA) Y TEMA: RESUMEN: En la democracia, a travs del voto tenemos la posibilidad de cambiar la realidad, y todos quisiramos mejorar nuestro pas y nuestra vida. Sin embargo es cuestionable si hacemos un uso adecuado de este derecho. Parece que las simpatas priman sobre la reflexin seria. Desde pequeos nos definimos en grupos concretos Madrid/Bara- a los que nos mantenemos fieles por influencia del entorno o por comodidad sin tener en cuenta aciertos ni errores. De mayores continuamos con este adiestramiento alimentando el dualismo

poltico como opcin ms cmoda decantndonos a favor de nuestro partido en detrimento del contrario, con o sin argumentos lgicos. La pereza intelectual y la influencia dependiente del entorno nos lleva hacia un vaco ideolgico que nos aleja de la realidad. ESQUEMA: 1: La democracia nos permite actuar sobre la realidad. 1.1:[pero] Para ello el voto debera ser reflexivo. 1.2.[pero] Las decisiones se toman por simpata -[por] Adiestramiento desde la infancia (equipos ftbol) - Influencia del entorno(familia) -Pereza mental. 1.3. [Por lo tanto] Incentivamos el dualismo.. CONCLUSIN: Caminamos hacia el vaco ideolgico a espaldas de la realidad. El texto se organiza en cuatro prrafos en relacin estructural. En cuanto al contenido, plantea una estructura inductiva que parte del hecho concreto (votaciones y significado en la democracia, prrafo 1), cuestiona su trascencencia y validez (punto 1, prrafo 1) y desarrolla su reflexin a travs de ideas que contradicen la norma general (puntos 1.1 y 1.2, prrafos 2 y 3) para alcanzar una conclusin, la inoperancia del principio inicial en base a la realidad (prrafo 4). TEMA: La democracia resulta ineficaz sin reflexin del ciudadano COMENTARIO CRTICO DE LAS IDEAS EXPRESADAS EN EL TEXTO: El texto de Emilio Gmez pone el acento en la esencia que mantiene la realidad de una democracia a partir de dos elementos clave: en primer lugar, que a travs de la votacin en las urnas, el ciudadano dispone de la posibilidad de cambiar al gobernante y con ello unas directrices determinadas; en segundo lugar, que todos deseamos mejorar nuestras condiciones de vida. Teniendo en cuenta estos supuestos, debera estar clara la responsabilidad en el ejercicio de este derecho y privilegio. El hecho de que se vota por simpata y sin que medie una mnima reflexin, simplemente por afinidad con un partido poltico puede condenarnos a un panorama sin opciones, centrado en un bipartidismo

excluyente. La tesis viene avalada por el aparente inmovilismo en los resultados electorales donde, haga lo que haga el partido gobernante, los partidos mayoritarios mantienen unos votos similares. El hecho de que el bipartidismo es cada vez ms acusado en nuestro pas no parece cuestionable. En las ltimas elecciones, los dos grandes partidos han acaparado la inmensa mayora de votos. Sin embargo, las causas aducidas por el autor se centran exclusivamente en la responsabilidad individual frente al hecho en s. Es cierto que la decisin en el cerebro se realiza primero en el mbito de los sentimientos. Parece que es la zona lmbica la que decanta nuestras simpatas a la hora de realizar cualquier eleccin un coche, una pareja, la ropa, un equipo de ftbol o un partido poltico-. La zona frontal, racional del cerebro, entra en juego ms adelante justificando la decisin que goza de nuestras simpatas (nota 1). Tambin parece cierto que sin reflexin, sin que los hechos tengan consecuencias, el juego necesario para el correcto funcionamiento de la democracia no resulta operativo. Dar el salto de la intuicin emocional a la decisin racional es algo necesario, pero qu nos lo impide? La actitud crtica, la capacidad de reflexin, la personalidad en cuanto a mantener unos criterios propios ms all del entorno dominante son cualidades que deben educarse y es algo que no se hace. Cabe preguntarse si por fracaso del sistema o por intereses promovidos por quienes saben que incentivar la ignorancia y la falta de espritu crtico son elementos esenciales para manipular las masas y lograr perpetuarse en el poder. Noam Chomsky, el lingsta norteamericano abogaba por esta tesis y es uno de los diez puntos que plantea en sus Medios de manipulacin de masas (nota 2). Un pueblo inculto carece de recursos intelectuales para analizar la situacin y extraer conclusiones propias ms all de lo que los medios de comunicacin transmiten. As, quien domina los medios de comunicacin de masa tienen el poder de crear conciencia social, un opinin pblica proclive a sus intereses electorales. Podramos apostar por esta idea en base a la cantidad de leyes de educacin aprobadas desde la llegada de la Democracia, la discutida LOGSE, los actuales criterios sobre competencias, la denostacin de la

enseanza pblica, etc., etc., idea de la que diversos autores se han ocupado por extenso vase, por ejemplo, El panfleto antipedaggico-. El artculo se centra en una perspectiva subjetiva, la del propio individuo ante la decisin. Hay otros elementos que deben ser revisados para que incentiven la reflexin y esto desde la propia ley electoral. La actual ley promueve el bipartidismo y potencia los partidos autonmicos en detrimento de otras opciones de carcter nacional. Solo basta comparar el nmero de votos y el de diputados obtenidos por IU o por UPD frente al nmero obtenido por partidos regionalistas como CIU o PNV. Por otra parte, la poltica de listas cerradas impide que el ciudadano pueda excluir en su votacin a aquellos candidatos que por su trayectoria personal, ideologa concreta, formacin, actuaciones, no considere idneos para representarle. La opcin es o todo o nada. La reflexin que podra conducirnos a una lnea pragmtica excluyendo a quienes creemos inapropiados para ejercer la funcin pblica, no tiene ninguna utilidad. Por tanto, existe una responsabilidad subjetiva que debemos asumir como ciudadanos para el correcto funcionamiento de la Democracia. Pero el criterio ha de formarse, para lo cual el Estado debe actuar procurando una educacin tanto en valores como la responsabilidad y la tica, como en capacidades intelectuales que puedan aplicarse a una crtica constructiva y responsable de la realidad cotidiana. Han de promoverse leyes que posibiliten votar con libertad y no sujetar al ciudadano a directrices partidistas. Y se ha de fomentar la pluralidad por encima de intereses regionales. Hace falta, en definitiva, visin de Estado que entienda como la Ilustracin que no puede existir mejora sin cultura y conocimiento. No es que caminemos hacia el vaco por la falta de reflexin, vivimos en una falta de reflexin y una renuncia de valores porque se incentiva intencionadamente el modelo para lograr mantenernos en la ilusin ptica de la democracia en libertad cuando son otros los que deciden por nosotros.