Geometria y Dibujo
Geometria y Dibujo
Geometria y Dibujo
> Propsitos.Que el alumno elabore diferentes composiciones, con el Dibujo, del natural; conociendo y manejando los elementos de la expresin visual. > Contenido.3.1) Dibujo de Formas Simples. 3.2) Dibujo de Formas Complejas. 3.2.1) La Luz y la Sombra. 3.2.2) La Proporcin. 3.2.3) La Composicin. 3.3) Dibujo de Perspectiva. 3.4) El Dibujo de la Figura Humana 3.5) El Dibujo de la Cabeza Humana > Descripcin del Contenido.Introduccin al Dibujo, de formas simples. Aspectos lumnicos, del claroscuro. Proporciones. Encaje y encuadre, de formas naturales. La perspectiva y representacin de la tri-dimensionalidad. Estudio de la estructura, forma y proporciones, del cuerpo humano. Estudio de la forma, proporciones y caractersticas, de la cabeza humana. El retrato. > Estrategias, Didcticas (Actividades de Aprendizaje).Exposicin comentada del Profesor, sobre el tema. Realizacin de ejercicios, con modelos naturales y derivados de slidos, geomtricos - Tcnica demostrativa. Modelos naturales, diversos, de objetos - Tcnica demostrativa. Representaciones de uno y dos puntos de fuga - Tcnica demostrativa. Modelos masculinos y femeninos - Tcnica demostrativa. Caracterizaciones bsicas, del perfil y frente, de la cabeza humana. > Bibliografa.+ Bsica: 1. Acha, Juan, Expresin y apreciacin Artsticas. Mxico, Trillas, 1994. 2. Puente J., Rosa, Dibujo y Comunicacin Grfica. Gustavo Gilli, 1994. 3. Carren Zamora, Enrique, Vocabulario de Dibujo. UNAM / ENP, 1986. + Complementaria: 6. Palma Blancas, Antonio, Cuadernos de Dibujo Constructivo. Ed. del autor. 11. Wong, Wucius, Fundamentos del Diseo Bi y Tri-Dimensional. Barcelona, Gustavo Gilli, , e. 12. Lawson, A., Perspectiva para Dibujantes. Barcelona, Gustavo Gilli, , e. 13. Edwards, Betty, Aprender a Dibujar con el Lado Derecho del Cerebro. Urano, ti, e. 14. Dantzic M., Cynthia, Diseo Visual. Introduccin a las Artes Plsticas. Mxico, Trillas, 1994 15.- Dondis A. Doris, La Sintaxis de la Imagen. Barcelona, Gustavo Gilli, , e. Dibujos, de Leonardo da Vinci
Diseo del Arts & Crafts; William Morris (Siglo XIX) >
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3.1) Dibujo de Formas Simples.Una figura geomtrica es un conjunto cuyos elementos son Puntos. La Geometra es el estudio, matemtico y detallado, de las figuras geomtricas y sus caractersticas: forma, extensin, posicin relativa, propiedades, etc. Historia y Utilidad: La observacin de la naturaleza nos muestra la existencia de variadas formas, en los cuerpos materiales que la componen y nos proporciona la idea de volumen, superficie, lnea y punto. Por necesidades prcticas, el desarrollo de tcnicas usadas para medir, construir o desplazarse, llevaron al Ser Humano a hacer uso de las diversas propiedades, de las figuras geomtricas. Una vez adquiridas estas nociones y prescindiendo de su origen prctico, la Geometra (medicin de la tierra), de ser un conjunto de tcnicas, pas a constituir una disciplina matemtica, formal, donde la figura geomtrica es un ente, abstracto y sus propiedades el objeto de estudio, de la Geometra. Su aplicacin prctica se estudia en Fsica, Mecnica, Astronoma, Nutica, Balstica, Ingeniera, Arquitectura, etc. Las Figuras Geomtricas ms Elementales: Las figuras geomtricas, ms elementales, son el Punto, la Recta y el Plano. Mediante transformaciones y desplazamientos, de sus componentes, generan diversas lneas, superficies y volmenes, que son objeto de estudio, en Geometra, Topologa y Matemtica. Geometra.A-Dimensional: Punto (y Mancha: Conjunto -irracional- de Puntos) Uni-Dimensional (Lneal): Recta (Semi-Recta y Segmento) Curva * Bi-Dimensional (Superficial): Plano Delimitan Superficies: Polgonos.Tringulo Paralelogramo (Cuadriltero o Cuadrado, Rectngulo, Rombo y Romboide) Trapecio * Pentgono, Exgono, Etc. * Circunferencia ** Elipse * - ** Parbola * - ** Hiperbola * - ** ** Seccones Cnicas * Describen Superficies *: Superficie de Revolucin * Superficie Reglada * Tri-Dimensional (Volumtrico) *.Delimitan Volmenes *: Poliedro (Cubo, Paralelogramo, Tetraedro, Pentaedro, Etc.) * Describen Volmenes *: Slido de Revolucin * Cilindro * Cono * Esfera * N-Dimensional *: Politopo * * Conceptos, Formas y Figuras Geomtricos, Complejos. . _________________________ Semi-Recta
Recta
Segmentos, de Recta
Plano: Interseccin de dos Planos, en un Espacio Tri-Dimensional. Representacin Isomtrica, de dos Planos Perpendiculares
Tringulos: Equiltero
Issceles
Escaleno
Obtusngulo
Acutngulo
Vassareli
Cuadrilteros, con Figuras que delimitan superficies Planas: Rombo, Trngulo y Crculo
Paul Cezanne
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3.2) Dibujo de Formas Complejas.Las Figuras Complejas, en Geometra, corresponden a las que requieren, para su trazo o generacin, expresin o construccin, grfica o volumtrica, de elaboraciones complejas o matemticas, superiores. Geometra Compleja.Uni-Dimensional (Lneal): Curva Delimitan Superficies: Polgonos.Trapecio Pentgono, Exgono, Etc. Elipse * Parbola * Hiperbola * ** Secciones Cnicas Describen Superficies: Superficie de Revolucin Superficie Reglada Tri-Dimensional (Volumtrico).Delimitan Volmenes: Poliedros (Cubo, Paralelogramo, Tetraedro, Pentaedro, Etc.) Describen Volmenes: Slido de Revolucin Cilindro Cono Esfera N-Dimensional: Politopo
Curva: Vista esquemtica del vector tangente (azul), normal (verde) y binormal (rojo), de una Curva Hlice
Secciones Cnicas: Cono, Circunferencia, Elipse, Parbola e Hiperbolas, con sus Asntotas
Los cuatro tipos de Paralelogramo - En el sentido de las agujas del reloj: Cuadrado, Rombo, Romboide y Rectngulo. El Cuadrado y el Rectngulo son Paralelogramos Rectngulos, mientras que los otros dos son Paralelogramos no Rectngulos.
Cubo, Superficie y Slido de Revolucin - Toro x Crculo - Superficies Regladas: Banda Mbius e Hiperboloide
Politopo
Poliedros: Tetraedro
Paraleleppedo, Oblcuo
Dodecaedro
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3.2.1) La Luz y la Sombra.Luz, (del latn lux, lucis) es una onda, electromagntica, capaz de ser percibida por el sentido de la visin (la vista o el ojo) y cuya frecuencia determina su color. La ciencia que estudia las principales formas de producir luz, as como su control y aplicaciones, se denomina Luminotecnia. Una Sombra es una regin de oscuridad, donde la luz es obstaculizada. Una sombra ocupa todo el espacio, de detrs de un objeto, opaco, con una fuente de luz, frente hacia ste. La Seccin Eficaz, de una sombra, es una silueta, bi-dimensional o una proyeccin, invertida, del objeto que bloquea la luz. Caractersticas de la Sombra de Luz: Cuanto mayor es el ngulo, entre la direccin de la luz y un objeto alargado, que la obstaculice, ms corta ser su sombra. Por otro lado, cuanto menor sea el ngulo, entre la direccin de la luz y la superficie, en la que aparece la sombra, ms larga ser sta. Si el objeto est cerca de la fuente luminosa, la sombra ser mayor, que si el objeto se encuentra lejos. Si la superficie est curvada, habr ms distorsiones. Cuando la fuente de luz no es puntual, la sombra se divide en umbra y penumbra. Cuanto ms ancha es la fuente de luz, ms difuminada o borrosa ser la sombra. Si hay mltiples fuentes luminosas, habr mltiples sombras, con las partes traslapadas ms oscuras o con una combinacin de colores. Cuando una persona o un objeto estn en contacto con la superficie, como una persona sentada en el suelo o un poste clavado, las sombras convergen, al punto de contacto. Sombras de Colores: Si slo existe una fuente de luz, las sombras arrojadas por aquella sern siempre grises, sea cual sea el color de la fuente. En cambio, si existen dos fuentes de luz de distintos colores, supongamos rojo y azul, las sombras proyectadas por cada una de ellas sern del color de la otra fuente de luz y slo la interseccin de ambas sombras ser gris. Es decir, la sombra de la luz roja ser azul, pues est iluminada por la fuente azul y viceversa. En el caso de que existan ms fuentes de luz, cada sombra ser del color resultante de la adicin de las fuentes, que an iluminan esa zona, permaneciendo en gris las zonas donde intersecten las sombras, de todas las fuentes luminosas. 3.2.2) La Proporcin.Proporcin, es la -subjetiva- relacin de Dimensin (o Tamao), entre (diversos) objetos: menor, chico o pequeo, mayor o grande, poco o mucho; razonable (lgica) o absurda (o ilgica), etc.; segn alguna referencia comparativa, ajena u objetiva (mayor o menor que; etc.). 3.2.3) La Composicin.La Composicin es, por antonomasia, un procedimiento -tpico e ineludible- de Anlisis- Sntesis, dentro del Proceso Metodolgico (Racional-Creativo) correspondiente; su Gestacin corresponde, ms bien, a la Fase de Sntesis (o Integracin) y a diferencia de la inmediatamente previa e indispensable, de Anlisis (o DesComposicin), de los Elementos, Variables o Componentes, respectivos y subsecuente o integrada, con la de Investigacin, lgica, indispensable e inmediatamente anterior. Lamentablemente, se confunde con el concepto de Diseo, que, desde fines del Sigo XIX y -particularmentemediados del Siglo XX, no solo es diferente al de Dibujo, sino corresponde un universo -conceptual y tcnico, formal y funcional- aparte: un procedimiento, cultural o artificial (inventado y utilizado -exclusiva y distintivamente- por el Ser Humano), tcnico, si bien y a veces, muy ingeniosa y difcilmente combinado, con la Ciencia y/o el Arte-, dedicado especial o especficamente, a la Creacin (Gestacin o Realizacin -causal- de todo producto creativo) y, por tanto, original o nueva (Iinnovacin, creativa, a diferencia de creacin o innovacin, naturales, como la de una nueva especie vegetal o animal, sin intervencin humana); mediante bases o concepciones, criterios y mtodos, volitivos, voluntarios o intencionales (a diferencia de los casuales o accidentales, in-intencionales o involuntarios), racionales (producto del raciocinio, humano) y objetivos (o nosubjetivos y comprendidos o aceptados mayoritaria y permanente o universalmente); en y por lo cual -eventualmente y en su caso- se puede co-relacionar -ntimamente- con la Ciencia, en la medida de lo pretendido o necesario, obligado o conveniente y pertinente, apropiado o adecuado. A diferencia de lo anterior (el Diseo), la omposicin, si bien, ntimamente relacionada y dependiente (interdependiente), del Diseo, en trminos estrictamente tcnicos y especializados, se refiere a las siguientes dos alternativas, conceptuales y bsicas: 1) Una de las Fases del Procedimiento, General y Racional-Creativo (Diseo) y consistente, esencial y sintticamente, en la relativa al Proceso o Etapa especficamente Creativa (Proyectual o Compositiva); cuando el creador integra, sintetiza o produce la combinacin, solucin o el resultado, respectivamente, buscados o esperados, deseados o necesarios, apropiados o adecuados, convenientes o pertinentes, de o entre los diversos Elementos o Factores, constitutivos de la Obra o Creacin, en cuestin: el Pastel (de cumpleaos), la BebidaA o el Platillo, Gastronmico; el Cuadro (Pictrico), la Escultura, el Edificio (Arquitectnico), el Argumento (Literario), la Partitura (Musical), la Coreaografa (Danzstica), el Guin (Cinematogrfico); el Esquema o Maqueta, del Puente, el Muelle o la Torre (Ingenieriles), el Vehculo, Automotor, Areo o Nutico; el olor o Estampado, de la Tela, el Plan Maestro, de la Nueva Ciudad Etc.
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2) La manera, modo o sistema, en los que -especfica y diferencial u originalmente- se inter-relacionan (componen o integran, combinan o se sintetizan), los diversos Elementos de la Obra o Creacin, en cuestin: los sabores, colores, texturas o temperaturas, de un Platillo, Gastronmico; los Colores, las Lneas o Manchas y Texturas, de una Obra, Pictrica; Etc. 3.3) Dibujo de Perspectiva.Dibujo de Perspectiva, es la teora y habilidad o Procedimiento, Tcnico, de representar o expresar -grfica y/o visualmente- o dibujar, objetos tri-dimensionales, en una superficie, bi-dimensional o plano, para recrear -virtualmente- la profundidad y posicin relativa, de los objetos, planos y volumtricos. En otro sentido y tambin, es un Fenmeno, Fsico, consistente en una Ilusipon, Visual u ptica, que percibe el observador y que ayuda a determinar la profundidad y ubicacin, entre objetos y a distancias distintas. En el Dibujo y otras disciplinas, grfico-visuales, la perspectiva simula la profundidad y los efectos de reduccin dimensional y distorsin angular, que se producen. Por analoga, tambin se llama Perspectiva al conjunto de circunstancias que rodean al observador y que influyen en su percepcin o juicio, de las cosas (ver las cosas, desde determinada perspectiva). Dentro de este procedimiento, general, existen tres sistemas, para su proyeccin (aparte de la ciberntica): con UNO, DOS y TRES, PUNTOS de FUGA; siendo stos en los que convergen las lneas, virtuales, de la visin, ptica y el trazo, correspondientes (respectivamente: Frontal o Perpendicular, Central y Equidistante; Lateral u Oblcuos y Vertical o Area, combinada con la de Dos Puntos).
Esquemas grficos, elementales, expresando los principios fundamentales de la PERSPECTIVA, TCNICA, GEOMTRICA y RECTI-LNEA, respectivamente, con UNO y DOS PUNTOS de FUGA y su Proyeccin, en UNO
Perspectiva A Mano Alzada; Boceto de L. da Vinci y del Campidoglio, en Roma, Miguel ngel Buonarotti
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3.4) El Dibujo de la Figura Humana (* Ver inciso, anterior, # 2.5).Desnudo es el estado de no llevar vestido. A veces, se refiere al estado de llevar poca ropa o menos de lo que las convenciones o reglas, de una cierta cultura o situacin, ha establecido, al estado de exposicin de piel o partes ntimas. En el mundo del Arte, es un gnero, artstico, que representa figuras humanas, despojadas de vestimenta, cuyo origen se remonta a los inicios del Arte Pre-Histrico. Alcanz su apogeo, durante la Antigedad Clsica y el Renacimiento. El Desnudo, en ciertas culturas, occidentales, puede considerarse ertico y, en otras, ser un estado normal, al que no se asigna ninguna sensacin o emocin, particular. Terminologa: A pesar de existir muchas definiciones, la palabra Desnudo, viene a indicar que el cuerpo no est cubierto de ropas, pero su definicin posee diferentes connotaciones, subjetivas. La palabra Desnudo posee su origen, etimolgico, en el latn 'nudus', que significa "sin ropa". Desnudo Integral: Un estado de total desnudez, sin cobertura de vestidos, que tapen las partes ms ntimas del cuerpo. Desnudo Parcial: Existe una frontera, subjetiva, entre Desnudo total y parcialmente desnudo, gobernada, quizs, por la excitacin, sexual. Desnudo, en el Arte: Dentro del Arte Figurativo, ha predominado la representacin de los desnudos, femeninos. Una explicacin, antropolgica, para ello, se encuentra en la tradicional consideracin de las deidades, madres, como deidades de la fertilidad (en el sentido amplio de la fertilidad, incluyendo, por ejemplo, la fertilidad en mieses). Tal es el caso de las Venus, Pre-Hhistricas, cuyo ejemplo ms divulgado es el de la llamada Venus de Willendorf. En tal tipo de Venus, poco se nota de lo que posteriormente resultara un "cono", erotizante. Ms bien, en esos casos, PreHistricos, se representan a mujeres magras o, acaso, embarazadas, con grandes o resaltados senos, mamarios, siendo poco importantes los detalles faciales (los que indican una personalidad). Luego de la Pre-Historia, paulatinamente y sobre todo, con el surgimiento de estados civilizados, se nota un paulatino nfasis en el Rostro, en un primer momento muy idealizado; tal cual se observa en las Kor y los Apolo, del Arte Griego, Arcico, que en este aspecto semeja, an, al Arte de los grandes imperios de la Mesopotamia, Asitica o del Valle del Nilo. Sin embargo, el Arte Minoico, acaso, inspirado en cierto Arte Naturalista, egipcio, que lograba eludir al hieratismo, supo resaltar la dinmica vital de los cuerpos, anticipando, de este modo, al arte Griego, Clsico (el cual se explaya, en cuanto al Desnudo, en tres vertientes: la idealizante, la naturalista y la realista). Durante el periodo de apogeo del Arte Griego (luego difundido a Etruria y Roma), se exalta el kalos (la belleza), del cuerpo humano y para esto se evitan las rigideces o las formas pesadas. Sin embargo, de esta aparente ausencia de hieratismo, la nocin griega del kalos, plantea un profundo conocimiento de la anatoma (al menos de la anatoma ms visible), la existencia de cnones (cann de alturas: 8 cabezas, para el varn y 7, para la mujer) y acorde con estas proporciones, todas las dems proporciones, siguiendo, en lo posible, a la Seccin urea. De este modo, se evita toda desmesura (o hybris), para mantener la armona. Tal armona, se puede observar en la especial serenidad de las posturas y rostros (miradas, labios), de las estatuas de Afrodita o de Apolo. Tras las campaas de Alejandro Magno, el Arte del Desnudo, Helnico, irradia sus influencias y llega al Arte de la India, en el cual los cuerpos (especialmente los femeninos), son plasmados, artsticamente, con cnones tpicos, en los que se resaltan las formas curvilneas, de cinturas estrechas, que resaltan las caderas, femeninas y senos, mamarios, turgentes, ms un abundante aadido de adornos (pulceras, ajorcas, collares, tocados de cabello). Las figuras femeninas suelen ser dispuestas en lneas sinuosas, casi como evocando las de los vegetales, que as acentan la morbidez (lo ms semejante ser el Contraposto, en Occidente). Este despliegue de arte, sensual y voluptuoso, hind, se puede apreciar en los Templos de Ajanta, el de Suria o el de Cchapri, entre otros, hasta tener su apogeo, entre los Siglos X y XII, en los Templos de Khajuraho. Mientras que en el Occidente, con el avance del cristianismo, la representacin artstica del Desnudo decay: el cristianismo exalt una representacin, muy sublimada, de los Seres Humanos, al considerar los telogos que la carne era frgil, perecedera, mortal e inducible al pecado. Ante esto, el Arte Cristiano, Medieval (en particular, el Arte Bizantino), trat de exaltar los aspectos "espirituales", del cuerpo humano; lo cual, prcticamente, equivali a evitar el Desnudo (por el contrario-partida, las representaciones corporales fueron pintadas o dibujadas con ropas holgadas, infladas y los cuerpos fueron alargados, en una estilizacin que lleg a un canon de 10 y 11 cabezas. La misma cabeza, de las personas consideradas santas, se dibuj a partir de dos crculos, superpuestos). Tras la Crisis del Siglo XIV (la de la Peste Negra), se comienza a evidenciar, en Occidente, el resurgir de la representacin del cuerpo humano, desnudo; recin tras tal profunda crisis que conmovi a gran parte de Eurasia y, especialmente, a Europa, se produce un renacimiento de la economa y de la vitalidad humana. Esto da lugar, en el Quattrocento, a los primeros claros prolegmenos del Humanismo y a las primeras pinturas Post-Clsicas, que representan -alegremente- el Desnudo: el Arte el Renacimiento (Botticelli y sus Nacimiento de Venus y Primavera o la caracterizada por su pose, en contraposto Leda y el Cisne, de Leonardo).
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Sin embargo, en tales casos y durante mucho tiempo, el pretexto para representar el Desnudo, parcial, era algn tema religioso, cristiano (como los frescos en la Capilla Sixtina, debidos a Miguel ngel o, si se trata del Renacimiento Nrdico, el Adn y la Eva, del Polptico de Gante, debidos a Jan Van Eyck) y para el Desnudo, total, la representacin de algn tema mitolgico, pagano. Un estudio, de tal Renacimiento, fue comenzado mucho ms tarde, por Jakob Burckhardt, quien pudo hablar de la obra cerrada (Opus Clausa), al hacer la crtica de un modelo Clsico, Griego, que luego inspirara a los Desnudos Academicistas. Tal modelo es el de la Venus de Cnido, que sera imitada, especialmente, a partir del Manierismo y que, desde la Italia del Cinquecento (con obras como la Venus de Urbino, del Tiziano, pintura en la cual lo mitolgico, en cuanto pretexto, es patente), desemboca en la Pintura cortesana o galante, de la Francia, de los Luises (trabajos erticos, de Fragonard, Watteau, Boucher). Por su parte, en Espaa y al iniciarse el Siglo XIX, Goya, con su Maja Desnuda, presenta una genuina revolucin, al realizar una gran pintura, en la cual el Desnudo est ya despojado de toda censura. As, hasta los 1960s (poca en que se produce, ya irrecusable, la llamada Revolucin Sexual), el desnudo suele ser ertico y, muchas veces, de objetivo comercial (representaciones de Desnudos o fotografas y filmaciones, de Desnudos, con objetivo de venta). Al iniciarse el Siglo XXI se observa -por su masividad-, una banalizacin, comercializada, del Desnudo. Desnudo, en Medios Audio-Visuales: El Desnudo est fuertemente vinculado al erotismo, en medios audio-visuales, como el cine, televisin y video. Por razones comerciales, la industria del cine suele retratar la desnudez, de actores y actrices, fsicamente atractivos, aunque es tambin empleada como un recurso, expresivo, para retratar la vulnerabilidad de nuestro cuerpo o como metfora, de la fragilidad del mismo, en escenas impactantes o conmovedoras, despojadas de toda connotacin sexual. El impresionante potencial de difusin, de material audio-visual, en la era de la Internet, ha hecho de la desnudez de celebridades un verdadero culto, seguido, con dedicacin, por incontables usuarios, alrededor del mundo y capitalizado por publicaciones, de gran popularidad, como la afamada revista norteamericana, Playboy, que, peridicamente, ofrece tentadoras sumas de dinero, a mujeres del espectculo, para posar en sus pginas, como as tambin, ha repercutido en una creciente negativa, de muchos actores y actrices, a realizar desnudos, por pudor a que tales escenas se difundan, sin control, por la red mundia. En efecto, muchos de ellos que rehusan aparecer desnudos, en filmes y, s lo hacen, en teatro o en performances, es en la intimidad del pblico presente y con las debidas precauciones. La discusin trivial en torno a este tpico, de los medios, ha establecido una terminologa, afn, para designar categoras de desnudez: Topless: Es un anglicismo, de uso coloquial, para designar la desnudez, del torso. En medios, se refiere, principalmente, a las mujeres que exhiben sus senos y, a su vez, su impacto depende de la audacia con que es realizado. Puede haber topless donde se ensean los pezones y otros, ms sugerentes, donde son estratgicamente cubiertos. Transparencia: Se refiere a una forma, velada, de desnudez, en que el cuerpo aparece semi-cubierto, por vestiduras, sombras o superficies, que dejan solo entrever partes del mismo, pero dan, por hecho, la desnudez, mitigando el impacto que tendra, de estar completamente desnudo. Desnudo Estratgico: Coloquialmente, se denomina como "strategic nude scene" (escena de desnudo estratgico), a aquellos desnudos integrales, en poses artsticas, donde no hay exhibicin de partes ntimas, por lo que el estado de desnudez se mantiene en el mbito de lo sugerido. Es muy utilizado como recurso de sensualidad, en medios abiertos, como una forma de erotismo, apta para todo pblico (softcore); es decir, que puede exhibirse, sin censuras. Desnudo Posterior: Desnudo integral, en que la imagen retratada, del cuerpo, lo muestra de espaldas, al espectador y en que la nica parte privada que se revela son los glteos. Desnudo Frontal: Coloquialmente, definido por la expresin, en ingls, full frontal, se refiere al ms controversial tipo de Desnudo, a que puede exponerse una celebridad y consiste en la desnudez integral, retratada de frente, a los espectadores, en que se aprecian el torso y el pubis. Muchos actores y actrices incluyen clusulas, en sus contratos, en que rehsan, por pudor, realizar desnudos frontales aunque hagan topless y desnudos, posteriores. Primer Plano (Close Up): Aunque el trmino proviene del lxico del montaje cinematogrfico, en este particular tpico, del desnudo, se refiere, especficamente, a los acercamientos de cmara, a partes privadas del cuerpo. Tambin, se le denomina, de modo informa,l como "genitalia shot" (foto genital), cuando el acercamiento es a los genitales; frecuente en el cine pornogrfico y publicaciones impresas, del mismo tipo, aunque tambin es un recurso de uso aceptado, en la actualidad, para filmes que se plantean como trasgresores o provocativos. Bottomless: Variante fetichista, de la desnudez parcial, en que la celebridad exhibe partes privada,s como los glteos o el pubis, pero contina usando sus ropas, en la parte superior.
Venus de Willendorf
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3.5) El Dibujo de la Cabeza Humana.La cabeza (o ms culto testa, que puede ser o bien la cabeza, en s o la frente), de un animal, es la parte anterior del cuerpo, que contiene la boca, el cerebro y varios rganos sensoriales (generalmente, rganos de visin, odo, olfato y gusto). Funciones: La cabeza tiene funciones muy importantes, como, por ejemplo: los ojos, nos sirven para ver, todo lo que nos rodea; la boca, para comer y saborear, los alimentos; el odo, para or y mantenernos en equilibrio; la nariz, para oler u olfatear, los aromas, de la naturaleza; todo esto, dirigido, por el rgano principal, llamado cerebro, con el cual pensamos. Caractersticas: Posee una forma redonda. Por lo general, en ella se encuentra el cabello, que protege la piel, de la cabeza, posee huesos, que protegen los rganos internos, como el cerebro; tambin en ella se encuentran los nervios y msculos principales, para desarrollar todas sus funciones (odo, olfato, etc.) La cabeza es la parte superior del cuerpo humano, formada por un armazn, el crneo, constituido por huesos planos, que protegen el encfalo, regin en la que se desarrolla el procesamiento superior, propio de nuestra especie. La cabeza se encuentra sustentada, por la parte superior de la columna vertebral (vrtebras cervicales), que se encuentran en el cuello y adquiere su capacidad para movimientos, de rotacin, a travs de los msculos, situados en este. La parte delantera de la cabeza se denomina cara y en ella se sitan los rganos externos o receptores, de los sentidos, como vista, olfato, gusto y odo; adems de los responsables del equilibrio. Retrato, Pictrico: Un Retrato (del latn: retractus), es una pintura o efigie, principalmente, de una persona. Tambin se entiende, por retrato, la descripcin de la figura o carcter o sea, de las cualidades fsicas o morales, de una persona. Por lo tanto, la primera definicin de Retrato es aquella que se refiere a la expresin plstica, de una persona, a imitacin de la misma, lo que ocurre en la Pintura, la Escultura y la Fotografa. En un retrato predomina la cara y su expresin. Se pretende mostrar la semejanza, personalidad e, incluso, el estado de nimo, de la persona. Por esta razn, en Fotografa, un retrato no es generalmente una simple foto, sino una imagen compuesta de la persona, en una posicin quieta. Los Retratos cumplen diferentes funciones. Los Retratos de dirigentes, en poltica, se suelen usar como smbolo, del Estado. En la mayora de los pases, es habitual en el protocolo, que haya un Retrato del Jefe de Estado, en todos los edificios pblicos. Si se abusa de este tipo de retratos, puede ser un sntoma de culto a la personalidad. Existe, tambin, la voluntad de perpetuar el recuerdo, de una persona y de crear una imagen histrica del comitente. El Retrato aparece en el Siglo V a. C. sobre las monedas, de los reyes persas. El uso se expandi, sobre todo, desde la muerte de Alejandro Magno. Conoci un desarrollo, considerable, en la poca Romana. En la Edad Media se sigui realizando Retratos, en las monedas. Durante el Quattrocento, italiano, se hicieron efigies, en medallones, como monedas. La costumbre de la efigie, en medalln, fue inaugurada por Pisanello, en 1439. En cierto sentido, limita las posibilidades creativas, del artista, al mantener el parecido con el sujeto, del natural: quiz, por esto, algunos artistas no se adaptaron a practicar el Retrato, como, por ejemplo, Miguel ngel. En realidad, el Retrato no es una mera reproduccin, mecnica, de los rasgos (como una mscara, de cera, modelada sobre el rostro o una impresin fotogrfica), sino que entra en juego, para definirse como tal, la sensibilidad del artista, que interpreta los rasgos, segn su gusto y las caractersticas del Arte, del tiempo en que opera. Existieron artistas que practicaron ampliamente y de manera casi exclusiva, el retrato y civilizaciones enteras que rechazaron el Retrato, como figura tomada del natural (como el Arte Griego, Arcaico y Clsico). La presencia o ausencia del Retrato, fisonmico, en determinadas civilizaciones (aun contando con medios artsticos suficientes, para producirlos), no es una simple cuestin de gusto, hacia una u otra forma artstica, sino que intervinieron condiciones mentales e ideolgicas, particulares, que se reflejaban en el desarrollo y las condiciones de la sociedad, en la que operaron los artistas. La segunda acepcin, sera esa descripcin que se hace de las cualidades de una persona, en particular, dentro de una obra literaria.
Cabeza Humana - Ejemplo cannico, para representar la cabeza humana, acorde con La Divina Proporcin, Da Vinci
Pantocrator, Medieval
Auto-Retratos, A. Van Dyck (S. XVII) y V. Van Gogh (S. XIX) Retrato, D. Ingres (S. XIX) >
H. Matisse
R. Lichtenstein
J. L. Cuevas
(Siglo XX)