Heterónoma
Heterónoma
Heterónoma
Heternomas significa que el obligado por la norma no es quien la impone. En otras palabras, existe alguien que impone la norma (en el caso del derecho, la norma jurdica, que es su expresin, la impone el poder legislativo) y otro que es obligado por ella (aquel que se coloca en el supuesto de hecho que recoge la norma): Ej: Quien cause un dao a otro, est obligado a repararlo. Esta norma la dict el poder legislativo y est escrita en un cdigo y la tiene que cumplir un particular (persona diferente a quien la dict), "cuando causa un dao a un tercero". La tica, que es la moral que internaliza y a la que se somete una persona por voluntad propia, no es heternoma sino autnoma, ya que quien las impone, es la conciencia del individuo que la cumple. Coercibles: es una regla u ordenacin del comportamiento humano dictado por la autoridad competente del caso, con un criterio de valor y cuyo incumplimiento trae aparejado una sancin. Generalmente, impone deberes y confiere derechos. Regla o precepto de carcter obligatorio, emanado de una autoridad normativa, la cual tiene su fundamento de validez en una norma jurdica que autoriza la produccin normativa de sta, y que tiene por objeto regular las relaciones sociales, o la conducta del hombre que vive en sociedad, son diferentes a las normas sociales, ya que tienen la caracterstica de la coercibilidad, la posibilidad legitima de recurrir al uso de la fuerza socialmente organizada en caso de su incumplimiento, busca cumplir con las finalidades concretas del ordenamiento jurdico, la paz, el orden y la seguridad. Se diferencia de otras normas de conducta en su carcter heternomo (impuesto por otro), bilateral (frente al sujeto obligado a cumplir la norma, existe otro facultado para exigir su cumplimiento), coercible (exigible por medio de sanciones tangibles) y externo (importa el cumplimiento de la norma, no el estar convencido de la misma). Coercible es lo que puede ser sujeto a coercin, es decir, puede aplicarse a la persona que puede actuar bajo amenaza psquica o fsica. COERCIBILIDAD- Esta caracterstica consiste en que el estado tiene la posibilidad de aplicar por medio de la fuerza fsica una sancin si la persona se niega a acatarla; a esta se le opone la Incoercibilidad que consiste en que la norma se ha de cumplir de manera espontnea, no puede obligarse a las personas a que la cumplan por medio de la fuerza judicial. La sancin es un dao o mal que sobreviene por el incumplimiento de una norma y desde ese punto de vista todas las normas tienen sancin, sin embargo, solo las jurdicas coercibilidad. Heteronoma.- significa que las normas jurdicas son creadas por otra persona distinta al destinatario de la norma, y, que sta, adems, es impuesta en contra de su voluntad; esta caracterstica se opone a la
Autonoma que significa que la norma es creada de acuerdo a la propia conciencia de la persona, es auto legislacin (darse sus propias leyes).
La pirmide de Kelsen establece un orden de prelacin de las normas jurdicas, poniendo unas por encima de otras a la hora de su aplicacin, digamos que una norma que est debajo de la pirmide no puede contradecirse con la que est ms arriba, y si fuera el caso, no tendra efectos jurdicos -o no debiera tenerlos-. Por lo general esta pirmide se hace poniendo como tope arriba de toda legislacin la Constitucin Nacional, seguida por las Leyes del Congreso Nacional juntamente con los Tratados Internacionales -dependiendo del pas en trato los tratados internacionales se pueden interpretar que se ubican por debajo de la constitucin y por encima de las leyes del congreso-, luego Leyes Provinciales y Ordenanzas Municipales... etc.
Segn Kelsen, la norma positiva de mayor jerarqua es la Constitucin, la cual se encuentra en la cspide de la pirmide jurdica y de ella se deriva el fundamento de validez de todas las otras normas que se encuentran por debajo de ella, es decir, que se trata de un sistema de normas jerarquizadas como una pirmide de varios pisos (Pirmide de Kelsen) ....... Kelsen es el gran exponente de la famossima Teora dinmica de la validez jurdica que en trminos generales postula que las normas jurdicas son peldaos unas de otras en forma ascendente, siendo una el origen de la otra hasta llegar en el ltimo trmino a la Constitucin. Sealando que la constitucin emana de la norma fundamental presupuesta, la cual se interpreta como el grupo de donde la constitucin tuvo su origen, esto es, el Constituyente cuyos miembros fueron investidos de legtimo poder para crearla. Veamos algo ms de esto: "la teora dinmica de la validez jurdica (...) prev la edificacin del ordenamiento de prescripcin en prescripcin (stufenbau o construccin en peldaos), desde las normas individuales, como una sentencia hasta la Constitucin. No existe, normalmente, una prescripcin ulterior, situada por encima de la Constitucin, que confiera a sta su validez. Por otra parte, la falta de validez de la constitucin no deja de afectar a la validez de las prescripciones derivadas de ella. Kelsen sugiere, para evitar este inconveniente, que la Constitucin sea supuesta como vlida; ms exactamente, que se presuponga una ulterior norma por encima de la Constitucin, la Grundnorm, norma fundamental presupuesta, en virtud de la cual se supone que los legisladores constituyentes fueron investidos del legtimo poder de emanar la Constitucin."
En el tema de las normas en particular, se encuentra el tema de la validez y eficacia del derecho. En trminos de Kelsen, se conoce a la eficacia como el simple hecho de obediencia independiente de sus motivos, en tanto que la validez es entendida como la conciencia de que la norma existe y es vinculante. Debemos entender esta caracterstica de la vinculacin cuando la norma proviene de aquel que tiene la competencia para expedirla, conforme a los postulados de la pirmide kelseniana.
Kelsen llamado tambin el fundador de la teora pura del derecho de acuerdo a la concepcin piramidal del derecho pretenda dar un carcter de ciencia a la misma. Sobre el particular, tenemos que decir que piramidarizar si cabe el trmino el derecho es una forma de hacer ciencia en el sentido de categorizar las normas desde un estado superior a otro inferior, esto pasa tambin por ejemplo en la biologa, la taxonoma es una forma de hacer ciencia en la misma, pero es insuficiente para proclamarla como ciencia: es decir, remitindonos solo a esta categorizacin tendramos que ver tambin los aspectos polticos, muy ligados al derecho, pues no existe lo uno sin lo otro. Creo que una de las cosas que podemos resaltar de la obra de Kelsen, es que el mediante esta herramienta cientfica pretende eliminar toda influencia psicolgica, sociolgica en la construccin jurdica; otro de los aspectos a considerar de la obra de Kelsen es que para l, el dato primario de la experiencia jurdica, lo constituye la norma, y cuya estructura consiste en una proposicin hipottica. Sobre esto ltimo, desde el punto de vista epistemolgico (filosofa de la ciencia) diremos que una proposicin hipottica no es ajena al campo cientfico natural, pero se debe tener mucho cuidado en el derecho porque ah hay un hecho objetivo; las relaciones entre los grupos humanos que en el tiempo van confrontando y unindose lo que nos obliga a reconsiderar todo lo que se ha construido jurdicamente, porque es la poltica la que finalmente direcciona lo normativo. Son grupos de poder que imponen toda una estructura buscando en lo posible cierta racionalidad. Sin embargo, a pesar de las crticas previas que hacemos a su modelo jurdico, uno de los que considero su mas grande aporte al derecho y que si tiene cierto grado de objetividad, es de haber establecido la supremaca del derecho internacional, situacin que pesa an mas con esto de lo que se ha denominado la mundializacin de la economa, y que ha trado nuevos problemas como los tratados comerciales de libre comercio, problemas limtrofes entre pases vecinos, y lo que mas se conoce en el mundo, el problema de los derechos humanos. Para Kelsen pues, el fundamento de su validez del derecho estatal debe ser buscado en el derecho internacional (grundnorm); es mas, Kelsen extrapola su planteamiento planteando que el derecho internacional, por lo que la paz universal es pensable a travs de un ordenamiento jurdico mundial. No obstante, reitero, la construccin adolece de
objetividad y especficamente de las relaciones de poder entre los grupos humanos, esto es clave porque el derecho no es per se, para que se cumpla tiene que haber a mi juicio un poder que lo haga cumplir, esto nos lleva entonces a la poltica. Otro aspecto adicional a interpretar es que cuando se afirma por ejemplo el carcter supra constitucional de los tratados internacionales diremos que no lo es tanto; es mas que todo un modo de consenso de las constituciones en el mundo, pues si admitimos un supra tendramos que admitir que hay otro y eso nos lleva al infinito (o Dios). En resumen, el planteamiento de Kelsen lo podemos considerar un referente en el estudio de la teora del derecho y su ordenamiento jurdico; la pirmide de Kelsen es un intento de dar cientificidad y esto le da validez a su planteamiento; empero, hay que tambin evaluar sus limitaciones; as por ejemplo cuando decirnos que los escalones se interpretan que una base se hace valer por la base superior o escaln, es una categorizacin pero que no por ello significa que en forma absoluta el derecho adquiri la categora de ciencia, pero que si embargo es un buen avance en ese proceso de dar cientificidad.