La Santa Misa

II. Vasos sagrados, objetos litúrgicos,

ornamentos.

Sacerdote con paño

humeral, casulla
blanca y alba dando
a besar una imagen
del Niño Jesús en
tiempo de Navidad.
 Los vasos sagrados:
el cáliz, la patena, la píxide, la custodia
y las crismeras.

El Cáliz es un vaso La pobreza artificial

sagrado, el más de un cáliz -de
importante de los objetos madera o de barro,
litúrgicos; es la copa que, a por ejemplo-
semejanza de la que Jesús expresaría falta de
usó en la Última Cena, se amor a la
usará para realizar el Eucaristía: los que
milagro de la conversión del se aman procuran
vino en la Sangre de Nuestro darse objetos de
Señor Jesucristo. valor en la medida
Por su gran dignidad, es de de sus
metal noble: oro, plata, posibilidades.
latón, etc., siempre con la Mientras el Cáliz
copa dorada en su interior. está en la credencia,
Es, por su belleza, se suele cubrir con
 La Patena

La Patena es un vaso sagrado, que acompaña al Cáliz.

Ordinariamente tiene la forma de un plato en el que
se coloca la hostia grande que el sacerdote consagrará
durante la Misa.
Existen también patenas más grandes y hondas que
-junto con la hostia grande- pueden contener muchas
hostias pequeñas.
Las hostias, tanto la que usará el sacerdote como las
más pequeñas, se hacen de harina de trigo, blanca y
 La Custodia u Ostensorio
La Custodia u Ostensorio se utiliza
para mostrar la Hostia consagrada en
los momentos de adoración
(Exposición del Santísimo) y durante
las procesiones eucarísticas.
Puede tener diversas formas, siempre
con una media luna dorada o un viril,
donde se deposita la Hostia
Consagrada.
Es un trono de gloria para Nuestro
Señor: por eso se procura que sea
digno y hermoso.
Finalidad: prolongar el momento de
la exposición en las elevaciones,
presentando a Nuestro Señor para
 Los vasos para los Santos
Óleos o crismeras.

Las crismeras son los vasos para

los Santos Óleos.
 El Evangeliario y
objetos litúrgicos
para el ornato del
altar: el Mantel, la
Cruz, los
candeleros y velas,
las flores, el atril de
altar
 El Evangeliario
¿Qué es?
El libro de los
Evangelios o
Evangeliario es el
elemento principal
de la Liturgia de la
Palabra.
Después del cáliz y
la patena, figura en
primer lugar entre
los objetos litúrgicos.
¿Qué significa?
Es un signo visible
 El Mantel No se deja el altar sin mantel,
ya que el altar desnudo es un
signo distintivo del Viernes
Santo. Por eso suele cubrirse
con un cubremantel, para
mantenerlo limpio en todo
momento.
Mantel de altar  
Cubriendo el altar, que es mesa
festiva donde Jesús se nos Frontal de altar
ofrece como alimento, se El mantel es distinto del
coloca el Mantel. frontal de color, con telas de
buena calidad, que puede
En la tradición occidental el ponerse para realzar la
mantel del altar es de color dignidad del altar y no es
blanco y largo, llegando obligatorio.
incluso hasta el suelo. Puede
estar adornado con bordados
que realcen la dignidad del
altar.
Está prescrito cubrir el altar al
menos con un mantel "por
reverencia a la celebración del
 La Cruz
El primer testimonio de la cruz sobre el
altar es del griego Narsai (450). Puede ser
una cruz de estilos muy variados, dentro de
la dignidad del culto. Si está sobre el altar,
no debe ocultar al celebrante. No es algo
para la devoción personal del celebrante,
sino un signo que anuncia delante de la
asamblea litúrgica que la misma es el
mismo sacrificio del Calvario.
Está establecido que "sobre el altar o junto a
él se coloque una cruz que sea bien visible
para la comunidad reunida". Puede estar
sobre el altar, junto a él, justo detrás, o
suspendida sobre el mismo. En ese último
caso no debe ser muy grande.
Se pone la cruz -y no una figura de Cristo
resucitado, por ejemplo- porque la cruz
recuerda el sentido sacrificial de la
 Los candeleros y velas
La luz es un signo de
Cristo resucitado y un
antiguo signo de fiesta, de
Los Candeleros sirven para alegría y de vida; por ello,
poner las velas -de cera a los primeros cristianos les
blanca o de color crema- gustaba iluminar los altares
que siempre deben con velas encendidas. Se
encenderse para la Misa. pueden colocar encima del
Para distinguir los días y las altar o a un costado del
celebraciones se varía el mismo. También simbolizan
número de velas. Hay varios la presencia de los ángeles.
modos para ponerlas sobre Está establecido que "sobre
el altar o cerca del mismo. el altar, o al menos a su
alrededor, se coloque un
En algunos sitios se utilizan
mínimo de dos candeleros,
dos para los días feriales,
con sus velas encendidas o
cuatro para las fiestas y seis
incluso cuatro o seis, y, si
para los domingos y fiestas
 Las flores
Es una costumbre antiquísima adornar el altar con
flores. Se habla de esto en la Tradición apostólica, san
Jerónimo y san Agustín. Se usan flores naturales,
según las costumbres locales. Se ponen con poca
frecuencia en Adviento, y nunca durante la Cuaresma,
el día de los difuntos y en los funerales. Las flores
expresan la veneración que merece el altar y el
carácter festivo de la celebración. En las grandes
solemnidades es buena costumbre adornar la iglesia
con más flores, velas y lámparas, de forma que
enriquezcan las celebraciones y no distraigan la
atención sobre el altar y el desarrollo de la ceremonia.
Por la misma razón, cuando se ponen carteles se
procura que sean dignos, obras de arte -no simples
 El atril de altar

El Atril de altar tiene la finalidad de facilitar

al sacerdote la lectura del Misal. Su uso no es
obligatorio.
Antiguamente se usaba una almohadilla que
ayudaba a proteger las cubiertas de plata o
marfil con que estaban encuadernados los
misales.
 Libros litúrgicos: el Misal
Romano,
El Leccionario y el Libro de la
Sede
El Misal Romano se coloca, a partir del ofertorio, en
el altar, encima del atril y sirve para que el sacerdote pueda
recitar todas las oraciones de la Misa, desde los Ritos
Introductorios hasta la Bendición final.
El Leccionario es el libro que contiene la Palabra de
Dios. Se coloca en el Ambón para que los lectores, el salmista
y el sacerdote puedan “proclamarla” con claridad.
El Libro de la Sede facilita al sacerdote -mientras
preside la oración de la Iglesia reunida para la celebración de
la Misa- la lectura de algunas oraciones anteriores a la Liturgia
de la Palabra y posteriores a la Comunión. Este libro es
Los lienzos: el corporal, la palia, el
purificador, el cubrecáliz.
El Corporal : La Palia :
es el lienzo sobre el es opcional.
que se coloca el Cáliz Se confecciona en lino
y la patena durante la o tela almidonada. Es
celebración un cuadrado de tela,
eucarística. duro (o almidonado),
con bordados o
Corporal
adornos, y que cubre el
cáliz mientras está
sobre el altar. Usando la
palia se evita que
caigan en el cáliz
partículas extrañas.
Palia
La parte superior se
 El Purificador El paño
Para secarse los labios cubrecáliz
después de comulgar y El cubrecáliz se debe
para limpiar (purificar) los utilizar en la Misa. La tela
vasos sagrados, el y el color hacen juego
sacerdote usa un paño habitualmente con los
blanco llamado ornamentos, aunque
Purificador. puede ser siempre blanco.
Es un paño de lino blanco Cuando se pone debajo
o otro tejido absorbente, una palia, cae con
con pocos adornos, que se elegancia. Elliot afirma
pliega en tres partes: que el uso de la carpeta de
corporales tiene ventajas,
ya que mantiene limpio el
corporal que es usado
frecuentemente por los
ayudantes y otros
 Otros objetos: vinajeras, aguamanil,
copón, bandeja para la comunión, etc.
Las Vinajeras son dos
pequeñas jarritas en las
que se pone el vino y el
agua necesarios para la
Misa. El sacerdote mezcla
con el vino unas gotas de
agua. Puede usarse para
ello una cucharilla.
Las vinajeras son de “El vino para la
cristal o vidrio, por razón celebración eucarística
de limpieza y para que el debe ser del fruto de la vid,
sacerdote pueda es decir, vino natural y puro,
identificar el agua y el sin mezcla de sustancias
vino. Pueden ser de plata, extrañas” (OGMR, 284)
 Para el lavabo: el aguamanil
El celebrante utiliza para el
lavabo una jarra con agua y
un aguamanil, que pueden Deben ser vasos nobles, no
ser de cristal, de cerámica o simples jarras.
de metal. Habitualmente son de
Para el Lavabo se necesita: cristal.
una jarrita con agua; un
recipiente o aguamanil para
recogerla; y un
Manutergio, para que el
sacerdote se seque las
manos.
 El Copón

Para poder reservar (guardar) en el sagrario las

hostias consagradas, se usa el Copón.
Es semejante a un cáliz, pero con una tapa
rematada con una cruz. El copón se suele
cubrir con un velo.
 Bandeja para la
comunión -Patena-
La Bandeja para la Comunión – Patena -
se sigue utilizando en muchas iglesias.
Tiene por finalidad evitar que, por
descuido, pueda caer alguna Forma
Consagrada al suelo. Es necesaria cuando
la Eucaristía se administra por intinción,
para evitar que puedan caer gotas de la
Preciosa Sangre.
 Hay diferentes objetos litúrgicos que
expresan la fe y el amor a Jesús
Eucaristía:
Naveta:
Incensario El recipiente que contiene el
Para las ceremonias litúrgicas incienso, que se usa para el
solemnes se usa el Incensario. incensario, se llama Naveta.
Cuelga de cuatro cadenas de En su interior se colocan unos
un metro de longitud, para que carbones encendidos que, al
pueda balancearse de un lado a echarles incienso producen un
otro durante las procesiones. humo oloroso. Ese humo que
se eleva simboliza nuestra
oración a Dios y es signo de
alabanza.
 El Hisopo
sirve para
rociar con Para llevar la
agua bendita Comunión a
durante las los enfermos
bendiciones, se usa la
tanto de píxide, el
personas El Acetre es el Portaviático.
como de recipiente que El sacerdote la
cosas. contiene el coloca en una
agua bendita. bolsa de seda
con un cordón
que se cuelga
del cuello.
 La campanilla Junto al Sagrario se coloca un
Hay diversas costumbres recipiente cubierto, lleno de
locales para el uso de la agua limpia, con un
campanilla, afirma Elliot: purificador o manutergio para
"si el sonido es agradable y
los ayudantes ensayan para el lavado de los dedos de los
tocarla con reverencia y que distribuyen la Sagrada
sensibilidad, la campanilla Comunión.
acentúa y realza los En muchos lugares se colocan
momentos solemnes de la
acción sagrada". dos velas cerca del Sagrario,
En algunos lugares se tocan cuando está en un lugar
durante las elevaciones. distinto del presbiterio, y se
enciencen cuando se abre el
Sagrario.
 Los ornamentos litúrgicos

"Los ornamentos litúrgicos el

alba, la estola y la casulla que
el sacerdote lleva durante la
celebración de la sagrada
eucaristía quieren evidenciar,
ante todo, que el sacerdote no
está aquí como persona
particular, como éste o aquél,
sino en lugar de otro: Cristo.
(...).
Los ornamentos litúrgicos nos
recuerdan directamente los
Los ornamentos litúrgicos Les recuerda, a su vez, a los
recuerdan todo esto: este que participan en la
hacerse Cristo, y la nueva celebración, el nuevo
comunidad que ha de camino, que comienza con
surgir a partir de ahí. el Bautismo y prosigue
Es para el sacerdote un con la Eucaristía; camino
hacia el mundo que ha de
desafío: entrar en la
dinámica que lo saca fuera venir, y que, partiendo del
sacramento, debe
del enclaustramiento de su
propio yo, y lo lleva a comunicarse y delinearse
convertirse en una ya en nuestra vida
cotidiana".
realidad nueva a partir
de Cristo y con Cristo. Joseph Ratzinger, El
espíritu de la liturgia, "El
cuerpo y la liturgia" ed.
Cristiandad
 Ornamentos principales
Los ornamentos principales son: el alba, la
estola y la casulla.
La casulla es la vestidura propia del sacerdote
que celebra la Eucaristía. En la misa el
celebrante la lleva sobre el alba y la estola.
La dalmática es la vestidura propia del diácono.
El alba es la vestidura común para ministros de
cualquier grado.
El origen de los ornamentos para las celebraciones
eucarísticas lo encontramos en las vestiduras
que usaban los ciudadanos del Imperio Romano.
 Con el tiempo esas vestiduras han ido
cambiando de forma tamaño y color. Las
actuales se asemejan a las del siglo V.
El Alba se
corresponde a Cuando los
la “túnica” antiguos
que usaban los romanos
romanos hacia tenían que
el siglo IV. caminar se
Era de forma ceñían el
amplia, con alba con un
mangas largas cinturón o
y llegaba hasta Cíngulo que
el suelo. El la ajustaba al
nombre viene cuerpo y la
Debajo del alba, Las personas distinguidas
en especial en la época romana
usaban una prenda,
cuando no cubre
alrededor del cuello.
completamente el
En invierno preservaba
cuello, se usa el
del frío y en verano del
Amito. Es calor.
facultativo. Esta prenda dio origen a
Es un paño la Estola que usa el
rectangular que se sacerdote en la Misa y
coloca alrededor para la administración de
del cuello y sobre los sacramentos, como
los hombros. signo visible de su
Antiguamente se sacerdocio. Sólo la llevan
usaba un paño obispos, sacerdotes y
similar por diáconos.
cuestiones de Comúnmente lleva tres
 La Casulla es el
ornamento exterior que se
pone sobre el alba y la
estola.
Se usa para la celebración de
la Misa o ritos relacionados
con ella.
Son de muchos estilos y
"diseños" Es una
representación de la caridad
de Cristo que cubre todas
las cosas (Colos. 3, 14) .
El origen de la casulla lo
encontramos en la antigua
“pénula” romana, que era
un vestido de lana, pesado,
de forma redonda, con una
 La Sobrepelliz es
semejante al alba,
pero más corta.

Se coloca encima de
la sotana y se usa
para administrar
sacramentos y
realizar algunas
ceremonias
litúrgicas.

La usan tanto los

La Capa pluvial se
usa en las procesiones,
en la Exposición
solemne con el
Santísimo Sacramento
y otras celebraciones.
Por lo general está
bordada en sus dos
franjas laterales y en el
cuadrado -en forma de
escudo- de su parte
posterior.
 Para las procesiones
con el Santísimo y la
Bendición eucarística,
tanto si se hace con el
copón como cuando
se hace con la
custodia, el sacerdote
(o el diácono) usan el
Paño de hombros
o paño humeral de
amplias proporciones.
 La Mitra es una insignia propia de los
obispos. Indica la plenitud del sacerdocio.
Normalmente es de color blanco y está
especialmente adornada. En la actualidad, las
mitras tienen dos puntas, una colocada hacia
delante y otra hacia atrás.
Benedicto XVI incensando una
imagen de la Virgen.
 Solideo: En castellano significa "solo a
Dios", por eso solo se descubre en el momento
de la Consagracion en la S. Misa (pues esta
Jesus presente) y es un casquete que cubre la
parte posterior de la cabeza, y que es usado por
el Papa en color blanco. Los Cardenales la
llevan de color rojo y los Obispos y Arzobispos
violeta.
Anillo Pastoral
Que tenga un anillo en el dedo, para que pueda
decir por la voz de la esposa: "Nuestro Señor
Jesucristo  ha puesto el anillo como signo de
alianza" No sólo deberá llevarlo como muestra
de fidelidad, sino principalmente para demostrar
que  vela para dar a Cristo como único esposo, a
las almas que le fueron encomendadas. Dice el
apóstol:  Yo os ligué a mi esposo  para
presentaros a Cristo como virgen pura. Lo
Báculo: Que lleve en la mano  el bastón
pastoral  para corregir, sostener y empujar. Es  
recto  en su parte vertical para dirigir y sostener
a los débiles; y es curvo en su parte superior 
para atraer a los pecadores y reunir a lo que erran
según aquello:  Juntad, sostened, estimulad  al
indeciso, al enfermo, al perezoso. Lo utilizan
Obispos y Arzobispos.

CRUZ PECTORAL: Es usada por Obispos,

Arzobispos y Cardenales. Se usa sobre el
pecho una cruz ricamente adornada con piedras
preciosas. Es usada además por los Sacerdotes
de grados superiores tales como
Archimandritas, Abbades, Archiprestes, etc.
Dentro del clero ruso los Sacerdotes usan una
sencilla Cruz con la imagen de Nuestro
Ornamentos Ornamentos
Sacerdotales Episcopales

Casulla
Mitra: Es la prenda de tela para la cabeza, alta y
apuntada que visten los obispos en las grandes
solemnidades y en las misas. Hasta el siglo X, era
una simple banda de oro con la que los obispos se
ceñían la cabeza; ahora es una especie de gorro
con dos picos en la parte superior y dos tiras de la
misma tela que cuelgan por la espalda. Es un
ornamento de honor y una señal de poder.

Báculo: Es el símbolo más antiguo de la autoridad

y, en el obispo, proclama al padre, al juez y al
pastor.

Casulla: Es la vestidura que se pone el obispo

sobre las demás prendas. Consiste en una pieza
alargada con una abertura en el centro para pasar la
cabeza.
Es el símbolo de caridad, que hace dulce
y suave el yugo de Jesucristo.
Se usan en diferentes colores:

Blanco: Representa las fiestas y solemnidades.

Verde: Se utiliza en tiempo ordinario.

Rojo: Representa las fiestas de los mártires y misas

especiales de los santos.

Morado: Para la Semana Santa y cuaresma,

así como para la misa de difuntos.

Alba: Es una amplia túnica que cubre al celebrante de arriba a abajo y se sujeta a la cintura
con un cíngulo, simboliza la pureza del corazón que el sacerdote ha de llevar al altar. 
 
¿Cuáles son las insignias propias de un PAPA?

La Sotana Blanca.
La Banda de Seda Blanca, adornada con el Escudo Papal.
El Solideo Blanco en la cabeza.
El Anillo del Pescador. (Pastor Supremo de la Iglesia).
El Pectoral. (Un crucifijo de oro en el pecho, sobre la Sotana Blanca).
La Capa Roja.
Las Sandalias color Vino.
La tiara: Mitra alta ceñida por 3 coronas.
1. CELEBRACIONES EN GENERAL

- El sacristán sabe los horarios y da las campanadas a tiempo: la

primera, media hora antes; la segunda, un cuarto de hora; y la
última, a la hora de empezar.
- Procura que estén todas las cosas necesarias acomodadas en su
sitio conveniente, sacudidas y limpias, y listas para usarse, en
cantidad suficiente
- Si falta algo, lo consigue, o avisa a tiempo para que se prevea.
Sobre todo tiene aseado el presbiterio y presentables el altar y el
ambón.
- Se encarga del ambiente agradable: música ambiental, adorno,
aseo, luz, ventilación, temperatura, sonido.
- Ve en la agenda litúrgica las características del día (categoría de
fiesta, color, tiempo, elementos). Consulta las tablas de
precedencias, conoce calendario y la tabla de ocurrencias y fiestas
movibles.
- Avisa cuando hay nuevas vestiduras, u objetos, para la bendición.
- Hace genuflexión hasta tocar con la rodilla el suelo al pasar frente al
Santísimo; hace reverencia profunda al altar.
- Procura que haya una lámpara encendida ante el Santísimo y
conopeo (puede ser del color del tiempo). Cerca del Sagrario debe
haber un vasito con agua para purificarse los dedos y un purificador
(el agua se vacía a la piscina o a una maceta).
 Reflexiones pedagógicas –
1. II-reseña sobre los Vasos Sagrados.
Menciona y haz una breve
2. ¿Cuál es el ornato del Altar?
3. ¿Cuáles son los Libros Litúrgicos?
4. ¿Qué es y para qué sirve: a) el Corporal, b) la Palia, c) el
Purificador y d) el Cubrecáliz?
5. Háblanos sobre las Vinajeras.
6. ¿Para qué emplea el celebrante el “Aguamanil”?
7. ¿Dónde se guardan las hostias consagradas?
8. En la comunión, ¿para qué sirve la “bandeja”?
9. ¿Qué objetos litúrgicos expresan la fe y el amor a Jesús
Eucaristía?
10. Menciona y explica cuáles son los Ornamentos litúrgicos.