Bsico

Lenguaje y
Comunicacin
Texto del estudiante

Edicin especial para el Ministerio de Educacin.

Prohibida su comercializacin.

Piedra de Sol Ediciones

Direccin Editorial
Vernica Jimnez Dotte
Edicin
Vernica Jimnez Dotte
Diseo y Diagramacin
Hctor Vilches Moncada
Ilustraciones
Leonor Prez Bustos
Autores
Vernica Jimnez Dotte
Camila Pistacchio Hernndez
Csar Cabello Salazar

Lenguaje y Comunicacin, Quinto Ao Bsico. Texto del estudiante.

ISBN: 978-956-9194-11-5
Registro Intelectual N237.229 Santiago Chile
Se termin de imprimir esta 3 edicin de 244.000 ejemplares en el mes de Diciembre de 2015.
El presente libro no puede ser reproducido ni en todo ni en parte, ni archivado, ni transmitido por ningn medio mecnico, electrnico, de grabacin,
CD-Rom, fotocopia, microilmacin u otra forma, sin la autorizacin escrita del editor.

Bsico

Lenguaje y Comunicacin
Autores
Vernica Jimnez Dotte
Licenciada en Lengua y Literatura Hispnica
Licenciada en Comunicacin Social
Periodista
Universidad de Chile

Camila Pistacchio Hernndez

Licenciada en Comunicacin Social
Periodista
Universidad Diego Portales

Csar Cabello Salazar

Licenciado en Comunicacin Social
Periodista
Universidad de La Frontera

Edicin especial para el Ministerio de Educacin.

Prohibida su comercializacin.

ndice
Unidad 1 Mundos maravillosos, pg. 6
El hombre que contaba historias, scar Wilde, pg. 6
Para comenzar. Esos cuentos que el tiempo nos leg,
pg. 8
Taller de lectura 1. El gato con botas, Charles Perrault,
pg. 9
Taller de escritura / Artculo informativo, pg. 15
Los ogros, pg. 15
Investigacin y escritura de un artculo informativo, pg. 16
Taller de lectura 2. El traje nuevo del emperador, Hans
Christian Andersen, pg. 18
Sinnimos: decir lo mismo con distintas palabras, pg. 23
Profundizar la comprensin: comparar cuentos, pg. 23
Taller de lectura 3. Al Bab y los cuarenta ladrones,
annimo, pg. 24
Profundizar la comprensin: la poca y la cultura
del relato, pg. 30
Produccin escrita: una noticia a partir del cuento, pg. 31
Para inalizar. Vocabulario, pg. 32
Informacin para contrastar, pg. 33
La servilleta: un invento destinado a terminar con la suciedad de un duque (artculo periodstico), pg. 33
Evaluacin. La camisa del zar, Len Tolsti, pg. 34

Unidad 3 Increbles hazaas de hroes y

dioses, pg. 66
caro y Ddalo, Ovidio (adaptacin), pg. 66
Para comenzar. Relatos que explican el mundo, pg. 68
Taller de lectura 1. Teseo, mito griego, pg. 69
Taller de lectura 2. Ulises y el cclope Polifemo, Homero,
pg. 74
Taller de lectura 3. El juego de pelota (texto informativo),
pg. 79
Hunahp e Ixbalanqu, hroes gemelos, mito maya, pg. 81
Profundizar la comprensin: comparacin de personajes,
pg. 86
Uso de la coma en oraciones y frases
explicativas, pg. 86
Ejercita el uso de comas, pg. 87
Taller de escritura / Comentar un mito, pg. 88
Taller de lectura 4. El arca de No, relato bblico, pg. 90
Para inalizar. Vocabulario, pg. 94
La mitologa en el arte, pg. 95
Evaluacin. Trentn y Caicaivil, mito mapuche, pg. 96

ndice

Unidad 2 Prodigiosos animales, pg. 36

El principito, Antoine de Saint-Exupry (fragmento), pg. 36
Para comenzar. Animales: esos asombrosos personajes, pg. 38
Una fbula para escuchar, pg. 38
Taller de lectura 1. Historia de por qu la Lloica tiene el pecho
colorado, Marta Brunet, pg. 39
Acentuacin de palabras, pg. 43
El huemul, pag. 44
Taller de escritura / Ficha cientica, pg. 45
Investigacin y escritura de una icha cientica, pg. 46
Taller de lectura 2. De cmo consigui la ballena su garganta,
Rudyard Kipling, pg. 47
Informacin para contrastar: Cmo las ballenas abren sus bocas
gigantescas (noticia), pg. 50
Ubiquemos al marinero nufrago, pg. 51
Punto seguido, pg. 52
Escritura de un relato a partir del cuento, pg. pg. 53
Taller de lectura 3. La abeja haragana,
Horacio Quiroga, pg. 55
Opinar y argumentar, pg. 61
Para inalizar. Vocabulario, pg. 62
Un artculo de opinin, pg. 63
Hallan sangre lquida en los restos de un mamut
(noticia), pg. 63
Resurreccin, Chris Johns (columna de opinin), pg. 63
Evaluacin. La cigarra y la hormiga,
Jean de La Fontaine, pg. 64

Unidad 4 As viaja la poesa, pg. 98

Botella al mar, Mario Benedetti (fragmento), pg. 98
Nio encuentra en Irlanda una botella con un mensaje
lanzada al mar en Canad (noticia), pg. 98
Para comenzar. El lenguaje de la poesa, pg. 100
El lenguaje potico y las iguras literarias, pg. 100
Ascensin de la escoba, Miguel Hernndez, pg. 101
Taller de lectura 1. A Margarita Debayle,
Rubn Daro, pg. 102
Sinfona de cuna, Nicanor Parra, pg. 104
Romance de la nia negra, Luis Can, pg. 105
Taller de lectura 2. Todas bamos a ser reinas,
Gabriela Mistral, pg. 106
Taller de escritura / Poema biogrico, pg. 108
Como nac pate perro, Violeta Parra, pg. 108
Escritura de un poema biogrico, pg. 111
Realizacin de un recital de poesa, pg. 111
Taller de lectura 3. La Araucana, Alonso de Ercilla y Ziga,
Canto II (fragmento), pg. 112
Caupolicn, Rubn Daro, pg. 114
Profundizar la comprensin, pg. 115
Taller de lectura 4. Manuel Rodrguez,
Pablo Neruda, pg. 116
Para inalizar. Vocabulario, pg. 118
El lenguaje de los sentidos, pg. 119
Evaluacin. Oda al gato, Pablo Neruda, pg. 120
Pussykatten, Nicanor Parra, pg. 122

Unidad 5 Aventuras fantsticas, pg. 124

Alicia en el Pas de las Maravillas, Lewis Carroll
(fragmento), pg. 124
Para comenzar. Las narraciones fantsticas, pg. 126
Taller de lectura1. Los viajes de Simbad el Marino,
annimo de Las mil y una noches, pg. 127
Uso de c, s, z, pg. 134
Taller de escritura / Nota enciclopdica, pg. 135
Leviatn (nota enciclopdica), pg. 135
Investigacin y escritura de una nota
enciclopdica, pg. 136
Taller de lectura 2. Moby Dick, Herman Melville
(fragmentos), pg. 137
Profundizar la comprensin: comentar un
documental, pg. 143
Para inalizar. Vocabulario, pg. 144
La poca de las narraciones, pg. 145
Evaluacin. Charlie y la fbrica de chocolate,
Roal Dahl, pg. 146

Unidad 7 La aventura de descubrir, pg. 180

Los vikingos, primeros europeos en llegar a Amrica
(artculo informativo), pg. 180
Para comenzar. Emprendamos nuestra propia aventura,
pg. 182
Taller de lectura 1. Carta del Primer Viaje, ao 1493, anunciando el Descubrimiento, Cristbal Coln
(adaptacin), pg. 183
Conectores, pg. 189
Ejercita el uso de conectores, pg. 190
Produccin escrita: una carta, pg. 191
Fuentes de informacin, pg. 191
Taller de lectura 2. Estudio determina que hay genes tanos
en 15% de los dominicanos (noticia), pg. 193
Palabras vivas (artculo informativo), pg. 194
Taller de lectura 3. La corriente de El nio habra ayudado
a Magallanes en el cruce del Estrecho
(artculo periodstico), pg. 195
Taller de lectura 4. El toqui Lautaro (ca.1534-1557), lder
de la primera gran rebelin mapuche (artculo de divulgacin), pg. 197
Taller de escritura / Relato testimonial, pg. 199
A los mayores que conoc, Pascual Coa, pg. 199
Recopilar informacin para escribir un relato
testimonial, pg. 200
Para inalizar. Vocabulario, 201
Analizar fuentes para escribir un artculo, pg. 202
Evaluacin. Diario del viaje de un naturalista alrededor del
mundo, Charles Darwin, pg. 204

Unidad 6 Emociones en escena, pg. 152

El jardinero, Rabindranath Tagore, pg. 152
Para comenzar. La voz de los personajes, pg. 154
Taller de lectura 1. Don Anacleto Avaro, Isidora Aguirre,
pg. 155
Elaborar un mapa de la obra, pg. 171
Profundizar la comprensin: en el lugar de los personajes,
pg. 171
Taller de lectura 2. La negra Ester (aiche), pg. 172
Entre gallos y medianoche (programa teatral), pg. 173
Taller de escritura / Entrevista, pg. 174
Isidora Aguirre. Una pergolera de muchas flores (entrevista),
pg. pg. 174
Hacer una entrevista y editarla, pg. 175
Para inalizar. Vocabulario, pg. 176
Un debate a partir de la obra, pg. 176
Una resea cultural, pg. 177
Una triste tarde de t, Rodrigo Marn Matamoros
(resea cultural), pg. 177
Evaluacin. Perico y el viajero, annimo, pg. 178

Unidad 8 Un mundo por conocer, pg. 206

El viaje de Chihiro (resumen), pg. 206
Para comenzar. El desafo de aprender y comunicar,
pg. 208
Taller de escritura / Investigacin, pg. 209
Consumir comida chatarra es perjudicial para la salud
(artculo informativo). pg. 210
Realiza una investigacin, pg. 210
Taller de lectura 1. La felicidad es redonda,
Jeremy Berln (reportaje), pg. 211
Taller de escritura / Artculo de costrumbres
Paln o Palitn - Juego de chueca, Oreste Plath
(artculo de costumbres), pg. 214
Investigacin y escritura de un artculo de costumbres,
pg. 217
Taller de lectura 2. El mapa de la obesidad en Chile
(reportaje, infografa), pg. 218
Taller de lectura 3. La llegada de la imprenta a Chile
(artculo de divulgacin histrica), pg. 221
Para inalizar. Vocabulario, pg. 226
Elaboracin del diario del curso, pg. 226
Una encuesta sobre alimentacin familiar, pg. 227
Evaluacin. El ser humano comenz a usar ropa hace
170.000 aos (artculo), pg. 228

Antologa, pg. 230

Glosario, pg. 240

ndice

Unidad

1 Mundos maravillosos
1. Piensa en tu cuento preferido. Nrraselo a tu compaero de banco.
2. Lee el siguiente cuento en silencio y luego responde las preguntas:

El hombre que contaba historias

Oscar Wilde
Haba una vez un hombre muy querido en su pueblo porque contaba
historias.
Todas las maanas sala del pueblo y, cuando volva por las noches, los
trabajadores, despus de haber trabajado todo el da, se reunan a su
alrededor y le decan:
Vamos, cuenta, qu has visto hoy?
l explicaba:
He visto en el bosque a un fauno que tena una lauta y que obligaba
a danzar a un grupo de silvanos.
Sigue contando, qu ms has visto? pedan los hombres.
Al llegar a la orilla del mar he visto, al ilo de las olas, a tres sirenas
que peinaban sus verdes cabellos con un peine de oro.
Y los hombres lo apreciaban porque les contaba historias.
Una maana dej su pueblo, como todos los das...
Al llegar a la orilla del mar, vio a tres sirenas que, al ilo de las olas, peinaban sus cabellos verdes con un peine de oro.
Continu su paseo y, al llegar cerca del bosque, vio a un fauno que tocaba su lauta y a un grupo de silvanos bailando a su alrededor.
Aquella noche, cuando regres a su pueblo, como lo hacan todos los
das, los trabajadores le preguntaron:
Vamos, cuenta: qu has visto?
Pero l simplemente respondi:
No he visto nada.
Wilde, O. (s.f.). El hombre que contaba historias. Recuperado el 6 de
diciembre de 2012 desde http://www.espacioebook.com/relatos/wilde/OscarWilde_
ElHombrequecontabaHistorias.pdf

Conversemos

Fauno y silvano: semidioses de los campos y las selvas.

1. Cmo eran las historias que contaba el hombre a los trabajadores?

2. De dnde sacaba las historias que contaba? Qu informacin del cuento te hace creer esto?
3. Por qu despus de ver lo que contaba en sus historias dijo que no haba visto nada?
4. Escribe una pregunta a partir del texto y plantala al curso para responderla entre todos. Elijan la
mejor pregunta formulada por uno de ustedes. Por qu esta pregunta es interesante?
6

Bitcora de lecturas
Antes de comenzar esta unidad, escribe en tu cuaderno
un listado con cuatro ttulos de cuentos que ms te hayan
gustado de los ledos en 4to bsico. Anota los nombres de
los autores, haz un breve resumen y opina sobre cada uno.
Conversa con tu compaero de banco acerca de los cuentos
que ms les gustaron a ambos.

Actividades de la unidad
Analizar y comparar cuentos.
Contrastar informacin de diversas fuentes.
Investigar sobre un personaje fantstico y escribir un artculo
informativo.
Planiicar y escribir una noticia.

Para comenzar
Esos cuentos que el tiempo nos leg
A todos nos han contado o hemos ledo cuentos tradicionales. Estos textos se transmitieron al principio
de boca en boca, hasta que algn escritor los reuni en un libro. En las siguientes actividades recordarn
cunto saben sobre este tipo de cuentos. Trabaja con tu grupo.
1. Observen estas antiguas ilustraciones realizadas por Gustave Dor y expresen de qu cuentos se
trata y cul escena se ilustra en cada caso.

2. Comenten acerca de los siguientes personajes y nombren cuentos en que aparecen.

a) Personajes malvados: bruja, madrastra, ogro, dragn.
b) Personajes mgicos: hada, duende, genio.
c) Hroes: prncipes, princesas, campesinos, personas de origen pobre, nios.
3. Escucha el cuento El sastrecillo valiente, que leer tu profesor, y responde las preguntas.
a) El sastrecillo se encuentra con varios personajes. Indica con nmeros el orden en que aparecen en
el relato.
El unicornio

El jabal

La princesa

Los dos ogros malvados

Los gigantes

El rey

La vendedora de mermelada

El secretario del rey

b) Qu hazaas debe cumplir el Sastrecillo para que el rey le otorgue la mitad de su reino y a la princesa como esposa?
c) Cmo logra el sastrecillo burlar a los gigantes, vencer a los ogros malvados y capturar al unicornio
y al jabal?
d) Cmo termina la historia del sastrecillo?
e) Te parece que el sastrecillo era tan valiente como deca ser? Fundamenta tu respuesta con ejemplos del cuento.
f) Cul es la cualidad ms notoria del sastrecillo? En qu episodios del relato se destaca esta cualidad?

Taller de lectura 1
A continuacin te presentamos un cuento tradicional europeo recopilado en 1697 por el escritor Charles Perrault. En esa poca, la herencia que dejaba el padre al morir era muy importante para asegurar
la subsistencia de sus hijos, ya que las condiciones de vida eran difciles para quienes no formaban parte
de la nobleza. La sociedad estaba regida por el rey y sus vasallos (prncipes, duques, condes, marqueses,
seores y autoridades de la Iglesia), quienes era dueos de las tierras. Los soldados, campesinos y siervos
trabajaban para ellos. Las personas nacan y moran perteneciendo a la misma clase social.
Charles Perrault (1665 1703).
Escritor francs que ocup varios cargos pblicos y escribi ms de 40 obras en las que halagaba al rey
y a los prncipes. Sin embargo, su nica obra importante es Cuentos de mam ganso, que rene cuentos
clsicos como Caperucita Roja, La Bella Durmiente y La Cenicienta, entre otros.

Antes de leer
I. Para que logres una mejor comprensin del cuento que leers, te proponemos realizar estas actividades de vocabulario.
1. Relexiona con tus compaeros acerca de la herencia en el da de hoy.
a) Sabes qu quiere decir heredar? La herencia es un conjunto de bienes, derechos y obligaciones
que, al morir alguien, son entregado a sus herederos, que en general son los hijos y familiares del
difunto.
b) Qu ventajas y desventajas tiene recibir una herencia hoy en da?
2. Lee el signiicado de la palabra destacada y luego redacta una oracin en la que la incluyas.
Haba visto al gato valerse de tantas tretas para cazar ratas y ratones.
Treta: Engao ingenioso para conseguir algo.
II.Lee el cuento y, luego, responde las preguntas en tu cuaderno.

El gato con botas

Charles Perrault
Haba un molinero que, al morir, dej a sus tres hijos como nica herencia su molino, su burro y su gato. El
reparto fue simple y no fue necesario llamar ni al abogado ni al notario, que habran consumido todo el pobre
patrimonio.
El mayor recibi el molino y el segundo se qued con el burro; el hermano menor, a quien toc solo el gato, se
lamentaba de su msera herencia:
Mis hermanos deca podrn ganarse la vida convenientemente trabajando juntos. Pero lo que es yo,
despus de comerme a mi gato y de hacerme un par de guantes con su piel, me morir de hambre sin remedio.
El gato escuchaba estas palabras pero se haca el desentendido. De pronto le dijo a su amo, en tono serio y
pausado:
No os alijis, mi seor. Tan solo proporcionadme una bolsa y un par de botas para andar por entre los
matorrales, y veris que vuestra herencia no resulta tan pobre como ahora pensis.
Notario: funcionario pblico autorizado para dar fe
de los contratos, testamentos y otros actos, conforme
a las leyes.

Patrimonio: conjunto de bienes que alguien ha

heredado de sus ascendientes.

Aunque al or esto el amo del gato no se hizo grandes ilusiones, lo haba visto dar tantas muestras de agilidad
y astucia para cazar ratas y ratones, como colgarse de los pies o esconderse en la harina hacindose el muerto,
que abrig alguna esperanza de verse socorrido por l en su miseria.
Cuando el gato obtuvo lo que haba pedido, se coloc las botas y se ech la bolsa al cuello, sujetndose los
cordones de esta con las dos patas delanteras. Luego se dirigi a un campo donde haba muchos conejos. Puso
afrecho y hierbas en su saco y, tendindose en el suelo como si estuviese muerto, aguard a que algn conejo,
poco versado an en las trampas de este mundo, viniera a meter su hocico en la bolsa para comer lo que haba
dentro. Apenas se haba recostado el gato cuando vio cumplido su plan, pues un atolondrado conejito se meti
en el saco. Entonces, sin vacilar, el maestro gato, tirando de los cordones, lo encerr y lo mat sin misericordia.
Muy ufano con su presa, fuese donde el rey y pidi hablar con l. Lo hicieron subir a los aposentos de Su
Majestad, donde al entrar hizo el gato una elegante reverencia ante el rey, y le dijo:
He aqu, Majestad, un conejo de campo que mi seor, el Marqus de Carabs haba inventado ese nombre para su amo, me ha encargado obsequiaros de su parte.
Puedes decirle a tu amo respondi el rey que se lo agradezco y que su regalo me agrada mucho.
Afrecho: cscara de trigo y otros granos molida.
Ufano: arrogante, engredo.

Versado: instruido, conocedor.

Aposento: habitacin de reyes y prncipes.

Mientras lees
1. Para qu se usan los guiones en el cuento? Comntalo con tus compaeros.
2. A quin mencion el gato como su amo ante el rey?
10

En otra ocasin el gato se ocult en un trigal, dejando como siempre su saco abierto; y cuando en l entraron
dos perdices, tir de los cordones y las caz a ambas. Fue enseguida a ofrecerlas al rey, tal como haba hecho
con el conejo de campo. El rey recibi tambin con agrado las dos perdices, y orden que le diesen de beber al
emisario del Marqus de Carabs.
El gato continu as durante dos o tres meses, llevndole de vez en cuando al rey productos de caza de parte
de su amo. Un da supo que el rey ira a pasear a orillas del ro con su hija, de quien se deca que era la princesa ms hermosa del mundo.
Si queris seguir mi consejo dijo el gato a su amo, vuestra fortuna est hecha. Solo tenis que baaros
en el ro, en el sitio que yo os indicar, y de lo dems me encargar yo.
El supuesto Marqus de Carabs hizo lo que su gato le aconsejaba, sin imaginar de qu podra servirle aquello. Mientras se estaba baando, pas por ah el rey, y en ese momento el gato se puso a gritar con todas sus
fuerzas:
Socorro, socorro! El seor Marqus de Carabs se est ahogando!
Al or los gritos, el rey asom la cabeza por la portezuela de su carroza y, reconociendo al gato que tantas
veces le haba llevado sabrosas piezas de caza, orden a sus guardias que acudieran sin dilacin a socorrer al
Marqus de Carabs. Mientras sacaban del ro al pobre hijo del molinero, el gato se acerc a la carroza y le
explic al rey que unos ladrones se haban llevado todas las ropas de su amo mientras este se baaba (el pcaro
del gato las haba escondido bajo una enorme piedra), y que de nada haba servido que el Marqus y l mismo
gritaran al ladrn! con toda la fuerza de sus pulmones.

Pieza de caza: animal que ha sido cazado.

Dilacin: demora, tardanza.

Pcaro: bajo, ruin, doloso, falto de honra y vergenza,

travieso, astuto, malicioso, engaador.

Mientras lees
3. Qu hizo el gato con el conejo y las perdices que caz?
4. Qu quera conseguir el gato pidindole a su amo que se baara desnudo en el ro?
5. Qu logr con eso?
11

El rey orden a los encargados de su guardarropa que sin demora fuesen al palacio en busca de las ms bellas
vestiduras para el seor Marqus de Carabs. Luego el rey le hizo mil atenciones, y como el hermoso traje que
le acababan de dar realzaba su igura, ya que el joven era apuesto y bien formado, la hija del rey lo encontr
muy de su agrado. Bast que el Marqus de Carabs le dirigiera dos o tres miradas sumamente respetuosas,
aunque disimuladamente tiernas, para que la muchacha se enamorara perdidamente de l.
El rey lo invit a que subiera a su carroza y lo acompaara en el paseo. El gato, encantado al ver que su proyecto empezaba a dar resultado, se adelant a la comitiva y, encontrando un poco ms all a unos campesinos
que segaban un prado, les dijo:
Buenos segadores, si no decs al rey que el prado que estis segando pertenece al Marqus de Carabs, os
har picadillo como carne de budn.
Por cierto que el rey pregunt a los segadores a quin perteneca ese prado que estaban segando.
Al seor Marqus de Carabs dijeron a una sola voz, puesto que la amenaza del gato haba surtido efecto.
Tenis aqu una hermosa heredad dijo el rey al Marqus de Carabs.
Veris, Majestad, es una tierra que produce con abundancia todos los aos.
El maestro gato, que iba siempre delante, encontr luego a unos campesinos que cosechaban, y les dijo:
Buena gente que estis cosechando, si no decs que todos estos campos pertenecen al Marqus de Carabs,
os har picadillo como carne de budn.
Momentos despus pas por all el rey, y quiso tambin saber a quin pertenecan los campos que vea.
Son del seor Marqus de Carabs contestaron los campesinos, y nuevamente el rey felicit al Marqus.
El gato, que segua delante de la carroza, iba diciendo siempre lo mismo a todos cuantos encontraba, de
modo que luego el rey se mostraba verdaderamente asombrado ante las innumerables riquezas que posea el
seor Marqus de Carabs.
Finalmente el maestro gato lleg frente a un hermoso e imponente castillo. Su dueo era el ogro ms rico y
poderoso del que jams se hubiera tenido noticia, pues todas las tierras por donde haba pasado la comitiva
real pertenecan, en realidad, a este castillo.
El gato, que tuvo la precaucin de informarse acerca de quin era este ogro y de ciertos prodigios que era
capaz de hacer, solicit hablar con l, diciendo que no haba querido pasar tan cerca de su castillo sin tener el
honor de hacerle una reverencia. El ogro lo recibi en la forma ms corts que puede hacerlo un ogro, y tras
beber una copa de vino lo invit a descansar.
Me han asegurado dijo de pronto el gato que vos tenis el don de convertiros en cualquier clase de animal. Que podis, por ejemplo, transformaros en un len o en un elefante.
Guardarropa: armario donde se guarda la ropa.
Segar: cortar el trigo o la hierba con alguna herramienta.

Heredad: porcin de terreno cultivado, que pertenece a un mismo dueo, en especial la que es legada
tradicionalmente a una familia.
Prodigio: suceso especial o milagroso.

Mientras lees
6. Qu poda ocurrirles a los campesinos y a los segadores si no decan lo que el gato les haba
ordenado decir?
12

Cierto es respondi el ogro con brusquedad, y para demostrarlo os har ver cmo me convierto en
len.
Tanto se asust el gato al ver ante sus narices a un len melenudo y rugiente, que en un abrir y cerrar de ojos
se trep a las canaletas del techo, no sin riesgo a causa de las botas, que no eran lo ms apropiado para andar
por los tejados. Un rato despus, viendo que el ogro haba recuperado su forma habitual, baj y confes a su
anitrin que haba tenido realmente mucho miedo.
Me han asegurado adems agreg el gato, pero esto s que no puedo creerlo, que vos tenis asimismo
el poder de transformaros en el ms pequeo de los animales; por ejemplo, que podis convertiros en un ratn.
Os conieso que esto s que me parece imposible.
Imposible? repuso el ogro. Ya lo veris.
Y al decir esto se transform en un ratn que se lanz a corretear por el piso.
Ni corto ni perezoso, el gato se le ech encima y de un solo bocado se lo trag.

Mientras lees
7. Qu habilidades especiales tena el ogro?

13

Entretanto el rey, que al pasar por esos parajes haba visto el hermoso castillo del ogro, quiso entrar en l. Al
or el ruido del carruaje que atravesaba el puente levadizo, el gato corri adelante y le dijo al rey:
Vuestra Majestad sea bienvenida al castillo del seor Marqus de Carabs.
Cmo, seor Marqus! exclam el rey. Tambin este castillo os pertenece! Nada he visto ms bello
que este patio y todos estos majestuosos ediicios que lo rodean. Hacedme el favor de mostrrmelo por dentro.
El Marqus ofreci su mano a la joven princesa y, siguiendo al rey que iba primero, entr con ella a una gran
sala donde encontraron servida una magnica cena. El ogro la haba mandado preparar para unos amigos
suyos que vendran a visitarlo ese mismo da; estos, sin embargo, no se haban atrevido a entrar al saber que el
soberano se encontraba all.
El rey, encantado con todas las buenas cualidades del seor Marqus de Carabs al igual que su hija, quien
ya estaba loca de amor por l, y observando adems los valiosos bienes que posea, le dijo al joven, despus
de haber bebido cinco o seis copas:
Slo depender de vos, seor Marqus, que seis mi yerno.
El Marqus, haciendo grandes reverencias, acept el honor que le haca Su Majestad, y ese mismo da se
despos con la princesa. A su lado, el gato se convirti en un gran seor, y si alguna vez volvi a correr tras las
ratas no lo hizo sino como diversin.
Perrault, Ch. (2004) El gato con botas. En Beyer, H., Cussen, A., Fontaine A. y Fontaine, L. (ed.)
Coleccin Cuento Contigo v. 2 (pp. 43-47). Santiago: Centro de Estudios Pblicos.

Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno y luego comntalas con tus compaeros.
a) Cmo logr el gato matar al ogro? Para qu lo hizo?
b) Por qu quiso el rey casar a su hija con el Marqus de Carabs?
c) Le habra pedido lo mismo si hubiese sabido que en verdad era el hijo de un pobre molinero?
d) En qu se beneici el gato con la nueva situacin de su amo?
2. Busca en el texto los trminos destacados en azul, copia las oraciones en las que aparecen y explica
con tus palabras su sentido. Puedes usar un diccionario si lo requieres. Recuerda escoger la acepcin
que corresponde segn el contexto en que aparecen las palabras destacadas.
3. Qu opinas acerca de la actitud del amo del gato con botas? Por qu le haca caso en todo?
Cmo habras actuado t?
4. Ahora que sabes cmo termina el cuento, cul de los bienes que el padre dej a sus hijos te parece
la mejor herencia? El molino, el burro o el gato? Por qu el joven campesino no habr apreciado su
herencia desde un principio?

14

Taller de escritura / Artculo informativo

En El gato con botas, el gato se burla de un ogro que cambia de forma. Otros cuentos que incluyen ogros
son Pulgarcito y Las habichuelas mgicas. En el siguiente texto, aprenders ms acerca de estos personajes.

Antes de leer
1. Lee el trmino destacado y las deiniciones que te entregamos. Luego, redacta con tus propias palabras un breve prrafo en el que les expliques a tus compaeros qu entiendes por mitologa.
Los ogros forman parte de la mitologa y las leyendas del norte de Europa.
Mitologa: Conjunto de mitos de un pueblo o de una cultura.
Mito: Narracin maravillosa situada fuera del tiempo histrico y protagonizada por personajes de
carcter divino o heroico. En general, los mitos sirven para explicar preguntas como el origen del
universo, el origen de la humanidad, etctera.
2. Fjate en cmo se organiza la informacin del siguiente texto.

Los ogros

Tema: los
ogros, qu
son y cules
son sus
principales
caractersticas.

Los ogros forman parte de la mitologa y las leyendas del norte de Europa. Un ogro es el miembro de una raza de humanoides grandes, fieros y crueles, que comen carne humana (nios especialmente), aunque en algunos relatos aparecen como
seres tmidos y cobardes, con escasa inteligencia y fciles de derrotar.
Los ogros a veces eran capaces de cambiar de forma a voluntad, convirtindose en animales u objetos. A menudo habita- Subtema: otra
caracterstica de
ban en lujosos palacios o castillos, aunque otras veces se deca que vivan bajo tierra.
los ogros.
Al igual que los ogros, las ogresas poseen grandes cuerpos y poca inteligencia, pero a diferencia de ellos, suelen ser menos Subtema:
diferencias
peligrosas para los humanos.
entre los
ogros y las
En los pases escandinavos1 los trolls eran usados para representar el rol de los ogros en los cuentos de hadas. Los trolls
ogresas.
viven en montaas o castillos lejos en la foresta, donde acumulan grandes tesoros. Segn esos cuentos, los trolls son gigantes con facciones monstruosas.
En muchos cuentos de hadas japoneses inspirados en la mitologa y la religin aparecen los oni, criaturas similares a los
ogros. El cuento Momotaro, uno de los ms famosos de Japn, es un ejemplo; en l se incluye la aparicin de onis amarillos, azules y rojos, con cuernos, y armados con bastones de hierro. Cabe destacar que estos ogros, a pesar de ser brbaros Ejemplos:
tipos de
ogros y
y feroces, no son malvados, y existen en algunas historias ejemplos de onis bondadosos que ayudan a los protagonistas y
ejemplos
combaten a seres malignos.
de ogros
conocidos
As tambin, la mitologa pigmea incluye a los negoogunogumbar, unos ogros que devoran nios; en Cantabria, cerca
gracias a la
de Espaa, hay un ogro ciclpeo conocido como Ojncanu, que aunque no come personas, s es una criatura de extrema
literatura.
maldad.
En la cultura rabe antigua, el ogro es tambin un vampiro como se relata en un cuento llamado El ogro y el suf. Criaturas
similares a los ogros pueden verse en las tradiciones tribales de los indios norteamericanos, en la forma de gigantes devoradores de hombres. Estos estn relacionados con las leyendas de Pie Grande y del Wendigo. Este ltimo es un ser humano
que se transforma en monstruo luego de perderse en el bosque.
1. En la pennsula escandinava se ubican Suecia y Noruega.
Los ogros (s.f.). Recuperado el 28 de diciembre de 2012 desde http://es.wikipedia.org/wiki/Ogro

Humanoide: que tiene forma o caractersticas del

ser humano.
Brbaro: iero, cruel.

Ciclpeo: que tiene un solo ojo, como los cclopes

de la mitologa griega.

El artculo informativo presenta un tema y luego subtemas que desarrollan con mayor detalle la idea
principal. Casi siempre incluye ejemplos para ilustrar o aclarar ideas.
15

1. Observa la palabra destacada con azul, qu indica el nmero 1?

2. Segn el texto, los ogros son seres reales o imaginarios? Explica tu respuesta.
3. Qu caractersticas sealadas en el texto tiene el ogro de El gato con botas?
4. Anota las diferencias y similitudes que existen entre los ogros y los otros seres mitolgicos que se
mencionan. Copia en tu cuaderno este cuadro y compltalo.
Trolls

Onis

Negoogunogumbar

Ojncanu

Ogro rabe

Wendigo

Diferencia con los ogros

Similitudes con los ogros

Investigacin y escritura de un artculo informativo

Te invitamos a escribir tu propio artculo informativo sobre algn personaje fantstico de los cuentos
infantiles. Te sugerimos:
brujas
sirenas
genios
gigantes
hadas
duendes
Estos artculos sern recolectados por tu profesor o profesora y publicados en una revista de literatura
infantil que se expondr en la biblioteca de tu escuela, por lo que debes planiicar y revisar muy bien tu
trabajo.
1. Investiga. Cuando hayas escogido el personaje de tu artculo, busca informacin sobre este en enciclopedias e internet. Para seleccionar la informacin, piensa en lo que quieres decir sobre este personaje. Recuerda el ejemplo sobre los ogros que acabas de leer:
a) Qu y cmo son? Busca informacin sobre sus principales caractersticas.
b) Dnde viven?
c) Qu funcin cumplen en los cuentos: ayudar al protagonista, ponerlo en aprietos u otra?
d) Ejemplos conocidos de este personaje.
e) Algn otro dato interesante.
Para buscar informacin en enciclopedias: utiliza el ndice temtico, que generalmente est en un tomo
independiente. Recuerda que en las enciclopedias, al igual que en los diccionarios, los temas se ordenan
alfabticamente.
Para buscar informacin en otros libros: comienza leyendo el ndice hasta que encuentres algn ttulo
que se relacione con tu tema. Busca en esa pgina si algo de la informacin que ah se incluye te puede
servir.
Para buscar informacin en internet: utiliza palabras clave que te ayuden a delimitar la bsqueda. Por
ejemplo: duendes origen / gigantes literatura.
Te recomendamos comparar la informacin que encontraste en internet con una fuente coniable,
como una revista especializada o una enciclopedia, ya que muchas de las cosas que se publican en internet son invencin de sus autores y entregan informacin errnea.
16

Selecciona la informacin que te sirva para responder las preguntas anteriores y anota la fuente de
donde la obtuviste. Por ejemplo:
Informacin
Leprechaun: duende de la mitologa
irlandesa que se caracteriza por hacer
muchas travesuras.

Fuente

Para qu me sirve

Roldn, G. (2008). Bestiario de seres

mgicos mitolgicos e imaginarios. Buenos Aires: Editorial Guadal.

Es un ejemplo: pregunta d).

2. Redacta un borrador: escribe un borrador de tu artculo con la informacin recolectada. Recuerda

seguir un orden para que tus lectores comprendan fcilmente la informacin. Puedes usar el mismo
orden de las preguntas que te sugerimos al principio.
Relee tu borrador veriicando si incluiste todas las ideas que queras incorporar. Si es necesario,
agrega ms informacin, pero fjate que la incluyas en un lugar adecuado, para que se relacione con
las ideas cercanas.
Evala si hay alguna informacin que no es interesante o no aporta para conocer las caractersticas ms importantes del personaje escogido. Elimnalas de tu borrador. Mira el ejemplo:

Agregar: En las leyendas antiguas, adems del cuerno, tiene

barba de chivo y patas de ciervo.
El unicornio es un ser mitolgico que
se caracteriza porque parece un caballo,
pero en su frente tiene un cuerno. Casi
siempre se lo representa de color blanco,
aunque Silvio Rodrguez tiene una cancin que se llama El unicornio azul.
[]

Agregar: ya que representa la

nobleza y la pureza.

Esto es muy especico, no corresponde que est en esta parte del artculo, donde se mencionan las caractersticas ms
importantes del unicornio.

3. Revisa el texto para publicarlo: antes de hacer la versin deinitiva de tu texto, lee una vez ms el
borrador para veriicar que incluiste toda la informacin que te parece interesante y para evaluar si el
orden es lgico y fcilmente comprensible. Cuando ests conforme, mejora la ortografa y la presentacin de tu texto para publicarlo. Recuerda incluir la bibliografa al inal.
Para revisar la ortografa, subraya las palabras que te parezcan dudosas y bscalas en el diccionario
para comprobar que estn bien escritas.
Entrega el texto a tu profesor o profesora para que arme la revista y la exponga en la biblioteca.
17

Taller de lectura 2
El cuento que leers fue publicado por Hans Christian Andersen en 1837. En l narra lo que le ocurri
a un emperador cuya mayor preocupacin era vestir con elegancia. Un rey se converta en emperador
cuando tena a su cargo varios reinos. La historia proviene de la Edad Media, cuando los nobles se diferenciaban de sus sbditos por usar pieles y tejidos costosos. En esa poca, si alguien llevaba puesta solo ropa
interior se deca que iba desnudo.
Hans Christian Andersen (18051875)
Hijo de un zapatero y una lavandera, y hurfano de padre a los 11 aos, fue un escritor dans y un gran
viajero. Escribi poemas, obras de teatro y novelas, pero su fama se debe a sus cuentos infantiles, entre
ellos, La sirenita, Pulgarcito y El Patito Feo.

Antes de leer
I. Las siguientes palabras destacadas forman parte del vocabulario del cuento que leers. Selecciona la
acepcin que ms se ajusta al uso de estas palabras en los textos citados y redacta una oracin.
a) Es un hombre honrado y el ms indicado para ver si el trabajo progresa, pues tiene buen juicio.
Juicio.
1. Facultad por la que la persona puede distinguir el bien del mal y lo verdadero de lo falso.
2. Estado de sana razn, opuesto a locura o delirio.
b) El Emperador se irgui con mayor arrogancia que antes
Arrogancia.
Cualidad de arrogante:
1. Altanero, soberbio, vanidoso, orgulloso
2. Valiente, alentado, brioso.
II.Relexiona y responde.
1. Has dicho alguna vez que conoces o entiendes algo solamente para no pasar por tonto?
2. Ests de acuerdo con el dicho la mayora siempre tiene la razn?

El traje nuevo del emperador

Hans Christian Andersen
Hace muchos aos haba un Emperador tan aicionado a los trajes nuevos que gastaba todas sus rentas en
vestir con la mxima elegancia. No se interesaba por sus soldados, ni le atraa el teatro, ni le gustaba pasear en
coche por el bosque, a menos que fuera para lucir sus trajes nuevos. Tena un vestido distinto para cada hora
del da, y de la misma manera que se dice de un rey que se encuentra en el Consejo, de l se deca siempre:
El Emperador est en el guardarropa.
La gran ciudad en que viva estaba llena de entretenimientos y era visitada a diario por numerosos turistas.
Un da se presentaron dos truhanes que se hacan pasar por tejedores, asegurando que saban tejer las telas ms
maravillosas que pudiera imaginarse. No solo los colores y los dibujos eran de una inslita belleza, sino que las
prendas con ellas confeccionadas posean la milagrosa virtud de convertirse en invisibles para todos aquellos
que no fuesen merecedores de su cargo o que fueran irremediablemente estpidos.
Renta: ingreso, aumento de la riqueza de una persona.
Truhan: persona sin vergenza, que vive realizando engaos y estafas.
18

Deben ser vestidos magnicos! pens el Emperador . Si los llevase, podra averiguar qu funcionarios
del reino son indignos del cargo que desempean. Podra distinguir a los listos de los tontos. S, debo encargar
inmediatamente que me hagan un traje.
Y entreg mucho dinero a los estafadores para que comenzasen su trabajo.
Instalaron dos telares y simularon que trabajaban en ellos; aunque estaban totalmente vacos. Con toda urgencia, exigieron las sedas ms inas y el hilo de oro de la mejor calidad. Guardaron en sus alforjas todo esto y
trabajaron en los telares vacos hasta muy entrada la noche.
Me gustara saber lo que han avanzado con la tela, pensaba el Emperador, pero se encontraba un poco confuso en su interior al pensar que el que fuese tonto o indigno de su cargo no podra ver lo que estaban tejiendo. No es que tuviera dudas sobre s mismo; pero, por si acaso, prefera enviar primero a otro, para ver cmo
andaban las cosas. Todos los habitantes de la ciudad estaban informados de la particular virtud de aquella tela,
y todos estaban deseosos de ver lo tonto o intil que era su vecino.Enviar a mi viejo ministro a que visite a los
tejedores pens el Emperador. Es un hombre honrado y el ms indicado para ver si el trabajo progresa,
pues tiene buen juicio, y no hay quien desempee el cargo como l.
El viejo y digno ministro se present, pues, en la sala ocupada por los dos pcaros, los cuales seguan trabajando en los telares vacos.
Dios me guarde! pens el viejo ministro, abriendo unos ojos como platos . Pero si no veo nada!. Pero
tuvo buen cuidado en no decirlo.
Los dos estafadores le pidieron que se acercase y le preguntaron si no encontraba preciosos el color y el dibujo. Al decirlo, le sealaban el telar vaco, y el pobre ministro segua con los ojos desencajados, pero sin ver nada,
puesto que nada haba.
Dios mio! pens. Ser tonto acaso? Jams lo hubiera credo, y nadie tiene que saberlo. Es posible que
sea intil para el cargo? No debo decir a nadie que no he visto la tela.
Qu? No decs nada del tejido? pregunt uno de los pillos.
Oh, precioso, maravilloso! respondi el viejo ministro mirando a travs de los lentes. Qu dibujos y
qu colores! Desde luego, dir al Emperador que me ha gustado extraordinariamente.
Cunto nos complace dijeron los tejedores, dndole los nombres de los colores y describindole el raro
dibujo. El viejo ministro tuvo buen cuidado de quedarse las explicaciones en la memoria para poder repetirlas
al Emperador; y as lo hizo.
Los estafadores volvieron a pedir ms dinero, ms seda y ms oro, ya que lo necesitaban para seguir tejiendo.
Lo almacenaron todo en sus alforjas, pues ni una hebra se emple en el telar, y ellos continuaron, como antes,
trabajando en el telar vaco.

Alforja: bolsa grande dividida en dos donde se guardan cosas para viajar.

Mientras lees
1. Ante qu tipo de personas las telas se volvan invisibles segn los tejedores?
2. Qu podra averiguar el Emperador vistiendo esas telas?
3. Por qu el viejo ministro decidi no decir a
nadie que no haba visto la tela?
19

Poco despus el Emperador envi a otro funcionario de su conianza a inspeccionar el estado del tejido y a informarse de si el traje quedara pronto listo. Al segundo le ocurri lo que al primero; mir y remir, pero como
en el telar no haba nada, nada pudo ver.
Precioso tejido, verdad? preguntaron los dos tramposos, sealando y explicando el precioso dibujo que
no exista.
Yo no soy tonto pens el funcionario, luego, ser mi alto cargo el que no me merezco? Qu cosa ms
extraa! Pero, es preciso que nadie se d cuenta. As es que elogi la tela que no vea, y les expres su satisfaccin por aquellos hermosos colores y aquel precioso dibujo.
Es digno de admiracin! inform al Emperador.
Todos hablaban en la ciudad de la esplndida tela, tanto que, el mismo Emperador quiso verla antes de que la
sacasen del telar.
Seguido de una multitud de personajes distinguidos, entre los cuales iguraban los dos viejos y buenos funcionarios que haban ido antes, se encamin a la sala donde se encontraban los pcaros, los cuales continuaban
tejiendo afanosamente, aunque sin hebra de hilo.
Verdad que es admirable? preguntaron los dos consejeros. Fjese Vuestra Majestad en estos colores y
estos dibujos, sealaban el telar vaco, creyendo que los dems vean perfectamente la tela.
Qu es esto? pens el Emperador . Yo no veo nada! Esto es terrible! Ser tonto? O es que no merezco ser emperador? Resultara espantoso que fuese as!.

Mientras lees
4. Por qu los dos consejeros dijeron haber visto las telas invisibles?
5. Qu pasara si ambos declararan que en realidad no haban visto nada?

20

Oh, es bellsima! dijo en voz alta. Tiene mi real aprobacin. Y con un gesto de agrado miraba el telar
vaco, sin decir ni una palabra de que no vea nada.
Todos el squito miraba y remiraba, pero ninguno vea absolutamente nada; no obstante, exclamaban, como
el Emperador:
Oh, es bellsima!, le aconsejaron que se hiciese un traje con esa tela nueva y maravillosa, para estrenarlo en
la procesin que deba celebrarse prximamente. Es preciosa, elegantsima, estupenda! corra de boca en
boca, y todos estaban entusiasmados con ella.
El Emperador concedi a cada uno de los dos bribones una Cruz de Caballero para que las llevaran en el
ojal, y los nombr Caballeros Tejedores.
Durante toda la noche que precedi al da de la iesta, los dos embaucadores estuvieron levantados, con ms
de diecisis lmparas encendidas. La gente pudo ver que trabajaban activamente en la confeccin del nuevo
traje del Emperador. Simularon quitar la tela del telar, cortaron el aire con grandes tijeras y cosieron con agujas
sin hebra de hilo; hasta que al in, gritaron: Mirad, el traje est listo!
Lleg el Emperador en compaa de sus caballeros ms distinguidos, y los dos truhanes, levantando los brazos
como si sostuviesen algo, dijeron:
Estos son los pantalones! La casaca! El manto! ...Y as fueron nombrando todas las piezas del traje. Las
prendas son ligeras como si fuesen una tela de araa. Se dira que no lleva nada en el cuerpo, pero esto es precisamente lo bueno de la tela.
En efecto! asintieron todos los cortesanos, sin ver nada, porque no haba nada.
Quiere dignarse Vuestra Majestad a quitarse el traje que lleva dijeron los dos bribones, para que
podamos probarle los nuevos vestidos ante el gran espejo?
El Emperador se despoj de todas sus prendas, y los pcaros simularon entregarle las diversas piezas del vestido nuevo, que pretendan haber terminado poco antes. Luego hicieron como si atasen algo a la cintura del
Emperador: era la cola; y el Monarca se mova y contoneaba ante el espejo.
Dios, y qu bien le sienta, le va estupendamente! exclamaron todos. Qu dibujos! Qu colores! Es
un traje precioso!
El palio para la procesin os espera ya en la calle, Majestad anunci el maestro de ceremonias.
S, estoy preparado! dijo el Emperador. Verdad que me sienta bien? y de nuevo se mir al espejo,
haciendo como si estuviera contemplando sus vestidos.
Los chambelanes encargados de llevar la cola bajaron las manos al suelo como para levantarla, y siguieron
con las manos en alto como si estuvieran sosteniendo algo en el aire; por nada del mundo hubieran confesado
que no vean nada.
Bribn: lojo, pcaro.
Proceder: ocurrir antes.
Embaucar: engaar, estafar.
Contonear: mover los hombros y las caderas al
andar.

Palio: especie de altar ambulante colocado sobre

cuatro o ms varas largas.
Chambeln: noble que acompaa y sirve al rey.

Mientras lees
6. Por qu se despoj de sus prendas el Emperador y se prob el supuesto traje nuevo?
7. Qu hicieron los chambelanes que deban acompaar al Emperador en la procesin? Por qu?
21

Y de este modo march el Emperador en la procesin bajo el esplndido palio, mientras que todas las gentes,
en la calle y en las ventanas decan:
Qu precioso es el nuevo traje del Emperador! Qu magnica cola! Qu bien le sienta! Nadie permita
que los dems se diesen cuenta de que no vean nada, porque eso hubiera signiicado que eran indignos de su
cargo o que eran tontos de remate. Ningn traje del Emperador haba tenido tanto xito como aquel.
Pero si va desnudo! exclam de pronto un nio.
Dios mo, escuchad la voz de la inocencia! dijo su padre; y todo el mundo empez a cuchichear sobre lo
que acababa de decir el pequeo.
Pero si va desnudo! Es un nio el que dice que va desnudo!
No lleva traje! grit, al in, todo el pueblo.
Aquello inquiet al Emperador, porque pensaba que el pueblo tena razn; pero se dijo: Hay que seguir en
la procesin hasta el inal. Y se irgui an con mayor arrogancia que antes; y los chambelanes continuaron
portando la inexistente cola.
Andersen H.C. (2005). El traje nuevo del emperador. En Cuentos completos (pp.89-94). Madrid: Ctedra.

Despus de leer
1. Por qu le importaba tanto al emperador la ropa que usaba para cada evento?
2. Por qu pens que llevaba puesto un traje aunque no lo viera?
3. Eran buenos consejeros los funcionarios del emperador? Cmo debe ser un buen consejero?
4. Qu habras hecho t si el emperador te hubiese enviado a mirar la tela? Por qu?
5. Escribe la palabra que mejor caracterice a los funcionarios, a los tejedores y al rey. Fundamenta tu
respuesta.
6. Por qu el nio fue el nico que dijo lo que en realidad vea? Qu caractersticas tena el nio?
7. Supn que despus de los hechos narrados en el cuento, el rey y su ministro tuvieron una conversacin. Imagina qu conversaron. Escribe el dilogo. No olvides utilizar la raya de dilogo, observa cmo
se utiliza en el texto.
22

Sinnimos: decir lo mismo con distintas palabras

1. Busca en el texto las palabras con las que el narrador describe a los supuestos sastres. Completa el
cuadro en tu cuaderno siguiendo el ejemplo.
Signiicado

Palabra
Truhan

Sinnimos

persona que vive de engaos y estafas.

2. Explica qu aporta al texto el hecho de que el narrador utilice sinnimos para referirse a los tejedores.
3. Escribe un prrafo en el que describas el comportamiento de los consejeros ante el emperador utilizando al menos tres palabras sinnimas.

Profundizar la comprensin: comparar cuentos

En los cuentos, las acciones que llevan a cabo los personajes desencadenan otras acciones y inalmente
son las que hacen posible que se produzca un desenlace.
1. Busca en El traje nuevo del emperador las acciones que inluyen en el desenlace y subryalas.
2. Escrbelas en un organizador grico. Usa este modelo en el que se ejempliica con El gato con botas.
Accin 1
El hijo menor del molinero recibe un gato como herencia,
quiere comrselo y hacerse guantes con su piel. Para evitarlo,
el gato le promete al hijo del molinero aumentar la herencia
si le da una bolsa y unas botas.
Accin 2
El gato atrapa en su bolsa distintas piezas de caza y se las lleva
de regalo al rey, diciendo que las enva su amo, el Marqus
de Carabs.
Accin 3
El gato se entera de que el rey y su hija irn a pasear por el ro
y convence a su amo de que se bae en l. Esconde las ropas,
inge que han sido asaltados y consigue que el rey haga vestir
al hijo del molinero con bellas vestiduras. Al verlo, la princesa
se enamora de l.

Accin 4
El gato se adelanta al grupo y consigue, bajo amenazas, que
los segadores y campesinos digan que las tierras por donde
pasan son del Marqus de Carabs.
Accin 5
El gato se acerca al castillo de un rico ogro, lo engaa para
podrselo comer y luego le dice al rey que el castillo es del
Marqus de Carabs. El rey, impresionado, le ofrece al hijo del
molinero la mano de su hija.
Desenlace
El hijo del molinero se casa con la hija del rey y el gato se
transforma en un gran seor.

3. En ambos cuentos aparecen personajes que engaan a otros. Seala a continuacin quines son los
que engaan, a quines engaan y para qu lo hacen, es decir, cul es su motivacin.
Cuento

Quin engaa?

A quin engaa?

Motivacin

El gato con botas

El traje nuevo del emperador

4. Opina sobre las actitudes y acciones del gato ante los campesinos y segadores.
5. Qu opinas de la reaccin del emperador cuando el nio dijo que iba desnudo? Fundamenta.
6. Comenta tus respuestas con el curso. Qu habran hecho ustedes si se hubiesen encontrado en la
situacin de los campesinos? Y en la situacin del emperador?
23

Taller de lectura 3
El siguiente cuento es parte de Las mil y una noches, una recopilacin de textos rabes medievales entre
los que se incluyen tambin Aladino y la lmpara maravillosa y Simbad el marino. El origen de este cuento se
encuentra en antiguos relatos de una tribu en Sudn, que narran que un rey llamado Al Bab sell todas
las minas de oro de las montaas y se neg a pagar impuestos al rey de Bagdad (actual capital de Irak).
Este ltimo lo mand a apresar y lo hizo reabrir las minas, tras lo cual Al Bab reparti entre su gente
parte del oro escondido por l y sus hombres.

Antes de leer
1. Lee con atencin cada fragmento del texto y fjate en la palabra destacada. Luego, responde en tu
cuaderno las preguntas que se presentan a continuacin:
Se puso al servicio de un leador, por lo que se pasaba la mayor parte del da en el bosque, hacha
en mano, cortando y cortando. Hecha una buena provisin, se iba de vuelta a la ciudad transportando sus haces de lea en los tres asnos que pertenecan a su amo.
Provisin: conjunto de cosas, especialmente alimentos, que se guardan o reservan para un in.
a) Qu otra palabra se podra usar en vez de provisin?
b) Se ajusta la lea al concepto de provisin? Por qu?
No se encontraba en una gruta lbrega y oscura, como pens, sino en una sala bien iluminada.
Ricas alfombras, soberbios tapices, bellos muebles, armas, joyas y toda clase de riquezas se acumulaban en el recinto.
Soberbio: grandioso, magnico.
a) De acuerdo al contexto, cul sera un antnimo de soberbio?
b) Cuando se dice que una persona es soberbia, a qu crees que se reiere? Explica con tus palabras.
2. Fjate en la ilustracin y describe la vestimenta de los personajes. Qu llevan los hombres en la cabeza?
3. Mira en el mapa dnde queda Persia (actualemente Irn), que es la zona donde ocurre este relato.
Averiga cmo es el clima en esa zona y tambin averiga sobre las vestimentas de los antiguos persas y luego responde: cmo se llama lo que cubre sus cuerpos? Por qu vestirn as?
4. La semilla de ssamo se usa en la preparacin de pan y de sushi. Pon atencin a la forma en que es
usada en este cuento.

Al Bab y los cuarenta ladrones

(annimo, cuento de Las mil y una noches)
En una antigua ciudad de Persia vivan dos hermanos: Kasim y Al Bab. Su padre muri cuando ellos estaban saliendo de la primera juventud y dej muy pocos bienes. Kasim, el mayor, entr en relaciones con una
viuda rica y transcurridos algunos meses se cas con ella. Con el dinero de la viuda abri una tienda y, puesto
que era hbil y los tiempos de escasez le haban despertado el entendimiento, vio prosperar su comercio muy
de prisa, tanto que al cabo de unos aos pudo llamarse rico.
Al Bab tambin se cas, pero tuvo menos suerte. Se puso al servicio de un leador, por lo que se pasaba la
24

mayor parte del da en el bosque, hacha en mano, cortando y cortando. Hecha una buena provisin, se iba de
vuelta a la ciudad transportando sus haces de lea en los tres asnos que pertenecan a su amo.
Un da, mientras cargaba su lea sobre el lomo de los animales, divis una enorme columna de polvo, producida por un grupo de hombres a caballo que venan hacia donde l se encontraba. Temeroso de un mal
encuentro, Al Bab escondi el hacha, trep a un rbol muy frondoso y se ocult lo mejor que pudo entre el
follaje, dejando que pasaran sin verlo. Los hombres se detuvieron y se apearon muy cerca de l, justo frente a
una roca enorme que estaba recostada contra un pequeo cerro cubierto de maleza. Todos eran robustos, vestan buenas ropas y estaban armados hasta los dientes. Al Bab no dud ya de que fueran ladrones; los cont y
eran cuarenta.
El que pareca ser el jefe se acerc a la roca. Parndose frente a ella, exclam, en voz tan alta que sus palabras
llegaron claramente a los odos de Al Bab:
Ssamo, brete!
Con estas palabras, la roca se abri con gran estruendo. Por la abertura fueron pasando, uno tras otro, los
treinta y nueve bandoleros, y, por ltimo, el capitn. Apenas estuvieron dentro, se lo oy gritar con igual fuerza:
Ssamo, cirrate!
Al Bab no quiso moverse de su sitio, asombrado y curioso por lo que estaba pasando. No tuvo que esperar
mucho tiempo. An no pasaba media hora cuando oy un ruido subterrneo, para despus ver cmo se abran
lentamente las peas: a no dudarlo, alguien se dispona a salir. Los fue contando, para estar bien seguro: Uno...
dos... diez... treinta y ocho... treinta y nueve... cuarenta! El ltimo en emerger fue el capitn, que una vez fuera
volvi a gritar:
Ssamo, cirrate!
Todos volvieron a montar sobre sus caballos y se alejaron del lugar. Al Bab sali de su escondite y se acerc
a la roca y para probar si las palabras que dijera el jefe de los ladrones tambin daran resultado pronunciadas
por l, dijo:
Ssamo, brete!
De inmediato la roca gir y Al Bab pudo entrar a la cueva. Oh maravilla! No se encontraba en una gruta lbrega y oscura, como pens, sino en una sala bien iluminada. Ricas alfombras, soberbios tapices, bellos
muebles, armas, joyas y toda clase de riquezas se acumulaban en el recinto. Unas puertas conducan a otras
tres estancias y galeras donde se alineaban cofres inos y recios sacos de cuero, rebosantes de monedas de oro y
plata, de rubes, zairos y otras pedreras, junto a enormes lingotes de los metales ms preciados.
Al Bab se qued con la boca abierta. Como hombre piadoso que era, pens que Al premiaba de aquella
manera su constancia y tesn en el trabajo. Sin perder tiempo sali en busca de sus asnos, los reuni a la entrada de la caverna y los carg con todo lo que pudiesen llevar, eligiendo entre aquellas riquezas lo que ms le
convena: el oro y la plata acuados en relucientes dinares, tomanes, ceques, piastras, escudos y libras. Tap el
precioso cargamento con ramas del bosque para que nadie en el camino se percatara y pronunci en alta voz:
Asno: burro.
Se apearon: se bajaron del caballo.
Pea: piedra grande.
Lbrega: tenebrosa, siniestra, sombra.
Recio: grueso, gordo.

Al: nombre que los musulmanes le dan a Dios.

Dinares, tomanes, ceques, piastras, escudos
y libras: antiguas monedas de diverso origen que
circulaban en Bagdad. Los dinares y los ceques se
fabricaban con oro.

Mientras lees
1. Qu tuvo que hacer Al Bab para que la roca se abriera?
2. A qu atribuy Al Bab el haber descubierto el tesoro oculto dentro de la roca?
25

Ssamo, cirrate! Y la roca volvi a tapar la puerta de la cueva.

Al Bab se encamin hacia la ciudad y llegando a su casa, cont a su mujer lo que haba pasado pidindole
que guardase el secreto. La esposa, muy contenta por la suerte que haba tenido su marido, le ayud a cavar
un hoyo en el patio de la casa para enterrar el oro. Era, sin embargo, una mujer curiosa, como lo son todas las
mujeres, y no se contentaba con admirar el maravilloso y reluciente montn.
Quiso tambin contar las monedas, y cuando vio que eran demasiadas, decidi
medirlas. Pero eran tan pobres que ni siquiera tenan una medida de granos. La
mujer entonces se dirigi a la casa de su cuada rica, en busca de un celemn.
La esposa de Kasim, deseosa de saber para qu su cuada le peda una medida,
de noche y con tanto apresuramiento, puso un poco de sebo en el fondo del recipiente, para que quedara adherida cualquier cosa que all se depositase.
Celemn: recipiente usado para

De vuelta a casa, la mujer de Al Bab comenz a vaciar una tras otra, las memedir granos.
didas. Echaba el contenido en el hoyo que el leador haba abierto en el suelo de
la cocina, y para contarlas, a cada medida que vaciaba, haca, con un tizn, una raya en la pared. Devolvi la
medida temprano al otro da, sin percatarse de que en el sebo del fondo iba pegado un dinar de oro. Apenas
se hubo ido, su cuada descubri la moneda y cuando Kasim lleg esa noche a su casa, le cont lo que haba
pasado, dicindole:
Kasim, t te crees rico, pero te engaas. Al Bab lo es mucho ms que t. No cuenta el dinero como nosotros, lo mide en recipientes! Y le ense la moneda de oro.

Esto despert la envidia de Kasim, quien fue a ver a su hermano a la maana siguiente y le explic lo que l y
su mujer haban descubierto. Al Bab no pudo ocultar ya nada y le confes lo que le haba pasado, adems de
ensearle las palabras apropiadas para abrir y cerrar la roca. Los hermanos acordaron ir ambos a la caverna en
ocho das ms, con numerosas bestias de carga. Kasim, sin embargo resolvi para sus adentros no esperar a Al
Bab y sali, pues, l solo esa misma madrugada con diez burros cargados con grandes cofres. Tom el camino
que le haba indicado su hermano y no tard en encontrar la roca que tapaba la cueva. Acercando sus mulos a
la parte en que deba estar la entrada, Kasim grit:
Ssamo, brete!

Mientras lees
3. Cmo descubri Kasim el secreto de Al Bab?
26

Sebo: grasa animal.

La roca dej al descubierto la entrada de la cueva y una vez que Kasim entr, se volvi a cerrar. Deslumbrado, Kasim empez a revolverlo todo, como si sbitamente hubiera enloquecido. Todo se lo quera llevar.
Tantas riquezas acumul para cargar sus mulos, que el sudor le corra por la frente. En su ansiedad, perdi por
completo la nocin del tiempo, y cuando ya tena llenos los cofres, y solo le faltaba salir de la cueva, cargarlos
en sus animales y emprender el regreso, se dio cuenta de que haba olvidado por completo cul era la palabra
mgica que lograba abrir y cerrar el lugar. Con la fatiga y el atolondramiento, no lograba recordar cul era el
grano cuyo mgico nombre tena la virtud de mover la roca. Angustiado, se puso a gritar frente a la puerta:
Centeno, brete! Mijo, brete! Arroz, brete! Trigo, brete! Centeno, brete!
Repeta, se confunda, sudaba y desfalleca de angustia, sin que la memoria acudiese en su ayuda. Pero de
nada le vali, la roca segua quieta.
Cerca de la medianoche, volvieron los ladrones y vieron los burros de Kasim a la entrada de la cueva, cargados con los cofres. Inquietos por este hecho extrao, los ladrones, sable en mano, se pararon frente a la puerta, mientras el jefe pronunciaba las palabras. Kasim, que haba sentido el ruido, pens que su muerte estaba
prxima y pens salir corriendo apenas se abriera la puerta, pero lo hizo con tan mala suerte que derrib por
tierra al jefe y all noms, los otros bandidos lo remataron. Luego cerraron la cueva, dejando adentro el cuerpo
sin vida de Kasim.
Mientras tanto, la mujer de Kasim comenz a inquietarse cuando vio que se haca noche y su marido no
llegaba; entonces fue a casa de Al Bab y le habl de su inquietud. Al Bab conociendo la codicia de su hermano, comprendi al punto lo ocurrido y parti inmediatamente en su bsqueda. Al llegar al lugar, pronunci
frente a la roca las palabras mgicas y cuando esta se abri, vio all, junto a la puerta, el cuerpo sin vida de su
hermano. Recogindolo, lo mont en uno de sus burros y lo tap con lea. Ya que estaba all, y puesto que
tena dos asnos de sobra, les ech encima todo el oro que pudo y tras dejar todo en orden y la cueva cerrada, se
volvi a la ciudad dando un rodeo para no ser visto. Lleg a su casa a eso del anochecer.
Lleg a la casa de su cuada y le dijo:
Motivos tienes para aligirte. Pero el mal ya est hecho y no tiene remedio. Tendremos que hacer aparecer
la muerte de Kasim como algo natural.
Tena Kasim una esclava llamada Morgiana. Al Bab la llam en su presencia y luego de referirle lo que
consider oportuno, le dijo:
Hoy necesito que me ayudes a ocultar a todos la desgracia que nos aqueja.
La muchacha, que era extremadamente aguda y discreta, fue hasta la casa del boticario y pidi una pcima
de las que se usan solo en las enfermedades ms graves, mientras deca llorando al boticario:
Ay, qu triste, mucho me temo que este remedio no haga efecto. Qu buen amo voy a perder!
Temprano, al otro da, repiti la maniobra, con lo cual se extendi por el barrio la noticia de que alguien
estaba en trance de muerte. La misma Morgiana se encarg de propagar la noticia: Kasim, el hermano de Al
Bab, era quien se encontraba tan grave.
El mal lo haba atacado de pronto mientras visitaba a su hermano.
A medioda ya se anunci que haba muerto y mandaron buscar un atad, donde colocaron el cuerpo de Kasim y lo trasladaron al cementerio. De este modo nadie sospech nada sobre la causa de la muerte de Kasim.
Pero los ladrones, al volver a la cueva y no encontrar el cadver de Kasim, supusieron que este tendra un
cmplice, por lo que decidieron que uno de ellos fuera hasta el pueblo a investigar si alguien haba muerto o
desaparecido.
El ladrn encargado de encontrar a los que haban entrado en su cueva recorri la ciudad y lleg hasta la
casa del boticario. Hablando con l se enter de que el hermano de Al Bab haba muerto y sospechando que
Codicia: deseo excesivo de cosas y dinero.

Boticario: farmacutico.
27

podan ser ellos los que buscaba, pidi al boticario que le mostrara la casa de Al Bab. El boticario as lo hizo
y cuando el ladrn qued solo, ray sobre la puerta de Al Bab una cruz con tiza, para poder ensersela a su
jefe y a los dems bandidos.
Sin embargo, Morgiana que vio todo aquello desde su casa y temiendo que corriera peligro la vida de Al
Bab, pint una cruz con tiza en todas las puertas de la calle.
Cuando al otro da vinieron los ladrones decididos a cobrarse venganza, no pudieron saber cul era en verdad
la casa de su enemigo, pues haba cruces en todas las puertas.
Un segundo ladrn fue a la ciudad un da ms tarde. Poco ms o menos, le sucedi lo mismo que al otro.
Habl tambin con el boticario, quien lo condujo todava con mayor seguridad frente a la casa de Al Bab. En
su puerta hizo el bandido otra seal, en rojo esta vez, para reconocerla cuando llegase la hora de la venganza.
Pero Morgiana estaba alerta y, al ver el signo, traz otro igual en cada una de las puertas de la calle.
Nuevamente los ladrones no pudieron identiicar la casa y entonces el jefe de los ladrones decidi ir en
persona. Guiado tambin por el boticario, se detuvo ante la casa y, sin perder el tiempo en seales intiles, la
observ bien, mirndola por todos lados y se volvi al bosque para preparar el castigo. Orden que sus bandidos trajeran cuarenta tinajas y se metieran dentro. Cargndolas en mulos de dos en dos, se puso l delante de la
recua, como si fuese un vendedor de aceite llevando sus existencias al mercado. Al caer la tarde pas, como lo
haban planeado, delante de la casa de Al Bab. Al llegar, pidi hablar con el dueo de casa y una vez que se
hubo presentado, le dijo:
Seor, desde muy lejos traigo estas tinajas de aceite, para venderlo maana en el mercado y a estas horas
no s dnde hospedarme. Os ruego que me hagis el favor de dejarme hospedar en vuestra casa.
Al Bab, hospitalario como buen musulmn y creyendo que el viajero era realmente un mercader de aceite,
le dijo:
Bienvenido sois! Podis pasar la noche aqu.
Y llam a Morgiana, quien estaba a sus rdenes desde la muerte de su hermano, para que dispusiese la cena
y una cama para el husped. Cuando Al Bab se retir, el jefe de los bandidos sali al patio donde haban quedado las tinajas y fue desde la primera a la ltima diciendo:
Cuando yo tire piedrecitas desde el cuarto que me han dado, saldris de la tinaja. Cuando todos se fueron
a dormir, Morgiana que an trajinaba en la cocina, se qued de repente a oscuras, pues en el candil se haba
consumido todo el aceite. No haba ms aceite ni velas en la casa, por lo que a Morgiana se le ocurri tomar la
jarra del aceite y bajar a buscar un poco de las tinajas que haba dejado all el falso mercader.
Cuando se acercaba a una de ellas, sinti una voz que vena de su interior que preguntaba:
Es ya la hora?
Entonces se dio cuenta de que algo malo pasaba y que su amo y la familia corran peligro. Contest a la voz:
Todava no, pero pronto ser.
As recorri todas las tinajas, contestando lo mismo, y se dio cuenta de cuntos bandidos haban entrado a la
casa escondidos en las tinajas. Eran treinta y nueve y la ltima tinaja era la nica que contena aceite. Morgiana tom una enorme caldera y la llen con el aceite de la ltima tinaja y la puso al fuego. Cuando el aceite
comenz a hervir, lo fue arrojando dentro de cada tinaja.

Mientras lees
4. Cmo marcaron los ladrones la casa de Al Bab?
5. Por qu su estrategia no dio resultado?
28

Recua: conjunto de animales de carga.

Una vez terminada esta operacin, fue a la cocina, apag la lmpara y se fue a dormir.
Una hora ms tarde, el jefe de los ladrones sali sigilosamente de su cuarto y arroj una piedra a la tinaja ms
prxima. Naturalmente, no obtuvo respuesta. Repetido en vano el intento, y temeroso de algn percance, baj
al patio en busca de sus hombres. Baj al patio y acercndose a la primera tinaja sinti el olor del aceite caliente. En el acto se dio cuenta de que su plan haba sido descubierto y forzando una cerradura que daba al jardn,
huy lejos de all.
Al da siguiente, Morgiana explic al asombrado Al Bab lo que haba ocurrido.
Te debo la vida dijo Al Bab- y para darte una prueba de mi agradecimiento, desde hoy te doy la libertad y diez mil ceques.
El jefe de los ladrones, mientras tanto, haba ideado otra manera de entrar a casa de Al Bab. Tomando
el nombre de Cojia Husan y disfrazado de comerciante de insimas telas, se present nuevamente. Al Bab
orden a Morgiana que preparase una rica cena para el distinguido seor, pero la iel esclava reconoci casi en
el acto al jefe de los ladrones y observndolo atentamente, not que llevaba un pual escondido debajo de sus
vestiduras.
Ya comprendo se dijo , este malvado es el peor enemigo de mi buen amo; pretende asesinarlo, pero yo
lo impedir.
Se fue a su cuarto y se visti con un traje de bailarina, se ci a la cintura una cadena de plata que terminaba
en un pual tambin de plata. Orden a otro sirviente que tomara un pandero y que la siguiera, mientras ella
terminaba su atuendo con una mscara para danzar. Despus de bailar un rato frente a Al Bab y el falso Cojia Husan, sac el pual de plata y usndolo como parte de la danza lo presentaba frente a los espectadores, en
la forma en que las bailarinas profesionales lo hacen implorando la generosidad del pblico. Al Bab ech una
moneda de oro en el pandero y Cojia meti la mano en su bolsa para ofrecer tambin una, cuando Morgiana
se arroj sobre l y le clav el pual en el corazn.
Al Bab dio un grito:
Qu has hecho, desdichada? , le dijo.
He hecho esto para salvaros, seor, a vos y a tu familia contest Morgiana. Y abriendo el vestido de Cojia Husan, ense a su amo el pual con que estaba armado.
Miradlo bien, le dijo, es el falso mercader de aceite y el jefe de los ladrones. Lo reconoc enseguida.
Al Bab abraz a Morgiana y le dijo:
Te di la libertad, ahora te casars con mi hijo.
Pocos das despus se celebraron las bodas de Morgiana con el hijo de Al Bab. Este no volvi por la cueva
de los ladrones por mucho tiempo. Al cabo de un ao, invit a su hijo y los dos montaron a caballo y se acercaron al peasco. Al Bab dijo: Ssamo, brete! y la roca gir. Entraron los dos y se dieron cuenta de que
nadie haba regresado por all desde que murieron los ladrones. Al Bab y su hijo llenaron sus maletas de oro y
las cargaron en sus caballos para regresar a la ciudad. Desde entonces vivieron con todo esplendor las familias
de Al Bab y su hijo, pero sin confesar a nadie ms el secreto de la cueva.
Annimo (2004) Al Bab y los cuarenta ladrones. En Beyer, H., Cussen, A., Fontaine A. y Fontaine, L.
(ed.) Coleccin Cuento Contigo v.2 (pp. 102-109). Santiago: Centro de Estudios Pblicos.

Pandero: instrumento musical con sonajas o cascabeles.

Peasco: roca grande.

29

Despus de leer
1. Numera los siguientes hechos de acuerdo al orden en que aparecen en la historia.

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Kasim y su esposa descubren el

secreto de Al Bab.

Los ladrones se hospedan en la casa

de Al Bab.

Morgiana baila para distraer al jefe

de los ladrones.

Al Bab descubre el tesoro de los

ladrones.

Qu opinas del actuar de Al Bab cuando encontr el tesoro? Por qu?

Qu hubieras hecho en esta situacin? Explica tu respuesta.
Qu piensas del actuar de Kassim? Cmo te hubieses sentido en su lugar?
Por qu la mujer de Al Bab insisti en contar el dinero?
Qu pens la esposa de Kasim cuando su cuada le pidi prestado el celemn? Qu hizo?
Por qu Al Bab supo donde encontrar a su hermano?
Qu fue lo que motiv la muerte de Kasim?
Describe la forma de ser de Al Bab, Kasim y Morgiana, fundamentando con citas del texto. Para
ello, copia y completa este cuadro en tu cuaderno.
Personaje

Forma de ser

Cita del texto

Al Bab
Kasim
Morgiana

10. Quin es el protagonista de la historia?

11. Elabora una lnea de tiempo que muestre los principales hechos que le ocurrieron (mnimo tres).
12. Cmo consideras que actu Al Bab respecto del tesoro a lo largo de la historia? Compara tus
respuestas con las de tus compaeros.
13. En este cuento, como en El gato con botas, se alude a la pobre herencia que deja el padre al morir.
Compara cmo resuelven este problema el hijo del molinero, Kasim y Al Bab.
14. Crees que en la actualidad sigue siendo tan importante la herencia? Fundamenta tu respuesta.
15. En Al Bab y los cuarenta ladrones se airma que la mujer de Al Bab era curiosa como lo son todas
las mujeres. Es la mujer de Al Bab la nica persona curiosa en esta historia? Explica tu respuesta.

Profundizar la comprensin: la poca y la cultura del relato

Al inicio del cuento se seala cundo y dnde ocurre la historia relatada: En una antigua ciudad de
Persia vivan dos hermanos: Kasim y Al Bab.
1. Subraya los hechos que segn t aluden a la poca o a la cultura de los personajes. Explica contrastndolos con tu propio tiempo y cultura.
2. Subraya en el texto descripciones o hechos que muestran las caractersticas que investigaste antes de
leer.
30

Produccin escrita: una noticia a partir del cuento

Imagina que eres un periodista y debes informar sobre alguno de los eventos que aparecen en el cuento
Al Bab y los cuarenta ladrones.
Planiica
1. Escoge uno de los siguientes ttulos para tu noticia:
Vecinos denuncian que sus puertas aparecieron marcadas con una cruz
Valiente trabajadora de casa particular da muerte a peligroso ladrn
Familia adquiere una misteriosa fortuna
Escribe
2. Imagina que tu texto ser ledo por los habitantes del pueblo de Al Bab.
Para que tus lectores sepan qu fue lo que pas, debes responder a las siguientes preguntas en la
noticia:
Cmo escribir una noticia?
Las noticias deben responder siempre a cinco preguntas fundamentales:
Qu pas?
Cundo pas?
Dnde pas?

Cmo pas?
Quines participaron?

3. Copia las preguntas en tu cuaderno, en el mismo orden en que aparecen, y redacta un prrafo con
cada una de las respuestas. Luego redacta la noticia uniendo estas respuestas, de manera que quede
un texto bien hilado. Para relacionar cada prrafo puedes usar los siguientes conectores:
Temporales: indican si un hecho se realiz antes, despus o al mismo tiempo que otro. Por ejemplo:
luego, ms tarde, posteriormente, en seguida, mientras tanto, entonces, etc.
Causales: introducen la causa o la consecuencia de un hecho. Por ejemplo: porque, pues, ya que
(causa), por lo tanto, en consecuencia, por eso (consecuencia).
Revisa
4. Lee tu texto y veriica si la informacin es ordenada y comprensible. Agrega o modiica los conectores de ser necesario.
5. Corrige tu texto: a) Reemplaza las palabras que se repiten por sinnimos; b) veriica la conjugacin de
los verbos. Recuerda que ests relatando hechos pasados.

El tiempo de las narraciones

Narrar es contar algo que ocurri: el jefe de los ladrones sali sigilosamente de su cuarto (...)
Morgiana not que llevaba un pual escondido debajo de sus vestiduras. Cuando narres los
hechos de tu noticia, preocpate de emplear adecuadamente los verbos en pasado.
6. Corrige la ortografa y presentacin de la noticia y publcalo en el diario mural de tu sala.
31

Para finalizar
Vocabulario
I. Lee con atencin cada fragmento de las narraciones y fjate en la palabra subrayada. Luego responde
en tu cuaderno las preguntas que se presentan a continuacin:
1. Haba un molinero que, al morir, dej a sus tres hijos como nica herencia su molino, su burro
y su gato. El reparto fue simple y no fue necesario llamar ni al abogado ni al notario, que habran
consumido todo el pobre patrimonio. El mayor recibi el molino y el segundo se qued con el
burro; el hermano menor, a quien toc solo el gato, se lamentaba de su msera herencia.
a) Explica con tus propias palabras el trmino herencia.
b) Has heredado alguna cosa? Cuntale a tus compaeros.
2. Haba visto al gato valerse de tantas tretas para cazar ratas y ratones.
a) Busca en el diccionario dos sinnimos de la palabra treta.
b) De lo que recuerdas del cuento El gato con botas, qu otra treta utiliz el gato para ayudar a su
amo? Explica con tus palabras por qu eso que sealas como ejemplo es una treta.
3. Los ogros forman parte de la mitologa y las leyendas del norte de Europa.
a) Elabora una deinicin del trmino mitologa. Puedes ayudarte de un diccionario. Recuerda lo
que aprendiste en la pgina 15.
b) Qu seres conoces que sean parte de la mitologa chilena?
4. Es un hombre honrado y el ms indicado para ver si el trabajo progresa, pues tiene buen juicio.
a) Qu signiica tener buen juicio? Explica con tus palabras.
5. El Emperador se irgui con mayor arrogancia que antes
a) Explica con tus palabras qu signiica arrogancia.
b) T has actuado con arrogancia alguna vez? En qu situaciones? Cuntales a tus compaeros.
6. Se puso al servicio de un leador, por lo que se pasaba la mayor parte del da en el bosque, hacha
en mano, cortando y cortando. Hecha una buena provisin, se iba de vuelta a la ciudad transportando sus haces de lea en los tres asnos que pertenecan a su amo.
a) Explica con tus palabras el trmino provisin y ofrece sugerencias de provisiones adecuadas
para hacer una larga caminata en el desierto y tambin para pasear por un bosque.
7. No se encontraba en una gruta lbrega y oscura, como pens, sino en una sala bien iluminada.
Ricas alfombras, soberbios tapices, bellos muebles, armas, joyas y toda clase de riquezas se acumulaban en el recinto.
a) Explica con tus palabras el trmino soberbio.
8. Escribe un pequeo texto en el que utilices tres de las palabras trabajadas en esta pgina.

32

Informacin para contrastar

Los reyes, prncipes y nobles se han distinguido de la gente comn por el lujo de sus castillos y palacios y por
sus vestimentas. Sin embargo, hasta el siglo XV, an sus costumbres en la mesa seguan siendo bastante rsticas.
1. Lee en silencio el siguiente artculo periodstico y luego responde las preguntas en tu cuaderno.

La servilleta: un invento destinado a terminar con la suciedad de un duque

Leonardo da Vinci es uno de los personajes ms notables
de la historia. Al lorentino se le atribuye la invencin de
la bicicleta, del primer antecedente del helicptero y la
creacin de obras maestras, como La Gioconda y La
ltima cena. Pero su invencin ms usada en la cotidianidad es quizs a la que menos se lo vincula: la servilleta.
Todo parti en 1482, cuando Da Vinci fue enviado por
su mecenas, Lorenzo de Mdici, a Miln como emisario
lorentino. All deba trabajar al servicio del duque Ludovico Sforza. En el reino milans, Da Vinci fue parte
de la lista de ingenieros de la corte y organiz las iestas
y espectculos en el palacio de Ludovico. Dentro de ese
rol, Leonardo fue designado a cargo de los banquetes en
la corte de Sforza, puesto donde una de sus principales
preocupaciones fue cmo superar la falta de etiqueta y
suciedad que mostraba el duque y sus comensales.
Ludovico tena el hbito de amarrar conejos adornados
con cintas a las sillas de los invitados a su larga mesa, para
que los comensales pudieran limpiarse las manos sobre
los animales. Como si fuera poco, el duque acostumbraba limpiar su cuchillo en los faldones de sus vecinos de
mesa. Todas acciones que escandalizaban a Leonardo.
El inventor se preguntaba por qu Ludovico no ocupaba
el mantel, como era comn en esa poca, para limpiarse
la boca y las manos. Pero al ver que el duque no tena nin-

Rstico: poco elegante y reinado.

Antecedente: predecesor, proyecto inicial.
Cotidianidad: actualidad, hoy en da.
Mecenas: persona que inancia a los artistas.

gn inters en la situacin, intent buscar la solucin, por

lo que comenz a revisar la sala despus de que los invitados la abandonaban. La escena era de tal desastre, que
se pareca ms un campo de batalla que a un banquete.
Y la solucin? La encontr: entregar a cada invitado
un pao individual para que despus de ensuciarlo con
manos, boca o cuchillos, lo doblara en su lugar y as se
pudiera mantener la limpieza en la mesa. Pero el estreno en sociedad del invento no tuvo la recepcin que Da
Vinci esperaba.
Esa noche, si bien dispuso de gneros individuales frente
al puesto de cada invitado y los present en distintos diseos de doblado (algunos con formas de lores, palacios
y pjaros, todas creaciones de l mismo), la desilusin fue
grande. Nadie supo cmo usarlos: algunos los ocuparon
para sentarse, otros se los empezaron a tirar como en un
juego e incluso hubo quienes se sonaron con el lamante
invento.
Despus de la decepcin de Leonardo da Vinci esa noche, la servilleta agarrara vuelo. El utensilio, cuyo nombre proviene del francs serviett, llegara por in a las casas
y restaurantes del mundo.
Fuente: Diario La Tercera, 8 de diciembre de 2012

Etiqueta: manera de comportarse y tratarse en

ceremonias u actos solemnes.
Comensal: Cada una de las personas que comen
en una misma mesa.

2. Cmo hacan los nobles para limpiarse la boca y las manos mientras coman antes de la invencin de
la servilleta?
3. Qu ide el duque para que se limpiaran sus invitados?
4. Tuvo xito Da Vinci con su invento? Por qu?
5. En los cuentos El gato con botas y El traje nuevo del emperador, los reyes dan mucha importancia a las
vestimentas. Busca las escenas en las que esto se aprecia claramente y descrbelas con tus palabras.
6. Qu opinas de las costumbres de los nobles durante las comidas? Te parece que esas costumbres
eran coherentes con la preocupacin por el vestuario? Argumenta tu opinin.
33

Evaluacin
1. Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas.

La camisa del zar

Len Tolsti
Estando enfermo un zar, dijo: Dar la mitad de mi reino al que me cure. Todos los sabios se reunieron para
buscar una manera de curarlo, pero ninguno de ellos saba cmo hacerlo. Solo uno declar que el zar poda
sanar, y que para ello bastaba con encontrar a un hombre feliz, quitarle la camisa y pedirle al zar que se la
pusiera.
El zar mand a buscar a un hombre feliz, pero sus enviados recorrieron en vano todo el imperio. Encontrar a
un hombre que estuviera contento con todo pareca imposible: uno era rico, pero enfermo; otro tena buena
salud, pero era pobre; otro que gozaba de buena salud y riqueza tena una mujer y unos hijos poco amables;
todos se quejaban de algo.
Una tarde en que pasaba delante de una pequea cabaa, el hijo del zar oy a alguien en el interior que deca:
Gracias a Dios, trabaj bien, com bien y ahora voy a dormir; qu ms puedo pedirle a la vida?. El hijo del
zar salt de jbilo y orden que le quitaran la camisa a aquel hombre, que le dieran tanto dinero como quisiera
por ella y que se la llevaran al zar. Los enviados entraron en la casa del hombre feliz para quitarle la camisa,
pero como era tan pobre ni siquiera tena camisa.
Len Tolsti, La camisa del zar, en Fbulas e historias, Bogot, Instituto Distrital de Cultura y Turismo, 2005.

2. Segn la informacin que entrega el texto, se puede decir que un zar equivale a un:
a) criado
b) chambeln
c) enfermo
d) rey
e) prncipe
Explica tu respuesta con citas del texto.
3. En la oracin El hijo del zar salt de jbilo, la palabra jbilo signiica:
a) asombro
b) furia
c) alegra
Escribe una nueva oracin con el trmino destacado.
4. Qu podra curar la enfermedad del zar segn uno de los sabios?
5. Escribe tres ejemplos de hombres que no eran completamente felices y explica el porqu.
6. Qu necesitaba el hombre feliz para serlo?
7. El zar prometi la mitad de su reino a quien lo curara y su hijo ofreci darle al hombre feliz todo el
dinero que quisiera por su camisa. Sirvieron de algo esos ofrecimientos? Por qu?
34

8. Qu crees t que se necesita para ser feliz? Explica tu respuesta.

9. Lee la siguiente informacin:
La palabra zar deriva del latn caesar (Csar), nombre que se le daba a los emperadores romanos.
Los zares eran emperadores que reunan el poder absoluto en Rusia: eran dueos del poder poltico
y econmico y jefes de la religin ortodoxa rusa. En el caso de que el cargo lo ocupara una mujer,
se empleaba el trmino zarina. El ltimo zar fue Nicols II, quien gobern hasta 1917.
10. De acuerdo con la informacin que leste, en qu lugar transcurre la historia relatada en el cuento?
11. En qu poca sucede la accin? Escoge la alternativa correcta.
a) En la actualidad.
b) Antes de 1917.
c) Durante el Imperio romano.
12. Redacta un prrafo en el que expliques:
a) el problema o conlicto del cuento;
b) a quin le ocurre;
c) quines tratan de ofrecer su ayuda;
d) por qu no logran ayudar.
13. Explica el desenlace de este cuento. Se resuelve el problema planteado?
14. Escribe otro inal para el cuento partiendo de la siguiente situacin: el hijo del zar regresa al palacio
para contarle al su padre cmo le fue en su bsqueda.

Expreso mi opinin
Cul de los cuentos que leste en esta unidad le recomendaras a un amigo? Escribe el nombre del
cuento, el nombre de la persona a quien se lo recomendaras y explica por qu lo haras.

Te recomendamos
Tolsti, L. (2008). Cuentos para nios. Santiago de Chile: Universitaria. Len Tolsti no fue solo un gran
escritor de literatura para adultos, sino tambin para nios. En este volumen podemos conocer la suerte
de un viejo caballo, el devorador incendio de una granja, las aventuras de un joven oicial en el Cucaso, y
todas las peripecias de Milton y Bolita.

35

Unidad

2Prodigiosos animales
1. Comenta con tus compaeros qu entienden por domesticar.
2. Lean el texto y luego respondan las preguntas.

El principito
Antoine de Saint-Exupry
(fragmento)
Slo se conocen bien las cosas que se domestican dijo el zorro. Los hombres ya no tienen tiempo de
conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Y como no hay tiendas donde vendan amigos, los hombres no tienen ya amigos. Si quieres un amigo, domestcame!
Qu debo hacer? pregunt el principito.
Debes tener mucha paciencia respondi el zorro. Te sentars al principio un poco lejos de m, as, en
el suelo; yo te mirar con el rabillo del ojo y t no me dirs nada. El lenguaje es fuente de malos entendidos.
Pero cada da podrs sentarte un poco ms cerca...
El principito volvi al da siguiente.
Hubiera sido mejor dijo el zorro que vinieras a la misma hora. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro
de la tarde; desde las tres yo empezara a ser dichoso. Cuanto ms avance la hora, ms feliz me sentir. A las
cuatro me sentir agitado e inquieto, descubrir as lo que vale la felicidad. Pero si t vienes a cualquier hora,
nunca sabr cundo preparar mi corazn... Los ritos son necesarios.
Qu es un rito? inquiri el principito.
Es tambin algo demasiado olvidado dijo el zorro. Es lo que hace que un da no se parezca a otro da
y que una hora sea diferente a otra. Entre los cazadores, por ejemplo, hay un rito. Los jueves bailan con las
muchachas del pueblo. Los jueves entonces son das maravillosos en los que puedo ir de paseo hasta la via. Si
los cazadores no bailaran en da ijo, todos los das se pareceran y yo no tendra vacaciones.
Saint-Exupry, A. (2001). El principito (p. 87). Madrid: Salamandra.

Rabillo: esquina del ojo.

Conversemos
1. Qu deba hacer el principito para domesticar al zorro?
2. Qu es un rito segn el zorro y para qu sirve?
3. Segn el texto, qu relacin existe entre domesticar, conocerse y ser amigos? Escribe tu respuesta y
luego lela al curso. Discute con tus compaeros si ests de acuerdo con lo que airma el zorro.
4. Cmo se llaman los relatos en que los protagonistas son animales y dejan una enseanza? Todos
los relatos de animales son fbulas? Te parece que este fragmento se puede clasiicar como fbula?
Justiica tu respuesta.
5. El zorro dice: El lenguaje es fuente de malos entendidos. Ests de acuerdo con esta airmacin?
Menciona un ejemplo que te permita justiicar tu respuesta.
36

Bitcora de lecturas
Copia y completa esta icha con cada relato que leers en esta unidad.
Ttulo:
Autor:
Fecha inicio:

Fecha trmino:

Valoracin:

Actividades de la unidad

Escuchar y narrar oralmente fbulas.

Analizar cuentos y contrastar informacin.
Buscar informacin en la biblioteca.
Investigar y escribir una icha cientica y un artculo de opinin.
Escribir un relato a partir de un cuento.
37

Para comenzar
Animales: esos asombrosos personajes
Nuestra fascinacin por los animales es muy antigua. En las cavernas, las tribus prehistricas los recrearon
a travs del arte rupestre y probablemente all, junto al fuego, surgieron las primeras narraciones en las
que comenzaron a ser protagonistas.
1. Observa las imgenes y comenta con tu grupo lo que sabes acerca de estos animales.

Toro. Pintura rupestre en la Cueva de

Lascaux, Francia.
Aproximadamente 15.000 a. C.

Llama amamantando. Pictograbado

en Taira, en el curso superior del ro
Loa, Chile.
Aproximadamente 800 a. C.

2. Qu cualidades creen que tienen los animales de las imgenes? Escoge un adjetivo para cada uno y
completa las oraciones. Seala por qu lo elegiste.
tierno / a

bravo / a

pacico / a

a) Creemos que el toro es

, porque

b) Creemos que la llama es

, porque

maternal

fuerte
.
.

3. Une con una lnea la cualidad que se asocia con cada animal en la mayora de los cuentos infantiles.
a) Lobo

astuto / a

b) Zorro

trabajador / a

c) Hormiga

iel

d) Perro

malvado / a

Una fbula para escuchar

1. Escucha atentamente la fbula que leer tu profesor. Mientras escuchas, toma nota de los hechos que
se relatan.
2. Qu caracterstica crees que deine mejor al oso? Astucia? Sabidura? Ternura? Explcales tu respuesta a tus compaeros.
3. Cul es el defecto humano que se critica en esta fbula? Quin representa a este defecto en la historia?
4. Elige un animal del listado de la actividad anterior y nrrale al curso una fbula o cuento que recuerdes. Si lo preieres, puedes inventar tu propio relato.
38

Taller de lectura 1
Este cuento fue publicado en la dcada de 1930 por Marta Brunet y relata lo que ocurri cuando un
cazador se encontr con un pjaro muy singular, la lloica o loica. La historia transcurre en un sector montaoso de la zona central de Chile.
Marta Brunet (18971967)
Escritora, diplomtica y periodista chilena. En 1923 se dio a conocer con su obra Montaa adentro, novela
folclrica y realista. Otras obras suyas son Bestia daina, Mara Rosa, Flor de Quilln, Humo hacia el sur, Mara
Nadie y Cuentos para Marisol. Recibi el Premio Nacional de Literatura en 1961.

Antes de leer
1. Estas palabras aparecen en el cuento que leers. Completa las oraciones e inventa una nueva oracin
para cada palabra destacada.
a) Y la Lloica, que nunca haba visto abatirse y morir a un Hombre, tuvo una gran compasin.
Abatirse: perder las fuerzas, caer.
El atleta estaba tan cansado que de pronto se
sobre la pista del estadio.
b) Y la seora del Jote se dirigi a la Lloica en forma insidiosa y llena de envidia.
Insidiosa: maliciosa, que arma engaos para daar a alguien.
Aquel hombre siempre inventaba chismes. Por eso, los dems decan que era
2. Lee la cita, el signiicado de la palabra destacada y responde la pregunta.

a) Mientras tanto, la Lloica estaba feliz en la rama del roble viendo cmo, con grandes precauciones,
se llevaban al Hombre en una improvisada camilla.
Precaucin: cuidado para evitar diicultades o daos.
Qu precauciones debes tomar antes de cruzar una calle?
3. Observa la ilustracin y describe cmo es la lloica.
4. Lee el cuento y luego responde las preguntas.

Historia de por qu la Lloica tiene el pecho colorado

Marta Brunet
Resulta que una vez, hace muchos, pero muchos aos, andaba por unos potreros un Hombre, morral al hombro y escopeta lista, viendo si vea algn pjaro para hacerle la puntera. Y en esto se encontr con una Lloica,
muy distrada en una rama de un roble, cantando una tonada que recin haba aprendido. Verla el Hombre,
hacer puntera y disparar fue todo uno.
Pero result que la escopeta estaba mal cargada y el tiro revent, hiriendo en la cara al Hombre, en tal forma,
que qued medio ciego, dando grandes gritos de dolor y auxilio.
Por los contornos no pasaba un alma.

Mientras lees
1. Qu quiere decir la oracin: Verla el Hombre, hacer puntera y disparar fue todo uno?
2. Por qu el Hombre quera dispararle a la Lloica? Qu le ocurri luego?
39

La Lloica, mientras tanto, haba volado a un rbol lejano, y desde all, muy asustada por el peligro que acababa de correr, miraba al pobre Hombre baado en sangre y quejumbroso.
Socorro... Socorro... Me he quedado ciego... Auxilio...
Y sus gritos se perdan por las quebradas intilmente.
Poco a poco el Hombre dej de gritar. Daba ahora ayes y suspiros y al in pareci perder el conocimiento y se
qued inmvil, recostado en el pasto y con la cara mirando al cielo.
La Lloica, mientras tanto, se haba ido acercando lentamente, de rbol en rbol, hasta quedar sobre aquel que
cobijaba al herido. Desde ah sigui un rato observndolo. Y cuando se convenci de que estaba como muerto,
de un vuelo se dej caer sobre el pecho del Hombre, escuchando atentamente si el corazn lata an. La Lloica
era una buena avecilla del bosque, temerosa del Hombre y de su malignidad que se distrae matando. Pero al
propio tiempo tena por el Hombre un gran respeto y admiracin: por el hombre que sabe cantar, que sabe silbar, que sabe hablar y, en cuyas manos estn el Bien y el Mal de los habitantes de los bosques. Y la Lloica, que
nunca haba visto abatirse y morir a un Hombre, tuvo una gran compasin por este que ah alentaba apenas.
Entonces la Lloica fue hasta el ro y trajo unas gotitas de agua, que ech en la boca del Hombre, y fue de nuevo
al ro y trajo otras gotitas que refrescaron sus heridas, y fue hasta la montaa y trajo hierbas medicinales que
fue poniendo sobre las llagas que eran los ojos, y de nuevo trajo agua y de nuevo trajo hierbas, y tanto trabaj la
pobre y con tanta inteligencia, que al in el Hombre dio un suspiro hondo y pareci recobrar el conocimiento.
Entonces la Lloica llam a la Brisa, que todo lo sabe porque hasta por las rendijas se mete para curiosear, y
le pregunt dnde viva el Hombre. La Brisa dio la direccin y la Lloica se fue de un vuelo hasta la casa que
estaba en la colina rodeada de jardines. Ah llam al Perro y le dijo:
Avisa a tus patrones que el Hombre est herido en el potrero, al comienzo de la montaa.
El Perro empez a ladrar desesperadamente, a correr, a aullar. Hasta que llam la atencin del Hombre Viejo
y del Hombre Joven, que salieron detrs de l, encontrando al herido.
Ayes: lamentos o quejidos.

Alentar: reavivar, reanimar.

Mientras lees
3. Qu hizo la Lloica para ayudar al Hombre? Por qu lo hizo?

40

Mientras tanto, la Lloica estaba feliz en la rama del roble viendo cmo,
con grandes precauciones, se llevaban al Hombre en una improvisada camilla. El Hombre estaba salvado...
Pero resulta que entonces oy a la seora Cachaa que le deca:
Qu linda pechera roja tiene usted, comadre Lloica! Dnde la ha
comprado?
La Lloica se dio cuenta de que la sangre del Hombre le haba manchado
toda la pechuga.
Y la seora del Jote que ni siquiera tiene nombre, y que estaba por all cerca se dirigi a la Lloica en
forma insidiosa y llena de envidia.
Pero resulta que aquel da San Pedro haba bajado a la Tierra a tomar un poquito de fresco a la sombra de
unos hualles y haba visto todo lo pasado. Entonces se acerc a las aves y les dijo:
Atestiguo que la Lloica tiene el pecho manchado por obra de una buena accin. Y en premio de ella, con la
venia del Padre que est en los cielos, desde hoy en adelante tendr sobre su noble pecho un escudo escarlata.
Y ya saben ustedes por qu la Lloica tiene esas plumillas rojas que le hacen tanta gracia.
Brunet, M. (1962) Historia de por qu la Lloica tiene el pecho colorado.
En Obras completas de Marta Brunet (pp. 322-324). Santiago de Chile: Zig-Zag.

Pechera: pedazo de lienzo o pao que se pone en el pecho para abrigarlo.

Hualle: tipo de roble chileno de gran follaje que puede alcanzar hasta 40 m de altura.
Escarlata: color rojo suave.

Despus de leer
Las acciones de un relato se estructuran segn un orden temporal (antes, mientras, despus). Tambin lo
hacen segn causas y consecuencias, es decir, hechos y sus resultados.
1. Numera las acciones segn el orden temporal en que ocurrieron.
El Hombre se hiri accidentalmente.
La Brisa llam al Perro y le avis. La Lloica se dio cuenta de que se haba manchado la pechuga.
La Lloica fue al ro y trajo gotitas de agua.
El Hombre Viejo y el Hombre Joven encontraron al herido.
2. Subraya con rojo la causa y con azul la consecuencia.
a) La Lloica se ti el pecho de rojo porque se acerc al pecho del Hombre para or su corazn.
b) El perro ladr y aull y as consigui que los hombres lo siguieran y encontraran al herido.
3. Selecciona una de las siguientes preguntas y respndela escribiendo un relato con tres acciones encadenadas que expliquen el fenmeno.
Por qu tiembla la tierra?

Cmo consigui el quirquincho su caparazn?

Cmo se ti las plumas el pavo real?

Por qu aprendi a hablar el loro?

41

4. Seala cmo intervienen los personajes en el cuento. Sigue el ejemplo.

Hombre

Lloica

Brisa

Perro

Hombre Viejo
Hombre Joven

Cachaa

Jote hembra

San Pedro

Intenta cazar a la
Lloica. Se da un tiro
en forma accidental.

5. Explica por qu la Lloica se comport con el Hombre de la forma en que lo hizo. Fundamenta tu
respuesta con citas del texto.
6. Qu haras t en una situacin parecida? Ayudaras a alguien que ha tratado de hacerte dao? Por
qu?
7. Por qu la Lloica tema al Hombre? Fundamenta tu respuesta con citas del texto.
8. Los suijos son letras que se agregan en la parte inal de la raz de una palabra que sirven para crear
nuevos trminos. Si conoces el signiicado de la raz, podrs descubrir el sentido de la palabra completa. Observa el ejemplo.
Insidiosa.
Suijo osa: en adjetivos derivados de sustantivos o verbos, seala abundancia o accin.
Raz insidia: mala intencin o estrategia para hacer dao a otro.
Deinicin de insidiosa: persona de malas intenciones. Traidora.
9. Averigua el signiicado de la raz en las siguientes palabras, y crea una deinicin para cada trmino.
Recuerda que los suijos te entregan pistas para descubrir los signiicados de las palabras.

Quejumbroso.
Suijo oso: seala abundancia o accin.
Raz queja:
Deinicin de quejumbroso:

Malignidad.
Suijo dad: forma sustantivos abstractos a partir de adjetivos que indican cualidad. Por ejemplo,
amabilidad es el sustantivo derivado del adjetivo amable. Amable quiere decir que trata con
delicadeza a los dems. Por lo tanto, amabilidad quiere decir delicadeza en el trato con los dems.
Raz maligno:
Deinicin de malignidad:

10. Escribe un prrafo con las nuevas palabras que aprendiste.

42

Acentuacin de palabras
Como recordars, el acento es la mayor intensidad de la voz en una slaba de la palabra. La slaba donde se
carga la voz es una slaba tnica. Todas las palabras poseen una slaba tnica, que se percibe al pronunciar
correctamente. En algunos casos, la slaba tnica se escribe con una marca grica llamada tilde.
Las siguientes actividades te ayudarn a emplear correctamente la tilde.
1. Subraya la slaba tnica en las siguientes palabras.
silla

pgina

respeto

corazn

tarea

similitud

cuchara

televisor

casa

escribir

almcigos

reloj

sobriedad

amor

familia

rbol

comieron

azcar

respet

camino

social

csped

adems

sof

responder

temprano

lder

lpiz

2. Copia y completa el siguiente cuadro. Escribe ejemplos en cada caso tomando las palabras que trabajaste en la actividad anterior.
Segn la ubicacin de la slaba tnica, las palabras se
clasiican en:

Sin tilde

Con tilde

Palabras agudas: la voz se carga en la ltima slaba.

Palabras graves: la voz se carga en la penltima slaba.
Palabras esdrjulas: la voz se carga en la antepenltima
slaba.
Palabras sobreesdrjulas: la voz se carga en la anterior a
la antepenltima slaba.

3. Completa las reglas:

a) En las palabras agudas, debe marcarse la tilde en la slaba tnica en palabras que terminan en
b) En las palabras graves, debe marcarse la tilde en la slaba tnica en palabras que terminan en
c) Las palabras esdrjulas llevan tilde

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4. Lee el siguiente artculo informativo. Observa las palabras destacadas y pon la tilde en los casos que
corresponda.

El huemul
Es un tipo de ciervo herbivoro nativo
de Chile. Pese a que antes habitaba
desde la zona central hacia el sur, en la
actualidad solo se le puede encontrar en
el sector de Nevados de Chillan y desde
las regiones de Los Lagos hasta la de
Magallanes y la Antartica.
El huemul es un animal mediano: mide
hasta 90 centimetros de altura y pesa
cerca de 100 kilos. Su pelaje es denso
y grueso, cafe oscuro, con un sector totalmente blanco bajo la cola, la cual es
pequea y redondeada. Sus orejas son
largas (20 centimetros) y moviles, y tiene dos cuernos o astas que desarrolla en la etapa
reproductiva. En primavera las astas alcanzan hasta 20 centimetros de largo y en invierno se pierden.
Viven en grupos de un macho con una a tres hembras. Se reproducen en primavera y tienen
un tiempo de gestacion de 6 a 7 meses.
El huemul es uno de los dos animales chilenos que aparece sosteniendo el escudo nacional,
donde simboliza la razon. Actualmente se encuentra en peligro de extincion y su caza esta
prohibida en Chile.

5. Copia y completa la tabla con las palabras de la actividad anterior. Escribe con rojo la slaba tnica y
seala si la palabra que la contiene debe o no llevar tilde y por qu. Observa los ejemplos.
Palabra

Ubicacin de la
slaba tnica

Por su slaba tnica

es una palabra

Debe acentuarse?

Justiicacin

ciervo

cier vo

grave

no

termina en vocal

extincin

ex tin cin

aguda

termina en n

6. Revisa con tu profesor el resultado de la actividad.

44

Taller de escritura / Ficha cientfica

Lee atentamente el siguiente texto y luego responde las preguntas.
Sturnella loyca
Sturn (del latn - sturnus) = estornino
-ella (del latn - ell, -a. -us) = suijo diminutivo
loyca (de mapuzungun (mapuche) lloyka) = loica, petirrojo
Pequeo estornino de pecho rojo
Nombre(s) local(es)

Loica, lloica, milico

Distribucin en Chile

Atacama a Magallanes

Hbitat

Preferentemente en el suelo, en terrenos bajos y hmedos. Hacia la cordillera, hasta una altura
de 2.500 m
Largo: 26 28 cm

Descripcin

Macho: cabeza y cuello pardo oscuro. Dorso y cola pardo oscuro. Cuello delantero, pecho y
parte superior del abdomen rojo vivo. Zona inferior del abdomen parda oscura. Alas pardo
oscuro. Doblez del ala rojo. Pico pardo oscuro puntiagudo. Patas pardas.
Hembra: como el macho, pero con la frente, garganta y cuello blanquecinos; pecho y abdomen
rojo plido, algunas plumas esmaltadas de blanco sucio.

Alimentacin

Insectos, frutos, semillas

Reproduccin

Entre septiembre y noviembre. El nido es grande y est formado por pasto seco bien unido y
colocado en el suelo, escondido entre pasto alto. Muy cuidado por la hembra, esta nunca llega
directamente al nido, sino que baja cerca de l y camina agachada hasta este. Al salir, lo hace de
igual forma, como una manera de que nadie se entere dnde est.
La nidada generalmente es de 3 huevos, y a veces 4, de dimensiones de 30 x 20 mm; de un
fondo caf-rosado muy claro, salpicado de manchas caf-rojizo, negras y ocre.

Localizacin

En Argentina, Chile e Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur, administradas por el
Reino Unido. En Chile son raza tpica.

Petirrojo: del latn pectus (pecho) y rojo: pecho rojo.

Loica (s.f.). Adaptado. Recuperado el 18 de enero de

2013 desde http://www.avesdechile.cl/084.htm

Estornino: pjaro de cabeza pequea comn en Espaa.

Por su parecido con la lloica, esta recibi ese nombre,
aunque no son exactamente iguales.

Despus de leer
Lee las preguntas, busca en el texto la informacin solicitada y respndelas.
1. Cul es el nombre cientico de la lloica? Cmo se traduce al castellano?
2. Qu signiica la palabra lloica en mapuzungun?
3. Explica qu es una nidada. Cuntas cras tiene por lo general una lloica?
45

4. Seala en las siguientes imgenes cul es el macho y cul la hembra.

5. Qu hace la lloica para proteger sus huevos?

6. Observa un mapa de Chile y seala en qu zonas no habita la lloica.

Investigacin y escritura de una cha cientca

Investiga acerca de alguna de las aves con las que dialoga la lloica: la cachaa o el jote, o sobre otra ave
chilena. A partir de la investigacin, tendrs que elaborar una icha sobre esta ave y publicarla a la salida
de tu sala, para que la vea tu comunidad escolar.
Planiica
1. Haz una lista con la informacin que necesitas encontrar. Guate por el esquema de la pgina anterior.
2. Busca informacin en al menos dos fuentes (pueden ser libros, enciclopedias, documentales, internet).
Recuerda registrar el autor, el ttulo del libro, artculo o video, la fecha de publicacin y el link del sitio.
Ejemplo de libro: Hoffman, A. (2000). Aves de Chile. Ejemplo de sitio web: www.avesdechile.cl
3. Para elegir buenas fuentes para tu investigacin, usa la siguiente gua:
Utilizar

Descartar

Si hay suiciente informacin sobre mi tema.

Si no hay suiciente informacin sobre mi tema.

Si el vocabulario es comprensible.

Si el vocabulario es muy difcil.

Si la fuente donde aparece la informacin es coniable porque tiene autor conocido, es una enciclopedia o pertenece
a una institucin seria.

Si la fuente donde aparece la informacin es poco coniable

porque no tiene autor conocido o, en el caso de internet,
es un blog personal o un sitio en que cualquier persona
puede incluir o cambiar informacin.

Escribe y revisa
4. Escribe tu icha. Revsala veriicando que hayas incluido toda la informacin necesaria en cada seccin.
Tambin puedes eliminar informacin repetida, evaluando en qu lugar queda mejor. Elimina o mueve
de lugar la informacin que no se relaciona con la seccin en que la incorporaste.
Edita
5. Corrige la ortografa del texto, especialmente el uso de tildes y de maysculas. Mejora la presentacin
para publicar la icha afuera de la sala.
6. Incluye una ilustracin del ave.
46

Taller de lectura 2
El cuento que leers fue publicado en 1902 por Rudyard Kipling y forma parte del libro Historias para
nios, una serie de relatos compuestos especialmente para sus hijos. Como apreciars, el autor hace que
el narrador incorpore a un destinatario del relato a quien llama tesoro mo, que puede ser cualquiera
que lea el texto.
Rudyard Kipling (18651936)
Narrador y poeta ingls. A los veintin aos public su primer libro, Departmental Ditties, coleccin de
versos, y a los veintids el primer volumen de narraciones, Cuentos simples de las colinas. Es autor, adems,
de El libro de la jungla, Capitanes intrpidos, Historias para nios y Recompensas y hadas. En 1907 obtuvo el
Premio Nobel de Literatura.

Antes de leer
1. Este fragmento es parte del cuento que leers. Fjate en la palabra destacada y en su deinicin y
responde las preguntas.
Debo advertrtelo, es un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos.
Sagacidad: astucia, inteligencia para prevenir las cosas y lograr los objetivos.
a) Qu animal se asocia frecuentemente en los cuentos con la sagacidad?
b) Por qu crees que este animal se asocia con esa caracterstica? Da ejemplos de su comportamiento que demuestren que es un animal sagaz.
c) Selecciona de estas palabras aquellas que tengan relacin con la palabra sagacidad:
imaginacin
creatividad
esfuerzo
prudencia
Fundamenta por qu seleccionaste ciertas palabras y no otras.
2. Qu tiene en comn el ttulo de este cuento con el anterior?
3. Lee el texto y luego responde las preguntas.

De cmo consigui la ballena su garganta

Rudyard Kipling
Imagina, tesoro mo, que haba una vez en el mar una ballena, y que esa ballena coma peces. Se coma la estrella de mar y la aguja de mar, el cangrejo y el abadejo, la raya y la caballa, la almeja y su pareja, la lubina, la
sardina y hasta la muy moviescurridiza anguila. Todos los peces que encontraba por el ancho mar se los coma
de un bocado... as! Hasta que al inal solo qued en todo el ancho mar un nico pececito, un pececito astuto
que nadaba detrs del odo derecho de la ballena para mantenerse a salvo. Entonces la ballena se alz sobre su
cola y dijo:
Tengo hambre.
Abadejo: pez similar al bacalao.
Lubina: pez rbalo.
47

Y el pececito astuto dijo con una vocecita

astuta:
Noble y generoso cetceo, ha probado
alguna vez Hombre?
No dijo la ballena. A qu sabe?
Est bueno dijo el pececito astuto.
Bueno, pero correoso.
Pues treme unos cuantos dijo la ballena
e hizo espumear el mar con la cola.
Con uno cada vez es suiciente dijo el
pececito astuto. Si nadas hasta la latitud cincuenta Norte y la longitud cuarenta Oeste (esto
es pura magia), encontrars sentado sobre una
balsa, en medio del mar, con solo unos pantalones de lona azul, un par de tirantes (no te olvides de los tirantes,
tesoro mo) y un cuchillo, un marinero nufrago que, debo advertrtelo, es un hombre de una sagacidad y unos
recursos ininitos.
As que la ballena nad y nad hasta la latitud cincuenta Norte y longitud cuarenta Oeste, tan deprisa como
poda nadar, y sobre una balsa, en medio del mar, llevando solo unos pantalones de lona azul, un par de tirantes (acurdate, sobre todo, de los tirantes, tesoro mo) y un cuchillo, encontr a un nico y solitario marinero
nufrago, con los pies metidos en el agua. (Su mam le haba dado permiso para mojrselos, de otro modo
nunca lo habra hecho, porque era un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos).
Entonces la ballena abri la boca tanto, tanto y tanto que casi se toc la cola y se trag al marinero nufrago y
tambin la balsa sobre la que estaba sentado, los pantalones de lona azul, los tirantes (no te olvides de ellos) y el
cuchillo. Se lo trag todo y lo guard en sus clidos y oscuros compartimentos; y, a continuacin, se relami los
labios... as, y dio tres vueltas sobre la cola.
Sin embargo, en cuanto se encontr metido del todo en la clida y oscura despensa interior de la ballena, el
marinero, que era un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos, pate, peg, pele y pinch, bot y
bail, aporre y alborot, mene y mordi, trep y rept, aporre y abuche, salt y cay, bram y berre, gate y grit, pis y brinc, y bail un baile marinero donde no deba, y la ballena se sinti de lo ms desdichada.
(Te has olvidado de los tirantes?)
As que le dijo al pececito astuto:
Este hombre es muy correoso y adems me da hipo. Qu hago?
Dile que salga dijo el pececito astuto.
As que la ballena le grit garganta abajo al marinero nufrago:
Sal y prtate bien! Que tengo hipo.
Ni hablar! dijo el marinero. Aqu, no pienso salir de ningn modo. Llvame a mi tierra natal y a los
blancos acantilados de Albin1 , y entonces lo pensar. Y se puso a bailar ms que nunca.
Cetceos: mamferos marinos con forma de pez, algunos de gran tamao, que tienen las aberturas nasales
en lo alto de la cabeza. Viven en todos los mares. Ejemplos: la ballena y el delfn.
Correoso: que fcilmente se dobla y extiende sin romperse.
1Los blancos acantilados de Albin: as se les llama a los acantilados de la localidad costera de Dover, en Inglaterra. En la Edad Media los latinos
llamaban Albin a Gran Bretaa, debido precisamente a esos acantilados blancos (albo es sinnimo de blanco).
El autor es ingls, por lo tanto conoca ese lugar, pero adems conoca otro lugar llamado Albin, en Estados Unidos, que es donde escribi este
cuento. (Nota del editor)
48

Ser mejor que lo lleves a su casa dijo el pececito astuto. Tena que haberte avisado de que es un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos.
As que la ballena nad, nad y nad, con las dos aletas y con la cola, con todas sus fuerzas a pesar de los hipidos; y al inal vio la tierra natal del marinero y los blancos acantilados de Albin, y se abalanz sobre la playa
hasta plantarse en mitad de ella y, abriendo mucho, mucho, mucho la boca, dijo:
Transbordo para Winchester, Ashuelot, Nashua, Keene y las estaciones de la lnea de Fitchburg2.
Y justo cuando dijo Fitch el marinero sali por la boca de la ballena. Sin embargo, mientras la ballena haba estado nadando, el marinero, que era un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos, haba sacado
su cuchillo y convertido la balsa en un enrejado cuadriculado, lo haba atado bien fuerte con los tirantes (y
ahora ya sabes por qu no tenas que olvidarte de los tirantes) y lo haba colocado bien colocado en la garganta
de la ballena, y all qued encajado! A continuacin, recit el siguiente sloka, que, como no conocers, ahora
te voy a decir:
Por medio de un enrejado
pongo in a tus bocados.
As recit el marinero con su peculiar acento hiberniano. Y recorri con paso rpido la playa de guijarros y
se dirigi a la casa de su madre, quien le haba dado permiso para meter los pies en el agua; y se cas y vivi
feliz para siempre. Y tambin la ballena. Ahora bien, desde ese da, el enrejado colocado en la garganta, que no
ha podido tragar ni escupir, solo le deja comer peces muy, muy pequeitos; y por esa razn hoy las ballenas ya
nunca comen hombres, nios ni tampoco nias pequeas.
El pececito astuto huy y se escondi en el barro bajo los umbrales del ecuador. Tena miedo de que la ballena
estuviera enfadada con l.
El marinero se llev a su casa el cuchillo. Llevaba puestos los pantalones de lona azul cuando salt a la playa.
Los tirantes los dej, acurdate, atando el enrejado; y aqu se acaba este cuento.
2 La ballena conduce al marinero a Albin, en Estados Unidos. Los lugares mencionados estn cerca de Nueva York.

Kipling, R.(2010). De cmo consigui la ballena su garganta. Barcelona: Editorial Teide.

Sloka: tipo de poema utilizado por los hindes.
Hibernario: adaptado al invierno extremo, con temperaturas de 0o, de lugares muy fros.
Guijarros: piedra pequea; redonda y lisa, formada por la accin del agua.

Despus de leer
1. Relee este fragmento del cuento y seala si crees que el pececito era astuto y por qu.
Entonces la ballena se alz sobre su cola y dijo:
Tengo hambre.
Y el pececito astuto dijo con una vocecita astuta:
Noble y generoso cetceo, ha probado alguna vez Hombre?

2. Busca en el texto moviescurridiza y seala de qu palabras proviene. Apyate en el contexto del

prrafo en el que aparece para explicar su signiicado.
3. Subraya en el texto las oraciones que aparecen entre parntesis. A quin estn dirigidas? Cul es el
propsito de estas oraciones?
4. Qu es lo que ms insistentemente le pide el narrador que no olvide a ese destinatario a quien
llama tesoro mo? Por qu se lo repite?
5. Por qu el narrador dice que el marinero era un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos?
49

Informacin para contrastar

1. Lee este artculo informativo.

Cmo las ballenas abren sus bocas gigantescas

La piel de la boca hacia el

abdomen puede expandirse para contener grandes
cantidades de agua.

La barba de ballena cuelga

del maxilar superior y tiene una estructura similar a
un peine. Permite al animal
iltrar crustceos.

Victoria Gill/ BBC Mundo

Alimentacin por toneladas

Las ballenas azules, los animales de mayor tamao
que jams hayan existido, pueden recoger en cada
bocanada y en apenas diez segundos hasta 100 toneladas de agua, de la que iltran crustceos como krill y
otros organismos marinos.
Investigadores en Estados Unidos descubrieron ahora
cmo esos gigantes mamferos logran coordinar sus
movimientos en forma tan espectacular y efectiva al
engullir alimentos.
Un rgano localizado en la mandbula establece una
conexin sensorial entre los msculos y huesos de esa
zona del cuerpo y el cerebro, segn el estudio.
Cuando especies como las ballenas azules detectan
que hay suiciente krill en el agua, se zambullen. En
determinado momento durante ese descenso abren

su boca, rotan su cuerpo y aceleran para forzar el

ingreso del agua.
Las ballenas azules tienen huesos maxilares inferiores
separados, lo que les permite expandir la apertura de
su boca hasta tres metros de ancho.
La piel desde la boca hasta el abdomen tiene una
estructura con pliegues y puede expandirse para contener vastos volmenes de agua.
Del maxilar superior cuelga la llamada barba de
ballena, una serie de lminas con forma similar a un
peine, que iltra en cada bocanada hasta 500 kilos
de krill, un volumen de alimento que aporta 500 mil
caloras.
Gill, V. (s.f.) Cmo las ballenas abren sus bocas gigantescas [en lnea].
Recuperado el 6 de marzo de 2013 desde http://www.bbc.co.uk/
mundo/noticias/2012/05/120524_ballenas_maxilar_boca_am.shtml

Crustceo: animal marino cubierto por un caparazn. Tiene respiracin branquial y dos pares de antenas.

2. Ponle a cada prrafo un ttulo que explique la idea principal. Observa el ejemplo del primer prrafo.
3. Explica con tus palabras cmo ingieren alimento las ballenas.
4. Cul es la parte de la ballena que el autor del cuento llama enrejado y para qu sirve?
5. Compara las descripciones que se hacen de la barbilla en el cuento y en el artculo.
50

Ubiquemos al marinero nufrago

1. Observa el planisferio y luego realiza las actividades.

NEW YORK

La latitud se mide
en relacin con el
ecuador (paralelos)
y la longitud, en relacin con el meridiano de Greenwich (meridianos).
51

2. El pececito astuto le indic a la ballena dnde podra encontrar al marinero.

a) Busca en el segundo prrafo del cuento las coordenadas que indica el pececito. Luego marca esta
ubicacin en el mapa.
b) Traza una lnea desde ese punto hasta la costa de Nueva York, cerca de Albin, en Estados Unidos.
3. En el cuento se dice que despus de dejar a la ballena el pececito se escondi bajo los umbrales del
ecuador. Marca en el mapa una ubicacin posible para su escondite.
4. Relexiona: Te sirvi trabajar con un mapa para profundizar la comprensin del cuento? Explica qu
fue lo que te aport este trabajo.

Punto seguido
El punto se pone al inal de cada oracin, por lo tanto, para saber dnde debe ir punto, es necesario que
identiiques las oraciones. Recuerda que las oraciones son unidades de signiicado que tienen sujeto y
predicado.
1. Separa las oraciones del siguiente texto usando punto seguido (recuerda poner mayscula despus
de cada punto):
Muchos amigos se haban reunido se tena que discutir la mejor forma para organizar la iesta la reunin
dur cerca de tres horas si bien no llegamos a algo completamente deinido, pudimos delegar algunas
tareas en la prxima reunin conversaremos sobre los avances que se han hecho.
(Fuente: http://usil-lenguaje2.blogspot.com/2007/05/primer-ejercicio-de-ortografa-signos-de.html)
2. Discute con tu compaero de banco dnde crees que empieza y termina cada oracin.
3 Copia el prrafo en tu cuaderno, incorporando puntos, y lelo en voz alta. Te result ms fcil comprender el texto ahora que tiene puntos?
4. Analiza los siguientes textos. Cul de los dos textos es ms fcil de leer?

1. La lloica se reproduce entre septiembre y noviembre, en un nido grande y

formado por pasto seco, que es bien unido y que es colocado en el suelo muy
escondido entre pasto alto, para que pueda ser protegido por la hembra, que
nunca llega directamente al l, sino que baja cerca y camina agachada hasta este.

2. La lloica se reproduce entre septiembre y noviembre. Construye un nido grande y formado por pasto seco, bien unido. Lo coloca en el suelo muy escondido
entre pasto alto, para protegerlo. La hembra nunca llega directamente al nido,
sino que baja cerca y camina agachada hasta este.

5. Por qu crees que el segundo texto es ms fcil de comprender que el primero?

52

Escritura de un relato a partir del cuento

1. Escribe un relato de tres prrafos en el que narres el viaje del marinero hacia un puerto chileno y las
aventuras que vivi.
Ten presente el siguiente esquema en el que se muestra cmo est organizada la secuencia narrativa
en los cuentos tradicionales.
Cuento tradicional
Situacin inicial
Se presentan los personajes, el ambiente y el conlicto.
Indicadores de tiempo y lugar:
Haba una vez, hace muchos aos, en un lejano pas.

Secuencia
narrativa

Conlicto o problema
Se desarrolla el conlicto. El personaje principal supera obstculos y se
relaciona con otros personajes.
Conectores: luego, entonces, posteriormente, etctera.
Desenlace
Se resuelve el conlicto.
Conectores: inalmente, por ltimo, etctera.

Planiica
2. Planiica. Para que tu trabajo de redaccin sea ms fcil, escribe los hechos que narrars utilizando el
esquema de secuencia narrativa.
Situacin inicial: El marinero nufrago llega a un puerto chileno (escoge el que
quede ms cerca del lugar donde vives), est cansado y hambriento. Entonces,
encuentra a alguien dispuesto a ayudarlo (decide quin ser este personaje).

Conlicto o problema: El marinero nufrago necesita encontrar a un familiar

suyo que vive en ese puerto para entregarle una carta enviada por su madre
(decide quin ser esa persona y qu harn el marinero y el personaje que lo
ayuda para encontrar a ese familiar).

Desenlace: El marinero encuentra a su familiar con la ayuda del otro personaje. Qu deca la carta? Qu har ahora el marinero? Se quedar a vivir en el
puerto? Volver a Estados Unidos? Decide cmo terminar tu cuento.

53

3. Ten presente que relatars hechos pasados, por lo que debes conjugar los verbos en el tiempo adecuado. Para practicar, completa este prrafo conjugando los verbos que aparecen entre parntesis.
Entonces la ballena (abrir)
gar)

tanto la boca que casi se (tocar)

la cola y se (tra-

al marinero nufrago y tambin la balsa sobre la que (estar)

Se lo (tragar)
y, a continuacin, se (relamer)

todo y lo (guardar)

sentado.

en sus clidos y oscuros compartimentos;

los labios y (dar)

tres vueltas sobre la cola.

Escribe
4. Redacta un borrador de tu cuento de acuerdo con lo que anotaste en el organizador de la actividad 2.
Revisa
5. Con ayuda de un compaero, revisa segn la siguiente pauta el cuento que redactaste.
S

Cmo se podra mejorar?

El primer prrafo sita espacial y temporalmente la accin y presenta al

personaje.

El desarrollo del cuento presenta el conlicto o problema al que se enfrenta

el personaje y narra las pruebas que debe pasar.

El desenlace narra la forma en que se resuelve el conlicto.

Una vez que haya mejorado el cuento a partir de las sugerencias realizadas en la pauta, revisa la
puntuacin. Corta las oraciones muy largas en oraciones ms cortas y agrega puntos al inal de cada
oracin para facilitar la comprensin de tus lectores.
Edita
6. Mejora la ortografa y presentacin de tu texto.
a) Subraya los errores ortogricos y corrgelos.
b) Revisa el ttulo de tu cuento. Comprueba que sea claro, breve y atractivo.
c) Si hay palabras que se repiten, cmbialas por sinnimos.
Publica
7. Lee tu cuento ante el curso. Cuida que tu pronunciacin sea clara y pausada. Agrega entonaciones y
voces para capturar el inters de tu auditorio.
Elijan los mejores textos para publicarlos a la salida de la sala de clases, en el diario mural.
54

Taller de lectura 3
El cuento que ahora leers fue publicado por el escritor Horacio Quiroga en 1918. Este texto se caracteriza porque sus personajes son animales y nos dejan profundas enseanzas.
Horacio Quiroga (18781937)
Escritor uruguayo radicado en Argentina, considerado unos de los mayores cuentistas latinoamericanos.
Entre sus obras destacan Cuentos de amor, de locura y de muerte, Cuentos de la selva, Anaconda, El desierto,
La gallina degollada y otros cuentos, Los desterrados.

Antes de leer
1. Escucha atentamente el texto que leer tu profesor y luego responde las preguntas.
a) Cules son las tres castas de abejas que viven en las colmenas?
b) Qu labor desempean las obreras? Y la reina?
c) De qu viven en invierno las abejas?
d) Cul es la principal caracterstica de las abejas obreras?
e) Ser la abeja del cuento que leers una abeja como las descritas en el texto?
2. Las palabras destacadas forman parte del vocabulario del cuento. Lee las citas y las deiniciones y
responde las preguntas.
a) Como las abejas son muy serias, comenzaron a disgustarse con el proceder de la hermana haragana.
Proceder: actuar, conducta, comportamiento.
En qu ocasiones te sientes satisfecho con tu proceder?
b) Al in lleg al fondo, y se hall bruscamente ante una vbora, una culebra verde de lomo color
ladrillo, que la miraba enroscada y presta a lanzarse sobre ella.
Presta: preparada, lista.
Narra una situacin en la que hayas estado presto a actuar o realizar una actividad.
c) Ay, mi Dios! clam la desamparada. Va a llover, y me voy a morir de fro. Y tent entrar en
la colmena.
Tentar: palpar, probar, intentar.
Cules de los tres sinnimos de tentar podran usarse en la oracin? Por qu no todos son
adecuados en este caso?

La abeja haragana
Horacio Quiroga
Haba una vez en una colmena una abeja que no quera trabajar, es decir, recorra los rboles uno por uno
para tomar el jugo de las lores; pero en vez de conservarlo para convertirlo en miel, se lo tomaba del todo.
Era, pues, una abeja haragana. Todas las maanas apenas el sol calentaba el aire, la abejita se asomaba a la
puerta de la colmena, vea que haca buen tiempo, se peinaba con las patas, como hacen las moscas, y echaba
entonces a volar, muy contenta del lindo da. Zumbaba muerta de gusto de lor en lor, entraba en la colmena,

Mientras lees
1. Por qu deba trabajar la abeja?
55

volva a salir, y as se lo pasaba todo el da mientras las otras abejas se mataban trabajando para llenar la colmena de miel, porque la miel es el alimento de las abejas recin nacidas.
Como las abejas son muy serias, comenzaron a disgustarse con el proceder de la hermana haragana. En la
puerta de las colmenas hay siempre unas cuantas abejas que estn de guardia para cuidar que no entren bichos
en la colmena. Estas abejas suelen ser muy viejas, con gran experiencia de la vida y tienen el lomo pelado porque han perdido todos los pelos al rozar contra la puerta de la colmena.
Un da, pues, detuvieron a la abeja haragana cuando iba a entrar, dicindole:
Compaera: es necesario que trabajes, porque todas las abejas debemos trabajar.
La abejita contest:
Yo ando todo el da volando, y me canso mucho.
No es cuestin de que te canses mucho respondieron, sino de que trabajes un poco. Es la primera
advertencia que te hacemos.
Y diciendo as la dejaron pasar.
Pero la abeja haragana no se correga. De modo que a la tarde siguiente las abejas que estaban de guardia le
dijeron:
Hay que trabajar, hermana.
Y ella respondi en seguida:
Uno de estos das lo voy a hacer!
No es cuestin de que lo hagas uno de estos das le respondieron, sino maana mismo. Acurdate de
esto. Y la dejaron pasar.
Al anochecer siguiente se repiti la misma cosa. Antes de que le dijeran nada, la abejita exclam:
Si, s, hermanas! Ya me acuerdo de lo que he prometido!
No es cuestin de que te acuerdes de lo prometido le respondieron, sino de que trabajes. Hoy es diecinueve de abril. Pues bien: trata de que maana veinte hayas trado una gota siquiera de miel. Y ahora, pasa. Y
diciendo esto, se apartaron para dejarla entrar.
Pero el veinte de abril pas en vano como todos los dems. Con la diferencia de que al caer el sol el tiempo se
descompuso y comenz a soplar un viento fro.
La abejita haragana vol apresurada hacia su colmena, pensando en lo calentito que estara all adentro. Pero
cuando quiso entrar, las abejas que estaban de guardia se lo impidieron.

Mientras lees
2. Qu prometi la abeja que hara? Cumpli su promesa?
56

No se entra! le dijeron framente.

Yo quiero entrar! clam la abejita. Esta es mi colmena.
Esta es la colmena de unas pobres abejas trabajadoras le contestaron las otras. No hay entrada para las
haraganas.
Maana sin falta voy a trabajar! insisti la abejita.
No hay maana para las que no trabajan respondieron las
Mientras lees
abejas, que saben mucha ilosofa.
3. Qu quiere decir que las abejas
Y diciendo esto la empujaron afuera.
saben mucha ilosofa?
La abejita, sin saber qu hacer, vol un rato an; pero ya la noche
caa y se vea apenas. Quiso cogerse de una hoja, y cay al suelo.
Tena el cuerpo entumecido por el aire fro, y no poda volar ms. Arrastrndose entonces por el suelo, trepando y bajando de los palitos y piedritas, que le parecan montaas, lleg a la puerta de la colmena, a tiempo que
comenzaban a caer fras gotas de lluvia.
Ay, mi Dios! clam la desamparada. Va a llover, y me voy a morir de fro. Y tent entrar en la colmena.
Pero de nuevo le cerraron el paso.
Perdn! gimi la abeja. Djenme entrar!
Ya es tarde le respondieron.
Por favor, hermanas! Tengo sueo!
Es ms tarde an.
Compaeras, por piedad! Tengo fro!
Imposible.
Por ltima vez! Me voy a morir! Entonces le dijeron:
No, no morirs. Aprenders en una sola noche lo que es el descanso ganado con el trabajo. Vete.
Y la echaron. Entonces, temblando de fro, con las alas mojadas y tropezando, la abeja se arrastr, se arrastr
hasta que de pronto rod por un agujero; cay rodando, mejor dicho, al fondo de una caverna.
Crey que no iba a concluir nunca de bajar. Al in lleg al fondo, y se hall bruscamente ante una vbora, una
culebra verde de lomo color ladrillo, que la miraba enroscada y presta a lanzarse sobre ella.
En verdad, aquella caverna era el hueco de un rbol que haban trasplantado haca tiempo, y que la culebra
haba elegido de guarida.
Las culebras comen abejas, que les gustan mucho. Por eso la abejita, al encontrarse ante su enemiga, murmur cerrando los ojos:
Adis mi vida! Esta es la ltima hora que yo veo la luz.
Pero con gran sorpresa suya, la culebra no solamente no la devor, sino que le dijo: Qu tal, abejita? No
has de ser muy trabajadora para estar aqu a estas horas.
Es cierto murmur la abeja. No trabajo, y yo tengo la culpa.
Siendo as agreg la culebra, burlona, voy a quitar del mundo a un mal bicho como t. Te voy a comer, abeja.
La abeja, temblando, exclam entonces: No es justo eso, no es justo! No es justo que usted me coma porque es ms fuerte que yo. Los hombres saben lo que es justicia.
Ah, ah! exclam la culebra, enroscndose ligero . T crees que los hombres que les quitan la miel a
ustedes son ms justos, grandsima tonta?
No, no es por eso que nos quitan la miel respondi la abeja.
Y por qu, entonces?
Porque son ms inteligentes.

4. Por qu crees que la abeja considera que los

hombres no son injustos sino inteligentes?

Desamparada: que no tiene ayuda ni amparo.

Piedad: lstima, misericordia, compasin.
57

As dijo la abejita. Pero la culebra se ech a rer, exclamando:

Bueno! Con justicia o sin ella, te voy a comer, aprntate.
Y se ech atrs, para lanzarse sobre la abeja. Pero esta exclam:
Usted hace eso porque es menos inteligente que yo.
Yo menos inteligente que t, mocosa? se ri la culebra.
As es airm la abeja.
Pues bien dijo la culebra, vamos a verlo. Vamos a hacer dos pruebas. La que haga la prueba ms rara,
esa gana. Si gano yo, te como.
Y si gano yo? pregunt la abejita.Si ganas t repuso su enemiga, tienes el derecho de pasar la
noche aqu, hasta que sea de da. Te conviene?
Aceptado contest la abeja.
La culebra se ech a rer de nuevo, porque se le haba ocurrido una cosa que jams podra hacer una abeja. Y
he aqu lo que hizo:
Sali un instante afuera, tan velozmente que la abeja no tuvo tiempo de nada. Y volvi trayendo una cpsula
de semillas de eucalipto, de un eucalipto que estaba al lado de la colmena y que le daba sombra.
Los muchachos hacen bailar como trompos esas cpsulas, y les llaman trompitos de eucalipto.
Esto es lo que voy a hacer dijo la culebra. Fjate bien, atencin!
Y arrollando vivamente la cola alrededor del trompito como un pioln la desenvolvi a toda velocidad, con
tanta rapidez que el trompito qued bailando y zumbando como un loco.
La culebra se rea, y con mucha razn, porque jams una abeja ha hecho ni podr hacer bailar a un trompito.
Pero cuando el trompito, que se haba quedado dormido zumbando, como les pasa a los trompos de naranjo,
cay por in al suelo, la abeja dijo:
Esa prueba es muy linda, y yo nunca podr hacer eso.
Entonces, te como exclam la culebra.
Un momento! Yo no puedo hacer eso: pero hago una cosa que nadie hace.
Qu es eso?
Desaparecer.
Cmo? exclam la culebra, dando un salto de sorpresa. Desaparecer sin salir de aqu?
Pioln: Cordel delgado de camo, algodn u otra ibra.
58

Sin salir de aqu.

Y sin esconderte en la tierra?
Sin esconderme en la tierra.
Pues bien, hazlo! Y si no lo haces, te como en seguida dijo la culebra.
El caso es que mientras el trompito bailaba, la abeja haba tenido tiempo de examinar la caverna y haba visto
una plantita que creca all. Era un arbustillo, casi un yuyito, con grandes hojas del tamao de una moneda de
dos centavos.
La abeja se arrim a la plantita, teniendo cuidado de no tocarla, y dijo as:
Ahora me toca a m, seora culebra. Me va a hacer el favor de darse vuelta, y contar hasta tres. Cuando
diga tres, bsqueme por todas partes, ya no estar ms!
Y as pas, en efecto. La culebra dijo rpidamente: uno..., dos..., tres, y se volvi y abri la boca cuan
grande era, de sorpresa: all no haba nadie. Mir arriba, abajo, a todos lados, recorri los rincones, la plantita,
tante todo con la lengua. Intil: la abeja haba desaparecido.
La culebra comprendi entonces que si su prueba del trompito era muy buena, la prueba de la abeja era simplemente extraordinaria. Qu se haba hecho?, dnde estaba?
No haba modo de hallarla.
Bueno! exclam por in. Me doy por vencida. Dnde ests?
Una voz que apenas se oa la voz de la abejita sali del medio de la cueva.
No me vas a hacer nada? dijo la voz. Puedo contar con tu juramento?
S respondi la culebra. Te lo juro. Dnde ests?
Aqu respondi la abejita, apareciendo sbitamente de entre una hoja cerrada de la plantita.
Qu haba pasado? Una cosa muy sencilla: la plantita en cuestin era
Mientras lees
una sensitiva, muy comn tambin aqu en Buenos Aires, y que tiene la
particularidad de que sus hojas se cierran al menor contacto. Solamente
5. Dnde sucede esta historia?
que esta aventura pasaba en Misiones, donde la vegetacin es muy rica,
6. Desde qu lugar el narrador
y por lo tanto muy grandes las hojas de las sensitivas. De aqu que al
contacto de la abeja, las hojas se cerraran, ocultando completamente al
relata el cuento?
insecto.
La inteligencia de la culebra no haba alcanzado nunca a darse cuenta de este fenmeno; pero la abeja lo
haba observado, y se aprovechaba de l para salvar su vida.
La culebra no dijo nada, pero qued muy irritada con su derrota, tanto que la abeja pas toda la noche recordando a su enemiga la promesa que haba hecho de respetarla. Fue una noche larga, interminable, que las dos
pasaron arrimadas contra la pared ms alta de la caverna, porque la tormenta se haba desencadenado, y el
agua entraba como un ro adentro.
Haca mucho fro, adems, y adentro reinaba la oscuridad ms completa. De cuando en cuando la culebra
senta impulsos de lanzarse sobre la abeja, y esta crea entonces que haba llegado el trmino de su vida.
Nunca, jams, crey la abejita que una noche podra ser tan fra, tan larga, tan horrible. Recordaba su vida
anterior, durmiendo noche tras noche en la colmena, bien calentita, y lloraba entonces en silencio.
Cuando lleg el da, y sali el sol, porque el tiempo se haba compuesto, la abejita vol y llor otra vez en
silencio ante la puerta de la colmena hecha por el esfuerzo de la familia. Las abejas de guardia la dejaron pasar
sin decirle nada, porque comprendieron que la que volva no era la paseandera haragana, sino una abeja que
haba hecho en solo una noche un duro aprendizaje de la vida.

7. Cmo logr la abeja ganarle a la culebra?

8. Qu es una sensitiva? Con qu palabra se relaciona el
nombre de esta planta?

Yuyito: hierbita.
Paseandera: que se pasea o sale
mucho y frecuentemente.
59

As fue, en efecto. En adelante, ninguna como ella recogi tanto polen ni fabric tanta miel. Y cuando el
otoo lleg, y lleg tambin el trmino de sus das, tuvo an tiempo de dar una ltima leccin antes de morir a
las jvenes abejas que la rodeaban:
No es nuestra inteligencia, sino nuestro trabajo el que nos hace tan fuertes. Yo us una sola vez mi inteligencia, y fue para salvar mi vida. No habra necesitado de ese esfuerzo si hubiera trabajado como todas. Me he
cansado tanto volando de aqu para all, como trabajando. Lo que me faltaba era la nocin del deber, que adquir aquella noche. Trabajen, compaeras, pensando que el in a que tienden nuestros esfuerzos la felicidad
de todos es muy superior a la fatiga de cada uno. A esto los hombres llaman ideal, y tienen razn. No hay
otra ilosofa en la vida de un hombre y de una abeja.
Quiroga, H. (2010). La abeja haragana. En Cuentos de la selva (pp. 56-60). Buenos Aires: Guadal.

Despus de leer
1. Cmo recibieron las abejas de guardia a la haragana la noche de mal tiempo? Por qu lo hicieron de
esta manera?
2. Cul fue la leccin que aprendi la abeja?

Vocabulario
3. Lee los siguientes preijos e iniere el signiicado de las palabras destacadas.
des: denota negacin o inversin del signiicado.
trans: signiica al otro lado, a travs de.
a) El tiempo se descompuso y comenz a soplar un viento fro.
descompuso:
b) Aquella caverna era el hueco de un rbol que haban trasplantado haca tiempo.
transplantado:
4. Ponte en el lugar de la abeja y escribe una carta en la que te presentes y expliques tus intenciones y
sentimientos. Copia y completa este modelo en tu cuaderno.

M
e
n
s
a
j
e

Queridos &lectores: Destinatario

Soy
Al principio yo &crea
Lo que &haca &todos &los &das &era
Hasta que &un &da

y &soy &el personaje ms &importante &del &cuento.

La &dificultad que ms me &cost &vencer &fue

Pero logr superarla de este modo:
Y finalmente aprend que
Espero que me &hayan &comprendido.
Les &saluda &atentamente,
&la &abeja &haragana. Despedida
5. Comparte tu carta con tus compaeros.

60

Misiones, 10 &de &octubre &de 2015.

Opinar y argumentar
En el cuento que acabas de leer, las abejas que estaban de guardia trataron de persuadir a la abeja haragana para que trabajara. Ests de acuerdo con la forma en que trataron a la abeja cuando no cumpli
con lo que le exigan?
1. Escribe tu opinin sobre el actuar de las abejas guardias y explica por qu piensas de ese modo.
Mi opinin sobre el actuar de las abejas guardias es la siguiente:

Argumentos y citas
Pienso as porque

Cita del texto

2. La abeja haragana aprende una leccin que transmite a sus compaeras: es deber de cada uno trabajar por el bienestar de la comunidad.
a) Te proponemos que relexiones acerca de alguno de los temas planteados en el cuento para que
desarrolles una postura a partir de l y la respaldes con argumentos. Escoge uno de estos temas.
El trabajo: Crees que a una persona que no colabora en las tareas de la comunidad se le debe
exigir que lo haga? Por qu es importante el trabajo colaborativo?
Las diicultades: Se puede conseguir algo importante en la vida sin esforzarse? Cul es el sentido
de hacer cosas a pesar de que sean incmodas o difciles?
b) Relexiona acerca de las preguntas que se plantean para el tema que has elegido y respndelas.
Justiica tu postura con dos o ms argumentos.

61

Para finalizar
Vocabulario
1. Reemplaza los trminos destacados en las siguientes oraciones por sinnimos.
a) Y la Lloica, que nunca haba visto abatirse y morir a un Hombre, tuvo una gran compasin.
b) Y la seora del Jote se dirigi a la Lloica en forma insidiosa y llena de envidia.
2. Lee el signiicado de las palabras destacadas y realiza las actividades.
a) Mientras tanto, la Lloica estaba feliz en la rama del roble viendo cmo, con grandes precauciones,
se llevaban al Hombre en una improvisada camilla.
Precaucin: cuidado para evitar diicultades o daos.
Escribe un listado con cinco precauciones que es necesario tomar al salir de paseo con los amigos a una ciudad desconocida.
b) Debo advertrtelo, es un hombre de una sagacidad y unos recursos ininitos.
Sagacidad: astucia, inteligencia para prevenir las cosas y lograr los objetivos.
Redacta una oracin en la que utilices la palabra sagacidad.
3. Reescribe las oraciones, reemplazando las palabras destacadas por sinnimos.
a) Como las abejas son muy serias, comenzaron a disgustarse con el proceder de la hermana haragana.
b) Al in lleg al fondo, y se hall bruscamente ante una vbora, una culebra verde de lomo color
ladrillo, que la miraba enroscada y presta a lanzarse sobre ella.
c) Ay, mi Dios! clam la desamparada. Va a llover, y me voy a morir de fro. Y tent entrar en
la colmena.
4. Observa el aiche de la palabra bocado.

BOCADO

5. Disea un aiche que graique la palabra precauciones.

62

Un artculo de opinin
La recuperacin de una especie animal extinguida ha dejado de ser una fantasa. Pero es una buena idea?
Te invitamos a conocer lo que opina Chris Johns, un fotgrafo especializado en animales.
1. Lee la noticia y observa cmo se vera un mamut en un parque zoolgico.

Hallan sangre lquida en los restos

de un mamut
30 de mayo de 2013.

Un equipo internacional de cienticos ha conirmado el hallazgo de sangre lquida en el cadver de un

mamut, muerto hace 10 o 15 mil aos. Los expertos
han mostrado su entusiasmo ante la posibilidad de que
este hallazgo les ayude a encontrar clulas vivas, lo que
permitira clonar a este animal prehistrico.
(2013, 30 de mayo) Hallan sangre lquida en los restos de un
mamut [en lnea]. Recuperado el 19 de junio de 2013 de http://
www.europapress.es/ciencia/noticia-hallan-sangre-liquida-restosmamut-20130530172446.html
Ilustracin. Fuente: http://www.nationalgeographic.com.es/

2. Segn la noticia, qu necesitan los cienticos para clonar al mamut? Es posible que logren hacerlo?
3. Lee ahora la columna de opinin. Fjate en las ideas que expone el autor y en cmo organiz su texto.

Anlisis del
problema

daos colaterales que dicha prctica puede ocasionar. Alguna de estas criaturas podra albergar
un virus capaz de aniquilar toda la poblacin de
otra especie. Por otro lado, la recuperacin de
una especie tal vez podra ayudar a restablecer un
ecosistema o corregir algn dao ecolgico.
Cul es la respuesta? Es la desextincin una
obligacin moral, el precio que hay que pagar por
haber provocado previamente la extincin? O es
una forma de jugar a ser Dios? Como dice Ross
MacPhee, conservador de mamferos del Museo
Americano de Historia Natural de Nueva York:
Lo que realmente debemos pensar es por qu
queremos hacerlo.

Conclusiones para que

el lector relexione

Por Chris Johns / Abril de 2013

Es posible que la idea de la desextincin, es
decir, devolver a la vida una especie desaparecida
hace tiempo, como es el caso del mamut lanudo,
parezca un tema de ciencia iccin. Pero, segn
las ltimas investigaciones cienticas, esto es prcticamente una realidad.
Aunque una reconstruccin zoolgica de esta
ndole nos fascine y a la vez supere los lmites de
nuestro conocimiento, la idea plantea interesantes
cuestiones sobre los seres humanos y nuestro impacto en el mundo. Muchas especies se extinguen
por culpa de nuestra inconsciencia o de nuestros
descuidos. Queremos una vida mejor, convertir
lo inhabitable en habitable, saciar todos nuestros
deseos. Y a veces, en el afn por alcanzar estas
metas, queda atrapada alguna especie.
En cualquier caso, el hecho de que quiz seamos
capaces de recuperar una especie extinguida no
signiica que debamos hacerlo: no conocemos los

Opinin y
argumentos

Presentacin
del tema

Resurreccin

Johns, C. (2013, abril) Resurreccin [en lnea]. Recuperado

el 19 de junio de 2013 de http://www.nationalgeographic.
com.es/articulo/ng_magazine/actualidad/8142/editorial_
resurreccion.html

4. Qu peligros cree Chris Johns que traera la clonacin de especies extinguidas? Y qu beneicios?
5. Escribe una columna de opinin, segn el modelo, sobre Perros callejeros en Chile: qu hacer?.
6. Expn al menos un argumento para respaldar tu opinin. Lee tu texto ante el curso.
63

Evaluacin
Las fbulas son generalmente protagonizadas por animales y tienen el in de transmitir una enseanza que
aparece expresada al inal, en la moraleja.
1. Lee esta fbula y luego responde las preguntas.

La cigarra y la hormiga
Jean de La Fontaine
Cant la cigarra durante todo el verano, retoz y descans, y se ufan de su arte, y al llegar el invierno se encontr
sin nada: ni una mosca, ni un gusano.
Fue entonces a llorar su hambre a la hormiga vecina,
pidindole que le prestara de su grano hasta la llegada de
la prxima estacin.
Te pagar la deuda con sus intereses; le dijo antes
de la cosecha, te doy mi palabra.
Mas la hormiga no es nada generosa, y este es su menor
defecto. Y le pregunt a la cigarra:
Qu hacas t cuando el tiempo era clido y bello?
Cantaba noche y da libremente respondi la despreocupada cigarra.
Conque cantabas? Me gusta tu frescura! Pues entonces ponte ahora a bailar, amiga ma.
No pases tu tiempo dedicado solo al placer. Trabaja, y guarda de tu
cosecha para los momentos de escasez.
De La Fontaine, J. (s.f.). La cigarra y la hormiga. Recuperado el 27 de
marzo de 2013 de http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/
literaturainfantil/fabulas/lacigarraylahormiga.asp

Retozar: saltar y brincar alegremente.

2. En la oracin Cant la cigarra durante todo el verano, retoz y descans, y se ufan de su arte,
qu signiica la palabra destacada?
a) aburri
b) quej
c) presumi
3. Por qu la cigarra se encontr sin alimentos cuando lleg el invierno?
4. Qu hizo para intentar solucionar su problema?
5. Qu quiso decir la cigarra cuando le ofreci a la hormiga pagarle su deuda con intereses?

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6. Qu le respondi la hormiga?
7. Qu quiere decir el narrador en esta oracin?
Mas la hormiga no es nada generosa, y este es su menor defecto.
8. Qu quiere decir la hormiga con su ltimo comentario? Ayud inalmente a la cigarra?
9. Qu habras hecho t en el lugar de la hormiga? Por qu?
10. Explica con tus palabras la enseanza de esta fbula.
11. Compara esta fbula con el cuento La abeja haragana. Qu similitudes encuentras?
12. Crees que La abeja haragana se asemeja a una fbula? Explica.
13. Compara a los personajes del cuento y de la fbula leda. Copia en tu cuaderno este cuadro.
Personaje

Cmo acta?

Qu problema se le
presenta?

Cmo lo soluciona?

Qu leccin
aprende?

Abeja

Cigarra

Escoge el cuento o el texto informativo que ms te sirvi para aprender cosas que desconocas
acerca de los animales. Explica tu eleccin.

Te recomendamos
Kipling, R. (2008). Los cuentos de as fue. Buenos Aires: Tinta Fresca. En estos bellsimos cuentos, Rudyard
Kipling imagina algunas explicaciones para las caractersticas de animales como la ballena, el armadillo, el
canguro, el gato, el cangrejo y la mariposa.
Quiroga, H. (2010). Cuentos de la selva. Buenos Aires: Guadal. La iccin de los animales personiicados en
estos cuentos se presenta en la descripcin realista del paisaje de la selva misionera y el bosque, con sus
peligros, acechanzas y una exuberante vegetacin tropical.
Dos hermanos. Pelcula dirigida por Jean-Jacques Annaud (2004). Narra la historia de dos tigres hurfanos.
La marcha de los pinginos. Pelcula dirigida por Jacques Perrin (2002). Un increble documental sobre el
pingino emperador.

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Unidad

Increbles hazaas
de hroes y dioses

1. Lee el mito y responde con tus compaeros.

caro y Ddalo
Ovidio
(adaptacin)
En la isla de Creta existi hace muchos aos un rey llamado Minos, quien tena un hijo de fuerza monstruosa,
con cabeza de toro, el Minotauro. Minos pens ponerlo en un lugar seguro, de donde no pudiera escapar, as
que le encarg al artesano Ddalo que construyera un laberinto. Ddalo emprendi la obra con la ayuda de su
hijo caro. Cinco aos despus el laberinto estaba terminado y era tan grande que solo ellos saban el camino
correcto.
Por muchos aos, hombres y mujeres de Atenas, ciudad que haba sido derrotada por el rey Minos, fueron
llevados al laberinto de Creta para servir de alimento al Minotauro. Esto ocurri hasta que el joven ateniense
Teseo se ofreci para entrar all y matar al monstruo. Pero al llegar a la isla, Teseo conoci a la hija del rey,
Ariadna, y ambos se enamoraron. Entonces, la muchacha le pidi ayuda a Ddalo para que Teseo lograra salir
con vida del laberinto.
Cuando Teseo venci al Minotauro y logr escapar, Minos se puso furioso con Ddalo y lo encerr junto a
caro en el laberinto que ambos haban construido. Y aunque lograron escapar, pues conocan el camino, no
pudieron abandonar la isla por mar, ya que el rey orden a su ejrcito vigilar las playas de da y de noche.
Pero Ddalo era un hombre ingenioso e ide un maravilloso plan: escaparan volando como las aves. Enlaz
plumas entre s, empezando por las ms pequeas y aadiendo otras cada vez ms largas, para formar as una
supericie mayor. Asegur las ms grandes con hilo y las ms pequeas con cera, y le dio al conjunto la suave
curvatura de las alas de un pjaro.
Cuando al in termin el trabajo, Ddalo bati sus alas y se hall subiendo, suspendido en el aire. Equip
entonces a su hijo de la misma manera y le ense cmo volar. Antes de partir, Ddalo advirti a caro que no
volase demasiado alto, porque el calor del sol derretira la cera, ni demasiado bajo, porque la espuma del mar
mojara las alas. Luego, padre e hijo emprendieron el vuelo.
Pasaron varias islas y de pronto el muchacho empez a ascender como si quisiese llegar al cielo. El ardiente
sol abland la cera que mantena unidas las plumas y estas se despegaron. caro agit sus brazos, pero no quedaban suicientes plumas para sostenerlo en el aire y cay al mar.
Su padre llor amargamente y llam Icaria a la isla donde caro haba cado y donde fue sepultado por l.
Ovidio, P. (2008). Metamorfosis. (p. 73) Madrid: Editorial Gredos.

Laberinto: lugar formado por calles y caminos del que es muy difcil encontrar la salida.

Conversemos
1. Por qu Ddalo ide un plan para abandonar la isla por aire?
2. Qu le advirti Ddalo a su hijo caro antes de emprender el vuelo? Hizo caso caro de esa advertencia? Por qu actu de ese modo?
3. Por qu es importante que caro muera al inal de la historia? Qu caracterstica humana se castiga
con este hecho?
66

Bitcora de lecturas
Copia y completa esta icha luego de leer los relatos de la unidad.
Ttulo

Autor

A quin lo recomendaras?

Actividades de la unidad

Analizar y comparar relatos mitolgicos.

Escribir un comentario sobre un mito.
Narrar oralmente un relato mitolgico.
Interpretar escenas mitolgicas recreadas en obras de arte.

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Para comenzar
Relatos que explican el mundo
Desde siempre, en distintas culturas, las personas intentaron explicar cmo se origin el mundo, los
seres humanos y todo los que nos rodea. As surgieron y se transmitieron a travs de las generaciones,
relatos que hablan del principio de las cosas y explican por qu todo es como es.
1. Lee con tu grupo la informacin y luego respondan.

Cuatro visiones del mundo

Griegos

Monte Olimpo,Tesalia, Grecia.

Crean que la Tierra era plana
y circular, que su pas estaba
en el medio y que el punto
central era el Monte Olimpo,
la montaa ms alta de Grecia,
con 3000 m de altura, donde
estaba la morada de los dioses.
Un portn de nubes se abra
para que los dioses bajaran a la
Tierra y para que regresaran.
Imaginaban el mar con gigantes,
monstruos y hechiceros y
crean que alrededor del disco
de la Tierra haba naciones
favorecidas por los dioses,
donde las personas eran felices
y vivan para siempre.

Mayas

Hebreos

Ciudad de Comalcalco,
Tabasco, Mxico.

Templo de Massebah, en
Canan (actual Cisjordania).

Crean que el mundo estaba

compuesto por 13 cielos,
uno sobre otro; la Tierra era
la capa ms baja. Sobre cada
cielo presidan trece dioses,
los Oxlahuntik. Bajo la tierra
haba otros nueve cielos, que
presidan los Bolontik. El nivel
ms bajo era el Mitnal, reino de
Ah Puch, seor de la muerte.
El mundo era sostenido por
cuatro guardianes, los Bacab,
situados en los cuatro puntos
cardinales. En el centro estaba
la ceiba sagrada; sus ramas se
elevaban al cielo y sus races
penetraban en el inframundo.

Sostenan que la Tierra contena siete capas separadas unas

de otras y siete cielos, todo
unido por ganchos inmensos y
sujetado por Dios, nico creador. El ser humano habitaba la
sptima tierra, mientras que
en el sptimo cielo estaban
los arcngeles, querubines y
seraines, y Dios, en su divino
trono. Pensaban que la Tierra
era plana y circular; decan
que una tercera parte de su
supericie estaba desierta, otra
tercera parte la ocupaba el
mar, y la restante tercera parte
era tierra habitable.

Mapuches

Ruca, Pucn, Araucana, Chile.

Vean a la Tierra como una
naranja, de la cual solo la mitad
es visible para los que viven
en el mundo (Mapu), sobre el
que est el Ankawenu (cielo). El
Mapu est dividido en cuatro
zonas: este (puel mapu), donde
hay buena cosecha, salud,
buena suerte y habitan espritus
benicos; sur (willi mapu), con
buena cosecha, buena suerte
y salud; norte (piku mapu),
con enfermedad, mala suerte
y muerte; y oeste (nau mapu),
oscuridad, temporal, maremoto,
mala suerte, la muerte y el
wekufe (espritu del mal).

2. En qu culturas conceban al mundo compuesto por distintas capas?

3. Qu culturas comparten la imagen de la Tierra como plana y circular?
4. Quines les asignaban un signiicado especial a los puntos cardinales de la Tierra?
5. Para cules culturas los elementos de la naturaleza tenan signiicados espirituales?
6. Qu tienen en comn los griegos y los mayas?
7. Qu distingue a los hebreos de los griegos y los mayas?
8. Por qu crees que cada cultura tiene su propia religin?
Presidir: dirigir, gobernar, mandar.

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Ceiba: tipo de rbol grande originario de Centroamrica, que era considerado sagrado entre las
culturas prehispnicas.

Taller de lectura 1
A continuacin leers un relato mitolgico protagonizado por el hroe Teseo, nombre que en griego
signiica el que funda. En efecto, a l se le consider el fundador de Atenas, ciudad que haba sido disputada al rey Egeo, su padre, por sus parientes. Como a Teseo, a los hroes griegos se les crea fundadores
de pueblos y grandes familias. Adems, los hroes griegos se caracterizan por su belleza y porque poseen
cualidades extraordinarias, como fuerza, valenta o inteligencia fuera de lo comn.

Antes de leer
I. Escucha el relato Hrcules y el len de Nemea que leer tu profesor.
Mientras escuchas: a) anota los hechos importantes del relato y luego compara tus anotaciones con tus
compaeros; b) escribe preguntas sobre lo que no te qued claro.
Luego, responde:
1. Cmo consigui Hrcules vencer al temible len? Qu hizo con la piel? Cmo logr arrancrsela?
2. Cmo reaccion el rey Euristeo cuando Hrcules se present ante l? Por qu lo hizo?
3. Crees que la fuerza de Hrcules era humana o sobrehumana? Por qu?
4. Qu caractersticas de los hroes griegos demuestra Hrcules en el relato que acabas de escuchar?
II.Las siguientes palabras forman parte del relato de Teseo. Lee y responde las preguntas.
1. Los nios vieron la igura de la bestia sobre el banco y huyeron despavoridos gritando.
Despavorido: atemorizado, espantado, aterrado.
a) Qu otra palabra se podra usar en vez de despavorido?
b) Alguna vez has huido despavorido de algo? Explica por qu. Responde con oraciones completas:
Me ha atemorizado, porque, y por eso hu despavorido.
2. Sin duda, Poseidn, protector de Teseo, lo custodi a lo largo del camino.
Custodiar: cuidar, proteger, vigilar.
a) Escribe tres oraciones en tu cuaderno con la palabra custodiar.
b) Est bien decir que uno custodia a su mascota? Por qu?
3. Levantndose lo abraz una y otra vez, y lo proclam su heredero.
Proclamar: declarar pblicamente.
a) Subraya los casos en que se puede reemplazar la palabra destacada por el verbo proclamar. Justiica tus respuestas en tu cuaderno.
Anunciar la muerte de un presidente. Elegir al delegado de curso. Publicar una ley en el diario oicial.
4. El rey Minos recibi a los atenienses ataviado con bellas ropas blancas.
Ataviado: decorado, arreglado.
a) Busca en el diccionario dos sinnimos de la palabra ataviado y escribe tres oraciones con esta
palabra en las que demuestres que sabes su signiicado.
5. La bestia arremeta contra el joven clavndole sus cuernos y empujndole con fuerza sobrehumana.
Arremeta: agreda, atacaba.
a) Transforma estas oraciones utilizando el verbo arremeter:
La estudiante de quinto ao luchaba contra su contrincante en las elecciones del centro de alumnos.
Los lobos de la jaura atacaron la carreta que cruzaba el bosque.
III. Lee el relato sobre Teseo.
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Teseo
Mito griego
Egeo, rey de Atenas, supo por boca del orculo que no deba casarse lejos de su tierra. La unin del rey con
una extranjera, airm el orculo, traera grandes desgracias a Atenas y al pueblo ateniense. Sin embargo, el
joven rey se enamor de Etra, la hija menor del rey de Trecn, y se uni con ella sin pensar en las amenazantes
predicciones.
Un da, cuando ya estaba a punto de nacer el hijo de Egeo y Etra, Egeo supo que deba regresar a Atenas.
Llev a su esposa a las afueras de Trecn, se detuvo junto a una inmensa roca y as habl:
Esposa ma, bajo esta roca ocultar mis sandalias y mi espada. Si el nio que est por nacer es varn, trelo
a este lugar cuando sea un joven y ordnale que las desentierre. Cuando lo vea vistiendo mis prendas, sabr que
es mi hijo y lo har heredero de mi reino, Atenas, al que debo regresar ahora.
Poco tiempo despus naci Teseo; se cri en el palacio de su abuelo sin conocer a su padre y, desde muy
pequeo, recibi la especial proteccin de Poseidn, dios del mundo y de los mares. Teseo se destac como
un nio fuerte y valiente. Su abuelo, el rey de Trecn, le ense a conocer las estrellas, a lanzar la jabalina y a
empuar la espada.
Un da, cuando Teseo tena siete aos, Hrcules lleg de visita al palacio; al entrar, dej sobre uno de los
bancos del jardn la piel del len de Nemea con la que siempre se cubra desde que haba derrotado al temible
len. Los nios vieron la igura de la bestia recostada sobre el banco y huyeron despavoridos gritando: Un
len, un len!. Teseo, sin embargo, corri hacia la cocina, tom de all un cuchillo y volvi con l al jardn dispuesto a vencer a la iera. Hrcules qued admirado de la valenta del nio y asegur que el nombre de Teseo
se recordara por siempre entre los nombres de los hroes.
Cuando Teseo cumpli diecisis aos, Etra, su madre, lo llev hacia las afueras de Trecn y mostrndole la
inmensa roca, le dijo:
Hijo mo, debajo de esa roca encontrars las sandalias y la espada de tu padre que no es otro que Egeo, el
rey de Atenas. Recupera esas prendas y presntate ante Egeo, que reconocer en ti a su hijo.
Con un enorme esfuerzo Teseo corri la roca. All estaban las sandalias y la espada de su padre. Se las calz,
dio un fuerte abrazo a su madre y, sin dejarse ganar por la tristeza de la separacin, emprendi la marcha.
Teseo se dirigi a Atenas por el camino plagado de peligros; deseaba demostrar su valenta e imitar a Hrcules, a quien mucho admiraba. No le faltaron ocasiones. El primero en probar el ilo de su espada fue Escirn,
un poderoso salteador de caminos. Lo sigui el gigante Sinis, a quien llamaban el doblador de pinos, pues
sola aplastar a sus enemigos entre dos inmensos pinos a los que una entre s con el solo movimiento de uno de
sus brazos. Sin duda, Poseidn, protector de Teseo, lo custodi a lo largo del camino.
Orculo: divinidad que posee dotes de adivinacin y que entrega una respuesta a una pregunta personal,
relacionada generalmente con el futuro. Los orculos constituyen un aspecto fundamental de la religin y
de la cultura griega.
Salteador de caminos: ladrn de caminos.

Mientras lees
1. Por qu el rey Egeo no deba casarse lejos de su tierra? Hizo caso de esta advertencia?
2. Cmo fue el encuentro de Teseo con Hrcules? Qu dijo Hrcules al inal de ese encuentro?
3. Por qu el narrador seala que Teseo no se dej ganar por la tristeza de la separacin?
4. Qu quiere decir: El primero en probar el ilo de su espada fue Escirn...?
5. Quin era el dios protector de Teseo? Qu hizo por l?
70

En el palacio se celebraba un banquete el da en que lleg Teseo. Su padre, el rey Egeo, ocupaba el lugar
principal. El joven no haba revelado a nadie su nombre; al llegar ante la mesa desenvain la espada. Tuvo que
apartar de s a quienes queran echarlo fuera antes de lograr cortar con la punta del arma la pata del cordero
que Egeo tena ante sus ojos en una fuente de plata. El rey reconoci la espada, mir los pies del desconocido y
supo que el apuesto joven era su propio hijo. Levantndose lo abraz una y otra vez, y lo proclam su heredero.
Desde entonces, Teseo luch para fortalecer en Atenas la autoridad de su padre.
Atenas padeca por entonces una gran penuria anunciada ya por el orculo. Minos, el rey de Creta, haba
vencido a los atenienses en una guerra y les haba impuesto un terrible castigo. Cada ao, los atenienses deban
enviar a siete jvenes y siete doncellas para que fueran devorados en Creta por el Minotauro.
El Minotauro era un ser monstruoso, con cuerpo de hombre y cabeza de toro; emita por su boca extraos
ruidos, mezcla de buido y ronquido, en los que se adivinaba un soplo humano de tristeza. Se alimentaba con
carne humana. Viva encerrado en el laberinto, construccin en la que era fcil entrar, pero imposible salir.
Cuando Teseo supo de la desgracia que hera al pueblo de su padre, decidi viajar l mismo a Creta para
luchar contra el Minotauro y librar del mal a Atenas.
Teseo, hijo bienamado dijo Egeo, que los dioses te protejan. La nave que te conduce lleva velas negras.
Cuando regreses vencedor del Minotauro, cmbialas por velas blancas. As sabr la noticia de tu victoria.
Teseo prometi a su padre que as lo hara y zarp, junto con los otros jvenes, rumbo a Creta.
El rey Minos recibi a los atenienses ataviado con bellas ropas blancas; deseba conocer al joven Teseo, de cuya
valenta haba odo hablar. Para impresionarlo, le dijo de manera burlona mientras arrojaba al agua su anillo:
Me han dicho, Teseo, que el dios Poseidn te favorece. Si es cierto, dile que te ayude a recuperar este anillo.
Demuestra t primero que Zeus, padre de todos los dioses, te tiene bajo su proteccin respondi Teseo.
Desenvainar: sacar un arma blanca de su funda.
Bufar: resoplar con ira y furor. Los toros y los caballos bufan.

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Zeus, que verdaderamente era protector de Minos, no se hizo esperar: arroj desde los cielos rayos y truenos
que iluminaron el mar y levantaron olas gigantescas que sacudieron la nave ateniense. Teseo se arroj entonces
al mar. All, Poseidn lo recibi con alegra. Estaba sentado en un carro de oro tirado por bellas sirenas. Bast
una seal suya para que un veloz pez plateado recuperara el anillo. Despus, Teseo emergi de las aguas con el
anillo en una de sus manos.
Teseo y sus compaeros debieron aguardar al da siguiente para combatir con el Minotauro. Durante la
noche, la joven Ariadna, hija del rey de Creta, apareci entre los rboles. La belleza de Teseo, saliendo deslumbrante del mar aquella maana, haba despertado un amor incontenible en su corazn.
Valiente Teseo le dijo, podrs vencer, sin duda, al poderoso Minotauro con tu espada y tu valenta.
Pero no saldrs jams del laberinto. Te entrego este ovillo mgico. Ata la punta del hilo a la puerta del laberinto y conserva el ovillo en tu mano. El hilo se ir desenrollando cuando camines por los corredores y, cuando
desees volver, te bastar seguir el hilo para hallar la salida.
A la hora sealada, Teseo entr en el laberinto. En una mano llevaba la espada de su padre y en la otra el
ovillo de Ariadna. Desde lejos escuch los mugidos del Minotauro pero solo se enfrent con l despus de llegar
al centro mismo del laberinto. El combate dur largas horas. La bestia arremeta contra el joven clavndole sus
cuernos y empujndole con fuerza sobrehumana. Cuando logr separarse del monstruo, tom fuerzas, se lanz
sobre su adversario con la espada en alto y le atraves el corazn. El Minotauro cay muerto. Teseo sigui el
hilo de Ariadna para hallar el camino de regreso.

72

Ariadna, los jvenes y las doncellas atenienses que se haban librado de una terrible muerte abrazaron a Teseo
en la puerta del laberinto. Sigilosamente, subieron a bordo de su nave y esa misma noche huyeron hacia Atenas. Al llegar a la isla de Naxos, sin embargo, algo interrumpi su dicha. Dionisio, uno de los dioses del Olimpo, vio a la princesa y dese inmediatamente casarse con ella. La joven se despidi llorando de Teseo. El dios
baj a la isla en un carro tirado por fantsticas panteras aladas y en l se llev a Ariadna hacia el Olimpo.
Los atenienses siguieron viaje sin dejar de festejar la victoria sobre el Minotauro. La alegra hizo que Teseo
olvidara la promesa que haba hecho a su padre: la nave avanzaba con su negras velas desplegadas al viento.
Desde lo alto de Atenas, Egeo lo divis. Su corazn se estremeci de dolor al pensar que su hijo haba muerto
en Creta. Sin poder soportar la pena, Egeo se arroj al mar, a ese mar que baa las costas de Grecia y que, desde entonces, lleva su nombre. Cuando Teseo desembarc, supo la noticia de la muerte de su padre. En medio
de esta nueva tristeza, el joven hroe fue proclamado rey de Atenas.
Teseo (2007) En Parra, C. y Woldman S. Prcticas de lenguaje: mitos griegos (pp. 20-22). Buenos Aires: Ministerio de Educacin.

Aladas: que tienen alas.

Despus de leer
1. Cmo era Teseo? Qu cualidades lo caracterizaban? Qu caractersticas distinguan al Minotauro?
2. Cmo logr Teseo vencer al Minotauro? Qu cualidades us para contrarrestar a las del monstruo?
3. Por qu era tan difcil salir del laberinto? Qu solucin le dio Ariadna a Teseo para salir de ah?
4. Por qu olvid Teseo cambiar las velas de la embarcacin? Qu consecuencias trajo su olvido?
5. Lee los signiicados y luego redacta en tu cuaderno una oracin con la palabra predicciones:
pre: con anterioridad
diccin: sustantivo derivado del verbo decir.
prediccin: que es dicho con anterioridad, es decir, anuncio de un hecho que va a suceder.
6. Con tu conocimiento del preijo bien y de las races de las siguientes palabras, completa el recuadro
agregando el signiicado de cada trmino:
bienamado

bienvenido

bienaventurado

bienintencionado

Raz
Deinicin

7. Escoge una situacin y escribe un relato en primera persona (yo), como si fueras Ariadna o Egeo. Utiliza
las palabras de la actividad anterior.
a) Ariadna ve a Teseo salir del mar luego de buscar el anillo en el fondo de las aguas.
b) Egeo divis la nave de Teseo con las velas negras desplegadas al viento.
8. Lee a tu compaero el relato que escribiste y corrgelo con su ayuda. Luego comprtelo con tu curso.

73

Taller de lectura 2
A continuacin leers un famoso episodio protagonizado por Ulises y relatado en el poema pico Odisea,
escrito por Homero en el siglo VIII a. de C. Este libro narra el regreso del hroe y rey de taca a su patria,
luego de luchar en la guerra de Troya. El viaje, que dur diez aos, estuvo lleno de peligros y pruebas.

Antes de leer
I. Las siguientes palabras forman parte del relato Ulises y el cclope Polifemo. Lee y responde las preguntas.
1. Pero yo me negu, aunque en verdad habra sido lo ms prudente, porque deseaba conocer al
cclope y que me concediera dones hospitalarios.
Prudente: que acta con moderacin y cautela.
Concediera: otorgara, entregara.
a) Redacta con tus palabras una oracin donde aparezcan las palabras prudente y concediera,
intentando mantener el signiicado original.
2. no hubiramos podido alzar la roca de la entrada y habramos perecido sin remedio.
Perecer: acabar, agonizar, morir.
a) Redacta oraciones con la palabra perecer a partir de las siguientes situaciones: un naufragio, un
accidente de trnsito y un hombre de avanzada edad.
3. Cuando se saci de leche y carne humana, se ech a dormir.
Saciar: quedar satisfecho de bebida o comida.
a) En qu contextos se usa la palabra saciado? Explica con tus palabras y da un sinnimo.
II. Como leste en la unidad 1, los cclopes son gigantes con un solo ojo en la frente. Segn la mitologa
griega, el cclope Polifemo era hijo del dios Poseidn y de la ninfa Toosa. Comenta con tu curso: Qu
cualidades tendr que tener Ulises para enfrentarse con este cclope?
III. Lee el texto y luego responde las preguntas. Busca en el diccionario las palabras que no conozcas.

Ulises y el cclope Polifemo

Homero
Una vez que llegamos a la isla, divisamos una elevada gruta muy cerca de la orilla, rodeada de altos pinos,
encinas y un laurel, que esconda la entrada. Un numeroso rebao de ovejas y de cabras pastaba alrededor. All
viva un monstruo alto como una montaa, que alejado de todo cuidaba sus rebaos, y nunca frecuentaba al
resto de los cclopes, porque era cruel y albergaba siniestros pensamientos.
Entonces orden a mis compaeros que se quedaran a cuidar la nave y eleg solo a doce, los mejores. Echamos a andar, llevando con nosotros algunas provisiones y un gran odre, rebosante de dulce y negro vino. Pronto
llegamos a la enorme gruta, y como no haba nadie, decidimos entrar e investigar. Nos sorprendi encontrar
tanta abundancia: cestos llenos de queso, y establos rebosantes de corderos y cabritos. Mis hombres me insistieron para que tomramos de all unos quesos y algunos animales. Pero yo me negu, aunque en verdad habra
sido lo ms prudente, porque deseaba conocer al cclope y que me concediera dones hospitalarios.
Encendimos el fuego, hicimos sacriicios, comimos de los quesos y esperamos. El cclope lleg, transportando
en sus brazos gran cantidad de lea para preparar su comida. La arroj con estrpito en la entrada, y presas
Ninfa: diosas menores de la naturaleza (mares, ros,
bosques).
Siniestro: malintencionado, inclinado hacia la
maldad.
74

Odre: cuero que sirve para contener lquidos.

Conceder dones hospitalarios: recibir con agrado a los visitantes.
Estrpito: ruido potente. Ostentacin en los actos.

del terror huimos hacia el fondo de la gruta. Hizo entrar el rebao, y luego puso un enorme peasco a manera
de puerta; la roca era tan grande, que ni veintids carros de cuatro ruedas que tiraran juntos habran sido capaces de moverla. Luego, se sent a ordear las ovejas y las cabras. Despus puso a cuajar la mitad de la leche, y
el resto lo guard para bebrselo durante la comida. Finalmente, hizo el fuego, y al vernos, nos habl:
Quines son, forasteros? Desde dnde vienen? Los trae algn negocio, o van sin rumbo, como los piratas?
El miedo que nos daba su ronca voz y su espantoso aspecto nos encoga el corazn. Me arm de valor y comenc a hablarle:
Somos aqueos que venimos desde Troya, surcando el ancho mar. Los vientos caprichosos nos impidieron el
regreso a casa y nos trajeron hasta aqu. Venimos en calidad de suplicantes. Te abrazamos las rodillas, para que
nos recibas con bondad y nos ofrezcas un regalo, como es costumbre entre los huspedes. S respetuoso de los
dioses, en especial de Zeus, ya que venimos como suplicantes.
As habl y l me dijo estas crueles palabras:
Eres tonto, extranjero, o vienes de muy lejos, que no sabes que a nosotros los cclopes no nos importan
Zeus ni los dioses felices, porque somos ms fuertes? No les perdonara la vida por temor a Zeus ni a nadie.

Mientras lees
1. Quin narra la historia? Qu tiempo verbal utiliza al narrar? Por qu?
2. Por qu el cclope Polifemo no teme a Zeus?
Peasco: roca.
Cuajar: transformar una sustancia lquida en una
masa slida.
Forastero: extranjero, extrao.

Aqueo: griego, habitante de la regin griega del

Peloponeso.
Surcando: atravesando.
Suplicante: que ruega y pide ayuda.

75

Pero, dime en qu sitio has dejado tu nave cuando llegaste aqu.

Me dijo estas palabras procurando engaarme; pero yo me di cuenta de sus intenciones y le respond con otro
engao:
Poseidn acab con mi nave, tras hacerla chocar contra las rocas de esta isla, pero mis compaeros y yo
fuimos capaces de salvar nuestras vidas.
En respuesta a mis palabras, el cclope atrap a dos compaeros, como si hubieran sido dos cachorros, y los
arroj al suelo, partindoles el crneo con el golpe. Acto seguido, los despedaz y comi su carne y sus entraas, y ni siquiera desde sus huesos, como un len salvaje. Nosotros, aterrados, elevamos las manos, suplicndole a Zeus. Cuando se saci de leche y carne humana, se ech a dormir. Entonces yo le hubiera atravesado el
pecho con la espada hasta llegar al hgado. Pero me contuve al darme cuenta que no hubiramos podido alzar
la roca de la entrada y habramos perecido sin remedio. De modo que aguardamos, sollozando, la aurora.
Cuando lleg la maana, el cclope hizo fuego y se sent a ordear. Y despus de cumplir esta tarea, agarr a
dos compaeros ms y se los devor. Luego, sac a pastar los animales, retirando la piedra de la entrada sin el
menor esfuerzo, y volvi a cerrar.
Yo me qued tramando la venganza, por si Atenea me otorgaba la victoria, hasta que al in tom una decisin. Al lado del establo, el cclope haba puesto un tronco de olivo del tamao de un mstil para que se secara.
Separ una rama del largo de dos brazos extendidos, y con los compaeros la pulimos, la aguzamos de un lado,
luego la endurecimos en el fuego, y despus la ocultamos debajo del estircol que cubra la gruta.
El cclope regres al atardecer, arriando sus rebaos. Volvi a cerrar la entrada con la roca y se sent a ordear; al terminar, tom a dos compaeros y se los devor a modo de cena. Entonces me acerqu, llevndole una
copa del vino que traamos, y le habl de esta forma:
Escchame, oh cclope! Toma este vino y bbelo. Vers que acompaa muy bien a la carne humana. Lo
traa en la nave para ti, por si acaso queras ayudarnos. Pero nadie se iguala en clera contigo. Cmo se acercarn otros, en adelante, si no sabes lo que es la compasin?
As le habl, y tom la copa y bebi el vino. Y tanto le gust que luego pidi ms:
Dame ms vino, husped, y hazme saber tu nombre, para que pueda darte un regalo hospitalario.
Yo obedec y volv a servirle vino. Tres veces le serv, y tres veces ms vaci la copa. Y cuando el vino le nubl
la mente, le habl de este modo:
Cclope, me has preguntado por mi nombre. Te lo revelar, a cambio del regalo que prometes. Mi nombre
es Nadie; Nadie me llaman mis amigos y mis padres.
Me respondi entonces:
A Nadie me lo habr de comer ltimo, y a todos los dems, antes que a l: ese ser mi regalo hospitalario.
Y tras hablar as, cay ebrio, eruct y se qued dormido all mismo, en el suelo. Entonces acerqu la punta
de la estaca a las brazas ardientes para calentarla, mientras les daba nimo a los otros, para que no temieran.

Procurar: esforzarse para conseguir algo.

Entraas: cada uno de los rganos contenidos en
el interior del cuerpo humano y de los animales.
Desde: despreci, mir en menos.
Aurora: luz de amanecer que precede inmediatamente a la salida del Sol.

76

Aguzar: hacer o sacar punta a un arma. Sacar ilo.

Estircol: excremento de cualquier animal.
Clera: furia, ira, rabia.
Eruct: lanz con ruido por la boca los gases del
estmago.

Cuando la estaca estuvo al rojo vivo, ellos se la clavaron en el ojo al cclope, y yo me apoy encima y la hice
girar. Mucha sangre brotaba alrededor de la estaca mientras la revolva. El cclope dio un grito espeluznante,
que rebot por toda la caverna, y nosotros corrimos a escondernos, mientras l se quitaba la estaca y la arrojaba lejos con furia, y llamaba a los gritos al resto de los cclopes. Cuando oyeron sus gritos acudieron algunos, y
detrs de la roca le preguntaron:
Polifemo, por qu gritas de esa manera, tan enojado, despertndonos? Algn hombre te roba las ovejas?
O acaso alguien intenta matarte con engao o con la fuerza?
Y respondi el robusto Polifemo desde adentro:
Amigos mos! Nadie me mata con engao, no con fuerza.
Y ellos contestaron:
Pues, si ests solo y nadie te hace dao, no podrs evitar la enfermedad que te ha enviado Zeus. Pdele
ayuda a Poseidn, tu padre!
Y luego se marcharon.
Yo me rea para mis adentros de cmo haba logrado el engao del nombre. El cclope, gimiendo, retir el
gran peasco de la puerta y se sent en la entrada, por si lograba capturar a alguien que intentara salir. Qu
iluso! Yo me puse a pensar cmo salir de aquella situacin, y se me ocurri un plan: haba unos carneros bien
alimentados; con varillas de mimbre los at de tres en tres, y cada compaero se colg del vientre del medio,
mientras los otros dos lo protegan. Yo mismo me at al vientre del ms grande. As esperamos que amaneciera.
Cuando lleg la maana, los carneros salieron presurosos a pastar. El cclope tocaba sus lomos para ver si
estbamos nosotros sobre ellos. As mis compaeros salieron de la cueva sin que l lo notara. El ltimo en salir
fue el que me transportaba, que era su favorito. Y tras palparlo, el cclope le dijo:
Mi querido carnero! Por qu hoy eres el ltimo en salir de la cueva, cuando siempre sales primero? Sin
duda extraas el ojo de tu amo, a quien ceg ese malvado llamado Nadie. Si pudieras decirme dnde se est
ocultando de mi clera, esparcira sus sesos por la cueva!
Y tras hablarle as, lo dej ir. Cuando nos alejamos un trecho, me solt del carnero y luego hice lo mismo con
mis compaeros. Arriamos rpidamente los carneros a la nave, procurando no hacer ruido.
Qu alegra sintieron los dems al ver que habamos vuelto! Cmo lloraba por los que haban muerto! Una
vez que cargamos el ganado, partimos con la nave a toda prisa. Mientras nos alejbamos, le grit al cclope:
No debiste usar tu fuerza para comerte a los amigos de un varn indefenso! Tus acciones hallaron castigo.
Lo que dije irrit an ms su corazn. Comenz a arrojar rocas contra la embarcacin, pero las esquivamos.
Y aunque mis compaeros intentaron callarme, volv a gritarle:
Cclope, si alguien te pregunta quin te ha cegado, dile que fue Odiseo, el hijo de Laertes, habitante de
taca.
Entonces Polifemo lanz un suspiro y dijo:
Oh dioses! Se han cumplido los pronsticos que vaticinaron que sera cegado por Odiseo. Sin embargo,
esperaba que fuera un hombre alto y fuerte, y, al contrario, es un hombre pequeo, dbil y despreciable. A ti,
padre Poseidn, te pido que Odiseo no regrese jams a su palacio en taca. Y que si regresa, sea tarde, en una
nave ajena, muertos sus compaeros y que halle un nuevo mal en su casa.
Homero (2009) Ulises y el cclope Polifemo. Odisea. 18va edicin (pp.167-183). Madrid: Ctedra.

Gemir: expresar, con sonido y voz lastimera, la

pena y el dolor.
Cegar: quitar la vista a alguien. Dejar ciego.

Trecho: espacio, distancia de lugar o tiempo.

Vaticinar: adivinar, predecir, anunciar.

77

Despus de leer
1. Ulises seala en su relato que el cclope Polifemo era alto como una montaa. Qu quiere decir?
2. A medida que avanza el relato, Ulises entrega ms caractersticas para describir al cclope. Busca y copia
las citas del texto en las que se entrega esa informacin.
3. Luego, escribe las caractersticas de Polifemo que t puedes extraer de la narracin. Sigue este modelo:
Creo que Polifemo es
porque
Cita:
4. A partir de las actividades anteriores, redacta una descripcin del cclope y revsala con un compaero.
Agrega los detalles que falten y corrige tu redaccin.
5. Por qu Ulises no quiso marcharse de la gruta cuando sus compaeros se lo sugirieron? Ests de
acuerdo con la decisin que tom? Por qu?
6. Qu sinti Ulises cuando Polifemo entr en la gruta? Ese sentimiento se mantuvo durante la estada
de l y sus hombres en ese lugar? Cmo logr dominarlo?
7. Cules fueron los engaos que hizo Ulises al cclope?
8. Por qu Ulises revela su nombre al cclope al marcharse en su nave?
9. En la narracin aparecen mencionados tres dioses griegos. Lee esta informacin sobre ellos.
Zeus, padre de los dioses y de los
hombres, rey del Olimpo y administrador de la justicia. Consigui
su trono derrocando a su padre, Cronos. Es el ms poderoso
de los dioses y los mantiene en
orden con la amenaza del rayo.
Cuando promete algo su palabra
es poderosa, y si la acompaa
con el gesto de su cabeza, hace
temblar al Olimpo entero.

Atenea, diosa de la inteligencia,

nacida de la cabeza de Zeus. Es
la protectora de Atenas, privilegio
que alcanz despus de regalar
a la ciudad el don del olivo, en
competencia con Poseidn, que
entreg el don del caballo. Es patrona de la guerra justa e inspira
estrategias a los ejrcitos; pero
desprecia a Ares, dios de la guerra, por su injusticia e irracionalidad. Es la gua de Ulises.

Poseidn, hermano de Zeus y de

Hades, dios de la muerte, gobierna sobre el mar y todos sus seres vivos. Tiene su palacio en el
ocano y reina en sus dominios
con el poder caprichoso e imprevisible de su tridente. l manda la
tempestad, en la que perecen los
barcos, y tambin enva la calma.
Es el padre del cclope Polifemo y
el peor enemigo de Ulises.

10. Por quin son invocados estos dioses en el relato? Qu se les pide? Fundamenta tu respuesta con citas
del texto.
11. La hospitalidad era un valor esencial en el mundo griego antiguo: tratar bien a los extraos era un mandato divino. Ulises esperaba del cclope dones hospitalarios. Por qu le dice que sea respetuoso de
los dioses, en especial de Zeus?
12. Qu quiere decir venimos en calidad de suplicantes en el contexto de esta cita?
Los vientos caprichosos nos impidieron el regreso a casa y nos trajeron hasta aqu. Venimos
en calidad de suplicantes. Te abrazamos las rodillas, para que nos recibas con bondad y nos
ofrezcas un regalo, como es costumbre entre los huspedes.
13. Qu consecuencias tiene en esta historia no cumplir con el valor de la hospitalidad?
14. Compara la importancia que le daban a la hospitalidad los griegos con la que le damos hoy. Da ejemplos de cmo podemos manifestar hospitalidad.
15. Si consideramos que los dioses se enfrentan a travs de Ulises y de Polifemo, cul de ellos resulta vencedor en esta historia? Comenta tu respuesta con tus compaeros y saquen entre todos una conclusin.
78

Taller de lectura 3
En el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, se cuenta la historia de los hroes gemelos Hunahp e Ixbalanqu, quienes nacieron del encuentro entre Hun-Hunahp y una doncella del inframundo llamada Ixquic. El
inframundo, o Xibalb en la lengua de los mayas, era el lugar subterrneo gobernado por las divinidades
de la enfermedad y de la muerte, hacia donde se trasladaban las almas de los difuntos. En el relato que
leers se narra el viaje que emprenden los gemelos para enfrentarse a los seores del Xibalb y las difciles
pruebas que deben superar para vengar la muerte de su padre y su to, Hun-Huanahp y Vucub-Hunahp,
quienes tambin eran hermanos gemelos. Para los mayas, el nacimiento de gemelos constitua un augurio,
pues los recin nacidos podran llegar a convertirse con el tiempo en hroes o en villanos.

Antes de leer
I. En el texto que leers, el juego de la pelota que practicaban los mayas tiene gran importancia. Para
conocer acerca de este juego, lee el texto a continuacin y mira el video que te mostramos.

El juego de pelota
Simblicamente, la cancha en forma de hache haca
de acceso al inframundo de los mayas.
Aunque la cantidad poda variar, los equipos solan
integrarse con siete jugadores cada uno. Las dimensiones de la cancha no eran las mismas en todas
las ciudades. La ms grande es la de Chichn Itz,
y mide 140 x 35 metros. Dos muros inclinados a
cada lado del campo hacen de lmite. Los jugadores deban impactar la pelota en alguno de los tres
discos de piedra distribuidos en el campo, o en los
aros del mismo material suspendidos de las paredes,
en forma perpendicular, similar a un aro actual de
bsquetbol.

Campo del juego maya de pelota, Chichn Itz, Mxico.

La pelota era de caucho, sumamente pesada y dura. Meda aproximadamente 20 cm de dimetro. El anlisis de
la momia de un prncipe maya permiti saber que haba fallecido por la rotura del esternn, fruto de un golpe
brutal con la pelota. Esta poda ser golpeada con los codos, la cadera y las rodillas. Generalmente, el partido conclua cuando alguno de los equipos marcaba el primer gol.
El juego de pelota (s.f.) [en lnea]. Recuperado el 18 de febrero de 2013
de http://www.tudiscovery.com/guia_mayas/rituales_maya/juego_maya/

En este link puedes ver una exhibicin de juego de la pelota en Xcaret, cerca de Cancn, Mxico:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-ACQmNPa-YU

Caucho: ltex producido por varias plantas intertropicales que, despus de coagulado, es una masa impermeable muy elstica.

1. Responde: Crees que los jugadores de la pelota deban tener resistencia y buena condicin fsica? Explica
citando informacin que entrega el texto.
2. Qu juegos modernos crees que tienen alguna similitud con este juego? Comntalo con tus compaeros.
79

II. Las siguientes palabras forman parte del texto Hunahp e Ixbalanqu, hroes gemelos. Lee y responde
las preguntas.
1. Para los mayas el nacimiento de gemelos constitua un augurio.
Augurio: Profeca, pronstico, presentimiento.
a) El horscopo es un augurio? Por qu?
2. En mi saliva te he dado mi descendencia.
Descendencia: hijos, nietos y dems generaciones sucesivas por lnea recta descendente.
a) Elabora un rbol genealgico con tres generaciones de familiares anteriores, tanto maternas
como paternas, hasta llegar hasta ti. Recuerda poner los nombres completos de todos tus
parientes.
b) Escoge a uno de tus bisabuelos y responde: cuntas personas conforman su descendencia?
3. Luego se les atraves una culebra que se ofreci para engullir al sapo e ir an ms rpido.
Engullir: tragar la comida atropelladamente y sin mascarla.
a) Conoces a otros animales que engullan a sus presas? Da dos ejemplos.
4. Pero los huesos no fueron muy lejos, al contrario, se asentaron en el lecho del ro.
Asentar: poner o colocar algo de modo que permanezca irme.
a) Qu necesitas para asentar tus aprendizajes de lenguaje?
III. Lee el signiicado de las palabras destacadas y reescribe las oraciones utilizando sinnimos.
1. El inframundo, regido por los seores de la enfermedad y la muerte.
Regir: gobernar, dirigir o mandar.
2. Los de Xibalb, desconcertados por lo que estaba pasando, dijeron.
Desconcertados: asombrados, sorprendidos, turbados.
IV. Lee las deiniciones de las palabras destacadas y responde las preguntas.
1. Tras la derrota, los seores de Xibalb les impusieron una nueva prueba.
Imponer: poner una carga, una obligacin u otra cosa.
Consideras til que en la escuela se impongan ciertas reglas de convivencia? Explica.
2. Los de Xibalb daban gritos de alegra y jbilo por la muerte de los dos hermanos.
Jbilo: alegra desbordada que se expresa delante de los dems.
Explica una situacin en la que las personas maniiesten jbilo ante lo sucedido.
V. Lee el siguiente mito proveniente de la cultura maya y luego realiza las actividades.

80

Hunahp e Ixbalanqu, hroes gemelos

Mito maya
Antes del tiempo de los hombres existieron dos sabios y adivinos: Hun-Hunahp y su hermano Vucub-Hunahp. Ambos eran hbiles bailarines y magos y se dedicaban diariamente a practicar el juego de los dados y el de
la pelota. Un da fueron a jugar a la pelota a un campo que quedaba encima de Xibalb, el inframundo, regido
por los seores de la enfermedad y la muerte: Hun-Came y Vucub-Came.
Los seores de Xibalb estaban muy molestos con el ruido que hacan los hermanos y decidieron tenderles
una trampa. Enviaron a sus mensajeros para que los invitaran a jugar con ellos en el inframundo. Hun-Hunahp y Vucub-Hunahp aceptaron la invitacin. Bajaron por un camino de espinas y jcaros, rboles cuyos frutos
tienen forma de calabazas. Luego atravesaron un ro de sangre y otro de agua, y no fueron vencidos por la
corriente. Pero al llegar a un lugar donde se juntaban cuatro caminos, fueron tomados prisioneros.
Los seores los metieron en un cuarto fro y oscuro donde les dieron un trozo de un rbol llamado ocote, una
especie de pino, y cigarrillos, advirtindoles que a la maana siguiente se los devolvieran enteros. Cuando amaneci, los seores entraron al cuarto y les preguntaron por sus cigarros y su ocote. Los hermanos contestaron
que haban quemado el ocote y fumado los cigarrillos. Entonces, los seores se enfurecieron y los mataron.
Antes de enterrarlos, le cortaron la cabeza a Hun-Hunahp y la mandaron colgar de un rbol de jcaro seco.
En cuanto pusieron la cabeza en una rama, esta se transform en una cabalaza y el rbol se llen de estos
frutos. Al ver lo sucedido, los de Xibalb ordenaron que nadie se acercara al rbol. Pese a esta advertencia, Ixquic, una doncella del inframundo, sinti curiosidad y se alleg muy cerca. Hun-Hunahp la vio y le pidi que
extendiera su mano derecha. La doncella lo hizo y Hun-Hunahp le lanz saliva en la palma. En mi saliva te
he dado mi descendencia, le dijo a la doncella. As fueron engendrados los gemelos Hunahp e Ixbalanqu.

81

A los seis meses, los padres de Ixquic descubrieron que estaba embarazada. Los seores de Xibalb le ordenaron al padre de Ixquic que la interrogara y le advirtieron que, si no deca la verdad, la iban a sacriicar. Ixquic
le dijo a su padre que no estaba embarazada, pues no haba conocido varn, pero l no le crey y mand a
unos bhos que la mataran y le trajeran luego su corazn, como prueba de haber cumplido su orden. Pero Ixquic suplic y los bhos tuvieron compasin y le perdonaron la vida. Y engaaron a su padre llevndole el jugo
rojo de un rbol que tena la propiedad de coagularse, dicindole que era el corazn de la doncella.
Ixquic se refugi en casa de la madre de Hun-Hunahp y all nacieron Hunahp e Ixbalanqu. Pero sus hermanastros Hunbatz y Hunchoun no los queran y los mandaron a dormir en un hormiguero y despus sobre
unas espinas, para que murieran. Sin embargo, los gemelos sobrevieron, aunque se convirtieron en esclavos
de sus hermanos mayores. Todos los das deban cazar pjaros con sus cerbatanas, para que los comieran su
abuela y sus hermanos, mientras ellos miraban hambrientos. Hartos del castigo, un da los gemelos regresaron
sin ningn pjaro. Dijeron a la abuela que haban matado a muchos, pero que se haban quedado enredados
en las ramas de los rboles y que no podan sacarlos, por lo que sus hermanos mayores tendran que bajarlos.
Hunbatz y Hunchoun fueron con ellos y al subir a uno de los rboles, Hunahp e Ixbalanqu, en un acto de
magia, los convirtieron en monos.
Hunahp e Ixbalanqu siguieron viviendo con su abuela y su madre e intentaron convertirse en agricultores.
Pero cierto da, un ratn de campo se acerc y les dijo que su misin no era sembrar. Les cont acerca de los
instrumentos que haba dejado su padre, y cmo su abuela y su madre haban tomado la pelota, los guantes, los
anillos y los cueros y los haban escondido en el camino que conduca al campo del juego de la pelota.
Hunahp e Ixbalanqu encontraron los instrumentos de su padre y aprendieron a jugar. Pero como es sabido,
a los seores de Xibalb no les gustaba que jugaran sobre sus cabezas, as que mandaron a sus mensajeros a
llamar a los gemelos. Cuando los mensajeros fueron a la casa de los muchachos solo encontraron a la abuela. A
ella le dieron el mensaje: los seores de Xibalb esperaban a los gemelos dentro de siete das para jugar.
La abuela rompi en llanto, pues no encontraba la forma de alertar a sus nietos. Entonces le pidi a un piojo
que les avisara. En el camino, el piojo se encontr con un sapo, que se lo trag para ir ms deprisa. Luego se les
atraves una culebra que se ofreci para engullir al sapo e ir an ms rpido. Por ltimo, un gaviln se comi
a la culebra y as lograron llegar velozmente al lugar en que se encontraban los gemelos. Cuando llegaron, el
gaviln escupi a la culebra, esta escupi al sapo, el sapo sac al piojo y por in entregaron el mensaje.

Allegar: arrimar o acercarse a algo.

Engendrar: procrear, concebir, originar, crear.
Cerbatana: tubo en que se introducen lechas para lanzarlas impetuosamente, soplando por un extremo.

Mientras lees
1. Por qu el ratn de campo les dijo a los gemelos que su misin no era sembrar? Cul era realmente?

82

Hunahp e Ixbalanqu volvieron entonces a su casa y les indicaron a su abuela y a su madre que iran a
enfrentarse con los seores de Xibalb. Antes de salir, cada uno sembr una caa en el patio de la casa, y les
dijeron a las mujeres que si las caas se secaban signiicara que ellos haban muerto, pero que si las caas retoaban, querra decir que haban logrado vencer a las divinidades del inframundo y an estaban con vida.
Los gemelos bajaron rpidamente a Xibalb, pasando por varios ros, sin que les ocurriera nada. Luego llegaron a una encrucijada y supieron de inmediato cul era el camino que deban tomar. Cuando inalmente se
presentaron ante los seores de Xibalb, tuvieron que enfrentar muchas pruebas. Lo primero que les pidieron
fue que saludaran a unos oscuros seores, pero los muchachos saban que eran de palo y as lo declararon. Luego, quisieron sentarlos en una piedra ardiente, pero ellos no aceptaron. Entonces, fueron metidos en una casa
oscura, tal como les haba ocurrido a sus tos, y les dieron trozos de ocote y cigarros, con la condicin de que
a la maana siguiente los devolvieran intactos. Para simular que quemaban el ocote, Hunahp e Ixbalanqu
pusieron una pluma roja de guacamaya encima de la rama. Y en lugar de encender los cigarros, les pusieron
lucirnagas en las puntas. As, engaaron toda esa noche a los seores de Xibalb.

Retoar: reproducirse, volver a salir brotes y tallos.

Encrucijada: lugar en donde se cruzan dos o ms calles o caminos.

83

Al da siguiente Hun-Cam y Vucub-Cam, al ver que los gemelos haban superado la prueba, les preguntaron que de dnde eran, pero ellos solo respondieron: Quin sabe de dnde venimos!. Los de Xibalb los
invitaron entonces a jugar a la pelota. Y mientras jugaban, trataron de matarlos, pero no lo consiguieron y los
hermanos ganaron el juego.
Tras la derrota, los seores de Xibalb les impusieron una nueva prueba: deberan llevarles cuatro ramos de
lores, pero los encerraron en una casa y mandaron guardianes a cuidar los jardines. Entonces, Hunahp e
Ixbalanqu astutamente hablaron con las hormigas y les pidieron que hicieran el trabajo por ellos y fue as que,
a la maana siguiente, tuvieron los cuatro ramos de lores que les haban pedido. Luego de esto, los seores los
mandaron a la casa del fro, pero los jvenes encendieron una fogata con troncos viejos y as lograron calentarse y no perecieron. Despus los metieron en la casa de los tigres, pero Hunahp e Ixbalanqu les hablaron
para que no los mordieran, les dieron de comer unos huesos y lograron sobrevivir. Posteriormente, los hicieron
entrar en la casa de fuego, pero tampoco murieron.
Los de Xibalb, desconcertados por lo que estaba pasando dijeron: Hagmoslos entrar en la casa de los
murcilagos!. Cuando los encerraron all, Hunahp e Ixbalanqu se metieron dentro de sus cerbatanas y los
murcilagos revoloteaban en torno a ellos sin lograr herirlos. Sin embargo, en un momento en que todo pareca
estar en calma, Hunahp se asom para ver si ya haba amanecido y, al hacer esto, un murcilago le quit la
cabeza. Al ver lo sucedido Ixbalanqu se sinti humillado y exclam: Desgraciados de nosotros!.
Por orden de Hun-Cam y Vucub-Cam, los espritus del inframundo colgaron la cabeza de Hunahp sobre
el aro de juego. Ixbalanqu llam entonces a los animales grandes y pequeos para que lo ayudaran. Y fue la
tortuga quien le prest a Ixbalanqu su cabeza para que la pusiera en el cuerpo de Hunahp. Una vez puesta
la cabeza, los hermanos salieron a jugar. Ixbalanqu le dijo a Hunahp que hiciera como que jugaba, pero que
l lo iba a hacer todo. Y le pidi al conejo que cuando le llegara la pelota corriera con ella.
Empez el juego y cuando le lleg la pelota al conejo, el animal la tom y corri con ella, y todos los de Xibalb corrieron detrs. Ixbalanqu aprovech ese momento para apoderarse de la cabeza de su hermano. Quit
la cabeza de tortuga de su cuerpo y puso la de Hunahp. Al darse cuenta de esto, los de Xibalb quedaron
sorprendidos, y aunque reanudaron el juego, nuevamente fueron vencidos.
Habiendo sobrevivido a todos los tormentos y a los animales furiosos de Xibalb, los gemelos llamaron a dos
adivinos: Xul y Pacam. Les pidieron que si les preguntaban la forma en que deberan morir respondieran
que quemaran sus huesos, los molieran y los lanzaran al ro. Un rato despus, los mensajeros de Hun-Cam y
Vucub-Cam fueron a buscar a los muchachos dicindoles que los iban a quemar. Y as fue que los quemaron a
los dos juntos, mientras los de Xibalb daban gritos de alegra y jbilo por la muerte de los dos hermanos.
Enseguida, los seores de Xibalb les preguntaron a Xul y Pacam qu deban hacer con los huesos y estos
respondieron que los molieran por separado y los arrojaran al ro. Pero los huesos no fueron muy lejos; al contrario, se asentaron en el lecho del ro y pronto adquirieron la misma apariencia de los hermosos muchachos.
Al quinto da Hunahp e Ixbalanqu fueron vistos por la gente del inframundo con la apariencia de hombres
peces. Al sexto da se presentaron como dos hombres pobres, con la cara manchada. Bailaban y se despedazaban entre s y luego resucitaban, provocando miradas de asombro entre los de Xibalb.
No tard mucho en llegar esta noticia hasta Hun-Cam y Vucub-Cam, quienes los mandaron a llamar y los
interrogaron: les preguntaron acerca de sus padres y de su origen, pero ellos solo respondieron que no saban
quines eran sus padres ni de dnde eran. Comenzaron entonces a bailar. Los seores de Xibalb les pidieron

Mientras lees
2. Cmo consiguieron Hunahp e Ixbalanqu superar la prueba que su padre y su to no pudieron
pasar?

84

que despedazaran a su perro y luego lo revivieran, y as lo hicieron. Sorprendidos, Hun-Cam y Vucub-Cam

les pidieron que hicieran lo mismo con un hombre, y as lo hicieron. Despus de esto quisieron que se sacriicaran entre ellos, y as Hunahp fue sacriicado por Ixbalanqu y luego resucitado.
Emocionados por lo que vean, los seores les pidieron que los mataran a ellos y que luego los revivieran.
Entonces, Hunahp e Ixbalanqu los sacriicaron, pero no les devolvieron la vida. Entonces, los hroes gemelos
alzaron su voz y dijeron: Tu nombre no habr de perderse. Sencillamente, hemos limpiado el camino de tu
muerte, de tu prdida, de tu dolor, del sufrimiento que te fue inligido.
Los habitantes de Xibalb, al ver a sus seores muertos, emprendieron la fuga horrorizados y se refugiaron en
los barrancos. De este modo fueron vencidos los seores de Xibalb.
Hunahp e Ixbalanqu dijeron sus nombres a todos los de Xibalb y tambin dijeron los nombres de su padre
y de su to: Hun-Hunahp y Vucub-Hunahp. As fue como vengaron sus muertes. A los sobrevivientes de Xibalb, les dieron como castigo devolver el juego de pelota a los hombres. En adelante, los seres del inframundo
solo podran dedicarse a la elaboracin de piedras para moler maz.
Tras haber vencido a los seores de Xibalb, en el patio de la casa de los hroes gemelos lorecieron las caas.
De inmediato, Hunahp e Ixbalanqu subieron al cielo, a travs de una destellante luz. Uno se convirti en el
sol y el otro en la luna. Desde entonces se alternan para iluminar la tierra de noche y de da.
Hunahp e Ixbalanqu (s.f.) [en lnea]. Recuperado el 19 de marzo:
http://centrodeartigos.com/articulos-de-todos-los-temas/article_26524.html

Inligir: causar dao. Imponer un castigo.

Barranco: quebrada profunda producida en la tierra. Precipicio.
Destellar: emitir chispazos de luz intensa y de breve duracin.

Despus de leer
1. Qu les pidieron Hunahp e Ixbalanqu a Xul y Pacam? Por qu les pidieron eso?
2. Qu ocurri con Hunahp e Ixbalanqu despus de que sus huesos fueron molidos y arrojados al
ro?
3. Qu hechos despertaron la curiosidad de los seores de Xibalb que mandaron a llamar a los muchachos?
4. Cmo lograron los gemelos vencer a los seores de Xibalb?
5. A quin le dirigieron sus palabras Hunahp e Ixbalanqu despus de vencer a los seores de Xibalb?
Fundamenta con citas del relato.
6. Por qu los gemelos dijeron inalmente sus nombres y los nombres de su padre y su to despus de
vencer a los seores de Xibalb?
7. Qu consecuencias tuvo el desenlace de esta historia en el inframundo? Y en el mundo?
8. Cul fue el legado de los hroes gemelos para los hombres de su pueblo?
9. Completa la oracin: En este relato se explica el origen de ____________ y de ____________.
10. Cules son las cualidades que encarnaban estos hroes, que les permitieron superar las pruebas que
se les impusieron y que los llevaron inalmente a derrotar a las divinidades del inframundo? Convrsalo con tu grupo y elaboren entre todos una respuesta. Empleen citas del texto para respaldar su
respuesta.
85

Profundizar la comprensin: comparacin de personajes

Los hroes son personajes que se ubican entre los dioses y los humanos. A diferencia de los dioses, son
mortales; sin embargo, algunos tienen poderes sobrenaturales, por lo que pueden realizar hazaas imposibles para los seres humanos.
1. Busca en las narraciones ledas las principales caractersticas de los hroes que has podido conocer
en esta unidad. Copia y completa este cuadro con la informacin encontrada. Explica con citas de los
textos.
Nombre del
hroe

Teseo

Caracterstica
principal

Cita del texto

Valenta

Un da, cuando Teseo tena siete aos, Hrcules lleg de visita al palacio; al entrar, dej sobre
uno de los bancos del jardn la piel del len
de Nemea con la que siempre se cubra desde
que haba derrotado al temible len. Los nios
vieron la igura de la bestia recostada sobre el
banco y huyeron despavoridos gritando: Un
len, un len!. Teseo, sin embargo, corri hacia
la cocina, tom de all un cuchillo y volvi con
l al jardn dispuesto a vencer a la iera. (p. 70).

Otra caracterstica
relevante

Cita del texto

Ulises
Hunahp
Ixbalanqu

2. Imagina un inal adverso en las narraciones ledas. Qu consecuencias hubiera tenido para sus comunidades o pueblos que los hroes hubieran fracasado en sus propsitos? Escribe tus conclusiones.
a) Teseo es devorado por el Minotauro.
b) Ulises no consigue vencer al cclope Polifemo.
c) Los gemelos heroicos son vencidos por los seores de Xibalb.

Uso de la coma
Recuerda: usa la coma en tus escritos cuando debas:
-Separar los elementos de una enumeracin, excepto el ltimo, para el cual utilizamos las conjunciones y, e, o, u o ni.
Ejemplo: Esta poda ser golpeada con los codos, la cadera y las rodillas.

Uso de la coma en oraciones y frases explicativas

Se usa coma para separar oraciones y frases explicativas.
1. Observa este ejemplo en el que se utiliza una frase explicativa:
Ulises, el astuto hroe griego, logr vencer al cclope Polifemo gracias a su inteligencia.
86

Como puedes ver en esta oracin, la frase explicativa, que va entre comas, agrega informacin complementaria sobre el sustantivo Ulises; indica una cualidad propia y caracterstica de l. Como entrega informacin complementaria, esta frase se puede sacar de la oracin principal sin que afecte su signiicado.
2. Para comprobar lo dicho en el prrafo anterior, escribe la oracin sacando la frase explicativa.

Lo mismo que ocurre con las frases explicativas sucede con oraciones explicativas, que tambin se ponen
entre comas:
Ulises, el hroe que derrot a Polifemo, lleg a su hogar en taca luego de muchas aventuras en el mar.

Oracin explicativa
La diferencia entre las oraciones y las frases explicativas es que las primeras tienen sujeto y verbo, mientras que las segundas no.
S P
Oracin explicativa: el hroe que derrot a Polifemo
Verbo
Las oraciones explicativas tambin agregan informacin que podra omitirse sin cambiar el sentido de la
oracin principal.
3. Completa el cuadro.
Con frase explicativa

Con oracin explicativa

Ulises, el astuto hroe griego, logr vencer al cclope Polifemo gracias a su inteligencia.
Sin frase explicativa

Sin oracin explicativa

Ulises lleg a su hogar en taca luego de muchas aventuras
en el mar.

Ejercita el uso de comas

1. Lee el texto a continuacin y determina si lo que est subrayado corresponde a frases u oraciones
explicativas. Para ello, reescribe en tu cuaderno el prrafo omitindolas. Explica en cada caso si cambia
o no el sentido de las oraciones.
Egeo, rey de Atenas, supo por boca del orculo que no deba casarse lejos de su tierra. La unin del rey
con una extranjera, airm el orculo, traera grandes desgracias a Atenas y al pueblo ateniense. Sin embargo,
el joven rey se enamor de Etra, la hija menor del rey de Trecn, y se uni con ella sin pensar en las amenazantes predicciones.

2. En el siguiente texto, subraya las oraciones y las frases explicativas y agrega comas cuando sea necesario.
El laberinto construido por Ddalo e caro era la casa del Minotauro. Este ser bestia terrible con cuerpo de hombre y cabeza de toro se alimentaba de carne humana. Por eso su padre Minos rey de Creta le llevaba
jvenes de la ciudad Atenas ciudad enemiga para que el Minotauro los devorara. Este horroroso castigo se
acab gracias a Teseo. l con ayuda de la princesa Ariadna y de Ddalo logr matar al Minotauro y salir con
vida del laberinto.
87

Taller de escritura / Comentar un mito

Planiica
A continuacin debes escribir un comentario sobre uno de los mitos ledos durante la unidad, para compartirlo con tus compaeros en el blog del curso o en una revista literaria.
Escoge a alguno de estos hroes: Teseo, Ulises, Hunahp e Ixbalanqu.
Relexiona sobre la importancia de sus cualidades personales para enfrentar las pruebas y llevar a cabo
sus hazaas. Qu ocurrira si no tuviera estas caractersticas?
Por ejemplo, en el mito de caro y Ddalo:
Caracterstica(s) principal(es)
de Ddalo:

Dnde se muestra esta

caracterstica en el texto

Qu ocurrira si no tuviera
estas caractersticas?

Construy un laberinto en el que

era muy fcil entrar pero era imposible salir, pues solo l y su hijo
conocan la salida.

Teseo no habra podido vencer al

Minotauro sin su ayuda y los jvenes atenienses no se habran librado
de morir.

Construy alas de cera para poder

escapar de la isla de Creta volando.

No habra podido escapar de Creta.

Ingenio y habilidad

Completa una tabla similar en tu cuaderno con el hroe que escogiste.

Escribe y revisa
Redacta tu interpretacin considerando los aspectos que incluiste en la tabla. Para facilitar la comprensin
de tus compaeros, primero debes presentar un resumen del mito y, en el segundo prrafo, explicar tu
interpretacin, con ejemplos que ilustren lo que dices. Fjate en este modelo:

En el mito de caro y Ddalo se narra la historia de la construccin del laberinto

de Creta y de cmo estos personajes escapan de la furia del rey Minos. Ddalo y
su hijo caro construyen un laberinto por peticin del rey Minos para encerrar al
temible Minotauro. Todos los aos, el rey tomaba prisioneros a jvenes de la ciudad
enemiga de Atenas y los enviaba al laberinto, donde eran asesinados por el Minotauro. Sin embargo, la princesa de Creta se enamor de uno de los jvenes atenienses, Teseo, y pidi ayuda a Ddalo, quien le explic a Teseo cmo salir del laberinto.
Por esto el rey Minos se puso furioso con Ddalo y lo tom prisionero a l y a su
hijo. Para escapar, Ddalo construy grandes alas de cera, que le permitieron a l
y a su hijo salir volando de la isla, aunque caro muri por querer volar demasiado
alto: se acerc mucho al sol y sus alas se derritieron.

En este mito se destaca el ingenio y la astucia de Ddalo, gracias a quien Teseo

logra vencer al Minotauro. Estas caractersticas de Ddalo se muestran no solo en
que es capaz de construir un laberinto tan grande que nadie es capaz de salir de ah,
sino tambin cuando idea la forma de escapar de Creta. Por lo tanto, en este mito se
destaca el valor positivo que estas caractersticas tenan para los antiguos griegos.

88

Presentacin y
resumen del mito

Comentario del
mito y ejemplos
Conclusin y cierre
del comentario

Para revisar, fjate principalmente en el uso de puntos y comas, considera la informacin de las pginas 52
y 86.
1. Identiica las oraciones de tu texto y pon puntos y mayscula en los casos que corresponda.
2. Revisa si hay frases explicativas que deban ir entre comas. Relexiona si puedes incluir alguna frase explicativa que describa mejor lo que quieres decir. Mira el ejemplo:

Versin inicial

Esta oracin
es muy larga y
se podra separar en dos.

En el mito de caro y Ddalo se narra la historia de la construccin del laberinto de Creta y de cmo estos personajes escapan de la furia del rey Minos luego de construir un laberinto
por peticin del rey Minos para encerrar al temible Minotauro.
Todos los aos, el rey tomaba prisioneros a jvenes de la ciudad
enemiga de Atenas y los enviaba al laberinto.

Se podra
agregar qu
pasaba en el
laberinto.

Versin corregida

Se aade una
oracin explicativa en que se
agrega informacin sobre lo
que sucede en el
laberinto.

En el mito de caro y Ddalo se narra la historia de la construccin del laberinto de Creta y de cmo estos personajes escapan de la furia del rey Minos. Ddalo y su hijo caro construyen
un laberinto por peticin del rey Minos para encerrar al temible
Minotauro. Todos los aos, el rey tomaba prisioneros a jvenes
de la ciudad enemiga de Atenas y los enviaba al laberinto, donde
eran asesinados por el Minotauro.

Se puso un punto
y se incluy el
sujeto de la oracin nueva para
facilitar la lectura.

3. Relexiona: Cul te resulta ms fcil de leer? Te parece que la versin corregida mejor con los puntos
y la nueva informacin?
4. Ahora corrige tu propio texto, cortando las oraciones muy largas y agregando comas cuando corresponda. Evala si conviene agregar informacin sobre los personajes que nombras.
Edita
Revisa la ortografa y la presentacin de tu texto para publicarlo en el blog o en la revista literaria. Fjate
especialmente en los acentos: recuerda lo que repasaste en la pgina 43.

89

Taller de lectura 4
El relato que leers a continuacin proviene del primer libro del Antiguo Testamento de la Biblia, el Gnesis, y tiene como protagonista a No, descendiente de Adn. No, o Noah en hebreo, signiica descanso.
En cuanto a Yav, o Jehov, es el nombre que se utiliza en la Biblia en espaol para referirse a Dios. En
hebreo signiica soy el que soy.
Como leers en el relato, para los hebreos existan animales puros y animales impuros. Los primeros eran
aquellos que podan comerse y ofrecerse como sacriicio a Dios, entre ellos, los rumiantes de pezua hendida, como los corderos, y las aves, y los peces con aletas y escamas. Se consideraban impuros el camello,
el conejo, la liebre y el cerdo; las aves rapaces y los murcilagos; la langosta y todos los tipos de reptiles.

Antes de leer
I. Las siguientes palabras forman parte del relato El arca de No. Lee y responde las preguntas.
1. El mundo se corrompi a los ojos de Dios y se llen de violencia.
Corromper: echar a perder, pervertir, descomponerse.
a) Crees que el dinero en exceso corrompe a las personas? Fundamenta.
2. Pues nunca cesarn ni el fro ni el calor, ni el verano ni el invierno ni los das ni las noches.
Cesar: detener, inalizar.
a) Cul es la diferencia entre cesar y Csar? Averigua quin es el Csar y luego explica.
II.Lee el texto y luego responde las preguntas.

El arca de No
Relato bblico
Yav vio que la maldad del hombre en la Tierra era grande y que todos sus pensamientos tendan siempre al
mal. Se arrepinti, pues, de haber creado al hombre, y se aligi su corazn.
Dijo: Borrar de la supericie de la Tierra a esta humanidad que he creado, y lo mismo har con los animales, los reptiles y las aves, pues me pesa haberlos creado.
No, sin embargo, se haba ganado el cario de Yav. No era un hombre justo que se portaba bien en todo;
caminaba con Dios. Tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet.
El mundo se corrompi a los ojos de Dios y se llen de violencia. Mir Dios a la Tierra, y vio que estaba corrompida, pues todos los mortales en la Tierra seguan los caminos del mal.
Y dijo Dios a No: He decidido acabar con todos los seres vivos, pues la Tierra est llena de violencia por
culpa de ellos. En cuanto a ti, construye un arca de madera de ciprs; en el arca dispondrs celditas, y la recu-

Celdas: alojamiento o camarote en un barco.

90

brirs con brea por dentro y por fuera. La construirs de la siguiente manera: tendr ciento cincuenta metros
de largo, veinticinco metros de ancho y quince metros de alto. Le pondrs un techo, dejando medio metro
entre la parte superior de los costados y el techo. Pondrs la puerta del arca en un costado y hars un primer
piso, un segundo y un tercero.
Por mi parte voy a mandar el diluvio, o sea, las aguas sobre la Tierra, para acabar con todo ser que tiene
aliento y vida bajo el cielo; todo cuanto existe en la Tierra perecer. Pero contigo voy a irmar mi pacto, y
entrars en el arca t y tu esposa, tus hijos y las esposas de tus hijos contigo. Meters en el arca una pareja de
todo ser viviente, o sea, de todos los animales, para que puedan sobrevivir contigo; tomars macho y hembra.
De cada especie de pjaros, de animales, de cada especie de los que se arrastran por el suelo, entrarn contigo
dos para que puedan salvar su vida. Procrate tambin toda clase de alimentos y almacnalos, pues te servirn
de comida a ti y a ellos.
Y No hizo todo lo que Dios le haba mandado.
Yav dijo a No: Entra en el Arca, t y tu familia, pues t eres el nico justo que he encontrado en esta generacin. De todos los animales puros, tomars contigo siete parejas de cada especie, cada macho con su hembra.
De los animales impuros, tomars un macho con su hembra. Del mismo modo, de las aves del cielo tomars
siete parejas, cada macho con su hembra, con el in de que se conserven las especies sobre la Tierra. Porque
dentro de siete das, har llover sobre la Tierra durante cuarenta das y cuarenta noches, y exterminar a todos
los seres que cre.
No hizo todo lo que Yav le haba ordenado. No tena seiscientos aos de edad cuando se produjo el diluvio
que inund la Tierra. No, pues, entr en el arca junto con su esposa, sus hijos y las esposas de sus hijos, para
salvarse de las aguas del diluvio. Animales puros e impuros, aves del cielo y reptiles de la Tierra, entraron con
No en el Arca. Entraron de dos en dos, macho y hembra, como Dios lo haba ordenado. Y luego, a los siete
das, comenzaron a caer sobre la Tierra las aguas del diluvio.
Brea: alquitrn, sustancia viscosa y negra que se usa para tapar las junturas de la madera en los barcos.
Pacto: acuerdo que dos partes se comprometen a cumplir.

Mientras lees
1. Qu criterio deba usar No para escoger a los animales que metera en el arca?
2. Qu ocurrira al sptimo da?

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Cuando No contaba seiscientos aos de vida, el da diecisiete del segundo mes del ao, brotaron todos los
manantiales del fondo del mar, mientras se abran las compuertas del cielo. Ese mismo da No entr en el arca
con sus hijos Cam, Sem y Jafet, su esposa y sus nueras. Tambin entraron con ellos en el arca las diversas especies de animales salvajes y de los otros animales, de los reptiles que se arrastran por el suelo y de las aves. De
todo ser que respira y vive entraron con No en el arca en ila de a dos. Y los que entraban eran un macho y
una hembra de cada especie, que iban llegando segn la orden de Dios. Y Yav cerr la puerta del arca detrs
de No.
El diluvio cay durante cuarenta das sobre la Tierra. Crecieron, pues, las aguas y elevaron el arca muy alto
sobre la Tierra. Las aguas subieron y crecieron enormemente sobre la Tierra, y el arca lotaba sobre las aguas.
Subi el nivel de las aguas, y crecieron ms y ms sobre la Tierra, y quedaron cubiertos los montes ms altos
que hay bajo el cielo. Las aguas subieron todava quince metros despus de cubiertos los montes ms altos.
Todo ser mortal que se mueve sobre la Tierra pereci: aves, bestias, animales, todo lo que tiene vida y se
mueve sobre la Tierra y toda la humanidad. Todo ser vivo que exista sobre la Tierra muri. As perecieron
todos los vivientes que haba sobre la Tierra, desde el hombre hasta los animales, los reptiles y las aves del cielo.
Todos fueron borrados de la supericie de la Tierra. Solo sobrevivieron No y los que estaban con l en el arca.
Las aguas inundaron la Tierra durante ciento cincuenta das. Y Dios se acord de No y de todas las ieras
salvajes y de los otros animales que estaban con l en el arca. Dios hizo soplar un viento sobre la Tierra, y las
aguas descendieron. Entonces se cerraron los manantiales que brotaban del abismo, como tambin las compuertas del cielo, y la lluvia ces de caer sobre la Tierra. Las aguas iban bajando sobre la Tierra, con lujo y
relujo; empezaron a descender despus de los ciento cincuenta das.
El da diecisiete del sptimo mes, el arca descans sobre los montes de Ararat. Y las aguas siguieron bajando
hasta el mes dcimo, hasta que el da primero de ese mes aparecieron las cumbres de los montes. Despus de
cuarenta das, No abri la ventana que haba hecho en el arca y solt al cuervo, el cual revoloteaba sobre las
aguas, yendo y viniendo, hasta que se evaporaron las aguas de la Tierra. Entonces No solt a la paloma, para
ver si las aguas se haban retirado de la supericie de la Tierra. Pero la paloma no encontr dnde posarse, y
volvi al arca, pues todava las aguas cubran toda la supericie de la Tierra. No extendi su brazo, tom a la
paloma y la introdujo en el arca.
Esper siete das ms y de nuevo solt a la paloma fuera del arca. La paloma regres al atardecer, trayendo en
su pico una rama verde de olivo. Entonces No se dio cuenta que las aguas se haban retirado de la supericie
de la Tierra. Todava esper otros siete das ms y solt a la paloma, que ya no regres ms al arca.
El ao seiscientos uno de la vida de No, en el primer da del primer mes, las aguas desaparecieron de la Tierra. No quit la cubierta del arca y mir fuera, y vio que la supericie de la Tierra estaba seca. El da ventisiete
del segundo mes, la Tierra estaba ya seca. Entonces Dios habl de esta manera a No:
Sal del arca, t y tu esposa, tus hijos y tus nueras. Saca tambin contigo a todos los seres vivientes que tienes
dentro de todas las especies: aves, animales, bestias y reptiles que se arrastran por el suelo. Que pululen, llenen
la Tierra y se multipliquen.
Sali, pues, No y con l sus hijos, su esposa y sus nueras. Todos los animales salvajes y domsticos, todas las
aves y todos los reptiles que se arrastran sobre la Tierra, salieron por familias del arca.
No construy un altar a Yav, y tomando de todos los animales puros y de todas las aves puras, los ofreci en
sacriicio sobre el altar. Al aspirar el agradable aroma, Yav decidi: Nunca ms maldecir la Tierra por causa
del hombre, pues veo que sus pensamientos estn inclinados al mal ya desde la infancia. Nunca ms volver
a castigar a todo ser viviente como acabo de hacerlo. Mientras dure la Tierra, habr siembra y cosecha, pues
nunca cesarn ni el fro ni el calor, ni el verano ni el invierno ni los das ni las noches.
Flujo y relujo: clasiicacin de las mareas segn
su movimiento. Flujo, o marea entrante o creciente.
Relujo, o marea saliente.
92

Pulular: abundar, multiplicarse rpidamente en un

lugar.
Maldecir: echar maldiciones contra alguien o algo.

Bendijo Dios a No y a sus hijos y les dijo: Crezcan, multiplquense y pueblen la Tierra. Teman y tiemblen
ante ustedes todos los animales de la Tierra y todas las aves del cielo. Pongo a su disposicin cuanto se mueve
sobre la Tierra y todos los peces del mar. Todo lo que tiene movimiento y vida les servir de alimento; se lo
entrego lo mismo que hice con las legumbres y las hierbas. Lo nico que no deben comer es la carne con su
alma, es decir, con su sangre. Pero tambin reclamar la sangre de ustedes como si fuera su alma. Pedir cuenta
de ella a cualquier animal. Y tambin el hombre deber responder de la sangre de cualquier hombre, hermano
suyo. Quien derrame sangre del hombre, su sangre ser tambin derramada por el hombre, porque Dios cre
al hombre a imagen suya. En cuanto a ustedes, tengan hijos y multiplquense, disprsense sobre la Tierra y
domnenla.
Dios dijo a No y a sus hijos:
Miren, voy a hacer una alianza con ustedes y con sus descendientes despus de ustedes; y tambin con todos
los seres vivientes que estn con ustedes: aves, animales domsticos, y ieras salvajes, en una palabra, con todas
las bestias de la Tierra que han salido del arca. El compromiso que contraigo con ustedes es que, en adelante,
ningn ser viviente morir por las aguas de un diluvio, ni habr nunca ms diluvio que destruya la Tierra.
Y Dios dijo: Esta es la seal de la alianza que establezco entre ustedes y yo, y con todo animal viviente que
est con ustedes, por todas las generaciones que han de venir: Pongo mi arco en las nubes para que sea una
seal de mi alianza con toda la Tierra. Cuando yo cubra de nubes la Tierra y aparezca el arco en las nubes, me
acordar de mi alianza con ustedes y con toda criatura que tiene vida, y nunca ms habr aguas diluviales para
acabar con toda carne. Pues el arco estar en las nubes; yo al verlo me acordar de la alianza perpetua entre
Dios y todo ser terrestre, con todo ser animado que vive en una carne.
Alianza: Pacto o acuerdo.

Gnesis Captulo VI (s.f.). Recuperado el 10 de marzo de 2013

de http://www.bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/genesis/6/#.UcUmAj5vwmo

Despus de leer
De qu forma agradeci No el que Yav hubiera salvado a su familia y a sus animales del diluvio?
En qu consista la alianza de Yav con No, su familia y los animales?
De qu manera se manifestara en adelante la alianza que Yav hizo con No?
El relato que leste contiene varias repeticiones. Vuelve al texto y subraya la informacin que se repite.
Haz una lista extrayendo esa informacin del texto. Compara tu resultado con el de tus compaeros.
5. Para qu se usan las repeticiones en el texto? Elaboren entre todos una respuesta.
6. En la cultura mesopotmica, de la cual form parte Abraham, el primer patriarca bblico, exista la
siguiente versin del diluvio. Lela atentamente.
1.
2.
3.
4.

Enlil, dios del cielo, del viento, las tempestades y la respiracin, hastiado del ruido que provocaban
los habitantes de la Tierra, decide eliminar a la especie humana a travs de un diluvio. Pero su hermano Enki se entera y como es el dios de la Tierra y su misin es crear a los hombres e impulsar a
que otras divinidades los creen, se apiada de los humanos y decide advertirle a Utnapishtim, rey de
Shuruppak, sobre lo que sucedera. Le aconseja que fabrique un barco y guarde en l una pareja de
cada especie de animal de la Tierra. Utnapishtim sigue su consejo y as salva a la humanidad.
Hastiar: disgustar, molestar.

Apiadar: sentir piedad, compadecer.

7. Realiza un cuadro comparativo junto con un compaero, entre este texto y El arca de No. Escriban
cules son los elementos presentes en ambos relatos y cules son las diferencias.
8. Elaboren al menos una conclusin a partir del trabajo realizado.
9. Compartan con el curso el resultado de la actividad.
93

Para finalizar
Vocabulario
1. La palabra prediccin est compuesta por el preijo pre, que signiica con anterioridad y el sustantivo
diccin, derivado del verbo decir. Su signiicado es decir algo con anterioridad a que suceda.
a) Encuentra cinco palabras con el preijo pre, escribe sus signiicados y redacta una oracin por cada
una.
2. Lee las citas, busca sinnimos para las palabras destacadas. Reescribe con ellos las oraciones en tu cuaderno.
a) Los nios vieron la igura de la bestia sobre el banco y huyeron despavoridos gritando.
b) Sin duda, Poseidn, protector de Teseo, lo custodi a lo largo del camino.
c) Levantndose lo abraz una y otra vez, y lo proclam su heredero.
d) El rey Minos recibi a los atenienses ataviado con bellas ropas blancas.
e) La bestia arremeta contra el joven clavndole sus cuernos y empujndole con fuerza sobrehumana.
f) Pero yo me negu, aunque en verdad habra sido lo ms prudente, porque deseaba conocer al
cclope y que me concediera dones hospitalarios.
g) No hubiramos podido alzar la roca de la entrada y habramos perecido sin remedio.
h) Cuando se saci de leche y carne humana, se ech a dormir.
i) Para los mayas el nacimiento de gemelos constitua un augurio.
j) En mi saliva te he dado mi descendencia.
k) Luego se les atraves una culebra que se ofreci para engullir al sapo e ir an ms rpido.
l) Pero los huesos no fueron muy lejos, al contrario, se asentaron en el lecho del ro.
m) El mundo se corrompi a los ojos Dios y se llen de violencia.
n) Pues nunca cesarn ni el fro ni el calor, ni el verano ni el invierno ni los das ni las noches.
3. Escribe ichas para las palabras destacadas. Observa el ejemplo.
a) El inframundo, regido por los seores de la enfermedad y la muerte.
b) Los de Xibalb, desconcertados por lo que estaba pasando, dijeron.
c) Tras la derrota, los seores de Xibalb les impusieron una nueva prueba.
d) Los de Xibalb daban gritos de alegra y jbilo por la muerte de los dos hermanos.

94

Podra reemplazarse por

Nueva palabra:

gobernado

Regido

Signiicado
Sujeto al poder de un
gobernante o de una ley.

La mitologa en el arte
La mitologa, en especial la griega, ha inspirado a artistas de todo el mundo y en todas las pocas. A continuacin podrs apreciar fotografas de tres esculturas creadas para la contemplacin en espacios pblicos.
1. Observa las imgenes atentamente, y responde las preguntas en tu cuaderno.

Teseo y el Minotauro (1826), de Jules

Ramey, en El Jardn de las Tulleras,
Pars, Francia.

Estatuas que conmemoran las hazaas

de Odiseo (autor annimo), en la Villa
de Tiberio (siglo I d.C.), Sperlonga, Italia.

Unidos en la gloria y en la muerte (caro y Ddalo)(1922), de Rebeca Matte, en el frontis del

Museo Nacional de Bellas Artes, Santiago, Chile.

1. Qu sentimientos o emociones transmite cada escultura?

2. Escribe una icha para cada escultura, en la que incluyas tu interpretacin personal de la obra.
Datos de la obra

Escena del mito que representa

La obra se llama Teseo y Minotauro, y fue La obra muestra el momento en que

esculpida en 1826 por Jules Ramey. Se Teseo combate a golpes al Minotauro
encuentra en el jardn de las Tulleras, en hasta darle muerte.
Pars, Francia.

Mi interpretacin
La obra muestra a Teseo golpeando
sin piedad al Minotauro, mientras este
intenta zafarse. A pesar de su fuerza
y gran tamao, el Minotauro se siente
muy dbil y est a punto de rendirse.

3. Presenta tus ichas ante el curso. Escucha con respeto las presentaciones de los dems.
4. Comenten entre todos: Por qu habrn elegido temas mitolgicos estos escultores para expresar su
arte? Qu emociones provocarn esas obras en el pblico que pasa junto a ellas y las observa?
95

Evaluacin
1. Lee el siguiente relato y luego realiza las actividades.

Trentrn y Caicaivil
Mito mapuche
Hace muchos aos hubo una gran inundacin en la que se enfrentaron dos poderosos espritus con forma de
serpientes: Trentrn, seor de las montaas, y Caicaivil, seor del mar. Trentrn habitaba en lo alto, mientras
que Caicaivil, enemiga de Trentrn y de los seres humanos, moraba en los terrenos bajos.
Un da Caicaivil se propuso destruir a Trentrn y a la humanidad haciendo subir las aguas. Enterada de su
plan, Trentrn les avis a los hombres y los alent para que subieran al monte, donde estaran a salvo. Los animales, que tienen mejor instinto que los seres humanos, entendieron de inmediato la seal y, as, leones, venados y pjaros treparon rpidamente a las alturas. Tambin algunas personas obedecieron al llamado de Trentrn: tomaron a sus hijos y llevaron consigo las cosas que podan acarrear. Pero algunos reaccionaron tarde y,
mientras intentaban llegar a la cumbre, Caicaivil se levant de la tierra y lanz un enorme alarido: Cai Cai!
La Tierra se agriet por todas partes y de las grietas comenz a salir el agua a borbotones, inundando los
campos. El agua suba ms y ms, alcanzando a los que no haban logrado llegar a la cumbre. Para evitar que
murieran, Trentrn los convirti en peces. As, muchos se transformaron en ballenas, robalos, lisas o atunes y
pudieron conservarse nadando en las aguas. A otros, para que no los arrastrara la corriente, Trentrn los convirti en piedras y es por eso que muchas rocas se asemejan hoy a iguras humanas.
La lucha entre el seor de las montaas y el seor del mar era brutal: Trentrn!, gritaba el primero, elevando
las montaas hacia el cielo y haciendo retroceder las aguas. Cai Cai!, le responda el otro espritu, y las aguas
se alzaban hasta cubrir casi por completo a Trentrn.
Trentrn creca a medida que avanzaba Caicaivil y lleg tan arriba que casi toc el sol. La temperatura se
hizo insoportable y muchos de los que estaban en la cumbre tuvieron que cubrir sus cabezas con ollas llenas de
agua. A los que no lograron taparse, el sol les quem el pelo y es por eso que hoy existen hombres calvos.
Entonces, Trentrn les dijo a los hombres que sacriicaran a uno de sus hijos para aplacar la furia de Caicaivil. As consiguieron que las aguas comenzaran a bajar. Las montaas tambin descendieron y se asentaron en
su lugar. Luego de esta feroz batalla entre Trentrn y Caicaivil, los antiguos celebraron su primer nguillatn.
Adaptado de: Caldern, A. (edit.) (1969). P. Diego de Rosales, Historia General de el Reino de Chile, Flandes Indiano. Colecc. Escritores Coloniales de Chile (pp. 17-22). Santiago de Chile: Editorial Universitaria.
Robles, E. (1911). Costumbres i Creencias Araucanas: Guillatunes (pp. 221-249). En Revista de la Sociedad de Folklore Chileno.

Alaridos: grito fuerte y lastimero.

A borbotones: rpidamente y sin orden.
Aplacar: mitigar, sosegar o suavizar la fuerza de algo.
Nguillatn: antigua ceremonia religiosa mapuche que funciona como conexin con el mundo espiritual para pedir por el bienestar, la prosperidad,
fortalecer la unin de la comunidad o agradecer los beneicios recibidos.
96

2. Por qu decidi Caicaivil destruir a Trentrn y a la humanidad? Qu hizo para destruirla?

3. De qu manera ayud Trentrn a los seres humanos para que no perecieran en la inundacin?
4. En qu se convirtieron los humanos ayudados por Trentrn?
5. Segn el texto, por qu hay piedras que parecen iguras humanas?
6. Cmo logr Trentrn vencer a Caicaivil?
7. Qu hicieron los hombres para agradecer a Trentrn por haberlos salvado? Averigua en qu consiste
esa celebracin.
8. Por qu en el texto se seala que los animales tienen mejor instinto que los humanos? Ests de
acuerdo con esta airmacin? Por qu?
9. Qu es lo que se explica a travs de este mito?
10. Qu similitudes hay entre este relato y otros ledos en esta unidad? Completa el cuadro con tus respuestas. Observa el ejemplo.
Caicaivil intenta destruir el mundo y Trentrn ayuda a los hombres a salvarse.

La destruccin del
mundo se lleva a
cabo mediante una
inundacin.

Trentrn se elev tan

arriba que a algunos
hombres se les quem el pelo.

Los seres humanos

Los antiguos celebraofrecen un sacriicio
ron su primer nguia Caicaivil para aplallatn.
car su ira.

En el mito mesopotmico, Enlil quiere destruir

el mundo mientras Enki
ayuda a los hombres a
salvarse del diluvio.

11. Con cul de los relatos ledos en la unidad tiene ms semejanzas esta narracin? Explica.

Expreso mi opinin
Crees que son importantes los mitos y leyendas en la actualidad? Explica tu respuesta.

Te recomendamos
Mitos, cuentos y leyendas de Latinoamrica y El Caribe. Varios Autores. Bogot: Coedicin latinoamericana,
2008. Contiene mitos, leyendas, cuentos y fbulas de Latinoamrica.
Batalla de los dioses. Hunahp e Ixbalanqu. Documental de History Channel sobre los hroes gemelos
mayas.
1 parte: https://www.youtube.com/watch?v=LkNFrtR9VJs;
2 parte: https://www.youtube.com/watch?v=aCBBUgyucCc ;
3 parte: https://www.youtube.com/watch?v=wmve6sEUZjM;
4 parte: https://www.youtube.com/watch?v=lCqHx1D7CMw
Cosmovisin mapuche. Video de la Corporacin Patrimonio Sur que muestra aspectos de la cosmovisin
de esta cultura representados en el kultrn. http://www.youtube.com/watch?v=bWU6LV_wHbs
97

Unidad

4As viaja la poesa

1. Lean el siguiente poema en voz alta. Luego, lean la noticia y respondan en grupos.

Botella al mar
Mario Benedetti
(fragmento)
Pongo estos seis versos en mi botella al mar
con el secreto designio de que algn da
llegue a una playa casi desierta
y un nio la encuentre y la destape
Designio: propsito o proyecto
y en lugar de versos extraiga piedritas
Benedetti, M. (2001). Botella al mar.
de llevar a cabo alguna cosa.
En Cotidianas (p. 94). Madrid: Visor
y socorros y alertas y caracoles.
Libros.

Nio encuentra en Irlanda una botella con un

mensaje lanzada al mar en Canad
por AFP - 23/10/2012

Oisin Millea, un nio irlands de nueve aos,

descubri un mensaje en una botella lanzada al
mar en las costas de Canad hace ocho aos y
logr contactar a las dos jvenes que escribieron
el mensaje, con quienes se comunic el martes.
El jueves pasado, Oisin Millea descubri el
mensaje, fechado el 4 de junio de 2004, dentro de
una botella de plstico verde. Estaba en una playa
cercana a su casa, en el pueblo de pescadores de
Passage East, en la costa sureste de Irlanda.
El hallazgo se produjo luego de varios das de
mareas altas y violentos vientos.
Haba una gran cantidad de objetos. Cre que
solo haba una etiqueta dentro de la botella, pero
cuando vi la cinta para el cabello utilizada para
mantenerla cerrada, la abr, cont Oisin. Dentro, el mensaje estaba intacto.
No entend ni una sola palabra, ya que estaba
escrito en francs, pero vi la fecha y una direccin

de correo electrnico. Corr a casa y mi madre

me ayud a utilizar internet para traducir el mensaje, agreg.
La botella haba cruzado el Ocano Atlntico, subi el estuario de Suir, en Irlanda, y qued varada
en la playa en donde Oisin jugaba con amigos.
Las chicas que escribieron el mensaje no haban
indicado su apellido y la direccin de correo
electrnico no era vlida. Una campaa por
televisin y en las redes sociales permiti dar el
martes en Montreal con las dos mensajeras, que
hoy tienen 20 aos.
Charlene Dalpe y Claudia Garneau tenan 12
aos cuando pusieron el mensaje en la botella y
la tiraron al mar durante unas vacaciones en la
regin de Gaspesie, en Quebec.
Las jvenes hablaron por Skype con Oisin y mostraron su asombro de que alguien haya podido
encontrar el mensaje del otro lado del ocano
despus de tantos aos.

Nio encuentra en Irlanda una botella con un mensaje lanzada al mar en Canad (2012, 23 de octubre) [en lnea]. Recuperado el
24 de abril de 2013 de http://www.latercera.com/noticia/mundo/2012/10/678-489887-9-nino-en cuentra-en-irlanda-una-botella-conun-mensaje-lanzada-al-mar-en-canada.shtml

98

Conversemos
1. Cmo explicaras el verso Pongo estos seis versos en mi botella al mar? Qu crees que
signiica dejar una botella en alta mar? Qu sucede con ella?
2. Por qu desea que sus versos se transformen en objetos y emociones? Permite eso la poesa?
3. Qu contena la botella echada al mar segn la noticia? Es igual a la del poema? Por qu?
4. La botella lanzada al mar en Canad lleg a Irlanda. Un poema podra viajar as de lejos?

Bitcora de lecturas
Elige el poema que ms te guste y rectalo frente al curso. Cuida la pronunciacin, volumen,
ritmo, expresividad y postura corporal. Escucha atentamente a tus compaeros.

Actividades de la unidad

Leer, analizar y comparar poemas.

Trabajar en grupos para realizar un recital potico y una revista literaria.
Escribir relatos sobre experiencias personales.
Describir una obra pictrica para escribir un texto potico.

99

Para comenzar
El lenguaje de la poesa
En un comienzo la poesa se mezclaba con el canto, la msica y la danza. Entre los pueblos antiguos, era
una expresin comunitaria y ritual, de contenido religioso, histrico y festivo. Con el tiempo, se transform
en la expresin de sentimientos, ideas y emociones individuales, independiente de la msica y la danza. Sin
embargo, an hoy la poesa tiende un puente entre los signiicados y la musicalidad de las palabras.
As como en los relatos la voz que cuenta la historia se llama narrador, en los poemas, la voz que expresa las ideas se llama hablante lrico.
Caractersticas de los poemas: versos, estrofas y rimas
Se componen de versos, estrofas y, en muchos casos, tambin de rimas.
El verso es cada lnea de un poema. La estrofa es un conjunto de versos, separados por un espacio en
blanco. La rima corresponde a la igualdad o semejanza entre las terminaciones de los versos. Se usa para
dar ritmo y sonoridad al poema. Existen dos tipos de rimas:
Rima consonante: es la igualdad de consonantes y vocales
en la terminacin de los versos, partiendo de la ltima vocal acentuada. Como muestra el ejemplo: oro rima con
toro, y finas rima con divinas.

Rima asonante: es la igualdad de una o ms vocales en la

terminacin de los versos, a partir de la ltima vocal acentuada. Como muestra el ejemplo: pas rima con sutil.

En la playa he encontrado un caracol de oro

Pas de la ausencia,

macizo y recamado de las perlas ms finas;

extrao pas,

Europa le ha tocado con sus manos divinas

ms ligero que ngel

cuando cruz las ondas sobre el celeste toro.

y sea sutil

(Rubn Daro, Caracol)

(Gabriela Mistral, Pas de la ausencia)

El lenguaje potico y las guras literarias

El lenguaje potico se caracteriza por el uso de variados recursos que transforman el signiicado normal
de las palabras con ines expresivos. Las iguras literarias forman parte de los recursos que el poeta utiliza
para dar belleza y expresividad a sus ideas, mediante el trabajo con los signiicados y la sonoridad de las
palabras. Algunas de ellas son:

100

Imagen potica: representacin verbal que relaciona un elemento real con otro abstracto.

Nuestras vidas son los ros

que van a dar a la mar
que es el morir
(Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre)

Comparacin: destaca o establece semejanzas entre objetos, personas, animales, situaciones, hechos. Generalmente, a
travs de la palabra o nexo comparativo como.

Los relojes de bolsillo

como bandadas de moscas
iban y venan
(Federico Garca Lorca, La hora esinge)

Personiicacin: atribuye acciones o cualidades humanas a

objetos o seres que no lo son.

Tres rboles
Quedaron a la orilla del sendero
El leador los olvid, y conversan,
Apretados de amor, como tres ciegos
(Gabriela Mistral, Tres rboles)

1. Lee en voz alta el poema, respetando las pausas entre los versos y cada estrofa.

Ascensin de la escoba
Miguel Hernndez
Coronad a la escoba de laurel, mirto, rosa.
Es el hroe entre aquellos que afrontan la basura.
Para librar del polvo sin vuelo cada cosa
baj, porque era palma y azul, desde la altura.

Su ardor de espada joven y alegre no reposa.

Delgada de ansiedad, pureza, sol, bravura,
azucena que barre sobre la misma fosa,

Estrofa

es cada vez ms alta, ms clida, ms pura.

Nunca: la escoba nunca ser cruciicada,
porque la juventud propaga su esqueleto
que es una sola lauta muda, pero sonora.

Es una sola lengua sublime y acordada.

Y ante su aliento raudo se ausenta el polvo quieto.

Mirto: conocido como arrayn, es una planta arbustiva de 2 a 3 m de altura, con las ramas lexibles,
hojas de color verde vivo, duras y persistentes, lores
olorosas, pequeas y blancas, y fruto en bayas de
color negro.
Palma: planta de tallo leoso, sin ramas, recto y
coronado por un plumero de grandes hojas.
Ardor: energa, atrevimiento, coraje.
Azucena: lor blanca. Se dice de una persona o
cosa caliicada por su pureza o blancura.
Fosa: pozo negro, hoyo en la tierra para sepultar a
un difunto.
Propagar: extender, multiplicar, aumentar algo.
Sublime: glorioso, elevado, admirable.
Raudo: rpido, violento, precipitado.

Y asciende una palmera, columna hacia la aurora.

Verso
Hernndez, M. (1979). Ascensin de la escoba. En Obra potica
completa (p. 96). Madrid: Zero.

2. Subrayen las rimas del poema. Qu tipo de rimas son?

3. Comparen el poema con esta deinicin de la escoba. Respondan: Cmo se reiere cada texto acerca del mismo objeto? Hagan un listado con las diferencias y semejanzas que hay entre los dos textos.
Escoba:. Utensilio compuesto por un haz de ramas lexibles o de ilamentos de otro material sujetos normalmente al extremo de un palo o de un mango largo, que sirve para limpiar el suelo.

4. Busquen deiniciones de otro objeto y convirtanlas en descripciones poticas, usando rima consonante.
5. Compartan sus descripciones con los dems grupos.

101

Taller de lectura 1
En 1906, Rubn Daro fue invitado a la casa de verano de la familia Debayle Sacasa en la isla Cardn, Nicaragua. All conoci a la pequea Margarita Debayle, quien le pidi al poeta que le escribiera un cuento
en versos. Una tarde cerca de la playa, sentado en una roca, Daro escribi el famoso poema que leers.
Rubn Daro (18671916)
Poeta, periodista y diplomtico nicaragense. Considerado el fundador del modernismo, corriente literaria
que a ines del siglo XIX renov la temtica, las formas y el lenguaje de la poesa hispanoamericana. Entre
sus obras destacan: Azul (1888), Prosas profanas (1896 y 1901), Cantos de vida y esperanza (1905), El canto
errante (1907) y Poema de otoo (1910).

Antes de leer
1. Lee la palabra destacada y las acepciones. Subraya la que ms se adecua al signiicado en el contexto
de la oracin.
Viste el rey pompas brillantes,
y luego hace desilar
cuatrocientos elefantes
a la orilla de la mar.
Pompa:
1. Lujo, grandeza, esplendor.
2. Procesin solemne.
3. Ampolla que forma el agua por el aire que se le introduce.
2. Lee primero el poema en silencio, luego jntense en parejas y lean las estrofas alternadamente en voz alta.

A Margarita Debayle
Rubn Daro
Margarita est linda la mar,
y el viento,
lleva esencia sutil de azahar;
yo siento
en el alma una alondra cantar;
tu acento:
Margarita, te voy a contar
un cuento:
Esto era un rey que tena
un palacio de diamantes,
una tienda hecha de da
y un rebao de elefantes,
Un kiosko de malaquita,
un gran manto de tis,
y una gentil princesita,
tan bonita,
Margarita,
tan bonita, como t.
102

Una tarde, la princesa

vio una estrella aparecer;
la princesa era traviesa
y la quiso ir a coger.
La quera para hacerla
decorar un prendedor,
con un verso y una perla
y una pluma y una lor.
Las princesas primorosas
se parecen mucho a ti:
cortan lirios, cortan rosas,
cortan astros. Son as.
Pues se fue la nia bella,
bajo el cielo y sobre el mar,
a cortar la blanca estrella
que la haca suspirar.

Azahar: lor blanca, comnmente la del naranjo y

limonero.
Alondra: ave de 15 a 20
cm, con plumaje pardo.
Emite canto muy agradable y anida en campos de
cereales.
Malaquita: mineral que
suele emplearse para limpiar
objetos de ornamento.
Tis: tela de seda entretejida con hilos de oro o plata.
Prendedor: broche que las
mujeres usan como adorno o para sujetar alguna
prenda.
Primorosas: delicadas,
perfectas.
Astros: estrellas, luceros.

Y sigui camino arriba,

por la luna y ms all;
ms lo malo es que ella iba
sin permiso de pap.
Cuando estuvo ya de vuelta
de los parques del Seor,
se miraba toda envuelta
en un dulce resplandor. Y el rey dijo:
Qu te has hecho?
te he buscado y no te hall;
y qu tienes en el pecho
que encendido se te ve?.
La princesa no menta.
Y as, dijo la verdad:
Fui a cortar la estrella ma
a la azul inmensidad.
Y el rey clama: No te he dicho
que el azul no hay que cortar?
Qu locura!, Qu capricho!...
El Seor se va a enojar.
Y ella dice: No hubo intento;
yo me fui no s por qu.
Por las olas por el viento
fui a la estrella y la cort.
Y el pap dice enojado:
Un castigo has de tener:
vuelve al cielo y lo robado
vas ahora a devolver.
La princesa se entristece
por su dulce lor de luz,
cuando entonces aparece
sonriendo el Buen Jess.
Y as dice: En mis campias
esa rosa le ofrec;
son mis lores de las nias
que al soar piensan en m.

Viste el rey pompas brillantes,

y luego hace desilar
cuatrocientos elefantes
a la orilla de la mar.
La princesita est bella,
pues ya tiene el prendedor
en que lucen, con la estrella,
verso, perla, pluma y lor.
Margarita, est linda la mar,
y el viento
lleva esencia sutil de azahar:
tu aliento.

Campia: Espacio grande

de tierra para el cultivo,
campo.

Ya que lejos de m vas a estar,

guarda, nia, un gentil pensamiento
al que un da te quiso contar un cuento.
Daro, R. (s.f.). A Margarita Debayle. Recuperado el 18
de abril de 2013 de http://www.poemasderubendario.
net/2012/08/a-margarita-debayle.html

Despus de leer
1. Identiica el nmero de estrofas que tiene el poema.
2. Subraya las rimas que aparezcan y seala a qu tipo corresponden (si son consonantes o asonantes).
Crees que este poema sera tan famoso si no tuviera este tipo de rima? Explica por qu.
3. Por qu el rey se enfad con la princesa? Qu peligro, segn el rey, traera la accin de la princesa?
4. Por qu motivo se entristece la princesa?
5. Segn el texto, por qu Jess regala lores a las nias?
6. Cmo te imaginas el prendedor de la princesa? Dibjalo en tu cuaderno.
103

Despus de leer
1. Responde con tus compaeros en forma oral:
a) De qu trata la historia que le narran a Margarita?
b) Qu personajes aparecen y qu caractersticas tienen?
c) Para qu quiso la princesa coger la estrella? Qu consecuencia tuvo su accin?
d) Qu lugares recorri la princesa para llegar hasta la estrella? Cmo te imaginas esos lugares?
2. Copia la segunda estrofa del poema en tu cuaderno y haz un dibujo que represente cada una de las
imgenes poticas que presenta, por ejemplo: una tienda hecha de da.
3. Lee el poema Sinfona de cuna y compralo con A Margarita Debayle. Completa la tabla en tu cuaderno.

Sinfona de cuna
Nicanor Parra
Una vez andando
por un parque ingls
con un angelorum
sin querer me hall.

Fatuo como el cisne,

fro como un riel,
gordo como un pavo,
feo como usted.

Buenos das, dijo,

yo le contest,
l en castellano,
pero yo en francs.

Susto me dio un poco

pero no arranqu.

Dites moi, don ngel.

Comment va monsieur.1

Le busqu las plumas,

plumas encontr,
duras como el duro
cascarn de un pez.

l me dio la mano,
yo le tom el pie
hay que ver, seores,
cmo un ngel es!

Buenas con que hubiera

sido Lucifer!

Dgame don ngel. Cmo le va seor.

Revs: golpe que se da

con la mano vuelta.

A Margarita Debayle, Rubn Daro

Se enoj conmigo,
me tir un revs
con su espada de oro,
yo me le agach.
ngel ms absurdo
non volver a ver.
Muerto de la risa
dije good bye sir,
siga su camino,
que le vaya bien,
que la pise el auto,
que la mate el tren.
Ya se acab el cuento,
uno, dos y tres.
Parra, N. (1954). Sinfona de cuna.
En Poemas y antipoemas (p. 46).
Santiago de Chile: Nascimento.

Sinfona de cuna, Nicanor Parra

Cul es el tema general del poema?

Cmo est escrito?, qu elementos
de su estilo te llaman la atencin?
Qu personajes aparecen?
Qu ambiente evoca el poema?
Qu emociones transmite el poeta?

4. Escribe un comentario en el que sintetices la informacin que obtuviste del cuadro comparativo.
104

Antes de leer
1. Haz una lectura inicial del poema, identiicando el nmero de estrofas y el tipo de rima.
2. Lee el texto en voz alta. Luego, escribe un comentario sobre el sentido que tiene para ti el poema y
comntalo con el curso. Para escribir este comentario, guate por las siguientes preguntas: Por qu
llora la nia negra? Qu le ha pasado a la nia en la quinta estrofa? Cul es el premio que recibe la
nia negra al inal del poema? Qu cosa critica este poema?

Romance de la nia negra

Luis Can
Toda vestida de blanco,
almidonada y compuesta,
en la puerta de su casa
estaba la nia negra.

Toda vestida de blanco,

almidonada y compuesta,
en un fretro de pino
reposa la nia negra.

Un erguido moo blanco

decoraba su cabeza;
collares de cuentas rojas
al cuello le daban vueltas.

A la presencia de Dios
un ngel blanco la lleva;
la nia negra no sabe
si ha de estar triste o contenta.

Las otras nias del barrio

jugaban en la vereda;
las otras nias del barrio
nunca jugaban con ella.

Dios la mira dulcemente,

le acaricia la cabeza
y un par de alas blancas
a sus espaldas sujeta.

Toda vestida de blanco,

almidonada y compuesta,
en un silencio sin lgrimas,
lloraba la nia negra.

Los dientes de mazamorra

brillan en la nia negra.
Dios llama a todos los ngeles
y dice: Jugad, jugad con ella.

Almidonada: dicho de
una persona arreglada
con excesiva pulcritud.
Erguido: muy levantado
y derecho.
Cuentas: cada una de
las bolitas o piezas que
componen un rosario,
collar, etc.
Fretro: atad.
Mazamorra: cosa desmoronada y reducida a
piezas menudas.

Can, L. (1932). Romance de la nia

negra. En Romancero de nias (1927-1932)
(p. 28). Buenos Aires: Talleres gricos de
Porter hnos.

105

Taller de lectura 2
Gabriela Mistral (18891957)
Reconocida poeta y pedagoga chilena, cuyo nombre de nacimiento es Lucila Godoy Alcayaga. En 1945,
se convirti en la primera escritora latinoamericana en recibir el Premio Nobel de Literatura. Posteriormente, en 1951, se le concedi el Premio Nacional de Literatura. Su poesa, llena de sencillez, emocin y
espiritualidad, explora los temas del amor, la muerte, la soledad, la infancia y la naturaleza. Entre sus obras,
destacan: Desolacin (1922), Ternura (1924), Tala (1938) y Lagar (1954).
El poema que leers a continuacin corresponde al libro Lagar (1954) y se centra en la temtica de los
sueos de la niez, la nostalgia por el pasado y la desilusin frente al presente.

Antes de leer
1. Has soado con ser un rey o una reina? Cmo desearas que fuese tu reino? Qu cosas haras en l?
2. Lee el signiicado de las palabras destacadas y redacta con ellas nuevas oraciones.
a) Cuatro esposos desposaran, / por el tiempo de desposar, / y eran reyes y cantadores / como
David, rey de Jud.
Desposar: contraer matrimonio, casarse.
b) Que por grandes y por cabales / alcanzaran hasta el mar.
Cabales: completos o perfectos.
3. Busca en el diccionario las palabras destacadas con color azul y anota las deiniciones al lado de cada
verso.
4. Lee en silencio el siguiente poema:

Todas bamos a ser reinas

Gabriela Mistral

106

Todas bamos a ser reinas,

de cuatro reinos sobre el mar:
Rosala con Eigenia
y Lucila con Soledad.

De los cuatro reinos, decamos,

indudables como el Korn,
que por grandes y por cabales
alcanzaran hasta el mar.

En el valle de Elqui, ceido

de cien montaas o de ms,
que como ofrendas o tributos
arden en rojo y azafrn.

Cuatro esposos desposaran,

por el tiempo de desposar,
y eran reyes y cantadores
como David, rey de Jud.

Lo decamos embriagadas,
y lo tuvimos por verdad,
que seramos todas reinas
y llegaramos al mar.

Y de ser grandes nuestros reinos,

ellos tendran, sin faltar,
mares verdes, mares de algas,
y el ave loca del faisn.

Con las trenzas de los siete aos,

y batas claras de percal,
persiguiendo tordos huidos
en la sombra del higueral.

Y de tener todos los frutos,

rbol de leche, rbol del pan,
el guayacn no cortaramos
ni morderamos metal.

Ceido: cercado, rodeado.

Embriagar: perturbar,
atontar.
Seno: mama de la mujer,
teta.
Candeal: tipo de trigo que
da una harina blanca de
calidad superior a las otras.

Todas bamos a ser reinas,

y de verdico reinar;
pero ninguna ha sido reina
ni en Arauco ni en Copn...
Rosala bes marino
ya desposado con el mar,
y al besador, en las Guaitecas,
se lo comi la tempestad.
Soledad crio siete hermanos
y su sangre dej en su pan,
y sus ojos quedaron negros
de no haber visto nunca el mar.
En las vias de Montegrande,
con su puro seno candeal,
mece los hijos de otras reinas
y los suyos nunca-jams.
Eigenia cruz extranjero
en las rutas, y sin hablar,
le sigui, sin saberle nombre,
porque el hombre parece el mar.
Y Lucila, que hablaba a ro,
a montaa y caaveral,
en las lunas de la locura
recibi reino de verdad.
En las nubes cont diez hijos
y en los salares su reinar,
en los ros ha visto esposos
y su manto en la tempestad.
Pero en el valle de Elqui, donde
son cien montaas o son ms,
cantan las otras que vinieron
y las que vienen cantarn:
En la tierra seremos reinas,
y de verdico reinar,
y siendo grandes nuestros reinos,
llegaremos todas al mar.

Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en forma oral:
a) Cmo se describe el valle del Elqui en el poema? Es
una descripcin objetiva o se utiliza un lenguaje potico,
imaginativo? Justiica.
b) Menciona al menos tres imgenes poticas que utilice
el hablante para expresar los deseos de las nias. Por
ejemplo: rbol de leche, rbol de pan expresan el deseo de bienestar material.
2. Si los versos tener todos los frutos / rbol de leche y
rbol de pan expresan el deseo de bienestar material,
especialmente por tener alimentos, qu quiere decir que,
en sus reinos, las reinas no morderan metal?
3. Explica con tus palabras qu sucedi con Rosala, Eigenia y
Soledad.
4. Qu quiere decir que Lucila en las lunas de la locura /
recibi reino de verdad?
5. Segn el poema, qu sucedi realmente con los deseos
de las cuatro nias que soaban con ser reinas?
6. Vuelve a leer las ltimas dos estrofas del poema. Luego
responde: Consideras correcta la siguiente airmacin?: En
el poema se muestra una visin negativa sobre la situacin
de las mujeres. Ests de acuerdo? Por qu? Justiica tu
opinin con citas del texto.

Mistral, G. (1954). Todas bamos a ser reinas. En Lagar

(p. 54). Santiago de Chile: Editorial del Pacico.

Para profundizar tu lectura, visita el siguiente sitio web

donde encontrars la versin animada del poema:
http://www.youtube.com/watch?v=sAdhVkBSnms
107

Taller de escritura / Poema biogrfico

Violeta Parra (19171967)
Cantante popular, artista plstica y poeta chilena. Toda su obra est marcada por la recuperacin y revaloracin del arte popular en Chile en sus diversas expresiones: pinturas, bordados, cermicas, tonadas,
coplas, cuecas, etc. Es considerada una de las folcloristas ms importantes de Amrica y la fundadora de
la msica popular chilena.
1. Lee el siguiente poema. Escribe en tu cuaderno un resumen de cada estrofa.

Como nac pate perro

Violeta Parra
Como nac pate perro,
ni el diablo mechaba el guante:
para la escuela inconstante,
constante para ir al cerro.
Lo paso como en destierro,
feliz con los pajaritos,
soando con angelitos;
as me pilla in de ao,
sentada en unos escaos,
quisiera ser arbolito!
No hallaba iesta mayor
que andar con Tito en las rosas
cazando mil mariposas,
sanjuanes y moscardn,
palote y grillo cantor,
lucirnagas relumbrantes,
araas preponderantes,
baratas y matapiojos,
hasta el daino gorgojo
para mi hermano estudiante.
Para envolver los bichitos
yo rompo mi silabario,
porque un valioso insectario
est preparando el Tito.
Les clava un alilerito,
los forma en el calabozo;
parece questn rabiosos
porqu empezaron un baile
con las patitas al aire,
molestos y fastidiosos.

108

Constante: irme, perseverante.

Escao: banco con respaldo en el que pueden sentarse tres o ms personas.
Preponderante: que es muy superior a otra cosa;
poderosa.
Silabario: libro pequeo o cartel con slabas sueltas
y palabras divididas en slabas, que sirve para ensear a leer.

En otra ocasin partimos

hacia el estero Las Toscas.
Por qu habra tanta mosca?
Yo nunca lo he comprendido.
Esprame por los guindos
me dice de un de repente,
voy a probar la corriente
de tal famoso canal.
Al punto yo empiezo a dar
de susto, diente con diente.
Cuando lo vi por los aires
en direccin al raudal,
llorando empec a clamar:
Ampralo, Santa Maire.
Mas l, con mucho donaire,
navega cual soberano
por el raudal inhumano,
que se ha tragado inclemente
baistas muy imprudentes
verano sobre verano.

Raudal: corriente de agua que circula violentamente.

Donaire: soltura y agilidad de cuerpo para
andar. Arrogancia.
Inclemente: sin piedad, violento, cruel.
Mutillar: plantas de murtilla, un fruto rojo
proveniente de los bosques nativos del sur de
Chile.
Granizal: lluvia de granizos.
Descomunal: extraordinario, monstruoso,
enorme.

Qu crees que signiica la expresin dar diente con diente

Despus de pasado el susto,

seguimos por el camino
sembrado de pasto ino,
de refrescantes arbustos.
Al cabo de unos minutos
diviso los mutillares
cayendo cual granizales
pintando de rojo el suelo.
Lo ha sacudido un chicuelo
de fuerzas descomunales.
Parra, V. (1988). Dcimas. Autobiografa en Versos. Santiago de Chile: Editorial Sudamericana.
109

Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno:
a) La hablante del poema, preiere ir a la escuela o estar en contacto con la naturaleza? Por qu?
b) Qu haca Tito con los insectos que recolectaba junto con su hermana?
c) Qu sensaciones transmite el hablante cuando Tito comienza a nadar?
d) Discute con tu curso el signiicado del ttulo del poema. Luego, comenten: Qu relacin tiene el
ttulo con las aventuras que cuenta la hablante? Resulta adecuado el ttulo? Por qu?
e) Observa estas expresiones presentes en el poema: pate, mechaba, questn y porqu. Qu
funcin cumple el apstrofo ( ) entre las letras? Intenta imitar el habla popular?
2. Analiza las rimas de la tercera y cuarta estrofas del poema. Sigue este modelo.
Estrofa

No hallaba iesta mayor

que andar con Tito en las rosas
cazando mil mariposas,
sanjuanes y moscardn,
palote y grillo cantor,
lucirnagas relumbrantes,
araas preponderantes,
baratas y matapiojos,
hasta el daino gorgojo
para mi hermano estudiante.

Palabras que riman

Tipo de rima

mayor rima con

moscardn y cantor

Asonante, pues hay identidad solo entre las vocales.

rosas rima con mariposas

Consonante, pues hay identidad de

vocales y consonantes.

relumbrantes rima
con preponderantes y
estudiante

Consonante, pues hay identidad de

vocales y consonantes.

matapiojos rima con

gorgojo

Consonante, pues hay identidad de

vocales y consonantes.

3. A continuacin te presentamos algunos fragmentos del poema. Reemplaza las palabras en cursiva por
el sinnimo ms adecuado, intentando mantener la sonoridad del poema.
Lo paso como en
,
(destierro)
con los pajaritos,
(feliz)
soando con angelitos;
as me pilla in de ao,
,
sentada en unos
(escaos)
quisiera ser arbolito!

110

Cazando mil mariposas,

sanjuanes y
(moscardn)
palote y grillo cantor,
lucirnagas
(relumbrantes)
,
araas
(preponderantes)
baratas y matapiojos

Mas l, con mucho

(donaire)
navega cual soberano,
por el raudal inhumano,
que se ha tragado
(inclemente)
baistas muy
(imprudentes)
verano sobre verano.

Escritura de un poema biogrco

Te invitamos a escribir un poema biogrico sobre una experiencia personal. Puedes seguir el modelo del
poema de Violeta Parra que acabas de leer. Para ello, considera las siguientes instrucciones:
1. Elijo el tema de mi poema sobre la base de un suceso o experiencia personal.
Piensa en un hecho que haya marcado tu vida. Recuerda los detalles de la situacin, tu reaccin y lo que
signiic para ti.
2. Pienso en mis lectores y organizo mis ideas.
Piensa a quines contars la historia. Esto te servir para escoger los detalles que les puedan interesar.
3. Escribo mi poema.
Comienza a escribir. Intenta usar rima asonante o consonante para dar ms sonoridad al poema. Usa al
menos una comparacin y una personiicacin.
4. Reviso el texto de mi compaero de banco y le sugiero modiicaciones.
Sugiero indicaciones que le puedan servir para dar ms expresividad al poema, por ejemplo, a travs del
uso de iguras retricas.
Lograste identiicar una comparacin y una personiicacin en el poema de tu compaero? Te parece
que expresan lo que el poema quiere transmitir?
5. Mejoro mi texto a partir de las sugerencias de mi compaero y de mi propia revisin.
Mejora las descripciones del texto, siguiendo las sugerencias de tu compaero y las ideas nuevas que surjan de la lectura. Procura que se mantenga la coherencia temtica del poema.
6. Edito mi poema en un procesador de textos.
Una vez que hayas logrado comunicar las ideas y recuerdos que deseabas expresar, corrige la ortografa y
presentacin del texto. Transcribe tu borrador al procesador de texto.
Destaca el ttulo de tu poema y agrega una imagen pertinente. Antes de entregar tu texto, relelo e identiica las faltas de ortografa que el procesador no haya detectado.
7. Presento mi poema al curso.

Realizacin de un recital de poesa

Realicen un recital de poesa para presentar los poemas que escribieron.
1. Elabora junto con tu curso y tu profesor una pauta de evaluacin que considere: pronunciacin, volumen, ritmo, expresividad, memorizacin y postura corporal.
2. Practica la lectura del poema segn esta pauta.
3. Organiza con tu curso la sala de clases para crear un ambiente apropiado para el recital de poesa.
4. Al inalizar, evalen en conjunto y comenten el desempeo de cada compaero durante la actividad.

111

Taller de lectura 3
Alonso de Ercilla y Ziga (15331594)
Poeta y soldado espaol. Su infancia transcurri en la corte de Carlos V, donde fue paje del prncipe Felipe y adquiri una slida formacin renacentista, la que incluy el aprendizaje de latn, francs, italiano y
alemn. Tras la muerte de Pedro de Valdivia, viaja a Chile junto al nuevo gobernador Don Garca Hurtado
de Mendoza, arribando al puerto de Coquimbo en 1557. Permaneci dos aos en Chile, participando en
varias batallas. Aqu comenz a escribir el poema pico La Araucana. Regres a Espaa en 1559, donde
alcanz fama por la publicacin de la primera parte de su poema, la que fue celebrada tambin en otros
pases.

Antes de leer
1. Observa con tu curso el documental Algo habrn hecho 1557-1721 - Guerra de Arauco (http://www.
educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=210513). Respondan entre todos: Qu fue la
Guerra de Arauco? A qu perodo de la historia de Chile corresponde? Quines la protagonizaron?
2. Lee el siguiente texto sobre algunas caractersticas y el contexto de produccin de La Araucana.
3. Subraya las ideas principales de cada prrafo.
Una de las caractersticas principales de los poemas picos es la de narrar las hazaas de un pueblo y en forma
ms especica la de un hroe que represente las aspiraciones nacionales de ese pueblo; la naciente literatura hispanoamericana colonial rompi con ese modelo al publicar, en 1574, en la ciudad de Madrid, el poema La Araucana.
Su autor Alonso de Ercilla y Ziga, plante un enigma: un poema pico sin protagonista. De acuerdo con Fernando Alegra, el enigma no sera tal, no se tratara de un poema sin protagonista, sino, por el contrario, su protagonista
sera colectivo, el pueblo espaol y el pueblo mapuche estrechados en un mortal combate, la Guerra de Arauco.
Dedicada a Felipe II, La Araucana debe su ttulo a una doncella de La Imperial. En aquella ciudad, don Juan de Pineda y Alonso de Ercilla se trenzaron en una disputa que termin con el dictamen del gobernador Garca Hurtado
de Mendoza, que ambos seran ejecutados al amanecer. Los nobles, preocupados, acudieron a una joven que el
gobernador miraba con notoria simpata. La nia, acompaada de otra mujer, habra llegado hasta l, obteniendo
el perdn. En su honor, el poeta habra titulado el poema La Araucana, en gnero femenino.
Aun cuando sus tres partes hayan sido publicadas en Madrid en 1574, 1578 y 1589, respectivamente, fueron escritas en suelo chileno, segn dice su autor, en cortezas de rbol, trozos de cuero y de algunas cartas. La Primera
Parte contiene los sucesos anteriores a la llegada de Ercilla a Chile, perodo que de acuerdo con lo sealado por su
autor, fue laboriosamente reconstituido a travs de conversaciones sostenidas con antiguos soldados. Ordenados
en forma cronolgica, ija las fechas con escrupulosa precisin. Las dos partes siguientes fueron escritas durante las
penosas campaas de Arauco, anotando cada noche los acontecimientos del da. De ah el valor histrico que ha
sido atribuido a su obra y el que haya sido tomada como ejemplo por los cronistas posteriores, entre ellos Pedro
de Oa y su Arauco Domado, y que Diego Barros Arana la considere la primera Historia de Chile.
La Araucana (s.f.). Recuperado el 14 de febrero de 2013 de http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=alonsodeercillayzunigalaaraucana

Trenzaron: entretejieron, mezclaron, trabaron.

Laboriosamente: con esfuerzo, larga y trabajosamente.
Escrupulosa: que tiene cautela o reserva. Precisa, exacta.

Dictamen: opinin y juicio que se forma o emite sobre algo. En este caso, se reiere al castigo
que el gobernador impone a Juan de Pineda y a
Alonso de Ercilla.

a) Qu distingue a La Araucana de los dems poemas picos?

b) A qu debe su nombre este poema pico?
c) Cules son los principales aportes de este poema a la Historia de Chile?
4. Pon un ttulo al texto. Luego, comenta tus respuestas con tus compaeros.
112

Lee en silencio el fragmento del poema.

La Araucana
Alonso de Ercilla y Ziga
Canto II (fragmento)
Iban ya los caciques ocupando
los campos con la gente que marchaba:
y no fue menester general bando,
que el deseo de la guerra los llamaba
sin promesas ni pagas, deseando
el esperado tiempo que tardaba,
para el decreto y spero castigo
con muerte y destruicin del enemigo.
De algunos que en la junta se hallaron
es bien que haya memoria de sus nombres,
que, siendo incultos brbaros, ganaron
con no poca razn claros renombres,
pues en tan breve trmino alcanzaron
grandes vitorias de notables hombres,
que dellas darn fe los que vivieren,
y los muertos all donde estuvieren.
Tucapel se llamaba aquel primero
que al plazo sealado haba venido;
este fue de cristianos carnicero,
siempre en su enemistad endurecido:
tiene tres mil vasallos el guerrero,
de todos como rey obedecido.
Angol luego lleg, mozo valiente:
gobierna cuatro mil, lucida gente.
Cayocupil, cacique bullicioso,
no fue el postrero que dej su tierra,
que all lleg el tercero, deseoso
de hacer a todo el mundo l solo guerra;
tres mil vasallos tiene este famoso,
usados tras las ieras en la sierra.
Millarapu, aunque viejo, el cuarto vino
que cinco mil gobierna de contino.
Ercilla, A. (1956). La Araucana. Santiago de
Chile: Editorial del Pacico.

Detalle de El maln, pintura de Mauricio Rugendas.

Menester: necesidad.
Bando: mandato solemnemente publicado de orden
superior.
Decreto: decisin de un gobernante o de una autoridad, o de un tribunal o juez, sobre un asunto particular.
Dellas: resumen de la expresin De ellas.
Vasallo: sbdito de un soberano. Persona que reconoce a otra por superior o tiene dependencia de ella.
Mozo: joven, persona que vive la juventud.
Lucida: que hace o desempea las cosas con gracia y
esplendor. Brillante, destacada.
Bullicioso: ruidoso, inquieto, agitado.
Postrero: el ltimo en una lista o serie.
Contino: uso antiguo de la palabra continuo.

Despus de leer
1. Segn el texto, por qu motivo luchan los araucanos? Cul era su estado de nimo antes de enfrentar el combate? Qu actitud manifestaban frente a sus enemigos?
2. Por qu razn, segn el poeta, los guerreros araucanos alcanzaron claros renombres? Cmo relacionas esto con el verso es bien que haya memoria de sus nombres?
3. Cmo describe el poeta a los caciques Tucapel y Cayocupil? Qu elementos comunes puedes identiicar en sus personalidades?
113

Antes de leer
Caupolicn fue un Toqui (jefe militar mapuche). Conoces a otros personajes histricos de este pueblo?
De acuerdo con la tradicin, Caupolicn fue elegido Toqui luego de demostrar su fuerza sosteniendo un
tronco de un rbol ms tiempo que sus contrincantes: sostuvo el tronco dos noches y dos das sin desmayarse y, por esto, los dems caciques lo nombraron jefe de todas las fuerzas mapuche.
1. Lee el signiicado de la palabra destacada y luego responde la pregunta.
Le vio la noche fra, / y siempre el tronco de rbol a cuestas del titn.
Titn: persona de gran poder y fortaleza fsica o sobresaliente en cualquier aspecto.
Qu persona en la actualidad te parece que podra ser llamado titn?
Por qu crees que a Caupolicn se lo describe con esta palabra?
2. Lee el poema en voz alta. Esfurzate porque tu lectura sea luida y por resaltar las rimas.

Caupolicn
(Rubn Daro)
Es algo formidable que vio la vieja raza:
robusto tronco de rbol al hombro de un campen
salvaje y aguerrido, cuya fornida maza
blandiera el brazo de Hrcules, o el brazo de Sansn.
Por casco sus cabellos, su pecho por coraza,
pudiera tal guerrero, de Arauco en la regin,
lancero de los bosques, Nemrod que todo caza,
desjarretar un toro, o estrangular un len.
Anduvo, anduvo, anduvo. Le vio la luz del da,
le vio la tarde plida, le vio la noche fra,
y siempre el tronco de rbol a cuestas del titn.
El Toqui, el Toqui! clama la conmovida casta.
Anduvo, anduvo, anduvo. La aurora dijo: Basta,
e irguise la alta frente del gran Caupolicn.
Daro, R. (1998). Caupolicn. En Rubn Daro
para nios (p. 34). Madrid: Ediciones de la Torre.

Caupolicn. Estatua de Jos

Troncoso (1985) ubicada en
la Plaza de Armas de Temuco.

Aguerrido: valiente y
agresivo.
Fornida maza: pesada
arma antigua recubierta
de hierro.
Blandiera: mover un
arma u otra cosa con
movimiento oscilante o
vibratorio. Alzar, sujetar.
Desjarretar: Debilitar
y dejar sin fuerzas.
Casta: raza, clase,
linaje.
Aurora: luz de amanecer que precede inmediatamente a la salida
del Sol.
Nemrod: rey mtico de
Mesopotamia que, segn se cuenta, fue quien
mand a construir la
Torre de Babel.

Despus de leer
1. Cules son las cualidades del Toqui Caupolicn que se destacan en el poema? Mediante qu adjetivos o imgenes poticas se nos presentan?
2. Hrcules, Sansn o Nemrod son personajes mitolgicos, caracterizados por su gran fuerza y poder.
Por qu crees que el poeta relaciona a Caupolicn con estos personajes? Es una comparacin positiva o negativa?
3. Debate con tu compaero de banco: Qu hecho se representa en los versos de la tercera estrofa?
Se trata de un hecho histrico o solo es producto de la imaginacin del poeta?
4. Qu quiere decir el poeta en el verso e irguise la alta frente del gran Caupolicn? Se trata de un
signiicado literal o igurado, es decir, que las palabras buscan expresar otra cosa? Explica.
114

Profundizar la comprensin
I. Responde las siguientes preguntas sobre el fragmento ledo de La Araucana de Alonso de Ercilla.
1. Qu preparan los caciques al ocupar los campos? Comenta con tu curso cmo te imaginas la
escena.
2. Cul es el tema central del fragmento ledo? Justiica tu eleccin con citas del texto.
a) Celebrar la actitud de los araucanos antes de enfrentar a los espaoles y comunicar cmo
haban sido derrotados.
b) Destacar las caractersticas guerreras de los caciques araucanos al enfrentarse a sus enemigos
espaoles.
c) Dejar testimonio de las hazaas de los espaoles y destacar las debilidades de los araucanos.
3. Cul es el estado de nimo del hablante lrico en el fragmento? Justiica con citas del texto.
a) Angustia ante la proximidad de la muerte de los guerreros araucanos.
b) Nostalgia de la guerra y las hazaas de los jefes militares araucanos.
c) Admiracin y respeto por la actitud y arrojo con que los araucanos enfrentan la guerra.
II. Responde las siguientes preguntas sobre el poema Caupolicn de Rubn Daro.
1. Dibuja en tu cuaderno las imgenes que transmiten estos versos.
El Toqui, el Toqui! clama la conmovida casta.
Anduvo, anduvo, anduvo. La aurora dijo: Basta,
e irguise la alta frente del gran Caupolicn.
2. Cul es el tema central del poema? Justiica tu eleccin con citas del texto.
a) Lamentar la inesperada muerte de Caupolicn y condenar la forma en que se elega al Toqui en
la cultura mapuche.
b) Elogiar la fuerza, audacia y carcter de Caupolicn durante la prueba que lo llev a ser Toqui de
los araucanos durante la Guerra de Arauco.
3. Cul es el estado de nimo del hablante lrico en el poema? Justiica con citas del texto.
a) Admiracin por la igura de Caupolicn y la forma en que super la prueba para convertirse en
jefe de los araucanos.
b) Sorpresa por la fuerza de Caupolicn, similar a la de un Dios o personaje mitolgico.
III. Completa el siguiente cuadro comparativo.
La Araucana, Alonso de Ercilla

Caupolicn, Rubn Daro

Qu tipo de acciones describe?

Qu importancia tiene la igura del Toqui?

115

Taller de lectura 4
El poema que leers a continuacin, forma parte del Captulo IV Los libertadores, de Canto General,
de Pablo Neruda. En l se hace una semblanza potica de las iguras histricas de la resistencia contra la
conquista espaola, como Cuauhtmoc, Caupolicn, Lautaro y Tpac Amaru, y de los principales hroes
de la Independencia, como Bernardo OHiggins, San Martn, Jos Miguel Carrera, Manuel Rodrguez y Jos
Artigas.
Pablo Neruda (19041973)
Poeta chileno, cuyo nombre de nacimiento es Neftal Reyes Basoalto. Entre sus galardones igura el premio Nacional de Literatura en 1945, y el premio Nobel de Literatura en 1971. Su poesa aborda mltiples
aspectos de la experiencia humana: la pasin y el amor en Veinte poemas de amor y una cancin desesperada (1924), la angustia existencial ante un mundo que se derrumba en Residencia en la tierra (1935), o el
canto pico a la historia latinoamericana en Canto general (1950).

Antes de leer
1. Debate con tu curso: Conocen la igura de Manuel Rodrguez? Qu papel tuvo en el proceso de la
Independencia? Por qu se le denomina guerrillero?
2. Lee el siguiente poema en voz alta. Procura respetar las comas y resaltar las rimas durante la lectura.
Para profundizar tu conocimiento sobre la vida de Manuel Rodrguez, te recomendamos visitar el
siguiente sitio web: http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?GUID=f5f628c6-7343-47d8-a819827fc0de0756&ID=187937&PT=1

Manuel Rodrguez
Pablo Neruda
CUECA
Seora, dicen que donde,
mi madre dicen, dijeron,
el agua y el viento dicen
que vieron al guerrillero.
VIDA
Puede ser un obispo,
puede y no puede,
puede ser solo el viento
sobre la nieve:
sobre la nieve, s,
madre, no mires,
que viene galopando
Manuel Rodrguez.
Ya viene el guerrillero
por el estero.

Semblanza: breve biografa de

una persona, o descripcin de
sus rasgos fsicos o espirituales.
116

CUECA
Saliendo de Melipilla,
corriendo por Talagante,
cruzando por San Fernando,
amaneciendo en Pomaire.

PASIN
Pasando por Rancagua,
por San Rosendo,
por Cauquenes, por Chena,
por Nacimiento:
por Nacimiento, s,
desde Chiige,
por todas partes viene
Manuel Rodrguez.
Psale este clavel.
Vamos con l.
CUECA
Que se apaguen las guitarras,
que la patria est de duelo.
Nuestra tierra se oscurece.
Mataron al guerrillero.
y MUERTE
En Til-Til lo mataron
los asesinos,
su espada est sangrando
sobre el camino:
sobre el camino, s.

Mientras lees
1. Por qu segn el poema Manuel Rodrguez se presenta en tantas formas: como un guerrillero, o un obispo,
saliendo de Melipilla, corriendo por Talagante o cruzando
por San Fernando? Tiene relacin con alguna caracterstica de su vida?
2. Qu representan los versos: por todas partes viene /
Manuel Rodrguez? Cmo se relaciona con los lugares
que se mencionan en algunas estrofas?
3. Segn el texto, en qu condiciones muere Manuel Rodrguez?
4. Qu signiican los versos inales del poema: La tierra
est llorando. / Vamos callando?

Quin lo dira,
l, que era nuestra sangre,
nuestra alegra.
La tierra est llorando.
Vamos callando.
Neruda, Pablo (1950). Manuel Rodrguez.
En Canto general (p. 92). Mxico: Talleres
Gricos de la Nacin.

Despus de leer
1. Por qu la primera estrofa es tan ambigua respecto de los rumores sobre el paso de Manuel Rodrguez? Qu situacin o sentimiento quiere transmitir el poeta en esos versos?
2. Compara los siguientes versos del poema madre, no mires, / que viene galopando / Manuel Rodrguez y Psale este clavel, / Vamos con l. Qu cambio de actitud del poeta frente a la igura de
Manuel Rodrguez relejan estos versos?
3. Qu imgenes poticas se utilizan en el poema para representar la muerte de Manuel Rodrguez?
4. Qu emociones y sentimientos expresa el poeta ante la muerte del guerrillero? Por qu?

117

Para finalizar
Vocabulario
1. Escribe en tu cuaderno oraciones en las que utilices las palabras destacadas.
a) Pongo estos seis versos en mi botella al mar / con el secreto designio de que algn da / llegue a
una playa casi desierta.
b) Viste el rey pompas brillantes.
c) Cayocupil, cacique bullicioso, / no fue el postrero que dej su tierra.
d) Le vio la noche fra, / y siempre el tronco de rbol a cuestas del titn.
2. Une cada palabra de la columna derecha con su correspondiente palabra de la misma familia que
aparece en la columna izquierda.
Postrero
Aguerridos

Oferente
Bulla

Bullicioso

Guerreros

Ofrendas

Postrimeras

3. Explica el signiicado de las palabras destacadas en las siguientes oraciones. Luego, escribe nuevas
oraciones con ellas.
a) La bulla de esta casa me vuelve loco!
b) Este ao tenemos muchos oferentes para nuestra campaa solidaria.
c) Ana naci en 1999, en las postrimeras del siglo XX.
d) Los hijos de Clara son grandes guerreros.
4. Busca el signiicado que ms se ajuste a la palabra destacada y encirralo en un crculo de color.
Blandiera
empuara ablandara blanquecino prendiera
Aurora
ocaso madrugada cntico atardecer
Vasallos
personas sbditos patrones forneos
Lucida
destacada ingenua puesta bella
Decreto
poema juicio mandato exageracin
Laboriosamente
118

cautelosamente intransigentemente esforzadamente piadosamente

El lenguaje de los sentidos

Te invitamos a que escribas en tu cuaderno un texto potico a partir de la observacin de las pinturas
que te presentamos a continuacin.
1. Observa los cuadros recorrindolos completamente. Elige el que ms te interese o inspire.

La persistencia de la memoria (1931), Salvador Dal.

El nio enfermo (1902), Pedro Lira.

Planiicar
2. Realiza una descripcin del cuadro que escogiste. Observa detenidamente la escena y escribe cmo
la imaginan tus sentidos. Para ello, puedes realizar preguntas a partir de la pintura. Ac te entregamos
algunas como ejemplos.
La persistencia de la memoria
a) A qu huele el aire?

El nio enfermo
a) De qu color es la luz que irradia la llama de la vela?

b) Cmo se sienten los relojes al ser tocados?

b) Qu sonidos se oyen a lo lejos?

3. Escribe al menos 10 preguntas (dos para cada sentido), que puedan ser respondidas a partir de la
observacin del cuadro y de la sensaciones que te provoca su contemplacin, y respndelas.
4. Copia y completa este esquema con las respuestas del ejercicio anterior.
Nombre y autor de la obra:
Vista

Tacto

Olfato

Odo

Gusto

Escribir
5. Selecciona y ordena las anotaciones hechas en el esquema, de tal modo de crear un poema que
evoque en el lector las sensaciones que ests queriendo transmitir. Incorpora en alguna parte de tu
texto el nombre de la pintura escogida. Por ejemplo: La luz era (blanca / amarilla / dbil / opaca) en
la habitacin del nio enfermo. Recuerda agregar el vocabulario que has aprendido. Utiliza la rima
que estimes conveniente para darle sonoridad a tu poema.

Revisar y editar
6. Revisa la ortografa de tu escrito y ponle un ttulo.
7. Corrige tu poema con la ayuda de un compaero. Incorpora las sugerencias que te parezcan que
ayudan a mejorar el texto. Sugirele a tu compaero algunas ideas para embellecer su escrito.
8. Compartan sus poemas en un recital potico.
119

Evaluacin
1. Lee los poemas que te presentamos a continuacin y luego realiza las actividades.

Oda al gato
Pablo Neruda
Los animales fueron
imperfectos,
largos de cola, tristes
de cabeza.
Poco a poco se fueron
componiendo,
hacindose paisaje,
adquiriendo lunares, gracia, vuelo.
El gato,
solo el gato
apareci completo
y orgulloso:
naci completamente terminado,
camina solo y sabe lo que quiere.
El hombre quiere ser pescado y pjaro,
la serpiente quisiera tener alas,
el perro es un len desorientado,
el ingeniero quiere ser poeta,
la mosca estudia para golondrina,
el poeta trata de imitar la mosca,
pero el gato
quiere ser solo gato
y todo gato es gato
desde bigote a cola,
desde presentimiento a rata viva,
desde la noche hasta sus ojos de oro.
No hay unidad
como l,
no tienen
la luna ni la lor
tal contextura:
es una sola cosa
como el sol o el topacio,
y la elstica lnea en su contorno
irme y sutil es como
la lnea de la proa de una nave.
Sus ojos amarillos
dejaron una sola
ranura
para echar las monedas de la noche.
120

Oh pequeo
emperador sin orbe,
conquistador sin patria,
mnimo tigre de saln, nupcial
sultn del cielo
de las tejas erticas,
el viento del amor
en la intemperie
reclamas
cuando pasas
y posas
cuatro pies delicados
en el suelo,
oliendo,
desconiando
de todo lo terrestre,
porque todo
es inmundo
para el inmaculado pie del gato.
Oh iera independiente
de la casa, arrogante
vestigio de la noche,
perezoso, gimnstico
y ajeno,
profundsimo gato,
polica secreta
de las habitaciones,
insignia
de un
desaparecido terciopelo,
seguramente no hay
enigma
en tu manera,
tal vez no eres misterio,
todo el mundo te sabe y perteneces
al habitante menos misterioso,
tal vez todos lo creen,
todos se creen dueos,
propietarios, tos
de gatos, compaeros,
colegas,
discpulos o amigos
de su gato.

Yo no.
Yo no suscribo.
Yo no conozco al gato.
Todo lo s, la vida y su archipilago,
el mar y la ciudad incalculable,
la botnica,
el gineceo con sus extravos,
el por y el menos de la matemtica,
los embudos volcnicos del mundo,
la cscara irreal del cocodrilo,
la bondad ignorada del bombero,
el atavismo azul del sacerdote,
pero no puedo descifrar un gato.
Mi razn resbal en su indiferencia,
sus ojos tienen nmeros de oro.
Neruda, P. (1959). Oda al gato. En Navegaciones y regresos
(pp. 118-119). Buenos Aires: Losada.

Orbe: mundo.
Nupcial: matrimonial o relativo a esta ceremonia.
Sultn: ttulo dado a los soberanos o gobernadores
de pases islmicos.
Erticas: relacionado con el amor sensual. Cautivantes, atractivas.
Intemperie: a cielo descubierto, sin techo ni nada
que cubra.
Inmaculado: que no tiene mancha. Puro y limpio.
Perezoso: negligente, descuidado o lojo en hacer lo
que debe o necesita.
Botnica: ciencia que trata de los vegetales.
Gineceo: rgano femenino de las plantas.
Extravos: accin de extraviarse, perderse. Desvos,
bifurcaciones.
Atavismo: Tendencia a imitar o a mantener formas
de vida arcaicas.

121

Evaluacin
Pussykatten
Nicanor Parra
Este gato se est poniendo viejo

Sabidura?
misticismo?

Hacen algunos meses

Hasta su propia sombra
Le pareca algo sobrenatural.
Sus mostachos elctricos
lo detectaban todo:
Escarabajo,
mosca,
matapiojo,
Todo tena para l un valor especico.
Ahora se lo pasa
Acurrucado cerca del brasero.
Que el perro lo olfatee
O que las ratas le muerdan la cola
Son hechos que para l no tienen ninguna importancia.
El mundo pasa sin pena ni gloria
A travs de sus ojos entornados.

nirvana?
Seguramente las tres cosas juntas
Y sobre todo
tiempotranscurrido.
El espinazo blanco de ceniza
Nos indica que l es un gato
Que se sita ms all del bien y del mal.
Parra, Nicanor (2006). Pussykatten.
En Canciones Rusas (p. 38). Santiago:
Ediciones Tcitas.

Entornar: no cerrar del todo, medio abierto.

Misticismo: estado de la persona que se dedica mucho a Dios o a las cosas espirituales.
Nirvana: para algunas religiones de la India, es
un estado de liberacin espiritual que se alcanza a travs de la meditacin y la iluminacin.

I. Responde en tu cuaderno las siguientes preguntas sobre Oda al gato, de Pablo Neruda.
1. Por qu el poeta airma: El gato, / solo el gato / apareci completo / y orgulloso: / naci completamente terminado, / camina solo y sabe lo que quiere? Qu ocurre, segn el texto, con los
dems animales? Ests de acuerdo con la visin del poeta? Por qu?
2. Qu quiere comunicar el poeta en los siguientes versos?: El hombre quiere ser pescado y pjaro,
/ la serpiente quisiera tener alas, / el perro es un len desorientado, / el ingeniero quiere ser poeta, / la mosca estudia para golondrina, / el poeta trata de imitar la mosca. Y qu signiica que el
gato quiere ser solo gato? Segn esta descripcin del poeta sobre el gato y los dems animales,
qu preferiras ser t? Por qu?
3. Une con una lnea los siguientes trminos: la caracterstica fsica del gato con la imagen potica a
la que el poeta la asocia.
Tamao

Nmeros de oro

Contorno

Tigre de saln

Ojos

Lnea de la proa de una nave

4. Qu caractersticas o actitudes de los gatos hacen que el poeta seale: Yo no conozco al gato?
Por qu realiza esa airmacin?
122

II. Responde las siguientes preguntas sobre Pussykatten, de Nicanor Parra.

1. Qu signiicado tiene el siguiente verso: Todo tena para l un valor especico?
2. Qu se describe en esto versos?
Que el perro lo olfatee
O que las ratas le muerdan la cola
Son hechos que para l no tienen ninguna importancia
a) Es un gato que nunca ha difrutado de la compaa de otros animales.
b) Debido a su vejez ya no responde como antes a situaciones molestas.
3. Lee atentamente la siguiente estrofa del poema: El espinazo blanco de ceniza / Nos indica que l
es un gato / Que se sita ms all del bien y del mal.
A partir de estos versos, cmo describiras la visin que el hablante lrico tiene del gato? Se trata
de una visin realista? Por qu? Fundamenta tu respuesta con citas del texto.
III. Completa el siguiente cuadro comparativo.
Oda al gato, Pablo Neruda

Pussykatten, Nicanor Parra

Qu visin sobre los gatos desarrolla?

Qu emociones o sentimientos expresa el hablante lrico sobre el gato?

Qu caractersticas humanas se asocian al gato?

Expreso mi opinin
Cul de los poemas ledos en esta unidad te gust ms? Explica tu eleccin.

Te recomendamos
Gabriela Mistral, Poema de Chile (1985). Santiago de Chile: Seix Barral. En este libro pstumo, se realiza
un viaje potico por la geografa de Chile, de norte a sur, en compaa de un nio indio y un huemul.
Representa un gran canto a la historia natural de Chile, a sus paisajes, lora y fauna.

123

Unidad

5 Aventuras fantsticas
1. Lee el fragmento de la novela y responde las preguntas.

Alicia en el Pas de las Maravillas

Lewis Carroll
(fragmento)
Haban puesto la mesa debajo de un rbol, la Liebre de Marzo y el Sombrerero estaban tomando el t. Sentado entre ellos haba un Lirn, que dorma profundamente, y los otros dos lo hacan servir de almohada,
apoyando los codos sobre l, y hablando por encima de su cabeza. La mesa era muy grande, pero los tres se
apretujaban muy juntos en uno de los extremos.
No hay sitio! se pusieron a gritar, cuando vieron que se acercaba Alicia.
Hay un montn de sitio! protest Alicia indignada, y se sent en un gran silln a un extremo de la mesa.
Toma un poco de vino la anim la Liebre de Marzo.
Alicia mir por toda la mesa, pero all solo haba t.
No veo ni rastro de vino observ.
Claro. No lo hay dijo la Liebre de Marzo.
En tal caso, no es muy correcto por su parte andar ofrecindolo dijo Alicia enfadada.
Tampoco es muy correcto por tu parte sentarte con nosotros sin haber sido invitada dijo la Liebre de
Marzo.
No saba que la mesa era suya dijo Alicia. Est puesta para ms de tres personas.
Necesitas un buen corte de pelo dijo el Sombrerero.
Haba estado observando a Alicia con mucha curiosidad, y estas eran sus primeras palabras.
Debera aprender usted a no hacer observaciones tan personales dijo Alicia con acritud. Es de muy
mala educacin.
Al or esto, el Sombrerero abri unos ojos como naranjas, pero lo nico que dijo fue:
En qu se parece un cuervo a un escritorio?
Creo que s la solucin.
Quieres decir que crees que puedes encontrar la solucin? pregunt la Liebre de Marzo.
Exactamente contest Alicia.
Entonces debes decir lo que piensas sigui la Liebre de Marzo.
Ya lo hago se apresur a replicar Alicia. O al menos... al menos pienso lo que digo... Viene a ser lo
mismo, no?
Lo mismo? De ninguna manera! dijo el Sombrerero. En tal caso, sera lo mismo decir veo lo que
como que como lo que veo!
Y sera lo mismo decir aadi la Liebre de Marzo me gusta lo que tengo que tengo lo que me gusta!
Y sera lo mismo decir aadi el Lirn, que pareca hablar en medio de sus sueos respiro cuando
duermo que duermo cuando respiro!
Es lo mismo en tu caso dijo el Sombrerero.
Y aqu la conversacin se interrumpi, y el pequeo grupo se mantuvo en silencio unos instantes, mientras
Alicia intentaba recordar todo lo que saba de cuervos y de escritorios, que no era demasiado.
Lirn: mamfero roedor parecido al ratn. Vive en
los montes y pasa el invierno adormecido y oculto.
Acritud: dureza, agresividad.
124

Carroll. L (2001) Alicia en el Pas de las Maravillas (p. 48).

Barcelona: Editorial ptima.

Conversemos
1. A qu se reiere el Sombrerero cuando dice que no es lo mismo me gusta lo que tengo que
tengo lo que me gusta? Intenta explicar la diferencia.
2. Elabora dos oraciones como la del Sombrerero y explica las diferencias. Por ejemplo: No es lo
mismo, respiro cuando duermo que duermo cuando respiro.

Bitcora de lecturas
Escribe en tu cuaderno una recomendacin de una novela que hayas ledo fuera de clases y sugiere
a qu compaero le gustara leerla, dando al menos dos razones.

Actividades de la unidad

Analizar ambiente y personajes de novelas y relatos fantsticos.

Escuchar y tomar apuntes sobre un documental.
Aprender reglas ortogrfricas sobre el uso de c, s y z, adems de acento diacrtico y diertico.
Investigar para escribir una nota enciclopdica.
125

Para comenzar
Las narraciones fantsticas
Los cuentos, fbulas, leyendas y novelas son textos icticios, es decir, relatan hechos que no han ocurrido,
sino que son invencin del autor.
Observa el siguiente esquema:
Ficcin

Del latn ictio, que quiere decir inventar o ingir. La iccin puede ser:

Realista

Relata hechos que podran haber ocurrido en la realidad, por ejemplo: Nuestras sombras de
Mara Teresa Budge, Papelucho de Marcela Paz o El llamado de la Selva de Jack London.

Fantstica

Relata hechos que no siguen las leyes naturales, es decir, no podran haber ocurrido en el
mundo real. Por ejemplo: Las Crnicas de Narnia de C. S. Lewis, Pinocho de Carlo Collodi o La
Caperucita Roja de Charles Perrault.

1. Cul de estas caractersticas de la narracin fantstica se puede encontrar en el fragmento de Alicia en

el Pas de las Maravillas? Ejempliica con situaciones del fragmento.
Un ser humano cambia de forma fsica y se convierte en otro ser u objeto.
Animales, objetos o espritus cobran vida y adquieren caractersticas propias del ser humano.
Suceden viajes en el tiempo, al pasado o al futuro.
El sueo y la realidad se mezclan: varios personajes suean lo mismo; no es posible distinguir entre lo que
un personaje suea y lo que vive en la realidad.
Un personaje suea y un elemento del sueo aparece cuando el personaje despierta.

2. Nombra dos ejemplos que conozcas de narraciones fantsticas y explica por qu las puedes catalogar as.
3 Fundamenta la siguiente airmacin: la fbula es una narracin fantstica.
4 Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno:
a) Subraya en el fragmento de Alicia en el Pas de las
Maravillas los objetos, personajes, lugares y situaciones que no pueden existir en el mundo real.
b) Reescribe el dilogo entre Alicia, el Sombrerero
y la Liebre de Marzo de manera realista, cambia
las adivinanzas y preguntas por observaciones comunes y corrientes. Te parece que la narracin
mejora o pierde su encanto? Por qu?

Alicia encuentra un dodo. Ilustracin de

John Tenniel, realizada en 1869.

126

Taller de lectura 1
El fragmento que leers, al igual que Al Baba y los cuarenta ladrones, pertenece al libro annimo Las mil y
una noches. Relata uno de los siete viajes de Simbad el Marino, quien en cada uno de ellos vivi fantsticas
aventuras. La historia de Simbad ocurre durante los tiempos del califa Harn Al-Raschid (en rabe, Aarn
el Justo), quien gobern Bagdad entre 786 y 809, ao en que muri. En su reinado se produjo un esplendor cultural, cientico y econmico. Se le considera un gran gobernante musulmn.

Antes de leer
I. Escucha el texto El mundo islmico que leer tu profesor y comntalo con tu curso.
1. Quin fue Mahoma? En qu libro se renen sus revelaciones?
2 A quines se les llama musulmanes? Cul es el nombre que dan a Dios?
3. Quin era el califa y cul era su funcin?
4. Por qu es un deber de los musulmanes ayudar al pobre? Ocurre lo mismo en nuestra cultura?
II. Busquen en un atlas el mapa de Asia. Identiiquen las ciudades de Bagdad y Basora. Hacia qu mares
podra aventurarse un marino desde esos lugares?
III. Las siguientes palabras forman parte del relato Los viajes de Simbad el Marino. Lee y responde las preguntas.
1. Eres grande, sabio y justo, y s que me juzgars con imparcialidad.
Imparcialidad: objetividad, neutralidad, que no se gua por afectos o prejuicios.
a) Caliica estas situaciones en parciales o imparciales y justiica tus respuestas:
- Un juez condena a un hombre porque le cae mal.
- Un rbitro de ftbol anula un gol que fue convertido en posicin de adelanto.
b) Por qu crees que imparcialidad va unido con grande, sabio y justo?
2. Porque la miseria hace que el hombre sea descorts y tontas sus palabras.
Descorts: falto de amabilidad, poco educado.
a) Escribe tres ejemplos en que un alumno sea descorts en una sala de clases, y tres ejemplos en
que sea corts, es decir, bien educado.
3. Esta nueva vida tuvo la virtud de curar mis viejas heridas, la tristeza, el desamparo, el peligro. Y ese
fue mi primer viaje. Maana les contar el segundo de los siete que llev a cabo. Pero ahora, mis
amigos, comamos!.
a) Selecciona la acepcin que mejor se adeca al signiicado de virtud en el contexto del prrafo:
virtud.
1. f. Actividad o fuerza de las cosas para producir o causar sus efectos.
2. f. Eicacia de una cosa para conservar o restablecer la salud corporal.
3. f. Fuerza, vigor o valor.

4. f. Poder o potestad de obrar.

5. f. Integridad de nimo y bondad de vida.
6. f. Disposicin constante del alma para las acciones conformes a la ley moral.
7. f. Accin virtuosa o recto modo de proceder.

b)Explica con tus propias palabras lo que quiere decir la palabra virtud en el prrafo citado.
c) Nombra tres virtudes de tener una alimentacin sana.
IV. Lee el texto en silencio y luego responde las preguntas.
127

Los viajes de Simbad el Marino

Annimo, cuento de Las mil y una noches
En tiempos del califa Harn Al-Raschid, recorra las calles de la ciudad de Bagdad un hombre llamado Simbad. Era pobre, no tena familias ni amigos, y para sobrevivir trabajaba como cargador, llevando pesados bultos
sobre su cabeza. Un da, Simbad el Cargador cruzaba la ciudad llevando con esfuerzo un pesado paquete. A
punto de caerse de cansancio, Simbad pas frente a una casa. Seguramente era la vivienda de un hombre rico,
porque se vea el suelo limpio, bien barrido y recin regado con agua de rosas. Del interior sala un aire maravillosamente fresco. Tal vez porque esa casa representaba todo lo que la suerte le haba negado, Simbad se detuvo y la mir con atencin. Junto a la puerta haba un largo banco de madera, donde apoy su carga. Se sent
en un extremo del banco para aliviar el dolor de sus pies cansados, y entonces not que el aire traa adems
del exquisito perfume voces y sonidos de distintos instrumentos, como tambin el canto de muchas aves. Qu
agradable deba ser vivir en esa casa! Seguro que perteneca a un gran seor o a un rico comerciante. Simbad
se asom, curioso, a la puerta entreabierta. Por un momento pudo ver, al fondo, un gran jardn lleno de gente
bien vestida, atendida por muchsimos servidores. Vio innumerables criados y objetos que solamente podan
imaginarse en casa de un rey o un sultn. Pero lo que ms lo impresion fue el aroma de los manjares deliciosos
y de las fragantes bebidas que all se servan en abundancia. Fue como si recibiera un golpe en plena cara: el
golpe de su pobreza y de falta de oportunidades, de las que l culpaba a su suerte. Tuvo que retroceder y volver
al banco, entristecido. Alzando los ojos al cielo, improvis estos versos:
Cada maana me despierto
ms pobre que el da anterior,
mientras otros viven felices
con los bienes que la suerte les regal.
Por eso mi tristeza aumenta a cada instante,
como la carga que llevo sobre la cabeza.
Cmo voy a pensar que son parecidos a m
los que tienen fortuna, descanso y manjares en la mesa?
Y aunque lo sean, la suerte marc
una diferencia entre nuestros hados:
la misma diferencia que existe
entre los vinos exquisitos y el vinagre pasado.
Pero no creas, Seor, que te reprocho
porque nunca he disfrutado de tu generosidad.
Eres grande, sabio y justo,
y s que me juzgars con imparcialidad.
Al terminar de recitar, Simbad el Cargador se levant, dispuesto a poner el paquete de nuevo sobre su cabeza
y continuar su camino. Pero, justo en ese instante, un pequeo esclavo sali de la casa y lo tom del brazo.
Entra. Mi amo quiere hablarte le dijo.
Sultn: lder rabe, que ejerce el poder, pero solo en el aspecto poltico, por debajo del califa.
Improvisar: hacer una cosa de pronto, sin preparacin y con los medios que se tenga en ese momento.
Hado: fuerza desconocida que obra sobre los hombres y los sucesos. Destino, fortuna, suerte.

Mientras lees
1. A qu le atribuye su pobreza Simbad el Cargador?
128

Simbad, demasiado asombrado para discutir, dej su carga en el vestbulo y lo sigui

al interior de la casa. Cruzaron el patio y
entraron en una sala muy grande, donde una
muchedumbre de personajes importantes los
mir al pasar. All, era mucho ms intenso el
aroma de las bandejas repletas de comida, y
el estmago del cargador se retorca, rugiendo de hambre. Para no tener que mirar las
montaas de manjares, frutos y lores que
iban pasando a su lado, Simbad trat de ijar
la vista en la nuca del esclavo que lo guiaba.
Pero no hubo caso: los corderos asados parecan llamarlo por su nombre.
Apenas mir a las hermosas esclavas que
se encontraban sentadas cada una con un
instrumento musical, a la espera de comenzar una meloda, ni a los macizos guardias
parados junto a las puertas con sus terribles
alfanjes. En el centro de la sala, sentado sobre un lujoso almohadn, se hallaba el dueo
de la casa, un hombre de apariencia ms
que respetable. Su rostro era noble, y estaba
enmarcado por una barba casi totalmente
blanca.
Al inclinarse frente de l, Simbad dijo:
Esta debe ser la casa de un sultn, de un rey legendario o de un genio poderoso! Despus se apresur a
cumplir con las normas de la cortesa, desendoles paz a todos, besando la tierra entre sus manos y manteniendo la mirada baja como muestra de respeto. El dueo sonri satisfecho y lo invit a sentarse a su lado en un
almohadn. Siguiendo la tradicin, le fue ofreciendo personalmente a su invitado del contenido de todas las
bandejas. El estmago del cargador dej de gruir como una iera y comenz a cantar de dicha como un coro
de ngeles. Cuando termin de comer, el cargador dio las gracias al dueo de casa por su generosidad y a los
presentes por haber sido amables con l, y se lav en un aguamanil. Pero el dueo de casa no estaba dispuesto a
dejarlo marchar. Lo haba atendido segn la tradicin para poder hacerle algunas preguntas.
Al bendiga tus das, querido husped! Puedes decirme tu nombre y tu profesin? le pregunt con
amabilidad.
Oh, seor! Mi nombre es Simbad el Cargador, pues ese es el nico trabajo que he tenido.
Al dueo de casa pareci encartarle la respuesta, porque aplaudi con entusiasmo.
Alfanje: especie de sable, corto y curvo.
Aguamanil: recipiente de boca ancha destinado para lavarse las manos.
Al: nombre que recibe Dios en el mundo rabe.

Mientras lees
2. Qu normas de cortesa sigui el Cargador? Cmo lo recibi el hombre rico?
129

Qu maravillosa casualidad! Porque sabrs, mi humilde amigo, que mi nombre tambin es Simbad. Solo
que a m me apodan el Marino. Y no quisiera dejarte ir hasta escuchar nuevamente las palabras que dijiste
all afuera, junto a mi umbral
Mi seor, preferira coserme la boca antes que ofenderte repitiendo esos versos que me dict la amargura.
Porque la miseria hace que el hombre sea descorts, y tontas sus palabras.
Pero Simbad el Marino le contest:
De ninguna manera consider que tus palabras fueran descorteses o tontas. Reptelas y te explicar por
qu.
El Cargador recit entonces los versos que le pedan.
Al terminar, todo el mundo hizo silencio como si meditaran en la desventura de ese hombre. Simbad el Marino le puso una mano al hombro.
Ahora quiero contarte algo le dijo, ya que mi historia, aunque es verdadera, est llena de fantsticas
peripecias. Te contar las aventuras y los peligros que tuve que afrontar, antes de llegar a esta prosperidad que
hoy ves. Siete viajes realic, y en cada uno encontr algo asombroso. Pero yo no decid hacerlos. Fue el destino
el que torci mi camino, como lo hizo el tuyo. Y entonces Simbad el Marino se acomod en el almohadn y
comenz su relato.

Primer viaje de Simbad

Yo era hijo de un honrado comerciante de Bagdad. Tras muchos aos de trabajo duro, mi padre haba obtenido una gran fortuna, y yo la hered siendo muy joven. Tena tierras y una buena cantidad de oro. Pens que
me iban a durar toda la vida. Me dediqu a disfrutar de las comidas y las bebidas ms exquisitas, y no paraba
de organizar iestas para todos mis amigos. Pero como no trabajaba, ningn dinero vena a reemplazar los
montones de oro que iba gastando. As fue como un da descubr que ya no tena nada ms que lo puesto y
algunos muebles y ropas. Entonces reun lo poco que me quedaba en el mundo y lo vend. Me pagaron tres mil
dracmas. Algo deba hacer, y pronto, antes de caer en la miseria.
Descorts: falto de amabilidad, poco educado.
Peripecias: sucesos que cambian el curso normal
de los acontecimientos.
130

Dracma: antigua moneda griega de plata.

Ese mismo da, con mi escaso capital, compr algunas mercancas y me fui al puerto. Zarp en un barco de
mercaderes rumbo a la ciudad de Basora. Navegamos muchos das con sus noches, y nos detuvimos en diferentes islas, donde vendamos y comprbamos mercancas. Aunque yo recin estaba aprendiendo el oicio de mi
padre, lo haca bastante bien, y mi capital aumentaba rpidamente.
Luego, durante algunos das no tocamos tierra. Al in divisamos una isla que nos pareci un paraso. Le pedimos al capitn que se acercara para desembarcar porque, aunque no se vean pobladores, al menos nos dara la
oportunidad de explorar.
Bajamos alegres, y mientras algunos nos bamos a investigar, otros se quedaron en el lmite de la selva haciendo un buen fuego. De pronto toda la isla se sacudi y nos arroj al suelo. Vimos acercarse el barco y, en l, al
capitn, que nos gritaba:
Si no quieren morir, vuelvan inmediatamente! Esa no es una isla comn, es una ballena gigantesca, con
tanta tierra sobre su lomo que los rboles ya echaron races. Estaba durmiendo, ustedes la despertaron con sus
fogatas. Si decide sumergirse para calmar el ardor, se los llevar con ella al fondo del mar.
Mis compaeros al orlo, soltaron lo que tenan en sus manos y corrieron rumbo a la playa. Algunos alcanzaron el barco, que ya se alejaba. Otros no. Yo no los alcanc.
No tuvimos tiempo de intentar nada. En unos segundos, la ballena se sumergi y, de no haberme aferrado a
un barril de madera que habamos dejado en la playa, me habra arrastrado como a los dems.
Me qued solo en medio del mar, sin agua ni comida y, lo que es peor, sin esperanzas de que regresaran a buscarme. Al cabo de dos das aterradores llegu a la pequea playa de una isla rodeada de acantilados. Vi unas
plantas trepadoras que utilic para alcanzar la cima de estos. Sobre los acantilados se extenda una llanura muy
verde. Al rato de caminar por ella, encontr agua dulce y unos rboles cargados de frutas. All me qued varios
das, porque cuando estuve en el mar unos peces me haban mordisqueado las piernas y estaba herido. Al sexto
da, me pareci ver a lo lejos un animal inslito, se trataba de una yegua amarrada a un poste. Intent acercarme, pero cuando lo hice escuch un grito que me hel la sangre. Era un hombre, caminaba dando grandes
zancadas, no me dej tiempo de salir corriendo.
Quin eres? De dnde vienes? me pregunt.
Le cont rpidamente la experiencia de mi viaje como comerciante y le habl de la ballena que habamos
confundido con una isla y de cmo yo haba terminado abandonado en altamar.
Sgueme! me orden. No pude oponer resistencia porque me tom del brazo y me oblig a seguirlo.
La tierra comenz a abrirse a nuestros pies, entramos en una caverna subterrnea y, al rato de recorrerla,
llegamos a un saln. El hombre me hizo seas para que entrara. Trajo comida, que yo devor hambriento.
Cuando termin, le agradec. Tratando de ser lo ms educado posible le pregunt por qu amarraba su yegua
afuera y viva en una caverna.
No es ma me contest. Esta y otras ms que se encuentran alrededor de la isla, son del rey Mihrajn.
El rey tiene mucho inters en que sus yeguas tengan cras con los caballos marinos, porque los potrillos valen
una fortuna. Maana, los otros guardias y yo debemos volver a nuestro pas: Ven con nosotros!
Acept agradecido su invitacin. Embarcamos los esplndidos animales y pusimos rumbo a la ciudad del
rey Mihrajn. Al llegar, fui llevado ante el rey y l me pidi que le relatara mis aventuras. Lo hice sin saltarme
ningn detalle, y se mostr tan sorprendido de mi voluntad para sobrevivir, que me tom a su cuidado y me
nombr director de puertos de su reino.

Mientras lees
3. Cul es el primer hecho que cambi el destino de Simbad el Marino?
4. Por qu el rey Mihrajn nombr a Simbad el Marino como director de puertos?

131

Mientras estuve bajo las rdenes del rey Mihrajn, vi cosas increbles, que no encontr en ningn otro lugar del
mundo. Un pez ms largo que el barco ms largo, y otro cuya cara pareca la de un bho. Pero mis nuevas ocupaciones no alcanzaban para sacarme de la cabeza mi tierra natal, y preguntaba por ella a todos los viajeros
que llegaban a la isla. Ninguno poda responderme, porque nunca haban odo hablar de Bagdad ni tenan idea
de qu direccin se deba tomar para encontrarla.
Cuando ya estaba perdiendo la esperanza de volver a mi tierra, lleg un da al puerto un barco lleno de comerciantes que, inmediatamente, bajaron sus mercancas.
Bajaron todo? le pregunt al capitn.
Quedan algunas mercancas me contest, pero su dueo se ahog en alta mar. Podra sacarlas y venderlas, para llevarles la ganancia de la venta a sus parientes en la lejana Bagdad.
Emocionado, le pregunt:
Y cmo se llamaba ese mercader?
Simbad el Marino fue la respuesta.
Yo soy Simbad el Marino! exclam, sin poder contenerme.
Le cont la historia del barril de madera, y no me detuve hasta relatarle cmo haba llegado a ser director de
puertos del rey Mihrajn.
Impresionante! dijo el capitn, cuando termin mi relato.
S, verdad? repuse, satisfecho de su actitud.
Impresionante sigui diciendo es su capacidad para mentir y querer robar algo que no es suyo. Todos
en el barco vimos cmo se ahogaba el verdadero Simbad!
Por un momento no supe qu contestarle. Pero luego record nuestras charlas en cubierta y le dije algunas
cosas que solamente sabamos l y yo.
Afortunadamente, eso bast para convencer al capitn, y entonces me devolvi mis mercancas. Yo me apur
a llevarlas al mercado, donde las vend con tanta ganancia que volv a convertirme en un hombre rico.
Fui a despedirme del rey, porque pensaba volver a Bagdad en ese mismo barco. Mihrajn se mostr muy
apenado por mi partida, pero tambin feliz por mi suerte. Me obsequi valiosos presentes, que no tuve valor de
vender y que pueden ver aqu, engalanando mi saln.
Una vez desembarcado, corr a mi casa para encontrarme con mi familia y mis amigos. Con las riquezas que
traa compr gran cantidad de tierras, casas y propiedades. Y tuve una fortuna mayor que antes de que muriera
mi padre.
Esta nueva vida tuvo la virtud de curar mis viejas heridas, la tristeza, el desamparo, el peligro. Y ese fue mi
primer viaje. Maana les contar el segundo de los siete que llev a cabo. Pero ahora, mis amigos, comamos!
Ofreciendo la bandeja a Simbad el Cargador, Simbad el Marino lo invit no solo a cenar, sino a la reunin
del da siguiente. Y antes de que se retirara, le obsequi una bolsa con cien monedas de oro.
Annimo (1986). Los siete viajes de Simbad el Marino. Barcelona: Lumen.

132

Despus de leer
1. La historia de Simbad el Marino incluye varios elementos fantsticos. Marca con una cruz la columna que
corresponde.
Hechos

Fantsticos

Realistas

Simbad el Marino gasta su herencia.

Los marinos confunden a la ballena con una isla.
Las yeguas del rey Mihrajn tienen cras con los caballos marinos.
El capitn del barco no le cree a Simbad el Marino.
Simbad el Cargador recita poesa cuando est triste.
Simbad el Marino vio en la isla del rey Mihrajn un pez con cara de bho y otro ms largo
que un barco.
Simbad el Marino se salv del naufragio porque se mantuvo a lote sobre un barrill de
madera.
Simbad recupera sus cosas luego de naufragar.

2. Copia y completa el recuadro con la informacin extrada del Primer viaje de Simbad el Marino.
Quin cuenta la historia?
A quines cuenta la historia?
Motivo de la partida:
Complicaciones:
Cmo se resuelven estas complicaciones?
Regreso:
3. Qu diferencias hay entre Simbad el Marino y Simbad el Cargador? Fundamenta tu respuesta con citas
del texto.
4. Describe con tus palabras la escena en que Simbad el Marino y sus compaeros suben al lomo de la
ballena. Haz un dibujo en tu cuaderno.
5. Por qu Simbad el Marino le regal una bolsa con cien monedas de oro a Simbad el Cargador? Redacta un prrafo como si fueras Simbad el Marino en el que lo expliques. Lee tu respuesta a tus compaeros y escucha lo que ellos leen.
133

Uso de c, s, z
Uso de la c

Uso de la s

Palabras terminadas en los

sonidos cia, cie y cio llevan c.
Por ejemplo: Noticia, planicie,
cansancio.
Excepciones: Idiosincrasia,
hipocresa, ansia, anestesia, etc.

Terminaciones como oso, osa,

ese, ense, eso, llevan s.
Por ejemplo: vanidoso,
espantosa, intereses,
londinense, tieso.

Llevan c las palabras que

terminan en los sonidos cer,
cibir, cender, citar, ceder y cir.
Por ejemplo: aparecer, recibir,
encender, recitar, suceder y
bendecir.
Excepciones: toser, coser y ser.
Si la palabra termina en z, en
plural la z se convierte en c.
Por ejemplo: veloz veloces,
pez peces, lpiz lpices.

Uso de la z
Palabras terminadas en zar, la z se convierte en c.
Por ejemplo: comenzar comience.

Llevan z las palabras que terminan en el sonido dez. Por ejemplo:

palidez, calidez.
Aumentativos terminados en azo. Por ejemplo: golpetazo.
Palabras que tengan el sonido zuelo o zuela, generalmente expresan
pequeez o desprecio y llevan z: jovenzuelo, mujerzuela.
Llevan z las palabras que terminan en, iz. Por ejemplo:
Aprendiz, actriz, emperatriz.

1. Completa el espacio en blanco con las letras c, s, y z.

a) rigide__ b) re__ibir c) compren__in d) espa__io e) joven__uelo

Cuando en una palabra se juntan dos vocales dbiles (i, u) o una vocal dbil no acentuada con una fuerte (a, e, o) se produce diptongo: dos
vocales seguidas se pronuncian en la misma slaba. Por ejemplo: hueso, cuello, muela, abuelo, adis, camin, aullido. Si se juntan dos vocales
fuertes o una dbil acentuada ms una fuerte, se produce hiato: dos vocales consecutivas se pronuncian en slabas distintas: cacera, bho, leer,
creo, Mara, lemos.
Acento diertico
Se usa solamente en los hiatos, cuando el acento recae en la vocal dbil.
Ejemplos: Ma-z, Ma--ces, Ba-l, D-o, Ra-z, Ra--ces, Pa-s, A-ta-d, Ca--da, Le--mos.
Acento diacrtico
Se usa para diferenciar dos palabras que se escriben igual, pero que tienen distinto signiicado o cumplen distinta funcin gramatical.
Ejemplo: cmo (de pregunta) como (del verbo comer).

2. Busca diez palabras con acento diertico en los textos ledos y cpialas en tu cuaderno.
3. Completa los ejemplos.
Tipo de palabra

Tipo de palabra

Ejemplo

Verbo dar

Deja que te ___ un abrazo.

De

Preposicin

La mesa es ___ madera.

Pronombre personal

Digmosle a ___.

El

Artculo

All est ___ camino.

Ms

Adverbio cantidad

Dame ___ galletas.

Mas

Conjuncin = pero

Me invit, ___ no ir.

Pronombre personal

Dmelo a ___.

Mi

Adjetivo posesivo

Este es ___ amigo.

Verbo ser

___ corts al llegar.

Verbo saber

Yo ___ hablar ingls.

Se

Pronombre personal

Ella ___ siente bien.

Pronombre personal

No s si ___ puedes venir.

Tu

Adjetivo posesivo

___ sonrisa me gusta.

Slo

Adverbio = solamente

___ quiero salir a pasear.

Solo

Adjetivo

El nio comi ___ .

An

Adverbio = todava

___ tengo que hacer tareas.

Aun

Adverbio = incluso

Ir, ___ sin mi amiga.

134

Ejemplo

Taller de escritura / Nota enciclopdica

Las notas o artculos de enciclopedia son textos que explican de forma clara y ordenada un tema, por
ejemplo de arte, de historia o de ciencias. Los diferentes aspectos del tema principal son los subtemas.

Tema

Leviatn. Es un monstruo marino de gran tamao, similar a una ballena, cuya primera referencia aparece en La
Biblia, especicamente, en el Libro del Gnesis. Segn este, Dios cre un Leviatn masculino y otro femenino,
luego mat a la hembra, la sal y se la ofreci en alimento a los justos, para que la bestia no los incentivara a
actuar mal. Leviatn puede ser tambin el mar mismo o, como algunos eruditos han dicho, se tratara de una
referencia bblica metafrica de los temibles animales marinos que aterrorizaron el reino de Israel. Otros lo
comparan con monstruos similares que representaron al mar como enemigo de los dioses. La versin cristiana
del Leviatn lo considera a menudo como un demonio o un monstruo natural asociado a Satn o al diablo.
Por eso, se ha credo que el Leviatn bblico representa las fuerzas naturales anteriores a que Dios creara y
pusiera orden en el mundo. Para Santo Toms de Aquino, Leviatn es el demonio de la envidia y el primer
diablo destinado a castigar a los pecadores.
Leviatn en la literatura. As como en La Biblia aparece Leviatn representado como un monstruo marino
o como el poder natural antes de que Dios ordenara el mundo, el mismo ser aparece de manera similar en
distintos textos de autores modernos, como el del ilsofo ingls Thomas Hobbes, que en 1651 public un
libro de derecho y economa titulado Leviatn; Paul Auster, quien en 1992 public la novela policial Leviatn y,
Herman Melville, quien en 1851 public Moby Dick. Esta ltima, quizs sea la mejor versin del relato bblico
llevado a la literatura. En ella se narran las aventuras del capitn Ahab y su tripulacin, que intentan cazar a una
ballena blanca de caractersticas monstruosas.

Ejemplos

Subtemas

1. Lee el siguiente texto encontrado en una enciclopedia.

Enciclopedia Multimedia Encarta, 2012

Erudito: persona instruida en varias ciencias, artes y otras materias. Experto, sabio, culto.

2. Subraya en el texto los fragmentos que tratan los siguientes subtemas:

a) representaciones de Leviatn.
b) literatura.
c) religin.
En los artculos de enciclopedia (como tambin en otros artculos informativos), se utilizan recursos para
ampliar y aclarar la informacin. Uno de ellos es la ejempliicacin.
Recurso
La ejempliicacin: presenta casos que ilustran el tema.

Ejemplo
As como en La Biblia aparece Leviatn representado como un monstruo
marino o como el poder natural antes de que Dios ordenara el mundo.

135

Despus de leer
Lee las preguntas, busca en el texto la informacin solicitada y respndelas.
1. Cuntos nombres aparecen en el texto para Leviatn?
2. Cul deinicin de Leviatn te parece ms clara y por qu?
3. Por qu en el Gnesis se dice que Dios mat a Leviatn hembra? Explcalo con tus palabras.
4. Cmo te imaginas a Leviatn? Dibjalo en tu cuaderno de acuerdo a una de las descripciones que
aparecen en el artculo.

Investigacin y escritura de una nota enciclopdica

Te proponemos realizar una nota enciclopdica acerca de la ballena, que en el pasado fue considerada
como un monstruo marino. La investigacin que realices ser la base de tu texto. Antes de comenzar la
actividad, ten presente los pasos sugeridos en este organizador.

Buscar
informacin

Borrador

Revisar

Busca y recopila informacin necesaria en libros, revistas, enciclopedias, internet, para responder, al menos,
las siguientes preguntas: caractersticas generales de la ballena, alimentacin, reproduccin, tipos de ballenas, datos curiosos: por ejemplo, el canto de las ballenas.
Registra las fuentes: nombre del autor y del libro, fecha de la publicacin y el link del sitio.
Busca ejemplos que te permitan ampliar y aclarar la informacin.
Escribe la informacin de tu nota enciclopdica con tus palabras. No copies textualmente.
Revisa el texto de tu compaero de banco y l revisar el tuyo.
Responde la siguiente pregunta.
Se explica informacin sobre los aspectos ms relevantes de las ballenas? Anota un comentario si falta
informacin para responder alguna pregunta, para que tu compaero pueda mejorar su texto.

Corrige tu texto de acuerdo con las observaciones que te hizo tu compaero. Acorta las oraciones
demasiado largas usando punto seguido, para facilitar la comprensin del lector.
Corregir

Usa coma en frases y oraciones explicativas cuando corresponda.

Recuerda que puedes agregar nueva informacin incorporando oraciones y frases explicativas.

Editar y publicar
Revisa la ortografa de tu texto, especialmente el uso de c, s y z y la acentuacin de las palabras. Luego,
psalo en limpio y pgalo en una cartulina para exponerlo a la salida de la sala, en el diario mural.

136

Taller de lectura 2
El fragmento que leers es parte de la novela Moby Dick, publicada por Herman Melville en 1851. El texto
narra las aventuras del capitn Ahab, quien, a bordo del barco ballenero Pequod, viaja para cumplir su
obsesin: matar a la ballena blanca. Melville se inspir en dos relatos: uno que hablaba del hundimiento
del barco ballenero Essex, de Estados Unidos, que fue atacado y hundido por un cachalote en el ocano
Pacico en 1820; y otro, que narraba las apariciones de Mocha Dick, un cachalote macho de principios del
siglo XIX, encontrado en las aguas cercanas a la Isla Mocha, en Chile. En su narracin, Melville recurre al
monstruo bblico de Leviatn, para plantear la lucha entre el bien y el mal.
Herman Melville (18191891)
Narrador y poeta norteamericano. Luego de trabajar a bordo de un ballenero public los libros Typee
(1846) y Omoo (1847), que se basan en su experiencia en altamar. Su libro ms famoso y por el que es
reconocido mundialmente es Moby Dick.

Antes de leer
I. Escucha el texto Mocha Dick que leer tu profesor y luego responde: a) A cuntos ataques sobrevivi
Mocha Dick? b) Cmo derribaba las embarcaciones? c) Cmo fue inalmente capturado?
II. Lee las citas de las palabras que aparecen en el relato Moby Dick y luego escribe oraciones en tu
cuaderno. Inventa una nueva oracin para cada palabra.
1. Tan pronto como dirig la mirada hacia la popa, me invadieron escalofros de presentimiento. La
realidad dej atrs a la aprensin: el capitn Ahab estaba en su alczar.
Aprensin: preocupacin, temor.
2. El capitn Ahab se ergua, mirando derecho.
Erguirse: levantarse o ponerse derecho.
3. Despus de repetidos asaltos intrpidos, la ballena blanca haba escapado con vida.
Intrpido: que no teme peligros, valiente, osado, arriesgado.
III. Lee el texto junto a tu profesor y luego responde las preguntas.

Moby Dick
Herman Melville
(fragmentos)

Captulo 28. Ahab

Durante varios das, despus de dejar Nantucket, no se vio nada del capitn Ahab en la cubierta. Los oiciales
se relevaban con regularidad uno a otro en las guardias, y parecan ser los nicos jefes del barco, excepto porque a veces salan de la cabina con rdenes tan sbitas y perentorias, que, despus de todo, quedaba claro que
solo mandaban por encargo. S, all estaba su supremo seor y dictador, aunque hasta ahora no haba sido visto
por ojos que no pudieran entrar en el retiro ya sagrado de la cabina.
Cada vez que yo suba a la cubierta, al instante lanzaba una mirada a popa para observar si se vea alguna
cara desconocida, pues mi primera inquietud respecto al capitn desconocido, ahora, en el encierro del mar,
Relevar: reemplazar, sustituir a alguien.
Perentorio: urgente, que no se puede postergar.

Popa: parte posterior de una embarcacin.

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casi se haba vuelto una locura. Siendo Navidad cuando zarpamos del puerto, durante
algn tiempo tuvimos un fro polar devorador,
aunque todo el tiempo corramos huyendo
hacia el sur; y a cada grado y minuto que
navegbamos, poco a poco dejbamos atrs ese
invierno implacable. Era una de esas maanas
menos amenazadoras, pero todava bastante
grises y sombras, cuando, al subir a cubierta
a la llamada de la guardia de la maana, tan
pronto como dirig la mirada hacia la popa, me
invadieron escalofros de presentimiento.
La realidad dej atrs a la aprensin: el
capitn Ahab estaba en su alczar. No pareca
haber en l seal de enfermedad corporal, ni de
haberse recuperado de ninguna. Toda su igura,
alta y ancha, pareca de bronce macizo, conigurada en forma inalterable. Abrindose paso desde su pelo gris,
y siguiendo derecha por un lado de su tostada y desollada cara, y por el cuello, hasta desaparecer por la ropa,
se vea una seal delgada como una vara blanquecina. Pareca esa grieta vertical que a veces se hace en el alto
y recto tronco de un gran rbol, cuando el rayo se dispara desde arriba y lo desgarra bajando por l, y deja el
rbol an vivo y verde, pero marcado a fuego. Nadie poda decir con seguridad si esa seal haba nacido con l,
o si era la cicatriz dejada por alguna herida desesperada. Por acuerdo tcito, a lo largo del viaje se hizo escasa o
ninguna alusin a ella, sobre todo por parte de los oiciales. Pero una vez el compaero ms antiguo de la tripulacin, un viejo indio de Gay-Head, airm supersticiosamente que Ahab haba quedado marcado as despus
de los cuarenta aos, y que no le haba venido de la furia de ninguna pelea mortal, sino de una lucha con los
elementos del mar. Sin embargo, esa loca sugerencia pareci negada implcitamente por lo que insinu un canoso viejo de la isla de Man, un anciano sepulcral que no haba puesto los ojos hasta ahora en el extrao Ahab.
Las viejas tradiciones marineras haban atribuido a ese viejo de Man unos poderes naturales de discernimiento,
de modo que ningn marinero blanco le contradijo cuando airm que cuando el capitn Ahab quedase tendido en tranquilo reposo, entonces quien cumpliera el ltimo deber con el muerto encontrara en l una seal de
nacimiento desde la coronilla a la planta de los pies.
Tan poderosamente me afect el sombro aspecto de Ahab y la marca que lo sealaba, que durante unos
breves momentos apenas not que mucho de su abrumador aire sombro se deba a la brbara pierna blanca
sobre la que parcialmente se apoyaba. Ya me haban dicho que esa pierna blanca estaba hecha en el mar con el
pulido hueso de la mandbula del cachalote.
Me sorprendi la singular postura que mantena. A cada lado del alczar del Pequod, haba un agujero de
taladro, de una pulgada o poco ms en la tabla. Su pierna de hueso se apoyaba en ese agujero; con un brazo elevado, el capitn Ahab se ergua, mirando derecho, ms all de la proa del barco, siempre cabeceante. Haba una
irme fortaleza, una voluntariosidad decidida e inexpugnable, en la entrega ija y sin miedo de esa mirada hacia
delante. No deca una palabra, ni sus oiciales le decan nada, aunque en sus gestos y expresiones mostraban
Alczar: cubierta superior de las embarcaciones,
comprendida entre el palo mayor y la popa.
Desollada: sin piel. Lastimada, maltratada, herida.
Tcito: que se supone e iniere, que no se ha dicho
expresamente.
Implcito: incluido en otra cosa sin que esta lo exprese. Tcito.
Sepulcral: lgubre, que viene de la tumba.
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Discernir: distinguir algo de otra cosa, sealando la

diferencia que hay entre ellas.
Pulgada: medida inglesa equivalente a 25,4 mm.
Proa: parte delantera de una embarcacin.
Cabeceante: que sube y se inclina con el movimiento
del mar, como una persona que cabecea por sueo.
Inexpugnable: que no se deja vencer ni persuadir.

claramente la conciencia incmoda, y aun penosa, de que estaban bajo una turbada mirada de mando. Y no
solo esto, sino que Ahab estaba ante ellos con una cruciixin en la cara, con toda la dignidad real y abrumadora
de algn dolor poderoso.
No tard, despus de su primera salida al aire libre, en retirarse a la cabina. Pero despus de esa maana,
todos los das se hizo visible a la tripulacin, bien plantado en el pivote de su agujero, o sentado en una banca
de maril que tena, o paseando pesadamente por la cubierta. Conforme el cielo se puso menos sombro, l fue
siendo cada vez menos un recluso, como si, cuando zarp el barco del puerto, solo la muerta negrura invernal
del mar lo hubiera retenido entonces tan encerrado. Y poco a poco lleg a ocurrir que estuvo casi continuamente al aire, sin embargo, aun con todo lo que deca o haca en la cubierta, por in soleada, pareca all tan
innecesario como otro mstil. Pero el Pequod ahora solo haca una travesa, y no un crucero regular; casi todos
los preparativos para las ballenas que necesitaban supervisin estaban bajo la competencia de los oiciales,
de modo que haba poco o nada en que se ocupara Ahab y que ahuyentara las nubes que, capa tras capa, se
amontonaban en su entrecejo, del mismo modo que las nubes eligen los picos ms elevados para amontonarse
sobre ellos.

Captulo 41. Moby Dick

Yo, Ismael, era uno de esa tripulacin; mis gritos se haban elevado con los de los dems, mi juramento se haba
fundido con los suyos, y gritaba ms fuerte y machacaba y martilleaba mi juramento an ms fuerte a causa
del terror que haba en mi alma. Haba en m un loco sentimiento mstico de compenetracin: el agravio de
Ahab pareca mo. Con vidos odos supe la historia de aquel monstruo asesino contra el cual habamos jurado
venganza.
Desde haca algn tiempo, aunque solo a intervalos, aquella ballena blanca, solitaria y sin compaa, haba
sembrado el terror por esos mares, frecuentados sobre todo por los cazadores de cachalotes. Pero no todos
aquellos saban de su existencia; solo unos pocos de ellos la haban visto, mientras que eran muy pocos los que
hasta ahora le haban dado batalla realmente. Pues, debido al gran nmero de buques balleneros, y al modo
irregular como estaban dispersos por las aguas, algunos de ellos extendiendo valientemente su bsqueda por latitudes solitarias, de tal manera que en un ao entero o ms no encontraban apenas un barco de cualquier clase
que les contara noticias; debido a la desmesurada duracin de cada viaje; debido a todas estas circunstancias,

Cruciixin: muerte, tormento.

Pivote: extremo cilndrico o puntiagudo de una
pieza, donde se apoya o inserta otra.
Mstico: religioso, espiritual.
Compenetracin: identiicacin.
Agravio: ofensa, insulto, humillacin.
vido: ansioso, codicioso.
Desmesurada: excesiva, desmedida, enorme.

Mientras lees
1. Quin narra la historia? Cul es su relacin con el capitn Ahab?
2. Cul ser el agravio cometido contra el capitn Ahab?
3. En qu consistir el juramento de venganza de la tripulacin del Pequod?
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y otras ms, se haba retardado durante mucho tiempo la difusin de las noticias respecto a Moby Dick. Difcilmente caba dudar de que varios barcos informaban haber encontrado, en tal o cual momento, o en tal o cual
meridiano, un cachalote de extraordinaria magnitud y malignidad. Tras causar gran dao a sus atacantes, se les
haba escapado; y para algunas mentes no era dudoso que aquel cetceo no deba ser otro que Moby Dick. Pero,
dado que en la pesca de cachalotes se encontraban con ejemplos de gran ferocidad, astucia y malicia por parte
del monstruo atacado, ocurra que los cazadores que por casualidad daban batalla ignorantemente a Moby
Dick, atribuan el terror que produca la bestia a los peligros generales de la pesca del cachalote. De esa misma
forma, se haba considerado entre la gente el desastroso encuentro de Ahab con la ballena. Y para aquellos que,
antes de or hablar de la ballena blanca, la haban avistado, haban luchado con tanto valor y nimo como con
cualquier otra clase de ballena. Pero a la larga, ocurrieron tales calamidades en esos asaltos no limitadas a tobillos y muecas dislocadas, a miembros rotos ni a mutilaciones voraces, sino fatales, y se repitieron tanto esos
rechazos desastrosos, acumulando y amontonando sus terrores sobre Moby Dick, que esas cosas llegaron a hacer
vacilar la fortaleza de muchos valientes cazadores a quienes haba llegado por in la historia de la ballena blanca.
Y tampoco faltaron rumores de todas clases que exageraron e hicieron an ms horribles las historias autnticas de esos encuentros mortales. Y lo mismo que el mar sobrepasa a la tierra, as la pesca de ballenas sobrepasa
a cualquier otra clase de vida martima en lo terrible de los rumores que a veces circulan por ella. Pues no solo
estn sometidos tambin los balleneros a esa supersticin hereditaria de todos los marineros, sino que, entre
todos los marineros, ellos son los que ms directamente entran en contacto con todo lo que haya de asombroso
y horrible en el mar; no solo observan cara a cara sus mayores maravillas, sino que les dan batalla. En aguas
tan remotas que aunque se naveguen mil millas y se pase ante mil costas no se llega a ver una piedra de hogar
tallada; en tales longitudes y latitudes, dedicado a una profesin como la suya, el ballenero est envuelto en
mareas que llenan su fantasa de poderosos engendros.
No es extrao, pues, que a fuerza de pasar por los ms desiertos espacios de agua, los rumores sobre la ballena
blanca acabaran por llevar consigo toda clase de sugestiones de poderes sobrenaturales, que revistieron a Moby
Dick de nuevos terrores, provocando tal pnico que pocos estaban dispuestos a salir al encuentro de los peligros
de su mandbula.
Pero tambin actuaban otros conocimientos prcticos. Ni hasta los das presentes se ha extinguido en las mentes de los balleneros el prestigio original del cachalote, como distinto de las dems especies de leviatanes. En
nuestros das, hay algunos que aunque ofrecen batalla a la ballena de Groenlandia, o ballena franca, rehusaran
un combate con el cachalote; en todo caso, hay muchos balleneros, especialmente entre las naciones pesqueras
que no navegan con bandera de Estados Unidos, que nunca se han encontrado con el cachalote, y cuyo nico
conocimiento del leviatn se limita al monstruo originalmente perseguido en el norte; sentados en las escotillas,
esos hombres escuchan con inters y terror los salvajes y extraos relatos de la pesca de la ballena en el sur. Y
la enormidad del gran cachalote no es comprendida con ms sentimientos en ningn otro sitio sino a bordo de
esas proas que navegan contra l. Y como si la realidad de su energa hubiera proyectado en tiempos anteriores
1
su sombra sobre l, encontramos a algunos naturalistas librescos Olassen y Povelson que declaran que
el cachalote no solo es el horror de todas las dems criaturas del mar, sino que tambin es tan increblemente
feroz que siempre tiene sed de sangre humana. Impresiones como estas, o semejantes, no se haban borrado ni
1 Olassen y Povelson son autores del libro Viajes en Islandia, publicado en 1805.
2 El barn Chrtien Cuvier (1769-1832) fue un naturalista francs, el primero en clasificar el reino animal desde el punto de vista morfolgico. Estableci cuatro clases de animales: vertebrados, moluscos, articulados y radiados.

Avistar: alcanzar con la vista algo, ver.

Calamidades: desgracias o infortunios que alcanzan a muchas personas.
Remota: distante, apartada, lejana.
Milla: medida de longitud usada especialmente en
la navegacin, equivalente a 1852 m.
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Engendro: criatura que nace sin la proporcin

debida, monstruo.
Prestigio: fama, renombre.
Escotilla: cada una de las aberturas que hay en las
diversas cubiertas del buque.

aun en un tiempo tan reciente como el de Cuvier . Pues en su Historia Natural, el propio barn airma que, a la
vista del cachalote, todos los peces (incluidos los tiburones) quedan abrumados por los ms vivos terrores, y
a menudo, en la precipitacin de su fuga, se lanzan contra las rocas con tal violencia que se produce la muerte
instantnea. Y de cualquier modo como la experiencia general de la pesca de la ballena pueda enmendar
informes como este, sin embargo, en algunas actividades de su oicio los cazadores reviven en su mente esa
creencia supersticiosa en todo su terror, incluso en el punto de la sed de sangre de que habla Povelson.
As que, abrumados por los rumores que la envolvan, muchos pescadores recordaban, en referencia a Moby
Dick, los das primitivos de la pesca de cachalotes, cuando a menudo era difcil convencer a expertos cazadores
de ballenas de Groenlandia para que se embarcaran en los peligros de esta nueva y osada campaa; protestando dichos hombres que, aunque se poda perseguir con esperanzas a otros leviatanes, acosar y dirigir lanzas
a una aparicin como el cachalote no era cosa para hombres mortales, y que intentarlo sera inevitablemente
ser despedazado. Con todo, haba algunos que estaban dispuestos a perseguir a Moby Dick, y un nmero an
mayor de quienes, habiendo tenido ocasin solamente de or hablar de Moby Dick, sin rumores supersticiosos,
eran lo bastante valientes como para no escapar de la batalla si se les presentaba.
Una de las desorbitadas sugerencias que se sumaban a la ballena blanca, era la conviccin sobrenatural de
que Moby Dick era ubicuo, y que se le haba encontrado en latitudes opuestas en un mismo instante de tiempo. Y, por ms crdulas que deban ser tales mentes, esa conviccin tena un leve vislumbre de probabilidad.
Pues, as como no se han dado a conocer todava los secretos de las corrientes de los mares, ni aun con las
ms eruditas investigaciones, los ocultos caminos del cachalote bajo la supericie siguen siendo, en gran parte,
inexplicables para sus perseguidores, y de vez en cuando han dado origen a las especulaciones ms curiosas
y contradictorias, sobre todo en cuanto a los misteriosos modos como, tras sumergirse a gran profundidad, se
desplaza con tan enorme rapidez a los puntos ms distantes. Es cosa bien sabida que se han capturado muy al
norte del Pacico algunas ballenas en cuyos cuerpos se han hallado puntas de arpones disparados en los mares
de Groenlandia.
Ni se puede contradecir que en algunos de esos ejemplos se ha declarado que el intervalo de tiempo entre los
dos ataques no poda haber sido de muchos das. Obligados a familiarizarse con prodigios tales como estos, y
sabiendo que, despus de repetidos asaltos intrpidos, la ballena blanca haba escapado con vida, no puede sorprender mucho que algunos balleneros fueran an ms all en sus supersticiones, declarando a Moby Dick no
solo ubicuo, sino inmortal (pues la inmortalidad no es sino la ubicuidad en el tiempo), y que aunque se clavaran en sus costados muchas lanzas, seguira nadando sin recibir dao, o que si alguna vez se la llegaba a hacer
verter densa sangre, el verla sera solo un espectral engao, pues, una vez ms, en olas sin enrojecer, a cientos
de leguas, se volvera a observar su chorro impoluto.
Pero, aun despojndolo de estas hiptesis sobrenaturales, haba bastante en la igura terrenal y el carcter
indiscutible del monstruo como para herir la imaginacin. Pues no era tanto su extraordinario tamao lo que
le distingua de los dems cachalotes, sino una peculiar frente blanca y con arrugas, y una alta joroba blanca en
pirmide. Esos eran sus rasgos sobresalientes, los signos por los cuales, aun en los mares sin lmites y sin mapas,
revelaba su identidad a larga distancia a aquellos que la conocan. El resto de su cuerpo estaba tan surcado,
Enmendar: arreglar, quitar defectos.
Ubicuo: que est presente a un mismo tiempo en
todas partes.
Vislumbre: sospecha, indicio.
Impoluto: limpio, sin mancha.

Despojar: privar a una persona de lo que tiene, en

general violentamente. Quitar, arrancar.
Hiptesis: suposicin.
Peculiar: propio de cada persona o cosa particular.

Mientras lees
4. Por qu los marineros crean que la ballena Moby Dick era ubicua? Cmo explica esto el narrador?
5. Por qu consideraban que Moby Dick era inmortal?
6. Qu quiere decir el narrador cuando airma que la inmortalidad es la ubicuidad en el tiempo?
141

manchado y jaspeado, que haba ganado su denominacin distintiva de ballena blanca, un nombre, desde
luego, justiicado por su aspecto vvido, al verla deslizarse a medioda por un oscuro mar azul, dejando una
estela de espuma blanca salpicada de centelleos dorados, como la Va Lctea. Y no era tanto su inslito tamao, ni su sorprendente color, ni tampoco su deformada mandbula inferior lo que revesta a la ballena de terror
natural, como esa inteligente malignidad, que, segn los informes detallados, haba evidenciado una vez y otra
en sus ataques. Ms que nada, sus traidoras retiradas producan mayor consternacin que cualquier otra cosa.
Pues despus de nadar ante sus perseguidores, se haba sabido que varias veces haba dado media vuelta de
repente y, lanzndose sobre ellos, les haba desfondado la lancha en astillas, o los haba rechazado consternados
hacia el barco.
Su persecucin ya haba ido acompaada varias veces por desgracias. Pero aunque semejantes desastres eran
corrientes en la pesca de ballenas, pareca tal la ferocidad de la ballena blanca que cualquier mutilacin o
muerte que causara se consideraba como producida por un ser con inteligencia.
Jzguese, entonces, a qu niveles de furia se veran impulsadas las mentes de sus desesperados perseguidores,
cuando, entre las astillas de las lanchas masticadas y los miembros, hundindose, de sus compaeros destrozados, salan a nado hasta la supericie del mar, entre la blanca sangre de la terrible clera de la ballena.
Con sus tres lanchas desfondadas en torno a l, y los remos y los marineros absorbidos por los remolinos,
un capitn, agarrando su cuchillo, se haba lanzado contra la ballena, tratando ciegamente de alcanzarla con
su hoja de seis pulgadas. Ese capitn era Ahab. Y entonces fue cuando, pasndole de repente por debajo su
mandbula inferior, Moby Dick haba segado la pierna de Ahab, como corta un segador una brizna de hierba
en el campo. Pocas razones haba para dudar, pues, que desde aquel encuentro casi fatal, Ahab haba abrigado
un loco deseo de venganza contra la ballena, y acab por identiicarla no solo con todos sus males corporales,
sino con todas sus furias intelectuales y espirituales. La ballena blanca nadaba ante l como encarnacin de
todos esos elementos maliciosos que algunos hombres profundos sienten que les devoran en su interior, hasta
que quedan con medio corazn y medio pulmn para seguir viviendo. Todo lo que ms enloquece y atormenta, toda verdad que contiene malicia, todo lo que resquebraja los nervios y endurece el cerebro, todos los sutiles
demonios de vida y pensamiento, todos los males, para el demente Ahab, estaban personiicados visiblemente,
y se podan alcanzar prcticamente en Moby Dick.
Melville, Herman (2003). Captulo 28. Ahab; Captulo 41. Moby Dick. En Moby Dick (pp. 206-211; 289-297). Madrid: Alianza.

Jaspeado: manchado o salpicado de pintas como el

jaspe, una piedra preciosa.
Consternados: abatidos, abrumados, aligidos.
Clera: ira, rabia, enfado violento.
142

Segar: cortar, seccionar, talar, cercenar.

Brizna: ilamento o hebra, especialmente de plantas
o frutos.
Demente: loco, falto de juicio.

Despus de leer
1. Subraya en el texto por lo menos cinco de las caractersticas ms importantes del capitn Ahab y de la
ballena Moby Dick.
2. Busca en el texto el fragmento donde se narra el encuentro entre el capitn Ahab con Moby Dick.
Qu fue lo que pas entre esos dos personajes? Redacta un texto en el que describas el episodio con
tus propias palabras. Revsalo con tu compaero y agrega detalles si es necesario.
3. Cul es el objetivo que gua al capitn Ahab? Qu espera conseguir?
4. Ests de acuerdo con lo que se ha propuesto hacer el capitn Ahab o no? Anota en tu cuaderno los
argumentos que respaldan tu posicin. Apoya tus ideas con citas del texto.
5. Expn oralmente tu posicin y tus argumentos ante el curso. Escucha luego lo que exponen los dems.
6. Cul es tu opinin sobre Moby Dick? Crees que eran ciertos los rumores sobre la ballena?
7. Qu opinas de que tantos pescadores quisieran cazar a Moby Dick?
8. Segn la lectura, por qu razn se retardaron tanto las noticias sobre Moby Dick?
9. Cul era la diferencia entre Moby Dick y los dems cachalotes?

Profundizar la comprensin: comentar un documental

1. Preprate para ver un documental, revisando con ayuda de tu profesor o profesora el signiicado de las
siguientes palabras:
a) Sonar: aparato que detecta la presencia de objetos sumergidos mediante ecolocalizacin.
b) Ecolocalizacin: localizacin de un objeto mediantes ondas sonoras.
c) Lubricante: que engrasa para proteger o hacer resbaladizo algo.
d) Restaurar: recuperar, reparar.
2. Observa el documental El cachalote, el rey del abismo marino, en https://www.youtube.com/
watch?v=GgFZgdgfRzA. Mientras ves el documental, anota en tu cuaderno la informacin que se entrega
sobre el cachalote siguiendo este esquema.
Caractersticas

Hbitat

Cachalote

Peligros que
enfrenta

Alimentacin

3. En grupos pequeos, comenta con tus compaeros o compaeras:

a) Qu fue lo que ms llam la atencin del documental?
b) Cul es el aporte de este documental para profundizar la compresin del texto Moby Dick?
4. Escribe un comentario en que fundamentes si Moby Dick es una narracin fantstica o realista. Incorpora datos entregados por el documental para fundamentar tu respuesta.
5. Revisa y corrige la ortografa y la acentuacin de tu texto. Ten presente la informacin que has aprendido sobre el uso de la c, s y z, adems de las reglas de acentuacin.
143

Para finalizar
Vocabulario
1. Lee el fragmento, observa la palabra destacada y responde las preguntas.
Eres grande, sabio y justo, y s que me juzgars con imparcialidad.
a) Menciona tres ejemplos de situaciones en las que se acte con imparcialidad.
b) En qu profesiones es importante la imparcialidad? Nombra dos ejemplos.
2. Porque la miseria hace que el hombre sea descorts y tontas sus palabras
a) Busca tres sinnimos de descorts y escribe oraciones en tu cuaderno con cada uno de ellos.
b) Explica con tus palabras la oracin donde aparece el trmino descorts.
3. Esta nueva vida tuvo la virtud de curar mis viejas heridas, la tristeza, el desamparo, el peligro. Y ese fue
mi primer viaje. Maana les contar el segundo de los siete que llev a cabo. Pero ahora, mis amigos,
comamos!.
a) Escribe una lista con cinco virtudes del deporte.
4. Tan pronto como dirig la mirada hacia la popa, me invadieron escalofros de presentimiento. La realidad dej atrs a la aprensin: el capitn Ahab estaba en su alczar.
a) Explica con tus palabras el trmino aprensin y busca dos sinnimos en el diccionario.
b) Has sentido aprensin por alguien o algo en alguna situacin? Explica cundo y por qu.
5. El capitn Ahab se ergua, mirando derecho.
a) Escribe tres oraciones con la palabra ergua en que demuestres que conoces su signiicado.
6. Despus de repetidos asaltos intrpidos, la ballena blanca haba escapado con vida.
a) Qu otra palabra se puede usar en vez de intrpido? Responde sin ayuda del diccionario.
b) Observa las imgenes y seala cul de estos deportistas te parece ms intrpido. Fundamenta tu
respuesta.

144

La poca de las narraciones

En la mayora de las novelas, la poca y las costumbres se relejan en el mundo de la narracin.
1. Lee el resumen de la poca presente en Simbad el Marino y responde las preguntas en tu cuaderno.
Una ciudad prspera
Bagdad lleg a su apogeo alrededor del ao 800, durante el reinado del califa Harun al-Rashid, cuando se
convirti en un centro de comercio, gracias al intercambio de productos a travs del ro Tigris y al traslado
de mercaderas desde India y China. Los comerciantes gozaban entonces de gran prosperidad. Bagdad era
tambin una capital de la cultura y del aprendizaje, con la Casa de la Sabidura, una institucin dedicada a la
traduccin de obras y al estudio de la ciencia griega e india. En esa poca, en Bagdad se fabricaba papel, cuyo
uso se traspasara luego a Europa, y se encuadernaban libros, al mismo tiempo que se inauguraban bibliotecas
pblicas. Las calles estaban pavimentadas con una sustancia fabricada con alquitrn y la ciudad era una de las
ms grandes del mundo, con ms de un milln de habitantes. Durante el califato, se abrieron el primer hospital
pblico gratuito y una escuela de medicina. Muchos de los cuentos legendarios de la reina persa Scheherazade
en Las mil y una noches se establecen en Bagdad durante este perodo.
Bagdad (s.f.). Recuperado y traducido del ingls el 26 de diciembre de 2012 de http://www.newworldencyclopedia.org/entry/baghdad

2. Segn la informacin que entrega el texto, cul era la situacin de los comerciantes de Bagdad en la
poca relejada en Simbad el Marino?
3. Cmo te ayuda la informacin de este texto a ampliar tu comprensin de Simbad el Marino? Explica.
4. Respecto de Moby Dick, tambin es posible reconstruir la poca de la narracin. Lee el siguiente texto.
La poca de oro para la caza de ballenas
En el siglo XIX, la isla de Nantucket (48 kilmetros al sur de Cabo Cod, en Massachusetts, Estados Unidos)
era la capital de la industria ballenera. Desde all zarparon alrededor 125 barcos, que cazaron en 70 aos
225.000 cachalotes, cuyo aceite era el nico combustible usado para encender lmparas en muchas partes del
mundo.

5. A partir del texto, investiga sobre la caza de ballenas, para completar la descripcin de poca de la novela. Busca informacin sobre cantidad de trabajadores vinculados a la caza de ballenas; duracin de los
viajes; distracciones de los marineros durante la travesa; presencia de barcos chilenos en esta empresa.
6. Busca informacin en estas fuentes u otras.
http://www.histarmar.com.ar/Balleneros/01-Introduccion.htm
http://www.historianaval.cl/publico/publicacion_archivo/publicaciones/8_LA%20INDUSTRIA%20
BALLENERA%20EN%20CHILE_20081110.pdf
Anota lo solicitado en una tabla como la siguiente:
Informacin

Fuente

Cantidad de trabajadores vinculados a la caza de la ballena

Duracin de los viajes
Distracciones de los marineros durante la travesa
Presencia de barcos chilenos en esta empresa
Etc.

7. Escribe un par de prrafos para completar la descripcin de poca de Moby Dick. Corrige tu texto con
la ayuda de un compaero y aydalo con el suyo.
8. Responde por escrito: Podran las acciones de Moby Dick transcurrir en la actualidad? Por qu?
145

Evaluacin
En Charlie y la fbrica de chocolate, Roald Dahl nos cuenta la historia de un nio muy pobre, pero generoso
y bien educado que, tras competir con otros nios, llegar a ser dueo de una fbrica de chocolate. Los
otros nios se eliminan a s mismos por su falta de sensibilidad y educacin.
1. Lee el texto y luego responde las preguntas.

Charlie y la fbrica de chocolate

Roald Dahl
(fragmento)
El seor Wonka estaba totalmente solo, del otro lado de los portones de la fbrica. Llevaba un frac de hermoso
terciopelo color ciruela. Sus pantalones eran verde botella. Sus guantes eran de color gris perla. Y en su mano
llevaba un ino bastn con un mango de oro. Una pequea y cuidada barba puntiaguda le recubra el mentn.
Y sus ojos, sus ojos eran maravillosamente brillantes. Parecan estar destellando todo el tiempo. Toda su cara,
en realidad, resplandeca con una risuea alegra. Y qu inteligente pareca! Qu sagaz, agudo y lleno de vida!
Haca todo el tiempo pequeos movimientos rpidos con la cabeza, inclinndola a uno y otro lado, y observndolo todo con aquellos ojos brillantes. Era como una ardilla por la rapidez de sus movimientos, como una astuta ardillita del parque. De pronto, improvis un pequeo baile saltando sobre la nieve, abri los brazos, sonri
a los cinco nios que se agrupaban junto a los portones y dijo en voz alta: Bienvenidos, amiguitos! Bienvenidos a la fbrica! Su voz era aguda y alautada. Entrad de uno en uno, por favor dijo, y traed a vuestros
padres. Luego enseadme vuestros Billetes Dorados y decidme vuestros nombres. Quin es el primero?
El nio gordo dio un paso adelante. Yo soy Augustus Gloop dijo.
Augustus! exclam el seor Wonka, cogindole de la mano y estrechndosela con una fuerza terrible.
Mi querido muchacho, cunto me alegro de verte! Encantado! Es un placer! Estoy contentsimo de tenerte
con nosotros! Y estos son tus padres? Qu bien! Pasen! Pasen! Eso es! Pasen por aqu! Era evidente que el
seor Wonka estaba tan extasiado como todos los dems.
Mi nombre dijo la nia siguiente es Veruca Salt.
Mi querida Veruca! Cmo ests? Es un gran placer! Tienes un nombre muy interesante, verdad? Yo
siempre cre que una veruca era una especie de grano que sale en los dedos de las manos. Pero debo estar
equivocado, verdad? Qu guapa ests con ese precioso abrigo de visn! Me alegro tanto de que hayas podido
venir! Dios mo, va a ser un da tan emocionante! Espero que lo disfrutes! Estoy seguro de que as ser! S
que lo disfrutars! Tu padre? Cmo est usted, seor Salt? Y la seora Salt? Me alegro mucho de verles! S,
el billete est en regla! Pasen, por favor!
Los dos nios siguientes, Violet Beauregarde y Mike Tev, se adelantaron para que les examinara sus billetes
y luego para que el enrgico seor Wonka les estrechara la mano con tanta fuerza que casi les arranca el brazo.
Y, por ltimo, una vocecilla nerviosa murmur: Charlie Bucket.
Charlie! grit el seor Wonka. Vaya, vaya, vaya! De modo que t eres Charlie! T eres el que hasta
ayer no encontr su billete, no es eso? S, s. Lo he ledo todo en los peridicos de la maana. Justo a tiempo,
mi querido muchacho! Me alegro tanto! Estoy tan contento por ti! Y este seor? Es tu abuelo? Encantado
de conocerle, seor! Maravilloso! Fascinado! Muy bien! Excelente! Han entrado ya todos? Cinco nios?
S! Bien! Y ahora, queris seguirme, por favor? Nuestra gira est a punto de empezar! Pero manteneos
juntos! No os separis del grupo, por favor! No me gustara perder a ninguno de vosotros a esta altura de los
acontecimientos! Oh, ya lo creo que no!
Sagaz: astuto y prudente, que prev y previene las cosas. Visn: mamfero carnicero semejante a la nuAgudo: ingenioso, rpido.
tria que habita en el norte de Amrica. Su piel
es muy apreciada.
146

Charlie mir hacia atrs por encima de su hombro y vio que los grandes portones de hierro se cerraron lentamente detrs de l. Fuera, la multitud segua gritando y empujndose. Charlie les dedic una ltima mirada. Luego, cuando los portones se cerraron con un metlico estruendo, toda perspectiva del mundo exterior
desapareci.
Aqu estamos! exclam el seor Wonka, trotando a la cabeza del grupo. Por esta puerta roja, por favor! Eso es! Veris que dentro hace una temperatura muy agradable! Tengo que mantener caliente la fbrica
por los obreros! Mis obreros estn acostumbrados a un clima muy clido! No pueden soportar el fro! Moriran si salieran con este tiempo! Se quedaran congelados!
Pero, quines son estos obreros? pregunt Augustus Gloop.
Todo a su tiempo, mi querido muchacho! dijo el seor Wonka, sonrindole a Augustus. Ten paciencia! Lo vers todo a medida que vayamos avanzando! Estis todos dentro? Bien! Os importara cerrar la
puerta? Gracias!
Charlie Bucket se encontr de pie ante un largo corredor que se extenda hasta donde alcanzaba la vista. El
corredor era tan ancho que fcilmente poda circular un automvil. Las paredes eran de un color rosa plido, y
la iluminacin era suave y agradable.
Qu bonito, y qu temperatura tan agradable! susurr Charlie.
S. Y qu maravilloso aroma! respondi el abuelo Joe, aspirando una profunda bocanada. Los ms
apetitosos olores del mundo parecan mezclarse en el aire que les rodeaba: el olor de caf tostado y el de azcar
quemado y el de chocolate derretido y el de menta y el de violetas y el de pur de castaas y el de caramelo y el
de corteza de limn...
Y a lo lejos, en el corazn de la inmensa fbrica, se oa un ahogado rugido de energa, como si una enorme y
monstruosa mquina estuviese haciendo girar sus ruedas a toda velocidad.
Y bien, este, mis queridos nios dijo el seor Wonka, elevando la voz por encima del ruido, este es el
corredor principal. Me hacis el favor de colgar vuestros abrigos y sombreros en esas perchas que hay en la
pared y seguirme? As me gusta! Bien! Todos preparados! Vamos entonces! Vamos all! ech a trotar rpidamente a lo largo del corredor con los faldones de su frac de terciopelo color ciruela lotando detrs, y todos
los visitantes se apresuraron a seguirle.
Era un grupo bastante numeroso si uno se paraba a considerarlo. Eran nueve adultos y cinco nios, catorce en
total. Podis imaginaros la de apretujones y empujones que hubo cuando todos echaron a correr pasillo abajo
intentando mantener la marcha de la veloz igurilla que les preceda. Vamos! exclam el seor Wonka.
Daos prisa, por favor! Jams terminaremos en un solo da si os movis con tanta lentitud! Pronto sali del
corredor principal para entrar en un pasaje ligeramente ms estrecho. Luego dobl a la izquierda. Luego otra
vez a la izquierda. Luego a la derecha. Luego a la izquierda. Luego a la derecha. Luego a la derecha. Luego a
la izquierda.
El sitio era como un gigantesco laberinto, con pasillos que llevaban aqu y all en todas direcciones.
No te sueltes de mi mano, Charlie susurr el abuelo Joe.
Fijaos cmo estos pasillos van cuesta abajo!dijo el seor Wonka. Estamos yendo bajo tierra! Los
recintos ms importantes de mi fbrica estn bajo tierra!
Por qu?pregunt alguien.
Porque no habra suiciente espacio para ellos all arriba! respondi el seor Wonka.Estos recintos
que vamos a ver ahora son enormes! Son ms grandes que campos de ftbol! Ningn ediicio del mundo sera
lo bastante grande para contenerlos! Pero aqu, bajo tierra, tengo todo el espacio que necesito! No hay lmite.
Todo lo que tengo que hacer es excavar.
Preceder: anteceder, ir delante en tiempo, orden o lugar.
147

Evaluacin
El seor Wonka dobl a la derecha. Luego dobl a la izquierda. Volvi a doblar a la derecha. Ahora los pasillos
iban hacia abajo en una pendiente cada vez ms pronunciada.
De pronto, el seor Wonka se detuvo. Frente a l haba una puerta de brillante metal. El grupo se agolp a su
alrededor. Sobre la puerta, en grandes letras, deca: RECINTO DEL CHOCOLATE
Los Oompa-Loompas
Dices que no hay gente en el mundo tan pequea como esa? dijo riendo el seor Wonka. Pues djame decirte algo. Hay ms de tres mil aqu mismo, en mi fbrica!
Deben ser pigmeos! dijo Charlie.
Exacto! exclam el seor Wonka. Son pigmeos! Importados directamente de frica! Pertenecen a
una tribu de diminutos pigmeos conocidos como los Oompa-Loompas! Yo mismo los descubr. Yo mismo los
traje de frica, la tribu entera, tres mil en total. Los encontr en la parte ms intrincada y profunda de la jungla
africana, donde el hombre blanco no ha estado jams.
Vivan en casas en los rboles. Tenan que vivir en los rboles; de otro modo, siendo tan pequeos hubieran
sido devorados por todos los animales de la selva. Y cuando los encontr estaban prcticamente murindose de
hambre. Vivan de orugas verdes, y las orugas tenan un sabor repulsivo, y los Oompa-Loompas pasaban todas
las horas del da trepando a los rboles, buscando otras cosas para mezclar con las orugas y darle un mejor
sabor escarabajos rojos, por ejemplo, y hojas de eucaliptos, y la corteza del rbol bong-bong, todas ellas de
un sabor repugnante, pero no tan repugnante como el de las orugas.
Pobres pequeos Oompa-Loompas! Lo que les gustaba ms que ninguna otra cosa eran los granos de cacao.
Pero no podan obtenerlos. Un Oompa-Loompa tena suerte si encontraba tres o cuatro granos de cacao al
ao. Pero, cmo les gustaban! Soaban toda la noche con los granos de cacao y hablaban de ellos durante
todo el da. Con solo mencionar la palabra cacao a un Oompa-Loompa se le haca la boca agua. Los granos
de cacao continu el seor Wonka, que crecen en el rbol del cacao, son los ingredientes que se necesitan
para hacer chocolate. No se puede hacer chocolate sin los granos de cacao.
Los granos de cacao son el chocolate. Yo mismo utilizo billones de granos de cacao a la semana en esta fbrica. Y entonces, mis queridos nios, cuando descubr que los Oompa-Loompas enloquecan por esta comida en
particular, trep a lo alto de su aldea en los rboles y met la cabeza por la puerta de la casa del jefe de la tribu.
El pobre hombrecillo estaba all sentado intentando comerse un cuenco de orugas aplastadas sin vomitar. Escucha, le dije (hablando no en espaol, por supuesto, sino en Oompa-Loompas), si t y toda tu gente vens
conmigo a mi pas y vivs en mi fbrica, podris obtener todos los granos de cacao que queris, Tengo montaas de ellos en mis almacenes! Podris comer granos de cacao en todas las comidas! Podris empacharos con
ellos! Hasta os pagar vuestros salarios en granos de cacao si queris!.
Lo dices de verdad?, pregunt el jefe de los Oompas-Loompas, saltando de su silla.
Claro que lo digo de verdad, dije yo. Y tambin podris comer chocolate. El chocolate tiene an mejor
sabor que los granos de cacao, porque lleva leche y azcar.
El hombrecillo dio un brinco de alegra y arroj su cuenco de orugas aplastadas por la ventana de la casa en
el rbol. Trato hecho!, grit Vmonos ya!
De modo que los traje a todos aqu, a todos los hombres, mujeres y nios de la tribu de los Oompa-Loompas.
Fue fcil. Los traje metidos en grandes cajones donde haba practicado algunos agujeros y todos llegaron a
salvo. Son estupendos trabajadores. Ahora todos ellos hablan espaol. Les encanta la msica y el baile. Siempre
estn inventando canciones. Supongo que hoy les oiris cantar a menudo. Debo preveniros, sin embargo, que
Pigmeos: individuo muy pequeo perteneciente
a los pueblos enanos que viven en las selvas de la
regin ecuatorial de frica y en grupos aislados en
Borneo y Nueva Guinea.
148

Intrincada: enredada, complicada, confusa.

Empachar: comer hasta causar indigestin.

son bastante traviesos. Les encantan las bromas. An siguen llevando la misma ropa que llevaban en la jungla.
Insisten en ello. Los hombres, como podis ver, solo llevan pieles de ciervo. Las mujeres se cubren con hojas, y
los nios van desnudos. Las mujeres se ponen hojas frescas todos los das...
Pap!grit Veruca Salt (la nia que obtena todo lo que quera) Pap! Quiero un Oompa-Loompa!
Quiero que me des un Oompa-Loompa! Quiero un Oompa-Loompa ahora mismo! Quiero llevrmelo a casa
conmigo! Anda pap! Dame un Oompa-Loompa!
Vamos, vamos, tesoro le dijo su padre. No debemos interrumpir al seor Wonka.
Pero yo quiero un Oompa-Loompa! chill Veruca.
Est bien, Veruca, est bien. Pero no puedo drtelo en este mismsimo momento. Ten paciencia, por favor.
Me ocupar de conseguirte uno antes de que acabe el da.
Augustus! grit la seora Gloop. Augustus, cario, no creo que debas hacer eso.
Como habris podido adivinar, se haba deslizado silenciosamente hasta el borde del ro y ahora estaba arrodillado junto a la orilla bebiendo chocolate derretido lo ms de prisa que poda.
La gran mquina de chicle
El seor Wonka condujo al grupo a una gigantesca mquina que se hallaba en el centro mismo de la Sala de
Invenciones. Era una montaa de brillante metal que se elevaba muy por encima de los nios y sus padres. De
un extremo superior salan cientos y cientos de inos tubos de cristal, y los tubos de cristal se torcan hacia abajo
y se unan en un gran conglomerado y colgaban suspendidos sobre una enorme tinaja redonda del tamao de
una baera.
All vamos! grit el seor Wonka, y apret tres botones diferentes en un costado de la mquina. Un
segundo ms tarde se oy un poderoso rugido sordo que provena de su interior, y la mquina entera empez
a vibrar aterradoramente, y de todas partes empezaron a surgir nubes de vapor, y de pronto, los asombrados
observadores vieron que una mezcla lquida estaba empezando a correr por el interior de los cientos de tubos
de cristal y a caer dentro de la gran tinaja. Y en cada uno de los tubos la mezcla era de un color diferente, de
modo que todos los colores del arcoris (y muchos otros adems) caan borboteando y salpicando dentro de la
tinaja. Era un espectculo muy hermoso. Y cuando la tinaja estuvo casi llena, el seor Wonka apret otro botn, e inmediatamente la mezcla lquida dej de salir de los tubos, el ruido sordo desapareci y un sonido chirriante lo reemplaz; y entonces un gigantesco batidor empez a batir el lquido que haba cado en la tinaja,
mezclando todos los lquidos de diferentes colores como si fueran helado. Gradualmente, la mezcla empez a
hacer espuma. Se fue haciendo cada vez ms espumosa, y se volvi de color azul, y luego blanco, y luego verde,
y luego marrn, y luego amarillo, y inalmente azul otra vez.
Mirad! dijo el seor Wonka.
La mquina hizo click y el batidor dej de batir. Y ahora se oy una especie de sonido de succin, y rpidamente toda la espumosa mezcla de color azul que haba en la tinaja fue succionada otra vez dentro del estmago de la mquina. Hubo un momento de silencio. Luego se oyeron unos extraos zumbidos. Luego, silencio
otra vez. Entonces, de pronto, la mquina dej escapar un monstruoso quejido, y en el mismo momento un diminuto cajn emergi de uno de los costados de la mquina, y en el cajn haba algo tan pequeo, tan delgado
y gris que todo el mundo pens que all haba habido un error. La cosa pareca un trocito de cartn gris.
Los nios y sus padres se quedaron mirando la delgada tableta gris que haba en el cajn.
Quiere decir que eso es todo? dijo Mike Tev despreciativamente.

Conglomerado: masa formada por la unin de

fragmentos de diversas sustancias.
Borbotear: dicho del agua, nacer o hervir impulsivamente o haciendo ruido.

Gradualmente: de grado en grado. Lentamente,

progresivamente.
Despreciativamente: con desprecio, burla o
humillacin.
149

Evaluacin
Eso es todo replic el seor Wonka, contemplando orgullosamente el resultado. No sabis lo que es?
Hubo una pausa. Entonces, sbitamente, Violet Beauregarde, la fantica del chicle, dej escapar un grito de
entusiasmo.Por todos los santos, es chicle! chill. Es una tableta de chicle!
As es! grit el seor Wonka, dndole a Violeta una palmada en la espalda. Es una tableta de chicle!
Es una tableta del chicle ms asombroso, ms fabuloso, ms sensacional del mundo!
Dahl, R. (2010). Charlie y la fbrica de chocolate. Madrid: Alfaguara.

Responde las siguientes preguntas.

1. Segn el texto, por qu en la fbrica deba haber una temperatura agradable?
2. Cmo convenci el Sr. Wonka a los Oompa-Loompas de irse con l?
3. Describe con tus palabras a los Oompa-Loompas.
4. Cmo describiras el comportamiento de Veruca? Da ejemplos del texto y entrega tu opinin.
5. Qu te parece que la mquina de chicles sea tan grande y saque un producto tan pequeo? Lo
consideras posible o imposible? Por qu?
6. Dnde haba ubicado el Recinto del Chocolate el seor Wonka? Por qu escogi ese lugar?
7. Cmo era el interior de la fbrica del seor Wonka? Escribe al menos tres caractersticas utilizando
citas de la lectura.
8. Cul es el ingrediente principal para hacer chocolate y de dnde se saca?
9. Ponte en el lugar de Willie Wonka y escribe un texto en primera persona invitando a cinco compaeros de curso a visitar la Fbrica de Chocolate. Cuntales acerca de los Oompa-Loompas y la mquina
de chicles.
10. Te parece que esta historia es fantstica o realista? Argumenta tu respuesta con citas del texto.
11. En el siguiente cuadro anota tres acciones o personajes que sirvan de ejemplo a la respuesta anterior
y compralos con la realidad. Puedes considerar como base para este ejercicio la manera de fabricar
chocolate o chicle, la igura de los Oompa-Loompas o el propio personaje de Charlie.
Hecho o personaje de la historia

Realidad

Similitudes

Diferencias

12. Mira el inicio de la pelcula Charlie y la fbrica de chocolate disponible en este link: http://www.youtube.
com/watch?v=wtmBbEdibJg
150

13. Escribe una nota crtica sobre tres diferencias o similitudes entre el texto ledo y el fragmento de la
pelcula. Puedes usar este cuadro para ordenar la informacin y comparar.
Acontecimiento

Similitudes

Diferencias

Comentario

14. El director de la pelcula la hizo igual al libro? Justiica tu respuesta con ejemplos.
15. Los personajes relejan las caractersticas que se describen en la novela? Justiica tu opinin con
ejemplos.
16. Cul versin te gusta ms, la novela o la pelcula? Da al menos dos razones para justiicar tu respuesta.
17. Si t tuvieras que hacer una adaptacin del libro para el cine, qu acciones o personajes te gustara
destacar? Fundamenta tu respuesta.

Expreso mi opinin
Cul de los relatos de la unidad te gust ms? Seala por qu. Expn al menos dos argumentos.

Te recomendamos
Simbad el Marino. Barcelona: Vicens Vives, 2013. Adaptacin del clsico relato de los siete viajes de Simbad el marino, uno de los relatos ms imaginativos de Las mil y una noches.
Melville, Herman. Moby Dick. Madrid: Anaya, 2003. Ismael, quien narra los hechos, se embarca con su
amigo Queequeg, un nativo polinesio, en el ballenero Pequod, dirigido por el capitn Ahab.
Reynolds, Jeremiah N. Mocha Dick o la ballena blanca del Pacico. Santiago de Chile: Pehun Editores, 2009.
Charlie y la fbrica de chocolate. Tim Burton. Warner Bros Pictures. Estados Unidos, 2005. Versin cinematogrica completa de la pelcula basada en la novela de Roald Dahl.

151

Unidad

6 Emociones en escena
1. Has visto alguna funcin de tteres o marionetas o una obra de teatro? Comenten en grupos acerca
de estas experiencias. Qu les han parecido? Les han gustado?
2. Lee el siguiente texto junto con tus compaeros y luego responde las preguntas.

El jardinero
Rabindranath Tagore
I
El servidor: Oh, Reina, ten piedad de tu servidor!
La reina: Termin ya la asamblea, y todos mis servidores se han ido. Por qu vienes tan tarde?
El servidor: Mi hora llega cuando la de los dems ha pasado. Dime qu trabajo ordenas al ltimo de tus
servidores.
La reina: Qu puedo ordenarte, si es tan tarde?
El servidor: Hazme jardinero de tu jardn.
La reina: Qu locura es esta?
El servidor: Renunciar a cualquier otra tarea, abandonar al polvo mis lanzas y mis espadas. No me enves
a lejanas cortes. No me pidas nuevas conquistas: hazme jardinero de tu jardn.
La reina: Y en qu consistir tu servicio?
El servidor: En llenar tus ocios. Conservar fresca la hierba del sendero por donde vas cada maana y
donde, a cada paso tuyo, las lores deseosas de morir bendicen el pie que las pisa. Te mecer entre las ramas
del septaparna mientras la luna, apenas levantada en la noche, intentar besar tu vestido a travs de las hojas.
Llenar con aceite perfumado la lmpara que arde junto a tu lecho y adornar tu escabel con maravillosas
pinturas de azafrn y sndalo.
La reina: Y cul ser tu recompensa?
El servidor: Que me des permiso para tener entre mis manos tus pequeos puos, que parecen capullos de
loto, y para rodear tus brazos con cadenas de lores; que pueda teir las plantas de tus pies con el zumo encarnado de los ptalos de ashoka, y recoger, con un beso, la mota de polvo que pueda posarse en ellos.
La reina: Tus ruegos han sido escuchados. Sers el jardinero de mi jardn.
Tagore, R. (1949) El jardinero. Buenos Aires: Losada.

Septaparna: rbol de la India, con abundantes hojas.

Escabel: tarima o butaca pequea, sin respaldo, que sirve para descansar los pies.
Azafrn: planta que produce un condimento del mismo nombre, de color amarillo anaranjado.
Sndalo: rbol de madera olorosa que se usa para hacer perfume.
Ashoka: planta cuyos ptalos producen un jugo rojo.

Conversemos
1. Por qu el servidor quera ser jardinero de la reina? Como jardinero, qu quera hacer? Qu pide
como pago?
2. Por qu crees que la reina estuvo de acuerdo en que se convirtiera en su jardinero?
3. Tiene narrador este texto? Quin cuenta la historia?
152

Bitcora de lecturas
Recuerda algn montaje de una obra de teatro que hayas realizado con el curso. Escribe en tu
cuaderno el ttulo de esa obra y de qu se trataba (el argumento).
Anota una lista con otras obras de teatro o de tteres que hayas visto o ledo.
Elige uno de los ttulos de tu lista y escribe en tu cuaderno un prrafo en el que resumas la historia
que trataba esa obra. Intercambia tu texto con un compaero. Te gustara leer o ver esa obra? Si
la conocas, ests de acuerdo en cmo la cont tu compaero?

Actividades de la unidad

Leer y analizar una obra teatral para realizar una representacin grupal.
Analizar y elaborar aiches y programas de teatro para una puesta en escena.
Realizar y editar una entrevista.
Participar en un debate.
Escribir una resea teatral.

153

Para comenzar
La voz de los personajes
Las obras de teatro y de tteres, as como las pelculas y series de televisin, representan diferentes situaciones por medio del dilogo de personajes. Esa necesidad de representar de este modo las acciones ha
estado presente a lo largo de toda la historia. Lo que sucede en la obra no est descrito, ni narrado, ni
comentado por el dramaturgo, sino que es visto directamente por el espectador.
1. Escuchen el texto Un gran descubrimiento que leer su profesor. Observen la imagen y sealen qu
episodio de la lectura es el que se representa en esta obra.
a) Quines son los personajes que aparecen? Cmo lograron identiicarlos?
b) De qu estarn hablando estos personajes?

2. Observen y analicen el siguiente esquema que contiene algunos rasgos que distinguen a las obras dramticas.

Gnero dramtico
Obras literarias escritas en guiones por autores llamados dramaturgos para ser:
Representadas
por actores o artistas que usan diferentes
Artes de la representacin o escnicas

Teatro
154

Tteres o marionetas

Taller de lectura 1
A continuacin te presentamos la obra de teatro Don Anacleto avaro, de la dramaturga chilena Isidora
Aguirre, publicada en 1965. En esta obra se expone el tema de la avaricia, y cmo a veces las cosas se dan
de manera diferente a lo pensado, de forma que, sin querer, aprendemos a ser mejores personas.
Isidora Aguirre (1919-2011)
Escritora chilena conocida principalmente por sus obras de teatro, aunque tambin escribi cuentos y
novelas. Sus obras se centran en temas sociales y han sido representadas en diversos pases de Amrica y
Europa. La ms conocida es La prgola de las lores, considerada por muchos la obra teatral y musical ms
importante de la historia de nuestro pas.
Isidora Aguirre escribi adems numerosas adaptaciones teatrales y varias novelas, actividad que le signiic ser considerada entre los candidatos al Premio Nacional de Literatura, en virtud de sus mritos literarios, su trabajo teatral y su posicin de mujer pionera en la dramaturgia nacional. Isidora Aguirre falleci
en Santiago, el 25 de febrero del 2011, a los 91 aos de edad.
Con ms de treinta obras estrenadas a lo largo de su vida, Isidora Aguirre fue una de las iguras ms sobresalientes del teatro chileno del siglo XX. Su proyecto artstico conjug la popularidad con una profunda
preocupacin por los temas sociales y la identidad chilena.

Antes de leer
I. Lee el signiicado de las palabras destacadas y contesta las preguntas.
1. El Lunes 30 de abril, a las 10 horas, 30 minutos, 5 segundos, falleci en la localidad de Ruri Ruri un
to poltico de usted, avaro de profesin....
Avaro: tacao, amarrete, que no comparte ni gasta nada de lo que tiene.
a) Da tres ejemplos de casos en que alguien se comporte de manera avara.
b) Cul es la diferencia entre la avaricia y el egosmo? Cul es la similitud entre estos defectos?
2. Lo dije, y la palabra de un hombre honrado vale tanto como el dinero de un hombre honrado. Me
da usted ese dinero o lo denuncio.
Honrado: que acta con honestidad y justicia en sus obligaciones.
a) Explica en las siguientes situaciones cul sera la forma honrada de proceder:
- Te entregaron ms vuelto del que corresponda en el supermercado.
- Encontraste una billetera botada en el suelo.
- Te entregaron una prueba con las preguntas resueltas.
- A un(a) amigo(a) se le qued en tu casa algo que a ti te gusta mucho.
II. Selecciona la acepcin que mejor se adeca al signiicado de la palabra destacada en el contexto de
la oracin.
1. Como su to poltico, avaro y millonario no tena descendientes en lnea directa...
a) Hijo, nieto o cualquier persona que desciende de otra.
b) Bajada, falda o vertiente.
III. Lee en silencio la obra. Luego jntate en grupo de siete personas para realizar una lectura compartida.

Recuerda: Hay fragmentos escritos entre parntesis y en cursivas, llamados acotaciones:

Qu se explica en estos fragmentos?
155

Don Anacleto avaro

Isidora Aguirre
Acto nico
Personajes:
Anacleto
Mariquita, su empleada
El notario
Don Pedro

Juana, mujer de Pedro

Juan Malulo
La voz

La accin tiene lugar en la casa de don Anacleto. Hay una ventana al fondo. La entrada es por un costado. Se escuchan afuera
pregones del manicero y del que vende mote con huesillos, y una meloda del organillero. Don Anacleto lee el diario en un silln.
Anacleto: Mariquita! Mariquita!
Mariquita: (Entrando) Don Anacleto?
Anacleto: Dale un peso al organillero y compra man.
Mariquita: No nos queda ni un solo peso, don Anacleto!
Anacleto: Bueno. Sigue con tus quehaceres, entonces!
(Sale Mariquita. Se escuchan golpes en la puerta).
Anacleto: Mariquita! (Ella entra) Asmate a ver quin est golpeando.
Mariquita: (Mirando por la ventana) Ave Mara! Es un seor desconocido, vestido de negro de abajo arriba!
Anacleto: Abre la puerta.
Mariquita: (Lo hace. Entra el notario, ella va hacia Anacleto y dice) Le abr!
Anacleto: Pregntale quin es.
Mariquita: (Al notario) Pregunta don Anacleto que quin es.
Notario. (Carraspea) Soy el honorable notario de este pueblo.
(Ella se desplaza rpidamente con pasitos cortos de un lado a otro).
Mariquita: Dice que es el honorable notario de este pueblo.
Anacleto: Pregntale que qu se le ofrece.
Mariquita: (Al notario) Pregunta que qu se le ofrece.
Notario: Vengo a darle una buena noticia y una mala noticia.
Mariquita: (Va hacia Anacleto) Viene a darle una buena noticia y una mala noticia.
Anacleto: Dile que me d la buena noticia y se guarde la mala noticia.
Mariquita: (Al notario) Dice que le d la buena noticia y se guarde la mala noticia.

Pregn: gritos de vendedores callejeros anunciando su mercanca.

156

Mientras lees
1. En qu lugar se desarrolla la accin?

Notario: Pregntele si puedo hablar directamente con l.

Mariquita: (A Anacleto) Pregunta si puede hablar directamente con usted.
Anacleto: Dile que eres mi empleada de conianza y te pago para que me sirvas.
Mariquita: Dice que soy su empleada de conianza y que me paga para le sirva, aunque la verdad, seor
notario, es que me debe 33 meses de sueldo y, si la cosa sigue as, me voy a retirar en marzo.
Anacleto: Cllate y vete, srvenos helados.
Mariquita: No hay helados, seor.
Anacleto: Entonces, limonada.
Mariquita: No hay limonada, seor.
Anacleto: Entonces, djanos solos, que tengo que hablar con el seor.
Mariquita: Esta bien, seor. Me retiro. (Sale).
Anacleto: Y bien, seor notario, cul es la buena noticia?
Notario: Lo siento, seor, pero para respetar el orden de los acontecimientos, tengo que darle primero la
mala noticia.
Anacleto: Bueno, dgala, entonces. Lo ms rpidamente posible porque me desagradan las malas noticias.
Notario: (Habla tan aceleradamente que no se le entiende) El lunes 30 de abril, a las 10 horas, 30 minutos, 5 segundos, falleci en la localidad de Ruri Ruri un to poltico de usted, avaro de profesin, millonario y sin descendientes, de un ataque general a la salud del cuerpo humano.
Anacleto: Muy mala noticia, seor, pero podra repetirla ms lentamente?
(El notario repite lo mismo pero en forma que se entienda). El lunes 30 de abril, a las 10 horas, 30 minutos, 5 segundos,
falleci en la localidad de Ruri Ruri un to poltico de usted, avaro de profesin, millonario y sin descendientes,
de un ataque general a la salud del cuerpo humano.
Anacleto: En efecto, mala noticia. Que descanse en paz el pobre tipo. Y que Dios lo tenga en su gloria.
Dnde dice que falleci?
Notario: En la localidad de Ruri Ruri.
Anacleto: Dnde queda eso?
Notario: Diez kilmetros al norte.
Anacleto: Al norte de qu?
Notario: No me informaron.
Anacleto: Ah. Y ahora, diga seor notario, cul es la buena noticia.
Notario: Como su to poltico, avaro y millonario, no tena descendientes en lnea directa y consangunea,
usted, don Anacleto, resulta ser heredero indirecto y sanguneo, y recibe una bolsa que contiene varios millones
de pesos (le pasa una bolsa), en dinero contante y sonante. (Agita la bolsa para que suene). He dicho.

Mientras lees
2. Cul es la mala noticia que le dio el notario a don Anacleto?
3. Qu quiere decir to poltico?

Consangunea: que pertenece a

la familia directa porque tiene la
misma sangre.

4. Cul fue la buena noticia que le dio el notario a Anacleto?

157

Anacleto: (La recibe) Ah, ah. (Con reaccin tarda). Co-co-cmo dijo? (Palpa la bolsa). Este que, este que, este que...
millones, seor notario? Es demasiado para m! (Cae desmayado).
Notario: Empleada! Empleada!
Mariquita: (Entrando) Qu se ha imaginado? No soy perro para que me llame de ese modo. Me llamo Mariquita. (Ve a Anacleto, lo toca) Ave Mara! Est difunto! (Llora).
Notario: No. Solo es un desmayo.
Mariquita: Asesino! Usted lo ha matado con la mala noticia.
Notario: Por el contrario, la mala noticia le cay bien, fue con la buena noticia.
Anacleto: (Volviendo del desmayo) Mariquita... mi bolsa! (La busca, la encuentra) Mariquita soy millonario! Qu
digo... multimultimultimillonario!
Notario: Y yo, habiendo cumplido con mi honorable misin, tengo a bien retirarme. (Como Anacleto y Mariquita
se abrazan eufricos sin prestarle atencin, sale).
Anacleto: Te das cuenta, Mariquita? Acabo de heredar millones en dinero contante y sonante... Compraremos un automvil, qu digo... un tren! No, un buque... qu digo... un castillo!... Un pas entero!
Mariquita: S, don Anacleto, pero no lo grite tan fuerte que pueden orlo.
Anacleto: Y, qu importa que oigan?
Mariquita: Si se corre la voz por el pueblo, vendrn a pedirle dinero para esto y lo otro. A pedir prestado,
pedir regalado, la gente es as, don Anacleto... y se quedar usted en la calle en un santiamn!
Anacleto: Tienes toda la razn, Mariquita. No deben saberlo. Nadie debe saberlo. Ah... pero lo sabe el notario y lo contar. Hmmm. Debo comprar su silencio. Eso es, le dar dinero para que no lo cuente a nadie. Ve a
buscarlo, Mariquita.
(Sale Mariquita y se la oye gritar: Seor notario, seor notario).
Anacleto: (Solo) Los buques estn pasados de moda, comprar un submarino y un avin a chorro. Claro que
eso ha de costar carsimo... creo que me contentar con un buen automvil. Un Mercedes Benz (Relexiona un
instante). No, no, es mucho gasto. Un Ford me servir lo mismo. Hay que ahorrar un poco por millonario que
uno sea. Y, pensndolo bien, si compro un auto voy a tener que pagarle a un chofer, y piden un sueldo muy subido, ms con lo exigente que estn ahora, no, pensndolo bien, conviene ms no comprar auto y usar los taxis.
Es bastante ms cmodo. Solo que se acostumbra uno y toma taxi a cada rato. Y eso es la ruina! Lo ms prctico es caminar, es un excelente ejercicio, digo para la salud... y ahorra uno en mdico y medicinas. Claro que
caminar tiene su pequeo inconveniente, se gastan mucho los zapatos, y con lo caro que estn pidiendo para
ponerles media suela, que le llaman... No. Decididamente, si deseo conservar este dinerito, lo ms inteligente
es quedarse en casa, sentadito en mi silln. Y para lo que necesite, mando a la Mariquita... A propsito, por
qu no vuelve? Necesito comprar el silencio del notario, ese gasto no lo puedo evitar. No porque uno hereda
unos cuantos millones hay que empezar a gastar como loco. No, seor! (Entra Mariquita seguida del notario). Ah!
Ya regresa... Seor notario, tengo una proposicin que hacerle.
Eufrico: con mucha exaltacin debido a una gran alegra.

Mientras lees
5. Qu signiica la expresin dinero contante y sonante?
6. Qu quiere decir Mariquita cuando le dice a Anacleto que se quedar en la calle en un santiamn?
7. Por qu Anacleto decide quedarse en casa para conservar su dinero? Ests de acuerdo con su
decisin?
158

Notario: Lo escucho don Anacleto.

Anacleto: Es imprescindible mantener en secreto esto de mi herencia, los milloncitos... De modo
que...compro su silencio!
Notario: Ofrezca.
Anacleto: Pida usted.
Notario: No, usted, don Anacleto.
Anacleto: Usted, seor notario.
Notario: Diez mil pesos.
Anacleto: Ni muerto!
Notario: Nueve mil novecientos noventa y nueve...
Anacleto: Eso me parece ms razonable, pero an me parece demasiado.
Notario: Ofrezca usted.
Anacleto: Mil pesos... quiero decir, cien... mejor, diez pesos.
Notario: (Indignado) Diez pesos? Qu quiere que haga con diez pesos?

Mientras lees
8. Qu prentende Anacleto cuando le ofrece al notario comprarle su silencio?
9. Est dispuesto el notario a vender su silencio?
159

Anacleto: Puede usted comprar diez cosas de a peso.

Notario: No hay nada que se pueda comprar por un peso!
Anacleto: Est bien: cien pesos! Y ni una palabra ms.
Notario: De acuerdo. (Aparte a Mariquita) Este se volvi podrido de avaro.
Anacleto: Entonces, jura usted no contar a nadie que soy millonario?
Notario: Juro.
Anacleto: A nadie! Ni siquiera a m mismo!
Notario: Ni siquiera a usted mismo.
Anacleto: Ni a usted mismo?
Notario: Ni a m mismo.
Anacleto: Bravo. Trato hecho. Queda comprometido por el juramento.
Notario: Y... el dinero?
Anacleto: Qu dinero?
Notario: Iba usted a comprar mi silencio.
Anacleto: Ja, ja, ja! Oste, Mariquita? Yo, comprar algo tan intil como el silencio? No se ve, no se toca,
no se oye... ja, ja, ja, por quin me toma?
Notario: Dme ese dinero!
Anacleto: No tengo dinero. Soy pobrsimo, verdad, Mariquita?
Notario: Acaba de ser usted multimillonario. Se queja de pobreza, y tiene millones, millones!
Anacleto: Oste, Mariquita? Lo ha dicho a gritos. Jur no decirlo a nadie, ni siquiera a s mismo. (Avanza,
furioso, hacia l) Devulvame mi dinero!
Notario: Cul dinero?
Anacleto: Los cien pesos con que compr su silencio.
Notario: Dijo que lo iba a comprar, pero no me dio nada.
Anacleto: Lo dije, y la palabra de un hombre honrado vale tanto como el dinero de un hombre honrado. Me
da usted ese dinero o lo denuncio.
Notario: Pillo, sinvergenza, infame...! (Le pasa dinero) Tome, pero le advierto que esto es un robo!
Mariquita: Don Anacleto, usted no puede hacer eso, no est bien.
Notario: Djelo! Que se pudra con su dinero. Ha obrado la brujera fatal de los millones. Ha de saber usted,
que su to sufra de una horrible enfermedad.
Anacleto: Qu enfermedad?

Mientras lees
10. Cunto dinero le pag Anacleto al notario?
11. Por qu el notario le dice a Mariquita que Anacleto se volvi podrido de avaro?

160

Notario: Por las noches tena sudores fros y de da sudores clidos. Constantemente lo asediaban terrores
matutinos y alucinaciones vespertinas, porque temblaba sin cesar ante la sola idea de que le pidieran, le robaran, le quitaran un peso de sus adorados milloncitos. Temblaba ante la idea de enfermarse y tener que gastar
en mdico. No tena automvil para no gastar en chofer o bencina, no caminaba para no gastar la suela de sus
zapatos...
Anacleto: (Que ha empezado a temblar al escuchar al notario) Mariquita... creo que estoy enfermo...
Mariquita: Jess! Voy a buscar un doctor...
Anacleto: No! Ests loca? Piden carsimo por una consulta. Mariquita... tengo sudores fros y calientes!
Notario: Y sabe usted cmo se llama esa enfermedad que aquejaba a su honorable y despreciable to? Se
llama avaricia ... Y ahora la ha contrado usted. Esto dicho, me retiro. (Sale).
Anacleto: Yo, he contrado una enfermedad? Oste, Mariquita?
Mariquita: Don Anacleto, tire lejos ese dinero antes que le traiga desgracia!
Anacleto: Jams. (Abraza la bolsa de dinero). Jams de los jamases... Mis milloncitos. (Besa la bolsa), (con temor,
escuchando) Shhht... (Va a la ventana y le hace seas para que se acerque) Escucha, Mariquita... es la voz del notario...
Voz del notario: Oigan todos los de este pueblo! Don Anacleto acaba de heredar millones, gran cantidad
de millones... Oigan todos, don Anacleto se ha vuelto millonario, no, multimillonario, millones de todos colores y de todos los tamaos!
Anacleto: Infame! Maldito Notario! Ahora llegarn aqu todos a pedir. Mariquita, anda y diles que es mentira, que soy pobre como una rata.
Mariquita: Lo har, don Anacleto, pero primero pgueme los 33 meses que me debe por mis abnegados
servicios.
Anacleto: Nunca me habas cobrado un centavo, Mariquita. Nunca recuerdo haberte pagado.
Mariquita: No me pagaba porque era pobre.
Anacleto: Y ahora no te pago porque soy rico, y los ricos deben ahorrar para seguir siendo ricos.
Mariquita: Avaro!
Anacleto: Vete!
Mariquita: Me voy! (Sale, regresa en el acto, amenazante). Pero le va a pesar, le va a pesar! (Se retira).
Asediar: molestar a alguien sin descanso. Hostigar,
acosar, cansar.
Alucinacin: sensacin o visin que no corresponde a ningn estmulo fsico externo. Sin embargo, la
persona siente que esa visin es real.

Vespertino: que ocurre en la tarde.

Infame: que no tiene honra. Maligno, perverso.
Abnegado: que se sacriica por los dems.

Mientras lees
12. Por qu el notario dice: Ha obrado la brujera fatal de los millones?
13. Cul es la enfermad que ha contrado Anacleto?
14. Tendr razn Mariquita cuando le dice a Anacleto que el dinero puede traerle desgracias?

161

Anacleto: Una boca menos que alimentar. Y ahora, tengo que buscar la manera de alejar de aqu a los
pedigeos. Necesito un consejo. Hay una sola persona en este pueblo que da consejos gratuitamente, Juan
Malulo. Lo llamar por telfono. (Toma el fono) Al... Ests en casa Juan Malulo? Necesito un consejo... (Al colgar
se presenta entre humos, Juan Malulo, el diablo, de rojo y con cola).
Anacleto: Hombre! Siempre me asustas. En qu vehculo viajas para llegar tan pronto?
Juan Malulo: En el del inters: me interesa atender cuanto antes a mi clientela.
Anacleto: Tienes que darme un consejo, Juan Malulo.
Juan Malulo: De qu se trata? Hay que perjudicar a alguien de este pueblo? Es fcil, a todos les conozco
sus debilidades, y s cmo hacerlos rabiar...
Anacleto: No, no. Escucha: desde hace una hora soy millonario.

Mientras lees
15. Quin es Juan Malulo? Por qu Anacleto recurri a l?
16. Qu quiere decir la oracin o expresin: alejar de aqu a los pedigeos?

162

Juan Malulo: Me parece esplndido!

Anacleto: Pero no te dar ni un centavo por el consejo.
Juan Malulo: As no dejars de ser millonario.
Anacleto: T me comprendes, Juanito. (Lo va a abrazar, pero se retira asustado, soplando sobre sus ropas). Oye, quemas!
Juan Malulo: (Re) S, un poquito...Y bien, de qu se trata el consejo?
Anacleto: Necesito librarme de los pedigeos. Vendrn todos a pedir dinero porque el notario proclam
por el pueblo que recib una herencia de millones.
Juan Malulo: Te voy a hacer una magia nueva, que acabo de aprender. Saca la lengua.
Anacleto: Ah. (La saca mientras dice con diicultad) La tengo sucia?
Juan Malulo: Silencio. Manten la lengua afuera mientras te hago la magia.
Anacleto: (Hablando con diicultad) No ves que la tengo afuera?
Juan Malulo: No hables porque la lengua se entra!
Anacleto: (Con diicultad, tratando de mantener la lengua afuera) Bueno, me callo.
Juan Malulo: Digo que no hables!
Anacleto: Bueno, no hablo!
Juan Malulo: (Desesperado) Silencio! (Espera un momento y al ver que Anacleto mantiene la lengua afuera y guarda silencio,
hace unos pases con sus manos por sobre la lengua, diciendo a modo de cbala) Roonio trifolati al crostino..., lengua,
recibe esta magia: repetirs siempre lo ltimo que escuchen los odos de tu dueo! Listo!
Anacleto: Listo!
Juan Malulo: Ya est obrando la magia. Quieras o no tendrs que repetir siempre.
Anacleto: Siempre...
Juan Malulo: Siempre!
Anacleto: Siempre...
Juan Malulo: Siempre... Vaya, qu idiota soy, me olvidaba que repites por la magia que te acabo de hacer.
Ja, ja, ja. Hasta luego. (Se retira con un salto y sale humo).
Anacleto: Luego. Qu magia tan rara, para qu servir? Servir. Ja, ja, sin querer repito lo que yo mismo
digo. Digo. Oigo golpear la puerta... puerta (Va a la ventana) Quin ser... ser? El primer pedigeo, don Pedro, viejo pillo. Pero no me sacar ni un cinco... cinco. (Va a abrir la puerta, entra un campesino, don Pedro).
Don Pedro: Buenas tardes, pues...
Anacleto: Tarde, pues.
Don Pedro: Cmo que tarde? (Al pblico) A lo mejor ya se lo pidieron todo... (A l) Oiga, compadrito, ya
que usted tiene tan buen corazn, yo vena a pedirle que me saque de un apuro bien grande...
Pases: cada uno de los movimientos que hace con las manos el hipnotizador, ya sea a distancia o tocando
ligeramente el cuerpo de la persona que quiere someter a su inluencia.

Mientras lees
17. En qu consiste la magia que le acaba de hacer Juan Malulo a Anacleto?
18. Quin es don Pedro? Para qu ha ido a hablar con Anacleto?
163

Anacleto: Bien grande!

Don Pedro: Bien grande...
Anacleto: Bien grande.
Don Pedro: (Hacia pblico) Se le peg el disco al compadre. (A l) Oiga, don Anacletito, por qu le ha dado
por repetir?
Anacleto: Por repetir.
Don Pedro: Bueno, si es su gusto, cada cual es dueo... Como le deca, vine para que me saque de un apuro
y cuento...
Anacleto: Puro cuento!
Don Pedro: No, compadre, no es puro cuento, djeme terminar, digo que estoy en apuros y cuento con su
merced, que tiene tan buen corazn, para que me ayude. Porque he sabido que usted es muy rico.
Anacleto: Muy rico...
Don Pedro: Y resulta que la Juana, mi mujer, y yo no tenemos ni para pagar el mdico...
Anacleto: El mdico?
Don Pedro: S, pues, porque a la Juana se le enferm su abuela...
Anacleto: (Con tono de insulto) Su abuela!
Don Pedro: Oiga, don Anacleto no es broma...
Anacleto: (Contento) Es broma!
Don Pedro: Epa, no se burle de la desgracia ajena. Como deca, la abuelita de la Juana est enferma y la
pobre lo nico que tiene para ver si mejora es agita de albahaca...
Anacleto: (Tono de insulto) Vaca!
Don Pedro: Oiga, qu se cree... despacito por las piedras, no me venga con insultos, mire que yo ligerito me
aburro...
Anacleto: Burro!
Don Pedro: Hasta aqu no ms le aguanto, compadre, pero ms, no!
Anacleto: Asno! (Al pblico) Ja, ja, est haciendo efecto la magia, magia.
Don Pedro: (Al pblico, rabioso) Y a este viejo qu le pasa? (A l, zalamero) Oiga, compadre, qu, se trag un
zoolgico?
Anacleto: Lgico.
Don Pedro: (Al pblico) Este viejo es rico y yo necesito dinero, as es que tendr que ser paciente y hablarle
con buen modo aunque me insulte. (A l) Saba, don Anacleto, que las personas generosas son agradables a
Dios?
Anacleto: Adis! (Se refriega las manos, contento).
Don Pedro: Cmo? me est echando a la calle?
Anacleto: A la calle!
Zalamero: que halaga falsamente.

Mientras lees
19. Le dar buenos resultados a Anacleto la magia de Juan Malulo? Qu crees que le ocurrir?
164

Don Pedro: Me las pagar muy caro! Se lo cuento a la Juana, que es una mujer de armas tomar. Ver usted
lo que es bueno!
Anacleto: Bueno. (Va hacia la puerta).
Don Pedro: (Furioso) No respondo por lo que le pase!
Anacleto: Pase! (Abre la puerta y le indica que pase con el gesto. Don Pedro sale, indignado, Anacleto re, contento) Ja, ja, ja...
Result excelente la magia... la magia. (Se escuchan golpes en la puerta) Esa debe ser la Juana, su mujer, que viene a
pedirme cuentas por el trato que le di al compadre... compadre... Pero obrar la magia... la magia. (Le abre).
Juana: (Entrando con un escoba, amenazante) Ah, aqu est! Se atrevi a llamar vaca, burro y otros animales
a mi marido en lugar de ayudarlo. Sepa usted que nadie ms que yo tiene derecho a insultarlo. De modo que
me va a pedir perdn en el acto!
Anacleto: En el acto.
Juana: Bueno, hgalo, entonces. O quiere que le pegue?
Anacleto: Pegue... (Ella le pega, persiguindolo por el cuarto a escobazos) Socorro, socorro!, fue culpa de la magia...
magia.
Juana: Qu magia magia! Vaya tipo raro. Ya, ya, pida perdn, o quiere que le siga pegando?
Anacleto: (Aligido) Siga pegando... (Para s, murmura) Maldita magia... magia.
Juana: Miren qu gusto tan raro. Bueno, para m es un placer. Ms?
Anacleto: Ms! (Recibe ms escobazos).
Juana: Ms?
Anacleto: Ms... (Se cubre la boca a dos manos).
Juana: (Al pblico) Divertido el viejo. Le encanta que le peguen! (Al pegarle, se le cae a Anacleto la bolsa) Y esto
qu es? Parece que es dinero...
Anacleto: Es dinero...
165

Juana: Caramba! Y se dira que es muchsimo dinero...

Anacleto: Muchsimo dinero.
Juana: Y... es suyo?
Anacleto: (Con intenso dolor) Es suyo...
Juana: Pero compadrito, no me diga, est seguro? Yo creo que es suyo.
Anacleto: Es suyo (lo dice con una voz llorosa).
Juana: Pero, qu suerte la ma! Tantsimo que necesitaba dinero. Pero no se estar burlando?... A ver, repita
que este dinero es un regalo.
Anacleto: Es un regalo... (Llora).
Juana: De veras?
Anacleto: De veras.
Juana: No lo puedo creer... As es que todo este dinero es mo?
Anacleto: Es mo! Es mo! (Deja de llorar, salta de gusto) Me salve, me salv!
Juana: Cmo que suyo? Si me lo acaba de regalar, pues, compadre. Supongo que es una broma.
Anacleto: (Sufre de nuevo) Una broma, una broma...
Juana: Qu alivio! Cre que se haba arrepentido. Oiga, me lo regala todo?
Anacleto: Todo...
Juana: En serio, todito?

166

Anacleto: (Lloroso) Todito...(Cae desmayado en el silln. Juana lo besa en la frente y va hacia la ventana).
Juana: (Sale gritando hacia fuera) Pedro, Antonio, Jos, seor cura, vengan todos para contarles la buena noticia... (Unas caras de cartn empiezan a asomarse desde fuera a la ventana).
Anacleto: (Volviendo del desmayo, busca su bolsa) Socorro! Al ladrn! Me han robado mis millones... millones...
Maldita magia, maldita magia (Se pega en la boca, y en la lengua). (Entran Juana y Pedro).
Juana: Don Anacletito, dgale a Pedro la verdad, no me quiere creer, dgale que es verdad.
Anacleto: Es verdad...
Juana: Oste, Pedro? (A Anacleto) Pedro no me quera creer que usted es tan bueno que se dej castigar, que
hasta me peda ms golpes. Y para expiar faltas pasadas, me regal todo su dinero. Jess, qu hombre tan desprendido! (Abraza a Anacleto que la mira atontado sin poder creer lo que le pasa). Es un hroe, un santo, un mrtir! Por
favor repita, para que Pedro me crea, que lo que acabo de decir es la pura verdad!
Anacleto: La pura verdad... (Los mira como atontado, incapaz ya de reaccionar).
Don Pedro: (Sacude su mano y palmotea su espalda) Pero, don Anacleto, esto es un milagro! (Anacleto empieza a
sentirse conforme).
Anacleto: Un milagro!
Juana: Un hroe! Es capaz de darlo todo!
Anacleto: Todo!
Don Pedro: Se merece una estatua en la plaza!
Anacleto: En la plaza?
Juana: (Enternecida) Mrenlo, qu modestia! Cmo no! Una estatua en la plaza del pueblo, y la inauguraremos con banda de msica. (Alza la mano) Ser as tan alta!
Anacleto: Tan alta?
Juana: Pero qu humilde... Le parece demasiado?
Anacleto: Demasiado...
Don Pedro: Pero se lo merece, don Anacleto, porque ese dinero que usted nos regala lo repartiremos a los
necesitados de este pueblo, haremos pavimentar las calles, pondremos luz elctrica, construiremos escuelas,
miles de cosas...
Anacleto: (Empieza a sentir entusiasmo) Miles de cosas!
Juana: Y usted, pobrecito, se ha quedado sin nada!
Anacleto: (Con tristeza) Sin nada...
Don Pedro: Se equivoca, compadre: la Juana se lo fue a contar a todos en el pueblo y estn haciendo una colecta para traerle cada da todo lo que necesite y cuidar de usted como el hroe de este lugar... Es ms, quieren
nombrarlo alcalde!
Anacleto: (Ahora sin ocultar su felicidad) Alcalde...!
Expiar: borrar las culpas, puriicarse de ellas por medio de algn sacriicio.
Mrtir: persona que sufre mucho en defensa de sus creencias, convicciones o causas.

Mientras lees
20. Por qu Anacleto maldice la magia que lo hace repetir lo que escucha?
21. Crees que la magia lo hizo cambiar positiva o negativamente?
167

Juana: No oye? Ya estn aclamndolo!... asmese a la ventana.

Anacleto: A la ventana. (Va a la ventana).
Voces de afuera: Viva don Anacleto! Viva! Queremos tener a don Anacleto de alcalde! Viva el benefactor
del pueblo!
Anacleto: Benefactor del pueblo!... (Al pblico) Soy el hombre ms popular... ms popular de este pueblo, de
este pueblo...
Don Pedro: Y bien, don Anacleto, vamos a ir a prepararlo todo para la iesta de esta noche, una iesta en su
honor, don Anacleto, para agradecer que lo haya dado todo para el pueblo. (Sale seguido de Juana)
Anacleto: (Orgulloso, repite). Todo para el pueblo! Ja, ja, ja... No tengo un centavo, pero me siento feliz... qu
raro... raro. (Toma el fono) Juan Malulo!... Malulo... (Un fogonazo, humo y aparece Juan Malulo). Lbrame de la magia,
ya no la necesito, necesito.
Juan Malulo: (Al sacar Anacleto su lengua hace unos signos sobre ella repitiendo) Rooni trifolati al crostino, magia
desaparece... (Re, contento). Ahora, cuenta, parece que result. Te fue bien?
Anacleto: Esplndidamente!
Juan Malulo: No lograron sacarte ni un centavo?
Anacleto: No tuvieron que sacarme nada, les regal todo el dinero! Y me siento feliz!
Juan Malulo: (Al pblico) Diablos... parece que fall la magia. No deb experimentar con magias nuevas. (A
Anacleto) Por culpa de la magia tuviste que regalar los millones? Perdona, te har otra magia para que los recuperes...
Anacleto: No, gracias. No quiero recuperarlos. Me siento feliz sin ellos.
Juan Malulo: (Al pblico). Qu extrao... Seguro que mi enemigo Juan Bueno anduvo metido en esto...
Anacleto: Y ahora, gracias por la molestia, de todos modos, pero te puedes ir, porque estoy muy ocupado.
Juan Malulo: Maldita sea! (Humo y desaparece).
Mariquita: (Entrando, cae de rodillas). Perdn, don Anacleto! Lo juzgu mal. Ya me han contado la noticia y
vengo a rogarle que acepte otra vez los servicios de su vieja Mariquita, no le cobrar ni un cinco! Me perdona?
Anacleto: (Solemne) Te perdono, hija. Anda a la cocina y trabaja.
Mariquita: Oiga, ah afuera estn haciendo cola...
Anacleto: Quines?
Mariquita: El heladero, el barquillero, el manicero... y escuche (Se oye la meloda de un organillero).
Anacleto: Qu quieren que hacen cola?
Mariquita: Quieren darle de todo, y gratuitamente, y para siempre...
Benefactor: que hace bien a otras personas. Protector, defensor.

Mientras lees
22. Por qu se siente feliz Anacleto, a pesar de haber perdido su dinero?

168

Anacleto: Vaya, vaya! Esto se pone cada vez mejor. Djame solo que quiero relexionar, y lleva un canasto
para recibir la mercadera que me quieren regalar. (Mariquita sale, Anacleto se pasea, hablando al pblico) Qu les
parece? Me nombrarn Alcalde, todos me aclaman, me traen regalos y prometen cuidar de m... Y yo que pens que la magia de Juan Malulo era mala, como lo es l...y era estupenda!
Una Voz: (Llamando) Anacleto...Anacleto!
Anacleto: Quin me llama?
La Voz: Soy yo, Juan Bueno.
Anacleto: Dnde ests?
La Voz: A tu lado.
Anacleto: No te veo. Me estar poniendo corto de vista?
La Voz: No puedes verme, porque soy invisible.
Anacleto: Pero dime dnde ests para mirar en esa direccin.
La Voz: Da lo mismo, estoy en todas partes...
Anacleto: Bueno, bueno, mirar entonces a todas partes... (Re, contento). Dime, Juan Bueno, qu te parece lo
que me ha sucedido gracias a la magia de Juan Malulo?
La Voz: Te equivocas. Yo vel para que la magia saliera al revs. No es por la magia que ests feliz.
Anacleto: Cmo es eso? No fue por la magia de Juan Malulo entonces?
La Voz: No, Anacleto, y aprende esto, la nica magia es esta: Quin ms da, ms recibe.
Anacleto: El que ms da, ms recibe. Eso me huele a moraleja!
La Voz: Es la moraleja de este cuento!
Anacleto: Y llaman moraleja a la frasecita que se escribe al inal de un cuento?
La Voz: As es, Anacleto.
Anacleto: Entonces, (Al pblico). Ya lo oyeron! Este es el inal, y me alegro porque tengo que ir a tomar helados, a comer man, barquillos, y mote con huesillos... Mariquita!
Mariquita: (Entrando) Don Anacleto?
Anacleto: Vamos a la plaza, nos estn esperando (Al pblico) Hasta la vista...! Nios, y personas mayores tambin, canten conmigo... Quin ms da, ms recibe... quin ms da ms recibe!
Con una msica alegre, bailan los personajes, cantando quin ms da ms recibe. Luego dicen todos en coro. Fin! y saludan.
Aguirre, I. Don Anacleto avaro. Recuperado el 23 de abril de 2013 de http://www.escenachilena.
uchile.cl/CDA/dr_obra_contenido/0,1501,SCID%253D15663%26OBRASID=14989,00.html

Velar: cuidar esmeradamente de algo.

Mientras lees
23. A quin se referir Juan Malulo cuando habla de su enemigo Juan Bueno?

169

Despus de leer
1. En qu cambi la vida de Anacleto cuando recibi la herencia?
2. Si don Anacleto se hubiera quedado con el dinero, habra cambiado su estilo de vida? Fundamenta tu
respuesta.
3. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno.
a) Cules son los problemas que enfrenta don Anacleto? Cmo los resuelve?
b) Qu habras sentido t si hubieses estado en el lugar de los personajes en estas situaciones?
1. Don Anacleto se entera que acaba de recibir una herencia.

Si yo fuera Anacleto, me habra sentido

porque
2. El notario es forzado a entregarle cien pesos a don Anacleto.
3. Don Pedro le escucha a Anacleto decirle: A la calle!
4. Don Anacleto regala sin querer su dinero a Juana.
5. Mariquita es expulsada de la casa por don Anacleto.
6. Don Anacleto escucha al pueblo aclamarlo como su benefactor.

c) Recuerda que en el cuento El traje nuevo del emperador, los empleados no le advirtieron al rey que
no saliera a la calle desnudo. Relexiona y responde:
Cmo actu Mariquita cuando don Anacleto le exigi al notario que le devolviera los cien pesos
que nunca le dio?
Qu consejo le dio a don Anacleto cuando este le dijo que haba contrado una enfermedad?
Escribe tu opinin sobre el actuar de Mariquita, comparndolo con el de los empleados del emperador.
d) Cul es la relacin que tiene, segn esta obra, la avaricia con la acumulacin de dinero? Explcalo
tomando como ejemplo el caso del to poltico y la propia actitud de don Anacleto cuando recibi
la herencia.
e) Qu acciones hacen ver a Anacleto como una persona avara? Argumenta tu respuesta con citas del
texto.
f) Escoge la palabra que creas que signiica lo contrario de avaricia. Explica tu eleccin.
Solidaridad

Generosidad

Compasin

g) En El gato con botas la herencia del hermano menor es el gato. Cul herencia te parece mejor: la
del hermano menor o la de don Anacleto? Fundamenta tu respuesta.
h) Ests de acuerdo con la moraleja que se entrega al inal de la obra? Argumenta tu respuesta.
170

Elaborar un mapa de la obra

Trabaja con tu grupo en el anlisis de la obra leda.
1. Copien este esquema en un papelgrafo y anoten la informacin que se pide. Agreguen ms acciones
si es necesario.
La obra tiene lugar en:
Dnde ocurre?
Cundo ocurre?

Protagonista:

Problema o conlicto:

Accin 1

Accin 2

Accin 3

Accin 4

Solucin:
2. Presenten su mapa de la obra ante el curso. Escuchen atentamente los comentarios de sus compaeros.
3. Complementen, si es necesario, el mapa que elaboraron con el aporte de los dems grupos.

Profundizar la comprensin: en el lugar de los personajes

Escoge a uno de los personajes de la obra y escribe un texto en primera persona en el que expongas sus
motivaciones para actuar de la forma en que lo hace.
Planiicar
1. Decide quin sers: Don Anacleto, Mariquita, el notario, Pedro, Juana, Juan Malulo, La Voz.
2. Haz una lista con las principales intervenciones de tu personaje en la obra y explica por qu actuaste
de determinada manera o dijiste lo que dijiste. Observa el ejemplo.
Mariquita: Me enoj mucho cuando el notario me grit Empleada!, porque l no es mi jefe y porque, adems, yo soy una persona que merece respeto y nadie tiene por qu tratarme a gritos.
Escribir
3. Redacta un borrador a partir de tu listado. Recuerda escribir como si t fueras ese personaje.
Revisar
4. Revisa tu texto con un compaero. Escucha sus comentarios, evala sus sugerencias y agrega lo que
consideres que puede ayudar a que tu texto sea ms claro y completo.
5. Lee tu texto frente al curso y escucha lo que leen los dems.
6. Comenten: Cul es el aporte de esta actividad para la comprensin general de la obra leda? Escriban
entre todos algunas conclusiones.
171

Taller de lectura 2
Para promocionar los montajes de las obras de teatro se producen aiches y programas teatrales.
1. Junto con un compaero, observen este aiche en silencio. Piensen en la informacin que aporta la
imagen y los textos.

Ache
Compaa que
presenta la obra.

Autor del
guin teatral.

Horario de
las funciones.
Fecha y lugar
donde se
presentar la
obra.

2. Redacten en un prrafo la informacin que entrega la imagen.

3. Qu aporta la imagen al resto de la informacin? Sealen un aporte.
4. Sealen: Para qu fue escrito este texto? A quines est dirigido?
5. Segn el aiche, cmo se llama la obra de teatro que se promociona?
6. Segn el aiche, quines son Andrs Prez y Roberto Parra?
7. En qu ciudades se presentar la obra y en qu horarios?

172

Ttulo de la
obra de teatro.

Cuando se realiza un montaje teatral, se suele entregar al pblico un programa, de una o ms pginas, con
la informacin relevante de la obra.
1. Observen el programa. Fjense en la informacin que entrega la imagen y los textos.

Una de las ms populares del teatro chileno, junto con La prgola de las ores y La Negra Ester. En
este sainete escrito en 1919 por Carlos Cariola,
un ex coronel de la Guerra del Pacico y su
mujer deciden alquilar piezas a estudiantes universitarios. La comedia de enredos amorosos se
desata cuando uno de ellos amenaza con casar a
su joven sobrina con un adinerado huaso.
Autor Carlos Cariola
Director Ramn Nez
Elenco Gabriela Hernndez,

Ttulo de la obra

Hugo Medina, Mario Bustos, Otilio

Castro, La Florn, Nelson Muoz,
Pablo Zabala, Emilio Garca, Mara
Paz Ugarte, Catalina Martin,
Sebastin Trincado y Andrs Rilln

Sinopsis
Resume de
manera atractiva
el argumento de
la obra.

Produccin Felipe Molina

Escenografa e iluminacin
Gustavo Acevedo
Vestuario Chino Gonzlez
y Chino Plaza

Representacin teatral

Ficha tcnica
Crditos: seala
las personas que
participaron del
montaje y sus
funciones.

En los mismos grupos que se juntaron para leer la obra Don Anacleto avaro, renanse para preparar la
representacin teatral.
1. Decidan quines sern los actores y quines se encargarn de la escenografa, el vestuario, el maquillaje,
la msica, la produccin y la direccin de la obra.
2. Memoricen los dilogos, ensayen y preparan su representacin. Representen sus parlamentos, mostrando las caractersticas de los personajes mediante la entonacin, los gestos y la manera de hablar y de
moverse.
3. Los productores deben elaborar un aiche para anunciar el montaje. Sealen cul es la obra que presentarn, quin es su autor, qu compaa la representar (inventen un nombre), cundo y dnde se
llevar a cabo. Destaquen el ttulo de la obra y agreguen dibujos o fotografas, guense por el aiche
anterior.
4. Redacten el programa, guindose por el modelo presentado ms arriba.

173

Taller de escritura / Entrevista

Tal como ocurre con los textos dramticos, la entrevista tambin utiliza como recurso el dilogo. La diferencia es que, mientras los primeros son obras de iccin, la entrevista informa sobre hechos reales.
Isidora Aguirre concedi esta entrevista un ao antes de fallecer. En ella, la escritora cuenta acerca de sus
inicios en el mundo de la literatura.

Antes de leer
I. Lee el signiicado de las palabras destacadas y contesta las preguntas.
1. A los cinco aos debut en el teatro, actuando.
Debutar: presentarse por primera vez ante el pblico.
a) En qu otros oicios se debuta?
2. Como tocaba piano, mi abuela me llevaba a las parroquias para bailar o tocar, presentndome como
toda una nia prodigio.
a) Selecciona la acepcin que corresponda a prodigio.
1. Suceso extrao que excede los lmites regulares de la naturaleza.
2. Persona que posee una cualidad en grado extraordinario.
II.Lee el texto en silencio y luego responde las preguntas en tu cuaderno.

Isidora Aguirre

Una pergolera de muchas lores

Isidora Aguirre es una de las dramaturgas ms sobresalientes de Latinoamrica. Escritora, pintora, pianista, autora de temas musicales folclricos y reconocida
por su obra La prgola de las lores. Es esta seora de
aspecto frgil y estatura diminuta, que nos recibe en
su casa para esta entrevista.

Cmo empez su gusto por el teatro?

A los cinco aos debut en el teatro, actuando;
incluso, tengo el recorte del diario de la poca donde
aparezco sobre el escenario. Yo tena un to que era
actor. l haca una obra de Dumas en el Teatro Municipal, llamada El aguilucho. En esa obra, yo tena que
hacer un parlamento de dos o tres frases.
Cunteme algo ms de su infancia, por favor?
Recuerdo que nos pasaban un lpiz y nos ponamos
a dibujar. Adems, como tocaba piano, mi abuela me
llevaba a las parroquias para bailar o tocar, presentndome como toda una nia prodigio que haca estas
maravillas con tan solo cuatro aos. Pero resulta
que yo tena siete aos y, como siempre fui pequeita,
pasaba como todo un fenmeno; es que nunca represent mi edad.
174

Qu recuerdos tiene de sus padres?

Mi mam era muy imaginativa, a diferencia de mi
pap, as es que siempre le crea ms a l que a ella.
Por lo tanto, lo que l deca, era verdad; tena mucho
sentido del humor, pero no tanta imaginacin. En
cambio, mi mam era un ro de imaginacin.
A qu edad empieza a escribir?
Cuando aprend a escribir, inmediatamente hice un
libro de cuentos, con tapa y todo, un chiste llamado
Los anteojos de Pepito. Eso debe haber sido como a
los cinco aos, ya que por esos das es cuando tambin debut en el teatro.
De qu trataba este librito?
Relataba la historia de un nio que vea cuando su
pap se pona los anteojos para leer el diario, creyen-

do que al ponrselos poda leer. Entonces, un da, le

saca a escondidas los lentes al pap, encontrndose
con un gran chasco. Recuerdo que ese librito tena
tapa de cretona. Lo empast yo misma.
En qu ao debuta en la literatura?
Por los aos 1944 o 1945. Hubo un concurso en una
editorial llamada Rapa-Nui. Esa vez no encontr nada
de Rapa-Nui, pero como tena un libro sobre Hawai,
escrib una novela para nios, sobre una aventura en
un ro de Hawai.
Chasco: Decepcin.
Cretona: tela de algodn blanca o estampada.

Cmo le fue?
El primer premio se lo sac un seor de apellido
Gutirrez, un costarricense que diriga la editorial
Quimant. Luego vinieron dos menciones honrosas,
una para Ester Hunneus, con Papelucho, y yo, con
Huaqui. Hernn del Solar me dijo aquella vez: Se
ve, por esta novela, que usted tiene imaginacin y
talento para algo mucho ms estable. As comenc.
Adaptacin: Una pergolera de muchas lores (2010, 29 de agosto).
Recuperado el 13 de junio de 2013 de http://www.prensafestival.
cl/sitio/index.php/2010/08/29/entrevista-exclusiva-a-isidora-aguirredramaturga-una-pergolera-de-muchas-lores.html

Despus de leer
Responde en tu cuaderno.
1. Escribe los temas que se abordan en esta entrevista. Hay un tema o varios?
2. Cul es el tema que predomina a lo largo de la entrevista?
3. Qu informacin agrega esta entrevista a la que leste sobre la biografa de Isidora Aguirre en la pgina
155?

Hacer una entrevista y editarla

La entrevista escrita reproduce el dilogo entre el entrevistador y su entrevistado. Se ordena en torno
a unos pocos temas, de tal modo que el lector la reciba como un texto coherente y bien estructurado.
Pasos para hacer una entrevista.
1. Antes de la entrevista.
a) Piensa en una persona que conozcas y que destaque en su actividad (deportista, msico, bailarn) o
que realice una labor que merezca ser conocida: artesana u otra.
Nombre del entrevistado:
Qu s?

Actividad que realiza:

Qu quiero saber?

Qu preguntar?

b) Completa el esquema con lo que sabes y lo que te gustara saber sobre esa persona y su actividad.
2. Durante la entrevista.
a) Explcale al entrevistado cul es el propsito de la entrevista. S corts en el trato y utiliza un lenguaje
formal. Si vas a grabar la entrevista, cuntaselo.
b) Realiza las preguntas y dale tiempo al entrevistado para que responda. Segn como se vaya dando la
conversacin pueden ir surgiendo nuevas preguntas.
c) Toma nota de las respuestas, aunque uses una grabadora.Tus apuntes te ayudarn a ordenar tu texto.
3. Despus de la entrevista.
a) En el procesador de textos, transcribe las preguntas y respuestas. Ordnalas segn los temas tratados. Redacta un prrafo presentando a tu entrevistado y ponlo al prinicipio. Escoge un ttulo.
b) Revisa tu entrevista con un compaero. Corrgela, imprmela y publcala en el diario mural.
175

Para finalizar
Vocabulario
1. Lee las citas y escribe en tu cuaderno dos oraciones con cada palabra destacada.
a) El Lunes 30 de abril, a las 10 horas, 30 minutos, 5 segundos, falleci en la localidad de Ruri Ruri un
to poltico de usted, avaro de profesin....
b) Por esos das es cuando tambin debut en el teatro.
c) Como su to poltico, avaro y millonario no tena descendientes en lnea directa....
2. Escribe un prrafo sobre una experiencia personal en el que incluyas las siguientes palabras.
a) Lo dije, y la palabra de un hombre honrado vale tanto como el dinero de un hombre honrado. Me
da usted ese dinero o lo denuncio.
b) Como tocaba piano, mi abuela me llevaba a las parroquias para bailar o tocar, presentndome como
toda una nia prodigio.
3. Deduce el signiicado de la palabra a partir de las que la forman. Busca dos nuevas palabras con el
mismo preijo. Redacta oraciones con cada una de las palabras de esta actividad.
Multimillonario
Preijo multi: Signiica muchos.
Millonario: Muy rico, acaudalado.

Un debate a partir de la obra

Cuando se enteraron de que don Anacleto haba recibido la herencia, don Pedro y Juana decidieron pedirle dinero. Les parece correcto que actuaran as? Organicen un debate a partir de esta pregunta.
1. Preparen el debate.
a) El curso se divide en dos grandes grupos. Un grupo defender la posicin de don Pedro y Juana; el
otro grupo estar en desacuerdo con el actuar de la pareja.
b) Escriban un listado con argumentos que respalden su posicin.
c) Escojan a dos representantes del grupo para que deiendan sus argumentos en el debate.
2. Durante el debate.
a) Escuchen atentamente a cada representante.
b) El profesor ser el moderador del debate y permitir a los participantes que contraargumenten.
c) Mientras se lleva a cabo el debate, tomen nota de lo que argumenta cada uno de los participantes.
3. Para inalizar el debate.
a) Escojan los mejores argumentos de cada grupo.
b) Comenten qu habran hecho ustedes si se hubiesen encontrado en el lugar de Pedro y Juana. Escriban entre todos algunas conclusiones de acuerdo a lo argumentado en el debate.
c) Evala tu aporte personal al desarrollo de la actividad.
S / No
Aport argumentos para respaldar la posicin defendida por mi grupo.
Escuch con atencin los argumentos y tom notas durante el debate.
Expres mi opinin acerca de los argumentos escuchados y la respald con mis notas.
176

Cules?

Una resea cultural

Las obras de teatro llevadas a escena, as como las pelculas, las muestras de danza, los libros recin publicados, son a menudo comentadas en diarios y revistas, como ocurre en la resea que leers.

Puesta en
escena

Argumento
de la obra

Una triste tarde de t

Por: Rodrigo Marn Matamoros
Jemmy Button, de la compaa Tryo Teatro Banda, narra la historia de tuno de los cuatro fueguinos que son capturados por el capitn Fitz-Roy
durante la expedicin inglesa que descubre el
Canal del Beagle (1826-1830). El adolescente
de catorce aos es llevado a Inglaterra, vestido,
educado y, despus de un ao, devuelto a Tierra
del Fuego. Finalmente, veinte aos ms tarde, la
Patagonia se rebela, y Jemmy Button es enjuiciado por una matanza de misioneros ingleses.
Con un irnico humor y bajo la direccin de
Sebastin Vila y la dramaturgia de Ximena Carrera, este tro de actores-msicos propone, junto
a sus instrumentos y una batera de sonidos, la
representacin de una parte poco conocida de
la historia de Chile. De forma crtica, Jemmy
Button relexiona acerca del poder y la conquista. La obra muestra cmo la falta de inters y
la ignorancia primaron en el choque cultural
que enfrent el Viejo Continente con nuestros
pueblos originarios.
Rescatando del teatro popular y del estilo
juglaresco esa forma simple de narrar historias,
las escenas aqu transcurren gilmente. Los tres

actores, que encarnan una docena de personajes,

utilizan el cuerpo con destreza (a falta de objetos) y sus instrumentos musicales se transforman
en el decorado que trae a los ingleses al sur del
mundo.
La propuesta de la compaa Tryo Teatro Banda enfrenta con entusiasmo al pblico, pues el
texto que narra esta increble historia es llevado
a escena junto a una fuerte crtica social.
En la obra, el lenguaje musical es mucho ms
que un simple acompaamiento. La forma en
que el muchacho es educado por los ingleses
se releja metafricamente en el aprendizaje del
violn. Las estrictas posturas que este instrumento demandan del salvaje nio van corrigiendo
sus modales y enriqueciendo su lenguaje.
Una vez ms nuestra desconocida historia de
Chile nos sorprende en esta obra que, al contrario de las palabras del rubio asesino, se perdern en el tiempo como lgrimas bajo la lluvia.

Valoracin crtica
de la obra

1. Lee el texto. Fjate que se destacan los tres aspectos que componen una resea: el argumento (de qu
trata la obra); los recursos tcnicos (cmo se presenta el argumento, en este caso, la puesta en escena),
y la valoracin (el juicio del autor de la resea).

Marn R. (2011, 17 de junio) Una triste tarde de t [en

lnea] Adaptado de http://www.revistaintemperie.cl/index.
php/2011/06/17/jemmy-button-tryo-teatro-banda/

2. Explica la siguiente oracin: esta obra, al contrario de las palabras del rubio asesino, se perdern en el
tiempo como lgrimas bajo la lluvia. Al autor del texto le gust o le disgust la obra?
3. Escribe tu propia resea acerca del montaje teatral realizado a partir de la obra Don Anacleto avaro.
Planiica tu texto utilizando el siguiente esquema:
Argumento de la obra

Puesta en escena

Valoracin

4. Corrige tu texto con la ayuda de un compaero. Ponle un ttulo. Luego, publcalo en el diario mural.
177

Evaluacin
1. Lee el siguiente texto y responde las preguntas a continuacin.

Perico y el viajero
Annimo
Personajes: Perico y el viajero
Se ve una calle cualquiera de la ciudad. Entra el viajero, con una maleta y mirando en todas direcciones. Al poco rato aparece
Perico.
Viajero: (Con voz amable) Por favor, nio, qu debo tomar para ir a la estacin?
Perico: No debe tomar nada. Si toma algo, en lugar de ir a la estacin se va a ir a la crcel.
Viajero: (Algo extraado) Quiero decir en qu bus tengo que subirme.
Perico: Bueno, en el que va a la estacin.
Viajero: Escchame, nio: que para ir a la estacin tengo que tomar un bus ya lo saba muy bien. Lo que
quiero saber es dnde tengo que tomar el bus.
Perico: (Despreciativo) Qu pregunta! En la parada de los buses, por supuesto. A no ser que usted lo sepa
tomar cuando se va moviendo.
Viajero: S, s, pero, por dnde pasa el bus?
Perico: Por la calle! Eso lo sabe todo el mundo! Por dnde quiere que pase? Por la vereda?
Viajero: (Ponindose nervioso) Mira: si t tuvieras que ir a la estacin para salir de viaje, qu haras?
Perico: Ira a despedirme de mi pap y mi mam.
Viajero: Bien, bien, y despus?
Perico: Despus me despedira de mi ta Rosa, que siempre me da mil pesos cada vez que voy a verla, y despus ira donde...
Viajero: (Desesperado, gritando) Mamma ma!
Perico: No, a ver a su mam no ira, porque ni siquiera la conozco.
Viajero: Pero dime: nunca has estado en la estacin?
Perico: S, muchas veces.
Viajero: Y te fuiste en bus?
Perico: Claro!
Viajero: (Con cara de alivio). Por in! Y qu deca el letrero del bus?
Perico: Deca: Prohibido hablar con el conductor.
Viajero: Por fuera! Quiero decir por fuera! Cuando te subiste, no te ijaste qu deca el bus por fuera?
Perico: Deca que los jabones Alba son los que limpian mejor. Era un letrero enorme.
Viajero: El letrero del recorrido! Qu deca el letrero del recorrido del bus?
Perico: Los letreros nunca dicen nada.
Viajero: (Mirando el reloj) Por tu culpa voy a perder el tren.
178

Perico: Bueno, en qu quedamos: quiere subirse al bus o al tren?

Viajero: (Mordindose los dedos) Aaaaahhhh!!! (Sale de escena, seguido de Perico).
Annimo. Perico y el viajero (1997). En Unda, R. Teatro escolar representable (pp. 89-90). Santiago de Chile: Arrayn.

2. Describe psicolgicamente a Perico, es decir, describe los rasgos de su personalidad.

3. Crees que el viajero se expresa claramente? Explica con un ejemplo.
4. Por qu Perico no le entiende al viajero?
5. Qu palabra deine mejor la situacin del viajero en la obra Perico y el viajero? Argumenta tu eleccin
con citas del texto.
a) Miedo
b) Sabidura
c) Burla
6. Si t fueras el viajero, qu le diras a Perico para hacerle entender que necesitas saber cmo llegar a
la estacin?
7. Qu informacin entregan las acotaciones de esta obra?

Expreso mi opinin
Qu ventajas y qu desventajas tiene el montaje teatral respecto del texto de la obra dramtica?
Explica tu respuesta.

Te recomendamos
Elizondo, Abel. Los hombres que daban de beber a las mariposas. Santiago de Chile: Teatro Cinema, 2010.
Libro ilustrado que cuenta el origen de la obra de teatro de una forma potica. Se transmiten emociones, sensaciones e ideas en cada imagen y frase.
Teatro escolar representable. Seleccin de Rubn Unda. Santiago de Chile: Zig-Zag, 2010. Libro que incluye 11 obras dramticas para ser representadas en la escuela, entre las que se encuentran: Retablo del
payasito triste, de Guillermo Blanco; El perro de Juan Jones, de Norman Corwin, y Veraneando en Zapallar,
de Eduardo Valenzuela.

179

Unidad

7La aventura de descubrir

1. Conoces pueblos de conquistadores? Has escuchado hablar de los vikingos?
2. Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas.

Los vikingos, primeros europeos en llegar a Amrica

Los vikingos iniciaron sus exploraciones hacia Occidente en el siglo X con sus famosas drakkars: embarcaciones muy ligeras de 20 a 30 metros de longitud y 6 metros de ancho, sin cubierta y con una vela que izaban para
aprovechar vientos favorables y plegaban para cubrirse con ella cuando llova. Llegaron as a las islas Shetland,
Orcadas e Islandia. En el ao 982 o 983 el campesino islands Erik Thorraldson, apodado el Rojo, fue desterrado por tres aos a causa de un homicidio. Explor los iordos de Groenlandia y, junto con Thorin Karlsefni,
fund dos colonias en dicha isla (Eystribygd y Verstribygd), en las que vivieron hasta tres mil personas.
Hacia el ao 1000, Leif Erikson, hijo de Erik el Rojo, descubri nuevas tierras al oeste de Groenlandia. Fueron
las de Helluland, Markland y Vindland, que se supone estaban en el noreste de los Estados Unidos actuales.
Finalmente, Thornwald, hermano de Erik, realiz un intento colonizador en la zona los aos 1004 y 1005,
seguido por Thorin Karlsefni en 1010. Los vikingos no encontraron gran diferencia entre Vindland (desembocadura del ro San Lorenzo) y Groenlandia, por lo que se replegaron a este ltimo lugar convencidos de que
el primero era una isla inhspita. Esta retirada se sita hacia el ao 1016. Las colonias de Groenlandia perduraron, en cambio, hasta el siglo XV. De la colonizacin vikinga en Amrica no qued el menor rastro capaz de
inluir luego en los descubrimientos posteriores.
Lucena, M. (1988). Los vikingos, primeros europeos en llegar a Amrica. En Descubrimiento de Amrica (pp. 11-12). Madrid: Anaya.

Izar: hacer subir algo tirando de la cuerda que lo airma o sostiene.

Replegar: retirarse.
Inhspita: se dice de un lugar incmodo, inseguro o poco grato.

Conversemos
1. Por qu Erik el Rojo sali a explorar los iordos de Groelandia?
2. Por qu los vikingos preirieron quedarse en Groenlandia y no en la desembocadura del ro San Lorenzo?
3. Los vikingos provenan de los pases escandinavos. Nombra cules son esos pases.
4. Busquen en un mapa los lugares mencionados en el texto. Cmo creen que fue el viaje emprendido por
los vikingos desde Escandinavia a Groenlandia, considerando las caractersticas de sus embarcaciones?
5. Segn la informacin que entrega el texto, ayudaron los descubrimientos de los vikingos a los viajes emprendidos por Cristbal Coln?

180

Bitcora de lecturas
Antes de comenzar esta unidad, escribe en tu cuaderno el ttulo de al menos cuatro libros, diarios,
revistas o pginas de internet que utilices para buscar informacin sobre temas que te interesan.
Agrega al lado del ttulo un resumen del tipo de informacin que all se puede encontrar. Comparte
la informacin con tus compaeros.

Actividades de la unidad

Analizar fuentes de informacin sobre temas histricos.

Usar adecuadamente distintos tipos de conectores.
Escribir una carta.
Recopilar testimonios para elaborar un relato.
Analizar informacin de fuentes escritas y visuales para escribir un artculo.

181

Para comenzar
Emprendamos nuestra propia aventura
Los viajes y las aventuras han sido siempre parte de la fascinacin de los seres humanos; gracias a esto,
nuevos mundos y ricas culturas se han descubierto en la historia de la humanidad. Hoy, podemos acceder
a esas historias y conocer qu fue lo que pas a travs del relato que nos dejaron los protagonistas y de
las investigaciones que han hecho los historiadores y expertos.
1. Observa las imgenes y comenta con tus compaeros: Qu diferencias y similitudes observas entre
ambas embarcaciones?

Drakkar. Dimensiones: 20 a 30 m de largo por 6 de ancho.

Carabela. Dimensiones: 20 a 30 m de largo por 7 de ancho.

2. Los vikingos llegaron a Amrica a bordo de drakkars. Quines llegaron en carabelas?

3. Investiga con tu compaero de banco acerca de un pas de Amrica: Bahamas, Cuba, Replbica Dominicana o Hait. Confeccionen una icha que contenga los principales datos de ese pas. Observen el
ejemplo.
Groenlandia
Ao descubrimiento
Ubicacin

Descubierta por Erik el Rojo alrededor del ao 982.

Entre el ocano Atlntico y el ocano Glacial rtico, al norte Amrica.

Clima

Polar, con mnimas de hasta -35 C.

Idioma

Groenlands y dans.

Economa

Pesca y exportacin de pescado. La exportacin de camarn es la mayor fuente de entrada.

Poblacin

57 mil habitantes.

Cultura

El pas est habitado por los inuit, pueblo esquimal que desarrolla una vida nmada siguiendo
las migraciones de los animales que cazan, como los osos, ballenas y focas.

Groenlandia (s.f.). Recuperado el 15 de junio de 2013 desde http://es.wikipedia.org/wiki/Groenlandia y Cultura y

tradiciones (s.f.). Recuperados el 15 de junio de 2013 desde http://www.blueice.gl/spansk/cultura_tradiciones_es.html

4. Registren las fuentes (revistas, libros, diarios o sitios de internet) desde donde extrajeron informacin.
5. Presenten la informacin al curso. Agreguen mapas y fotografas o dibujos del pas escogido.
182

Taller de lectura 1
A continuacin leers una carta escrita por Cristbal Coln al rey de Espaa, en la que narra su aventura
en la primera expedicin martima iniciada hacia Amrica, desde el puerto de Palos. Este viaje estuvo al
servicio de los reyes Isabel de Castilla y Fernando de Aragn, y se considera el primer paso en el Descubrimiento de Amrica. A pesar de esto, Coln siempre pens que haba llegado a Oriente. Jams supo
que se encontraba en un continente desconocido por los europeos hasta ese momento.
Cristbal Coln (14511506)
Navegante, cartgrafo, almirante y descubridor al servicio de la Corona espaola. Su lugar de origen no es
claro, pero se cree que fue Gnova, Italia. Coln asegur que la Tierra era esfrica, y que la costa oriental
de Asia poda alcanzarse fcilmente navegando hacia el oeste. Gracias a eso, descubri el Nuevo Mundo el
12 de octubre de 1492, y fue el primer almirante, virrey y gobernador de las Indias.

Antes de leer
I. Analiza las siguientes citas del texto que leers y realiza las actividades de vocabulario.
1. Ellos no conocen ninguna secta [] salvo que todos creen que el bien est en el cielo, y crean que
yo con estos navos y mi gente venamos del cielo.
Secta.
1. Conjunto de seguidores de una religin o ideologa minoritaria.
a) De acuerdo con esta deinicin, en qu se diferencia una secta de religiones como el catolicismo,
el protestantismo, el judasmo y el islamismo?
2. Puesto que tom posesin a nombre de Sus Altezas de todas estas islas y todas estn ms abastecidas de lo que yo puedo decir.
Abastecer.
1. Proveer de bastimentos, es decir, vveres u otras cosas necesarias.
a) Completa el siguiente organizador grico con informacin sobre la palabra destacada:
Explica la accin con tus palabras.

Da ejemplos de elementos que

puedan abastecer a una isla.

Escribe en tu cuaderno dos oraciones en las que se realice la accin.

3. Seor, porque s te complacer la gran victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viaje, te escribo esta carta.
Complacer: alegrar, satisfacer.
a) Nombra una situacin en que te hayas sentido complacido contigo mismo.
b) Por qu a Crsitbal Coln le interesara complacer al rey de Espaa?
183

Taller de lectura 1
1. El texto que leern est escrito en el espaol que se hablaba en el siglo XV. Subrayen las expresiones
que no comprendan y aclaren su sentido con ayuda del profesor o de un diccionario.

Carta del Primer Viaje, ao 1493,

anunciando el Descubrimiento
Cristbal Coln

Seor, porque s que te complacer la gran victoria que Nuestro

Seor me ha dado en mi viaje, te escribo esta carta, por la cual sabrs como en 33 das pas de las islas de Canaria a las Indias con
la armada que los ilustrsimos rey y reina nuestros seores me dieron, donde yo hall muchas islas pobladas con mucha gente; y he
tomado posesin de ellas en nombre de Sus Altezas, con pregn y
bandera real extendida, a lo que nadie en estas tierras se opuso.

Mientras lees
1. A quin dirige Coln su carta?
Cmo lo llama?
2. Cuntos das demor el viaje de
Coln entre Espaa y Amrica?

A la primera isla que yo hall puse nombre San Salvador, en

honor de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto
ha dado; los Indios la llaman Guanahan1; a la segunda puse
nombre la isla de Santa Mara de Concepcin; a la tercera
Fernandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, y as
a cada una nombre nuevo.
Cuando yo llegu a la isla Juana, segu hacia el poniente, y la
encontr tan grande que pens que era tierra irme, cre que
era la provincia de Catayo. Y como no hall villas y lugares en
la costa del mar, salvo pequeas poblaciones, con gente con la
que no podamos hablar, porque huan todos, iba yo adelante
por ese camino, pensando que llegara a grandes ciudades o villas; y, al cabo de muchas leguas, como estas no aparecan, y la
costa me llevaba al septentrin, hacia donde no quera ir, porque el invierno era muy fuerte y yo prefera el austro, decid no
esperar a que cambiara el tiempo y volv atrs, hasta un puerto
desde donde envi dos hombres por tierra, para saber si haba
rey o grandes ciudades. Anduvieron tres das y hallaron ininitas
poblaciones pequeas y mucha gente, pero ningn ediicio real,
por lo cual se volvieron.

Isla Colombus, en las Bahamas. A una playa como esta

arrib Cristbal Coln.

1 Guanahani: los investigadores piensan que se trata de la isla Cayo Saman o de la isla Cayos Franceses. Las dems islas a las que bautiz llevan
actualmente otros nombres: Santa Mara de la Concepcin es la isla Cayo Rum; Fernandina es Isla Long; Isabela es Isla Crooked. Todas estas islas
estn en el Caribe. Juana es la actual Cuba.

Pregn: discurso pblico con que se da comienzo a una iesta o acontecimiento.

Catayo: se reiere a Catay (China), descrita por Marco Polo en sus viajes a Oriente.
Legua: 5.572,7 metros.
Septentrin: norte.
Austro: sur.
184

Me haban contado unos Indios que captur que

esta tierra era una isla; segu la costa hacia el oriente
ciento y siete leguas hasta donde terminaba. Desde
ese lugar, vi otra isla al oriente, distante de esta diez y
ocho leguas, a la cual le puse por nombre la Espaola2 y fui hasta all, y segu la parte del septentrin, 188
grandes leguas por lnea recta; todas estas tierras son
fertilsimas y esta lo es ms an. En ella hay muchos
puertos en la costa, sin comparacin de los que yo
conozco, y hartos ros, buenos y grandes. Las tierras
en esta isla son altas, hay muchas sierras y montaas
altsimas, que no se comparan con las de la
isla de Tenerife; todas hermossimas, con
distintas formas y todas caminables. Estn
llenas de altos rboles, que parece que
llegan al cielo, de mil formas; segn me han
dicho, jams pierden las hojas; se vean tan
verdes y tan hermosos como son por mayo
en Espaa; algunos estaban loridos, otros
con fruto; y cantaba el ruiseor y otros pajaritos de mil maneras en el mes de noviembre por all donde yo andaba.

Mientras lees
3. Qu caracterstica tena la isla que Coln
encontr al oriente de la Juana y las que
seguan hacia el norte?

Hay palmas de seis u ocho formas distintas, y causa admiracin verlas, por la
deformidad hermosa de ellas, lo mismo que
los otros rboles, frutos y hierbas. En esa
isla hay pinares maravillosos y campias
grandsimas, y hay miel, muchas aves y frutas muy diversas. En las tierras hay muchas
minas de metales, y hay gran cantidad de
gente.
Coln llega a Amrica. Ilustracin de Sergio Deluci, 1893.
2

En la Espaola se ubican hoy Repblica Dominicana y Hait.

Frtil: que produce mucho. Se dice especialmente

de la tierra.
Ruiseor: ave comn de Europa y Asia.
Pinar: bosque de pinos.

Ruiseor: ave comn de Espaa.

185

La isla Espaola es una maravilla; las sierras y las montaas y las vegas y las campias, y las tierras tan hermosas y gruesas para plantar y sembrar, para criar ganados de todas clases, para ediicios de villas y lugares. Los
puertos son muy buenos y los ros muchos y grandes, con buenas aguas, la mayora de los cuales traen oro. En
los rboles, frutos y hierbas hay grandes diferencias de aquellos de la isla Juana. En esta hay muchas especieras,
y grandes minas de oro y de otros metales. La gente de esta isla, y de todas las otras que he hallado y he tenido
noticia, andan todos desnudos, hombres y mujeres, as como sus madres los paren, aunque algunas mujeres se
cubren un solo lugar con una hoja de hierba o una coia de algodn.
Ellos no tienen hierro, ni acero, ni armas, ni son para ello, no porque no sea gente robusta y de hermosa
estatura, sino porque son muy temerosos. No tienen otras armas salvo las armas de las caas, cuando estn con
la semilla, a la cual ponen al cabo un palillo iludo; y no se atreven a usarlas; que muchas veces me ha ocurrido
enviar a tierra dos o tres hombres a alguna villa, para hablar con la gente, y despus que los vean llegar huan;
y esto no porque se les haya hecho dao, al contrario, en cada lugar que he estado he podido hablar con ellos,
les he dado de todo lo que tena, as telas como otras cosas, sin recibir por ello cosa alguna; pero son as, temerosos sin remedio.
Aunque despus que se aseguran y pierden el miedo, ellos son tan honestos y generosos, que no lo creera sino
el que lo viese.
Ellos dan lo que se les pide, jams dicen que no; al contrario, convidan lo que tengan y muestran tanto amor
que daran los corazones e intercambian cualquier cosa de valor por cualquier cosita y se quedan muy contentos. Yo orden que no se les diesen cosas inservibles, como pedazos de escudillas rotas y pedazos de vidrio roto,
aunque a ellos estas cosas les parecan la mejor joya del mundo; por ejemplo, un marinero, intercambi una
agujeta por oro; y otros, por cosas sin valor, obtuvieron mucho ms.
Hasta los pedazos de los arcos rotos, de las pipas tomaban, y daban lo que tenan como bestias; as que me
pareci mal y no lo permit; en cambio, les di mil cosas buenas que yo llevaba, para que nos tomen cario y
luego de eso se hagan cristianos, y se inclinen al amor y servicio de Sus Altezas y de toda la nacin castellana,
y nos den de las cosas que tienen en abundancia, que para nosotros son necesarias. Ellos no conocen ninguna
secta ni idolatra, salvo que todos creen que el bien est en el cielo, y crean que yo con estos navos y mi gente
venamos del cielo, y con esta creencia me reciban, despus de haber perdido el miedo. Y esto no se debe a que
sean ignorantes, sino a que nunca vieron gente vestida ni semejantes navos.
Vega: parte de tierra baja, llana y frtil.
Especieras: conjunto de especias o condimentos,
o lugar en el que se venden.
Parir: dar a luz, tener un hijo.
Coia: red de seda o hilo, que se ajusta a la cabeza
con una cinta pasada para recoger el pelo.

Escudilla: vasija ancha y con forma de una media

esfera, usada comnmente para servir en ella la
sopa y el caldo.
Agujeta: correa o cinta que serva para sujetar
algunas prendas de vestir.
Idolatra: adoracin que se da a los dolos.

Mientras lees
4. Segn Coln, cmo se vestan los habitantes de las islas?
5. Por qu dice Coln que los habitantes de las islas no usaban sus mismas armas?
6. Qu quiere decir Coln con que ellos dan lo que se les pide, jams dicen que no?
7. Por qu a Coln le pareci tan mal el tipo de cosas que sus tripulantes ofrecan a los isleos?
8. Por qu Coln tiene tanto inters en que l y sus hombres se hagan amigos de los nativos?
186

Tan pronto como llegu a Indias, en la primera isla que hall tom por
fuerza a algunos de ellos, para que aprendiesen y me diesen noticia de lo
que haba en aquellas partes, as fue que luego entendieron, y nosotros a
ellos, por palabras o por seas. Ellos decan que vengo del cielo, por mucha
conversacin que hayan tenido conmigo; y eran los primeros en contar esto
adonde yo llegaba, y los otros andaban corriendo de casa en casa y a las
villas cercanas gritando: vengan, vengan a ver la gente del cielo; as todos,
hombres como mujeres, despus de estar seguros de quines ramos, nos
traan algo de comer y de beber, y nos lo daban con un amor maravilloso.
Ellos tienen en todas las islas muchas canoas a remo, algunas mayores,
otras menores; y algunas son mayores que una fusta de diez y ocho bancos.
No son tan anchas, porque son de un solo madero. Y con estas canoas navegan todas aquellas islas que son innumerables e intercambian sus mercaderas. Algunas de estas canoas las he visto con 70 y 80 hombres en ella, y
cada uno con su remo.
En todas estas islas no vi mucha diversidad de gente, ni en las costumbres
ni en la lengua; al parecer todos se entienden, algo muy til para la conversin de ellos a nuestra santa fe, frente a lo cual estn muy dispuestos. Ya
dije como yo haba andado 107 leguas por la costa de occidente a oriente por la isla de Juana; debido a esto puedo decir que esta isla es mayor
que Inglaterra y Escocia juntas; porque, ms all de estas 107 leguas, me
quedan an por conocer dos provincias hacia el poniente, una de las cuales
ellos llaman Avan, donde nace la gente con cola; esas provincias no pueden
tener menos de 50 o 60 leguas de longitud, segn pude entender de estos
Indios que yo tengo, que conocen todas las islas.

Mientras lees
9. Qu signiica que Coln haya
tomado por fuerza a algunos
de los habitantes de las islas?
10. De qu lugar vena Coln segn los habitantes de las islas?
11. Despus de que los habitantes de las islas perdieron el
miedo, cmo recibieron a
Coln y a su tripulacin?
12. Cmo eran las embarcaciones que se usaban en las islas?
13. Cmo eran los hombres, sus
costumbres, lenguaje, vestimentas?

Esta isla Espaola tiene ms que la Espaa toda, pues en una cuadra
anduve 188 grandes leguas por lnea recta de occidente a
oriente. Esta es la mejor isla que se pueda desear y una vez
que se conoce no quiere dejarse; esta Espaola es la ms
rica y la que tiene ms minas de oro, de donde obtendremos mucha ganancia. He tomado posesin de una villa
grande, a la cual llam villa Navidad, y en ella he hecho
una fortaleza, que ya a estas horas estar del todo acabada, y he dejado en ella gente suiciente para semejante
empresa, con armas y artilleras, y mercaderas para ms
de un ao, y maestros de todos los oicios, y he hecho gran
amistad con el rey de aquella tierra, quien incluso me considera su hermano. Si esta gente se enemistara con nuestros
hombres, ni l ni los suyos conocen las armas, y andan
desnudos, como ya he dicho, y son los ms temerosos que
hay en el mundo, as que esta isla no presenta peligros para Mujeres dominicanas en un carnaval en honor a sus ancestros que habitaron la isla que Coln llam la Espaola.
las personas, bajo un buen gobierno.
Fusta: Buque ligero de remos y con uno o dos palos,
que se empleaba con frecuencia como explorador.
Fortaleza: recinto fortiicado, como un castillo o
ciudadela.

Empresa: tarea importante que resulta ardua y

diicultosa.

187

En todas estas islas me parece que los hombres tienen una sola mujer, aunque su lder o rey puede tener hasta
veinte. Las mujeres me parece que trabajan ms que los hombres. No he podido entender si tienen bienes propios; al parecer todas las cosas son de todos, en especial la comida.
En estas islas hasta aqu no he hallado hombres monstruos, como muchos pensaban; al contrario, es gente
muy linda y obediente, no son negros como en Guinea, salvo por sus cabellos lisos, y no se cran al sol. En
estas islas, adonde hay montaas grandes, hizo mucho fro este invierno, pero a ellos no los afecta, pues estn
acostumbrados y se ayudan con las comidas que condimentan con muchas especias y sirven muy calientes. As
que monstruos no he hallado, ni noticia de ellos, salvo de una isla Quaris, la segunda a la entrada de las Indias,
que est poblada por gente muy temida en todas las islas por ser muy feroces, los cuales comen carne humana.
Estos tienen muchas canoas, y con ellas recorren todas las islas de India, y roban y toman cuanto pueden; ellos
no son ms feos que los otros, aunque tienen la costumbre de traer los cabellos largos como mujeres, y usan arcos y lechas de las mismas armas de caas, con un palillo en la punta, pues no tienen hierro. Son feroces entre
estos otros pueblos que son demasiado cobardes, mas yo no los temo ms que a los otros. Estos son aquellos que
tratan con las mujeres de Matinino, que es la primera isla, partiendo de Espaa para las Indias, en la que solo
viven mujeres. Ellas no realizan tareas femeninas, sino que usan arcos y lechas de caas, y se arman y cobijan
con launes de alambre, de la que tienen mucha.
Otra isla hay, me aseguran, mayor que la Espaola, en que las personas no tienen ningn cabello. En esta hay
oro sin cuento, y de esta y de las otras traigo conmigo Indios para que den testimonio.
En conclusin, segn lo que les he relatado, pueden ver Sus Altezas que yo les dar todo el oro que necesiten,
con muy poca ayuda de Sus Altezas; ahora, especiera y algodn tendrn sus Altezas que enviarnos, y almstiga
les podemos mandar cuanto quieran y ligunloe y esclavos cuantos mandaran cargar, y sern de los creyentes;
y creo haber hallado ruibarbo y canela, y otros mil alimentos hallar, porque yo no me he detenido en ningn
momento, solamente en la villa de Navidad. Y a la verdad, mucho ms podra haber hecho, si los navos me
hubiesen servido como era necesario.
Esto es harto, y el eterno Dios Nuestro Seor, el cual da a todos aquellos que andan su camino victoria de
cosas que parecen imposibles; y esta es una; porque, aunque de estas tierras hayan hablado o escrito, nadie
hasta ahora las haba visto ni estado en ellas. As que, pues Nuestro Redentor dio esta victoria a nuestros ilustrsimos rey y reina y a sus reinos famosos, toda la cristiandad debe alegrarse y hacer grandes iestas, y dar gracias
solemnes a la Santa Trinidad con muchas oraciones, porque muchos pueblos se volvern a nuestra santa fe,
y tambin por los bienes temporales; ya que no solamente Espaa, sino que todos los cristianos tendrn aqu
ganancia.
Texto adaptado de Carta del Primer Viaje, ao 1493, anunciando el Descubrimiento (s.f.). Recuperado el 10 de abril de 2013
http://www.culturandalucia.com/Cartas%20de%20Cristobal%20Col%C3%B3n.htm

Launes: lmina o plancha de metal, usada en las armaduras antiguas.

Almstiga: almciga. Resina translcida, amarillenta y algo aromtica que se extrae de una variedad de
arbusto y sirve para elaborar barniz.
Ligunloe: variedad de planta.
Ruibarbo: planta muy usada en medicina para limpiar el vientre.
Solemne: celebrado o hecho pblicamente con pompa o ceremonias extraordinarias.

Mientras lees
14. Qu hacan los hombres de las montaas en invierno para no pasar fro?
15. Qu productos encontrados en las tierras exploradas ofrece Coln a los reyes catlicos?
188

Despus de leer
Trabajen en parejas y respondan en sus cuadernos las siguientes preguntas.
1. Segn Coln, qu podran hacer los reyes con estas nuevas islas?
2. Por qu dice Coln que la Espaola es una isla sin peligros? Argumenta tu respuesta con citas del
texto.
3. A qu se reiere Coln cuando dice: aqu no he hallado hombres monstruos? Qu opinan de esta
frase? Cmo creen que Coln se imaginaba a los habitantes de estas nuevas tierras?
4. Cmo se deca que eran los habitantes de la isla Quaris?
5. Cmo eran las mujeres de la isla Matinino?
6. Por qu Coln llamaba indios a los habitantes de las islas?
7. Cmo eran los habitantes de las islas? Escriban un listado con caractersticas fsicas y sicolgicas. Entre
las caractersticas fsicas, pueden sealar cmo los describe fsicamente Coln: piel, pelo, etctera.
Entre las caractersticas sicolgicas, pueden referirse a cmo se comportaban, si eran pacicos o violentos, egostas o generosos, etctera. Justiiquen sus respuestas con citas del texto.
8. Relaten, con sus palabras, cmo recibieron los nativos a Coln cuando lleg a las islas. Argumenten su
respuesta con citas del texto.
9. Qu se llevar Coln desde las islas hasta Espaa?
10. Cul es el propsito de la carta de Coln? Escojan una o ms alternativas.
a) Compartir sus experiencias.
b) Pedir ayuda econmica a los reyes.
c) Expresar emociones y sentimientos.
d) Informar sobre el descubrimiento.
e) Describir los paisajes y personas que encontr.
11. Justiiquen sus respuesta frente al curso.

Conectores
Fjate en las palabras destacadas del siguiente fragmento:
En conclusin, segn lo que les he relatado, pueden ver Sus Altezas que yo les dar todo el oro que necesiten, con muy poca ayuda de Sus Altezas; ahora, especiera y algodn tendrn sus Altezas que enviarnos, y
almstiga les podemos mandar cuanto quieran, y ligunloe y esclavos cuantos mandaran cargar, y sern de los
creyentes; y creo haber hallado ruibarbo y canela, y otros mil alimentos hallar; porque yo no me he detenido en ningn momento, solamente en la villa de Navidad. Y a la verdad, mucho ms podra haber hecho, si
los navos me hubiesen servido como era necesario.

Estas palabras se llaman conectores, ya que su funcin es conectar o unir las oraciones de un texto para
explicitar la relacin que hay entre ellas.

189

Tipos de conectores
Existen distintos tipos de conectores, segn la relacin que establecen entre los enunciados de un texto. Por
ejemplo:
Aditivos: son aquellos que sirven para sumar informacin. Por ejemplo: y, adems, asimismo, tambin.
De orden: sirven para organizar la informacin. Por ejemplo: en primer lugar, en segundo lugar, por un lado,
por otro lado, inalmente, en conclusin.
De oposicin: introducen una oposicin respecto del enunciado anterior. Por ejemplo: pero, sin embargo,
sino, en cambio, por el contrario.
Causales: introducen la causa que explica el enunciado anterior. Por ejemplo: porque, ya que, debido a que.
Consecutivos: introducen la consecuencia que se deriva del enunciado anterior. Por ejemplo: por lo tanto, en
consecuencia, por esta razn, debido a esto.

Ejercita el uso de conectores

1. Inventa una oracin con cada uno de los siguientes conectores:
Pero: Estudi mucho, pero igual me fue mal en la prueba.
Sin embargo:
Porque:
Por lo tanto:
En consecuencia:
2. Completa el siguiente prrafo con los conectores que corresponda:
ya que pero sin embargo por esta razn
En el siglo XV algunos navegantes europeos crean que era posible llegar a las regiones de Asia
la mayora de las personas todava crea
oriental navegando hacia el oeste,
que la tierra era plana.
, pocos se atrevan a alejarse de las rutas conocidas,
les daba miedo encontrar el in de la tierra y caer al vaco. En contra de la
creencia general, Cristbal Coln defenda la idea de que la tierra era redonda y que se poda alcanzar el oriente navegando hacia el poniente. Con ayuda de los Reyes Catlicos, Coln organiz un
viaje de exploracin que lo condujo a la costa americana en 1492.
, siempre
pens que haba llegado al continente asitico, denominado por los europeos las Indias y muri sin
saber que haba descubierto un nuevo continente.
Puedes encontrar ms informacin y ejercicios sobre el uso de conectores en el siguiente link:
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/w3-article-27291.html
190

Produccin escrita: una carta

1. Junto con tu compaero, escriban una carta dirigida a Cristbal Coln para contarle que l no lleg a
las Indias, sino a un continente desconocido, y explicarle cmo es.
a) Piensen en una introduccin. Pueden comenzar contndole a Coln quines son ustedes, dnde viven y que acaban de leer su carta. Expresen una opinin personal sobre las descripciones de Amrica
que hace Coln.
b) Luego, anoten el propsito de su carta. Sealen claramente por qu estn escribindole.
c) Explquenle que en realidad l nunca lleg a las Indias, sino a un nuevo continente, que tiene lugares
muy diferentes.
d) Escojan dos lugares que les sirvan para ilustrar las diferencias de paisajes que existen en este continente.
e) Describan esos lugares lo ms detalladamente posible.
f) Incluyan una relexin inal, antes de la despedida, sobre uno de los temas tratados en la carta.
2. Recuerden seguir la estructura de la carta presentada en la pgina 60.
3. Revisen la redaccin, la puntuacin y la ortografa, ijndose especialmente en el uso de conectores:
Acorten las oraciones demasiado largas, usando punto seguido y conectores.
Agreguen oraciones y frases explicativas que permitan detallar las descripciones de los lugares.
Revisen la acentuacin de las palabras, de acuerdo con lo que aprendieron en las pginas 43 y 44.
Mejoren la presentacin para publicar sus cartas en el blog del curso o en el muro de la sala.

Fuentes de informacin
Una fuente de informacin es una persona o documento que provee datos sobre un tema en particular.
Las fuentes histricas son la materia prima de la historia, pues nos dan informacin sobre hechos que
ocurrieron, especialmente en el pasado. Esas fuentes pueden ser primarias o secundarias.
Fuente primaria:
testimonio o evidencia directa sobre el tema de investigacin;
escrita durante el tiempo que se est estudiando o por la persona directamente envuelta en el hecho;
ofrece un punto de vista desde adentro del hecho o perodo que se est estudiando.
Fuente secundaria:
Analiza e interpreta las fuentes primarias.

191

1. Lee el organizador grico y comntalo con tu compaero.

Secundarias

Primarias

Libros
Obras de arte

Enciclopedias

Fotografas

Cartas

Diarios de vida
Obras literarias
Biografas

Peridicos

Fuentes
de
informacin

Libros

Crtica
literaria

Testimonios orales

Diarios de viaje

Textos
escolares

Obras de
arquitectura

Objetos de la
vida cotidiana
Artculos de
revistas

Responde en tu cuaderno:
2. Qu clase de fuente es la carta de Cristbal Coln enviada al rey de Espaa?
3. Cul es la importancia histrica de esa fuente? Den al menos dos razones.
4. Qu aporta la lectura de esa carta al conocimiento que ustedes tenan sobre el descubrimiento de
Amrica? Escriban al menos dos conclusiones.
5. Comparen la carta de Cristbal Coln con algunos textos ledos en unidades anteriores. Respondan
cul es la informacin que entrega y sealen a qu tipo de fuente corresponde. Copien y completen el
cuadro.
6. Compartan el resultado de la actividad con el resto del curso.

192

Fuente

Tema

El traje nuevo del emperador

Cmo se vestan los reyes

en la Edad Media?

Trentn y Caicaivil

Cul es el origen del

nguillatn?

Carta de Cristbal Coln

Cmo fueron recibidos los

espaoles cuando llegaron a
Amrica?

Informacin que aporta

Usaban ropas lujosas y
caras.

Tipo de fuente

Taller de lectura 2
Como pudiste leer en la carta de Cristbal Coln, los espaoles fueron bien recibidos por los indgenas, en su
mayora tanos, un pueblo arahuaco que se haba desplazado hacia las Antillas desde Venezuela. Este pueblo se
crea extinto desde principios del siglo XVI, debido a enfermedades como la viruela y a la persecucin de los
conquistadores. Sin embargo, gracias a los avances de la ciencia, hace algunos aos se descubri que an hay
descendientes suyos en Repblica Dominicana, Cuba, Puerto Rico y otros pases de Centroamrica. Adems,
muchas palabras de esa etnia se incorporaron a la lengua castellana y siguen usndose en la actualidad.

Antes de leer
I. Para qu sirven las pruebas de ADN? Menciona dos ejemplos de su utilidad.
II.Las siguientes palabras forman parte del vocabulario de los textos que leers. Realiza las actividades en
tu cuaderno.
1. El equipo tom muestras de luido oral de 1.200 voluntarios dominicanos, segn un patrn de bsqueda.
Cul de las siguientes deiniciones de la palabra destacada se adeca al contexto de la cita?
a) Modelo que sirve de muestra para sacar otra cosa igual.
b) Hombre que manda y dirige un pequeo buque mercante.
2. Cacique era el trmino que designaba a los jefes de las comunidades tanas de las Antillas.
Designar: denominar, nombrar.
a) Subraya los ejemplos en que se podra usar la palabra designar. Justiica tu respuesta.
Ponerle nombre a una mascota.
Inventar un nombre para una enfermedad
recin descubierta.
Llamar por telfono a un amigo.
Escribir tu nombre en una prueba.
III. Lee la siguiente noticia y, a continuacin, el artculo informativo.

Estudio determina que hay genes tanos en 15% de los dominicanos

El 15% de los dominicanos en la actualidad tiene genes tanos, segn las conclusiones de una investigacin iniciada en el 2006.
Los resultados del estudio Orgenes continentales de las primeras poblaciones
de las islas del Caribe y los movimientos migratorios que los formaron. ADNmt
en Repblica Dominicana fueron presentados anoche por el doctor Juan Carlos
Martnez-Cruzado, encargado del Departamento de Biologa de la Universidad
de Puerto Rico, y por el doctor Fermn Mercedes de la Cruz, de la Universidad
Central del Este.
El ADNmt solo se hereda por lnea materna. El equipo tom muestras de luido
oral de 1.200 voluntarios dominicanos, segn un patrn de bsqueda (registros
histricos, investigacin bibliogrica) orientada hacia grupos poblacionales en los
que las evidencias sugeran la presencia de reductos con ascendencia tana.

Nia arahuaca de la region caribea.

(2010, 17 de junio) Adaptado de Estudio determina que hay genes tanos en 15% de dominicanos. Recuperado el 12 de junio de 2013
de http://www.listindiario.com/la-republica/2010/6/17/146622/Estudio-determina-que-hay-genes-tainos-en-15-de-los-dominicanos

Antillas: grupo de archipilagos conformado por las islas de Bahamas o Lucayas, las Antillas Mayores
y las Antillas Menores, ubicado entre el mar Caribe y el ocano Atlntico.
Gen: secuencia de ADN que permite la transmisin de las caractersticas de padres a hijos.
Migracin: desplazamiento que se hace con el in de cambiar el lugar de residencia.
Reducto: lugar apartado en el que se conservan tradiciones y costumbres.
193

Palabras vivas
Segn estudios lingsticos, los indgenas arahuacos tanos con los que se encontr Coln hablaban una lengua
hoy extinta. Sin embargo, muchas de las palabras que usaban han llegado hasta nosotros.
Cacique, por ejemplo, era el trmino que las comunidades utilizaban para llamar a sus jefes. A partir de la
expansin colonial espaola, el trmino fue empleado por los conquistadores para referirse a las autoridades
polticas indgenas en toda Amrica, sin considerar las diferencias culturales de los diversos pueblos.
Otras palabras legadas por los tanos son barbacoa, que designa la preparacin de los alimentos asados sobre
brazas, especicamente en parrillada, y tambin canoa, hamaca, huracn, iguana y maz.
Fuente: RAE

Grupos tanos a la llegada de los europeos, al

inal del siglo XV. En verde, ubicacin de los
caribes, pueblo belicoso de origen arahuaco
como los tanos. Al occidente de la isla de Cuba
se encontraban los guanahatabeyes o siboneyes, pobladores originarios de las Antillas que
fueron asimilados por los migrantes arahuacos
procedentes de la costa oriental de Venezuela.
Fuente: http://commons.wikimedia.org

Despus de leer
1. Habra sido posible descubrir a los descendientes de los tanos si no contramos con los actuales
avances cienticos? Expliquen su respuesta.
2. Cul es la importancia de la biologa y la lingstica para la investigacin histrica?
3. Cules de las palabras ejempliicadas en el artculo usan ustedes habitualmente?
4. Investiguen sobre el uso de palabras mapuches en el castellano. Por ejemplo: cahun, chpica, maln,
guata, minga, pichintn.
a) Busquen el signiicado y origen de la palabra en una enciclopedia y en pginas de internet que entreguen informacin coniable. Por ejemplo, la pgina de la RAE: www.rae.es
b) Redacten la explicacin siguiendo el modelo de la palabra cacique.
c) Publiquen sus textos en el muro de la sala, para que su comunidad escolar pueda aprender el origen
y signiicado de estas palabras.
194

Taller de lectura 3
A continuacin, te presentamos un artculo que entrega nueva informacin acerca del gran viaje emprendido por Hernando de Magallanes en 1519. En este viaje, l descubri el Estrecho ubicado en el extremo
sur de nuestro pas. Es por esto que lleva su nombre.
Hernando de Magallanes (14801521)
Navegante portugus, proveniente de una familia de nobles. Fernao de Magalhaes desde pequeo estudi
geografa y nutica. Al cumplir los 25 aos particip de varias expediciones portuguesas a frica Oriental,
a la India, Sumatra y Malaca. Gracias a su idea de que al sur del Nuevo Mundo exista un paso que comunicaba los ocanos Atlntico y Pacico, descubri lo que hoy se conoce como el Estrecho de Magallanes,
convirtindose en el primer europeo en cruzar los dos ocanos.

Antes de leer
1. En qu regin de Chile se encuentra el Estrecho de Magallanes?
2. La siguiente palabra forma parte del vocabulario del texto que leers. Realiza las siguientes actividades
en tu cuaderno.
La circunnavegacin del globo de esta primera expedicin estuvo inluenciada por condiciones
climticas inusuales.
Preijo circun: signiica alrededor, viene de la palabra griega circos que signiicaba crculo.
a) A partir del signiicado del preijo, qu crees que signiica la palabra destacada en la cita?
b) Se podra reemplazar por la palabra circundar, que signiica rodear? Justiica.
3. Lee en silencio el siguiente artculo informativo. Mientras lees, subraya las ideas ms importantes.

La corriente de El Nio habra ayudado a Magallanes

en el cruce del Estrecho
Una de las epopeyas ms grandes de la historia es sin duda
el viaje de circunnavegacin del globo de la expedicin
espaola que lider Fernando de Magallanes. Partieron en
septiembre de 1519 en busca de un paso del que sospechaban su existencia, el paso australis, pero del que no tenan
ni noticias de donde poda ubicarse, al punto de que penetraron en el Ro de la Plata, descubierto por Sols en 1516,
para ver si ese era el paso al otro lado del continente descubierto por Coln. Lo que queran los europeos era sortear
ese inmenso obstculo que haba entre ellos y las especias
del Asia.
Ya en noviembre de 1520 logran descubrir el estrecho que Estrecho de Magallanes descubierto en noviembre 1520.
bautizaron como Todos los Santos, pero que luego llevara
el nombre de Estrecho de Magallanes, pasaje entre la Isla
de Tierra del Fuego y el extremo sur del continente Sudamericano. Lo que sigui luego fueron tres meses torturantes, ya que ese tiempo fue el que la expedicin pas
recorriendo el Ocano Pacico. Un ocano conocido por estar plagado de islas, aunque los espaoles tuvieron
Sortear: esquivar, evitar.

Epopeya: conjunto de hechos gloriosos o heroicos.

195

la mala suerte de no encontrar ninguna hasta pasados tres meses. El 6 de marzo de 1521 llegaron a un grupo
de islas, las Islas de los Ladrones, hoy conocidas como Islas Marianas. La expedicin pretenda llegar a las islas
de la especiera, las islas Molucas, que estaban a 2.400 kilmetros al sur! El viaje dej muchos muertos por el
hambre y el escorbuto, pero los lugareos los ayudaran a recuperarse y all encontraran las ansiadas especias,
si bien las aventuras y sufrimientos de la expedicin no terminaran all.
Cmo fue que Magallanes y su expedicin pudieron lograr semejante periplo? Segn un reciente estudio,
publicado por el arquelogo Scott Fitzpatrick, de la Universidad Estatal de Carolina del Norte, y por el Dr.
Richard Callaghan, la circunnavegacin del globo de esta primera expedicin estuvo inluenciada por condiciones climticas inusuales, incluyendo la famosa corriente de El Nio. El artculo, Magellans Crossing of the
Paciic: Using Computer Simulations to Examine Oceanographic Effects on One of the Worlds Greatest Voyages1, fue publicado en la revista Science. Estas condiciones favorables habran ayudado a los espaoles a cruzar el Ocano Pacico, dice Fitzpatrick, pero los dejaron a miles de kilmetros de donde pensaban llegar. Esto
tambin explicara el porqu de esos tres meses de sufrimiento. Fitzpatrick parti de la pregunta que muchos
historiadores se han realizado, que es por qu Magallanes le err por tanto a las islas Molucas y por qu llegaron tan al norte? Los investigadores realizaron un modelo informtico y utilizaron los datos histricos para determinar el rol de las condiciones oceanogricas que habran jugado un papel clave en el viaje de la expedicin
espaola luego de sortear el Estrecho. Las conclusiones de los autores son que la expedicin se vio favorecida
por condiciones climticas benignas, asociadas a El Nio, lo que permiti que navegasen hacia el norte, las que
habran persuadido a Magallanes de seguir en esa direccin, que se le daba tan fcil, para evitar ms muertes
por hambre y enfermedades. Si Magallanes no hubiese tenido la suerte de haber llegado al Pacico cuando se
estaba dando el evento de El Nio, no le habra sido tan fcil. Magallanes pudo haber decidido seguir hacia el
norte porque los vientos en aquel momento prevalecan hacia esa direccin, as como las corrientes. Tena todo
a favor. Esto explicara por qu no encontr islas, por qu lleg tan al norte, por qu tan lejos de su destino, y el
porqu de las famosas altas velocidades de los barcos, que indicaba Pigafetta, el cronista, de las cuales muchos
historiadores han desconiado.
1El cruce del Pacfico por Magallanes: empleo de simulaciones computacionales para examinar los efectos oceanogrficos en uno de los grandes
viajes del mundo.
La corriente de El Nio habra ayudado a Magallanes en el cruce del Estrecho (s.f.). Adaptado de
http://revistea.com/historia/el-nino-habria-ayudado-a-magallanes-en-el-cruce-del-estrecho/

Escorbuto: enfermedad producida por la escasez o

ausencia en la alimentacin de determinadas vitaminas, que provoca hemorragias cutneas y musculares, alteracin de las encas y debilidad general.
Periplo: viaje o recorrido, por lo comn con regreso al punto de partida.

Errar: equivocarse, fallar, no acertar.

Persuadido: convencido.
Prevalecan: duraban, permanecan, perduraban.

Despus de leer
1. Cul era el objetivo del viaje liderado por Hernando de Magallanes?
2. Qu ocurri durante esos tres meses torturantes de los que habla el texto?
3. Qu hecho inusual acompa a la expedicin de Magallanes?
4. Cmo inluy El Nio en el viaje de Magallanes?
5. Qu pregunta se hizo el historiador Fitzpatrick sobre el viaje de Magallanes y para qu le sirvi buscar
la respuesta?
6. Comenta con tus compaeros: Explica cmo la tecnologa ayud a comprender con ms detalles el
viaje de Magallanes.
196

Taller de lectura 4
Ya vimos algunos tipos de artculos informativos, a travs de los cuales hemos podido retroceder en el
tiempo y aprender sobre el descubrimiento de Amrica. Ahora, leers sobre un personaje importante de
la historia de nuestro pas.

Antes de leer
1. Comenta con tu curso lo que recuerdan acerca del enfrentamiento entre espaoles y araucanos que
estudiaron en la unidad 4.
2. La siguiente palabra forma parte del vocabulario del texto que leers. Realiza las siguientes actividades
en tu cuaderno.
Pedro de Valdivia haba fundado ciudades con relativo xito.
Relativo: limitado, parcial, restringido.
Cmo fue la fundacin de ciudades segn el fragmento? Justiica tu respuesta:
a) Muy exitosa, sin ningn problema.
b) Bastante exitosa, pero con algunos problemas.
c) Un desastre, difcil y llena de problemas.

El toqui Lautaro (ca.1534-1557), lder de la primera gran rebelin mapuche

En el siglo XVI, diversas poblaciones nativas del Nuevo Mundo hicieron frente a la expansin de la monarqua espaola. En el actual centro-sur de Chile fueron las poblaciones reche-mapuche las que se opusieron con
tenacidad al dominio hispano, inaugurando la llamada Guerra de Arauco.
Entre los lderes reche destac el Toqui Lautaro (Luan-taro o Leftraru= Halcn o ave veloz en mapuzungun),
quien habra nacido hacia 1534 en las proximidades de Tira, en la cordillera de Nahuelbuta, hijo de un lonko
llamado Curiancu. Con apenas 11 aos de edad fue capturado y convertido en yanacona o indio de servicio
en la caballeriza de Pedro Valdivia, experiencia que le dot de un gran conocimiento de la cultura espaola.
Fundamentalmente se dispone de una visin hispana de Lautaro a partir de lo que informaron los cronistas del
siglo XVI.
La avanzada espaola comandada por Pedro de Valdivia haba fundado ciudades con relativo xito y derrotado a las poblaciones nativas, sometindolas a la encomienda y trabajos. Durante los primeros enfrentamientos
los indios demostraron que su concepcin de la guerra difera de la europea. Inluenciados por la cultura inca,
los reche consideraban la guerra como una batalla ritual, antes que una empresa destinada al exterminio total
del enemigo.
Hacia 1550, en su condicin de indio sirviente, Lautaro observ los duros castigos que los espaoles inligieron
a los indgenas en las batallas de Andalin y Penco. Decidi abandonar a los espaoles y en diciembre de 1553
apareci como el principal lder en la Batalla de Tucapel, primer levantamiento indgena de importancia en
ca.: circa, en latn. Se puede traducir como aproximadamente.
Reche: nombre que habran usado los antiguos
mapuches para referirse a s mismos. Signiica, en
mapuzungun, hombre verdadero.
Lonko: su signiicado en mapuzungun es cabeza.
Es el jefe administrativo de una comunidad mapuche.
Dotar: dar, equipar, proveer a una persona o cosa de
alguna caracterstica o cualidad.
Cronista: escritor que recopila y redacta hechos
histricos o de actualidad.

Avanzada: partida de soldados enviada a observar de

cerca al enemigo y precaver sorpresas.
Encomienda: grupo de indgenas que estaba a cargo
de un colonizador y que deban trabajar para l a
cambio de su proteccin y evangelizacin.
Concepcin: idea, concepto, nocin.
Diferir: distinguirse, discrepar con algo o alguien, ser
diferente.
Levantamiento: rebelin, alboroto popular.

197

Chile. Lautaro habra adquirido protagonismo al informar en reuniones o cahuines de linajes, clanes y lonkos
como Colocolo, sobre la vulnerabilidad de los espaoles (armaduras pesadas, inutilidad de la plvora con la
lluvia) y las ventajas de utilizar modalidades de combate de origen hispano, como armas y caballos.
Rompiendo con las normas que regan la batalla ritual prehispnica, en la batalla de Tucapel Lautaro y los
reches salieron victoriosos, capturando y dando muerte al gobernador Pedro de Valdivia. La eleccin de la
localizacin de combate y el empleo de olas sucesivas de ataque como estrategias militares por parte del Toqui
Lautaro fueron cruciales para asegurar la victoria, triunfo que adems puede explicarse por la importancia que
posea la institucin de la guerra en la vida reche. En febrero de 1554, dos meses despus de la muerte de Pedro
de Valdivia, Lautaro nuevamente demostr su liderazgo en la Batalla de Marigeu, donde aplast al contingente comandado por Francisco de Villagra. Esto le permiti destruir y saquear completamente la ciudad de
Concepcin, prctica que ser un antecedente del maln de los siglos XVII y XVIII, cuyo objetivo era obtener
el mximo de bienes del grupo atacado.
Entre 1554 y 1555 la introduccin de enfermedades europeas caus estragos en la poblacin reche. Adems
de una peste de tifus, se vivi durante este perodo una falta de alimentos que atenu la intensidad y frecuencia de los enfrentamientos. Hacia 1556 Lautaro reinici los combates, tratando infructuosamente de avanzar
hacia Santiago, logrando llegar hasta el ro Maule, al ser detenido en la batalla de Peteroa. Un ao ms tarde,
las campaas destinadas a avanzar hacia la zona central continuaron. Lautaro logr establecerse en una zona
protegida, construyendo un fuerte o malal que le permitira controlar la regin disponiendo de recursos para
lograr la expulsin total de los espaoles del Valle Central. Sin embargo, los excesos y castigos cometidos por
Lautaro y sus hombres en contra de los indgenas de la zona los promaucaes, le vali la enemistad de varios caciques que se vengaron delatndolo. En un ataque sorpresa, los espaoles cayeron sobre el campamento,
dando muerte a Lautaro en 1557. Das despus, su cabeza fue exhibida en la Plaza de Armas de Santiago.
La lucha de Lautaro como defensor de su pueblo lo catapult como un personaje legendario en la historia
mapuche y chilena.
El Toqui Lautaro (s.f.). Recuperado el 12 de abril de 2013
de http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=lautaro(ca.1534-1557)

Cahuines de linajes: reunin de caciques o

lonkos (jefes de las tribus araucanas en tiempos de
guerra y paz, respectivamente) donde se comentaba
la situacin actual y los rumores del momento.
Vulnerable: que puede ser herido o recibir lesin.
Contingente: fuerzas militares.
Saquear: robar o apoderarse violentamente de
cuanto hay en un lugar.

Maln: tctica militar que consista en un ataque

rpido y sorpresivo de varios guerreros contra un
grupo enemigo.
Atenuar: disminuir la intensidad o fuerza de algo.
Delatar: revelar un delito y su autor.
Catapult: dio fama a alguien.

Despus de leer
1. Relee el texto y subraya con rojo las ideas principales de cada prrafo. Escribe un esquema en tu cuaderno, siguiendo este ejemplo.
Primer prrafo: siglo XVI mapuches se enfrentan a espaoles en la Guerra de Arauco.
2. Por qu Lautaro conoca bien la cultura espaola?
3. Segn Lautaro, cules eran las desventajas y ventajas de los espaoles en la guerra? Argumenta tu respuesta con citas del texto.
4. Por qu durante un perodo de la Guerra de Arauco disminuyeron los enfrentamientos entre mapuches y espaoles?
5. Segn tu opinin, qu caractersticas positivas tena el toqui Lautaro?
6. Cul era el objetivo de Lautaro en su lucha contra los espaoles?
198

Taller de escritura / Relato testimonial

El siguiente texto es un relato contado por el cacique Pascual Coa, quien relat al misionero capuchino
Ernesto Wilhelm de Moesbach su vida y costumbres en mapuzungun. Durante cuatro aos, el sacerdote
alemn viaj a la casa del cacique para anotar sus historias. El producto de esas conversaciones fue el
famoso libro bilinge Vida y costumbres de los indgenas araucanos en la segunda mitad del siglo XIX, considerada una rica fuente de informacin para el estudio del pueblo mapuche.
Pascual Coa (ines de la dcada de 18401927)
Cacique mapuche, de la zona del lago Budi en la Regin de la Araucana. Lo que se conoce de l proviene
casi completamente de su propio relato. Fue uno de los primeros representantes mapuches que dejaron,
desde su perspectiva, un testimonio escrito sobre la vida y costumbres de su pueblo. Se sabe, adems,
que ingres a la escuela a los 14 aos, tiempo en el que se educa con misioneros capuchinos y aprende
el idioma espaol.

A los mayores que conoc

Pascual Coa
Cuando tuve uso de razn, conoc a una anciana; era muy
anciana, ha de haber tenido ms de cien aos. Producto de
los aos se le haban secado las pupilas, tampoco le quedaban dientes y solo contaba con sus encas. No escuchaba,
haba que hablarle cerca de los odos, entonces conversaba
muy bien. Ella se llamaba Pichoj, era mi bisabuela paterna.
Su esposo se llamaba Huechunpag, mi bisabuelo paterno.
Huechunpag tena un hijo llamado Ayllapan, quien era mi
abuelo paterno. l era casado con la que era mi abuelita,
a quien no alcanc a conocer. El hijo de Ayllapan, llamado
Toms Coa, era mi pap; l haba nacido cerca del mar,
Ruca mapuche, 1930.
en las tierras denominadas Rauquenhue.
Mi madre haba nacido en la Isla, en donde hoy se encuentra la capilla, en la tierra denominada Colhue; su
padre se llamaba Paillao. Este anciano, el que fue padre de mi difunta madre, era mi abuelo materno.
Mi abuela materna se llamaba Huenter. Viva en el lof Mayay, en donde est ahora Marta, que fue esposa del
viudo Paine-milla. Ella tena un hermano, ahora difunto, llamado Painequeo, quien fuera mi bisabuelo materno, a quien yo no conoc.
La hija de Paillao, mi madre, fue raptada por mi padre; una vez raptada realizamos el matrimonio, era lo
que deca. De esa forma se haban casado y vivido en las tierras de Rauquenhue.
Mi madre era muy trabajadora, no era loja, fabricaba mantas con diseos, ella conoca muchos diseos diferentes. Cuando ya aprend a pensar, me di cuenta que estaba viviendo con mi madre y mi padre, ahora difuntos, a orillas del mar, en el lof mapu denominado Rauquenhue; fue all en donde crec.
Mi padre tena un gran huerto de manzanas en donde haba mucha variedad de esa fruta y que siempre
cargaba mucho. Cuando nios bamos hasta esa huerta a elegir las manzanas ms dulces, las que vigilbamos
bien primero. Cuando nos gustaba una fruta, o cuando ya estaban amarillas, nos gustaba moverlas con un
Capuchino: perteneciente a la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, de la Iglesia Catlica.
Lof: forma bsica de organizacin del pueblo mapuche. Est formado por varias familias que reconocen
la autoridad de un lonko o cacique.
199

palo. A veces le tirbamos pequeos palos, y a veces nos subamos a los rboles. Otras veces decamos: Para
que baje ms y movamos un brazo del rbol. De esa forma bajaban las manzanas por cantidad y las comamos afanosamente.
A los mayores que conoc (2003). En Un nio llamado Pascual Coa (pp. 10-12). Extrado de los textos dictados por Pascual Coa al Padre
Ernesto Wilhelm de Moesbach, entre los aos 1924 y 1927. Adaptacin y notas de Jos Quidel Lincoleo. Santiago: Pehun Editores.

Despus de leer
1. Cmo era la bisabuela de Pascual Coa?
2. Dnde nacieron los padres de Pascual?
3. A qu se dedicaba su madre?
4. De qu crees que le sirvi a Ernesto Wilhelm de Moesbach escuchar y anotar el relato de Pascual
Coa?
5. Para qu nos sirve a nosotros hoy leer el relato contado por Pascual Coa?
6. Qu informacin te aport este relato acerca de la forma de vida del pueblo mapuche?
7. Si fueras E. W. de Moesbach, qu preguntas le haras a Pascual Coa? Antalas en tu cuaderno.

Recopilar informacin para escribir un relato testimonial

Planiicar
1. Elige a algn adulto de tu familia o un cercano para escribir un relato sobre su infancia.
2. Qu informacin acerca de la infancia de esa persona quieres descubrir? Haz un listado con los temas
que tratars y para cada uno de ellos anota una pregunta.
Te sugerimos:
Dnde viva y cmo era su familia cuando era nio?
Cmo fue su educacin?
Cules eran los juegos y entretenciones que practicaba de nio?
Qu aspectos de su infancia eran muy diferentes a la infancia de los nios de hoy?
3. Luego de hacer tu entrevista, rene las respuestas y decide cmo las ordenars segn los temas que
deiniste en el punto anterior. Recuerda que el relato testimonial debe estar escrito en primera persona.
TEMA 1

TEMA 2

TEMA 3

Escribir
4. Escribe el borrador con el testimonio de tu personaje y ponle un ttulo.
5. Pide a tu compaero de banco que lea el relato para ver si se entiende y que subraye los pasajes que
es necesario mejorar.
6. Agrega conectores y punto seguido para acortar las oraciones demasiado largas.
Evala que cada prrafo aborde un solo tema. Puedes reordenar la informacin si lo estimas conveniente.

Editar
7. Transcribe tu borrador al procesador de texto, deine los mrgenes, espacios y el orden del texto.
8. Destaca el ttulo de tu relato y agrega una imagen pertinente.
9. Antes de entregar tu texto, relelo e identiica las faltas de ortografa que el procesador no haya detectado.
200

Para finalizar
Vocabulario
1. Redacta en tu cuaderno un prrafo sobre el descubrimiento de Amrica en el que utilices las palabras
expansin, circunnavegacin y nativos.
2. Busca un sinnimo para reemplazar las palabras destacadas. Reescribe las oraciones utilizando las nuevas palabras.
a) Al tercer mes en la isla nos abastecimos con relativo xito.
b) Los espaoles designaban a las aves de Amrica con nombres europeos.
c) El texto que le me sirve de patrn para escribir el mo.
3. Investiga y responde despus de leer la siguiente cita:
En el siglo XVI, diversas poblaciones nativas del Nuevo Mundo hicieron frente a la expansin de la
monarqua espaola.
a) Se podra reemplazar expansin de la monarqua espaola por conquista espaola? Justiica.
b) En qu medida afect el descubrimiento de Amrica a la expansin del territorio espaol?
c) En Chile, el xito de esta expansin fue total o relativo frente a la poblacin nativa?
4. Segn la palabra de la columna izquierda, elimina la que no est asociada en la columna derecha.
Observa el ejemplo.
monarqua

rey, reyes, corona, expansin

relativo

parcial, limitado, completo, restringido

patrn

jefe, molde, gua, modelo, prototipo

designar

nombrar, elegir, llamar, denominar

nativas

autctonas, ar tesanales, originarias, aborgenes

201

Analizar fuentes para escribir un artculo

A continuacin te presentamos tres fuentes de informacin. A partir de su anlisis, debers escribir
un artculo informativo sobre el origen de la cueca.
1. Observa la imagen y luego lee los textos que se presentan.

La zamacueca, leo de Manuel Antonio Caro, 1872.

al salir yo en mi segundo viaje a la Repblica Argentina, en mayo de 1824, no se conoca este baile. A mi
vuelta en 1825, ya me encontr con esta novedad. Desde entonces, Lima nos provea de sus innumerables y
variadas Zamacuecas, notables o ingeniosas por la msica que intilmente tratan de imitarse entre nosotros.
Zapiola, J. (1945). Recuerdos de treinta aos: 1810-1840. Santiago de Chile: Editorial Zig-Zag.

Carlos Vega, referente en el estudio de la cueca, postulaba que esta provena de la zamacueca, baile peruano
derivado de la zamba, de inluencia africana y criolla, y que haba llegado a Chile en el siglo XIX, precisamente hacia el ao 1824, adquiriendo caractersticas propias. Luego este mismo baile habra vuelto al Per
desde aproximadamente 1860, donde sera conocido como cueca chilena o, simplemente, chilena, trmino que
se aboli luego de la Guerra del Pacico para ser llamada marinera. Tambin se expandi hacia los dems
pases vecinos: Bolivia y Argentina.
La cueca (s.f.) Recuperado el 18 de junio de 2013 de http://www.memoriachilena.cl/temas/dest.asp?id=cuecaorigen

202

2. Completa el cuadro siguiendo el ejemplo.

Fuente

Tipo de fuente

Informacin que aporta a mi tema

Jos Zapiola. Recuerdos de treinta aos: 18101840. Santiago, Editorial Zig-Zag. 1945

http://www.memoriachilena.cl/temas/dest.
asp?id=cuecaorigen

La zamacueca, leo de Manuel Antonio

Caro, 1872.

- muestra la vestimenta usada en el baile.

primaria

- muestra el baile que se realiza entre varias

personas, mujeres y hombres.

3. Planiica tu artculo segn una estructura que considere introduccin, desarrollo y conclusin. Busca
informacin sobre la cueca en otras fuentes. Te sugerimos:
http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=91581
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3510.html
4. Completa la icha anterior con la informacin recolectada en las otras fuentes que investigaste.
5. Escribe un borrador incorporando la informacin de las fuentes consultadas. Escoge un ttulo para tu
artculo.
6. Haz una bibliografa al inal del texto en que seales el ttulo, autor y link o editorial de las fuentes usadas
en tu artculo.
Por ejemplo:
Memoria Chilena. La cueca. recuperado de: http://
www.memoriachilena.cl/602/w3-ar ticle-3510.
html
7. Corrige la redaccin con tu compaero, edita tu
artculo en un procesador de textos y publcalo
a la salida de la biblioteca de tu escuela.

203

Evaluacin
1. Lee el siguiente texto y responde las preguntas en tu cuaderno.

Diario del viaje de un naturalista alrededor del mundo

Charles Darwin
23 de julio
El Beagle echa el ancla durante la noche en la baha de
Valparaso, puerto principal de Chile. Al rayar el alba subimos al puente. Acabamos de dejar la Tierra del Fuego. Qu
cambio! Qu delicioso nos parece aqu todo! Es tan transparente la atmsfera! Es el cielo tan azul! ...Rebosa tanta
vida toda la naturaleza! Desde el punto en que hemos anclado, la vista es preciosa. Est ediicada la ciudad al pie de una
colina bastante escarpada y de unos 1.600 pies (480 metros)
de elevacin; por consecuencia de esta altura no es Valparaso ms que una calle larga paralela a la costa; pero por cada
cortadura que se abre en los costados de la colina trepan las
casas a uno y otro lado. Escasa vegetacin cubre estas colinas
redondeadas, por lo que los rojos costados de los cortes que
las separan resplandecen con viveza a los rayos del sol. ()
Pensando que solo 350 millas (563 kilmetros) ms al sur
todo este lado de los Andes se halla por completo cubierto de
impenetrables bosques, no se puede menos de experimentar
profunda extraeza. Qu admirable pas para la marcha!
Qu esplendidez de lores! Como en todos los pases secos,
las mismas breas son muy aromticas; solo de pasar entre
ellas se perfuman las ropas. Me extasiaba cada da que amaneca tan hermoso como el anterior. Cun contrarias son
las sensaciones que se experimentan a la vista de una cadena
de montaas negras, medio envueltas en nubes, y la de otra
cadena que se contempla sumergida en la pura atmsfera de un hermoso da! El primer espectculo puede,
durante cierto tiempo, parecernos grandioso, sublime; pero el segundo nos encanta y despierta en nosotros
impresiones llenas de alegra y de ventura.
Darwin, Ch. Diario del viaje de un naturalista alrededor del mundo (s.f.) Recuperado el 18 de mayo de 2013
de http://escritoriodocentes.educ.ar/datos/recursos/libros/diario_del_viaje_de_un_naturalista.pdf

Rebosa: se muestra de manera abundante.

Escarpada: dicho de una altura, que tiene una subida o bajada peligrosa.
Brea: tierra quebrada entre cerros y poblada de maleza.
Extasiar: cautivar los sentidos, fascinar, encantar, maravillar.
Sublime: elevado, de grandeza extraordinaria.

2. En la oracin Al rayar el alba subimos al puente, la expresin destacada signiica:

a) Al medioda.
b) En el ocaso, al atardecer.
c) Al amanecer.
204

3. Selecciona la acepcin que ms se adeca a la palabra ventura en la oracin El paisaje despierta en

nosotros impresiones llenas de alegra y de ventura.
a) Riesgo, peligro.
b) Felicidad.
4. Busca una palabra o expresin sinnima para cada uno de los trminos destacadas en el texto y escribe oraciones con las nuevas palabras.
5. De qu se trata el texto que acabas de leer? Escribe un breve resumen de su tema principal.
6. Segn el texto, cmo se sintieron los viajeros al llegar a Valparaso?
7. Describe con tus palabras cmo era el puerto de Valparaso cuando lleg el naturalista. Utiliza la informacin del texto.
8. Copia y completa el cuadro para cada una las lecturas de la unidad. Agrega las columnas necesarias.

Ttulo de la lectura

Diarios del viaje de un naturalista alrededor del mundo

Resumen del contenido

Tipo de texto y destinatario

Tipo de fuente
(primaria / secundaria)

Tipo de texto: Diario de viaje

Destinatario: Pblico general

9. Despus de haber trabajado esta unidad, para qu crees que nos sirven las fuentes histricas?

Expreso mi opinin
Responde en tu cuaderno: Con cul de los textos de esta unidad pudiste aprender ms detalles sobre
la historia de Amrica? Explica tu respuesta.

Te recomendamos
Lautaro (2008), documental desarrollado por Televisin Nacional de Chile, que muestra el lugar donde
vivi Lautaro, su encuentro con los espaoles y la guerra que lider contra ellos. Disponible en http://www.
educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?GUID=f80efa17-8b2f-4f1c-911d-7968f4baede5&ID=187267

Video animado sobre la cultura mapuche. http://www.youtube.com/watch?v=5lXDS6e0-oI Un apoyo pedaggico

para conocer palabras bsicas del mapuzungun.

205

Unidad

8Un mundo por conocer

1. Mira con tu curso la pelcula El viaje de Chihiro (2001). Conversen acerca de lo que le ocurre a la protagonista despus de atravesar el tnel: cules son las diicultades que encuentra? Cmo las resuelve?
2. Lee el siguiente resumen.

El viaje de Chihiro
El viaje de Chihiro es una pelcula animada japonesa dirigida por el famoso director Hayao Miyazaki y producida por Studio Ghibli. La pelcula narra las aventuras de una nia de diez aos que cae en un mundo gobernado por una bruja (Yu-baba), donde los humanos se convierten en cerdos y los nicos habitantes de ese mundo
trabajan en una casa de baos para dioses.
Historia. Chihiro y su familia van rumbo a su nueva casa cuando el padre decide tomar un atajo por un
camino solitario. Despus de salir del auto, caminar por un sendero y atravesar un tnel, descubren un restaurante al aire libre repleto de comida, pero que no es atendido por nadie. Pap y mam no dudan en sentarse
a comer, pero Chihiro presiente el peligro y se niega a probar alimento. Al caer la noche, Chihiro se asusta al
notar que el lugar se llena de espritus sin rostro, pero al correr a advertrselo a sus padres, ella descubre que
estos han sido convertidos en cerdos. Un misterioso nio, de nombre Haku, se encuentra con Chihiro y le
promete ayudarla, consiguindole trabajo en un ediicio cercano, que resulta ser una casa de baos para miles
de dioses y espritus japoneses. Aunque el trabajo es duro y los visitantes extraos, ella lo hace lo mejor posible.
Sus padres son entonces llevados al corral de la casa de baos. Chihiro debe conseguir la forma de romper el
hechizo que convirti a sus padres en cerdos, antes de que terminen como el plato principal de alguno de los
dioses. Debe volver con ellos sanos y salvos.
Temas de los que trata la pelcula. El principal tema de la pelcula es el viaje que hace Chihiro al reino
de los dioses. La experiencia de Chihiro en el mundo distinto, comparado con Las aventuras de Alicia en el pas de
las maravillas, simboliza un paso de la niez a la edad adulta.
El hecho de que Chihiro entre a otro mundo representa claramente su transicin desde la niez a la adultez.
Cuando obtiene el trabajo en la casa de baos, la bruja duea de esta, Yu-baba, le quita su verdadero nombre y
le da uno nuevo. Luego Chihiro (Sen) debe superar pruebas y obstculos. En su intento de recuperar la continuidad con su pasado, la nia debe forjar una nueva identidad y rescatar a sus padres.
(2011, octubre) El viaje de Chihiro [en lnea]. BuenasTareas.com.
Recuperado el 15 de marzo de http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Viaje-De-Chihiro/2848193.html

Transicin: pasar de un modo de ser o estar, a otro distinto.

Forjar: inventar, fabricar, construir.

Conversemos
1. Por qu los padres de Chihiro se convierten en cerdos y ella no?
2. Qu signiica que la bruja Yu-baba le haya cambiado el nombre a Chihiro?
3. Qu hecho de la pelcula representa el paso de Chihiro desde la niez a la adultez?
206

Bitcora de lecturas
Conoces algunos libros cuyas historias hayan dado origen a una buena pelcula? Haz un listado con
los ttulos que recuerdes y busca sus aiches publicitarios. Armen entre todos un diario mural con
las imgenes que encontraron.

Actividades de la unidad

Leer y analizar artculos e infografas.

Investigar para argumentar una hiptesis.
Escribir un artculo de costumbres.
Realizar una encuesta.
Elaborar grupalmente el diario del curso.

207

Para comenzar
El desafo de aprender y comunicar
Diariamente adquirimos conocimientos provenientes de libros, diarios, pelculas, internet o televisin.
Estos conocimientos pueden llegar a ser muy valiosos, y comunicarlos es clave para enriquecer nuestro
aprendizaje y el de quienes nos rodean.
1. En grupos, escojan un documental de la biblioteca de su escuela o busquen uno en internet. Aqu hay
algunos ejemplos.
Beethoven. Varios Autores. VMC. Santiago de Chile, 2009. 30 DVD
Cmo funciona nuestro cuerpo. Varios Autores. Discovery Educacin. 2009. 55 DVD
Grandes chilenos. Documental Gabriela Mistral. En: http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/
VerContenido.aspx?ID=187432

2. Escriban una icha tcnica del documental escogido.

Ttulo:
Autor / Director:
Ao:
Pas en que se realiz:

3. Qu saben acerca del tema que trata el documental que vern? Escriban sus respuestas.
4. Mientras miran el documental, tomen apuntes de su contenido. Pueden copiar y completar este cuadro.

Temas

Hechos que narra

Ideas o conceptos que entrega

Al inicio
Durante el desarrollo
Subtemas
Al inal

5. Luego de ver el documental, comenten qu aprendieron y escriban sus respuestas.

208

Taller de escritura / Investigacin

Investigar a partir de una hiptesis
Una hiptesis es una idea que se establece como base para realizar una investigacin y que puede ser
negada o conirmada una vez que se ha investigado el tema.
Antes de formular una hiptesis, debemos reconocer la existencia de un problema que debe ser aclarado
mediante la investigacin. Ese problema se presenta como una pregunta. Por ejemplo:
a) Consumir comida chatarra es perjudicial para la salud?
b) Son mejores los juegos en grupo que los juegos individuales?
Para responder estas preguntas, es necesario que tengamos algn conocimiento sobre estos temas.
En el caso de la pregunta a), podramos responder que la comida chatarra contiene gran cantidad de
grasas, por ejemplo, y que su consumo excesivo provoca obesidad.
En cuanto a la pregunta b), podramos decir que los juegos en grupo permiten compartir con los amigos.
A partir de estos conocimientos, podemos responder las preguntas. Estas respuestas nos servirn de
hiptesis para investigar.
a) Consumir comida chatarra es perjudicial para la salud.
b) Los juegos en grupo son mejores que los individuales.

Planiicar la investigacin
Cuando hemos llegado a una hiptesis, iniciamos la investigacin para apoyar con argumentos la hiptesis formulada. Para esto es necesario visitar bibliotecas, centros de informacin, instituciones, consultar
pginas web especializadas, revistas, diarios o entrevistar a expertos en el tema. Una vez que hemos consultado todas las fuentes disponibles, hay que seleccionar las mejores. Por ejemplo, algunas fuentes que
podramos consultar para la hiptesis a) son: La Organizacin Mundial de la Salud, el programa Elige Vivir
Sano; Instituto de Nutricin y Tecnologa de los Alimentos (INTA), nutricionistas, siclogos, etc.
Es til subrayar las ideas principales de los textos o sitios web consultados y anotarlas en ichas de contenido. Por ejemplo:
Ttulo del libro o artculo: Estos son los alimentos que disminuyen tu inteligencia
Fecha de publicacin: 13 de noviembre de 2013
Editorial / diario o revista / pgina web:
http://www.biut.cl/belleza-salud/2013/11/estos-son-los-alimentos-que-disminuyen-tu-inteligencia/
Resumen del contenido:
Existen algunos productos que al consumirlos en exceso pueden llevar a reducir el correcto funcionamiento del
cerebro, como la comida chatarra. El consumo excesivo de azcar, papas fritas, salchichas y hamburguesas afecta la
produccin de dopamina, lo que, adems de generar que no nos sintamos satisfechos y que queramos comer ms,
altera nuestra capacidad de aprendizaje, el estado de alerta, la motivacin y la memoria.

209

Despus de buscar la informacin y clasiicarla, hay que redactar el texto que resume la investigacin. Para
esto, organizamos los datos en prrafos, iniciando con una introduccin y terminando con una conclusin.
A continuacin te mostramos un informe de investigacin realizado por un grupo de alumnos:

Consumir comida chatarra es perjudicial para la salud

El ttulo puede hacer referencia

directa a la hiptesis.

Algunos hbitos alimenticios que hemos adquirido con el tiempo y

la vida moderna estn afectando mucho nuestra salud, sobre todo el
consumo de comida chatarra, como las hamburguesas, salchichas, frituras, productos congelados, bebidas gaseosas y dulces, que contienen
altos niveles de grasas, sal, condimentos o azcares.

Introduccin: qu es
la comida chatarra?

La comida chatarra nos predispone al sobrepeso y a la obesidad, debido a que afecta la produccin de una sustancia llamada dopamina, que
hace que no nos sintamos satisfechos y que siempre queramos comer
ms. Segn el nutricionista estadounidense Jim White, debido a su alto
contenido en sodio, grasas trans, cero ibra y azcares procesadas, la
comida chatarra no solo provoca problemas fsicos inmediatos, como
hinchazn, estreimiento, dolor de cabeza y acidez, sino tambin problemas emocionales, como depresin. Y eso no es todo: el consumo
diario de estos alimentos con el tiempo puede producir serias enfermedades, entre ellas, diabetes, colesterol alto, hipertensin e incluso
algunos tipos de cncer.
Es necesario evitar o disminuir el consumo de estos alimentos y comenzar a ingerir los nutrientes que el cuerpo necesita, presentes en
frutas y verduras, lcteos, carnes, legumbres y cereales.

Desarrollo: por qu la comida

chatarra es perjudicial para la
salud y qu efectos provoca?

Conclusiones: recomendaciones
de los expertos.

Realiza una investigacin

1. En parejas, busquen o creen una hiptesis sobre algn tema que les interese.
Algunos ejemplos de hiptesis que pueden usar:
La sequa del desierto de Atacama ha contribuido a la extincin del guanaco.
Chile tiene los mejores cielos para la observacin astronmica.
2. Busquen textos en la biblioteca y/o internet que, segn ustedes, les pueden servir para comprobar su
hiptesis. Elaboren ichas para registrar su investigacin.
3. Evalen si los textos encontrados sirven para resolver su hiptesis respondiendo estas preguntas:
a) El texto aporta informacin sobre el tema?
b) La informacin que aporta es comprensible y usa un lenguaje claro?
c) Entrega ejemplos relevantes que sirven para justiicar o rechazar la hiptesis?
4. Escriban un informe sealando si la investigacin les permiti conirmar o rechazar su hiptesis.

210

Taller de lectura 1
A continuacin leers un reportaje realizado en frica, un continente que lucha por salir de la pobreza.

Antes de leer
I. Analiza las siguientes citas del texto que leers y realiza las actividades de vocabulario.
1. Pero a pesar de todo, son muy hbiles chutando y persiguiendo balones asimtricos hechos a mano,
compitiendo con orgullo y alegra.
simetra: correspondencia exacta en forma, tamao y posicin de las partes de un todo.
a) A partir del signiicado de simetra, qu crees que signiica asimtrico?

b) Menciona tres elementos de uso cotidiano que sean simtricos y tres asimtricos.

c) Qu crees que sucede si juegas ftbol con un baln asimtrico?

2. El ftbol es el deporte ms democrtico del mundo. Es asequible a todos.

asequible: que puede conseguirse o alcanzarse.
a) Qu tipo de palabra es asequible? Encierra la respuesta.
sustantivo

adjetivo

artculo

verbo

b) Completa el siguiente organizador grico con informacin sobre la palabra destacada:

Explica el signiicado con tus palabras.

Escribe en tu cuaderno dos oraciones donde se utilice la palabra.

Da ejemplos de elementos que para ti resulten asequibles y dos que sean

inasequibles.

II.Comenta con tus compaeros las respuestas a las siguientes preguntas:

a) Qu ventajas crees que tiene la prctica del ftbol por sobre la de otros deportes que requieren
ms elementos para ser practicados?
b) Has jugado ftbol usando una pelota hecha por ti o que no sea un baln de cuero? Cuenta tu
experiencia.
211

1. Lee el texto y, luego, responde las preguntas en tu cuaderno.

La felicidad es redonda
Por Jeremy Berlin / Febrero de 2013.

En los campos de
toda frica, las
bolsas de plstico,
la ropa vieja y los
neumticos usados se
transforman en esas
esferas mgicas que
son los balones de
ftbol.

Orlando, de Chicome, Mozambique, se

ha hecho un baln de ftbol con bolsas
de plstico y corteza de rbol. Foto: Jessica Hilltout. www.jessicahilltout.com

u redondez no es la ms perfecta. Los nios

juegan en terrenos ridos, frtiles, arenosos o
llenos de maleza, pero cualquier superficie plana
sirve. Los postes de las porteras pueden ser de caoba
o de restos de madera que las corrientes marinas o
fluviales llevan a las playas. Algunos juegan descalzos,
otros llevan zapatillas desgastadas, botas o sandalias de goma. Pero a pesar de todo, son muy hbiles
chutando y persiguiendo balones asimtricos hechos a
mano, compitiendo con orgullo y alegra, por el mero
placer de jugar. Acaso el juego bonito puede ser
ms bonito?
212

Jessica Hilltout cree que no. En 2010, cuando la Copa

del Mundo se jug por primera vez en frica, esta
fotgrafa afincada en Blgica se propuso ver cmo
era el ftbol lejos de los focos y los grandes estadios.
Lo que descubri, a lo largo de siete meses y 20.000
kilmetros recorridos por diez pases, fue un deporte
de base en el que la pasin de sus participantes triunfa
sobre la pobreza, un juego con una tica propia en el
que un baln puede llenar de felicidad a toda una
aldea.

En la treintena de localidades que visit, desde Sudfrica hasta Costa de Marfil, los balones se hacen con
lo que hay a mano: trapos o calcetines, neumticos,
corteza de rbol o bolsas de plstico. Pueden durar
das o meses botando sobre campos de gravilla o de
tierra. All donde se presentaba, Hilltout intercambiaba los balones comprados en tiendas que guardaba
en su coche por estas pequeas joyas del ingenio, la
mayora de las cuales eran obra de nios.
La historia del ftbol en frica viene de antiguo, dice
Peter Alegi, escritor y profesor de historia en la Universidad Estatal de Michigan. En 1862, un ao antes
de que se codificaran en Londres las reglas internacionales de este deporte, ya se jugaron partidos en
Ciudad de El Cabo y en Port Elizabeth. Despus, el
juego se abri camino por todo el continente africano
de la mano del colonialismo, difundido por soldados,
comerciantes, lneas frreas y escuelas misioneras. La
poblacin local lo adopt rpidamente y cada regin
le imprimi su estilo propio. Desde entonces, el ftbol
no ha dejado de prosperar en frica.
En los ltimos cien aos los futbolistas africanos
han ido engrosando las filas de este deporte global.
A medida que los pases se han ido urbanizando e
independizando, tambin han ido incorporndose a
la FIFA y compitiendo en los campeonatos mundiales.
Actualmente hay miles de escuelas de ftbol (algunas
Fluvial: de ro.
Mero: puro, simple.
Aincada: residente.
tica: conjunto de normas de comportamiento.
Codiicar: realizar un sistema de reglas o leyes.
Colonialismo: forma de dominacin entre pases
mediante la que uno de estos toma bajo su poder al
otro.

acreditadas, otras no) que reclutan a muchachos de

las ciudades, pueblos y aldeas remotas, donde las condiciones de juego exigen dureza, atrevimiento, control
del baln e improvisacin. Solo unos pocos elegidos
son fichados en Europa o en su seleccin nacional; la
gran mayora no llega al nivel profesional.
Pero ese no es el objetivo del juego bruto que se
practica en las zonas del interior, apunta Abubakari
Abdul-Ganiyu, un profesor que supervisa los clubs
de Tamale (Ghana). Es la pasin de todos nosotros
dice. Es algo que nos satisface y nos une. Cuando
hay un partido, dejamos de lado nuestras disputas. Y
aade: La mayora de los clubs no permiten jugar a
los chavales si no van al colegio. Hacemos lo posible
por formar a los jvenes y hacerlos socialmente responsables. Por eso, para nosotros el ftbol es tambin
una herramienta para la esperanza.
Hilltout coincide con l. El ftbol es el deporte ms
democrtico del mundo. Es asequible a todos. La
gente que conoc hace mucho con muy poco. Es fcil
ver uno de esos balones andrajosos y sentir tristeza.
Mi propsito es que al ver ese baln, uno se sienta
dichoso.
Berlin, J. (2013, febrero). La felicidad es redonda [en lnea]. National
Geographic Magazine. Recuperado el 8 de junio de 2013 de
http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/ng_magazine/
reportajes/7937/felicidad_redonda.html

Misioneros, ras: que ensean y predican religin.

Urbanizar: transformar el terreno para darle uso
urbano, es decir, de ciudad, con calles pavimentadas
e iluminacin.
Chavales: nios.

Despus de leer
1. Cules fuentes se usaron en este reportaje? Escribe la informacin aportada por cada fuente.
2. Por qu crees que el autor del texto llama pequeas joyas del ingenio a las pelotas fabricadas por
los nios?
3. Qu quiere decir Hilltout cuando seala que el ftbol es el deporte ms democrtico del mundo?
4. Ests de acuerdo con el ttulo del artculo? Explica tu respuesta.
5. Crees que es importante la creatividad para superar obstculos? Comntalo con tu curso. Da
ejemplos de casos en que la creatividad haya servido para resolver problemas.
213

Taller de escritura / Artculo de costumbres

A continuacin te presentamos un artculo de costumbres sobre un deporte ancestral mapuche.
Oreste Plath (19071996)
Su verdadero nombre es Csar Octavio Mller Leiva, naci en Chile y fue un gran investigador, ensayista y
estudioso del folclore chileno. Su inters por la cultura se origin desde que era nio, cuando realiz junto
a su padre innumerables viajes por Sudamrica. Como editor de revista Nautilius, en su juventud tuvo la
oportunidad de recorrer y enamorarse de su pas, convirtindose en un gran difusor de las costumbres
y tradiciones nacionales. Entre sus obras destacan Folclore religioso chileno; Geografa del mito y la leyenda
chilenos; Aproximacin histrica-folclrica de los juegos en Chile, entre otros.

Antes de leer
1. Has escuchado hablar del Paln?
2. Cul de las siguientes deiniciones de la palabra destacada se adeca al contexto de la cita del texto
que leers?
Este juego requera de 10 a 20 jugadores y ms de una vez alcanz semanas de duracin.
a) Necesitar algo.
b) Solicitar, pretender, explicar su deseo o pasin amorosa.
3. Lee el fragmento y responde en tu cuaderno.
[] yo soy cuerpo de roble, yo soy cabeza de perro. Estos estmulos eran los nombres propios de
los jugadores.
estmulo: elemento que activa o anima a alguien para que efecte una cosa.
a) Por qu crees que yo soy cuerpo de roble o yo soy cabeza de perro eran nombres que estimulaban a los jugadores?
4. Conoces algn juego o deporte tradicional chileno? Comenta con tus compaeros.

Paln o Palitn Juego de chueca

Oreste Plath
Este juego requera de 10 a 20 jugadores y ms de una vez alcanz semanas de duracin. Tambin tena otras
diferencias denominativas como, por ejemplo, Palicatun, que era jugar por simple ejercicio, y Palican, que era
jugar a lo serio.
Los jugadores se cuidaban mucho antes de una partida de chueca, a in de que los contrarios no les hicieren
alguna brujera o manitreo (manipulacin mgica).
Los palos para jugar a la chueca eran colocados, algunas veces, sobre la tumba de algn gran jugador, para
que este les traspasara sus poderes.

214

Las mujeres preadas no podan permanecer junto a los jugadores.

La mayora de los jugadores raspaban uas de aves de rapia y se metan un poco de ese polvo en la piel de
un brazo. Crean que, como las aves raptoras cogan al vuelo a los pajarillos, ellos quedaban aptos para hacer lo
mismo con la bola de juego de chueca.
Para la cancha se buscaba una pradera, la que se cerraba con pequeos palos que se enterraban a cortos intervalos en un terreno de 6 a 8 metros de ancho, por unos 75 a 150 metros de largo. Estas medidas dependan
de la cantidad de jugadores que participaban, podan ser 11, 13 o 15 por equipo.
Los jugadores actuaban desnudos hasta medio cuerpo. El juego era brusco.
La chueca se jugaba con una pequea pelota de madera que se golpeaba con palos encorvados en sus extremos, tratando de llevarla al campo de los contrarios. Los dos equipos tenan sus campos en las mitades opuestas
de la cancha y tomaban ubicacin en ambos lados de ella los jefes de los dos equipos, mientras que los otros
jugadores se colocaban en posiciones estratgicas, todos armados de palos. Cuando estaban listos, los del centro
golpeaban sus palos en el aire y comenzaban a luchar para sacar la pelota del hoyo en que se haba colocado y
cada uno trataba de enviarla en direccin al campo contrario. El objetivo de los jugadores era llevar la pelota
hasta la lnea que cerraba el campo opuesto o, en defensa de su equipo, echarla fuera de la cancha, lo que se
consideraba un empate y el juego comenzaba de nuevo.
Aves de rapia: aves carnvoras que tienen pico y uas muy irmes, encorvados y puntiagudos.
Intervalos: espacio o distancia que hay de un tiempo a otro o de un lugar a otro.

Mientras lees
1. Qu otros nombres reciba el Paln y cul era su diferencia?
2. Por qu los jugadores de chueca se cuidaban mucho?
3. Cules eran las cbalas de los jugadores de chueca para que los adversarios no les hicieran
brujera?
4. Cul era el objetivo del juego?
215

Los jugadores se entendan, en los momentos del partido, con los ojos, la cabeza y se indicaban el lado del
ataque o de la defensa. Cuando golpeaban la pelota se animaban en voz alta denominndose a s mismos: yo
soy pierna de len, yo soy cuerpo de roble, yo soy la cabeza de perro. Estos estmulos eran los nombres
propios de los jugadores.
Cada punto a favor de uno y otro de los equipos era marcado en un palo y el que primero alcanzaba un nmero, ijado de antemano, ganaba la partida.
Un juez decida la contienda y a la vez guardaba el depsito, lo que se apostara.
Los chuequeros tenan canciones, algunas eran de invitacin, otras de provocacin para la lucha y otras de
celebracin del triunfo.
De las canciones recopiladas por el padre Flix Jos de Augusta en Lecturas Araucanas, 1934, se destaca la
siguiente:
Juguemos, pues, mocetones!
Sers como gaviln,
Del sur traer para ti
Buenos palos de chueca.
Traer diez palos,
Para hacer frente a los chuequeros.
Entonces dirn que soy alentado,
Porque tengo buenos mocetones,
Lucharemos otra vez, buenos mocetones.
Plath, O. (1946). Paln o Palitn - Juego de Chueca. En Juegos y diversiones de
los chilenos (pp. 43-45). Santiago de Chile: Imprenta Cultura.

Contienda: disputa, batalla.

Mocetones: hombres forzudos, corpulentos.

Gaviln: guila, ave rapaz.

Alentado: animado, estimulado.

Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno.
a) Conoces algn juego o deporte parecido al paln?
b) Qu te pareci el lenguaje utilizado por el autor? Crees que era sencillo y grico?
c) Imagina alguna de las escenas que narra el autor en su artculo y dibjala en tu cuaderno.
d) Por qu crees que a este tipo de textos se le llama artculo de costumbres? Comenta con tus
compaeros.
e) De qu manera se alentaban los jugadores del paln?
2. Escribe el tema y los subtemas del artculo. A continuacin, te entregamos un esquema que te permitir
ordenar el anlisis de la informacin entregada por el texto.
Ttulo

Tema

Subtemas

Se relaciona directamente

Se repite en distintos prrafos a

lo largo del texto. Es el asunto
general del que trata el mismo.

Aportan informacin especica sobre un aspecto del

tema central del texto.

con el tema.

3. Copia el esquema y anota en cada cuadro las ideas extradas del texto. Expn tu trabajo frente al curso,
escucha atentamente lo que exponen tus compaeros y completa tu esquema con sus aportes.
216

Investigacin y escritura de un artculo de costumbres

Investiga sobre algn juego tradicional chileno o algn deporte que te guste jugar, y escribe un artculo
de costumbres.
1. Escribe el nombre del juego o deporte que elegiste.
2. Haz un borrador con las ideas que desarrollars. Puedes seguir esta pauta:
Cmo se juega el juego o deporte?
En qu ocasiones se juega?
Dnde se juega?
Quines lo juegan?
Cules son las reglas?
Cul es la actitud de los jugadores antes, durante y despus del juego?
Los jugadores dicen consignas, gritos o palabras especiales durante el juego?
Cmo se celebra el triunfo en este juego?
3. Crea un ttulo para tu artculo.
4. No olvides utilizar ejemplos, adjetivos y comparaciones para hacer el texto ms entretenido para el
lector.
5. Fjate si tu texto contiene ideas o palabras repetidas. Si es necesario, busca sinnimos que hagan ms
variado el vocabulario de tu texto.
6. Revisa el uso de conectores. Recuerda que los conectores ayudan a relacionar las oraciones y los prrafos.

Algo ms sobre el uso de conectores

Te presentamos algunos conectores que puedes usar en tus escritos para incluir ejemplos, reformulaciones y comparaciones.
Para ejempliicar: por ejemplo, como, as, es el caso de, etctera.
Para reformular: es decir, o sea que, en otras palabras, etctera.
Para comparar: como, tal como, igual que, de la misma manera, etctera.
7. Intercambia tu artculo con un compaero y revsenlo segn esta pauta de evaluacin:
Observaciones
El ttulo es atractivo?
Seal claramente en la introduccin cul era su tema?
Incluy descripciones detalladas?
Utiliz palabras precisas para expresar mejor las ideas?
Incluy ejemplos y descripciones que ayudan al lector a entender mejor?
Se preocup de la puntuacin y la ortografa?

8. Corrige tu texto, de acuerdo con las sugerencias de tu compaero y lelo frente a tu curso. Publiquen
sus textos afuera de la sala de clases, en el diario mural de la escuela.
217

Taller de lectura 2
Una infografa es una herramienta usada por diarios y revistas para transmitir informacin clara, accesible
y precisa, a travs de dibujos, gricos, esquemas, mapas o estadsticas. Es muy til para realizar investigaciones y resumir los resultados.

Antes de leer
1. Lee la cita del texto y realiza en tu cuaderno las actividades de vocabulario.
Apenas el 15,7 % de la poblacin consume diariamente cinco porciones de frutas y verduras.
Porcin: cantidad de comida que diariamente se da a alguien para su alimento.
a) Cuntas porciones de frutas y verduras consumes diariamente?
b) Averigua cuntas porciones de fruta es recomendable consumir segn los nutricionistas.
2. Lee el siguiente reportaje.
Determinante en los resultados es el consumo de mucha sal y poco pescado, frutas y cereales
integrales:

El mapa de la obesidad en Chile

El 65,5 % de la gente est excedida de peso, pero apenas el 3,8 % se percibe a s mismo como obeso.
Eso podra explicar que el 73,7 % de la gente no haga nada para bajar los kilos de ms.

Seis de cada diez chilenos (64,5 %) estn excedidos

de peso, segn la Encuesta Nacional de Salud. Si se
compara la medicin anterior, de 2003, hubo un aumento de casi cinco puntos (59,8 %) en apenas siete
aos. Ante esto, es el propio estudio realizado entre
2009 y 2010 de ms de 1.000 pginas el que entrega algunas claves para entender por qu los chilenos engordaron tanto en tan poco tiempo. Llama
la atencin que, a pesar del elevado nivel de las cifras, cuando a la gente se le pregunta si se considera
obesa, apenas el 3,8 % de la poblacin reconoce el
problema. Luego, cuando se agregan los datos respecto de los hbitos alimenticios de los habitanes,
comienzan a aparecer las condiciones que hacen de
Chile un pas cada da ms gordo. Apenas el 15,7
% de la poblacin consume diariamente cinco porciones de frutas y verduras (la medida recomendada
internacionalmente). Destaca ah la Regin de los
Ros, donde apenas una de cada cien personas come
cinco porciones al da. En cuanto al consumo de
218

pescados y mariscos, y pese al relativo fcil acceso a

los productos del mar en el pas, solo un 39,4 % de
la gente come una porcin de pescados o mariscos
a la semana. Las regiones que ms productos marinos consumen son, en orden decreciente, la IV, la I
y la III. Una de cada ocho muertes en el pas es por
enfermedades asociadas al excesivo consumo de sal.
A diario, los chilenos ingieren el doble de lo que debieran para conservarse saludables. Mientras los estudios internacionales avalados por la Organizacin
Mundial de la Salud ponen como ingesta mxima
diaria cinco gramos, en Chile el promedio es de 9,8
gramos (Grs). Al da por persona.
Avalar: garantizar, apoyar, respaldar.
Ingesta: conjunto de sustancias que se ingieren,
se comen.
Promedio: valor que resulta luego de dividir la
suma de todos los valores entre el nmero de estos.

Porcentaje de personas que consumen

5 porciones de
frutas y verduras
al da

una porcin de
pescados y mariscos
a la semana

Una porcin
de cereal
integral al da

Gr. de sal que

consume una
persona al da

Una porcin de
pescados y mariscos
a la semana

Promedio de
consumo en

Chile
5 porciones
de frutas y
verduras
al da
Una
porcin
de cereal
integral al da

Gr. de sal
que consume
una persona al da

Actividad
fsica diaria
Por regin
en minutos

Dieta por cuenta

propia

Ejercitacin
peridica

Medicamentos no
indicados por un
mdico

Medicamentos
indicados por un
mdico

Consumo de
productos
naturales

Tratamiento con
un profesional de
la sauld

Ninguno

Hombres (%)
Mujeres (%)
Ambos sexos (%)
Fuente Encuesta Nacional de Salud 2005 - 2010

(2011, 17 de enero). El mapa de la obesidad en Chile. El Mercurio. p. 31.

219

Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas.
a) Segn el texto, por qu el 73, 7 % de los chilenos no hace nada para bajar los kilos de ms?
b) Quin gener los datos que entrega este artculo?
c) En cunto aument el nmero de chilenos con exceso de peso desde 2003 hasta 2010?
d) Segn el estudio, qu porcentaje de personas reconoce estar obeso?
e) Qu hbitos alimenticios hacen que Chile sea un pas cada da ms gordo?
f) Qu opinas de que solo el 15,7 % de la poblacin en Chile consuma cinco porciones de frutas y
verduras al da?
2. En las siguientes airmaciones, basadas en los gricos de la lectura, escribe una V si es verdadera, o una
F si es falsa. Justiica las falsas.
a) Para combatir la obesidad, las mujeres acuden ms que los hombres a un profesional de la salud.
b) Un mayor porcentaje de hombres que de mujeres usa medicamentos no indicados por un mdico para el tratamiento de la obesidad.
c) El tratamiento para la obesidad ms usado por hombres y mujeres es la dieta por cuenta propia.
d) Las mujeres se ejercitan peridicamente ms que los hombres.
e) Segn el grico de la actividad fsica por regin, los habitantes de Tarapac (I regin) y Antofagasta (II regin) se ejercitan ms tiempo que las personas de las dems regiones.
f) El 13,8 % de los chilenos consume diariamente una porcin de cereal integral al da.
g) Magallanes es la regin que consume ms cantidad de pescados y mariscos a la semana.
3. Comenta con tus compaeros: Cul es el aporte de los gricos que aparecen en el artculo que leyeron para la comprensin de la informacin entregada por el texto?

220

Taller de lectura 3
El siguiente texto es un artculo de divulgacin que habla sobre la llegada de la imprenta a nuestro pas. Un
artculo de divulgacin es un escrito breve que se dirige a un pblico general para explicar hechos, ideas
o descubrimientos relacionados con el quehacer cientico y tecnolgico.

Antes de leer
1. Analiza la cita del texto que leers y realiza en tu cuaderno las actividades de vocabulario.
El poblamiento de imprentas en el Nuevo Mundo fue lento.
A qu se reiere la cita con el poblamiento de imprentas en el Nuevo Mundo? Marca la alternativa
con el signiicado de la expresin citada de acuerdo al contexto.
a) La introduccin de imprentas a Amrica
b) La llegada de gente, es decir, de poblacin a Amrica, que usaba imprentas.
Y sirvi [] para esparcir la propaganda proveniente del reino hacia sus colonias.
Esparcir: difundir, publicar, extender una noticia.
Propaganda: publicacin que da a conocer alguna cosa intentando convencer al pblico de las cualidades y ventajas que tiene.
a) Qu tipo de propaganda crees que le interesaba al reino de Espaa esparcir en sus colonias?
2. Qu sabes de la imprenta? Conoces para qu se usa?
3. Conoces el nombre del primer diario que se public en Chile?

La llegada de la imprenta a Chile

En Mxico estaba ya desde mediados del 1500 y en Europa circulaban diarios y revistas en
casi todas las tierras cuando un sacerdote jesuita trajo a Chile la primera imprenta. Corra el
ao 1780.
El poblamiento de imprentas en el Nuevo Mundo fue lento y sirvi, al menos durante 200 aos, para esparcir
la propaganda proveniente del reino hacia sus colonias. Como seala el bibligrafo e historiador chileno Jos
Toribio Medina, en Amrica el control de los medios de expresin fue considerado materia de la mxima
importancia, por lo tanto, la imprenta fue puesta al servicio de dos grandes propsitos, uno poltico y otro
cultural.
A Mxico arrib la primera imprenta en 1539, casi 100 aos despus de creada en un pueblo de Alemania y,
25 aos ms tarde, hara su aparicin en el Cono Sur, especicamente en Lima, trada por Antonio Ricardo,
personaje conocido solo por ese evento.
Impresin de naipes
Chile tendra que esperar algunos aos ms, ya que la imprenta no llegara a estas lejanas tierras sino hasta
ines del siglo XVII, y sera utilizada en algunas cosas de menor importancia, particularmente en la impresin
de naipes.
En efecto, un oicio de la Real Audiencia de Santiago, fechado el 24 de marzo de 1696, da cuenta de la
existencia de la fabricacin de estos objetos en el Reino de Chile que, en primera instancia, fueron creados con

Mientras lees
1. Por qu la imprenta fue puesta al servicio de la poltica y la cultura?
2. En qu pas se cre la imprenta?
3. Cul fue la primera ciudad de Amrica del Sur en tener una imprenta?
221

moldes de madera. Posteriormente, se le encarg al

tallador Jos de los Reyes la creacin de otros moldes, esta vez de bronce, a un precio de 180 pesos,
valor que no fue aceptado por el artesano. Tras un
juicio, que se prolong por un ao, la corte de entonces sentenci que el precio justo por el trabajo
realizado por los Reyes deba ser 480 pesos.
En esta imprenta, primero en moldes de madera y luego con los mismos de bronce, trabajaron
como impresores los espaoles Cristbal de Castro,
alfrez, y Marcos Rodrguez, como oicial de aquel,
ganando 200 y 300 pesos al ao, respectivamente.
Medina resalta estos primeros aos en sus escritos,
sealando que en Chile los primeros impresos
en circulacin fueron series de naipes, hasta que
la autoridad puso in a esta prctica en 1698. En
1747 arribaron al pas una cantidad apreciable de
jesuitas provenientes del sur de Alemania. Dirigidos
por el padre Carlos Heimhaussen, se instalaron
en la hacienda de Calera de Tango, desarrollando
una enorme labor industrial y cultural. El padre
Heimhaussen traa con l todos los utensilios necesarios para imprimir (prensa, papel, operarios),
pero no existe constancia de que llegara a poner
en marcha una imprenta. Cabe sealar que tras
la expulsin de los jesuitas en 1767, sus materiales
pasaron a la Universidad de San Felipe, donde
trabaj el impresor Jos Camilo Gallardo hasta que
dej de funcionar en 1802.
Los primeros impresos
Si bien no existen datos anteriores a 1780 que sean certeros, varios autores presumen que con la apertura de
la Casa de Moneda y con el arribo a estas latitudes en 1748 del tallador espaol Manuel de Ortega y Balmaceda, comenzaron a circular algunos grabados y esquelas de invitacin.
Algunos historiadores, sin embargo, consideran como el primer impreso chileno al Modo de ganar el Jubileo
Santo, aunque se desconoce las circunstancias de su edicin, datada en 1776. Otros, en cambio, airman que
el 5 de marzo de 1780 aparece el primer texto impreso, que era una esquela de invitacin a un acto pblico.
Otro texto considerado como uno de los primeros impresos sera una invitacin enviada por un distinguido
estudiante del mismo colegio aludido, de nombre Jos Ignacio Gutirrez, dirigida a varias personas para que
asistiesen al establecimiento, con el in de or ciertas conclusiones teolgicas que l deba defender.
Otro ejemplo es un folleto de 16 pginas en hojas de 152 milmetros por 110 mm, que contena las conclusiones del estudiante mencionado, y que en su anteportada constaba con el escudo de armas del presidente
Juregui.
Alfrez: oicial de menor graduacin, inmediatamente inferior al teniente.

222

Apreciable: que es importante.

Ahora bien, se cree y esto se encuentra en el terreno de las especulaciones histricas expresadas tanto en los
textos de Luis Miguel Amuntegui como en los de Toribio Medina sobre la materia que fue el grabador de la
Casa de Moneda de nombre Rafael Nazabal quien imprimi estos ejemplares referenciados, ya que se sabe que
este posea una prensa de pequeas proporciones, pues imprima guas en dicha dependencia estatal.

Referenciados: referidos o nombrados con anterioridad.

Mientras lees
4. Cul fue la importancia de los jesuitas que llegaron a Chile?
5. Qu ocurri con los utensilios que traa el padre Heimhaussen luego de la expulsin de los jesuitas?
6. Segn los historiadores, cules seran los primeros impresos en Chile?
7. Quin habra impreso los primeros folletos que circularon en Chile?

Fue el ciudadano arequipeo Jos Miguel Lastarria profesor de ilosofa, cronologa, matemticas y maquinaria quien con su llegada a Chile, en 1777, trajo consigo las primeras letras de imprenta. Se tiene
constancia, gracias a un estudio de Luis Montt llamado Bibliografa Chilena, editado en 1904, de otra imprenta
a cargo de Fray Sebastin Daz, segundo provincial de la Orden Dominica, con la que se imprimieron cinco
reglamentos internos de la Recoleccin, todos de 1783. Destaca Montt que fue el propio fraile quien manejaba
el aparato trado desde Lima.
En tanto, el 4 de agosto de 1789 el Ayuntamiento se dirigi
a la Corona Espaola con el in de facilitar el traslado de una
imprenta al pas a costo propio. Si bien el rey envi una carta
sealando que se haran los trmites pertinentes para dicho
efecto, la mquina nunca lleg a suelo chileno.
En busca de una nueva imprenta
Siendo gobernador Mateo de Toro y Zambrano, Juan Egaa
present un plan de gobierno en el que propona la conveniencia de tener una imprenta con el propsito de uniformar
la opinin pblica a los principios del naciente gobierno.
En el plan, Egaa le seal al Conde de la Conquista que
convendr en las crticas circunstancias del da costear una
imprenta, aunque sea del fondo ms sagrado, para uniicar la
opinin pblica a los principios del gobierno.

Letras de imprenta: tambin llamadas tipos

mviles, son piezas metlicas que representan
los caracteres del alfabeto y que se utilizaban para
componer las palabras que seran impresas. Antiguamente eran talladas en madera.
Ayuntamiento: municipalidad.
Crticas circunstancias: momentos difciles.
Primer nmero de la Aurora de Chile, 13 de febrero
de 1812.
223

As, la Junta de Gobierno de 1810 se comunic con su homnima de Buenos Aires tanto para traer una
imprenta como tambin para establecer un contacto entre las Juntas de los nacientes pases americanos. Pero
consta en los archivos histricos argentinos que la muerte de Mariano Moreno, representante diplomtico bonaerense en Londres, y encargado de adquirir dicha mquina en el Viejo Continente, sell la suerte de dichas
tratativas.
Hoevel y la imprenta
No sera hasta el ao siguiente que los esfuerzos por conseguir una imprenta se hicieran fructferos. En su
Maniiesto de 1818, Jos Miguel Carrera sealaba que fue l quien realiz las diligencias para hacer llegar la
ansiada maquinaria a nuestro pas. No obstante, esta versin es contrariada por Antonio Jos de Irisarri, segn
quien la primera imprenta fue trada de los Estados Unidos a pedimento de Mateo Arnaldo Hoevel en tiempo
del Congreso, y aunque llegase en aquellos das mismos en que los Carreras se haban rebelado contra la suprema autoridad, esto no les da ningn mrito.

Mientras lees
8. A qu hecho histrico importante se reiere Irisarri cuando meciona aquellos das mismos que
los Carreras se haban rebelado contra la suprema autoridad?
9. Quin era la suprema autoridad para Chile en aquella poca?
10. Contra quin se rebel Carrera?
11. Quin trajo las primeras letras de imprenta a nuestro pas?

Escultura de Fray Camilo Henrquez, Paseo Bulnes, Santiago.

Homnima: se dice cuando dos o ms personas o

cosas llevan un mismo nombre.
Tratativas: etapa inicial de una negociacin en
la que se discuten problemas laborales, polticos o
econmicos.
224

Fructfero: exitoso.
A pedimento: a peticin
Rebelado: alzado.

Con todo, la mquina se embarc conjuntamente con tres expertos en su manejo, Samuel Burr Johnston,
William H. Burbidge y Simn D. Garrison, en el puerto de Nueva York, el 22 de julio de 1811, en la fragata
Galloway, y arrib en Valparaso el 21 de noviembre del mismo ao. Hoevel se la vendi al gobierno en la
suma de 8.000 pesos, al parecer, una suma bastante considerable para la poca.
Al ao siguiente nace el primer peridico nacional a cargo de Fray Camilo Henrquez: la Aurora de Chile.
Este hecho ocurre casi 200 aos despus del lanzamiento en Alemania (Colonia) de la primera publicacin
periodstica del mundo occidental de que se tenga memoria histrica, llamada Zeitung, dirigida por Michel von
Eyziger y que se entregaba al pblico semanalmente.
Silva, R. (1960). Escritos Polticos de Camilo Henrquez. Santiago de Chile: Ediciones de la Universidad de Chile.
Martnez, M. (1964). Memoria Histrica sobre la Revolucin de Chile desde el cautiverio de Fernando VII hasta 1814.
Santiago de Chile: Ediciones de la Biblioteca Nacional.

Arribar: llegar a destino, llegar a puerto.

Despus de leer
1. Por qu el historiador chileno Jos Toribio Medina dice que en Amrica el control de los medios de
expresin fue considerado materia de mxima importancia? Explica con tus palabras.
2. A qu ciudad lleg la primera imprenta trada para el gobierno chileno?
3. Cuntos aos de diferencia hay entre el primer peridico hecho en el mundo y el primero hecho en
Chile?
4. Segn Juan Egaa, por qu era conveniente tener una imprenta?
5. Por qu no lleg la imprenta que solicit la Junta de Gobierno chileno a la Junta de Buenos Aires?
6. Qu reproche le hace Antonio Jos de Irisarri a Jos Miguel Carrera, en el peridico El Duende de
Santiago?
7. Qu relacin puede haber entre las siguientes palabras de Juan Egaa: convendr en las crticas circunstancias del da costear una imprenta, aunque sea del fondo ms sagrado, para uniicar la opinin
pblica a los principios del gobierno y las palabras de Irisarri: aquellos das mismos en que los Carreras
se haban rebelado contra la suprema autoridad?
8. Seala la importancia de la imprenta en Chile. Justiica con tus palabras.

225

Para finalizar
Vocabulario
1. Lee las citas y explica el signiicado de las palabras. Luego, crea una oracin usando estas palabras.
a) Pero a pesar de todo, son muy hbiles chutando y persiguiendo balones asimtricos hechos a mano,
compitiendo con orgullo y alegra.
b) El ftbol es el deporte ms democrtico del mundo. Es asequible a todos.
c) Este juego requera de 10 a 20 jugadores y ms de una vez alcanz semanas de duracin.
d) [] yo soy cuerpo de roble, yo soy cabeza de perro. Estos estmulos eran los nombres propios
de los jugadores.
e) El poblamiento de imprentas en el Nuevo Mundo fue lento y sirvi [] para esparcir la propaganda
proveniente del reino hacia sus colonias.

Elaboracin del diario del curso

1. Imaginen un diario para el curso y escojan un nombre a partir de una lluvia de ideas.
2. Recopilen los artculos trabajados en esta unidad y las anteriores. Escojan los que les parezcan ms
interesantes para incluirlos en el diario y que pertenezcan a una variedad de tipos de textos (noticias,
crnicas, reportajes, artculos de opinin, crnicas, cuentos, etctera).
3. Las secciones dependern de los textos elegidos. Cules sern sus secciones? Por ejemplo: cultura,
deporte, actualidad, poltica, tecnologa, social, cartas, editorial, espectculos, etc.
4. Utilicen un procesador de textos para disear el diario y su portada. Pidan ayuda a su profesor. Recomendamos usar Word o PowerPoint.
5. Impriman varios ejemplares y reprtanlos en la escuela. Guense por estos ejemplos.

226

Una encuesta sobre alimentacin familiar

Te proponemos investigar sobre el consumo de alimentos en tu familia a travs de la realizacin de una
encuesta. Recopila la informacin y elabora conclusiones a partir de los datos.
1. Decide a cul de tus padres o apoderados encuestars y anota sus respuestas. Para ello, copia la pauta
que te entregamos.
Fecha:
Nombre de la persona que responde:
Edad:
Parentesco:
I. Es usted la persona que decide lo que come la familia? S
No
II. Observe la infografa y seale cul o cules de estas bebidas consumen diariamente y en qu
cantidades.
El exceso de azcar puede ocasionar graves problemas, como
obesidad o diabetes. Cada gramo de azcar aporta 4 caloras.

Se recomienda consumir entre 30 a 80

gramos diariamente.
Esta cantidad equivale a 10 cucharaditas de azcar al da.

Producto:

Cantidad:

Gramos de azcar:

Total consumo en gramos diarios:

III. Por favor, responda las siguientes preguntas:

a) En promedio, cuntas porciones de fruta y verduras consumen al da?
b) Cuntas porciones de pescado y mariscos consumen a la semana?
c) Consumen una porcin de cereal integral al da?
d) Cuntos miembros de la familia hacen ejercicio al menos una vez a la semana?
2. Analiza los datos de tu encuesta:
a) Tu familia excede el consumo de azcar recomendado diariamente? En cuntos gramos?
b) Compara las respuestas de la pregunta III con el Mapa de la obesidad en Chile. Es similar, mejor o
peor al promedio nacional?
3. Comenta los resultados con tu familia. Estn dispuestos a mejorar sus hbitos alimentarios? Qu harn?
4. Escribe un informe con las conclusiones de esta actividad.
227

Evaluacin
1. Lee el siguiente artculo y responde las preguntas que aparecen a continuacin.

El ser humano comenz a usar ropa hace 170.000 aos

Un nuevo estudio en el que se ha rastreado la evolucin
de los piojos demuestra que los humanos modernos
comenzaron a usar ropa hace unos 170.000 aos. Esta
nueva tecnologa les permiti tiempo despus marcharse
de frica y emigrar con xito a otras partes del mundo.
El investigador David Reed, del Museo de Historia
Natural de Florida, estudia los piojos de los humanos modernos para conocer mejor la evolucin humana y los patrones de migracin. En su ltimo estudio, que ha durado
cinco aos, utiliz la secuenciacin de ADN para calcular
cundo los piojos de la ropa comenzaron a diferenciarse
genticamente de los piojos del cabello humano.
Primeros humanos.

Los datos con los que ha trabajado Reed muestran que

los humanos modernos comenzaron a usar ropa unos
70.000 aos antes de emigrar hacia zonas de climas ms fros, en latitudes ms altas, un proceso que se inici
hace unos 100.000 aos. Determinar con este grado de exactitud cundo comenz el ser humano a llevar ropa
sera prcticamente imposible disponiendo solo de datos arqueolgicos, porque la ropa de tanto tiempo atrs
difcilmente puede conservarse hasta nuestros das en los yacimientos arqueolgicos.
El estudio tambin muestra que el ser humano comenz a usar ropa mucho despus de perder el pelaje de su
cuerpo, lo cual, segn investigaciones previas, sucedi hace alrededor de un milln de aos. Esto signiica que
el ser humano pas una cantidad considerable de tiempo sin pelaje corporal ni ropa.
El motivo de estudiar a los piojos es que, a diferencia de la mayora de los otros parsitos, su notable especializacin en las especies que parasitan los hace mantener una estrecha relacin con estas, hasta el punto de que
estudiarlos permite a los cienticos obtener datos importantes sobre los cambios evolutivos en el animal parasitado basndose en los cambios detectados en los piojos.
En un estudio de los piojos de la ropa dirigido en 2003 por Mark Stoneking, un doctor del Instituto Max
Planck de Leipzig, Alemania, se lleg a la conclusin de que los seres humanos comenzaron a usar ropa hace
unos 107.000 aos. Pero la investigacin de Reed incluye nuevos datos, as como mtodos de clculo ms adecuados para este tipo de trabajo.
El nuevo resultado de este estudio es una fecha inesperadamente antigua para el inicio del uso de la ropa,
bastante anterior a lo que se conoca hasta ahora. Sin embargo, esa fecha tiene su lgica, ya que signiica que
los primeros humanos modernos probablemente comenzaron a usar ropa de forma habitual para protegerse
del fro cuando se enfrentaron por primera vez a las duras condiciones de una Edad de Hielo.
Los seres humanos modernos surgieron hace unos 200.000 aos. Y la fecha planteada por el estudio sugiere
que los humanos comenzaron a usar ropa en la penltima Era Glacial, la primera con la que se toparon.
(2011, 11 de febrero) El ser humano comenz a usa ropa hace 170.000 aos [en lnea]. Recuperado
el 20 de noviembre de 2012 de http://www.amazings.com/ciencia/noticias/110211a.html

Parsito: insecto que vive alimentndose de otro.

228

2. En la oracin Un nuevo estudio en el que se ha rastreado la evolucin de los piojos, la palabra destacada es sinnimo de:
a) reconocido
b) investigado
c) descubierto
3. La palabra rastrear pertenece a la misma familia de la palabra rastro. Seala cul es la acepcin que
ms se acerca al signiicado que tiene rastrear en el texto.
a) Herramienta a manera de azada, que en vez de pala tiene dientes fuertes y gruesos, y sirve para
extender piedra partida y para usos anlogos.
b) Seal, huella que queda de algo.
4. Segn el texto, cuntas investigaciones sobre la evolucin humana se han hecho utilizando piojos?
Qu diferencia hay entre esos estudios?
5. Si solo se contara con datos arqueolgicos, por qu sera imposible determinar con total exactitud
cundo comenz el ser humano a llevar ropa?
6. Por qu Reed escogi los piojos para realizar su investigacin?
7. Cul es la importancia de la investigacin realizada por David Reed?

Expreso mi opinin
Crees que es importante difundir los hallazgos y conclusiones de una investigacin? Por qu?

Te recomendamos
rase una vez los inventores. Gutenberg y la imprenta: http://www.youtube.com/watch?v=84iPgzUtx4
Animacin que cuenta de manera ldica el proceso de invencin de la imprenta.
Pgina Prensa Escrita: http://www.prensaescrita.com/america/chile.php. Contiene el nombre de todos los diarios
de Chile por regiones, con el enlace a su pgina web.
Muy interesante: http://www.muyinteresante.es/revista-muy. Revista espaola de divulgacin cientica.
Herg. Tintn: el templo del Sol. Este es el decimocuarto lbum de Las aventuras de Tintn, quien esta vez
viaja en bsqueda del profesor Tornasol. Tras muchas investigaciones se da cuenta de que su amigo
podra estar recluido en una pirmide inca, en medio de la selva peruana.

229

Antologa
La creacin de la mujer
Leyenda maor
En el amanecer del primer comienzo, Io, creador de la tierra y del cielo, de las montaas y de todo lo que hay
alrededor, baj su mirada hacia donde estaba Tane, el dios del bosque y de los pjaros, y lo escuch gritar:
Io me ha concedido el poder de crear los bosques y las montaas; todos los peces en las aguas; los pjaros
que cantan en bellas y diferentes voces... Sin embargo, camino por aqu solo. Ser esto por siempre, compartir alguna vez esta tierra hermosa con alguien? O estar yo solo durante toda mi vida?
Io, el supremo creador, oy quejarse a Tane, y lo llam:
Ve a la orilla del agua a la salida del sol, y toma la tierra roja; moldea una imagen similar a la del hombre,
pero ms suave; porque la tierra tibia que est al lado del agua contiene la semilla de la vida que vendr.
As Tane, el dios del bosque y de los pjaros, escuch a Io y fue hacia la orilla del agua; y mezcl la tierra con
musgo, y la endulz con lores y miel. La molde para que se pareciese a todo lo bello que haba sobre la tierra,
y el barro comenz a tomar la forma de mujer. El dios de los vientos mir asombrado, y le susurr a Tane en el
odo:
Toma mi aliento. Dselo a ella, para que tenga vida.
As, Tane inspir absorbiendo la vida, y girando se agach sobre la forma de barro, y sopl con fuerza en las
ventanas de su nariz. Entonces su pecho se movi. La igura tom aire, y luego estornud: Tihei!. Todos los
dioses que estaban mirando sonrieron, y juntos le dieron el regalo de la vida: Mauriora.
Luego, mientras el soplo de vida bajaba sobre la imagen que Tane haba formado, la tierra se transform en
la carne de mujer, suave como el musgo que creca al lado del agua. Oscuros como el bosque eran sus cabellos,
coronados por lores y pjaros que aleteaban; colinas y valles formaban su ser, y sus ojos eran lagunas de luz.
Tane abri los brazos para darle la bienvenida, mientras la hermosa doncella se levant para saludarlo, y l le
dio el nombre de Hine-ahu-o-ne, que signiica mujer de la tierra, la compaera del hombre.
Los dioses miraron a Hine-ahu-o-ne, y guiando un ojo, la cubrieron con un hermoso vestido que resplandeca de verde y dorado bajo la luz del sol. Sobre sus hombros colocaron una magnica capa, hecha con las
plumas ms exquisitas que se vieron sobre la tierra.
Tane avanz hacia Hine-ahu-o-ne, y le dijo:
Durante el da, tu capa de plumas ser azul; y mientras la luz abandona la tierra, las plumas se volvern
de un rojo fuego. Luego, al anochecer, las plumas sern completamente negras, y millones de resplandecientes
estrellas ardern y titilarn sobre la tierra. T eres la primera mujer que ha sido creada.
Dice la leyenda que aquel hombre que sinceramente busque una compaera, solo necesita moldear una imagen con tierra roja. Y luego esperar...
Cardona, F. (1999). La creacin de la mujer. En Mitologa y leyendas de Amrica y
Oceana (p. 58). Barcelona: Edicomunicacin.

1. Con qu otros personajes pueden compararse Tane y Hine-Ahu-O-Ne? En qu se parecen y en

qu se diferencian ambos relatos?
2. Qu caractersticas de la mujer se destacan en este relato?
3. Qu debe hacer un hombre que desee encontrar una compaera segn esta leyenda?
230

Conjuros
Jorge Teillier
Los temerosos de los brujos vecinos
lanzan puados de sal al fuego
cuando pasan las aves agoreras.
Mis amigos buscadores de entierros
en sueos hallan monedas de oro.
Los despierta el jinete del rayo
cayendo hecho llamas entre ellos.
Medianoche de San Juan. Las higueras
se visten para la iesta.
Eco de gemidos de animales
hundidos hace milenios en los pantanos.
Los chimalenes renen las ovejas
que huyeron del corral.
Allan los perros en casa del avaro
que quiere pactar con el Diablo.
Ya no reconozco mi casa.
En ella caen luces de estrellas en ruinas
Como puados de tierra en una fosa.
Mi amiga vela frente a un espejo:
espera all la llegada del desconocido
anunciado por las sombras ms largas del ao.

1. Qu imgenes se te vienen a la
mente al leer este poema?
2. Por qu se llama Conjuros?

Al alba, anidan lechuzas en las higueras de luto.

En los rescoldos amanecen huellas de manos de brujos.

3. Qu ocurre en la vspera de San

Juan segn el poema?

Despierto teniendo en mis manos hierbas y tierra

de un lugar donde nunca estuve.
Teillier, J. (s.f.). Conjuros. Recuperado el 20 de junio de 2013 de http://www.uchile.cl/
cultura/teillier/antologia/arbolmemoria/2.html

Agoreras: dicho de un ave que, segn se cree supersticiosamente, anuncia algn mal o suceso futuro.
Chimalenes: trmino popular para referirse a los Anchimalln, duendes que forman parte de la mitologa
mapuche y que son descritos como seres pequeos que se transforman en una esfera de radiante luminosidad. El Anchimalln sera un buen ser si es criado por los mapuches para proteger a sus animales o bienes.
231

Mi primer poema
Pablo Neruda
Ahora voy a contarles alguna historia de pjaros. En el lago Budi perseguan a los cisnes con ferocidad. Se
acercaban a ellos sigilosamente en los botes y luego rpido, rpido remaban... Los cisnes, como los albatros,
emprenden difcilmente el vuelo, deben correr patinando sobre el agua. Levantan con diicultad sus grandes
alas. Los alcanzaban y a garrotazos terminaban con ellos.
Me trajeron un cisne medio muerto. Era una de esas maravillosas aves que no he vuelto a ver en el mundo, el
cisne cuello negro. Una nave de nieve con el esbelto cuello como metido en una estrecha media de seda negra.
El pico anaranjado y los ojos rojos. Esto fue cerca del mar, en Puerto Saavedra, Imperial del Sur.
Me lo entregaron casi muerto. Ba sus heridas y le empuj pedacitos de pan y de pescado a la garganta.
Todo lo devolva. Sin embargo, fue reponindose de sus lastimaduras, comenz a comprender que yo era su
amigo. Y yo comenc a comprender que la nostalgia lo mataba. Entonces, cargando el pesado pjaro en mis
brazos por las calles, lo llevaba al ro. l nadaba un poco, cerca de m. Yo quera que pescara y le indicaba las
piedrecitas del fondo, las arenas por donde se deslizaban los plateados peces de sur. Pero l miraba con ojos
tristes la distancia.
As cada da, por ms de veinte, lo llev al ro y lo traje a mi casa. El cisne era casi tan grande como yo. Una
tarde estuvo ms ensimismado, nad cerca de m, pero no se distrajo con las musaraas con que yo quera
ensearle de nuevo a pescar. Se estuvo muy quieto y lo tom de nuevo en brazos para llevrmelo a casa. Entonces, cuando lo tena a la altura de mi pecho, sent que se desenrollaba una cinta, algo como un brazo negro me
rozaba la cara. Era su largo y ondulante cuello que caa. As aprend que los cisnes no cantan cuando mueren.
El verano es abrasador en Cautn. Quema el cielo y el trigo. La tierra quiere recuperarse de su letargo. Las
casas no estn preparadas para el verano, como no lo estuvieron para el invierno. Yo me voy por el campo y
ando, ando. Me pierdo en el cerro ielol. Estoy solo, tengo el bolsillo lleno de escarabajos.
En una caja llevo una araa peluda recin cazada. Arriba no se ve el cielo. La selva est siempre hmeda,
me resbalo; de repente grita un pjaro, es el grito fantasmal del chucao. Crece desde mis pies una advertencia
aterradora. Apenas se distinguen como gotas de sangre los copihues. Soy solo un ser minsculo bajo los helechos gigantes. Junto a mi boca vuela una torcaza con un ruido seco de alas. Ms arriba otros pjaros se ren de
m con risa ronca. Encuentro difcilmente el camino. Ya es tarde. Mi padre no ha llegado. Llegar a las tres o a
las cuatro de la maana. Me voy arriba, a mi pieza. Leo a Salgari. Se descarga la lluvia como una catarata. En
un minuto la noche y la lluvia cubren el mundo. All estoy solo y en mi cuaderno de aritmtica escribo versos.
A la maana siguiente me levanto muy temprano. Las ciruelas estn verdes. Salto los cerros. Llevo un paquetito
con sal. Me subo a un rbol, me instalo cmodamente, muerdo con cuidado una ciruela y le saco un pedacito,
luego la empapo con la sal. Me la como. As hasta cien ciruelas. Ya lo s que es demasiado.
Como se nos ha incendiado la casa, esta nueva es misteriosa. Subo al cerco y miro a los vecinos. No hay nadie.
Levanto unos palos. Nada ms que unas miserables araas chicas. En el fondo del sitio est el excusado. Los
rboles junto a l tienen orugas. Los almendros muestran su fruta forrada en felpa blanca. S cmo cazar los
moscardones sin hacerles dao, con un pauelo. Los mantengo prisioneros un rato y los levanto a mis odos.
Qu precioso zumbido!
Qu soledad la de un pequeo nio poeta, vestido de negro, en la frontera espaciosa y terrible. La vida y los
libros poco a poco me van dejando entrever misterios abrumadores. No puedo olvidarme de lo que le anoche:
la fruta del pan salv a Sandokn y a sus compaeros en una lejana Malasia.
Ensimismarse: sumirse o recogerse en la propia intimidad.
Musaraa: en lenguaje coloquial, se reiere a gestos y maniobras para llamar la atencin de alguien.
Abrasador: candente, ardiente, sofocante.
232

No me gusta Bfalo Bill porque mata a

los indios. Pero qu buen corredor de
caballo! Qu hermosas las praderas y las
tiendas cnicas de los pieles rojas!
Muchas veces me han preguntado cundo escrib mi primer poema,
cundo naci en m la poesa. Tratar
de recordarlo. Muy atrs en mi infancia
y habiendo apenas aprendido a escribir,
sent una vez una intensa emocin y trac unas cuantas palabras semi-rimadas,
pero extraas a m, diferentes del lenguaje diario. Las puse en limpio en un papel,
preso de una ansiedad profunda, de un
sentimiento hasta entonces desconocido,
especie de angustia y de tristeza. Era un
poema dedicado a mi madre, es decir,
a la que conoc por tal, a la angelical
madrastra cuya suave sombra protegi
toda mi infancia. Completamente incapaz de juzgar mi primera produccin,
se la llev a mis padres. Ellos estaban en
el comedor, sumergidos en una de esas
conversaciones en voz baja que dividen
ms que un ro el mundo de los nios y
el de los adultos. Les alargu el papel con
las lneas, tembloroso an con la primera visita de la inspiracin. Mi padre,
distradamente, lo tom en sus manos,
distradamente lo ley, distradamente me lo devolvi, dicindome:
De dnde lo copiaste?
Y sigui conversando en voz baja con mi madre de sus importantes y remotos asuntos.
Me parece recordar que as naci mi primer poema y que as recib la primera muestra distrada de la crtica
literaria.
Neruda, P. (1974) Mi primer poema. En Conieso que he vivido (p 9-10). Barcelona: Seix-Barral.

1. Cmo surgi el primer poema que escribi Pablo Neruda? Qu experiencias lo inspiraron?
2. Qu lea el poeta cuando nio? Has ledo a los autores que menciona?
3. Ests de acuerdo con la airmacin del poeta de que existen conversaciones que dividen ms que
un ro el mundo de los nios y el de los adultos? Da ejemplos.
233

El invierno y la primavera
Leyenda ojibwa, Norteamrica
Un anciano se hallaba sentado a la puerta de su cabaa, al lado de una corriente helada. Era ya el invierno y el
fuego de su hogar estaba casi extinguido. El anciano pareca muy decrpito y desolado. Sus cabellos se haban
emblanquecido con los aos y temblaba en cada una de sus coyunturas. Los das transcurran en su gran soledad, y sus odos nicamente perciban los ruidos de la tempestad barriendo la nieve recin cada en el bosque.
Un da, cuando su fuego ya estaba muriendo, un apuesto joven entr en la habitacin. Sus mejillas estaban
rojas por la sangre de la juventud; sus ojos brillaban con el brillo de la edad y una sonrisa alegre jugaba entre
sus labios. Caminaba con un ligero paso. Su frente se hallaba cubierta por hierbas fragantes y traa un ramo de
lores en una de sus manos.
Ah, mi hijo! exclam el anciano. Estoy muy contento de verte! Cuntame de tus aventuras y de las
tierras extraas que has visto. Pasemos la noche juntos. Te contar mis hazaas y cuanto puedo hacer ... T
hars lo mismo conmigo y pasaremos un tiempo muy ameno.
El anciano tom entonces de un saco una antigua pipa y la llen de un tabaco mezclado con hierbas olorosas
y se la ofreci a su husped.
Despus que fumaron, comenzaron la charla.
Cuando respiro dijo el anciano las corrientes se paralizan y las aguas se ponen duras como una piedra.
Cuando yo respiro dijo el mancebo las lores salen en todas las tierras...
Yo muevo mis cabellos replic el anciano y la nieve cubre el mundo. Las hojas caen de los rboles a
una orden ma y con un soplo las esparzo. Tambin los pjaros escapan a distantes lugares y los animales se
esconden de mi aliento, y la tierra se pone dura como un pedernal.
Yo muevo mis rizos repuso el joven y tibias lluvias, muy suaves, caen sobre la tierra; a mis voces regresan los pjaros. El calor de mi aliento desencadena los arroyos. La msica llena los bosques por doquiera que
camino, y toda la naturaleza se regocija.
El sol comenz a elevarse y un sabroso calor invadi la habitacin. El anciano call. El petirrojo y el ruiseor
comenzaron a cantar en el techo de la cabaa. Las aguas empezaron a correr y a murmurar ante la puerta y el
perfume de las lores llenaba el aire clido.
A la luz del da, el joven pudo ver a su compaero nocturno. Reconoci en l a Peboan (el invierno), de rostro
helado. Las aguas comenzaron a surgir de sus ojos. A medida que el sol se elevaba, el tamao del viejo disminua, hasta que su cuerpo desapareci por completo. En el fuego apagado se vea a Clatonia, la bella lor de la
primavera, blanca, con los bordes rosados.
El invierno y la primavera (1999). Cardona, F. (edit.). Mitologa y leyendas de Amrica y
Oceana (p. 38). Barcelona: Edicomunicacin.

Decrpito: persona sumamente vieja y con sus

capacidades muy disminuidas.
Desolado: desamparado, triste, desierto, solitario.
Coyunturas: articulaciones o uniones movibles de
un hueso con otro.
Ameno: grato, agradable, placentero.

Mancebo: joven.
Pedernal: variedad de cuarzo; supericie muy
resistente.
Doquiera: donde quiera, en cualquier parte.
Regocijar: alegrar, festejar, causar gusto o placer.

1. A quines representan el hombre viejo y el hombre joven en el relato? Qu caractersticas de cada

uno se pueden comparar con fenmenos naturales?
234

Escribir
Gabriela Mistral
Escribo de maana o de noche, sobre
mis rodillas, y la tarde nunca me ha
dado inspiracin. La mesa escritorio
nunca me sirvi para nada, ni en Chile,
ni en Pars, ni en Lisboa.
Creo no haber hecho jams un verso
en cuarto cerrado, ni en cuarto cuya
ventana diese a un horrible muro de
casa. Siempre me airmo en un pedazo
de cielo, que Chile me dio azul, y Europa me da borroneado.
Escribo sin prisa, generalmente, y
otras veces con una rapidez vertical de
rodado de piedras en la Cordillera. Me
irrita, en todo caso, pararme, y tengo
siempre al lado cuatro o seis lpices con
punta porque soy bastante perezosa y
tengo el hbito regaln de que me den
todo hecho, excepto los versos. En el
tiempo en que yo me peleaba con la lengua, exigindole intensidad, me sola or,
mientras escriba, un crujido de dientes
bastante colrico, el rechinar de la lija
sobre el ilo romo del idioma.
Ahora ya no me peleo con las palabras. Corrijo bastante ms de lo que la
gente puede creer, leyendo unos versos
que an as se me quedan brbaros. Sal
de un laberinto de cerros, y algo de ese
nudo sin desatadura posible queda en
lo que hago, sea verso o prosa. Escribir
me suele alegrar. Siempre me suaviza el nimo, y me regala un da ingenuo, tierno, infantil. Es la sensacin de
haber estado, por unas horas, en mi patria real, en mis costumbres, en mi suelto antojo, en mi libertad total.
Mistral, G. (s.f.) Escribir. Recuperado el 28 de diciembre de 2012 desde http://www.letras.s5.com/documistral1.htm

Romo: chato y sin punta.

1. Qu quiere decir Gabriela Mistral cuando dice que se peleaba con la lengua, exigindole intensidad?
2. A qu llama la poeta su patria real?

235

El nguillatn
Jos Bengoa
El nguillatn es una iesta hermosa. Es la ceremonia religiosa ms importante de los mapuches. Con mucha
anticipacin se han puesto de acuerdo las familias, en la fecha y lugar donde se realizar el evento. La cancha
del nguillatn, como se dice en castellano, o nguillate, est preparada. Se la ha limpiado del posible pasto
que la cubra, se ha alisado el suelo y si el rehue tradicional no est, o est deteriorado, con das de anticipacin
se ha realizado la ceremonia de implantacin de un nuevo rehue. A su lado, y a veces cubrindolo, se colocan
las ramas de canelo o de otros rboles segn el lugar y la costumbre.
El da anterior a la festividad grupos de constructores organizan las ramadas donde va a alojar la gente invitada. Se cubren de ramas frescas y verdes, previendo una lluvia muy tpica en el sur de Chile. Se junta la lea
para los fogones siempre encendidos durante los das de iesta.
Es el da sealado y los dueos de casa han llegado temprano a instalarse en el lugar. Ocupan la ramada
principal. Han trado sus utensilios de cocina, las ollas con bebidas, el muday o chicha, hecho de trigo que se
ha preparado con anticipacin, mantas, cueros cmodos donde tenderse a descansar, en in, se ha trasladado
buena parte de la casa para pasar all los das de la festividad.
Comienzan a llegar las visitas. Por lo general, las familias venan en carretas. Han viajado toda la noche con
sus carretas tiradas por bueyes, con sus caballos bien ensillados para la ocasin. Todava se trata de hacerlo a
la manera tradicional. Algunos por supuesto, y cada vez ms, llegan en vehculos, pero los dejan estacionados
lejos de modo que no interieran en el lugar ceremonial. No pocos traen sus animales, ovejas, vacunos, incluso,
y si el momento es propicio y necesario, caballos, que van a ser sacriicados.
La entrada es una ceremonia hermosa. Comienza a escucharse el sonido de los instrumentos. Los cultrunes,
tambores ceremoniales, empiezan su ritmo acompasado y especial. Las piilcas o lautas emiten un sonido alto
y estridente y las trutrucas o trompetas rompen el silencio de la maana tranquila. En una ordenada columna
van bailando hacia el rehue. All los est esperando el dueo de casa, junto a su familia, a las machis, a las
personas importantes que ya estn en el lugar. La ceremonia dura un buen rato, ya que el acompasado purrn,
o baile de entrada, avanza de modo parsimonioso. Han llegado inalmente donde los esperan los anitriones y
comienzan los saludos, los abrazos, muchas veces los regalos. Son familiares que no se han visto hace mucho
tiempo. Quizs algunos han venido de las ciudades, o incluso desde ms lejos. Se acerca el lonko que recin
ha llegado y deja sus ofrendas frente al rehue en el suelo. Son cntaros con trigo recin brotado, con chicha o
muday o diversos productos que simbolizan la vida, la alegra, la esperanza de un tiempo mejor.
Ya ha terminado la ceremonia de recibimiento y son conducidos los invitados a la ramada que les est esperando y que est para ellos preparada. Llevan all su carreta y bajan sus utensilios, sus alimentos, las frazadas y
ponchos, en in, se instalan de modo de pasar una larga temporada, la iesta del nguillatn.
As van de uno en uno llegando los grupos invitados, hasta que todos han tomado su lugar. Los humos de las
fogatas suben al cielo desde cada una de las ramadas. Comienzan a prepararse comidas, y vemos a las seoras
friendo sopaipillas, diversos tipos de panes, cocinando cazuelas, moliendo los ajes que van a constituir el alimento preferido de esos das. El trapi, rojo y picante, el merkn hecho con aj ahumado, sal y muchos secretos.
Se va invitando a los vecinos. Se unta la sopaipilla, el pan hecho en el rescoldo, en esas salsas, pebres, que de su
origen mapuche han pasado a la cocina chilena y que son la delicia de todos quienes vivimos en estas tierras.
A una hora determinada, comienza la primera rogativa, el primer momento de oracin frente al rehue. La
gente se organiza en columnas cerradas. Al frente, en la primera ila, los lonkos y las machis o los machis con
sus cultrunes que comienzan a sonar de modo acompasado. Se alejan del rehue y luego comienzan a acercarse.
La msica y el baile duran varias horas.
Rehue: tronco escalonado clavado en la tierra, que
los mapuches usan como altar sagrado en muchas de
sus ceremonias.
Ensillar: poner la silla de montar a una caballera.
Acompasado: hecho a comps. Rtmico.
236

Parsimonioso: lento, tranquilo, calmo.

Trapi: aj. Es uno de los principales aderezos en la
dieta mapuche.
Rogativa: oracin pblica; plegaria, rezo, splica,
invocacin.

Unos curiosos personajes revolotean alrededor de las columnas de danzantes. Son los
collones. Van con una mscara de madera pintada y que suele llevar pelos de crin de
caballo que le dan un aire ya sea gracioso o
terrible. Los collones van montados en un
caballo de palo, jugueteando entre las ilas
de danzantes, y con una huasca o varilla los
van poniendo en orden.
A una distancia de donde se est realizando la ceremonia, en el rehue, se estn
preparando las cabalgaduras para la realizacin del awn, o troya, como le traducen los
antiguos mapuches. Los caballos se preparan, ensillan, y si es posible se les colocan
todos los arreos ms preciosos. Al frente de
la columna de jinetes van los abanderados
luciendo sus ponchos y llevando las banderas apropiadas para ese da de rogativas. Si
se va a pedir lluvia se trata de colores oscuros, si por el contrario ha llovido en exceso
y se ruega por sol, vendrn a dominar los
colores azules, amarillos y de diverso tipo.
Las banderas llevan dibujados lunas, soles
y varios elementos que en cada caso son
signiicados conocidos por los asistentes. La
tierra parece temblar al sonido de los cascos
de los caballos. Se va construyendo un espacio sonoro y material, en que el crculo recorrido por las cabalgaduras establece un afuera y un adentro, una frontera entre el lugar sagrado del nguillatn y el resto profano que
queda apartado por un instante para que el ser humano se comunique con las fuerzas espirituales.
La ceremonia ya dura varias horas. La msica no ha cesado, la masa compacta baila frente al rehue y a su alrededor en un galopar ensordecedor revolotean los caballos. Llegado el momento, se detiene la msica y hacen
su entrada los choiques. En algunos lugares las nias y mujeres se instalan en la primera ila con sus cascuillas,
manojos de cascabeles de cobre, cultrunes, ramas de canelo en sus manos, constituyendo un maravilloso y colorido redondel en torno del cual van a bailar los hombres/avestruces.
El choique es una danza llena de signiicados. Lo bailan normalmente cuatro hombres. En sus cabezas van
plumas de avestruz, el torso desnudo y el poncho agarrado de las manos abiertas como si fueran las alas de ese
hermoso pjaro de las pampas. Juegan como las aves, las imitan en su correr y aletear. En algunos casos hacen
como si fuesen a poner un huevo. La msica del choique purrn es ms rpida que la de los bailes anteriores,
es ms alegre y maravillosa. La gente grita ya, ya, y, animando a los bailarines y seguramente llamando a
los parientes difuntos a que vengan a ver una cosa tan bonita.

Choique: tambin conocido como and, son un

tipo de ave originaria de la Patagonia de Chile y
Argentina. Mide entre 90 y 100 cm de altura y pesa
alrededor de 25 kg, lo que le permite ser un gran

corredor. En la ceremonia del nguillatn, los bailarines imitan al choique invocando la velocidad en la
carrera.
Redondel: crculo.
237

Ya se ha venido la tarde y la noche ha comenzado a oscurecer el lugar sagrado. La gente se retira lentamemte
del rehue y se rene alrededor de las fogatas que hay en cada ramada. Salen olores apetitosos y junto al rumor
de las conversaciones surge por ah y por all alguna cancin. Sus canciones de amor, canciones tranquilas
acompaadas de un trompe, instrumento que se toca en los labios y que da sonidos melanclicos. El sonido del
cultrn es suave y acompaa lentamente las palabras que suenan en la oscuridad.
Hay cantos muy antiguos que solo los saben las mujeres. En algunas partes los denominan el tayul. Son nutram, esto es, historias de los linajes, de los parientes muertos, de sus hazaas. Se van repitiendo de generacin
en generacin. All, en las ramadas, es la ocasin para cantarlos y para que las muchachas jvenes los vayan
aprendiendo.
Las conversaciones no paran en toda la noche y las familias se hacen visitas. Los amigos que no se han visto
hace tiempo renuevan sus promesas de amistad. Es el conchotn. Se juntan, beben un muday o vino, tambin
llamado pulco, en conjunto, se recuerdan de sus familiares, se dicen palabras de cario y renuevan las amistades que se han enfriado.
A una hora en que la noche an est cerrada, comienzan a sonar nuevamente los cultrunes. Hace fro normalmente. Los nguillatunes en su mayora se realizan en primavera. Los largos y abrigados ponchos vienen
bien a esa hora de la noche. Se acerca gente al rehue y comienza nuevamente el baile acompasado. En muchos
lugares es el inicio de la ceremonia principal. Se trata de esperar que venga el alba.
Es el momento propicio para que la machi entre en estado de trance. La masa de bailarines est expectante,
el corazn vibra al ritmo del sonido de los cueros del cultrn. En un momento se produce la transformacin.
El canto cambia de sonoridad, la msica se hace ms penetrante y la pesona que oicia comienza a dar vueltas
sobre s misma sin dejar de tocar su instrumento. En algunos casos sube al rehue por las escaleras labradas en el
tronco como si fuera un pjaro. Al pie del rbol, el dungumachife va traduciendo al mapudungn lo que ella o
l estn diciendo. Es un lenguaje que solamente una persona especializada puede comprender. Se ha producido
un contacto espiritual ms all de los sentidos que la conciencia puede comprender. El baile no se detiene pero
la muchedumbre se arremolina cerca del rehue para escuchar las palabras que van brotando desde lo alto.
Comienza a amanecer. Las personas comienzan a regresar a sus ramadas a tomar su desayuno.
Regresan las carretas, los caballos, los vehculos que han llevado a las visitas y queda en el recuerdo la ceremonia celebrada.
Bengoa, J. (2006). El nguillatn. Revista Patrimonio Cultural, 41, 38-39.

Trance: estado en el que un mdium en este caso, la machi puede conectarse con la divinidad y manifestar fenmenos paranormales.
Dungumachife: intrprete del mensaje que transmite la machi durante el trance.

1. Qu son y qu funcin tienen el choique y el nutram en la ceremonia del nguillatn?

2. Segn lo sealado en el texto, qu importancia tiene el rehue en esta ceremonia?
3. Cul es el sentido espiritual del nguillatn?

238

Ttulo o titular de la noticia. Su funcin

es captar la atencin de los lectores.

Epgrafe: entrega informacin para entender el ttulo.

Historias infantiles estn repartidas en los cinco continentes.

Los cuentos populares evolucionan

como las especies biolgicas
Hace 200 aos, los Hermanos Grimm publicaron su recopilacin de cuentos
populares, entre los que se encuentra Caperucita Roja. Bajada: ampla la informacin

Cuerpo de la noticia: es el desarrollo

de la noticia anunciada en el ttulo.

Lead: es el primer prrafo de la noticia y suele llevar la

informacin ms importante anunciada por el ttulo.

entregada en el ttulo.

Un nuevo estudio ha utilizado las bases de

la ilogenia (historia del desarrollo evolutivo
de un grupo de organismos) para estudiar
la evolucin de estos relatos. El trabajo, publicado en la revista Plos One y conducido por el investigador Jamshid Tehrani de
la Universidad de Durham (Inglaterra), se
ha basado en esta rama de la biologa, que
encuentra las relaciones entre antepasados
ijndose en caractersticas comunes para
analizar el caso concreto de Caperucita
Roja.
Debido a que estas historias se comunican
oralmente, puede ser difcil estudiar su desarrollo usando las herramientas convencionales de anlisis literario porque hay muy
pocos textos histricos, explica Tehrani.
Mi estudio muestra cmo podemos utilizar las mismas tcnicas que los bilogos han
aplicado para completar los huecos en el registro fsil.
Ya se haban documentado diversas versiones del clsico en frica y en ciertas culturas
del Este de Asia, pero nunca se haba logrado demostrar si los cuentos comparten un
origen ni si, efectivamente, son el mismo
relato.

o nia o un grupo de ellos, el papel del

villano por ejemplo, si es un ogro, un
lobo o un tigre y los trucos que el malo
utiliza para engaar a la vctima, como disfraces y voces falsas.
Tehrani encontr que los relatos africanos
no coinciden con la versin de Caperucita Roja, sino que estn relacionados con el
cuento del lobo y los nios. En tanto, las
historias asiticas no pueden atribuirse a
ninguno de los dos cuentos, pero probablemente son el resultado de la combinacin
de algunos elementos de ambas narraciones.
Los resultados del trabajo indican que la ilogentica puede usarse para identiicar las
distintas familias de cuentos extendidas por
distintas regiones y culturas, lo que puede
ayudar a entender el desarrollo y evolucin
de las narrativas orales en estos contextos.
Fuente: (2013, noviembre) Los cuentos populares
evolucionan como las especies biolgicas. [en lnea]
Tendencias 21. Recuperado el 04 de diciembre de 2013
desde http://www.madrimasd.org/informacionidi/noticias/
noticia.asp?id=58614

Identiicar distintas familias de cuentos

Con el in de aclarar estas dudas, el autor
analiz 72 variables en el cuento, entre las
que se incluyen: tipo de protagonista si es
de sexo masculino o femenino, un solo nio

Subttulo: divide el texto de la noticia,

para ampliar la informacin.

239

Glosario
A

Aiche: cartel hecho de papel u otro material en el que hay textos

o iguras que se exhiben con diversos ines.
Annimo: dicho de una obra o de un escrito: Que no lleva el
nombre de su autor.
Antologa: seleccin de textos literarios de diversas obras o autores, bajo un criterio comn. Por ej. Antologa de poetas espaoles.
Ambiente: atmsfera, espacio fsico o psicolgico en una obra
literaria.
Argumento: tambin llamado fbula o historia; la secuencia
de acciones o sucesos que ocurren en una narracin o texto
dramtico.
Autobiografa: escrito donde el autor cuenta su propia vida.
Autor: persona que ha escrito una obra literaria o un texto no
literario o cualquier obra producto del ingenio, imaginario o
intelecto.

Hroe: personaje principal de un poema o relato en que se

representa una accin, y especialmente del relato pico.

C
Carta: escrito que una persona enva a otra para comunicarse
con ella.
Clsico: autor u obra que se tiene por modelo digno de imitacin
en cualquier literatura o arte y que perdura a travs del tiempo.
Crnica: narracin de hechos histricos a medida que van
sucediendo, en los que el autor participa u obtiene los datos de
fuentes muy cercanas a los acontecimientos.
Cuento: texto preferentemente breve, de contenido expectante,
cuya accin se intensiica y aclara en su mismo desenlace.

D
Documental: pelcula cinematogrica o de un programa televisivo, que representa, con carcter informativo o didctico, hechos,
escenas, experimentos, etc., tomados de la realidad.

E
Elementos del mundo narrativo: componentes bsicos de toda
narracin. Los acontecimientos (hechos), personajes, ambiente, espacio y narrador son aspectos que ayudan a estructurar el relato
creado por el autor.
Entrevista: texto periodstico en el que una persona pregunta a
otra.

F
Ficcin: accin y efecto de inventar una realidad.
Ficha cientica: documento en forma de sumario que contiene la
descripcin de las caractersticas de una persona, animal u objeto,
de manera detallada.
Fuente: conidencias, declaraciones o documentos que sirven de
base para la elaboracin de una noticia o reportaje periodstico.

G
Gnero: cada una de las distintas categoras o clases en que se
pueden ordenar las obras literarias u obras de arte en general.
Por ejemplo, en literatura se reconocen tres gneros principales:
narrativo, lrico y dramtico.
240

Glosario

I
Informacin: comunicacin o adquisicin de conocimientos que
permiten ampliar o precisar los que se poseen sobre una materia
determinada.

M
Medio de comunicacin social: medio de comunicacin (televisin, radio, peridicos, internet) que difunden informacin de
manera masiva.

N
Narrativa: discurso que reiere una sucesin de acontecimientos.
Nota enciclopdica: texto informativo-descriptivo que aclara las
caractersticas del objeto que se quiere deinir. Suele acompaarse
por fotografas, gricas e ilustraciones que tienen como inalidad
complementar la informacin y facilitar su entendimiento.
Noticia: Hecho divulgado a travs de un escrito o de manera
audiovisual, generalmente por una persona o medio de comunicacin.
Novela: obra narrativa de iccin, de trama compleja, escrita en
prosa de extensin variable; si no supera, aproximadamente, las
ciento cincuenta pginas, se la denomina novela corta.

O
Oda: poema de alabanza, de estructura muy desarrollada dedicado a una persona de alta alcurnia, a un objeto, o a un concepto
abstracto.

P
Poema: composicin literaria perteneciente a la esfera de la poesa. Puede estar escrito en verso o en prosa; en el segundo caso
se le denomina prosa potica.

R
Relato: narracin o cuento en el que se muestra conocimiento
detallado de un hecho o situacin.
Reportaje: relato periodstico protagonizado por individuos que
residen en un determinado entorno donde existe una historia
importante que contar.
Resea: nota en las que se exponen rasgos distintivos de una
obra, una persona, u otro, para su identiicacin.

T
Tema: asunto general que en su argumento desarrolla una obra
literaria o un texto no literario.
Texto: enunciado o conjunto coherente de enunciados orales o
escritos.
Texto informativo: texto que tiene la capacidad de referirse a las
cosas del mundo a travs de su descripcin y explicacin.